DEFINICIN DE

INFERENCIA
Si queremos conocer a fondo el origen etimolgico del trmino inferencia,
tenemos que proceder a trasladarnos hasta el latn. All encontraremos como
aquel es el resultado de la suma de tres partes claramente identificables: el
prefijo in-, que puede traducirse como hacia; el verbo ferre, que puede
establecerse como sinnimo de llevar, y finalmente el sufijo ia, que es
equivalente a accin o cualidad.
Inferencia es la accin y efecto de inferir (deducir algo, sacar una
consecuencia de otra cosa, conducir a un resultado). La inferencia surge a
partir de una evaluacin mental entre distintas expresiones que, al ser
relacionadas como abstracciones, permiten trazar una implicacin lgica.
Al partir de hiptesis o argumentos, es posible inferir una conclusin (que
puede resultar verdadera o falsa). Por ejemplo: Todava no recib la
confirmacin oficial por parte de la empresa, lo que te digo es slo una
inferencia ma, Cada vez que juega la seleccin, Mariana falta al trabajo: mi
inferencia es que maana vamos a estar solos en la oficina, No podemos
guiarnos por inferencias, sino que tenemos que aguardar a que los sucesos
se confirmen antes de tomar una decisin.
Es importante, adems de todo lo expuesto, establecer que existen diversos
tipos de inferencias muy significativas:

Inferencia estadstica. Es aquella que se convierte en protagonista

dentro del mbito de la administracin y la gestin. En su caso, se sustenta
en dos pilares fundamentales para poder desarrollarse: lo que sera el
contrastar diversas hiptesis y tambin la estimacin.

Inferencia del comportamiento. Como su propio nombre indica es la

que se encarga de analizar a fondo las formas de comportarse del ser
humano en general. Para conseguirlo se tienen en cuenta factores tales como
el grado de inteligencia o lo que sera la empata.
Adems de estas dos modalidades, hay que subrayar que a nivel general, la
inferencia se clasifica en cinco grandes grupos:

La trivaluada, que es la que ofrece tres valores como resultados.

La lgica, que es la que nicamente permite establecer un resultado

verdadero o falso.

La probabilstica, que viene a determinar que una verdad tiene

mayores probabilidades de serlo que otras.


La multivaluada, que se identifica por el hecho de que ofrece como
resultado una serie amplia de valores.

La difusa. Esta ltima clase de inferencia podemos determinar que es

la que se encarga de analizar todos los resultados con una gran precisin.
El silogismo es una forma esencial de inferencia. Se trata de una forma de
razonamiento deductivo que se forma por dos proposiciones (premisas) y una
conclusin. Esta conclusin es la inferencia que necesariamente se deduce
de las dos premisas.
La veracidad de la conclusin depender de las leyes que regulan la relacin
entre las premisas comparadas. La garanta de verdad del nuevo juicio es la
lgica, que deber establecer distintas clasificaciones de las premisas.
No todas las inferencias ofrecen conclusiones verdaderas. Es posible afirmar
que todos los perros son animales peludos de cuatro patas, pero no se puede
inferir que todos los animales peludos con cuatro patas son perros.
Las inferencias suelen generarse a partir de un anlisis de caractersticas y
probabilidades. Si alguien hace referencia a un animal de cuatro patas,
peludo y que mueve la cola, puedo inferir que lo ms probable es que est
haciendo referencia a un perro.
DIFERENCIA ENTRE INFERIR Y DEDUCIR?
Deducir significa extraer un conocimiento particular de uno general. Un
ejemplo muy simple es: Todos los hombres son mortales, Pablo es hombre,
luego, en consecuencia, Pablo es mortal.
Una deduccin es correcta o vlida siempre que partiendo de verdad no se
llegue a falsedad. Esto garantiza la veracidad de la consecuencia (lo que es
deducido). La consecuencia es verdadera por fuerza, lo que garantiza la
conservacin de la verdad; algo nada despreciable. Sin embargo, una
deduccin no aporta nunca un conocimiento nuevo, porque la respuesta est
implcita en los antecedentes. Adems, la verdad es siempre condicional; es
decir, depende de que las premisas sean verdaderas. Bertrand Russell deca
que "toda la lgica depende de un si". Si esto es verdadero, entonces, esto
otro es verdadero tambin. Grandes matemticos como David Hilbert o
Poincar se preguntaban: si la matemtica es enteramente deductiva, por
qu no se reduce ella a una tautologa? (Una verdad evidente, que no aporta
nada, tal como "a es a")
El trmino inferencia es utilizado mucho en psicologa y en otras ciencias
humanas. En principio tiene significado similar al de la palabra deduccin.
Pero, al ser la psicologa y otras ciencias humanas muy poco exactas y
matematizables, es muy probable que haya una sutileza en cuanto al

carcter estricto del concepto. Deducir en matemticas o en lgica es algo

que est sujeto a reglas muy estrictas e inmutables. La psicologa humana es
bastante ms vaga, imprecisa y hasta contradictoria. Por esto supongo que la
inferencia podra tener un costado "sentimental", humano y poco
formalizable. Supongo que deberas intentar consultar esto con un
profesional de esta disciplina.
En cuanto a denota, ya estamos con seguridad fuera de un marco formal.
"Esta expresin denota pena" significa que uno se da cuenta por la expresin
de que la persona est sufriendo, pero esto no significa de ningn modo que
haya una cadena formal de deducciones, como en la demostracin de un
teorema. Parece, ms, una deduccin intuitiva, basada en la experiencia del
intrprete. Hasta pudiera ser un "plpito", una sensacin, ms que una
estructura formal.
Para ilustrarlo: un jugador que va a cabecear una pelota hace, de alguna
manera, un clculo inconsciente de trayectoria, y coloca su cabeza de tal
forma que pretende que la pelota rebote hacia una direccin determinada.
Pero esto no es ni siquiera remotamente la resolucin de un problema de
fsica. Es posible jugar a la pelota sin haber ido jams a la escuela. Entre ese
"clculo" mental que hace el jugador y una ciencia que explique los
movimientos hay un abismo.
PARADIGMA:
Paradigma es un trmino de origen griego, "pardeigma", que significa
modelo, patrn, ejemplo. En un sentido amplio se corresponde con algo que
va a servir como modelo o ejemplo a seguir en una situacin dada. Son las
directrices de un grupo que establecen lmites y que determinan cmo una
persona debe actuar dentro de los lmites.
El trmino apareci por primera vez en Lingstica, en la teora del signo
lingstico creado por Ferdinand de Saussure, en la que relacionaba el signo
con el conjunto de elementos que constituyen el lenguaje.
El paradigma es el conjunto de elementos lingsticos que pueden ocurrir en
el mismo contexto o entorno. Los elementos son reemplazados por otros que
van a ocupar la misma posicin.
Por ejemplo, en la gramtica, el verbo "cantar" sirve como paradigma de la
primera conjugacin, ya que se conjuga en diversas formas y otros verbos
que terminan en "ar" siguen este modelo.
El estadounidense Thomas Samuel Kuhn (1922-1996), fsico y filsofo de la
ciencia, en su libro "La estructura de las revoluciones cientficas" defini
paradigma como los "logros cientficos que generan modelos que, durante un

perodo ms o menos largo, y de modo ms o menos explcito, orientan el

desarrollo posterior de las investigaciones exclusivamente en la bsqueda de
soluciones para los problemas planteados por estas".
El paradigma es un principio, una teora o un conocimiento originado de la
investigacin en un campo cientfico. Una referencia inicial que servir como
modelo para futuras investigaciones.
El paradigma se relaciona con resistencia al cambio pero al ser relacionado
con el trmino emergente consiste en un cambio que puede ser por
conveniencia o porque no se comprende y se resiste a realizar el cambio.
CONCEPTO Y PRE-CONCEPTO
Los conceptos "son las unidades ms bsicas de toda forma de conocimiento
humano"1 ; construcciones o autoproyecciones mentales, por medio de las
cuales comprendemos las experiencias que emergen de la interaccin con
nuestro entorno. Estas construcciones surgen por medio de la integracin en
clases o categoras, que agrupan nuestros nuevos conocimientos y nuestras
nuevas experiencias con los conocimientos y experiencias almacenados en la
memoria.
El de preconcepto es un trmino que en nuestra lengua es utilizado
mayormente para expresar la formacin de un juicio o de un concepto en
alguien acerca de una cosa pero de una manera anticipada, es decir, la
persona en cuestin se forma en su mente una idea o pensamiento antes de
tiempo, prematuramente y antes de por ejemplo disponer de una evidencia o
de certeza real y directa sobre ello.
Mayormente, suele estar acompaado de una crtica, ya sea positiva o
negativa, respecto de una situacin o de un individuo sin disponer de
informacin previa suficiente para hacerlo.
Cabe destacarse que el preconcepto es una cuestin sumamente habitual y
comn de observarse en todos los mbitos y actividades de una comunidad,
tambin, en los diversos grupos sociales a los que pertenecemos,
independientemente de la edad. Y lo ms importante a destacar es que en la
mayora de los casos el preconcepto est ntimamente dominado por un
comportamiento o actitud discriminativa que puede ocasionar efectos
peligrosos y nocivos.
Porque cuando el preconcepto que alguien tiene acerca de otro individuo es
negativo, tender sin ms a rechazarlo, a objetarlo, aunque no disponga de
elementos o informacin suficiente para hacerlo con motivos concretos. Por
supuesto esto tiende a dividir a las personas en cualquier sociedad, dado que
cuando alguien corre la voz que otro es malo eso generar en los otros una

actitud de contagio y tambin lo rechazarn.

Por otra parte, a instancias de la pedagoga y en lo que respecta al

aprendizaje significativo, el preconcepto es aquella representacin que
dispone un alumno acerca de algn aspecto de la realidad y que supone el
puntapi del proceso de aprendizaje para la aprehensin de los verdaderos
conceptos.
DEDUCCION E INDUCCION
Los dos mtodos principales del razonamiento son llamados deduccin e
induccin. La deduccin trabaja de lo general a lo ms especfico, y la
induccin va de lo especfico a lo general. En la deduccin, la conclusin
lgicamente sigue a las premisas; sta, es una conclusin necesaria y es
verdadera. En la induccin, la conclusin "probablemente" sigue a las
premisas y no son necesariamente verdaderas.
Los siguientes ejemplos son simples ilustraciones. No hay necesidad de
pasar a niveles multifacticos de tipos de argumentacin deductiva. Esto es
para el estudiante de la lgica formal. Ms bien, todo lo que necesitamos
conocer es lo bsico y el poder ser capaces de aplicar los fundamentos a
nuestras conversaciones y la defensa y establecimiento de la fe Cristiana.
DEDUCCION
Todos los hombres son mortales. Scrates es un hombre. Por lo tanto,
Scrates es un mortal.
Cada accin que Dios ha hecho alguna vez, ha sido buena. Dios hizo el
mundo. El haber hecho el mundo fue bueno.
El libro est sobre la mesa. La mesa est sobre el piso; por lo tanto, el libro
est sobre el piso.

INDUCCION:
Todos los primeros de Enero y por los ltimos aos ha llovido en Hawaii. Por
lo tanto, el prximo ao en ese da, llover tambin.
Note que la conclusin suena razonable, pero no se prueba hasta despus del
hecho. La conclusin podra estar equivocada.
Cada guila que he observado tiene plumas oscuras; por lo tanto, todas las
guilas tienen plumas oscuras.

Solo porque todas las guilas que he observado tienen plumas oscuras, no
significa que todas las guilas tienen plumas oscuras. Aun, cuando esto
podra ser cierto si hablamos de las guilas maduras. Sin embargo, podra
haber guilas albinas, o guilas jvenes que no tienen plumas oscuras.
Cada libro que he observado en la biblioteca tiene ms de un ao de
antigedad. Todos los libros en la biblioteca tienen ms de un ao.
Podra ser que todos los libros en la biblioteca tienen ms de un ao de
antigedad. Pero esto no necesariamente tiene que ser as ya que no
sabemos si la primera oracin significa que he observado todos los libros en
la biblioteca. Si no los he observado todos, podra ser que haya libros que
tengan menos de un ao de antigedad.
La diferencia entre la deduccin e induccin es muy simple. La deduccin,
generalmente significa que todas las conclusiones establecidas de las
premisas son correctas. Sin embargo, como Usted ver en la siguiente
Leccin acerca de los silogismos (cuatro ejemplos), este no siempre es el
caso.
La razn por la que Usted necesita conocer la diferencia entre deduccin e
induccin es para que pueda identificar claramente argumentos racionales o
irracionales. Desafortunadamente, muchas personas usan la induccin como
un sustituto para la deduccin. Usted debe ser cuidadoso en no permitir que
alguien llegue a una conclusin que sea demasiado amplia y que no
necesariamente se requiera debido a la informacin que se ha establecido.
Como puede ver en los ejemplos anteriores de induccin, las conclusiones no
necesariamente siguen a las premisas.
En la medida en que avanzamos a travs de estas lecciones, Usted ver
ms ejemplos de deduccin e induccin, particularmente en los dilogos que
analizaremos ms tarde.
La deduccin es una forma de lgica que trabaja de lo general a lo especfico,
estableciendo conclusiones necesarias a partir de las premisas.
La induccin es una forma de lgica que trabaja de lo especfico a lo general,
estableciendo conclusiones probables a partir de las premisas.
Algunas veces las personas usan la induccin como un sustituto para la
deduccin y errneamente hacen declaraciones generalizadas.
PENSAMIENTO HEURISTICO:
El pensamiento heurstico es una tcnica practica para la resolucin de
problemas, que se puede definir en un conjunto de reglas metodolgicas. Es
creativo y inventivo al momento de resolver problemas y se puede aplicar en

cualquier ciencia.
3. Pensamiento El pensamiento es la actividad y la creacin de la mente .
4. heurstica Un grupo de atajos cognitivos, reglas empricas que reducen el
esfuerzo requerido, no necesariamente aumenta la calidad o exactitud de las
decisiones tomadas (kahneman y tversky). La heurstica se deriva de la
experiencia y sirve como gua para tomar decisiones de manera rpida y
eficiente. Disponibilidad.- Qu es lo primero que viene ala mente? tipos
Representatividad.-asumir lo que es tpico tambin probable. Anclaje y
ajuste.-puntos de referencia que pueden conducirse a un error.
5. Disponibilidad -La tendencia de hacer juicios acerca de la frecuencia o la
probabilidad de los hechos en trminos de la facilidad. -Regla cognitiva
emprica en que se juzga la importancia de varios hechos sobre la base de la
facilidad con que vienen a la mente.
6. Representatividad Regla emprica mental que sugiere, entre mas se
parezca un hecho u objeto a los ejemplos tpicos de algn concepto o
categora mas probable es que pertenezca a ese concepto o categora.
7. Anclaje y ajuste Es una regla emprica cognitiva para tomar decisiones en
que la informacin existente es aceptada como punto de referencia pero
luego se ajusta a la luz de varios factores.
8. Reglas La idea base para la formulacin de las reglas heursticas es que
cada regla de asociacin deber cumplir con los objetivos del usuario, por lo
que es necesario el planteamiento de una estructura para la captura de los
objetivos del usuario. Las reglas que mas se emplean son:
9. METODO HEURISTICO Consiste en 5 pasos formulado por Bransford y Stein:
IDENTIFICAR DEFINIR EXPLORAR AVANZAR LOGRAR
10. EL PENSAMIENTO HEURISTICO GENERA -Asimilacin del conocimiento
-Pensamiento creador -Capacidad de resolucin de problemas
LOS TEXTOS OBJETIVOS Y SUBJETIVOS

Los textos o mensajes objetivos son aquellos en donde el emisor de los

mismos, da a conocer un hecho o situacin, tal como ocurre. Ocurri o va a
ocurrir, transmite informacin, sin dar su opinin o parecer sobre la misma,
es decir, sin manifestar sentimientos o estados de nimo. Por ejemplo, en el
pronstico del tiempo, la expresin para hoy se esperan lluvias intensas.
Como vemos aqu, el emisor transmite una informacin que conoce, no
importa si est de acuerdo con ella o si est feliz o triste por lo que va a

pasar. Otro ejemplo sera: Ayer Argentina le gan a brasil por tres tantos a
cero.

El texto objetivo ser el que se escribe sin ninguna influencia o inters

personal, desde una perspectiva neutral, por ejemplo un resumen de un libro,
un anlisis de alguna obra literaria, etc

Los textos o mensajes subjetivos, son textos en lo que importa es la opinin

del emisor, comunicar sus sentimientos, posturas y estados de nimo. Esto
se da en las cartas, algunos mensajes personales, en los textos
argumentativos y en lso literarios. Por ejemplo, me gusta mucho tu manera
de ser, estoy feliz porque aprob todas las asignaturas, etc. En el caso del
pronstico del tiempo, el mensaje se volvera subjetivo si fuese el siguiente:
lamentablemente, se esperan para hoy lluvias intensas, porque si bien
transmite informacin, le suma su apreciacin sobre la misma (en este caso
el emisor no est contento con que llueva). En el caso del partido de ftbol, el
mensaje sera subjetivo si dijera: En un de los mejores partidos de la
temporada, Argentina aplast a Brasil por tres tantos a cero, aqu se ve
claramente la subjetividad del emisor, tanto al principio de la oracin, como
en el trmino aplast.

El texto subjetivo es aquel que conlleva un inters y se hace desde una

perspectiva especfica y detrs de una ideologa, por ejemplo un artculo de
opinin, en el que se exponen las ideas personales del autor.

EJEMPLOS DE TEXTOS SUBJETIVOS Y OBJETIVOS

TEXTO OBJETIVO:

Conil es un municipio de la provincia de Cdiz. Hace tres aos contaba con

ms de 20.000 habitantes. Su extensin superficial es de 87 km. Cuadrados
pero el 40 % lo ocupa sus playas. Est situado sobre un llano costero al

suroeste de la provincia de Cdiz, baado por el Ocano Atlntico.

Tradicionalmente la economa principal ha sido pesquera. Es uno de los
municipio tursticos y econmicos ms grandes de Andalucia.

TEXTO SUBJETIVO:

Conil es donde yo veraneo todos los aos con mis padres, porque all tengo
un chalet. Siempre voy a mitad de julio y me quedo sobre 15 das ms o
menos. Es uno de los sitios ms bellos de toda Espaa y Andaluca.

TEXTO OBJETIVO:

Como cada ao, la romera del Roco, se va acercando, y las hermandades

de diferentes pueblos van calentando motores. Cada pueblo lleva solo una
hermandad, en representacin al pueblo. La gente que realiza esta romera, a
la hora de dormir, se alojan en carriolas y durante el da, para el tramo que
queda por recorrer para llegar a la siguiente parada, la gente va en coches de
caballos y a caballo. La conclusin de esta romera es, que todas las
hermandades de Espaa, lleguen a la aldea, y al da siguiente la Virgen salga
en procesin durante toda la noche y parte del da.

TEXTO SUBJETIVO:

Como cada ao, la magnfica y grandiosa romera del Roco, se va acercando

y las hermandades de los distintos pueblos espaoles van calentando
motores. La gente rociera, y que le gusta esta romera, a la hora de dormir,
se alojan en las incmodas carriolas, y durante los soleados da (porque suele
caer en mayo), la gente recorre el tramo en coches de caballos y en caballos.
La conclusin de esta magnfica romera es, que todas las hermandades del
GRAN pas espaol lleguen a la aldea, y al da siguiente, la bonita imagen de
la Virgen del Roco salga a procesionar por las arenosas calles del Roco
durante toda la noche y parte del da.

ENSAYO

El ensayo es aquel gnero literario que no pretende abordar un tema en su

totalidad sino por proponer y defender la visin personal del autor sobre el
mismo. Es por esto que posee un carcter subjetivo. Algunos ensayos que
existen son el literario, el cientfico, el crtico y el argumentativo.

Ensayos literarios: esta clase de ensayo se caracteriza por la libertad y

amplitud de temas tratados. Si bien parten de obras literarias o citas, no se
limitan a abordarlas con exclusividad, sino que se las combina con
observaciones, costumbres y experiencias. El ensayo literario se caracteriza
por ser subjetivo, directo y sencillo, buscando plasmar con claridad la visin y
reflexiones del propio autor y puede abordar distintas disciplinas como
historia, filosofa, poltica, moral, entre otros.

Ensayo cientfico: este se caracteriza por combinar la imaginacin artstica

con el razonamiento cientfico. Se puede decir que por un lado toma de la
ciencia el objetivo de explorar la realidad, en bsqueda de verdades,
mientras que toma del arte la belleza expresiva, la originalidad y creatividad.
A pesar de recurrir a cuestiones artsticas, el ensayo cientfico debe dejar
bien en claro aquello que quiere expresar.

Ensayo crtico: esta clase de ensayos tambin se caracteriza por abordar

temas variados y de manera libre y estn orientados a un pblico amplio.
Suelen ser breves aunque buscan tratar los temas con profundidad. Poseen
una libre estructura y un estilo en el que predomina la elegancia y el cuidado.
Se vale de una amplia documentacin para su realizacin y para lograr
expresar sus ideologas, valoracin, opiniones y reflexiones acompaadas por
elementos cientficos y tericos.