UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

ANTROPOLOGIA
Escuela de Ciencias Administrativas, Contables Econmicas y de Negocios
Administracin de Empresas

ACTIVIDAD 1 CONCEPTUALIZACION

ANTROPOLOGIA

PRESENTADO POR:

JOSU BARRAGN GARAY

C.C. 17.497.369

ANGLICA GUEVARA AMAYA

C.C.1.121.865.543

ALBA LUCIA CALDERN GUEVARA

C.C. 40.434.490

Presentado a: Erick Marn Espinosa.

Curso: 100007A_427

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y ADISTACIA (UNAD)

AGOSTO 30 DE 2015

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ACTIVIDAD 1
1) Cules son los campos de especializacin o sub-disciplinas de la
antropologa?
La antropologa es el estudio de la humanidad, de los pueblos antiguos y
modernos y de sus estilos de vida.
Segn Marvin Harris La antropologa se divide en las siguientes ramas:
La antropologa cultural: Se ocupa de la descripcin y anlisis de las culturas,
del pasado y el presente. Los antroplogos culturales estudian la sociedad y la
cultura describiendo y explicando las similitudes y diferencias culturales Uno de
sus principales exponentes es Claude Lvi-Strauss quien propone un anlisis del
comportamiento del hombre basado en un enfoque estructural en el que las reglas
de comportamiento de todos los sujetos de una determinada cultura, son
existentes en todos los sujetos a partir de una estructura invisible que ordena a la
sociedad.
Antropologa arqueolgica: Es la que reconstruye, describe e interpreta el
comportamiento humano y los patrones culturales a travs de los restos
materiales. Los arquelogos dependen de los restos materiales de pueblos
antiguos para inferir sus estilos de vida. Esto se realiza mediante el anlisis
estratigrfico de los objetos obtenidos en las excavaciones.
La lingstica antropolgica: Es el estudio de la gran diversidad de lenguas
habladas por los seres humanos. Los lingistas antropolgicos tratan de
reconstruir la historia de estas lenguas y de familias lingsticas enteras. Se
interesan por la forma en que el lenguaje influye y es influido por otros aspectos de
la vida humana, por la relacin entre la evolucin del lenguaje y la evolucin del
homo sapiens, as como por la relacin entre la evolucin de las lenguas y la
evolucin de las diferentes culturas.
Dentro de las ciencias sociales, disciplinas como la lingstica y la antropologa
han mantenido una relacin que ha tomado la forma de un complejo proceso
articulatorio influido a lo largo del tiempo por las distintas condiciones histricas,
sociales y tericas imperantes. La lingstica, al igual que la etnologa, la
arqueologa, la antropologa social, la antropologa fsica y la historia, es una de
las disciplinas que conforman el campo de la antropologa desde algunas
perspectivas. La lingstica estudia el lenguaje para encontrar sus principales
caractersticas y as poder describir, explicar o predecir los fenmenos lingsticos.
Dependiendo de sus objetivos, estudia las estructuras cognitivas de la
competencia lingstica humana o la funcin y relacin del lenguaje con factores
sociales y culturales.

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La antropologa fsica o biolgica: Esta rama analiza la diversidad del cuerpo

humano en el pasado y el presente. Incluye, por tanto, la evolucin de la anatoma
humana, as como las diferencias y relaciones entre los pueblos actuales y sus
adaptaciones al ambiente. Fundamenta los dems campos de la antropologa en
nuestro origen animal y la naturaleza biolgicamente determinada. Los
antroplogos fsicos tratan de reconstruir el curso de la evolucin humana
mediante el estudio de los restos fsiles de especies antiguas. Asimismo, intentan
describir la distribucin de las variaciones hereditarias entre las poblaciones
contemporneas, y deslindar y medir las aportaciones relativas a la herencia, la
cultura y el medio ambiente a la vida humana.

2. SEGN LA HISTORIA DE LA ANTROPOLOGA CULES SON LOS

PRINCIPALES ENFOQUES TERICOS DE LA DISCIPLINA? , EXPLIQUE
CADA UNO.
Enfoque evolucionista Unilineal: consiste en creer que las fases de la evolucin
eran fijas y por lo tanto todas las culturas haban de pasar necesariamente por
todas ellas y en el mismo orden. Esta teora no tiene en cuenta el concepto de
contacto o prstamos entre diferentes culturas, es decir de la difusin, ya que
llevara al traste todo el esqueleto terico evolucionista.
Enfoque Difusionista: el difusionismo es una corriente antropolgica que
considera un origen nico para los rasgos culturales, los cuales se extienden
geogrficamente, siendo adoptados por distintas sociedades. Los principales
factores de estas teoras pertenecen a las escuelas alemanas y austriacas.
Enfoque Particularismo Histrico: El particularismo histrico se trata de una
corriente muy importante en la Antropologa estadounidense cuyo precursor fue
Franz Boas, este crea que slo mediante la profunda y lenta acumulacin de
datos y ms datos se conseguira avanzar en su teora histrica. el particularismo
histrico mostr que las diferentes sociedades pueden alcanzar el mismo grado de
desarrollo por vas diversas. No existe una cultura general o global, cada cultura
sigue un camino nico y particular y para entenderla hay que estudiarla por
separado.
Enfoque Funcionalista: El Funcionalismo es una corriente antropolgica britnica
que nace en el siglo XX. Se centra tanto en el estudio de la historia concreta como
en realizar trabajos de campo con sociedades directamente observables. La
principal dificultad del funcionalismo es que hay que estudiar culturas primitivas de
las que es difcil lograr historia, pues no existen archivos ni documentos escritos,
ni tampoco se aprecian conocimientos arqueolgicos.
El funcionalismo estudia la sociedad sin tener en cuenta su historia, sino tal y
como se la encuentra; intentando comprender, como cada elemento de la

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sociedad se articula con los dems formando un todo, y ejerciendo una funcin
dentro de esa sociedad.
Enfoque Estructuralista: El estructuralismo, es una corriente terica de
la antropologa. De acuerdo con ella, los fenmenos sociales pueden ser
abordados como sistemas de signos o smbolos, por lo que el antroplogo debe
tener cuidado en no tratarlos ni nica ni principalmente como sucesos, sino como
significaciones. Para hacerlo, el estructuralismo antropolgico propone que hay
una unidad humana que radica en su capacidad de operar lgicamente. La
variedad de las culturas y de la forma en que cada sociedad aborda problemticas
similares se explicara, desde ese punto de vista, tanto por la diversidad de
elementos que se encuentran en su entorno y, muy especialmente, por el valor y
significado que les son atribuidos socialmente.
Enfoque Interpretativo: La cultura es esencialmente una trama de
significaciones creado por el hombre y la sociedad misma. La cultura es pblica
porque la significacin lo es en esas diversas maneras o modos de expresarla y
no precisamente en una sola forma. Las diferentes culturas son sistemas de
smbolos compartidos que aportan distintas formas de ver el mundo.

3. DESDE LA PERSPECTIVA ANTROPOLGICA QU SE ENTIENDE POR

CULTURA?
Para la ciencia de la Antropologa, cultura es el conjunto de elementos de ndole
material o espiritual, organizados lgica y coherentemente, que incluye los
conocimientos, las creencias, el arte, la moral, el derecho, los usos, las
costumbres, y todos los hbitos y aptitudes adquiridos por los hombres en su
condicin de miembros de la sociedad.
Cultura es todo lo complejo que incluye el conocimiento, el arte, las creencias, la
ley, la moral, las costumbres y todos los hbitos y habilidades adquiridos por el
hombre no slo en la familia, sino tambin al ser parte de una sociedad como
miembro que es, para m la cultura es todo lo que identifica a una persona, como
la forma en la que se habla (idioma) forma de vestir, como procede y sus
costumbres, basados en esto podemos asociar a un individuo con un grupo
cultural a simple vista.

REFLEXION
Aportes que ofrece la antropologa en nuestro proceso de formacin acadmica
como Administradores de Empresas

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La antropologa y sus estudios del hombre buscan entender la cultura del

ser humano as como sus percepciones, muchas veces estos estudios son
sobre una variedad de ambientes especficos, los cuales nos dan la
suficiente orientacin y entendimiento de la diversidad cultural y la
comunicacin entre nosotros mismos ,estos anlisis han arrojado
resultados que los administradores podemos interpretar y analizar,
entendiendo que distingue a ese grupo o comunidad; esta informacin
permite al administrador formular estrategias que nos permitir lograr los
resultados deseados, convirtindose as la antropologa en una herramienta
de la administracin.
La relacin entre la antropologa y administracin es que en antropologa
tratas de entender los aspectos biolgicos y sociales del hombre para poder
entender a la cultura en la que te estas enfocando y en administracin
supongamos que estamos hablando de administracin pblica, lo que
haces es organizar la gestin de los servicios para que de esa manera se
hagan cumplir las funciones. Entonces tienes que poder entender cules
son los aspectos sociales del hombre en una cultural para poder saber que
funciones o servicios deben de ponerse en marcha para poder ayudar a esa
comunidad. Si no conoces la cultura de esa comunidad no puedes saber
qu servicios necesitan por lo tanto no podras administrar nada para que
se efectuaran esos servicios.
La Antropologa Empresarial se nutre de una dialctica que combina la
antropologa simblica y el pensamiento complejo. La antropologa en la
administracin nos ayuda a afianzar y a construir una identidad, ya que a
travs de sus mitos y ritos crea una visin del futuro OBJETIVO Es el
estudio del hombre y el emprendimiento, tambin es OPTIMIZAR la
comprensin del tema esencial en negocios o empresas. Esta tambin nos
ayuda a investigar estrategias de organizacin, perfil competitivo y las
verdaderas linead de comunicacin, adaptabilidad o resistencia a los
cambios, toma de decisiones y resolucin de conflictos.

La antropologa como ciencia que analiza al hombre, su origen, su

desarrollo como especie social y los cambios en sus conductas, cabe
destacar el estudio tan profundo que esta ciencia le ha aportado a la
sociedad, de esta manera veo la gran importancia de aprender todos los
conceptos que ofrece, ya que tanto en mi proceso de formacin acadmica
como en el diario vivir debo interactuar con muchas personas, con
caractersticas y comportamientos diferentes, inclusive con personas de
otras culturas, lo que me permite tener una mejor interaccin con ellas, y
comprender de una manera ms objetiva sus costumbres, destrezas, y
formas de pensar, todo esto vinculado a una sociedad moderna en donde
las nuevas tecnologas nos permiten una mejor comunicacin y un mayor
acercamiento.

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BIBLIOGRAFIA

http://es.slideshare.net/roblesuave/antropologia-cultural-conceptos-y-enfoquespresentation-724621

http://www.ilustrados.com/tema/1684/Principales-Enfoques-Teoricos-AutoresAntropologia-Social.html

http://myslide.es/documents/principales-enfoques-teoricos-de-la-antropologiasocial-el-evolucionismo-de-la-cruz-y-piqueras002.html

http://enbuscadelconocimiento2010.blogspot.com.au/2011/01/antropologiaasociada-la-administracion.html

http://www.anales-ii.ing.uchile.cl/index.php/RCA/article/viewFile/17594/18359

http://www.monografias.com/trabajos-pdf2/teorias-antropologicas/teoriasantropologicas.shtml