Audiencia: jvenes ibc

Texto: efesios 2
Sujeto: la iglesia
Tema Central: requisitos para ser usado en el crecimiento de nuestra iglesia.
Objetivo: examinarse si estn dentro de la categora de los usables por Dios para hacer crecer Su iglesia
que tanto ama.
Como
Por Que
Titulo: TRES CONDICIONES
Enfoque en Condicin Cada: vivimos en una cristiandad que pone excusas no bblicas para no servir al
seor.
Palabra Clave: CONDICIONES
Oracin Objetiva: Cada uno de ustedes puede ser usado en el crecimiento de nuestra iglesia al tener
(reunir) las tres condiciones inalterables que encontramos en Su Palabra.

Introduccin
Apertura: Dios puede usar a cualquiera, menos a mi
Conexin a la audiencia (Yo-Nosotros-Usted): yo luchaba con ese pensamiento
durante aos, y si les soy sincero, a veces sobrevuela mi mente, aunque no dejo que
haga nido en mi cabeza.
Nos sentimos incapaces, indignos, no aptos. Sentimos que no damos la talla. Que si
Dios nos dijera a quien enviare, quien ira por nosotros y damos un paso al frente
diciendo heme aqu, envame a mi las carcajadas de nuestra familia y conocidos se
escucharan a kilmetros.
te sentiste asi alguna vez? te sents as esta maana?
Enfoque Condicin Cada (Por qu? y objeciones): tal vez reemplazaste ese temor
por excusas como no puedo servir al Seor porque mi trabajo, mis hijos, mis
estudios, mi jubilacin, mi novio, etc. Si dijeras no quiero servir al Seor por
eso son razones, pero no puedo servir al Seor son excusas, porque Dios no nos va a
pedir algo que no podamos hacer, aunque si puede pedirnos algo que no queremos
hacer.
Introduccin al pasaje: el sbado pasado (en mi ultima predicacin hace dos
semanas tambien) vimos en efesios 1 como es la iglesia por la que Dios esta
apasionado. Una iglesia bendecida por Dios (1-7), una iglesia centrada en Jesucristo
(10-15) y una iglesia guiada por el Espritu santo (16-23).
Transicin: hoy vamos a ver en el capitulo 2,como son las personas a quienes Dios
quiere usar para hacer crecer Su iglesia que l tanto ama.
Oracin objetiva: Cada uno de ustedes puede ser usado en el crecimiento de
nuestra iglesia al tener (reunir) las tres condiciones inalterables que encontramos
en Su Palabra.
Bosquejo:

Transicin (la primera condicin que nos permite ser usados por Dios para el crecimiento
de nuestra iglesia es ):

I.

RECONCILIADOS A TRAVS DEL PERDN DE DIOS v.1-10

A. Exposicin: Dios nos dio vida
1. Dios nos dio vida aun estando muertos v.1-7
1. Vivimos en un mundo muerto espiritualmente V.2
2. Fuimos parte de un mundo muerto espiritualmente V.3
3. Dios intervino por amor V4
a. Dndonos vida V5
b. Dndonos unin con Cristo V6
4. Lo hizo para Su gloria V7
De modo que si alguno est
2. Dios nos dio perdn gratuitamente v.8-10
en Cristo, nueva criatura es;
1. La salvacin es un regalo de Dios V.8
las cosas viejas pasaron; he
a. Nos reconocemos incapaces V.9
aqu todas son hechas
b. Nos rendimos a la nueva naturaleza. V.10 nuevas.
c. Nos dedicamos a las buenas obras v.10b 2 Corintios 5:17
B. Ilustracin: incapacidad
La incapacidad te da acceso: hay un juego que es muy popular entre los jvenes
que se llama cuatro fotos, una palabra. Que tenes que buscar la relacin entre las
fotos para adivinar la palabra y completar los espacios vacos que la forman. Lo
curiosos del juego es que te deja pedir ayuda por las redes sociales (sobretodo
Whatsapp) a tus amigos, declarndote INCAPAZ para resolverlo lo que sucede
es que todos empiezan a ayudarte hasta que resuelven el acertijo
ayer estuve borrando 133 fotos de Whatsapp, y ms de la mitad eran de ese
juego!!!
Declarndose incapaces tenan acceso a la respuesta.
C. Aplicacin: para reconciliarnos con Dios a travs de su perdn necesitamos
declararnos incapaces. Pobres espirituales, sin la capacidad de acceder al favor de
Dios por nuestra propia cuenta. Es entonces, y solo entonces que Dios nos da vida
y nos perdona para darnos un nuevo comienzo. Solo debemos reconocer nuestra
incapacidad delante de Dios, arrepentirnos y dar vuelta de nuestros pecados, para
poder andar en una nueva vida reconciliada con Dios a travs del perdn.
Deja de luchar con Dios, d vuelta de tus pecados y recbele como tu nico Seor y
salvador.
Dios nos am siendo incapaces y es en esa incapacidad nuestra que encontramos
nuestra reconciliacin con l.

Transicin (la segunda condicin que nos permite ser usados por Dios para el crecimiento
de nuestra iglesia es)

II.

RECONCILIADOS CON EL PUEBLO DE DIOS v.11-20

A. Exposicin: de dos pueblos hizo uno
1. Haba una divisin entre judos y no judos v.11-12
2. Cristo termino con esa separacin 13-17
a. Fue Su obra redentora V.13 habis sido hechos cercanos
b. Fue Su obra reconciliadora V.14-15 derribando la pared intermedia de
separacin
c. Fue Su obra rotunda V.16-17 matando en ella las enemistades
3. Cristo hizo de los dos pueblos, uno solo. 18-20
a. Un solo Padre V.18
b. Un solo Pueblo V.19a
c. Una sola familia V.19b
d. Una sola iglesia V.20
B. Ilustracin: un ejrcito dividido, un ejrcito perdido.
C. Aplicacin: la unidad dentro de nuestra iglesia es vital para el xito en todo lo que
emprendemos.
Efesios 4:1-6
(La unidad del Espritu)
Yo pues, preso en el Seor, os ruego que andis como es digno de la vocacin con
que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, soportndoos con
paciencia los unos a los otros en amor, solcitos en guardar la unidad del Espritu
en el vnculo de la paz; un cuerpo, y un Espritu, como fuisteis tambin llamados
en una misma esperanza de vuestra vocacin; un Seor, una fe, un bautismo, un
Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.

Transicin (El tercer *palabra clave* que nos):

I.

RECONCILIADOS CON EL PLAN DE DIOS V.21-22

A. Exposicin: sirviendo al Seor como l quiere que le sirvamos.
1. Dios elige nuestro ministerio en Su iglesia para hacerla crecer. V.21
a. sunarmologeo (, G4883), concertar o coordinar juntamente
(sun , con; armos , articulacin; lego , elegir). Se usa metafricamente de la
iglesia como templo espiritual, estando el edificio, en todas sus partes, bien
coordinado (Efe_2:21, rv: compaginado; Efe_4:16,
sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la
cabeza, esto es, Cristo, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre
s por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, segn la actividad
propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificndose en amor.
Efesios 4:15-16
b. La idea es que crece va creciendo porque est bien coordinado.
2. Nuestro ministerio en nuestra iglesia nos hace crecer V.22

a. sunoikodomo ( de G4862 y G3618); construir, i.e.

(pasivamente) componer (en compaa con otros creyentes,
figurativamente):- edificar.
b. En el versculo anterior, el edificio recibia el crecimiento por que
ocupbamos nuestro lugar dentro de l. Ahora, el crecimiento es para los que
formamos parte de ese edificio espiritual que es la iglesia.
c. Cuando nos sometemos al plan de Dios para nuestras vidas, y usamos
nuestros dones a la manera que Dios quiere, la iglesia crece, y eso nos hace
crecer. Nos completa como personas.
B. Ilustracin: hablaba hace poco con un amigo, que es una fuente de consulta y
apoyo espiritual muy importante en mi vida, y le pregunte la diferencia entre dones
y talentos.
Me dijo; talento es alguna habilidad natural para hacer algo, pero un don es algo
que haces bien, que la iglesia reconoce haces bien y te completa como persona.
C. Aplicacin: hermano, Dios te ha dado dones increblemente necesarios para el
crecimiento de nuestra iglesia.
Escucha
Desafiar
Ayudar
r
Consola
Reparar
Animar
r
Orar
Visitar
Evangeliz
Etc.
ar
Y si no los quers usar por temor, si no te reconcilias con el plan de Dios para tu vida,
la iglesia no va a crecer tanto como Dios quiere hacerla crecer y tu vida espiritual
tampoco.
Conclusin
Oracin objetiva: (Entonces, hemos visto que) Cada uno de ustedes puede ser
usado en el crecimiento de nuestra iglesia al tener (reunir) las tres condiciones
inalterables que encontramos en Su Palabra.
Repaso: I. RECONCILIADOS A TRAVS DEL PERDN DE DIOS, al declararnos
incapaces delante de l v.1-10,
II. RECONCILIADOS CON EL PUEBLO DE DIOS, cuidando nuestra unidad v.11-20
III. RECONCILIADOS CON EL PLAN DE DIOS, usando nuestros dones como l quiere
que los usemos V.21-22
Como?: si ya eres hijo de Dios, es hora de que te levantes y uses tus dones. Y si no
sabes bien cuales son, que hagas la pregunta que abre todas las puertas para encontrarlo;
en que puedo ayudar? y que seas insistente Rich, Ben, Ale, Elisa, Raquel, marisa, en
que puedo ayudar? y que sigas insistiendo (por el bienestar de tu iglesia y tu vida
espiritual no dejes de insistir) mariano, Lorena yo me entere que llevan comida a los
indigentes y les dan testimonio de la misericordia de Cristo en qu puedo ayudar? se
viene el da del nio en nuestra iglesia en que puedo ayudar?

 Desafo: te desafo a que, si no conoces tu don aun, repitas esta pregunta hasta
encontrarlo En que puedo ayudar!? si ya sabes cul es tu don, eso que haces bien, que
suple una necesidad con amor, y te completa como persona, te animo a que ayudes a otros
a encontrar su lugar en nuestra iglesia al preguntarles me pods ayudar?
Invitacin: te invito a ser parte de Su iglesia, // y a vivir apasionado por la iglesia de
jesucristo.

ILUSTRACION: EJERCITO DIVIDIDO, EJERCITO PERDIDO

Hay ejrcitos que han luchado contra los elementos, huracanes, tormentas, inundaciones, con diferente resultado.
Pero ejrcitos que hayan luchado contra s mismos no hay demasiados. En realidad, parece que tan solo uno tuvo
ese desgraciado honor, el de Austria.
Corra el ao 1788 y los austracos aliados con Rusia estaban en medio de una guerra contra el Imperio Otomano
por el control del Danubio que durara todava tres aos ms.
El 17 de septiembre un ejrcito austraco de unos cien mil hombres acamp cerca de la localidad de Karnsebes,
en la actual Rumana, en camino de una ofensiva contra los turcos. Por all apareci un grupo de gitanos que
venda algn tipo de bebida alcohlica, como aguardiente o brandy. Lo hsares, la caballera austraca, que
haban llegado primeros al campamento, les compraron a los gitanos su mercanca y se dispusieron a esperar al
resto del contingente bebiendo tranquilamente.
Cuando lleg la infantera y reclam su parte correspondiente del brebaje, los hsares se lo negaron. Comenzaron
a pelearse y en un momento determinado alguien realiz un disparo al aire. Pensando que proceda de un
francotirador turco los gitanos comenzaron a gritar turcii, turcii o lo que es lo mismo que vienen los turcos!. En la
desbandada consiguiente los oficiales austracos, que hablaban alemn, intentaron poner orden al grito de halt!
halt!. La mayor parte del contingente, que estaba formado por soldados de territorios conquistados por Austria,
como italianos, serbios, croatas o hngaros, que no hablaban alemn, entendieron Ala! Ala!, que era el grito de
guerra de los turcos. Y se arm la gorda.
Las tropas que continuaban llegando, viendo el desorden desde la distancia, pensaron que el campamento haba
sido atacado por los turcos, y cargaron sable en mano contra el supuesto enemigo. La artillera, observando lo que
ocurra desde otro punto, lleg a la misma conclusin y abri fuego contra los desgraciados hsares.

Al final, dos das despus llegaron los turcos a Karnsebes, donde se encontraron con casi 10.000 muertos
cubriendo el suelo del campamento austraco.
No obstante la historia, que podra servir perfectamente como un ejemplo de la sinrazn de la guerra, no pasa de
ser ms que una leyenda. No existe evidencia histrica de que alguna vez ocurriese.
El primer relato detallado del incidente data de 59 aos despus de que, supuestamente, hubiese ocurrido. Lo
escribi Anton Johann Gross-Hoffinger, un scuro gegrafo austraco al que sus colegas contemporneos no tenan
en mucha estima, en su libroGeschichte Josephs des Zweiten. ste pudo haber embellecido la historia de la batalla
aparecida en el Magazine Militar Austraco de 1831, y que al parecer no se conserva.
En cualquier caso, mientras no se demuestre lo contrario, tampoco podemos descartar que sucediera. Y por tanto,
que una vez el ejrcito austraco combati contra s mismo, y perdi.