Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Debora Diniz 1
Universidade de Braslia.
Caixa Postal 8011
70673-970 Braslia DF.
anis@anis.org.br
ARTIGO ARTICLE
Diniz, D.
418
Introduo
O tema da tica em pesquisa nas Cincias Humanas foi intensamente discutido na dcada de 1980
nos Estados Unidos1-5. Esse era um momento de
efervescncia das pesquisas urbanas com grupos
alternativos aos estudos clssicos de Sociologia
ou Antropologia, tais como usurios de drogas,
traficantes, presos e adolescentes, e de surgimento de novas questes de pesquisa, como a violncia e a sexualidade. Alm disso, foi nesse perodo
que as primeiras regulamentaes nacionais de
tica em pesquisa com seres humanos surgiram
internacionalmente, provocando uma controvrsia sobre sua legitimidade para campos que no
as Cincias Biomdicas ou mesmo sobre sua pertinncia para as metodologias qualitativas.
As reaes regulamentao tica da pesquisa em Cincias Humanas foram variadas nos
Estados Unidos, porm semelhantes ao debate
iniciado no Brasil nos ltimos cinco anos4. Nos
dois pases, houve uma recusa em reconhecer o
modelo biomdico de regulao da tica em pesquisa com seres humanos como vlido para as
pesquisas qualitativas em Cincias Humanas, em
particular para as que utilizam tcnicas de entrevista ou registros etnogrficos6,7. Assim como em
outros pases, a matriz disciplinar para a regulao da tica em pesquisa no Brasil foram as Cincias Biomdicas. Muito embora a Resoluo
CNS 196/1996 tenha a pretenso de ser um documento vlido para todas as reas disciplinares8, 9, sua inspirao normativa e metodolgica
foram pesquisas no campo mdico, o que imprime caractersticas disciplinares muito especficas
e at mesmo estranhas prtica investigativa das
Cincias Humanas10.
Quase vinte anos depois do debate estadunidense, o Brasil enfrenta o desafio de se a pesquisa
em Cincias Humanas deve ou no se submeter
a mecanismos de reviso tica. H dois pontos
centrais em discusso. O primeiro deles se cabe
reviso tica em pesquisas qualitativas ou se essa
uma tarefa a ser realizada pelas comunidades
disciplinares no debate entre pares11, 6. Acredito
que poucos pesquisadores recusariam submeter
seus projetos discusso tica antes de iniciar a
fase de coleta de dados. No entanto, essa afirmao pressupe a existncia de um sistema de reviso tica capaz de dialogar com os pressupostos
disciplinares e metodolgicos das Cincias Humanas, o que no parece ser o caso da estrutura
regulatria vigente no Brasil com a Resoluo
CNS 196/19969, 12. O resultado que h uma re-
Documentrio etnogrfico
O registro flmico de etnografias acompanha a
histria da Antropologia. Muitos antroplogos
utilizaram a cmera como um instrumento complementar ao dirio de campo, ao passo que outros substituram o dirio pela cmera e construram uma nova forma de etnografar a realidade, como foi o caso de Jean Rouch16,17. No incio do filme etnogrfico, as imagens tinham um
duplo objetivo: por um lado, registrar os fenmenos sociais com maior pretenso de objetividade que os relatos escritos, mas, por outro, preservar expresses culturais em ameaa de extino18. A histria do filme etnogrfico acompanha as mudanas das tecnologias de filmagem e
medida que os instrumentos ficaram mais leves e portteis, com a possibilidade de captao
do som sincrnico, os filmes tornaram-se mais
prximos da linguagem do cinema e saram dos
muros do debate acadmico19.
O documentrio etnogrfico se situa na interface da produo acadmica e do universo artstico. Como qualquer pea de criao intelectual, h diferentes linguagens e estilos, mas alguns
procedimentos metodolgicos e narrativos so
comuns a grande parte dos documentrios etnogrficos20, 21. O primeiro deles que o filme
resultado de uma pesquisa etnogrfica densa, ou
419
Diniz, D.
420
de que a entrevista seria filmada. Mas exatamente nesta aproximao pela confiana j estabelecida entre profissionais de sade e mulheres
que residia o desafio tico: era preciso garantir
que a aceitao de cada mulher era genuna e no
resultado de um sentimento de gratido pela
equipe de sade que a atendera. A primeira tarefa
da equipe de pesquisa consistiu, ento, em um
esclarecimento metodolgico a entrevista era
um ato de expresso livre e uma eventual recusa
no traria qualquer conseqncia.
H um extenso debate tico sobre possveis
implicaes emocionais de pesquisas qualitativas com tcnicas de entrevistas abertas sobre temas com forte conotao afetiva para as participantes, como doenas crnicas, violncia sexual,
infertilidade ou luto35. No exerccio de transpor a
matriz de riscos e benefcios das Cincias Biomdicas para as Cincias Humanas, a imputao de
possveis riscos emocionais pelas entrevistas abertas o parecer mais comum recebido por pesquisadoras ao terem seus projetos avaliados pelos comits de tica em pesquisa. Se for verdade
que h chances de que a entrevista desencadeie
fortes sentimentos, tambm possvel reconhecer o carter quase-teraputico da cena etnogrfica para muitas pessoas.
Apesar de o aborto ser um tema afetivamente intenso para muitas mulheres, a entrevista representa uma oportunidade de ter sua histria
ouvida, uma experincia de catarse confessional
j explorada por antroplogas do segredo36,37.
Alm disso, diferentemente de outras experincias de aborto em que o silncio sobre a interrupo da gestao uma medida de segurana, no
caso do aborto autorizado em lei, esta uma
experincia reprodutiva continuamente elaborada pelas mulheres. Muitas delas j haviam construdo uma narrativa sobre a experincia anterior s entrevistas. A novidade imposta pela cena
da pesquisa que a escuta no era de algum de
sua rede de relaes afetivas cotidianas, mas de
algum identificada como de sua rede de cuidados em sade.
Superada a fase inicial de busca das mulheres, foi na primeira rodada de gravaes nos
hospitais que a equipe de pesquisa encontrou
Severina. O servio de sade identificou um grupo de mulheres protegidas pela liminar e tambm um caso que considerava nico: Severina,
uma agricultora pobre e analfabeta de Pernambuco, estava internada no mesmo dia que o STF
cassou a liminar. Desprotegidos pela lei, os mdicos concederam alta Severina que, desde ento, esperava uma nova deciso da Justia para
421
Diniz, D.
422
423
Diniz, D.
424
ticas efetivas de implementao de procedimentos de reviso tica das pesquisas em humanidades, preciso que os comits sejam sensveis s
particularidades epistemolgicas e metodolgicas das Cincias Humanas.
Agradecimentos
Agradeo a leitura e comentrios de Cristiano
Guedes, Dirce Guilhem, Flvia Squinca, Ktia Braga, Mrcia ran e, em especial, a Ana Terra Mejia
e Wederson Santos pela normalizao bibliogrfica. O filme Uma Histria Severina foi financiado pelo Comit Latino-Americano e do Caribe
para a Defesa dos Direitos da Mulher, Ford Foundation, UNIFEM e Womens Health Coalition.
Referncias
Chambers E. Fieldwork and the Law: New Contexts
for Ethical Decision Making. Social Problems 1980;
27(3):330-341.
2. Thorne B. You still takin notes? Fieldwork and
Problems of Informed Consent. Social Problems 1980;
27(3): 284-297.
3. Cassel J, Wax ML. Editorial Introduction: Toward a
Moral Science of Human Beings. Social Problems 1980;
27(3): 259-283.
4. Beauchamp T, Faden RR. Wallace RJ, Walters L,
editors. Ethical Issues in Social Science Research. Baltimore: The Johns Hopkins University Press; 1982.
5. Sieber J. NIH Readings on the Protection of Human
Subjects in Behavioral and Social Science Research.
Maryland: University Publications of America; 1984.
6. Victora C, Oliven RG, Maciel ME, Oro AP. Antropologia e tica: o debate atual no Brasil. Niteri: Universidade Federal Fluminense; 2004.
7. Hamilton A. The Development and Operation of
IRBs: Medical Regulations and Social Science. Journal of Applied Communication Research 2005; 33(3):
189-203.
8. Brasil. Ministrio da Sade. Conselho Nacional de
Sade. Normas regulamentadoras sobre pesquisa em
seres humanos. Braslia: Ministrio da Sade; 1996.
9. Coimbra C, Baldini C, Silveira C, Cerveny CMO,
Bonilha EA, Concone MHVB. Relatrio da reunio
sobre tica em pesquisa qualitativa em sade. [acessado 2007 Nov 10]. Disponvel em: www.fsp.usp.br/
rsp/noticias/070417p.pdf
10. Hoeyer K, Dahlager L, Lyne N. Conflicting Notions of Research Ethics. The mutually challenging
traditions of social scientists and medical researchers. Social Science & Medicine 2005; 61:1741-1749.
11. Caplan P, editors. The Ethics of Anthropology: Debates and Dilemmas. London: Routledge; 2003.
1.
425
Cincia & Sade Coletiva, 13(2):417-426, 2008
12. Machado LZ. tica em pesquisa biomdica e antropolgica: semelhanas, contradies, complementaridade. In: Guilhem D, Zicker F, organizadores. tica na Pesquisa em Sade: avanos e desafios.
Braslia: LetrasLivres/EdUnB; 2007. p. 119-142.
13. Luna N. Provetas e Clones: uma antropologia das
novas tecnologias reprodutivas. Rio de Janeiro: Fiocruz; 2007. [Coleo Antropologia e Sade]
14. Macklin R. The Problem of Adequate Disclosure in
Social Science Research. In: Beauchamp T, Faden
RR, Wallace RJ, Walters L, editors. Ethical Issues in
Social Science Research. Baltimore: The Johns Hopkins University Press; 1982.
15. Diniz D, Brum E. Uma Histria Severina [vdeo documentrio]. Braslia: ImagensLivres; 2004.
16. Monte-Mr P, Parente JI. Cinema e Antropologia:
Horizontes e Caminhos da Antropologia Visual. Rio
de Janeiro: Interior Produes; 1994.
17. Feld S. Editors Introduction. In: Feld S, editor. CinEthnography. Jean Rouch. Visible Evidence. Minneapolis: University of Minnesota Press; 2003. p. 1-28.
18. Mead M. Visual Anthropology in a Discipline of
Words. In: Hockings P, editor. Principles of Visual
Anthropology. 3rd ed. New York: Mouton de Gruyter;
2003. p. 3-12.
19. Da-Rin S. Espelho Partido. Tradio e Transformao
do Documentrio. Rio de Janeiro: Azougue Editorial; 2004.
20. Banks M, Morphy H. Rethinking Visual Anthropology. New Haven: Yale University Press; 1997.
21. El Guindi F. Visual Anthropology: Essential Method
and Theory. New York: Altamira Press; 2004.
22. Hockings P. Conclusion: Ethnographic Filming and
Anthropological Theory. In: Hockings P, editor.
Principles of Visual Anthropology. 3rd ed. New York:
Mouton de Gruyter; 2003. p. 507-532.
Diniz, D.
426