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Contemporneo
SANTOS, ELAINE REGINA1, DALGLISH, LALADA 2
IA, UNESP, SO PAULO
Resumen: Celeida Tostes, considerada la gran dama de la escultura carioca, fue una
importante artista brasilea del arte del barro. Celeida torn su arte cermica integradora, la
sum con la vida y la enseanza. A travs de sus obras revel el origen de la materia, cont la
historia de la cermica, pase por pueblos haciendo un puente entre lo arcaico y lo
contemporneo, entre la cultura popular y la erudita.
Palabras claves: Celeida Tostes, arte contemporneo, escultura, cermica.
Introduccin
Celeida Tostes (1929-1995) fue una artista que estuvo adelantada a su tiempo. Vivi la prctica
artstica en sus aspectos antropolgico, social y acadmico. Su produccin artstica de mayor
representatividad, a pesar de su breve periodo, entre 1979 y 1995, fue de gran intensidad. La
artista contribuy para sacar la cermica del estrato del arte menor. A travs de su trabajo us
como material el barro para lanzar reflexiones contemporneas en los medios formales del
arte.
A partir del grabado en metal y su experiencia en la Universidad de New Mexico Highlands, en
Las Vegas, en Nuevo Mxico, se abri para la esmaltacin en metal. De a poco, la experiencia
con materias primas de la esmaltacin, que hacen parte del universo de la cermica, aliada a
las memorias de la infancia, llev a Celeida al campo de la cermica, donde reconoci su
material expresivo, el barro.
Celeida haba empezado con bolas de cermica en 1978, muchas bolas, segn la artista
llegaron al nmero de mil bolas.
A partir de la Serie Bolas pasando para la Serie Grietas identificamos la investigacin del
hacer artstico que busca un desvelar de las cuestiones estticas y de su propio ser orgnico.
De un cuerpo. A travs del volumen y las formas encuentra un cuerpo. Un cuerpo que posee
un dentro y un fuera. Las bolas son esferas huecas, lo redondo alude a la tierra, a las formas
csmicas. Las bolas contienen el hueco, un espacio interior, y el espacio interior posee un gran
valor simblico como origen del vigor de la materia viva. Un espacio con posibilidades mltiples
de existencia.
SANTOS, Elaine Regina dos, UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA JULIO DE MESQUITA FILHO, Instituto de Artes, Campus So Paulo - SP,
Brasil, Grupo de Pesquisa Panorama da Cermica Latino Americana tradicional e contempornea CNPq - elansantos@ig.com.br
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DALGLISH, Lalada. UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA JULIO DE MESQUITA FILHO, Instituto de Artes, Campus So Paulo - SP, Brasil,
Grupo de Pesquisa Panorama da Cermica Latino Americana tradicional e contempornea CNPq - lalada.ceramica@uol.com.br
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Pasaje
Pasaje, de 1979, es considerada por Celeida Tostes y crticos, la matriz de su trabajo. A
travs de esta obra la artista marca muy bien su temtica de recolocacin de la cuestin
femenina y por extensin la cuestin del cuerpo. Usa el propio cuerpo como soporte para sus
experiencias con el barro donde ella se sumerge.
La performance Pasaje fue realizada en un cuarto donde la artista trabajaba y viva, en
Botafogo, Ro de Janeiro. El suelo fue recubierto de barro, las paredes forradas con pao
blanco y sobre una esterilla, el trabajo fue desarrollado. Despus de baarse en arcilla, Celeida
entra en el pote previamente construido y con la ayuda de dos mujeres el pote es cerrado,
tambin con arcilla.
As, el tiempo y el lugar ganaron un espacio imaginado. El pote, que podra ser apenas un pote,
una urna funeraria o vientre antes del nacimiento, gana una dimensin csmica. Celeida lo
llam de vientre de la tierra. Remitiendo su cuerpo a la herencia orgnica, le indic la
urgencia de la vida.
Identificamos Pasaje como su temtica en su objetivo esttico, a lo que ella misma nos da
una pista, es una palabra recurrente. As como hay un pasaje para la vida, hay un pasaje para
el arte, que da un pasaje para el magisterio, que le da un pasaje para el arte, que le da un
pasaje para la vida.
En esta experiencia donde el barro se transforma en su casa onrica, con un vientre, encuentra
su refugio, su centro, su retiro, un recuerdo del reposo prenatal, donde est sola. El cuerpo
est rodeado, circundado por lo visible.
As el cuerpo es puesto de pie delante del mundo y el mundo de pie delante de l, y hay entre
ambos una relacin de abrazo. Y entre este dos seres verticales no hay frontera, sino superficie
de contacto. (MERLEAU-PONTY, 1984, p. 242) El barro es el prolongamiento del cuerpo, el
cuerpo es el prolongamiento del mundo.
El mito es actualizado en su obra Pasaje, ella habla de muerte como habla de la vida, de
descubrimiento.
Es difcil decir en Celeida donde comienza su trabajo artstico, donde su trabajo de docencia o
su trabajo con la comunidad. Como fue y es nuestro intento demonstrar el barro como
elemento integrante de su trabajo, nos dejamos amalgamar por estos entremedios, as como el
barro necesita ser integrado con otros elementos para tornarse materia plstica.
Celeida inici su formacin como docente en 1951, obtuvo el primer lugar en el examen de
ingreso para la Escola Nacional de Belas Artes da Universidade do Brasil, en el Curso Seriado
de Grabado, concluido en 1957, donde fue alumna de Oswaldo Goeldi.
Celeida trabajo como docente, investigadora y artista, como actividad participaba y social: sus
obras era casi siempre rituales colectivos, consegua sumar siempre colaboradores muy
heterogneos. Despertando siempre el aspecto pacfico y integrante, tan pertinentes y
caractersticos a la prctica de la cermica.
En 1989, Celeida Tostes present y coordin el proyecto Oficina Integrada de Cermica na
EBA/FAU, en la Universidad Federal de Ro de Janeiro UFRJ. Con esta iniciativa, adems
de atender a los intereses de la enseanza de la arquitectura y del diseo industrial, atendi
tambin a las cuestiones de la enseanza acadmica de las artes plsticas y del arte
educacional, teniendo como estudio el objeto, su semntica, el anti objeto, concepcin de
estructura modulada, la cermica como lenguaje en las artes plsticas.
El sumar era una de sus caractersticas y estuvo presente en toda su actuacin, as como en
su obra Gesto Arcaico, compuesta de 20 mil amasaditos y presentados en la XXI Bienal de
San Pablo en 1991. Para ella, en el paleoltico superior, el nacimiento de Venus, se dio en el
relieve de las manos, haciendo una relacin del relieve de la mano con el vientre. Y a partir de
la investigacin del apretar de manos reflejo de la mano en el material barro, haciendo sus
Venus pequeas, fue depurando el gesto. Cuando de la obra Gesto Arcaico, estos gestos
fueron registrados por diversas manos. Recogi el gesto arcaico entre presos, prostitutas,
Museo de Arte Moderna, con gente de la calle, de la calle, con las damas de la alta sociedad,
nios, en la Universidad Como denomin: una multitud sin referencia de clase. Esta
caracterstica de colectividad traspas todo su trabajo. Del mismo modo, en esta repeticin de
varios gestos, cuenta y afirma la historia de la cermica, tcnica milenaria y tan imbricada con
la existencia humana.
Celeida Tostes transit entre su arte y su obra, transit por su vida, llev a las experiencias de
cada actividad a comunicarse con las otras. La experiencia con la construccin de sus obras
fue aprovechada para el ejercicio de la docencia, el ejercicio de la docencia con nios fue
aplicado en la docencia de adultos, la multitud de la comunidad fue adoptada en la ejecucin
de sus obras. Su trabajo artstico siempre fue asociado a la enseanza, la enseanza unida al
arte. El barro, materia prima de su eleccin, desempe un papel como elemento integrante de
su obra.
Ella procur ser ms que ella misma, en la bsqueda de un ser a un ser integral, demostraba
no bastarle ser una persona apartada. Pareca desear una plenitud procurando un mundo
ms accesible y equitativo, con sentido. Su revolucin se mostr a travs de su obra, de sus
procedimientos, de su accin emancipadora de enseanza. La artista, al observarse por su
trayectoria, quera realizar la idea del sentimiento esttico como acto de solidaridad. Caminar
en direccin al otro, sentirse verdaderamente parte de esa humanidad prxima.
Encontr en el arte un medio indispensable para tornar social su individualidad, reflejando y
proponiendo la infinita aptitud humana para la integracin, para la circulacin de experiencias e
ideas. Celeida crea en la humanidad y era con ella que quera convivir, crear, transformar,
trabajar e integrarse.
Referencias
BACHELARD, Gaston. A psicanlise do Fogo. Lisboa: Editorial Estdios Cor, 1938.
______. A Terra e os Devaneios do Repouso. So Paulo: Martis Fontes, 1990.
LVI-STRAUSS, C. A Oleira Ciumenta. So Paulo : Brasiliense, 1985.
MERLEAU-PONTY, Maurice. Fenomenologia da Percepo. So Paulo: Martins Fontes,
1999.
______. O Visvel e o invisvel. 1 ed. 1964. 2 ed. Ed Perspectiva. So Paulo, 1984.
SANTOS, Elaine Regina dos. Celeida Tostes: O barro como elemento integrativo na Arte
Contempornea. Dissertao (Mestrado em Artes) Universidade Estadual Paulista, Instituto
de Artes, 2011.
TOSTES. Celeida. Memorial de Concurso para Titular de Cermica. Rio de Janeiro.
Departamento de Desenho Industrial da Escola de Belas Artes Centro de Letras e Artes da
UFRJ, 1992.
______. Curriculum Vitae. Concurso de Livre Docncia. EBA. Rio de Janeiro: UFRJ, 1992.
______. Anexos Curriculum Vitae: Comprovantes. Concurso de Livre Docncia. Volumes I, II e
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______. Complementao do Curriculum Vitae. Concurso de Livre Docncia. EBA. Rio de
Janeiro: URFJ, 1993.
TOSTES, Celeida & STAHL, Henry. Passagem. Rio de Janeiro: Grfica Europa, 1979.