Herramientas de Estudio: Maestra Facultad de Educacin,

Universidad de Antioquia
RESEA CONCEPTUAL O TERICA DE ALFABETIZACIN
1. Palabras claves: Alfabetizacin, educacin, leer, voz, desarrollo, cognicin y
pensamiento
2. Referencia completa

Eisner, Eliot, 1991/92, reflexiones acerca de la alfabetizacin. Arte, individuo

y sociedad, Nmero 4, pginas. 14 de la 9 a la 22

3. Tesis del autor (Qu llev al autor(a) a escribir sobre este tema o
problema?)
Eisner parte de la conceptualizacin terica a cerca de la alfabetizacin y como
llega a concebirse como una destreza para descifrar el pensamiento en cualquiera
de los aspectos sociales a concernientes. Plantea preguntas como: Y cmo est
expresado el pensamiento? Cules son los conceptos empleados? Qu funcin
desempea la escuela en el desarrollo de las mltiples formas de la alfabetizacin?
Y dice al investigarlas facilita un concepto ms amplio de la voz alfabetizacin
posibilitando la creacin de programas ms igualitarios, desde una perspectiva
educacional, en nuestras escuelas. Dejando entrever la preocupacin de Eisner por
la escuela y las concepciones sobre alfabetizacin como factor fundamental en la
formacin.
4. Argumentos en favor de su tesis.
Eisner seala que el concepto de alfabetizacin no puede aplicarse solo al lenguaje
dado la diversidad de formas que presenta, como son el lenguaje proposicional, un
ejemplo de este tipo de lenguaje es el cientfico; las matemticas ms
especficamente. Aunque este tipo de lenguaje es ms exacto tambin usa las
metforas e imgenes, pero para sacar un mayor provecho de estas lo mejor es
usar la literatura; en este escenario la ambigedad que otorgan las formas literarias
son para servir al significado, no para desvirtuarlo.
La alfabetizacin supone una dimensin ms extensa que la de la lengua porque los
sistemas de pensamiento inventados por los humanos para la expresin del mismo
son ms amplios que el lenguaje.

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Tambin plantea que El

pensamiento se manifiesta en las formas visuales que

denominamos arte, arquitectura, cine y vdeo. Emerge en el sonido diseado que

denominamos msica. Aparece primero en la experiencia humana del movimiento,
despus en el gesto y ms adelante en la danza. Aflora en las relaciones sociales
mediante los ritos y rituales, verdaderas manifestaciones de nuestras ms grandes
aspiraciones y de nuestros ms profundos temores.
Igualmente explica porque desarrollarnos en las escuelas no es simplemente una
contienda de la alfabetizacin, sino ms aun el desarrollo de la misma en el que
ser posible que participen los estudiantes, se diviertan, y encuentren sentido en
las formas principales conque el pensamiento ha sido constituido. Necesitamos una
concepcin mltiple del trmino alfabetizacin que acte como manifestacin de
aquello que las escuelas deberan intentar realizar.
5. Crticas formuladas.
Eisner piensa que lo educadores deberan preocuparse ms por el desarrollo, pero
en lugar de ello

Se dedican a facilitar el aprendizaje y generar intrnsecamente

formas satisfactorias a partir de la experiencia y en funcin de ciertos valores. La

educacin, bsicamente, es una empresa normativa. No manifiesta inquietud por
los cambios triviales, sino por la intensificacin de la vida.
De la misma manera habla de las propuestas educacionales preescolares, dice que
cuando estn iniciando hay tiempo suficiente para realizar numerosas actividades,
pero una vez en el primer grado, la escuela comienza a manifestarse con toda su
complejidad, los profesores no parecen disponer del tiempo necesario para tantas
disciplinas. El grado de beneficios y la satisfaccin gradual del profesor adquieren
progresivamente ms importancia que las seguras satisfacciones que el mundo
sensitivo puede conceder
No se cuestiona que la adquisicin del lenguaje implique importantes
funciones cognitivas, aunque existen ideas que nunca sern pensadas
ni conocidas sin el lenguaje. Del mismo modo, el lenguaje, como
forma privilegiada de representacin, exige un precio. El lenguaje
puede desarrollar funciones de homogeneizacin; es decir, tiende a
tratar los objetos como miembros pertenecientes a una clase, esto es
un roble, esto es un gato, esto es una casa, una nube, un perro. La
clasificacin es indudablemente una etapa crucial. Pero no todos los

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robles son semejantes, y tampoco los gatos, los perros, las casas o las
nubes. Hasta cierto punto, la clasificacin de la exploracin perceptiva
de la individualidad de los objetos y sucesos en pequeos circuitos,
obstaculiza lo que puede conocerse acerca de ella.
El autor tambin plantea la necesidad de concebir un mundo ideal en donde
desarrollar tanto la habilidad para clasificar, como el gusto por individualizar estn
en igualdad de condiciones; donde la sensibilidad humana y la provisin de
programas que dirige los diversos modos en que la experiencia ha sido
representada proposicional, literaria, potica, visual, auditiva, coreogrfica
debe ser fundamental en las propuestas educacionales. Lamentablemente, muchas
de estas formas figurativas estn marginadas en nuestros programas.
Simplemente, no vemos ms all
Habla de igualdad educacional no en trminos de facilitar o posibilitar el acceso a la
escuela sino proporcionando los programas que le capaciten para sacar su mayor
potencial una vez que atraviesa la puerta de la casa escuela. Afirma que:
Genuinamente la buena escuela incrementa las diferencias individuales, no las
disminuye. Un autntico proceso educacional cultiva la idiosincrasia productiva. No
homogeniza a los nios-as en formas estandarizadas. Niel cortador de galletas ni
una lnea de asambleas son modelos aptos para la educacin. El estudio es una
imagen mucho ms simptica. Los profesores definen las posibilidades y estimulan
su direccin.
Eisner tambin nos habla de que es ms fcil sacar polticas de educacin que
cambiar las prcticas educativas. Y deja estas preguntas a modo de reflexin
Quin de nosotros desea dedicar nuestras vidas de adulto a las prcticas que la
inadvertencia limita ms que expande el potencial humano? Quin de nosotros
prefiere triunfar en lo educacionalmente mediocre en lugar de caersi debemos
en lo verdaderamente importante? En Amrica a menudo nos enzarzamos en
discusiones de trminos vacos reestructuracin como si dichos conceptos
tuvieran un profundo sentido educacional. Lo que las escuelas reestructuradas
significan para los nios-as y para los profesores depende de los valores
sustanciales que elijamos para desarrollar nuestro trabajo. El desarrollo de las
diversas formas de alfabetizacin, es, a mi juicio, una meta digna de nuestros
esfuerzos
6. Conceptos o nociones desarrolladas.
En el texto Eisner plantea la concepcin de alfabetizacin desde varios contextos,
hasta ir acercndose cada vez ms a la concepcin de alfabetizacin como una
forma de comprensin y lectura del mundo ms all de la decodificacin de letras y

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textos el cual requiere resignificar la importancia de la sensibilidad humana, hallada
intrnsecamente en las artes.
Algunas de estas concepciones planteadas en el texto son:

Alfabetizacin capacidad de leer y escribir. Es una voz relacionada

etimolgicamente con el concepto de lengua; implica la capacidad de hacer lo que
la lengua posibilita: hablar, transcribir el lenguaje en forma de texto, interpretar lo
escrito de acuerdo con la intencin. Contenida en l. Facilita una importante funcin
cognitiva.

En amrica latina alfabetizacin se entiendo cmo como

construir o expresar pensamientos escritos.

la capacidad para

Leer y escribir como instrumentos de creacin y estructuracin del pensamiento,

son procesos que se emplean en un primer momento como recursos en la
consecucin de una satisfaccin profunda e intrnseca.
El valor de la alfabetizacin estriba en su posibilitacin de la inteleccin
El autor tambin nos habla del enunciado narrativo

pensamos ms de lo que

decimos; el texto est abierto a la interpretacin.

La alfabetizacin, significa aprender a acceder de un modo intelectual a las formas
de vida que dichos sistemas de pensamiento hacen posible
Esiner plantea que la facultad de leer y escribir es importante en tanto sirve de
instrumento, para crear y estructurar el pensamiento; Cada modalidad sensorial nos
capacita para experimentar el mundo de forma diferente. La representacin, es un
dilogo entre el actor individual y el material sobre el que se acta. Estos cuatro
procesosestabilizacin, edicin, participacin y el descubrimiento de nuevas ideas
hacen extremamente importantes las contribuciones al desarrollo de nuestras
capacidades cognitivas.
En este orden de ideas el texto presenta la importancia de inventar nuevos
metalenguajes, para descontextualizar los objetos y sucesos y de all nos presenta
un paralelo entre las formas de conocimiento paradigmtico y el narrativo.

Paradigmti
co

Narrativo

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(Ej: Ciencia)
nfasis en:
Lo referencial
Lo singular
La definicin
La denotacin
La claridad
La causalidad
La
verificacin
El contexto
libre
La verdad

(Ej: Arte y
Humanidades)
nfasis en:
El sentido
La configuracin
Lo metafrico
La connotacin
La ambigedad
La intencionalidad
La credibilidad
El contexto sensitivo
La verdad aparente

7. Autores citados y su funcin en el texto.

En este artculo se citan a: Bruner, a Piaget,

Bronowsky, Aristteles, Goodman;

quienes sirven de referente conceptual para orientar el texto entorno a definir la

alfabetizacin como algo ms que decodificar textos. Cita a Brunner, Jerome. Para
explicar las diferencias del lenguaje paradigmtico y narrativo. Como sustento a su
tesis de porque el lenguaje es ms que una simple habilidad aplicable a cualquier
tipo de texto.
All Bruner habla de un elemento epistemolgico esencial: Diferentes formas de
lenguaje determinan diferentes formas de conocimiento posible. Lo que podemos
llegar a comprender por medio de las formas literarias no puede ser revelado por el
discurso proposicional de la ciencia. Contrariamente, lo que la ciencia puede
ayudarnos a entender no puede ser revelado por la literatura. Cada tipo de lenguaje
posee su propia funcin epistemolgica.
Piaget pens como un epistemologista gentico y se educ inicialmente como un
bilogo. Lo cita para mostrar la relacin gentica del desarrollo del pensamiento.
Bronowsky No hay nada en la cabeza que no estuviera primero en la mano.
Justifica la importancia de la accin, la experiencia para la aprensin del
conocimiento.
Aristteles escribi hace tiempo que el hombre debe conocer por medio de la
naturaleza

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Nelson Goodman ha postulado que existen tantos mundos como caminos para
describirlos. Si la educacin en tanto que proceso dirigido a divulgar y
profundizarlos tipos de pensamientos que la gente puede tener en sus vidas y si la
alfabetizacin es concebida como un proceso relacionado con la construccin y
comunicacin del pensamiento, entonces los programas de los colegios deben,
creo, intentar facilitar el tiempo para el desarrollo de las mltiples formas de
alfabetizacin.
No existen reglas especficas que seguir y no hay algoritmos que emplear para
determinar cundo una solucin es correcta. De hecho, la propia nocin de
correccin es inapropiada en muchos casos. La exactitud de lo adecuado como
Nelson Goodman la denomina, supone un modo de valoracin mucho ms
conveniente.
8. Resultados/conclusiones del texto.
Entre otras posibles conclusiones halladas en el texto encuentro:
El sonido es conocido previamente a ser descrito como suave o agudo. El tacto es
sentido con anterioridad a ser caracterizado por una caricia o un cachete. El de la
experiencia es un mundo enraizado en factores cualitativos y la destreza para
leer es una habilidad que puede desarrollarse en el curso de nuestras vidas.
A medida que el nio-a crece, su capacidad para leerlos valores cualitativos
aumenta. Conforme se hacen mayores, diferencian enormemente sus percepciones
y ven cada vez ms en aquellas cualidades en que se fijan. Paralelamente a este
gradual desarrollo aparece la adquisicin del lenguaje.
La alfabetizacin, como ya he indicado al comienzo, no se limita al texto. Se refiere
a la destreza para construir ideas en cualquiera de las formas que se emplean en la
cultura para crear y expresar el pensamiento.
El conocimiento, bsicamente, es una forma personal de la experiencia humana.
Esta experiencia est guiada, evocada, estimulada y determinada por ambos,
naturaleza y cultura. La naturaleza provee los recursos en las etapas del mundo en
tanto que es natural, y la cultura facilita aquellas formas creadas por los seres
humanos las cuales actan como amplificadores de nuestro conocimiento.

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El desarrollo del potencial cognitivo, postula la creencia de que las habilidades
cognitivas del ser humano no son simplemente dadas con el nacimiento y fijadas,
sino que son desarrolladas. Lo que la gente es capaz de hacer en el curso de su
vida, en gran medida est en funcin de las oportunidades que tiene para
aprender.
El curriculum del colegio es el mejor vehculo con el que definimos esas
oportunidades. Cuando incluimos formas de representacin como el arte, la msica,
la danza, la poesa y la literatura en nuestros programas, no solamente
desarrollamos formas de alfabetizacin, sino tambin potencialidades cognitivas
particulares. Lo que no se hace, o no se permite hacer, se pierde.
Los nios-as son diferentes y multidiversos como nuestra sociedad en esa medida
nuestras escuelas les deben dar una oportunidad. Esto significa disear programas
educacionales que posibiliten a los nios a participar de sus elementos, para
conseguir y explotar aquellos sistemas de significado para los que ellos tengan
especiales aptitudes o intereses.
Por medio de este escrito Eisner

comenta un concepto ms extenso de la

alfabetizacin que el postulado por la tradicin catlica aunque ambos perduran en

nuestra literatura profesional y en nuestras escuelas.
9. Implicaciones/aportes del texto.
A. Los programas que impartimos en las escuelas, en los que incluimos y
excluimos, realzamos y marginamos, representan las direcciones bajo las
cuales creemos que deben crecer los nios-as. Los educadores influimos en la
configuracin de la mente y el curriculum que aportamos es uno de los ms
importantes instrumentos que empleamos en este proceso. El curriculum
constituye, desde este punto de vista, un dispositivo alterador de la mente.
B. La satisfaccin de la alfabetizacin hace posible su adquisicin mediante la
experiencia.
C. La imaginacin es fundamental en el proceso en el que no podemos conocer
mediante el lenguaje lo que no podemos imaginar. La imagen visual, tctil,
auditiva desempea una funcin esencial en la elaboracin de ideas a
partir de un texto. Aquellos que no pueden imaginar, no pueden leer.

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D. Lo que no puede ser expresado o construido con palabras es a menudo
posible con imgenes visuales, o musicales. Considerar el concepto
alfabetizacin en un sentido amplio significa aprender a leer esas imgenes.
La razn de que la habilidad para leer estas imgenes sea tan importante
tiene

que

ver

necesariamente

con

tres

significativos

propsitos

educacionales. Incrementar la variedad y profundidad de pensamiento que la

gente puede asegurar en sus vidas. Desarrollo del potencial cognitivo, y los
suministros de la educacin igualitaria en nuestras escuelas.
E. La alfabetizacin va ms lejos del ser capaz de leer o escribir. Desde una
perspectiva educacional, tales concepciones son nocivas y alteran a los
nios-as en su larga formacin.
10.

Postura crtica de quien hace la resea (aspectos a resaltar,

inconsistencias, posibles aplicaciones).

Encuentro en esta reflexin hecha por Eisner refrescante en tanto me facilita
la comprensin de aspectos formativos en cuanto la alfabetizacin que an
no tena claros; adems de encontrar apartados entorno al currculo y la labor
docente que a pesar de compartirlos, los encuentro complejos de ejecutar, ya
que los procesos formativos principalmente en las escuelas pblicas
difcilmente pueden hacerse de forma personalizados acudiendo a las
necesidades individuales dado los siguientes aspectos:

alto nmero de

estudiantes, cantidad de dificultades comportamentales, falta de inters o

motivacin en este aspecto por muchos de los docentes. Entre otros.
Por otra parte la conceptualizacin de trminos como alfabetizacin, leer y
escribir; as como el acercamiento y valoracin de las artes como aporte
cognitivo significativo para fortalecer mi propuesta investigativa; adems de
los tiles y apropiados aportes
Me llama la atencin en lugar de usar el concepto palabra usa Voz lo cual
me acerca a lo hablado en la maestra acerca de escuchar la propia voz.

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Considero tambin relevante la aproximacin que hace al conocimiento
narrativo en tanto sustenta y valoriza esta forma de aprendizaje, lo cual me
posibilita reafirmar la importancia y necesidad de trabajar mi investigacin
desde este enfoque.
Es interesante observar como en tan pocas pginas, logra abordar desde
diferentes disciplinas, como la gentica, la psicologa, el desarrollo y el
lenguaje, para sustentar su tesis.

Elaborada por: Olga Cecilia Torres Espinosa