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ARGUEDAS: UN CORAZN DE TODAS

LAS SANGRES
(ENSAYO)
Nombre: N. Ganny Machaca Hancco

Vivimos en un pas con una gran diversidad de culturas, lenguas, costumbres,


tradiciones, plantas, animales, danzas, y una infinidad de razones para
sentirnos orgullosos de ser peruanos, empero, no la valoramos nos
avergonzamos de hablar el quechua, lengua origen y optamos por alienarnos.
El nico escritor que se dio cuenta de la riqueza del Per quien supo y lo tuvo
presente como ningn otro es Jos Mara Arguedas.
La produccin literaria de Jos Mara Arguedas desde su primera publicacin
Agua (1935) hasta El Zorro de Arriba y el Zorro de Abajo (1969) son muestra de
contribucin a la revaloracin de la cultura andina; la mayor parte de sus obras
son autobiogrficas y transmiten su pensamiento preocupado acerca de la
diversidad social y cultural, una diversidad que lucha da a da con la
discriminacin, racismo y desigualdad.
Arguedas sin duda defendi la cultura andina siendo el un mestizo, la defendi
como si fuera la suya por eso en ms de una ocasin se le escucho decir: Soy
indio de espritu y mestizo de cuerpo, este comentario se explica claramente
porque desde nio sufri muchas penurias, su padre era un abogado por lo
tanto viajaba mucho, entonces qued a cargo de su madrastra, una mujer que
no la quera, por eso lo obligaba a vivir con los sirvientes(indgenas); fue as
como aprendi el quechua, las costumbres del mundo que hasta ese momento
no tena ningn valor.
Cuando cumpli los diez aos huy de su casa porque no aguantaba el
maltrato de su madrastra; este suceso marco su vida para siempre y fue motivo
para conocer profundamente la cultura andina y hacerlas como las suyas.
Desde ese acontecimiento naci en l un sentimiento de pertenencia y de ser
defensor de la cultura andina. Era tan fuerte su patriotismo que a veces senta
resignacin al no poder cambiar al mundo que se corrompe da tras da; de tal

forma que el sentimiento de patriotismo excepcional y la defensa de la cultura


andina son el tema primordial en cada uno de sus escritos, describe aquel
patriotismo dbil de aquellos aos, pero que hasta el momento sigue igual, por
ejemplo, lo que se ve a diario en los colegios del distrito de Macar ,a la hora de
cantar el Himno Nacional del Per que es una forma de manifestacin y
smbolo de peruanidad, los estudiantes no cantan el Himno o si es que cantan
lo hacen por obligacin, y si hay alguna persona adulta, esta se encuentra
conversando, pareciera que el Himno Nacional no significara nada y es ms
hay estudiantes que no saben las letras del Himno, pero lo que si saben y con
letra completa son la msica extranjera, pues, seguimos en la misma situacin
no valoramos nuestra cultura; en vez de eso damos preferencia a lo extranjero,
que nada tiene que ver con nuestro pas.
Desde su primera publicacin Agua, se explica la problemtica del pas la
diferencia de las clases sociales, la divisin de dos mundos muy diferentes que
se conocieron, pero nunca llegaron a unirse y vivir en paz.
Estos dos mundos el andino (quechua) y el costeo (castellano) dos grupos
que pareciera que fueran diferentes pero en realidad no lo son, pertenecemos a
una misma sangre un mismo pas, Per; y es lo que ms importa de todas las
diferencias que existe en nuestra mente. Un claro ejemplo que hoy en da se
sigue fomentando a la desigualdad es en los programas televisivos como en Al
Fondo Hay Sitio un programa visto por muchos televidentes en el cual influye
de un modo negativo. Primero, en la diferencia de clases sociales, un rico
nunca se puede casar con un pobre sino tiene que ser de la misma clase
social, segundo porque se sigue alimentando el estereotipo de el que tiene
dinero puede hacer lo que quiere, sobornar, difamar, etc.
La originalidad de Arguedas se debe a que el no escriba de una manera
formal, ms bien porque plasm en sus obras desde su perspectiva la realidad
del Per a veces con esperanza como en todas las sangres, otras con la cruda
realidad que carcome la sociedad como en El Sexto, el mundo que se olvida de
su origen y se corrompe en El Zorro de Arriba y el Zorro de Abajo y la realidad
que siempre so en El Sueo del Pongo. La mayor parte de su produccin
literaria es autobiogrfica, refleja su forma de pensar y de ver al mundo en Ros
Profundos es un joven que

se resiste ante las adversidades del racismo,

discriminacin; luego en el sexto como un joven independiente, reflexivo, crtico


el cual no pertenece a ningn partido poltico ms bien lucha por la justicia.
Arguedas es una propuesta artstica muy distinta y nica, esto se debe porque
abordo temas que hasta el momento nadie le daba importancia y como ningn
otro autor indigenista, nos permiti comprender lo que significaba el mundo
andino, con su ingenio literario

le dio vida a los rboles, ros, cerros; por

ejemplo Ciro alegra no era tanto as. Claro, que defendi el indigenismo, sin
embargo, era ms superficial. Y, sobre todo lo que ms resalta de su magnfica
originalidad es que maneja la combinacin

de dos idiomas es decir un

castellano quechuizado, como en Yawar Fiesta y Agua obras donde ms se


nota esto. Arguedas crea un nuevo lenguaje; acepta este castellano que hoy
tambin es tan notorio en nuestra habla comn que no era tanto as tal vez
aquella poca.
El pensamiento de Arguedas siempre fue colectivista, esto lo manifiesta en
Todas las Sangres y el mismo dice: El individualismo agresivo no es lo que va
impulsar el bien de la humanidad sino que va a destruir; es la fraternidad
humana, el que har posible la grandeza no solamente del Per sino de todas
las sangres, pero este pensamiento difiere con el de Mario Vargas Llosa quien
con su neoliberalismo. l ataca y lo denomina arcaico y con sus propias
palabras un proyecto irrealizable, en este caso desde mi perspectiva yo no
estoy de acuerdo con la propuesta de Mario Vargas llosa, implica que
perdamos totalmente nuestra cultura, pero eso no es lo que Arguedas quera
,sino l pensaba en progresar, salir adelante pero con la condicin de estar
unidos y no perder nuestra cultura, en otras palabras, como todo persona
tenemos que aprender el ingls o cualquier otro tipo de idioma, no decir que
solamente que nuestro quechua, nuestra cultura vale sino que ninguna es ms
que otra. Aprendamos y captemos lo que sea necesario y pueda servir para el
desarrollo del pas sin olvidar nuestras races e identidad cultural.
Una de las ltimas obras de Arguedas que me pareci muy interesante y a la
vez me transmite un atroz mensaje que consigo trae la globalizacin es en El
Zorro de Arriba y el Zorro de abajo, en principio porque el indio migra a la
ciudad y forzado por la necesidad va perdiendo paulatinamente su identidad su
cultura se mezcla, su familia adquiere fcilmente otro tipo de costumbres pero

lo ms grave es que el hombre andino cae en el vicio en los bares burdeles,


una trampa planeada por los que tienen poder, industrias, les pagan ms para
que este dinero sea gastado en vicios y nunca puedan sobresalir, en la
actualidad esto ocurre, estamos influenciados por los medios de comunicacin
que sin darnos cuenta no ofrecen una buena informacin, sino novelas,
farndulas ;informacin que nada tiene que ver con el desarrollo del pas. El
problema tambin est que habiendo algunos programas que brindan una
adecuada informacin no miramos optamos por programas televisivos que no
valen la pena; el nico objetivo de estos medios es que origina que nuestra
mente y capacidad intelectual permanezca dormida.
Por otro lado en la novela la industrializacin es smbolo de la globalizacin
porque causa desarrollo en algunos mbitos pero que tambin trae
consecuencias negativas, la pesca indiscriminada como producto trae la
extincin de peces; actualmente pasa similar a lo que se describe en esta
novela las empresas mineras estn terminando por contaminar el medio
ambiente, hay extincin de animales, degeneracin de la identidad cultural, los
ricos se hacen cada vez ms ricos y los pobres ms pobres, el afn de
competencia, sobresalir muchas veces utilizamos mal esta frase el fin justifica
los medio es decir podemos llegar barbaridades por una meta propuesta sin
importar si estamos pisando al otro .
Tambin habra que revalorar la obra de La Agona de Rasu iti, en el que el
danzante de tijeras es el personaje principal, a pesar que esta danza tiene
origen occidental pero constituye una parte del Per, la difusin arguediana fue
determinante para que se declare patrimonio inmaterial de la humanidad.
Juan Meja Baca expresa una frase muy motivadora de Arguedas: Hay
personas que captan y reflejan la complejidad de un pas ,que perciben y
sienten en su ser los graves y hondos problemas, que pocos artistas tienen ese
don y esa cualidad, estoy de acuerdo con este comentario porque Arguedas
era un hombre que capt la realidad indgena, y el hecho de convivir en su
niez con los protagonistas de su obra(indgenas), fue un aporte muy
importante para que Arguedas se diera cuenta de lo valioso que es la cultura
andina, pero vio tanto racismo, discriminacin, que no dejaba mostrar lo mejor

del hombre; tanto amo al Per que no pudo soportar ver a dos mundos
divididos, y al no poder solucionar este problema, muri con esta frustracin.
En sntesis, las obras de Arguedas constituyen un panorama que permite
alimentarnos, revalorar nuestra cultura, es cierto que hay dos mundo
castellanos y quechuas, indios y mestizos, pero no es motivo para
diferenciarnos, ms bien de valorar la variedad de culturas que nos convierten
en un pas rico; porque al fin y al cabo pertenecemos a una misma entraa, una
misma cultura, aun mismo corazn donde corren todas las sangres y se llama
Per. No olvidemos nuestro maravilloso pasado que es lo que nos identifica.
SEUDNIMO: KILLA

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