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Orgenes y fundamentos

El origen de este movimiento puedo haber sido mucho antes de ser teorizado o
estudiado, pero para como lo entendemos fue en el siglo XX cuando surgi como
tal, especficamente en la dcada de los 80`s.
En el artculo de revista La Interpretacin Histrica de la Msica: Diferentes
Aproximaciones, dice:
Podramos decir que la historia del movimiento historicista
comenz en el Conservatorio de Pars en una fecha tan temprana
como 1832 con Franois-Joseph Ftis y sus conciertos
histricos. Fue, segn Lawson y Stowell, esa conciencia
estilstica la que sembr las semillas de lo que ms tarde se
conocera como autenticidad, intentando ver la msica anterior en
trminos de su poca original en vez de trasplantarla a la actual. 1
Sin embargo, como he dicho, no fue sino hasta la segunda mitad del siglo pasado
cuando comenz el estudio serio del movimiento. Autores como Nicholas Kenyon,
Howard Meyer Brown y Stanley Sadie comenzaron a escribir sobre el tema en
libros como Autenticity and Early Music (1988) y Performance Practice (1989)
respectivamente.2
Otros autores como Richard Taruskin comenzaron a aparecer durante ese mismo
periodo, haciendo diferentes publicaciones acerca del tema y a tener participacin
dentro del movimiento que se daba.3
En general, este movimiento comenz cuando se empez a tener conciencia
histrica sobre lo que se interpretaba, sobre lo que se buscaba y sobre lo que
resultaba. Adems, sobre la importancia que esta concientizacin tena. A partir de
ese momento, se abrieron una serie de tendencias o de propuestas acerca de la
autenticidad que la msica informada tena. Fue la toma de conciencia lo que abri
una serie de opiniones distintas y separadas.

1 Mazuela Anguita, Mara Remedios. (2012) La Interpretacin Histrica de la


Msica: Diferentes Aproximaciones. Pg.2.
2 Lawson, Colin, The historical performance of music: an introduction. Pg. 6
(Preface).
3 John Butt, Playing with History: The Historical Approach to Musical. Pg. 14.

Diferentes posturas
Existieron diferentes posturas respecto a este movimiento desde su aparicin;
quienes lo propusieron hasta quienes no lo creyeron oportuno, quienes lo
impulsaron y quienes lo percibieron como un intento fallido por falta de virtud.
Por ejemplo, en el ensayo The historian, the performer, and the authentic meaning
in the music de Gary Tomlinson se muestra el contraste o los dos polos. Autores
como Michael Morrows, que ve a este movimiento como lleno de intrpretes
aburridos por no poder alcanzar esa cosa nica que significa la msica, segn el
movimiento; Nicholas Temperley, que concluye que la autenticidad histrica es un
falso criterio para la interpretacin musical; o como Howard Mayer Brown y Robert
Morgan, quienes ven a ste como un sntoma de un escapismo cultural y como
una crisis de identidad; se muestran, segn el autor, de forma pesimista hacia este
movimiento.
Por otro lado, menciona a dos autores notables como la contra parte y como los
optimistas: Richard Taruskin y Will Crutchfield. Ambos autores de algn modo
consideran, en lugar de buscar la autenticidad como tal dentro de la obra y en
lugar de buscar cules fueron las verdaderas intenciones del autor, que habra que
utilizar la propia conviccin imaginativa del intrprete para poder entrar en
comunicacin con la msica de mejor manera.4 En este mismo ensayo, el autor
mismo se muestra con una postura positiva, con la cual basa su argumento.
En otro libro, Playing with history: The Historical Approach to Musical Performance,
aparecen considerados distintos msicos, como Hindemith y Nikolaus Harnoncourt
como dos grandes con actitud historicista, que los llev a la bsqueda y al uso de
instrumentos originales, especialmente al segundo. Se menciona tambin ah que
Harnoncourt, con una tendencia modernista sugiri que su reconstrucciones
histricas representaban una aventura moderna y no una simple vuelta hacia el
pasado En esta misma fuente se menciona a otros autores importantes con
distinta postura cada uno de ellos, tales como Theodor W. Adorno, quien tuvo otra
visn respecto al movimiento.

4 Tomlinson, Gary. The historian, the performer, and authentic meaningin the music.
Pg. 116-118.

Desde otra perspectiva, hubo incluso posturas tal como la de Danieel LeechWilkinson quien dijo que fue solo hasta el siglo pasado cuando hubo la suficiente
gente con la educacin, con los recursos y con el dinero para hacer de la msica
antigua algo vendible disponible para el pblico. 5

Grandes representantes
Uno de los representantes importantes fue Richard Taruskin, quien durante la
poca de 1980`s a 1990`s tuvo relevancia en el campo de la crtica de la
interpretacin. Su opinin, se supone, fue la ms fuerte pero tambin la ms
provocadora para la audiencia. Esto fue gracias a su experiencia con la msica
antigua, por su gran escolaridad y por su rango de crtica. 6
Otro autor importante fue Peter Kivy. Su libro Atheniticities fue uno de los
importantes en la poca de los 90s y estuvo dentro de un ao de debate de la
msica antigua.7
Dentro de los intrpretes o directores que marcaron la historia se encuentra
Nikolaus Harnoncourt, quien hizo mucho por popularizar las virtudes de asociar la
msica antigua con la representacin original. Esto con la grabacin con
instrumentos originales y con los ensayos que escribi durante el periodo pionero
del movimiento.8
Me gustara mencionar a dos grandes intrpretes que se consolidaron como
grandes representantes de la msica antigua: Gustav Leonhardt y Jordi Saval.
Dentro de mi experiencia musical en la actualidad, siempre he encontrado a estas
dos figuras como dignos representantes del movimiento. El primero como uno de
los msicos ms ortodoxos de la historia y el segundo como alguien quien ha
dedicado bastante a la representacin adecuada de la msica antigua. Ambos,
estoy seguro, fuero pieza fundamental para la realizacin de obras antiguas.
Hay gran cantidad de intrpretes quienes de alguna manera impulsaron el
movimiento, todos con alguna opinin nica. Sera bueno poder citar a la mayora.
5 John Butt, Playing with History: The Historical Approach to Musical. Pg. 3-4,
11.
6 John Butt, Playing with History: The Historical Approach to Musical. Pg. 14
7 Ibdem Pg. 24
8 Ibdem Pg. 3.

Paul Hindemith fue otro gran representante, en una ciita dice:


Nuestra forma de ser no es idntica a la de
nuestros antepasados y por lo tanto su msica,
aunque la recreemos con absoluta perfeccin tcnica,
nunca tendr para nosotros exactamente el mismo
significado que tena para ellos9

Diferentes metodologas
Existen diferentes fuentes y/o metodologas usadas para la interpretacin
histricamente informada. Para ellas me gustara tomar las usadas en el artculo
de la revista Temas para la educacin de Mara Remedio Mazuela ya mencionado
antes:10
Luca Chiantore logra llegar a la interpretacin histricamente informada por medio
de uso de la tcnica adecuada. Esto logra en consideracin del texto original y el
sonido original para la bsqueda de la tcnica original. l dice:
Slo si consideramos que cualquier solucin tcnica se
corresponde con una postura esttica precisa
entenderemos por qu el estudio de la tcnica antigua
es tan importante
Para el las respuestas que se deben encontrar para la interpretacin se
encuentran en la tcnica.
Por otro parte para el profesor Jos Carlos Carmona existen una serie de criterios
basados en la hermenutica y propone seis lneas a considerar para conducir la
interpretacin adecuada: Interpretacin literal, la Interpretacin subjetiva, la
interpretacin subjetiva, la Interpretacin histrica, la Interpretacin objetiva,
Interpretacin libre adaptativa o popular.
Por ltimo para el profesor Jonh Rink existe una falta de literatura prctica dentro
de la interpretacin, tales que han descuidado los intereses de los intrpretes al no
9 Mazuela Anguita, Mara Remedios. (2012) La Interpretacin Histrica de la
Msica: Diferentes Aproximaciones Pg. 1.
10 Mazuela Anguita, Mara Remedios. (2012) La Interpretacin Histrica de la
Msica: Diferentes Aproximaciones

ser penetrables, claras o interesantes. En base a esto lo que propone un


acercamiento por medio del anlisis. Propone un mtodo como herramienta til
para el intrprete.

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