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En este ensayo planteo la posible direccin que va a tomar las ciencias sociales en el
presente milenio, a partir del reconocido libro del Abrir de las ciencias sociales (2004)
donde postula entre otras aspectos la necesidad de ensanchar el conocimiento y la
interdisciplinariedad con la que se puede integrar nuevos conocimientos que eliminen
las fronteras entre la ciencia, para ello sugieren expandir los trabajos de investigacin,
que los profesores trabajen en varios cuerpos acadmicos y el alumnado tenga una
formacin en varios campos.
Estudiar la realidad social es complejo y las ciencias sociales en ocasiones les falta
nuevos fundamentos epistemolgicos. En el nuevo milenio estn surgiendo nuevos
epistemologas que intentan hacer frente a esta problemtica y retan al conocimiento
hegemnico, es este trabajado vamos a desarrollar dos epistemologas que cada vez
estn teniendo ms fuerza para explicar la realidad social, como son las teoras
descoloniales y el feminismo.
ANTECEDENTES
Para realizar este trabajo recurro a dos libros que reflexionan sobre las ciencias sociales,
en concreto la sociologa, profundizan en sus problemticas y alientan a una nueva
restructuracin:
proliferacin
confusa
de
programas
universitarios
de
DESAROLLO
Uno de los libros ms representativos actualmente de las ciencias sociales es el Abrir en
las ciencias sociales. Calouste Gulbenkian patrocin el proyecto Portugal 2000, en el
que se reflexiona sobre el marco y los principales puntos relacionados con el inicio del
Siglo XXI. La fundacin intent apoyar las reflexiones y trabajos de temtica global
que consideraban esencial para logara un futuro mejor para la sociedad, por lo que se
convirti imprescindible examinar las relaciones entre distintas disciplinas como las
humanidades y las ciencias sociales. En l, se analizan las estructuras sociales, tratando
de ser congruente con las percepciones intelectuales revisadas sobre una divisin del
trabajo til con el marco organizacional que necesariamente construyen (Wallerstein,
2006)
Exista una presin por el cambio heterogneo; desde diversos paradigmas, perspectivas
tericas de distintos cientficos sociales, grupos acadmicos. En el que diferentes
comunidades de cientficos sociales se encuentran en diferentes coyunturas polticas,
sociales, nacionales, universitarias las cuales afectan directamente a sus intereses y por
lo tanto el grado en que favorecen o se oponen a las reorganizaciones administrativas
(Wallerstein, 2006) .
con
determinado
ttulo
universitario
(Wallerstein,
2006).
La
interdisciplinariedad a la que nombra el autor hace referencia a otras ciencias afines, que
representan un gran desafo de la teora social que para muchos consideran que todava
est anclada a los mismos mtodos y divisiones del siglo XIX (Velho, 2013).
Las ciencias sociales a partir de los aos 70 del siglo XXI, son multidisciplinares,
tienen la finalidad e reconstruir e interpretar las unidades de interaccin, el objeto de
estudio son las unidades de interaccin con sentido inter-subjetivo. En el nuevo milenio
la sociologa configura la reconstruccin de la realidad, poniendo nfasis en el sentido
como social, no como una suma individual sino sobre las configuraciones en el sentido
que ser interpretado por reconstrucciones de configuraciones (De Lagarza, 2006)
La Comunidad Europea ha otorgado una relevancia considerable al fortalecimiento de
los vnculos entre sus diversas universidades por medio de programas de intercambio,
como Erasmus y del estmulo a nuevos proyectos de investigacin a escala universal
como los
Los temas y contenidos que se pueden abordar de las ciencias sociales desde la
academia pueden ser diversos y varan en funcin de los departamentos que pueden
incluir diversas disciplinas como ciencias polticas, economa, estudios literarios,
filosofa, trabajo social, historia y psicologa (Gimnez, 2003)
Los espacios y prcticas del trabajo del socilogo estn sujetos a tensiones y conflictos
ya que estn en medio camino entro las humanidades y las ciencias. Al igual que los dos
espacios que estn insertos entre dos roles intelectuales; el del cientfico que orienta su
trabajo hacia sus pares y superiores acadmicos y el del intelectual cvico que se dirige a
una audiencia social ms amplia y aspira a adquirir cierta celebridad meditica. El
escenario de la prctica sociolgica se puede representar entre cuatro polos: Las artes/
humanidades, la academia, la ciencia y el pblico. Las posiciones pueden ser variadas
en funcin de los polos sealados que generan tensiones inherentes a la sociologa tal
como existe hoy en da (Gimnez, 2003).
La sociologa est entrando en una nueva poca de imaginacin y de investigacin.
Actualmente el inters se centra en
y propuestas tericas
del conocimiento
cientfico (Meja, 2008). Retomando de nuevo a Wallerstein, considera que las ciencias
sociales tienen carencias para estudiar la realidad social que no corresponde con la
problemtica del mundo contemporneo. Se trata de desarrollar nuevos fundamentos
epistemolgicos con la expectativa de repensar las ciencias sociales dado que muchas
categoras y suposiciones limitan la construccin de conocimiento social (Meja, 2008)
La dificultad se asienta en el concepto rgido de cientificidad adoptado, especialmente
en las ciencias sociales, que niego el derecho a existir de una gran riqueza de procesos
que se asientan en el uso de la libertad y la creatividad y exige al investigador/a por un
lado sensibilidad en cuanto al uso de mtodos, tcnicas, estrategias y procedimientos
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para poder captar y por el otro lado lograr rigor, sistematicidad y criticidad, como
criterios bsicos de la cientificidad requerida por los niveles acadmicos(Gzman &
Prez, 2004). La filosofa del Siglo XXI no puede regresar a los planteamientos
uniformes de los grandes sistemas filosficos (Martnez, 2010). En ltimo cuarto del
siglo XX las reglas de la ciencia han cambiado porque ya no es la lnea emprica la
epistemologa representativa de las ciencias sociales (Snchez, 1998).
Estamos en una situacin de crisis de la base del conocimiento cientfico que abarca
desde lo social hasta lo filosfico. En Amrica Latina se plantea esta crisis del
conocimiento social como una crisis de la propia subjetividad positivista moderna
eurocntrica impuesta desde el Siglo XVI (Meja, 2008).
En Amrica Latina es uno de los continentes, el campo de las ciencias sociales sufre las
consecuencias de las corrientes liberales, neoliberales, imperiales, globalizantes del
capitalismo y de la modernidad. Son tendencias que suplen la localidad histrica por
formulaciones histricas monoculturales que se imponen como universal el
conocimiento cientfico hegemnico y la superioridad del logocentrismo occidental
como nica racionalidad capaz de ordenar el mundo, delgado a un segundo plano o
negando a los saberes producidos de un determinado lugar y se producen a travs de la
racionalidad social y cultural distintas (Walsh, 2007)
Los sectores privilegiados reproducen un pensamiento hegemnico, cierta violencia
interpretativa para adecuar su realidad a postulados de un pensamiento con el que
consienten. Entender el conocimiento hegemnico es clave para comprender los
discursos filosficos de las academias centradas en la difusin cultural que aceptan una
supremaca epistemolgica y la aceptacin de lo que consideran racionales (Gargallo,
2010).
Las ciencias sociales nunca abordaron de una manera efectiva el tema del colonialismo.
Lo dejaron para el estudio de algunas disciplinas como la antropolologa. Ms tarde con
la independencia, la antropologa obtuvo una postura crtica frene al colonialismo. El
colonialismo paso a ser un tema dejando de ser un tema para la ciencia poltica,
sociologa y la antropologa (De Sousa, 2009)
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Estimar
popular.
La desnaturalizacin de las formas cannicas de aprender y construir el
conocimiento
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del conocimiento
El carcter histrico, indeterminado, indefinido, no acabado y relativo
del conocimiento.
Las perspectiva de la dependencia y ms tarde la resistencia. La tensin
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CONCLUSIONES
Dentro de las ciencias sociales existe una presin por el cambio heterogneo, puesto que
se encuentra en diferentes coyunturas que generan inters y reorganizacin
administrativa. Una de las propuestas es ensanchar el conocimiento, abrir sus fronteras
organizativas en torno a grupos acadmicos , no slo reservado a un campo acadmico
sino a varios y as promover la interdisciplinariedad donde se puede incluir nuevos
conocimientos que eliminen las fronteras de las ciencias sociales.
Diversas universidades junto con la UNESCO establecieron cuatro puntos importantes
para reestructurar las ciencias sociales: Expansin de instituciones, dentro de las
universidades o aliadas con ellas, El establecimiento de programas de investigacin
integrados que corten las lneas tradicionales y tengan objetivos intelectuales concretos
y fondos para perodos limitados y nombramiento de los profesores en dos campos
diferentes acadmicos as como los estudiantes tomen cursos, seminarios o
investigacin en dos departamentos.
Las Ciencias sociales tienen carencias al estudiar la realidad social por lo que se vuelve
necesario desarrollar nuevos fundamentos epistemolgicos para repensar en las ciencias
sociales, puesto que muchas categoras limitan el conocimiento. En Amrica Latina se
plantea una crisis del conocimiento social como una crisis de la propia subjetividad
positiva moderna eurocntrica impuesta desde el siglo S. XVI.
La epistemologa del sur rompe con el conocimiento del eurocentrismo y enfatiza la
conectividad, para ello hace frente a las diferentes coyunturas que afectan a sus
inquietudes. Tienen como fin el reconocimiento de diferentes conocimientos y fomentar
experiencias y prcticas rechazadas por el pensamiento hegemnico.
La epistemologa feminista y el enfoque de gnero tienen caractersticas de
interdisciplinariedad puesto que son un marco interpretativo que aporta visibilidad a
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