UNIVERSIDAD SAN CARLOS DE

GUATEMALA
CENTRO UNIVERSITARIO DE SUR ORIENTE
CARRERA DE TRABAJO SOCIAL

LICDA. LESVIA JUDITH LEMUS ORELLANA

PSICOLOGA DE LA PERSONALIDAD

DERECHOS DE LA PERSONALIDAD

SINDY PAOLA LIMA MORALES

201343406

JALAPA, 03 DE NOVIEMBRE DE 2016

DERECHOS DE LA PERSONALIDAD
Introduccin
Los derechos de la personalidad son aquellos que garantizan la tutela de
todo lo que un individuo debe poseer por el simple hecho de ser l. Estos
poseen distintas denominaciones segn varios autores entre ellas derechos
esenciales, derechos innatos,

derechos personalsimos y derechos

privados del sujeto; los cuales se enuncian debido a que cada uno los
define segn su criterio. Adems de ello poseen naturaleza jurdica las
cuales pueden tener una tendencia negativa o tendencia positiva que
ayuda a comprender de mejor manera por qu y de donde inicia el
establecimiento dichos derechos.
Poseen caractersticas tales como que son patrimoniales, pero no
pecuniarios, son oponibles erga omnes, su titular generalmente es una
persona fsica, pero hay algunos de ellos que pueden pertenecer a
personas morales, son intransmisibles, son personalsimos, pues por lo
general nacen y se extinguen con la persona y slo pueden ser ejercitados
por su titular, varan de poca en poca y de sociedad en sociedad, son
irrenunciables, son inembargables, son imprescriptible y son derechos
subjetivos debido a que cada una estas definen de mejor manera y
describen el tema en s.
Y finalmente podemos encontrar la categorizacin de la personalidad entre
las que se encuentran; el derecho a la vida, derecho a la integridad fsica,
derechos sobre el cuerpo (actos de disposicion sobre el propio cuerpo y
transplantes), derecho a la libertad personal, derecho a la imagen, derecho
a la actividad fsica, derecho al honor, derecho la intimidad o vida privada,
derecho sobre escritos confidenciales

Definicin
Los Derechos De La Personalidad son derechos subjetivos absolutos
privados extra-patrimoniales que posee toda persona por ser tal y que
garantizan la tutela y proteccin de los bienes jurdicos inmersos en el ser
humano como ser la vida, la integridad fsica, el nombre, el domicilio, la
correspondencia, etc.
Son los derechos subjetivos que se dirigen a proteger la integridad personal
del ser humano, tanto en su vertiente fsica (vida, integridad fsica), como
espiritual (honor, intimidad, imagen, identidad
Denominaciones
Los Derechos De La Personalidad reciben tambin estos nombres:

Derechos Esenciales Porque sin ellos el ser humano no podra

obtener la tutela de sus legtimos derechos.

Derechos Innatos Porque nacen con la persona.
Derechos Personalisimos Porque tienen que ver con cada uno de

los sujetos.
Derecho Privados Del Sujeto
Derechos De La Personalidad Impuesto por la doctrina alemana. Es
el "nomen inris" adecuado porque empieza del concepto de
Personalidadaptitud de ser titular de derechos y deberes.
Cuando hablamos de Derechos De La Personalidad estamos
hablando

de

bienes

jurdicos

que

estn

inmersos

en

esa

personalidad en razn de su naturaleza

Naturaleza Jurdica de los Derechos de Personalidad

Nadie discute que los Derechos De La Personalidad son bienes jurdicos
reconocidos solo por su naturaleza de ser humano racional y es por eso
que el Derecho Objetivo debe tutelarlo, pero en lo que discute es en saber
si estos bienes jurdicos (vida, honor, nombre) son derechos subjetivos o
son simplemente reflejos de un derecho objetivo.

La Tendencia Negativa (Savigny, A. Orgaz) responde:

Los Derechos De La Personalidad son derechos subjetivos y estos son

facultades conferidos por ley (y esta es objetiva) a una persona para
hacer algo o no con ese derecho en correspondencia con el derecho
objetivo que obligue a una, varias o a todos a observar una determinadconducta. CRITICA. Esta estructura los Derechos De La Personalidad
no encuadra porque esos derecho (a la vida, al honor) no confieren

facultades, porque un individuo no los adquiere sino que son innatos.

Los Derechos De La Personalidad no dependen de la voluntad (hacer o
dejar de hacer) salvo en algunos casos como el nombre, el seudnimo

que puede cambiarse.

Los Derechos De La Personalidad se objetivizan slo cuando un tercero
las vulnera. Por ejemplo el derecho a la vida se vulnera con el
homicidio. Entonces NO son derechos subjetivos, porque en el momento
de la vulneracin de esos bienes jurdicos no se les confiere la facultad
de hacer o dejar de hacer algo con ese bien jurdico. La vida, el honor ya
est daada, lo nico que se puedo hacer es reclamar ante los
tribunales el pago de daos y perjuicios. Entonces cuando uno busca la
indemnizacin no est protegiendo la vida, el honor; su derecho es a la
indemnizacin no el derecho a la vida.

La Tendencia Positiva (Jerke, Cobieno, Tobeas) dice que:

Los Derechos De La Personalidad son bienes jurdicos protegidos por el

derecho positivo no son reflejos del derecho objetivo: son autnticos
derechos subjetivos. Si bien no confieren facultades, en cualquier
derecho slo se manifiestan cuando un tercero los vulneran, mientras
no sea as ese derecho est latente. Cuando las vulnera, el derecho
subjetivo de hacerlo respetar por el titular, surge. Solo los llamados
derechos subjetivos confieren la posibilidad de exigir a los dems una
conducta.

Los Derechos De La Personalidad son a la vez: Bienes jurdicos y

Derechos Subjetivos que estn latentes mientras no son desconocidos.
Esta tesis se impuso en nuestra legislacin:
Artculo 6.- PROTECCIN A LA VIDA. La proteccin a la vida y a la
integridad fsica de las personas se ejerce conforme a las normas
establecidas en el Cdigo presente y las dems leyes pertinentes. (CC,
6).

Objeto
En el Renacimiento por la "potestas in se ipsum", se deca que el objeto de
los Derechos De La Personalidad est en la persona, en el cuerpo humano.
Nicols Cobieno dice que nadie puede ser a la misma vez objeto y sujeto.
Para rebatir dicen que los Derechos De La Personalidad son derechos sin
sujeto. Pero no es cientfico aceptar derechos sin sujeto.
Otros dicen que el objeto de los Derechos De La Personalidad est en la
conducta de los dems. Como cada persona tiene derecho a la libertad, al
honor, al nombre; el objeto est en el comportamiento de los dems que
tienen una obligacin de "no hacer", de no vulnerar el derecho que tiene
cada individuo. La critica dice este comportamiento es slo el efecto no el
derecho en si mismo. La Escuela Latinoamericana entonces seala y distingue que el sujeto es la
persona como unidad fsica y moral en .forma completa como titular de
derechos y deberes. El ser humano es persona porque la ley as lo
reconoce. Y. Donde esta el Objeto de Derechos De La Personalidad? Est
en cada una de esas manifestaciones que se llama vida, honor, imagen,
nombre, domicilio. El objeto de los Derechos De La Personalidad est en
cada uno de esos atributos que se los concibe intelectualmente.
Messineo dice que el objeto no est en la propia persona, sino en aquel
conjunto de bienes jurdicos que la ley se encarga de reconocerle al ser
humano para su adecuada proteccin, y que unas veces se manifiesta
como elemento independiente autnomo (vida, libertad, honor) y ,otras

como una objetivizacin de otro bien jurdico (el nombre, objetivizacion de

la identidad).
Resumiendo: el objeto de los Derechos De La Personalidad se traduce en
bienes jurdicos llamados vida, identidad, correspondencia epistolar, etc.,
concebida slo intelectualmente.

Caractersticas
Entre las principales caractersticas de los derechos de la personalidad
podemos destacar:

Son patrimoniales, pero no pecuniarios

Son oponibles erga omnes
Su titular generalmente es una persona fsica, pero hay algunos de
ellos que pueden pertenecer a personas morales
Son intransmisibles
Son personalsimos, pues por lo general nacen y se extinguen con la
persona y slo pueden ser ejercitados por su titular
Varan de poca en poca y de sociedad en sociedad
Son irrenunciables
Son inembargables
Son imprescriptibles
Son derechos subjetivos

Clasificacin instrumental de los derechos de la personalidad

Considerando directamente el elenco de derechos que deben ser
estudiados, los derechos de la personalidad sern encuadrados en los
grupos que a continuacin se consideran:

vida e integridad fsica

libertades
integridad moral y esfera reservada de la persona y derecho al
nombre.

EL DERECHO A LA VIDA
La Vida y la Integridad Fsica
La proteccin jurdica de la persona parte del reconocimiento del derecho a
la vida y a la integridad fsica, contemplado en el art. 15 de la CE: todos
tienen derecho a la vida y a la integridad fsica y moral, sin que, en ningn
caso, puedan ser sometidos a tortura ni a penas o tratos inhumanos o
degradantes. Queda abolida la pena de muerte, salvo lo que puedan
disponer las leyes penales militares para tiempos de guerra.
El desarrollo legislativo de tal mandato exige atender a la regulacin del
Cdigo Penal, aunque resulte obvia: prohibicin de homicidio, asesinato,
lesiones, induccin al suicidio, etc. Posteriormente, la LO 11/1995 ha
declarado abolida finalmente la pena de muerte, incluso en tiempo de
guerra.
Tanto la vida propiamente dicha cuanto la integridad fsica son objeto de
una especfica proteccin civil cuando tales derechos han sido conculcados
o desconocidos por terceras personas.
La vida e integridad fsica son claramente diferenciables: la vida constituye
el presupuesto de la atribucin de los derechos a una persona cualquiera;
la integridad fsica, vendra referida a la plenitud de los atributos fsicos de
una persona en vida. El derecho a la integridad fsica debe entenderse
como una derivacin del derecho a la vida.

Cualquier acto relativo a la integridad fsica no puede considerarse

directamente atentatorio contra dicho derecho, salvo que realmente ponga
en peligro injustificadamente la vida de la persona en cuestin. En
consecuencia, las intervenciones higinicas o quirrgicas deben ser
analizadas como lo que son: actuaciones subordinadas a la subsistencia o,
mejor, a la calidad de vida de las personas.
Integridad Fsica Y Trasplantes De rganos
Desde el prisma puramente fsico y corpreo, prestar el consentimiento
para la extraccin o privacin de cualquier rgano desemboca a la postre
en una mutilacin de los atributos fsicos de una persona.
Sin embargo, lo cierto es que dicha consecuencia es contemplada por el
Derecho desde diferentes perspectivas, atendiendo a la causa que la
motiva. No es lo mismo automutilarse para lograr la exencin del antiguo
servicio militar obligatorio (conducta tipificada antes como delito por el CP)
o cobrar la prima de un seguro, que consentir la extraccin o mutilacin
de un componente fsico o fisiolgico para, gratuita y altruistamente,
procurar que el trasplante del rgano subsiguiente permita la mejora o la
salvacin de otra persona.
Ley 30/1979, sobre extraccin y trasplante de rganos; principios legales
en la materia:
1) Finalidad teraputica o cientfica de la cesin de rganos o
elementos fisiolgicos.
2) Carcter gratuito de la cesin, con la evidente finalidad de evitar la
indignidad de la comercializacin de rganos vitales.
3) Intervencin judicial en el caso de donante vivo, en garanta de que
el consentimiento a la extraccin se realiza de forma absolutamente
libre y consciente, aparte de constar expresamente por escrito.
4) Respecto de las personas fallecidas, la Ley establece que la
extraccin de rganos u otras piezas anatmicas de fallecidos podr
realizarse con fines teraputicos o cientficos, en el caso de que stos
no hubieran dejado constancia expresa de su oposicin.
Por consiguiente, el requisito establecido legalmente radica en que la
persona haya manifestado expresamente en vida su voluntad contraria a la
cesin o extraccin. De no existir oposicin expresa, la extraccin de

rganos es lcita y posible, aunque la persona en cuestin no hubiera

expresado nunca en vida su voluntad favorable a la cesin. Una vez
fallecido, la voluntad de los familiares al respecto resulta intrascendente.
Con todo, conviene observar que, en la prctica hospitalaria, la oposicin
de los familiares a la extraccin de rganos del difunto suele conllevar de
facto la inaplicacin de la Ley y, a la postre, la imposibilidad de obtencin
de rganos.
Las Libertades
La verdadera existencia de un Estado de Derecho se evidencia en el
reconocimiento de la libertad de los ciudadanos en cuanto el libre albedro
es un atributo inherente a la persona humana que todo sistema jurdico
debe aceptar como presupuesto. Art. 9 CE: corresponde a los poderes
pblicos promover las condiciones para que la libertad y la igualdad del
individuo y de los grupos en que se integra sean reales y efectivas; remover
los obstculos que impidan o dificulten su plenitud y facilitar la poltica
econmica, cultural y social.

Manifestaciones de la libertad a lo largo del articulado de la CE:

Libertad religiosa y de culto

Libertad personal
Libertad de fijacin de residencia y de circulacin
Libertad ideolgica y de expresin
Libertad de produccin y creacin literaria, artstica, cientfica y
tcnica
Libertad de ctedra
Libertad informativa
Libertades pblicas (derecho de reunin y manifestacin y de
asociacin)
Libertad de enseanza y de creacin de centros docentes
Libertad de sindicacin y de huelga

La integridad moral y la esfera reservada a la persona

Honor, intimidad e imagen
La LO del Derecho al Honor, a la Intimidad Personal y a la Propia Imagen
se encarga de subrayar que las ideas sobre el honor, la intimidad y la
imagen son contingentes y variables, dependiendo del momento y de las
circunstancias sociales de cada poca. A tal idea responde el art. 2: la
proteccin civil del honor, de la intimidad y de la propia imagen quedar
delimitada por las leyes y por los usos sociales, atendiendo al mbito que,
por sus propios actos, mantenga cada persona reservado para s misma o
su familia".
Destacar del precepto:

La esfera reservada de la persona debe analizarse en trminos objetivos,

quedando excluidas las consideraciones subjetivas que cada cual tenga
respecto de su honor, intimidad o imagen.

Debe considerarse un dato que permitir a la jurisprudencia adecuar

los criterios objetivos generales a las circunstancias concretas de cada
caso. Dicho elemento consiste en definitiva en considerar que cada
persona queda vinculada por sus propios actos en relacin con el
mbito que considera reservado e ntimo (si la persona ha decidido
pertenecer a las tertulias audiovisuales y est presente todo el da en la
vida cotidiana del resto de los ciudadanos, lgicamente est
restringiendo su mbito ntimo aunque ste, deber ser tambin objeto
de respeto general si se le compara con cualquier ciudadano).

Aunque efectivamente es difcil definir el honor en trminos positivos, cabe

afirmar sencillamente que se trata de la estimacin y el respeto que la
persona se profese a s misma y que le reconozca la comunidad en que se
desenvuelve.
La intimidad personal (y familiar) debe identificarse con el mbito de
actuacin de cualquier persona (y familia) intrascendente para los dems y
que debe ser respetado por todos (la intromisin en el crculo privado de
cualquiera o la revelacin pblica de datos ntimos de carcter personal o
familiar deben considerarse conductas atentatorias contra la intimidad
personal).

El derecho a la propia imagen significa que para hacer pblica la

representacin grfica de cualquier persona, mediante cualquier
procedimiento tcnico de reproduccin, es necesario contar con su
consentimiento.
La individualidad de la persona
Comn y tradicionalmente, se considera que uno de los derechos de la
personalidad estriba en la utilizacin exclusiva del nombre de la persona,
en cuanta manifestacin externa de su propia individualidad. Por otra
parte, es evidente que la identificacin nominal de los sujetos es una
exigencia inexcusable de la vida social (referida tanto a las personas
propiamente dichas, como a las jurdicas). Por ello, el Derecho positivo
protege la utilizacin del nombre desde diversas perspectivas: penal, civil,
mercantil y administrativa.
El derecho al nombre puede considerarse en nuestro sistema jurdico como
un atributo de la personalidad, pero que carece del rango especialsimo de
derecho fundamental.
En Espaa la identificacin de la persona se realiza mediante la existencia
del nombre propio o nombre de pila, y los apellidos correspondientes a
ambos progenitores.

Categorizacin de los Derechos

Derecho a la vida
Derecho a la integridad fisica
Derechos sobre el cuerpo (actos de disposicion sobre el propio
cuerpo y Transplantes)
Derecho a la libertad personal
Derecho a la imagen
Derecho a la actividad fsica

 Derecho al honor
Derecho la intimidad o vida privada
Derecho sobre escritos confidenciales

Referencias Bibliogrficas

de la Parra Trujillo, E. (s.f.). El Dao Moral por la Divulgacin de la

Informacin Gentica. Mxico: UNAM.

https://jorgemachicado.blogspot.com/2012/05/depe.html

https://www2.ulpgc.es/descargadirecta.php?codigo_archivo=7075515

http://derecho.isipedia.com/primero/derecho-civil-i-1/derechocivil-i/10-los-derechos-de-la-personalidad