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2016-10-09
Los deberes son el tema de moda. Espaa discute si los nios tienen muchos o pocos, si nuestros planes de
estudio estn adaptados a la nueva economa, si los exmenes y revlidas sirven para elevar el nivel o si el
modelo pedaggico tradicional (basado en la memorizacin) tiene sentido en la Era Google. No hay semana en la
que no aparezcan reportajes, columnas y estudios sobre la cuestin. Este sbado, El Pas publicaba una encuesta y
titulaba: "La mayora de los espaoles cree que hay demasiados deberes escolares". En los prximos das, la
huelga de deberes promovida por una asociacin de padres calentar los nimos.
Normalmente, el nivel de la discusin es bastante bajo. Se solventa con algn cuadismo del tipo: "Antes s que
estudibamos de verdad, si t vieras la revlida que pas yo para acceder a PREU" o "Pues he odo que en
Finlandia los nios no tienen deberes y son los que mejores notas sacan". En raras ocasiones se enfrentan
argumentos de calidad (por cierto, quizs otra seal de alarma sobre ese sistema educativo del que discutimos).
En las ltimas semanas, sin embargo, han aparecido varias columnas de mucho peso:
Comenz Benito Arruada en El Pas criticando las "normas y falacias que an cautivan a nuestro
establishment pedaggico a juzgar por la propuesta de suprimir los deberes, las reformas que hacen an
ms blando el bachillerato, el engao de ensear supuestas competencias en vez de conocimiento, o la
resistencia a permitir a los centros concertados organizarse en libertad () Hemos desprestigiado el esfuerzo
y la competitividad, al fomentar el igualitarismo en la recompensa. En 2016, el porcentaje de estudiantes
que super las pruebas de Selectividad fue del 97%, y eso tras sonoras quejas por lo duro de algunos
exmenes".
Le contest Octavio Medina en el mismo medio, con una interesantsima reflexin: "La razn por la que se
han eliminado revlidas y modelos selectivos (un proceso que lideraron pases con excelentes resultados
como Canad, Holanda o los pases nrdicos, por cierto) es porque no suelen ayudar a desarrollar esas
actitudes que Arruada aora. S que ayudan, en cambio, a perpetuar fenmenos como el de la repeticin,
poltica cara, ineficaz e injusta, en la cual Espaa s que es una anomala".
Hace unos das, Santiago Navajas (ms cercano a Arruada, me temo) escriba un excelente comentario en
Libertad Digital sobre el tema: "La pedagoga de la sonrisa abomina de cualquier actividad que se haya
hecho en el pasado tachndola automticamente de tradicional. Maniqueos y simplificadores de la realidad
educativa, esta secta pedaggica sataniza cualquier tipo de estrs porque considera en su puerilidad culpable
que slo cabe el 'derecho al juego'. Pero los profesores que quieren ensear y los alumnos que anhelan
aprender tienen derecho a los deberes. La letra entra no con sangre pero s con mucho sudor y alguna
lgrima".
La tentacin de la ancdota es muy fuerte (de hecho, sta es la peor parte del artculo de Arruada y el flanco por
el que permite que le entren las crticas), aunque tambin es cierto que sta es una cuestin particularmente
proclive a usar ejemplos del mundo real que pueden ser malinterpretados o ridiculizados de forma tramposa.
Yo, por ejemplo, soy tirando a hippie en esto de los deberes. Ser por lo mucho que lo sufr en su momento, pero
el modelo clsico que se estila en los institutos y universidades espaoles siempre me ha parecido
absurdo. En la facultad, el 90% de mis clases consistan en un tipo que dictaba y 70-80 alumnos que copiaban lo
que aqul dictaba; tres meses despus, aquel tipo nos preguntaba si recordbamos lo que nos haba dicho y los
70-80 alumnos intentbamos replicar con exactitud sus palabras. Si no entendas nada de lo que escribas o si dos
das despus todo haba desaparecido como por ensalmo de tu memoria, eso era tu problema: lo importante era
que supieras tomar el dictado, memorizar y repetir. Se me ocurren pocas cosas ms intiles. A esto le aado que
tampoco me creo las historias sobre la mitificada escuela espaola pre-logse, pienso que la repeticin de curso tal
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y como se practica en Espaa hace ms mal que bien, no me parece que la actitud en el trabajo de mis
compaeros jvenes difiera demasiado de la que yo tena cuando entr en el mercado laboral hace 15 aos (si
acaso, dira que la nueva generacin tiene ms espritu que la nuestra) y considero que el discurso genrico contra
los millenials es muy injusto.
Dicho todo esto. en la tesis de fondo, Arruada tiene ms razn que un santo.
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