TEXTO ARGUMENTATIVO:

CMO ENTENDER LA GLOBALIZACIN?

Estudiante:
LUIS ALBERTO ARBELEZ VELSQUEZ

Cdigo: 335293

PREGRADO EN COMUNICACIN SOCIAL

SEDE BUGA, VALLE
2016

Aldea Global: Una nueva era para la humanidad.

Cambios, avances y limitaciones

En el texto Cmo entender la globalizacin? se abordan diversos aspectos, como lo son:

econmicos, polticos, culturales y religiosos; todos hablados y estudiados dentro del marco de la
globalizacin/mundializacin. Lo que se pretende con el texto es dar a conocer a los lectores,
tanto experimentados como amateurs, las implicaciones, ya sea a nivel local como mundial, que
han acontecido, se viven en la actualidad, y traer el tema de la globalizacin, (entendida como
mundializacin para otros pases), teniendo estas dos, convergencias y divergencias en el sentido
de su significado, pero que, actualmente, se consideran como dos ramas doctrinales orientadas
hacia la apertura de fronteras.

La globalizacin/mundializacin es un sistema que se ha instaurado con el fin de cundir

sobre todo, pero encuentra barreras que lo acotan, y a pesar de que parece un mtodo que
permitir el desarrollo, no solo a nivel local, sino a nivel mundial, es precisamente por ello que
en ocasiones no puede avanzar, esto se debe a que () muchos problemas hoy tienen
una dimensin mundial, ya no son limitativamente locales, nacionales, consecuentemente hay
que tratarlos a otro nivel que con el que se trataban ayer, a nivel de todo el mundo (Calvez, p, 1)
y de all parte la problemtica. Actualmente el mundo no cuenta con autoridades aptas para
manejar muchos de los problemas que se presentan a nivel mundial, por tal motivo, es inviable
que este sistema, sin personal capacitado para su manejo, pueda establecerse de forma prctica
para toda la aldea global.

Una de las claras convergencias que se presenta entre estas dos doctrinas es que ()
hay precisamente que dejar todas las fronteras abiertas y dejar circular todo sin intervencin
de cualquier autoridad, sea tanto local, o nacional como mundial. En este sentido globalizacin
sera casi lo contrario de mundializacin (Calvez, p, 1).

Globalizacin y desarrollo, entendiendo el desarrollo, como el avance y progreso de

todas las actividades humanas a nivel econmico, (Calvez. Ao XX) siendo la globalizacin una
posible plataforma que servira para alcanzar tales objetivos, ya no solo a nivel local, regional o
nacional, sino, en cambio, a una escala mayor, en la cual el desarrollo se dara a nivel mundial.
Calvez (Ao XX) nos dice:
La comunidad mundial, globalmente, como consecuencia del movimiento de descolonizacin, y
de muchos otros cambios en las mentalidades despus de una terrible guerra mundial, se convenci
de que la nica va humanamente aceptable consista en trabajar a una cierta puesta a nivel de todos
los pueblos, de todas sus economas. (p, 2)

Actualmente la globalizacin carece en definicin, en el aspecto referido directamente a

todo lo relativo con la apertura comercial a nivel internacional (Calvez Ao XX). La apertura de
fronteras entre Estados es algo que ha caracterizado las ltimas dcadas, y esto, gracias a la
evolucin tecnolgica que ha servido de puente, enlazando a toda la comunidad, permitiendo un
desarrollo a escala global, brindando aportes positivos a muchos sectores de las diversas
industrias, proyectando economas y masificando las ganancias.

Gracias a los avances tecnolgicos, los progresos econmicos se han proyectado a su

mxima escala, pero esto ha sido vctima de un alto coste, dado que, en la actualidad muchas de
las empresas, organizaciones y dems entidades financieras con nimos de lucro, han pasado de
manos pblicas, (de Estados) a convertirse en empresas privatizadas por personas que han
acaparado un monopolio, que cada da se vuele ms global, y a eso es lo que se le llama
globalizacin.

La libertad como valor fundamental o capacidad del ser humano. Se habla de liberalismo,
pero no es lo mismo que libertad, aunque, en cierta forma, aparenta ser lo mismo, el liberalismo
si se enfoca en las libertades, pero no de todos, sino nicamente de las clases dominantes, de los
ms pudientes, entonces, donde quedara la verdadera libertad que supuestamente pretende la
doctrina del liberalismo, sabiendo que en la prctica solo beneficiar a unas minoras, y el
verdadero sentido expresa una libertad en la cual se goce de igualdad para todos?; no sera ms
bien el liberalismo una doctrina que busca imponer una falacia de libertinaje que es solo
asequible para un grupo elite, para ejercer un dominio?.

Populorum, citado por Calvez: Es evidente que la regla del libre cambio no puede seguir
rigiendo, ella sola, las relaciones internacionales. Sus ventajas son sin duda evidentes cuando las
partes no se encuentran en condiciones demasiado desiguales de potencia econmica: es un
estmulo del progreso y recompensa el esfuerzo. Por eso los pases industrialmente desarrollados
ven en ella una ley de justicia. Pero ya no es lo mismo cuando las condiciones son demasiado

desiguales de pas a pas: los precios que se forman libremente en el mercado pueden
llevar consigo resultados no equitativos (Populorum progressio, 58).

Lo cultural y lo religioso se han visto afectados, ya sea positiva o negativamente por la

apertura de fronteras. Al traspasar fronteras, las culturas empiezan a viajar, y con cada cultura
empieza tambin la travesa sus propias creencias, eso hace que se empiecen a esparcir por todo
el mundo, permeando a la sociedad entera, pero aqu empieza un verdadero problema hasta qu
punto es conveniente para los monopolios que haya una mezcla cultural y de ideologas,
sabiendo que la base de su poder se cimienta en lo cultural y religioso?

Loa valores se vern afectados directamente con la apertura de fronteras. La

globalizacin se encargar de llevar informacin por todos lados, sin restricciones (siempre y
cuando no haya por parte del Estado), y esto generar un problema social, porque los valores son
diferentes para cada cultura, lo que para cierto tipo de comunidades est bien hacer, para otras
comunidades es considerado como algo malo o tab, lo que conllevara que la sociedad como
tal perdera su esencia y se empezara a crear un nuevo patrn de comportamiento que cambiaria
drsticamente la forma de ver el mundo, percibir lo que en el pasa y los estilos de vida
permutaran.

Aqu empezara a crearse la base de otro problema, este sera la segmentacin social que
podra generarse a causa de la permutacin de identidades, dado el caso que se llegar hasta ese

extremo, seria evidente la divisin entre individualistas y comunitarios, porque existirn

personas que decidirn no dejarse impregnar por las dems sociedades, mientras que muchas
miles de personas si aceptaran ser parte de este nuevo orden mundial, y trabajaran en
comunidad para lograr estos cambios, all se generara un quiebre que dividira drsticamente y
marginara a los que no se adapten.

Mundializacin religiosa, este uno de los puntos ms crticos tratados en el texto de

Calvez, y desarrollados en el presente trabajo, porque se supone que las bases del poder de los
grandes monopolios se cimienta en lo cultural y religioso, las grandes empresas de tecnologas se
basan en la cultura del consumismo e informacin, por ello son tan exitosas al vender sus
productos electrnicos, pero qu pasara si la globalizacin, en caso remoto hiciera que todos
volvieran a retroceder en el tiempo y prescindir de la tecnologa?, pues sencillamente se les
caera su gran imperio, lo mismo pasara en la religin, si se llega a una unificacin de una
religin mundial o se esparcen todas las doctrinas religiosas por todo el mundo, no sera grave
para las entidades que tienen su poder basados en la religin?

En Colombia se vive actualmente un proceso de mundializacin, primero desde los aos

50 con la llegada de las nuevas tecnologas a pas, y el auge de la era digital que ha impregnado
la sociedad colombiana, este es el inicio de la gran revolucin industrial que dio inicio a la
globalizacin, en cuanto a los monopolios dominantes en Colombia, podemos evidenciar
claramente que le pertenecen a un pequeo grupo social que se podan denominar, los dueos del
pas, ellos son los dueos de la mayor parte de las empresas a nivel nacional y tiene a su vez

convenios con empresas multinacionales de todas partes del mundo para realizar transacciones
comerciales dentro y fuera del pas, las multinacionales de petrleo, de oro, de agua y rboles
son algunas de las empresas que han aterrizado en Colombia para explotar sus recursos naturales
y repartirlos por muchos sectores del mundo, pero a final de cuentas todo va al bolsillo de unos
pocos que da a da continan en crecimiento mientras que las mayoras siguen en el mismo
nivel, y an hay un retroceso en ellas en todas las reas de su vida.

Como se ha expresado a lo largo del texto, actualmente a nivel mundial se maneja la

globalizacin, esta parte de la doctrina del liberalismo y esta a su vez hace parte del capitalismo,
pero el capitalismo beneficia a unos pocos grupos sociales, entonces el liberalismo es solo para
unos pocos, traicionando as su ideal de libertad, suponindose que es para todos, reducindolo a
la mas mnima escala, y a la vez perversa, de monopolio e imperialismo para unas hegemonas y
clases dominantes. Se pretende entonces con la mundializacin llegar a un imperialismo como
en los siglos primeros?

Considero que es de fundamental importancia aprehender todos los temas relacionados

con la globalizacin/mundializacin, porque permite estar al da con la realidad que se presenta
en el mundo cambiante que vivimos, dotando de herramientas necesarias para analizar los hechos
desde varias perspectivas que denoten con mayor claridad los panoramas mundiales y permitan
la creacin de grupos de personas capacitadas para el desarrollo y manejo de estas nuevas eras en
las cuales esta viviendo la humanidad.

Bibliografa:
Jean-Yves Calvez. La historia, el mundo y la poltica:
http://www.revistacriterio.com.ar/bloginst_new/2010/03/04/jean-yves-calvez-la-historiael-mundo-y-la-politica/

Como entender la globalizacin por Jean Yves Calvez:

http://www.javeriana.edu.co/puj/rectoria/publicaciones/Documentos/Calvez-Globaliz3.pdf