UNIVERSIDAD INDUSTRIAL DE SANTANDER

ESCUELA DE HISTORIA
HISTORIA SOCIAL DE LA CIENCIA

Pedro Antonio Granados Padilla

LA ESTRUCTURA DE LAS REVOLUCIONES CIENTIFICAS

(THOMAS S. KUHN)
&
LA GENESIS Y EL DESARROLLO DE UN HECHO CIENTIFICO
(LUDWIK FLECK)

-Referencia bibliogrfica:
Fleck, Ludwik. La gnesis y el desarrollo de un hecho cientfico. Alianza Editorial, Madrid,
1987.
Kuhn, Thomas S. La estructura de las revoluciones cientficas. Fondo de Cultura
Econmica, Mxico, 1971.
-Autor y obra:
Thomas Samuel Kuhn naci en Cincinnati, Ohio, el 18 de julio de 1922. Estudi
Fsicas en la Universidad de Harvard, por la que se doctor en dicha especialidad en 1949.
A partir de entonces su inters se orient hacia el estudio de la Historia de la Ciencia, al que
se dedic por completo. Permaneci en Harvard como profesor ayudante de Historia de la
Ciencia hasta 1956, en que acept una oferta de la Universidad de Berkeley, donde ocupar
la Ctedra de Historia de la Ciencia a partir de 1961. En 1964 pasar a desempear ese
mismo puesto en la Universidad de Princenton hasta 1979, ao en que se instalar en
Boston, ocupando la Ctedra de Filosofa e Historia de la Ciencia del Massachusetts
Institute of Technology. Falleci el 17 de junio de 1996 en su casa de Cambridge,
Massachusetts.1
Ludwik Fleck naci en Lviv, la capital de Galitzia, en el Imperio austrohngaro,
ciudad de poblacin polaca con una importante minora juda. Estudia en el liceo polaco y
1 Tomado de: http://www.webdianoia.com/contemporanea/kuhn.htm

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despus en la universidad de Lviv donde obtiene su diploma de medicina. En

1920, se convierte en el asistente de Rudolf Weigl, especialista en el tifus, y consigue una
ctedra de biologa en la universidad de Lviv. Trabaja de 1923 a 1935 en el departamento
de medicina interna en el hospital de Lviv, posteriormente pasa a ser director de laboratorio
de bacteriologa de las aseguradoras sociales locales. A partir de 1935, trabaja en un
laboratorio de bacteriologa que funda l mismo.
Durante la ocupacin de Lviv por los alemanes en la Segunda Guerra Mundial,
Fleck es deportado en 1941 a un gueto judo, pero contina sus investigaciones en el
hospital. Consigue fabricar una vacuna a partir de la orina de sus pacientes infectados con
tifus. Sus trabajos son descubiertos por los ocupantes alemanes y es arrestado en 1942. Es
deportado a Laokoon -a una fbrica farmacutica- para producir suero. El 7 de febrero de
1943 es enviado al campo de concentracin de Auschwitz donde es encargado de
diagnosticar la sfilis, el tifus y otras afecciones a partir de tests serolgicos. Desde
diciembre de 1943 hasta la liberalizacin de Polonia el 11 de abril de 1944 estuvo en el
campo de Buchenwald.
Obtuvo la Cruz de oficial de la Orden de Reconocimiento de Polonia.2
-Marco de pensamiento:
En cuanto al marco de pensamiento de la obra de Fleck, nos encontramos con un
estudio de tintes mdicos orientado en su mayora a explicar el hallazgo realizado por un
grupo de cientficos frente a una nocin sobre la sfilis, en cuanto a la importancia de su
obra frente al estudio de la historia de la ciencia y la historia social de la ciencia, nos
encontramos con reflexiones en torno a cmo se ha llegado hasta un resultado, cual es el
camino que se ha seguido desde la ciencia y en algunas ocasiones como opera la ciencia,
dndonos desde un principio nocin bsicas como hecho cientfico, estilos de pensamiento
y colectivos de pensamiento, llevando su obra entre el umbral de un texto cientfico
reflexivo y un texto cientfico revisionista.
Ahora bien para el caso de Kuhn, nos encontramos con el sucesor del pensamiento
de Fleck por lo cual los conceptos ya mencionados tendrn un mejor anlisis y una notable
mejora en cuento a la descripcin de los mismos, en su obra nos encontraremos con
matices pertenecientes a la teora del conocimiento, a los diversos flujos tanto internos
como externos que desembocan en un manejo innovador de la ciencia y en su defecto del
conocimiento, proponindonos conceptos tales como paradigma, teora, revolucin,
anomala y fenmeno, entre otros, aunque es importante mencionar que dicho autor sigue
estando ms alienado a la idea del cientfico normal que a la idea del cientfico social,
puesto que aunque describe las revoluciones como hechos cientficos y sucesos

2 Tomado de: https://es.wikipedia.org/wiki/Ludwik_Fleck

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netamente acadmicos, descuida totalmente el apartado social y poltico que

pudieran incurrir en estas.

-Objetivo de la obra:
Ambos objetivos de las obras estn ligados entre ellas, no solo porque la una sea
precursora del marco del pensamiento de la segunda, sino que estn completamente
permeadas por una completa reflexin en torno a lo que podramos denominar como teora
del conocimiento, esto sin mencionar que en la obra de Fleck nos encontramos con la
divulgacin de un proceso que a su vez sirve de ejemplo para poder demostrar el flujo que
siguen los avances en el mundo de las ciencias, mientras en Kuhn nos encontraremos con
una descripcin acerca de teoras del conocimiento explicada mediante el uso de ejemplos
relacionados con las grandes revoluciones cientficas que ha tenido lugar en la humanidad,
por lo tanto me atrever a aseverar que el objetivo de ambas obras es el de informar acerca
de cmo surgen un pensamiento y los acontecimientos y sucesos que este conlleva.
-Estructura de la obra:
Al ser una resea conjunta sobre apartados de los textos de Fleck y Kuhn, iniciare
dndole prioridad a los preceptos dados por Fleck y posteriormente ampliados con Kuhn,
teniendo en cuenta los conceptos base de cada uno de ellos y dejando de lado la estructura
cientfica de las investigaciones y teoras que manejan cada uno, por lo tanto no se realizara
una resea en su estructura como tal sino que ser ms un dialogo entre las dos lecturas con
respecto a su base conceptual.
Cabe aclarar en un primer momento que Fleck es un cientfico de la ciencia
normal el cual luego de la influencia de historiadores y socilogos decide en su momento
comenzar a dar los primeros pincelazos de la base de aquello que sera conocido como la
historia de la ciencia y que ms adelante con la revolucin en este campo de Mertn seria
llamado la historia social de la ciencia dndole en este punto la preeminencia de la sociedad
sobre el influjo de los cambios en la ciencia.
Un primer concepto que encontraremos en la lectura de Fleck es el de hecho
cientfico, el cual se podra definir como el resultado de la investigacin o el objeto de
estudio de la investigacin, siendo en este sentido a lo largo de la lectura de este autor un
concepto ambivalente usado para referirse a los fines de la ciencia como tal y del estudio
cientfico mismo.
Otro concepto importante en la obra de Fleck es sin lugar a dudas el de colectivos
de pensamientos, los cuales define como las agrupaciones cientficas encargadas de avalar
uno u otro esquema cientfico y en su momento de dar respaldo a las investigaciones

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mismas, estas agrupaciones de cientficos son las encargadas de salvaguardar el

flujo creado por la ciencia y de rectificar el valor del hecho cientfico.
El concepto de estilos de pensamiento manifiesta la necesidad de agrupar o
separar por ramas los saberes y los hechos cientficos quedando a cargo que cientficos
competentes para los mismos, puesto que segn el autor el cientfico cuyo proceso es
diferente al hecho cientfico a tratar no podr dar un aporte o una aseveracin acertada
con respecto a una investigacin, puesto que carece de formacin y de conocimiento para
poder realizar dicho proceso.
En una siguiente medida nos encontramos con el concepto de verdades socialmente
aceptadas, que no son ms que los resultados de los hechos cientficos regulados por los
colectivos de pensamiento, claro est todo esto se maneja en una base internalista de la
ciencia sin la posibilidad de influjos externalistas hacia la misma, debido a esto se podra
llegar a la acotacin de que son verdades cientficas ms que socialmente aceptadas debido
a que la sociedad no posee en estos momentos la capacidad de intervenir en dicho juicio
mental.
Pasando a los conceptos manejados por Kuhn es relevante mencionar que la ciencia
para los estudios de Fleck y el ya mencionado autor manejan dos influjos importantes
dentro de s misma, siendo estos los influjos internalistas los cuales competen solamente al
crculo de acadmicos a cargo de los procesos cientficos, mientras los externalistas son
todos aquellos proyectos que de una forma u otra han tenido influjos de tintes sociales o
incluso desde otras esferas de pensamiento cientfico.
Un primer concepto a manejar desde la perspectiva de Kuhn, es el concepto de
paradigma, siendo este identificado como el influjo natural al cual el ser humano busca dar
una respuesta y/o solucin con el nimo de dar un flujo concreto tanto de metodologa
como de tcnicas para el manejo de reglas usadas en los fenmenos que se desprenden de
este paradigma, en otras palabras el paradigma puede ser el fenmeno natural de mayor
envergadura que requiere un trabajo tanto metodolgico como tcnico para el manejo del
mismo.
El fenmeno es el siguiente concepto a tener en cuenta para Kuhn, debido a que este
es la razn de la investigacin misma puesto que de este fenmeno se derivan las
anomalas, otro concepto que abordare ms adelante, siendo el fenmeno una variacin de
la nocin natural que se encuentra dentro del paradigma mismo, al cual los cientficos
establecen reglas para dar solucin a este.
En cuanto al enigma podemos decir que son el criterio para seleccionar problemas
de trabajo e investigacin por parte de los cientficos, los enigmas son los sucesos
necesarios para la aparicin de leyes correspondientes al estudio de los paradigmas, en el

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caso de la investigacin cientfica, el enigma representa una parte mucho ms

regulada del paradigma en s.
Por otra parte tenemos el concepto de anomalas las cuales son aquellos enigmas
o fenmenos que el paradigma por diversas razones no poder dar respuestas, ya sea tanto
metodolgicamente hablando o tericamente hablando, debi esto a la posibilidad de que
sean anomalas heredadas de anteriores paradigmas o halladas a lo largo del uso del mismo,
siendo para Kuhn la fuente misma de la crisis que se presenta en la ciencia y la cual deriva
en ocasiones en el planteamiento y la aplicacin de un nuevo paradigma.
Como ltimo concepto a bordar, tratare la nocin de asociaciones cientficas las
cuales son las derivacin de los mismo crculos cientficos aunque en el concepto de Kuhn
estas ya poseen un tiente mucho ms institucional pero cuyo comportamiento no se
distingue del planteado por Fleck, es necesario mencionar en este punto el uso y la
apreciacin del termino cientfico para Kuhn el cual no es ms que aquella persona
preparada y con nociones sobre un paradigma que se dedica al estudio de fenmenos o
anomalas que puede contener este dentro de su estructura socialmente aceptada.
-Base bibliogrfica:
En cuanto a la base bibliogrfica empleada por los autores, en primer medida me
referir al texto de Fleck, el cual al ser un texto cientfico de origen medico nos hemos de
encontrar con un sustrato bastante amplio de investigadores y mdicos que han trabajado el
caso en especial que menciona el autor, dejando la parte metodolgica del proceso de la
ciencia a las reflexiones realizadas por el en torno a dicha investigacin, ahora bien para el
caso de Kuhn observamos una clara referencia al trabajo de Fleck ya que este es el
precursor de su pensamiento, aunque es necesario mencionar el uso de grandes cientficos
autores de teoras usadas por Kuhn para el anlisis y la reflexin de los procesos seguidos
por la ciencia en su flujo de conocimiento, siendo los ms relevantes: Coprnico, Newton y
Lavoisier, quienes gracias a sus avances y al flujo que estos ostentaron Kuhn puede llevar a
cabo su reflexin en torno al tema que nos atae..
-Metodologa utilizada por el autor:
La metodologa empleada por Fleck en su obra no es otra ms que el anlisis y la
reflexin del discurso que en su caso se sita en el estudio y la investigacin de un caso
particular de sfilis, logrando de esta manera plasmar sus reflexiones en torno a la idea de
historia de la ciencia el cual fue permeado gracias a una serie de seminarios que de una
forma u otra influyen en su razonar y en su reflexin, para el caso de Kuhn es bsicamente
la misma metodologa aunque este autor se centra ms en la reflexin sobre el conocer y el
conocimiento que sobre las investigaciones necesarias para la ilustracin de un ejemplo
relevante, dando como resultado en ambos textos un apartado dedicado a la teora del
conocimiento y otro a la descripcin del fenmeno cientfico.

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-Conclusiones:
Teniendo en cuenta que son dos autores totalmente diferentes y que Kuhn es
ddiscipulo de Fleck en cuanto al estudio de la historia de la ciencia y de la historia social de
la ciencia, podra aventuarme a decir que el primero presenta nociones muy generales de
acuerdo a los temas que el mismo desea tratar, esto para no alejarse de su esfera de confort
como cientfico, por otra parte observamos el texto de Kuhn el cual si bien se mantiene en
la misma esfera de confort que Fleck, aborda mucho ms profundo los problemas
relacionados con el estudio de la ciencia y ms evidentemente con la historia de la ciencia,
dando como resultado un texto que como ya he mencionado posee ms de teora del
conocimiento que cualquier otro tpico diferente.
Finalmente poseemos dos grandes obras acerca del estudio y el manejo de la historia
de la ciencia y en si del manejo mismo de la ciencia, las cuales aunque se intuye una
permeabilidad por parte de la sociedad no son lo suficientemente rigorosos como para
aceptarla y se limitan en primer momento nicamente a darle una muy mnima mencin,
del reto en cuanto a manejo metodolgico y tcnico presenta un proceso muy bien
encausado y desarrollado, en resumen dos obras que en dialogo se complementan entre s
pero que en cuanto a trasfondo para la historia de la ciencia se presentan como precursora y
amplificadora de las ideas alrededor del estudio de esta rama de la historia.
-Posicin crtica frente al texto:
En cuanto al texto de Fleck tendra que decir que su estudio se centra mucho en la
descripcin medica del proceso de investigacin en torno a la sfilis, dejando de lado en
cierto sentido esa teora acerca del conocer la cual es la que nos atae al estudio de nuestra
catedra, por otra parte exaltar el papel del cientfico sobre cualquier otro personaje solo por
el hecho de pertenecer a un colectivo de pensamiento me parece un poco presuntuoso por
parte de su persona, incluso se le podra llegar a debatir la idea de hecho cientfico y de
verdad socialmente aceptada pero esto ya sera un discurso mucho ms reflexivo y con
tintes filosficos que se escapara totalmente del alcance del texto mismo.
Ahora bien para el texto de Kuhn me referir a su minsculo apartado que dedica a
la influencia de la sociedad sobre las asociaciones cientficas y sobre el influjo necesario
para el cambio de un paradigma, llegando a este punto los conceptos que el maneja sobre:
enigma, paradigma, fenmeno, teora e incluso el cientfico, a mi parecer son en cierta
medida acertados y en cierta medida conflictivos entre ellos mismo, por lo tanto sera
necesario ampliar la reflexin terica en torno al uso de estos conceptos en la ciencia
misma y en la historia de la ciencia.