MANUSCRITOS INDITOS

DE KANT'
El difunto B.F. Asmus me habl de eUos por primera vez. En una de nuestras ltimas
entrevistas me aconsej ocuparme de eUos. Record esto en relacin con un articulo
pubUcado en Literatumaa Gazeta bajo el titiilo de "Manuscritos encontrados en
Tart", cuyo autor, L. Stolovich, narr atractivamente sus investigaciones kantianas y
Uam a concentrar la atencin sobre lo que se conserva en nuestros archivos. Junto con
eso Ueg a mis manos una carta de la Universidad de Marburgo (que tiene acuerdo
especial sobre colaboracin cientfica con la Universidad Lomonosov, de Mosc) en eUa
el profesor Renhard Brandt, director del archivo de Kant, me dio la direccin precisa de
materiales inditos del gran fUsofo: el Departamento de Manuscritos de la BibUoteca
PbUca M.E. Saltikov-Chedrin.
Por encargo del Instituto de FUosofia de la Academia de Ciencias de la Unin
Sovitica se hicieron fotocopias. Las tengo ante m: escritura diminuta, letra gtica, a
veces sin signos de puntuacin; solo con fuerte aumento puedo precisar palabras
aisladas. El aislamiento aqu es inoportuno; se necesita un especiaUsta caUfcado. Uno de
los mejores expertos en la letra de Kant es el doctor Stark, asistente del profesor Brandt.
Y l cumpU su tarea irreprochablemente. Ahora en mi mesa de trabajo junto a las
fotocopias est el texto mecanografiado, descifrado linea por Unea y ledo hasta en las
palabras tachadas por Kant. Con la lupa en las manos comparo textos e introduzco solo
una correccin insignificante.
De qu trata el autgrafo de Kant?
Una carta del 28 de abril de 1784 tiene inters biogrfico: El fUsofo de sesenta aos
adquiri una casa, encarg la vigilancia de las reparaciones a un arquitecto local y
soUcit que todo esto se cumpUera en el plazo fijado ya que l deba trasladarse a la
* Literatumaa Gazeta, Enero 20 / 1986

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nueva residencia a ms tardar el 22 de mayo. En esta casa vivi k>s ltimos veinte aos
de su vida.
La casa de Kant no se conserv hasta nuestros das: fue demoUda a finales del siglo
pasado para construir en el sitio una nueva edificacin. Por eso el museo de Kant en
Kaliningrado est hoy en uno de los edificios universitarios. Anualmente la Universidad
de KaUningrado pubUca una coleccin de estudios cientficos dedicados a Kant. El
filsofo fue miembro extranjero de la Academia de Ciencias de Peterburg^ y en la
juventud, durante cuatro aos, fue tambin subdito ruso. En el transcurso de la Guerra
de Siete Aos la Prusia Oriental fue anexada a Rusia; y Kant, junto con otros docentes
de la universidad, jiutSfideUdada la emperatriz Elzaveta Petrovna. Se conserva el texto
de Kant con la peticin del cargo (vacante) de profesor que se le haba ofrecido.
Escucharon sus lecciones oficiales rosos, entre eUos, posiblemente, el teniente coronel
Aleksandr Suvorov, que visitaba en Koengsberg a su padre, el general V.I. Suvorov,
gobernador entonces de Prusia Oriental.
El mayor inters entre los nuevos textos kantianos suscita el manuscrito titulado por
el autor "Sobre la sensacin interior". Esta nota, que aparece como algo completo
aunque tambin en una variante esbozada, desarroUa consecuentemente el pensamiento
fundamental de la filosofia kantiana sobre la correlacin de la sensacin interior, que da
la percepcin del tiempo, y la sensacin exterior, la contemplacin del espacio. En la
Critica de la Razn Pura, la obra fundamental de Kant, la cuestin fue resuelta en favor
del papel determinante de la representacin espacial de las "cosas fuera de mi". Y la
ausencia de formulaciones precisas dio pbulo (hasta hoy) al tratamiento deaUsta y
subjetivo del problema. As, en uno de los informes ledos en el Quinto Congreso
Kantiano Internacional (Mainz, 1981), se afirm que en Kant el tiempo, es decir, la
sensacin interior, aparece como forma fundamental de la sensoriedad y el espacio solo
como forma de esta forma.
El fragmento de Leningrado indicada lo infundada de semejantes afirmaciones. Kant
escribe: "No tendramos ninguna sensacin interna y no podramos determinar su
existencia si en nosotros no existiera ninguna sensacin extema (real) y no podramos
representar objetos en el espacio como distintos de nosotros". Es muy importante y
tambin caracterstica de Kant la siguiente anotacin: "No se puede concebir cmo es
posible la sensacin exteror (el ideaUsta debe negarlo)". Kant rechaza la solucin
ideaUsta y subjetiva de la cuestin, pero est lejos del materialismo. Ante nosotros
tenemos una confirmacin de la razn que asista a V.I. Lenin al ver en la filosofia de
Kant "la conciliacin del materialismo con el ideaUsmo, el compromiso entre uno y otro".
Y un texto kantiano ms: anotaciones con juicios matemticos. El filsofo tenia por
costumbre trasladar inmediatamente al papel los pensamientos que surgiesen y ese papel
poda ser cualquiera que cayese en sus manos: cuentas del tendero o un Ubro con
mrgenes blancas. En este caso se vaU de una carta recibida. Con letra ajena est
escrto: "Seor P>rofesor Kant, su exceltfflcia", y entre las Uneas de este encabezamiento
la definicin escrta por Kant: "Recta se llama la lnea cuya parte es semejante al todo".
Al poisador le interesa la definicin de la circunferencia y presenta dos posiciones
contradictoras: "Es necesaro conocer con ayuda del concepto que la curva se cierra
regularmente a si misma...", y "No es posible demostrar con ayuda del concepto que la
curva constantemente igual, prolongndose, deba cerrarse en circulo..." Se obtiene algo
asi como una antinomia, cuya solucin se seala al final de la primera frase, donde, tras
las palabras citadas, se plantea la tarea de conocer "la construccin de este concepto".
La teora sobre la construccin conceptual es eslabn importante de la filosofa de
Kant. La costruccin es posible solamente en matemticas: constrayo un trngulo

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indicando el objeto correspondiente a este concepto. Fichte y ScheUing indicaron la

posibiUdad de la construccin conceptual tambin en la filosofia, y Hegel, polemizando
con eUos acerca de esta cuestin, elabor la teora sobre el sistema de categoras de la
lgica dialctica. Juzgando por los apeUidos mencionados en la hojita, la anotacin de
Kant se relaciona con sus aos finales. Tampoco en la ancianidad, por lo visto, ces l de
reflexionar sobre lo que entr en el fondo ureo de la fUosofia clsica alemana. Y, a la luz
de la hiptesis novsima sobre el orgen del Universo, suena asombrosamente actual esta
frase al final de las anotaciones: "Espacio y tiempo: magnitudes posiblemente solo como
partes de una cantidad todava mayor".
Los textos inditos completos de Kant sern pubUcados en la lengua orgnal y en ruso
en uno de los nmeros prximos de la revista Problemas de Filosofia.
ARSENIY GULYGA.

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