Adrin Israel Jurez Villaverde

Conclusiones
Incluso en el cine es posible que abordemos y encontremos una clara ejemplificacin de las
dos pastorales que aqu presento. Un ejemplo por excelencia es la pelcula de los aos 80, la
misin. Este filme britnico es una obra de la cual se pueden observar y apreciar bastantes
elementos interesantes, pero uno de los ms claros es el elemento que nos presenta en
medio del conflicto, en este caso una Amrica Latina lastimada por la esclavitud, la
explotacin, la violencia y la expulsin de los indios guarans de la zona del Rio de la Plata,
por parte de las autoridades polticas, mercantiles e incluso religiosas y el acompaamiento
de la orden jesuita y las pastorales que ejercan junto con los guarans para defender su
dignidad y la de su tierra. Por un lado la del padre Gabriel, que representa aquella pastoral
que se guarda de repetir los esquemas de violencia, ejerciendo un acompaamiento desde
el perdn y la no violencia, con la fe en el Dios de la paz. Y por otro lado el representado
por el padre Felipe (un exmilitar y ex mercenario) que despus de ver su comunidad en
riesgo de desaparecer, es tentado a responder ante la injusticia y violencia que se ejercen
contra su comunidad con una dosis ms fuerte de violencia que revierta y desaparezca al
enemigo que combate, irnicamente no siendo el enemigo que combate, un sujeto con
nombre y rostro sino un mal espiritual, en este caso la misma violencia, Efesios 6:121).
En ambos casos, la pelcula deja ver que ambas prcticas de acompaamiento pastoral, la
violencia y la no violencia terminan fracasando (al impedir la proteccin y
mantenimiento de su comunidad), pero se dejan ver dos actos conclusivos del filme; por un
lado tenemos los fantasmas que acompaan ahora la consciencia del (encargado exjesuita
que dio la orden del des-mantenimiento de la misin) y su emblemtica frase no, el mundo
no era as, lo hicimos as y por otro lado, el final secundario que no malgasta en palabras
sino es concreto con el solo uso de imgenes. En este caso, los nios guarans
supervivientes de la misin, que despus de ver consumido su hogar por el fuego, ahora
tienen la opcin de regresar por una revancha recogiendo el armamento del trgico evento y
asumir su vocacin como los vengadores de tal hecho traumtico en sus vidas o por otro
lado, el acto representado en la pelcula, la opcin de recoger lo mejor que la comunidad (la
1 Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, contra
potestades, contra los poderes (gobernantes) de este mundo de tinieblas, contra las fuerzas
espirituales de maldad en las regiones celestes.

Adrin Israel Jurez Villaverde

misin) les ha heredado, la opcin por la paz, y una posibilidad de no solo dejar de repetir
los esquemas de violencia de los extranjeros y su despiadada ambicin territorial sino
tambien la opcin de combatir ese sistema de muerte con la otra violencia, usada como
respuesta por Felipe e incluso por sus propios padres, para contrarrestar el ataque. Al final
se deja ver a la pequea guaran recogiendo no un arma y ni siquiera una cruz o algn otro
smbolo religioso, sino un violn, un instrumento musical que debi recordarles que no fue
ni la lanza ni la cruz lo que les permiti tener en algn momento la paz entre su comunidad
guaran en la selva y los primeros jesuitas misioneros, sino fue precisamente la musica la
que permiti en un momento el contacto y la realizacin de un gesta de paz entre ambos
mundos. Por lo cual con este gesto, se representa la opcin de una nueva generacin que no
se conforma con continuar con el crculo de violencia, lo cual sera muy fcil al igual de
poco til, sino que tambien escogen la vida a travs de la paz.
Qu tiene que decir el escrito que citare sobre nuestro contexto de violencia?