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Adison Godfrey

SPAN 439
La culpa de Dorotea en Don Quijote: Podemos confiar en ella o no?
En la famosa historia Don Quijote, el personaje de Dorotea es una narradora (y
actriz) natural. Desde el momento que comienza su historia, ella es consciente de su
pblico y el efecto que sus palabras y acciones tienen. Se presenta en una manera
especifica, porque quiere restaurar su previa buena fama. Por medio del cuento, Dorotea
repite palabras como fuerza frecuentemente, enfatizando que es una vctima del engao
de don Fernando y que trataba de resistir a sus insinuaciones. Pero, podemos creer en
Dorotea? sta es una narracin en primera persona, y obviamente Dorotea es una
narradora parcial. Pienso que, porque Dorotea es consciente de su pblico y quiere
proyectar cierta imagen de ella mismay porque ella es una narradora talentosano
debemos confiar completamente en ella. Adems, hay un aspecto de teatralidad de
Dorotea, lo que aade a nuestra desconfianza. Ella orienta su cuento para parecer
honorable a pesar de todo lo que ocurri porque quiere que el cura, el barbero, y Cardenio
la ayuden. Es en el inters de Dorotea presentarse de la mejor manera posible, y por eso
es posible que otro punto de vista existe.
Dorotea es consciente de presentarse en una manera especifica al principio. Antes
de contar su historia, ella [se calza] con toda honestidad y [recoge] sus cabellos
(248.41). Los pies y los cabellos haban revelado su feminidad a pesar de su disfraz como
un mozo; adems, los pies y especialmente los cabellos son partes del cuerpo que
contribuyeron a su hermosura en los ojos de su pblico. El narrador dice de la blancura
y belleza de los pies (246.2) y unos cabellos que pudieran los del sol tenerles envidia

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(246.19-20). Calzndose y recogiendo sus cabellos antes de contar su cuento, Dorotea
desea minimizar su hermosura para parecer muy modesta, una apariencia que coincide
con la imagen de ella misma que quiere presentar por medio del cuento. Sin embargo, el
hecho de que Dorotea est disfrazada nos hace vacilante para confiar en ella del
principio. En efecto, con su disfraz Dorotea est ocultando su verdadera identidad, y por
eso desde su llegada en la historia de Don Quijote ella no es quin o qu pensamos que
es. Es cierto que tiene una buena razn para disfrazarse como un mozo, desde que es
peligroso para una mujer viajar sola, pero tambin Dorotea tiene en una almohada de
lienzo un vestido de mujer y algunas joyas por lo que poda suceder (255.17-8). Esto
revela la teatralidad de Dorotea, la que se refuerza cuando usa esta ropa para
transformarse en princesa Micomicona (260). Adems, al principio, Dorotea se
caracteriza como una mujer que [se] acoga al entretenimiento de leer algn libro devoto
o tocar una harpa (250.1). No menciona que haba ledo muchos libros de caballeras
en este momentolo que le permite jugar el papel de princesa Micomicona tan bien
porque esto no es necesariamente apropiado para una mujer respetable (260.10-1). Su
teatralidad y sus habilidades naturales como una actriz nos hacen dudar la autenticad de
sus palabras y acciones; le dudamos a Dorotea ms cuando descubrimos aspectos de su
identidad que ella inicialmente ocult para convencer a su pblico de su buen carcter.
Cuando Dorotea les dice su cuento al cura, al barbero, y a Cardenio, usa una
forma narrativa que demuestra su experiencia como una narradora, lo que aade a nuestra
desconfianza. Ella no dice su cuento en forma lineal. Para crear suspenso, ella omite
piezas clave de informacin en el principio; por ejemplo, no revela su nombre o el
nombre de don Fernando inmediatamente. En vez de esto, Dorotea pone la escena como

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una buena narradora. Adems, no dice su cuento en una manera directa sino escoge
incluir el dilogo entre ella y don Fernando (252). Ella esencialmente les establece como
personajes en su cuento, y por eso, es posible que lo que el real don Fernando o la real
Dorotea dijo (o no) es diferente. Por ejemplo, Dorotea asegura que le dijo a don
Fernando, Si t tienes ceido mi cuerpo con tus brazos, yo tengo atada mi alma con mis
buenos deseos, que son tan diferentes de los tuyos, como lo vers, si con hacerme fuerza
quisieres pasar adelante en ellos porque no es pensar que de m alcance cosa alguna el
que no fuere mi legtimo esposo (252.6-20). Es esto realmente lo que dijo? Por lo
general, usar citas directas da credibilidad a una historia; sin embargo, porque estas citas
son parte de una narracin en primera persona, y la narradora no es parcial pero quiere
presentarse en una manera especifica, es muy probable que estas no son verdaderamente
citas directas. No podemos tomarlas al pie de la letra.
Tambin hay varias palabras por medio del cuento que Dorotea repite para
minimizar su culpa en lo que ocurri y convencer a su pblico que esto es lo que ocurri
realmente, como fuerza(s). Ella usa la palabra fuerza(s) aproximadamente siete veces en
solo tres paginas, para demonstrar que su voluntad no fue la misma de don Fernando e
impartir la idea que l le forz en alguna manera. Dorotea asegura que ella no poda hacer
nada sobre el hecho de que don Fernando estaba en su aposento, porque no [tuvo]
fuerzas para defender[se] (251.32)aunque ella pudo defenderse contra su criado, a
quien ella le dio por un derrumbadero por causa de sus intentos de usar la fuerza por las
mismas razones (257). En su cuento, Dorotea se presenta como una persona honrada pero
engaada, la que trataba de resistir las insinuaciones de don Fernando y protestaba mucho
para preservar su honra pero realmente tena no control. Antes de ella [dej] de serlo

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[una doncella], don Fernando apret[se] ms entre sus brazos, de los cuales jams [se]
haba dejado, otra referencia a la fuerza al momento de su transgresin (254.4-6). En
esta manera, mientras palabras como fuerza son repetidas mucho, ella omite palabras
claves tambin. Astutamente evita decir exactamente lo que pas entre ella y don
Fernando, y esta asusta evasin nos da otra razn para no confiar en ella.
Dorotea inicialmente parece una vctima, pero es posible que ella no fuera tan
indefensa como se presenta. No es posible saber con exactitud lo que le dijo a don
Fernando, aunque nos dice palabra por palabra, y tambin no es posible saber si
Dorotea realmente no pudo dejarlo de entrar en su aposento. Dorotea no es una narradora
parcial, y tiene un motivo para presentarse de la mejor manera: quiere la ayuda del cura,
del barbero, y de Cardenio. Para obtener su ayuda, ella omite algunas cosas y enfatiza
otras por medio del cuento para parecer muy honorable y minimizar su culpa en lo que
ocurri. Adems, hay un aspecto de teatralidad de Dorotea que se revela por medio de su
disfraz, cambio de ropa, y papel como princesa Micomicona, y esta teatralidad nos hace
cuestionar su verdadera identidad. Por todas estas razones, no podemos (y no debemos)
confiar en ella completamente.

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