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Tiago Adan Jorge, NB1

Resenha do livro Leviat Thomas Hobbes


"Leviat" foi um livro publicado por Thomas Hobbes no perodo da tomada
do poder na Inglaterra por Oliver Cromweel, quando a Inglaterra deixa de ser
uma monarquia e passa a ser uma repblica governada por um militar (1651).
Hobbes identificava o "Leviat" como um monstro bblico, uma espcie de
grande hipoptamo de que fala o livro de J, precisando "que no h poder
sobre a terra que se possa comparar". Hobbes vivia numa poca de grande
instabilidade poltica, assim, toda a sua mecnica foi direcionada na busca da
paz pessoal, social e poltica.
No livro "Leviat" ele faz um estudo do comportamento do homem no
estado de natureza at seu encontro com o homem artificial - O Estado/O
"Leviat".
Com relao aos homens naturais cabe ressaltar que os homens no
estado de natureza so egostas, luxuriosos, inclinados a agredir os outros e
insaciveis, condenando-se, por isso mesmo, a uma vida solitria, pobre,
repulsiva, animalesca e breve. Neste estado no existe senso do que justo u
injusto, nem o que se pode ou no pode fazer porque os homens vivem de
acordo com suas paixes e interesses em busca dos seus desejos e por serem
desejos semelhantes os homens vivem em constante conflito.
No entanto, por uma inclinao racional o homem percebe que no deve
querer para os outros aquilo que no quer para si e para isso precisa renunciar
aos seus direitos, transferindo-o a um poder irresistvel que o conduza e o
controle. Nasce o homem artificial atravs de um pacto voluntrio firmado entre
os homens, tendo em vista a prpria proteo, a fim de sarem, do instvel
estado de natureza, para a libertao e salvao.

Com relao ao homem artificial cabe ressaltar que "A natureza no


colocou no homem o instinto de sociabilidade; o homem s busca
companheiros por interesse; por necessidade; a sociedade poltica o fruto
artificial de um pacto voluntrio, de um clculo interesseiro".
Com o contrato o homem transfere a um terceiro os seus interesses, que
substituir a vontade de todos. Ele detentor de tanto poder e fora que se
torna capaz, graas ao terror que inspira, de dirigir as vontades de todos paz
no interior e ao auxlio mtuo contra os inimigos no exterior. O contrato no
firmado com o detentor do poder, mas entre os homens que renunciam, em
proveito desse senhor, a todo direito e toda liberdade nociva paz.
Hobbes preferia a forma de governo Monrquica porque para ele na
monarquia o interesse pblico coincide com o interesse privado, facilitando a
realizao dos interesses dos sditos, pois o governante precisa do bem-estar
destes para manter o seu prprio bem-estar.
A renncia atravs do contrato deve ser absoluta, total e irrevogvel, do
contrrio, o estado de guerra natural continuaria entre os homens, na justa
medida em que tivessem conservado, por pouco que fosse, a liberdade natural.
Assim, o soberano poder garantir a igualdade perante a lei, porque poder
absoluto no ausncia de arbtrio, pois atravs da legalidade ele realizar os
interesses dos homens. Quando isso acontece o Estado consegue atingir a paz
social e o " Leviat" deixa de ser aquele monstro bblico e passa a ser humano.

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