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PREPARANDO LA 22 PJ de ramos
ORACIN INICIAL
Seor Jess queremos reunirnos para reconocer
lo que nos pides en este tiempo especial previo a tu Pasin.
Tu nos invitas a que hagamos silencio, que caminemos por el desierto,
que volvamos a lo esencial para la vida que nos regalas cada da.
Permite que podamos mirar con profundidad, verdad y amor nuestras vidas
para que podamos acudir al sacramento de la reconciliacin
Sentir tu perdn y amor misericordioso
para compartirlo con mi familia, amigos, comunidad y
todo con el que me cruce en el camino.

COMPARTIR
En este tiempo inicial es importante que partamos de la experiencia y recordemos cmo vivimos
la cuaresma anterior. Luego leemos juntos las ideas que proponemos para este ao.

VIVIENDO LA CUARESMA EN CLAVE DE MISERICORDIA

El Tiempo de Cuaresma conmemora los cuarenta das que Jess pas en el desierto. Y para nuestra Iglesia es un tiempo de Gracia, en el que podemos mirarnos y mirar a Jess para vivir con ms profundidad
y plenitud la Semana Santa.
La Cuaresma del latn quadragsima es el cuadragsimo da antes de la pascua. Son 40 das de preparacin para la gran fiesta de la Pascua. Es tiempo para reconocer nuestras culpas y abrirnos a la Misericordia
que se da en el perdn, y de cambiar algo de nosotros para ser mejores y poder vivir ms cerca de Cristo.
La Cuaresma del ao 2016 tiene lugar del 10 de Febrero al 20 de Marzo. La Cuaresma es un periodo del
tiempo litrgico que comienza el Mircoles de Ceniza y finaliza el Domingo de Ramos.
Se inicia, con el rito de imposicin de las cenizas, que nos devuelve a nuestra naturaleza, nos recuerda
y ayuda que asumamos nuestro ser, con nuestras actitudes, experiencias, emociones, pensamientos, relaciones, fortalezas y debilidades, nos recuerda que somos hechos de polvo y al polvo volveremos, pero
que en el camino de la vida tambin hay posibilidad de convertirnos, de iluminar el camino, de hacerlo
de manera diferente, como Jess nos vino a anunciar, que es posible vivir ese camino con vida plena, en
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abundancia de amor, especialmente ese amor misericordioso que este ao acentuamos.

Las palabras que se usan para la imposicin de cenizas son: Recuerda que polvo eres y en polvo te convertirs y Convirtete y cree en el Evangelio.
Con el rito de la imposicin de la ceniza la Iglesia retoma la ruta austera hacia la Pascua. Es un tiempo
de conversin, de profundizacin de la fe, de intensa oracin y de caridad, Benedicto XVI.
La Cuaresma tiene cinco domingos ms el Domingo de Ramos, en cuyas lecturas los temas de la conversin, el pecado, la penitencia y el perdn, son dominantes. No es un tiempo triste, sino ms bien
meditativo y recogido. Es, por excelencia, el tiempo de conversin y penitencia del ao litrgico.

Primer Domingo de Cuaresma: 14 de Febrero de 2016

El Espritu lo fue llevando por el desierto, mientras era tentado.
Evangelio: Lucas 4, 1-13
Segundo Domingo de Cuaresma: 21 de Febrero de 2016
Mientras oraba, el aspecto de su rostro cambi.
Evangelio: Lucas 9, 28b-36
Tercer Domingo de Cuaresma: 28 de Febrero de 2016
Si no se convierten, todos perecern de la misma manera.
Evangelio: Lucas 13, 1-9
Cuarto Domingo de Cuaresma: 6 de Marzo de 2016
El Padre Misericordioso Este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido.
Evangelio: Lucas 15, 1-3. 11-32
Quinto Domingo de Cuaresma: 13 de Marzo de 2016
El que est sin pecado, que le tire la primera piedra.
Evangelio: Juan 8, 1-11
Domingo de Ramos: 20 de Marzo de 2016
Leemos la Pasin de nuestro Seor Jesucristo:
Lucas 22, 14-23, 56

En Clave de Amor:
Porque este ao de la Misericordia el Papa Francisco nos invita a poner el acento de todas las cosas
que hagamos en las actitudes de acogida, aceptacin, abrazo, reconciliacin y ms amor que conlleva la
misericordia.
Este ao el lema de la 22 Peregrinacin Juvenil de Ramos es Vive y Anuncia el amor del Padre en el
Mundo porque no slo queremos experimentar su amor y misericordia sino que queremos ser los apstoles de la misericordia, que son capaces de mostrarla con su vida en todo momento del camino.
Estamos invitados a dar espacio al otro en nuestras vidas, no slo los ms cercanos sino en especial
aquellos que no conocemos, que nos cruzamos en el camino, aquellos que ms lo necesitan e incluso
aquellos que nos ofenden de alguna manera.
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UN POCO DE HISTORIA
Desde hace muchas dcadas la celebracin del Domingo de Ramos es una de las misas con ms
asistencia en la Arquidicesis. Esto tiene relacin con que Ramos tiene una profunda esencia comunitaria en las parroquias y capillas: la misa suele acompaarse con una peregrinacin por una parte del
territorio parroquial, hay personas que elaboran y venden ramos para recaudar fondos para acciones
pastorales, etc.
En este contexto, desde 1982 jvenes de la Pastoral Juvenil peregrinaban por el Cerro San Cristbal
hasta el Santuario de Mara Inmaculada. Era una actividad muy sencilla, en la cual se conmemoraba la
entrada de Jess en Jerusaln, como preparacin a la Semana Santa.
Con la creacin de la Vicara de la Esperanza Joven, en 1992, esta fiesta adquiri un mayor nivel de
produccin. El recorrido se modific: partiendo en Alameda con Avenida Las Rejas, se llegaba hasta
Avenida 05 de Abril y de ah se segua derecho hasta el Templo Votivo de Maip. Aparecieron las Estaciones, aparecieron los voluntarios del Equipo de Servicio y la misa final se convirti en una actividad
masiva. Generalmente, se lograba convocar de diez a doce mil jvenes que se reunan luego de las
celebraciones en sus comunidades y acudan como expresin de la fuerza del testimonio juvenil en la
ciudad. El ao 2004 dej de hacerse esta peregrinacin para dar mayor fuerza a la entonces Fiesta de
la Resurreccin, que se celebraba el Sbado de Resurreccin, con otra celebracin masiva en la Plaza
Italia.
Despus de casi una dcada, el ao 2012 la Vicara de la Esperanza Joven recogi el sentido de la antigua peregrinacin de Ramos y realiz un breve recorrido por el centro de la ciudad, desde la Catedral
a Jos Miguel de la Barra. Desde 2013, inspirndose en la antiguas celebraciones, la Pastoral Juvenil
regres al Cerro San Cristbal, partiendo en Po Nono hacia el Santuario de la Inmaculada Concepcin.
Y desde el 2014 partiendo desde el Parque Forestal.
Este ao el lema de la 22 peregrinacin juvenil de Ramos es Vive y Anuncia el amor del Padre en
el Mundo porque no slo queremos experimentar su amor y misericordia sino que queremos ser los
apstoles de la misericordia, que son capaces de mostrarla con su vida en todo momento del camino.
Estamos invitados a dar espacio al otro en nuestras vidas, no slo los ms cercanos sino en especial
aquellos que no conocemos, que nos cruzamos en el camino, aquellos que ms lo necesitan e incluso
aquellos que nos ofenden de alguna manera.
As que cuando vayas a peregrinar este ao, ten presente que Ramos es la peregrinacin juvenil ms
antigua en la Arquidicesis. Volverla a realizar y darle un profundo sentido de fe una muestra ms que
los jvenes buscan dar testimonio de Jesucristo en la ciudad, esa ciudad que pasa la mayor parte de
su tiempo sin la alegra de este tiempo de Semana Santa.

NO FALTES!!! ORGANIZA A TU COMUNIDAD, LLEVA TU RAMO Y DA TESTIMONIO!!!

LECTURA ORANTE DE LA PALABRA

Lucas 4, 1-13 (Las tentaciones de Jess)

TIPS PARA HACER UN BUEN MOMENTO DE ORACIN CON LA PALABRA DE DIOS

Algunos datos prcticos que nos pueden ayudar para hacer oracin son:
Ten a mano tu Biblia. Resptala como Palabra de Dios, lela y cudala.
Se respetuoso del tiempo. No seas egosta con el tiempo, aprovecha del tiempo que dispones; este
es un momento privilegiado de encuentro con el que sabemos que nos ama.
Busca un lugar, un espacio adecuado. Si bien todo lugar es apto para la oracin,
te invitamos a buscar un lugar que favorezca el recogimiento, que sea de ayuda.
Crea un ambiente de silencio. Para escuchar hay que callar. No le tengas miedo al silencio!
Recuerda que no es posible dialogar con otro cuando estamos hablando al mismo tiempo. El silencio es
un gran amigo. Procura hacer silencio exterior y sobretodo interior. Te invitamos tambin a respetar el
silencio de tus compaeros que al igual que t, quieren hacer oracin.
Adopta una actitud de fe. Realiza una lectura creyente de la Escritura,
porque parte de la conviccin de que Dios est ah y quiere que le abramos un espacio
para dialogar. Por lo tanto, se presupone la certeza interior de la presencia de Dios.
Procura concentrarte. Debers esforzarte por llegar hasta el fin.
Por ello, te invitamos a quitar todo lo que podra ser un motivo de distraccin.
Preparacin: Splica al Espritu Santo. Disponte para comenzar este camino
espiritual suplicando la presencia del Espritu Santo sobre ti. El don del Espritu derriba
nuestras resistencias y nos abre a la accin salvadora de Dios. En sintona con l, venimos ante el Seor
con la docilidad de un discpulo deseoso de aprender. Si te ayuda, puedes hacer esta peticin con alguna
oracin que te sepas al Espritu o puedes cantar alguna invocacin o antfona a l.

Breve oracin
Espritu Santo: perfecciona la obra que Jess comenz en m. Que no me atrape mi vanidad. Quiero
ser sencillo, lleno de amor a Dios y constantemente generoso.
Que ninguna fuerza humana me impida hacer honor a mi vocacin cristiana. Que ningn inters, por
descuido mo, vaya contra la justicia.
Que ningn egosmo reduzca en m los espacios infinitos del amor. Que el amor de tu Espritu Santo
venga sobre m, sobre la Iglesia y sobre el mundo entero.
Adaptada de ORACIN DE SAN JUAN XXIII AL ESPRITU SANTO

LECTIO DIVINA
Antes de comenzar, realiza una splica, invoca la presencia del Espritu Santo, para que sea l quien gue
este momento de oracin.

1 Paso: Buscar leyendo

Te invitamos a leer el texto Qu dice el texto?
2 Paso: Encontrar meditando
Te invitamos a asociar el texto con tu vida.
Pregntate: Qu me dice el texto?
3 Paso: Llamar orando
De la experiencia de encuentro con la Palabra, del corazn nos
brota una oracin, el clamor de la creatura ante la presencia de su
Creador. Pregntate: Qu me hace decir el texto?
4 Paso: Y se te abrir contemplando
En esta etapa, ms que preguntarnos, surge el gozo de recibir.
Sin embargo, nos podemos preguntar: A qu conversin y
acciones me invita el Seor?

PUESTA EN COMN
Luego de haber hecho la
lectura orante personal,
pasamos a otro momento
de compartir comunitario, y
a partir de las invitaciones
que nos hace el Seor para
este tiempo queremos que
puedan leer en comunidad
algunas ideas de la invitacin que el Papa Francisco
nos hace para este Ao de
la Misericordia.

ORACIN FINAL
Gracias Seor Jess por permitirnos este tiempo
para profundizar los lazos de amor
con que nos envuelves
desde que nos formamos en el vientre materno.
Queremos pedirte que nos ayudes a ir mar adentro de
Nuestra historia, para que junto a ti
Podamos caminar reconciliados, no slo con Dios a travs tuyo,
Sino principalmente con nosotros mismos,
Nuestros hermanos y hermanas.
Que esta peregrinacin de Ramos,
jubilar en el marco del Ao de la Misericordia
podamos vivirla y compartirla con todos.

APORTES A LA REFLEXIN
Nuestra Iglesia nos recuerda la necesidad de hacer penitencia y especialmente nos recomienda unos das
penitenciales (CIC canon 1249) y en la Iglesia universal, son das y tiempos penitenciales todos los viernes
del ao y el tiempo de cuaresma (CIC canon 1250).
Nos recomienda fomentar la prctica de la oracin. Orar siempre, sin desanimarnos. Tambin nos recomienda la prctica del ayuno, que consiste en la privacin de alimentos o, por lo menos, en cantidad notoria con relacin a lo habitual, y la abstinencia de carne, obligatorias el da mircoles de ceniza y el viernes
santo.
Por ltimo pero no menos importante, la limosna, lo que podamos entregar, no pensemos slo en las monedas que damos en el ofertorio de cada eucarista, que son ms que el valor de lo que entregamos, es un
signo de lo que interiormente estoy dispuesta a entregar (no de lo que me sobra sino de lo que me cuesta
soltar).
Estas prcticas nos ayudan a volvernos hacia Dios, soltar las amarras del mundo, del egosmo, consumismo, exitismo, erotismo y volver a lo esencial, el amor, a nosotros mismos, nuestra esencia, a los dems, a
Dios y al mundo donde vivimos, la naturaleza que nos acoge.
Volvamos la mirada a Jess, que despus de orar, ayunar y ponerse al servicio de los otros, supo vencer
las tentaciones.

La misericordia es un estilo de vida, una actitud que

vivi Jess, mostrndonos la capacidad, intensidad y modo de amar de su Padre Dios que hizo
Nuestro.
Queremos que no te pierdas en concepciones o
definiciones abstractas, sino que puedas bajar a la
vida esta actitud, hacindola propia, aunque tengamos avances y retrocesos, no pretendamos cambiar en
un instante, la vida de Jess es el mejor ejemplo de que requiere aprendizaje, tiempo,
paciencia, escucha, mirada cariosa, pero sobre todo mucho amor.
La misericordia de Dios es muy concreta y todos estamos llamados a experimentarla en primera persona.
Cuando abrimos el corazn con humildad y transparencia, podemos contemplar de un modo muy concreto la misericordia de Dios. Nosotros le buscamos, pero es l quien siempre se nos adelanta, desde
siempre nos busca y es el primero que nos encuentra. No debemos temer ya que l nos espera. l es
padre: siempre nos espera. Que hermoso es encontrar en el sacramento de la Reconciliacin el abrazo
misericordioso del Padre, descubrir el confesionario como lugar de la Misericordia, dejarse tocar por este
amor misericordioso del Seor que siempre nos perdona.
Dios nos invita a responder de un modo concreto el ser instrumentos de esta misma misericordia hacia
nuestros hermanos. Dar espacio al otro en nuestras vidas, estar con el otro ms all de nuestros intereses y tiempos ocupados. Tener un corazn misericordioso y sensible, sobre todo con aquellos que ms lo
necesitan. Convertirnos en apstoles de la misericordia que podemos vivirla, testimoniarla, que se note
que somos misericordiosos no porque lo expliquemos sino porque en nuestras actitudes cotidianas los
dems lo sienten.
Para no dejarnos a la deriva en los modos vivir la misericordia, la enseanza de nuestra Iglesia nos
regala las obras de misericordia: que en el captulo 25 de Mateo, Jess las presenta: Las obras de misericordia corporales son: visitar y cuidar a los enfermos, dar de comer al hambriento, dar de beber al
sediento, dar posada al peregrino, vestir al desnudo, visitar a los presos, enterrar a los muertos. Y las
obras de misericordia espirituales son: ensear al que no sabe, dar buen consejo al que lo necesita,
corregir al que yerra, perdonar al que ofende, consolar al triste, sufrir con paciencia los defectos del otro,
rogar a Dios por los vivos y difuntos. La misericordia no es ser bueno ni un mero sentimentalismo. Aqu
se demuestra la autenticidad de nuestro ser discpulos de Jess, de nuestra credibilidad como cristianos
en el mundo actual.
En la actualidad estas obras no estn tan separadas y gracias a los valores que nos han transmitido
nuestras familias las vivimos casi sin darnos cuenta cuando nos relacionamos respetuosa y cariosamente con nosotros mismos, con los otros y con Dios: Si vemos a alguien sufrir se nos mueve algo por
dentro, queremos ayudar, consolar, ensear al que no sabe, aceptar al que es o piensa diferente, orar
por ellos. Y si alguien nos pide comida o algo de beber o incluso abrigo, no lo negamos, es ms difcil que
visitemos enfermos que no son los directamente relacionados con nuestra familia o visitemos presos o
demos posada al extranjero, pero este es el camino al que Dios nos invita constantemente.

Con origen en el latn indulgentia, la palabra indulgencia describe o simboliza la facilidad o predisposicin para perdonar eventuales culpas o conceder una gracia. El concepto tambin se emplea
en el marco religioso para nombrar a la remisin
frente a DIOS de las penas temporales correspondientes a los pecados que ya se han perdonado tras
la intervencin de la Iglesia1.
Podemos entender este concepto desde la muerte de Jess en cruz por nuestros pecados, l
nos salv de un vez y para siempre, pero nuestra naturaleza humana necesita siempre del acompaamiento y amor de Dios a travs del camino de la vida, es decir, si caemos en pecado, tenemos el sacramento de
la reconciliacin, y para seguir mejorando, la indulgencia acta en las huellas que ese pecado dejaron en
nuestro inconsciente, en los hbitos que se vuelven automticos sino sabemos trabajarlos con voluntad y
abandonndonos en las manos misericordiosas de Dios.
En el sacramento de la Reconciliacin Dios perdona los pecados, que realmente quedan cancelados; y sin
embargo, la huella negativa que los pecados dejan en nuestros comportamientos y en nuestros pensamientos permanece. La misericordia de Dios es incluso ms fuerte que esto. Ella se transforma en indulgencia
del Padre que a travs de la Esposa de Cristo alcanza al pecador perdonado y lo libera de todo residuo,
consecuencia del pecado, habilitndolo a obrar con caridad, a crecer en el amor ms bien que a recaer en
el pecado. (MV N22)
Otra manera de entender lo que es la indulgencia es en relacin con nuestra Iglesia, es decir confiamos en
la intercesin de todos los Santos para poder alcanzar la indlugencia.
La Iglesia vive la comunin de los Santos. En la Eucarista esta comunin, que es don de Dios, acta como
unin espiritual que nos une a los creyentes con los Santos y los Beatos cuyo nmero es incalculable (cfr
Ap 7,4). Su santidad viene en ayuda de nuestra fragilidad, y as la Madre Iglesia es capaz con su oracin y
su vida de ir al encuentro de la debilidad de unos con la santidad de otros. Vivir entonces la indulgencia en
el Ao Santo significa acercarse a la misericordia del Padre con la certeza que su perdn se extiende sobre
toda la vida del creyente. Indulgencia es experimentar la santidad de la Iglesia que participa a todos de los
beneficios de la redencin de Cristo, para que el perdn sea extendido hasta las extremas consecuencias a
la cual llega el amor de Dios. Vivamos intensamente el Jubileo pidiendo al Padre el perdn de los pecados
y la dispensacin de su indulgencia misericordiosa. (MV N22)

PUERTA SANTA: PUERTA DE LA MISERICORDIA

Una puerta santa es algo simblico, no un objeto material. Como todas las puertas, separa dos espacios,
adentro y afuera. Permite acciones como entrar, salir, cruzar, abrir la puerta o cerrar la puerta. Y se
representan materialmente en una puerta, pero con palabras y sentidos especiales, que son otorgados por
los quienes lo invocan. En nuestro caso, los catlicos y ms especficamente los jvenes, nos remitimos a
las acciones y palabras del Papa Francisco y la propuesta para vivirlo jubilosamente de nuestra arquidicesis en la peregrinacin juvenil de ramos.
A travs de la cual cualquiera que entrar podr experimentar el amor de Dios que consular, que perdona
y que ofrece esperanza (MV N3)
A juicio del ordinario, ella (la puerta) podr ser abierta tambin en los Santuarios, meta de tantos peregrinos
que en estos lugares santos con frecuencia son tocados en el corazn por la gracia y encuentran el camino
de la conversin. (MV N3)
1 Lee todo en: Definicin de indulgencia - Qu es, Significado y Concepto http://definicion.de/indulgencia/#ixzz3wx2sPNGy

Tenemos una buena definicin de lo que es, desde

el Documento de Puebla; de la Tercera Conferencia General del Episcopado Latinoamericano.

Todo peregrino es, en cierto modo, misionero,

porque su marcha es oracin dirigida a
Dios y misin testimonio y anuncio dirigida a
los hombres. El Pueblo de Dios se evangeliza
continuamente a s mismo a travs de las peregrinaciones, que muestran a la
piedad popular como una fuerza activamente evangelizadora (DP 396, 450).
Las Peregrinaciones se inscriben en la lgica de los jubileos. Un alto en el camino para celebrar, compartir, renovarse y testimoniar algo a la sociedad. Somos una cultura de eventos o de celebraciones
(cumpleaos, aniversarios). Hitos que dan fuerza a las opciones vitales, a la rutina y sorpresas de la vida
cotidiana. Por eso el acto masivo tiene sentido en cuanto es significativo para la historia personal y colectiva de quienes adhieren a l.
La Peregrinacin Juvenil de Ramos es un acto pblico, callejero y festivo, porque se pretende dar testimonio de una fe comn y una opcin de vida. Se busca que todos conozcan, amen, sigan y anuncien a Jess. Ese Jess que fue recibido con palmas y ramos de olivo al ingresar a Jerusaln antes de su pasin.
YOUCAT 276 Cul es el sentido de peregrinar?
Quien peregrina ora con los pies y experimenta con todos los sentidos que toda su vida es un nico gran
camino hacia Dios. [1674]
En este camino hacia Dios, queremos invitarlos a que se preparen antes de peregrinar, con el corazn, personalmente meditando sobre los pasos andados (pasado, experiencias significativas) para poder
aceptar el camino que Dios nos ir presentando en la profundidad de nuestra Semana Santa, para la que
nos prepara esta peregrinacin juvenil de Ramos.

El Sacramento de Reconciliacin2 es principalmente la celebracin de la acogida y la misericordia de Dios, revelada en Jesucristo.

Es la restitucin de la relacin daada por
el pecado. Al celebrar este sacramento reconocemos nuestro pecado y el amor misericordioso de Dios que, sin dudarlo y porque
nos ama, nos acoge siempre en sus brazos y
nos invita a no pecar ms (Cf. Jn 8,11). Sin embargo, el pecado no slo daa la relacin con Dios, sino tambin la relacin, con nosotros
mismos, con nuestros hermanos y con la creacin. Por ello, el Sacramento de la Reconciliacin restituye
tambin la relacin con las dems personas, incluyendo la comunidad cristiana, y nos dispone en una
correcta relacin con la creacin y los bienes (Cf. CEC 1440; 1468; 1469).
Este sacramento es denominado de diversas maneras segn sus mltiples elementos:

2 Del aporte del encuentro 9 de la 3era unidad de la nueva edicin de Peregrinos del PPEJ

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Sacramento de Conversin, porque realiza sacramentalmente la llamada de Jess a la conversin

(Cf. Mc 1,15), la vuelta al Padre (Cf. Lc 15,18) de quien nos habamos distanciado por el pecado.
Sacramento de la Penitencia, porque consagra un proceso personal y eclesial de conversin, de
arrepentimiento y de reparacin de nuestra parte por el pecado cometido (CEC 1423; cf. tambin CEC
1431).
Sacramento de la Confesin, porque la declaracin de los pecados ante el sacerdote es un elemento esencial de este sacramento. A travs de la confesin reconocemos sincera y humildemente
nuestras faltas. Es tambin un reconocimiento y alabanza de la santidad de Dios y de la misericordia
que siempre tiene con nosotros (CEC 1424).
Sacramento del Perdn, porque, por la absolucin sacramental del sacerdote, Dios nos regala el
perdn y la paz (Ritual de la Penitencia, 46, 55).
Sacramento de Reconciliacin porque nos regala el amor de Dios que reconcilia: Dejaos reconciliar con Dios (2 Co 5,20), es decir, restituye la relacin daada por el pecado.
La celebracin de la penitencia es la accin litrgica por la cual alabamos la santidad de Dios. Es sobre
todo el encuentro con el Cristo redentor que proclama hoy como ayer Hijo, tus pecados son perdonados (Mc 2,5); Yo tampoco te condeno; ndate, pero de ahora en adelante no peques ms (Jn 8,11).
Estas palabras de Jesucristo se realizan por medio de la Iglesia y del sacerdote, aunque es el mismo
Cristo quien opera el perdn de los pecados3.

3 Cf. PFL, Mdulo Liturgia y Sacramentos, p.42.

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VIGILIA 24 HORAS PARA EL SEOR

PROPUESTA PARA VIVIR LA VIGILIA DEL 11 Y 12 DE MARZO DE 2016
Es una iniciativa que est presentada en la Misericordiae Vultus Bula de induccin del Jubileo de la
Misericordia (MV N17) y que acogemos especialmente para los jvenes de la arquidicesis, porque sabemos lo significativas que son las experiencias que desafan ms all de lo ordinario.
Estar 24 horas junto al Seor, orando, meditando su Palabra, cantando, compartiendo en grupos o comunidades lo que el Espritu Santo nos va inspirando, es una experiencia nica.
Ojal adems logremos en estas 24 horas, preparar nuestro corazn con el Sacramento de la Reconciliacin, no slo acudiendo a l, con prisa y como un trmite, sino contemplando varias escenas del Evangelio que son tan apropiadas para traer a la memoria el tiempo pasado desde nuestra ltima confesin,
remover nuestro corazn e inspirarnos para la conversin que siempre se nos ofrece desde el amor.
A continuacin te presentamos una sugerencia de organizacin de las 24 horas, que necesita ser adaptada a la realidad de quienes lo vivirn, que cuenta con el aporte creativo de quienes lo organicen y puedan
ir guiando, en relacin a lecturas y cantos que los participantes puedan efectivamente ir cantando. Si
cuentan con posibilidad de proyeccin, puede buscarse una pelcula que ayude al tema de la meditacin,
reconciliacin y experiencia de misericordia. Tambin se puede acompaar la contemplacin con msica
de fondo, clsica tranquila que invite al silencio.

EJEMPLO DE ORGANIZACIN PARA LA VIGILIA

Viernes 11 de marzo
19:00 Liturgia de inicio (exposicin del santsimo)
20:00 Poner en comn expectativas de este tiempo personalmente
y luego en comunidades pequeas.
21:00 Trabajo personal de recuento de vida desde la ltima confesin (en cuaderno)
22:00 Posibilidad de acudir al sacramento de la reconciliacin la comunidad acompaa
con cantos, salmos y letanas adecuados
23:00 Refrigerio y puesta en comn de sensaciones y experiencias anteriores de vigilias.
00:00 Tiempo de contemplacin y oracin frente al santsimo (en cuaderno anotamos
intenciones por las cuales pedir o agradecer)
01:00 Lectura orante de la Palabra personal y comunitaria de El Padre Misericordioso
Este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido Evangelio: Lucas 15, 1-3. 11-32, cantos antes y despus para ayudar a la meditacin siguiendo los 4 pasos sugeridos.
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02:00 Contemplacin del cuadro de Rembrandt y respuesta de la pauta personal

03:00 Caf, dinmicas de conocimiento y/o comunicacin para profundizar las relaciones
04:00 Compartir en comunidades las principales conclusiones del trabajo personal
05:00 Liturgia penitencial comunitaria, escribimos en papeles los principales pecados
(personales y comunitarios) y los quemamos en un pequeo caldero
06:00 Volvemos a los cuadernos personales para dibujar, expresar con colores y formas,
el camino de conversin al que nos sentimos invitados
07:00 Desayuno comunitario, compartir del esfuerzo fsico que implica estar en vigilia, podemos
compartir como nos ha ido fsicamente el ao que ha pasado, los remedios que encontramos, lo que
nos sirvi, compartimos en comunidades
08:00 Descanso, compartir gratuito en comunidades, dinmicas de recreacin
09:00 Tiempo de contemplacin y oracin frente al santsimo
(en cuaderno anotamos intenciones por las cuales pedir o agradecer)
10:00 Posibilidad de acudir al sacramento de la reconciliacin la comunidad acompaa con cantos,
salmos y letanas adecuados
11:00 Pensamos y preparamos las ofrendas de nuestra liturgia final, luego de este tiempo de
trabajo y meditacin de la Palabra, que signo podemos fabricar, crear entre todos que simbolice lo que
hasta ahora hemos vivido
12:00 Preparacin comunitaria del almuerzo, compartimos las tareas de preparacin
13:00 Almuerzo comunitario
14:00 Descanso compartido entre dinmicas, tiempos personales y comunitarios
15:00 Ejercicio de lo que significa el abrazo en nuestra cultura, cunto lo hacemos, a nivel personal
y en los lugares donde nos relacionamos. Abrazamos a todos los que estn en la vigilia, dejando un
tiempo para mirar a los ojos y conversar sobre lo que sentimos o queremos expresar con ese abrazo
16:00 Lectura orante personal y luego comunitaria; sugerimos el texto de Segunda lectura
del IV domingo de cuaresma (6 de marzo 2016) Dios, por medio de Cristo, nos reconcili
consigo Lectura de la segunda carta del apstol san Pablo a los Corintios 5, 17-21
17:00 Preparamos el ambiente y la organizacin de la liturgia que celebraremos como fin de
nuestras 24 horas con el Seor
18:00 Liturgia final (Reserva del santsimo)

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MEDITACIN: EL REGRESO DEL HIJO PRDIGO

El retorno del hijo prdigo

c.1669
leo sobre lienzo
262 x 206 cm.
The Hermitage, St.
Petersburg

Qu sientes?
Con qu personaje te identificas?

MEDITANDO SOBRE MI VIDA

Cundo me fui de casa (me apart del Padre)?
Cundo qued sin nada (material y
emocional)?
Cundo volv a casa (a sentirme bien, feliz,
en plenitud)?
Cundo me enfad y resent?
Cundo me di cuenta?
Cundo envidi y sent injusticia?
Cundo me dej abrazar?
Cundo he abrazado?

CONTEMPLANDO
Quines estn?
Qu es lo 1ero que ves?
Qu est ms claro o iluminado?
Qu colores te llaman ms la atencin?
Qu rostros?
Qu gestos?

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RECURSOS WEB PARA EL TIEMPO DE CUARESMA

http://padrenuestro.net/cuaresma/
textos, noticias, videos y presentaciones en power point
http://es.catholic.net/op/articulos/13351/especial-de-cuaresma.html
Preguntas y respuestas de lo que es la cuaresma
http://www.delejucartagena.es/noticias/2015/3/9/retiro-de-cuaresma-para-jvenes-adultos
Mateo 5,13-16 basado en ser sal y luz para el mundo
http://juventud.diocesismalaga.es/material-de-cuaresma-para-ninos-y-adolescentes/
La alegra de viajar con Jess Cuaresma como camino de conversin

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