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Les moteurs de l'ego : plaisir et souffrance
Le plaisir et la souffrance sont les deux moteurs/carburants de l'ego.
La recherche continuelle du plaisir est une relle souffrance, de mme que sa
disparition, ou la crainte de sa disparition. Cette souffrance n'est jamais soulage, ou
seulement de faon superficielle et momentane.
Sans cela, la campagne qui prne le plaisir sous toutes ses formes comme une priorit
et une rponse au malheur n'aurait pas autant d'adhrents.
De la mme faon, il y a une forme de plaisir dans la souffrance sous toutes ses
formes qu'elle soit chez les autres ou en nous (en fait c'est la mme chose)-. Ce
plaisir est li la sensation de renforcer un certain sentiment de soi.
Sans cela, les informations, les mdias et les actualits n'auraient pas autant de
succs. Sans parler de la plupart des films et sries, contribuant largement nourrir
une forme de plaisir travers la souffrance.
Les deux sont si intimement lis, que si nous y prtons rellement attention, ce sont
souvent les mmes manifestations physiques/physiologiques qui ont lieu lors des
moments de plaisir et/ou de souffrance. Au del du jugement et des ides de bien/mal,
ou d'agrable/dsagrable, le corps ragit de la mme manire l'un et l'autre.
Prenons un exemple concret :
Vous sduisez quelqu'un, et vous trouvez cela grisant, agrable.
Cela vous fait trembler, votre cur bat la chamade, et vous avez la sensation d'exister.
Vous avez peut-tre des fourmis dans le ventre ou une douleur mme lie
l'excitation ou au risque .
Lorsque vous prsenter un oral devant un jury, et que cela vous semble pourtant
dsagrable ou stressant, ce sont pourtant les mmes symptmes qui se manifestent
en vous. Vous avez galement la sensation d'exister, mme si celle-ci vous semble
diffrente.
En fait, c'est simplement une tiquette mentale qui change : agrable ou dsagrable.
Bien ou mal. Mais le corps prsente des symptmes similaires.
Lorsque l'on nourrit le plaisir, on nourrit invitablement la souffrance. Et
inversement. En fait, ils sont les deux faces d'une mme pice. Si nous voulons
bannir la souffrance, il nous faut aussi et d'abord renoncer au plaisir.
C'est ce renoncement qui nous fait entrer dans la Joie.

La spiritualit c'est le renoncement l'ego. C'est le renoncement au plaisir et donc

la souffrance, au nom de la Joie de l'tre.
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