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Palabras claves:
-Equilibrio
-Lmites
-Responsabilidades compartidas
-Instituciones
-Libertad individual y social
Introduccin
Por aos el hombre ha debatido acerca de algunos conceptos que enmarcan a la sociedad y
que le confieren identidad frente a s misma. La paz y la libertad han sido desde antao dos
de esos conceptos a los que toda sociedad organizada ha anhelado en su prctica concreta y
que desde las distintas miradas fueron siendo punto de discusin, ms que nada en cuanto
a la manera de alcanzarlas.
Ante todo debemos plantearnos, a que nos referimos cuando hablamos de libertad, al
menos en este ensayo, para poder as partir todos de una misma consigna.
La libertad, el ms bsico derecho de todo ser humano, es un compromiso entre individuos
que viven juntos en sociedad. Pero el desarrollo de este mismo concepto no cabra en este
ensayo si se tratara de mirar detenidamente todas y cada una de las perspectivas que
pudiramos tener en cuenta.
Al hablar de libertad podemos citar aquella que tiene que ver con nuestra conciencia y en
este caso coincidiremos con las ideas liberales, en cierto modo, al entender que todos y
cada uno de nosotros debe ser libre en la eleccin de aquello en lo que cree o dejar de creer
y por lo tanto de las prcticas que de esa creencia se desprenda, en tanto y cuando exista el
lmite que indica que: mi libertad termina donde comienza la del otro.
Y como lo declara J.J Rousseau en el Contrato Social: Renunciar a la libertad es renunciar
a la calidad de hombre, a los derechos de la humanidad y a sus mismos deberes. Y tan
necesaria e indispensable resulta el conservar la libertad, que el mismo autor prosigue,
remarcando que No hay indemnizacin posible para el que renuncia a todo ya que quitar
toda clase de libertad a su voluntad es quitar toda moralidad a sus acciones.
Pero aqu, nos centraremos en un tema ms profundo, y es el hecho de analizar si en verdad
esa libertad que consideramos verdadera necesita de Instituciones que la sostengan? Y
si es as Dnde y qu marca el lmite de la autoridad de sta?
A partir de aqu es que buscaremos amalgamar conceptos por un lado, pero confrontar otras
veces con la mirada del filsofo economista Polanyi, quien disert sobre este tema y verti
en la historia su postura, basado en la realidad conocida hasta entonces.
Para la mirada liberal las Instituciones y en especial el Estado, son solo escollos en el
camino que atentan contra las libertades individuales y que entorpecen as el avance de la
sociedad en su conjunto, que adems se autorregula para el bien de todos.
El poder del Estado, el aparato que la acompaa y la coaccin no tienen cabida en esta
ideologa si de alcanzar la libertad se trata.
Cabe recordar que en El Segundo Ensayo sobre el Gobierno Civil, Locke sostena que la
libertad natural de hombre debe hallarse inmune a todo poder superior en la tierra y no
supeditada a la autoridad o voluntad legislativa del hombre sino solo tener la ley de la
naturaleza por su norma. Y agrega que la libertad de los hombres bajo gobierno consiste
en tener una norma permanente que concierte sus vidas. Comn a todo miembro de tal
sociedad y formulada por el poder legislativo erigido en ella.
Como sea, el liberalismo se esforz por dejar bien en claro que la bsqueda de garantas de
libertad distaba mucho de descansar en el aparato del Estado, y deposit, por el contrario, la
confianza en la libertad individual y el ejercicio de sta, lejos de ataduras Institucionales.
Sin embargo, es tambin cierto que como lo declara Polanyi, las libertades a las que se le
niega la planificacin y reglamentacin decaen a la victoria inevitable de gobiernos
totalitarios como el fascismo, segn el mismo lo consider.
Y si esto ltimo resultara ser demasiado categrico, no es menos importante sealar que
aunque no fue la nica causa, si sum finalmente a los resultados.
En este sentido Polanyi seala que el liberalismo y el fascismo se parecen en tanto y cuando
el primero contina atado aun hoy a una imagen ilusoria de libertad, y el segundo acepta la
realidad mientras rechaza la libertad.
No obstante mi punto de vista difiere un tanto de la visin de Polanyi quien descansa
confiadamente en que las Instituciones mantendrn el objetivo de salvaguardar las
libertades de los individuos y de toda la sociedad. Sobre esto creo que habra que
preguntarse si las Instituciones de hoy, se erigen en absolutas dueas de este privilegio y si
en verdad aseguran el propsito encomendado por el autor de la manera que este esboza, es
decir, plena de capacidad.
De hecho hemos sido testigos de Estados que comenzando por alzar estas banderas e
intentando profundizar en polticas sociales de integracin y modelos de igualdad y
libertad, sumieron a sus pueblos en la pobreza, mantenindolos al margen de todo
progreso.
Tal es el caso de la isla de Cuba y su poltica de Estado socialista, lo mismo que ocurri con
la poderosa Rusia-aunque en diferentes contextos histricos particulares- , cuyo sistema
termin de caer por su propio peso.
Lo dicho qued demostrado en la observancia de un Estado extremadamente
intervencionista que se alej de los objetivos que hubieran podido favorecer a la sociedad
en su conjunto, de haber primado el equilibrio de poderes entre la fortaleza de las
Instituciones y el consenso de un pueblo democrticamente libre.
Cabe preguntarse si la libertad precisa del peso soberano de Instituciones para desarrollarse
y garantizarse, cuales son las caractersticas que estas deben ostentar, para el logro efectivo
de sus fines. Porque convengamos que el hecho de fijar esta posicin, no resulta en
suficiente garanta para entender que las libertades sern respetadas.
Adems, cada tipo de gobierno se encargar de mantener viva determinadas Instituciones
con la impronta caracterstica de cada una. Es as que no ser lo mismo entender la garanta
de las libertades bajo un manto democrtico socialista, que uno republicano por dar algunos
ejemplos de los tantos modelos de gobierno existentes.
En el mismo marco, ser necesario arbitrar los medios para marcar los lmites del poder
soberano, y en este caso la libertad plena se entiende solo y solo si, se desarrolla bajo un
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gobierno democrtico donde estn presentes las plenas garantas de la libertad individual y
en su defecto de la sociedad toda, encauzada en sus nobles fines de integracin, y sana
convivencia.
En nuestra propia Argentina y en esta misma poca, muchas veces somos testigos de
discursos polticos antagnicos entre gobernantes nacionales y provinciales, discursos que
se mantienen por poco tiempo y se diluyen en la primera oportunidad econmica favorable
que aparece, dejando a un lado las diferencias para amalgamarse en un sola lnea, faltando
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el respeto y atropellando la libertad de toda una sociedad que eligi con su voto, lo que
mejor crey, lo representara.
Entonces de qu libertad hablamos cuando en principio no se respeta ni siquiera la
voluntad popular? Y donde tampoco los gobernantes respiran libertad, cuando a cada paso
se topan con condicionamientos econmicos que hacen virar el rumbo y anclar en puertos
polticos impensados.
Conclusin
En definitiva, sern las Instituciones y en especial el Estado el encargado de garantizar
nuestras libertades, cuando sus gobernantes son el fiel reflejo de decisiones empresarias y
cuando ni siquiera ellos mismos pueden ostentar la libertad de gobernar en nombre del
pueblo que los ha elegido?.
Desde esta perspectiva, creer que no solo los liberales sostendran en su poca una visin
errada de las libertades en un mundo que se pretenda auto controlado, sin intervencin del
Estado, sino que en una segunda postura, tampoco las instituciones de hoy en da podran
garantizar las libertades de una sociedad, justamente porque ni siquiera sus gobernantes,
dominados por el mundo corporativo econmico, pueden dar cuenta de su propia libertad
de accin, decisin y gobierno en un Estado de esta manera, inevitablemente dependiente.
A esta altura me pregunto si las Instituciones son el elemento indispensable para garantizar
las libertades sociales, y si se les debe un protagonismo nico o mejor sera amalgamar sus
funciones limitadas con el fuerte arbitrio de sus sociedades. Y concluir que en todo
espacio, el equilibrio de accin debe tener en cuenta todas las herramientas necesarias,
observando lo que las experiencias democrticas nos dejan de enseanza y donde las
Instituciones deben cobrar importancia sin constituirse en nicos regentes de la libertad
humana.
Teniendo en cuenta que ellas mismas suelen estar plagadas de defectos, ser necesario
corregir el cauce de su accin con un fuerte protagonismo social e individual, que equipare
la fortaleza de ambas en una bsqueda constante de equilibrio, que opere con el objetivo de
ofrecer libertad al hombre, para evitar ser esclavos de defectuosas y mal logradas
Instituciones.
Si el ideal se reflejara en la realidad presente, las Instituciones deberan entonces cumplir
ese rol tan importante que llamamos garanta de libertades. Pero, teniendo en cuenta los
tropiezos en que muchas veces incurren esas mismas Instituciones plagadas de burocracias
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que ralentizan la respuesta inmediata que la defensa de libertades necesita, dir que es
necesario e indispensable, poner un freno a su absoluto protagonismo y equilibrar la
balanza asumiendo las libertades innatas y el derecho que todos tenemos de una vida en
sociedad, donde los lmites tienen ms que ver con el respeto del individuo y el libre juego
de intereses puesto al servicio de toda la sociedad.
Por lo tanto, ni el ideal de libertades individuales por un lado, ni el rol de las Instituciones
por el otro, por s mismas, podran garantizar plenamente las libertades del hombre. Es
indispensable que ambos pensamientos acerquen posiciones y entonces s, equilibrar la
balanza y avanzar camino a un nuevo mundo social, una mejor y coordinada manera de
llevar adelante una compleja sociedad.
Bibliografa
-KARL POLANYI, La Gran Transformacin. Crtica del liberalismo Econmico.
1989 Ediciones de la Piqueta; Madrid Espaa.
-J.J. ROUSSEAU, El Contrato Social
2015 Ediciones Libertador; CABA Buenos Aires, Argentina.
-J.LOCKE, segundo Ensayo sobre el Gobierno Civil
2009, ediciones Libertador, CABA Buenos Aires, Argentina.