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CuaresmaySemanaSanta2016
Un tiempo para despertar a la realidad que
vivimos para reconocer las situaciones que
claman justicia, solidaridad, ayuda, cercana,
compaa... y en ellas escuchar la llamada que
nos hace el Seor.
NDICE
IntroduccinReflexinparalosmisioneros.........................................................................3
TEMASPARACADADA..............................................................................................4
1. Me dejo afectar y me aproximo..........................................................................4
2. Le reconozco y le acepto en su situacin...........................................................6
3. Le valoro y nos encontramos.............................................................................7
4. Experimento la gratuidad de la ternura y el perdn..........................................8
5. Vivo y acto con sencillez y austeridad.............................................................9
Cmopracticarhoylasobrasdemisericordia?.................................................................12
SUBSIDIOSLITRGICOS............................................................................................15
DomingodeRamos....................................................................................................15
JuevesSanto............................................................................................................17
ViernesSanto...........................................................................................................22
VigiliaPascual..........................................................................................................39
IntroduccinReflexinparalosmisioneros
Cuaresmarepeticinoactualizacin?
La repeticin anual de la Cuaresma y Semana Santa tiene el riesgo de
sugerirnos, a primera vista, algo as como el retorno permanente de lo
mismo, un tiempo circular sin avance, una fe que rueda sobre s
misma sin ningn xodo interior, sin ninguna configuracin mayor con
el Seor muerto y resucitado vez hace veinte siglos en el calvario; y
siempre, sin ms, en el mundo. Y, sin embargo, la intencin no es esa,
como podemos constatar en la propia experiencia quin no lo ha
hecho en s mismo y en los dems?- de que hay zonas de nuestro ser y
niveles en nuestra accin que no se dejan alcanzar por el Seor, que
no se dejan transformar por l. Son zonas y niveles que siguen
funcionando de hecho, an en m que soy creyente, como si Jess no
hubiera nacido y vivido, como si no hubiera muerto y resucitado, en
fin: como si no nos hubiera salvado.
Porque queremos que la celebracin del camino hacia la Pascua sea
algo vivo y actual compartimos este proceso.
PROPUESTA
De la miseria a la miseri-cordia
Autenticidad y credibilidad
El mensaje de esta cuaresma viene encabezado con este desafo: De la miseria a
la miseri-cordia. El mensaje de la frase quiere poner de relieve que la misericordia
es fruto de todo un itinerario que hemos de realizar para vivirla y que nunca
terminaremos de lograrlo del todo.La misericordia significa abrir el corazn al
miserable. Tomamos la miseria en el sentido de falta de lo necesario para vivir
como persona humana, y que el Papa Francisco nos invita a vencer la
indiferencia ante dicha situacin. Es adems la base de miseri-cordia, queriendo
poner de relieve que la clave esencial y bsica para afrontar de verdad la miseria
es poner corazn a la vida humana en todas sus relaciones, con uno mismo, con
los dems, pero especialmente ante toda miseria.
La dinmica intrnseca de la misericordia la expresamos con las dos palabras:
Autenticidad y credibilidad. La primera invita a la implicacin personal como
SUGERENCIASPARAEJERCITARMEENLAMISERICORIDA(2parte
decadatema)
Proponemos vivir este itinerario como un ejercitarse en la misericordia. Se trata
pues de un ejercicio, no una explicacin terica, ni mucho menos una ilustracin
ms sobre la misericordia, para eso ya hay una saturacin de publicaciones en el
mercado editorial, y adems en todas las dicesis ofrecen mltiples documentos
sobre el mismo tema de la misericordia.
Este ejercicio lo puede realizar toda persona que as lo desee. El punto de partida
es la persona individual pero creemos que una condicin necesaria salvo mayor
dificultad- que lo haga con otras personas, bien sea en la familia, en un grupo de
personas, bien que se vengan reuniendo o bien creado exprofeso un grupo.
Pensamos tambin en las parroquias, pero ms adelante haremos las sugerencias
oportunas.
PUNTODEPARTIDA
Es la vida misma. Sin duda todas las personas convivimos con situaciones de
necesidad, de enfermedad, de exclusin, de marginacin, de olvido... y,
seguramente estamos afrontando o acompaando a alguna persona o personas en
una de estas situaciones antes aludida. El ejercicio sobre la misericordia que
proponemos pretende hacernos ms consciente de lo que estamos viviendo. El
ejercicio ayudar, sobre todo, a aquellas personas que ya estn implicadas en
alguna atencin a otras personas, pero tambin puede ser un punto de partida que
despierte, motive y anime a emprender esa aproximacin hacia alguna persona
o situacin de periferia.
El paso previo para vivir el itinerario es poner la atencin en una de la situaciones
que estoy viviendo, por ejemplo estoy acompaando a una persona discapacitada,
o ayudando a una persona anciana... O bien veo la posibilidad de acercarme a una
situacin que no conozco mucho, por ejemplo una familia de refugiados, o una
familia de vecinos que viene de instalarse en nuestro edificio, en nuestro pueblo...
y elijo una de stas situaciones como referente para vivir ejercitarme en la acogida
y acompaamiento, segn el itinerario que se ofrece.
TEMASPARACADADA
Primerpaso:MEDEJOAFECTARYMEAPROXIMO
Una vez elegida la situacin tanto si ya le acompao, como si es en cierta medida
nueva, es decir, que apenas tengo referencia de la misma. Lo primero que tengo
que hacer, en este primer paso, es centrarme en la situacin que vive la persona o
personas haciendo una breve descripcin de la misma. Despus tratar de ver
1
como vivo y que siento yo ante dicha situacin. Los cuestiones que siguen no se
tiene que tomar como preguntas a responder y punto, sino ms como pistas que
pretende sugerir, despertar tanto lo que vive la persona en situacin, como lo que
yo vi o vivo la primera aproximacin...
Qusituacinosituacionesestoyviviendooquieroyotomaren
consideracinparaviviresteitinerario?Elegirunasituacinyhacerunabreve
descripcindelamisma.
Lo que se dice aqu sobre las cuestiones hay que tenerlo presente en todos los pasos.
Cmomeheaproximadoomeestoyaproximadoaella?Cmo
vivoeseacercamientoalapersonaopersonasnecesitadas?Qusentimientos
sedespiertanenm?Quresistenciastengoyoalaproximarme?
Cmosoyrecibidoyquresistenciasencuentroenlapersonao
2
personas?Hago una narracin de este paso Testimonio Quiero compartir cmo
conoc a Maggy. Mujer congolea, que sali de su pas hace 17 aos, hace 11 que
vive aqu, espera conseguir pronto su pasaporte y tiene muchas esperanzas en
que su vida, con cada paso que da, va a ser mejor.La conozco cuando me jubilo y
entro a formar parte del Equipo de Acogida en mi parroquia. Cada mes le
ayudamos con unos euros y por el informe que tenemos me entero que se dedica
a hacer la calle, como ella lo cuenta. La primera sensacin que tengo es de
impotencia por no poder saber qu ms puedo hacer para ayudarla. Durante todo
el mes la recuerdo y pienso en ella. Comparto en el grupoEvangelio del domingo 1
y gua para acogerlo Cancin: Los incontables de Ain Karem. Comparto en el
grupoPlegaria final del primer domingo
Segundopaso:LERECONOZCOYLEACEPTOENSUSITUACIN
Cada persona sigue teniendo como referente la o las situaciones de necesidad
asumidas. Trato de ver cmo vivo la relacin con la persona o personas implicadas
en la situacin:
Reconozcoyaceptoalapersonaopersonasenlasituacinenque
seencuentran?Aquprestomsatencinalanecesidadolapersonao
personasnecesitadas?Enquycmomanifiestoesereconocimientoy
aceptacin:palabras,gestos,detalles...?
Cmovivoyoesarelacinentrelanecesidadquesufrelapersonay
lapersonacomotal?Qusentimientossedespiertanenm?Qu
dificultadeseinterrogantesmeplanteo?Hago una narracin de este segundo
2
paso Testimonio Una persona del grupo est viviendo una experiencia con una persona emigrante y
nos comparte su vivencia. No es ningn modelo, quiere simplemente animarnos a realizar este itinerario
y compartirlo con un grupo de personas. Es posible!
7
Comienzo por alargar el rato de su visita mirndola y viendo cuantas cosas
positivas se desprenden de su persona. Muy arreglada, sonriente... Y me dan unas
ganas tremendas de que sepa cmo aprecio esas cualidades, de verdad. Me llama
la atencin las pelucas que lleva. Le pregunto por ello... Nos remos mucho. Y as
entramos en temas en los que nos decimos lo que nos gusta en la vida y lo que
ms nos duele. Su frase es Qu mala es la pobreza! Hablamos de nuestras
familias... Y casi sin darnos cuenta nos vamos contando nuestras vidas.
Comparto en el grupoEvangelio del domingo 2 y gua para acogerlo Cancin:
Mejor contigo de Luis Guitarra. Comparto en el grupoPlegaria final del segundo
domingo
Tercerpaso:LEVALOROYMEENCUENTRO
Siguiendo las personas que acompao. Trato de ver cul es la relacin personal
con esa persona o personas necesitadas. Hasta dnde llega la relacin personal:
Tengountratopersonalconesapersonaopersonas?Enquy
cmosemanifiesta?Puedodecirqueconozcomsaesapersonaopersonas?
Enqumesientocercanoyenqumesientodistantedeesa
personaopersonas?Cmoestoyviviendoesarelacin?Cmoesel
encuentroconellaoellas?Hago una narracin de este tercer paso TestimonioSu
mayor ilusin es conseguir papeles. Para ello tiene que dejar la calle. Ha
tenido problemas con la polica y en dos aos debe estar limpia. Nuestra
relacin es cada vez ms cercana. Nos escuchamos y compartimos nuestras
inquietudes. Me siento inmersa en su situacin. El problema es encontrar un
trabajo. En estos momentos ya han cambiado muchas cosas en la forma de ver la
vida. A la vez sigo conociendo a muchas otras personas con sus diversas
circunstancias. Le reconozco con intensidad las ganas de vivir y la fuerza para
superar muchas dificultades. Comparto en el grupoEvangelio del domingo 3 y gua
para acogerloCancin: Nada de lo humano me es ajeno de amigos de orar.
Comparto en el grupo
Cuartopaso:EXPERIMENTOLAGRATUIDADDELATERNURAYDEL
PERDN
Al centrarse en la persona necesitada llega un determinado momento en que la
Cmovivoysientoenestemomentolarelacinconlapersonao
personasalasquetratodeacompaar?Cmoladescribira?Enqusentido
puedodecirquehacambiadolarelacinconlapersona?
Sientesqueesalgoquetesuperaatimismoyalapersonao
personasquecompartes?Cmolodescribiraslaexperienciadegratuidad
delencuentro?Hago una narracin de este cuarto paso TestimonioEs el momento
de reconocer cuanto bien he recibido con estas relaciones. Si hay algo bsico a
destacar en Maggy, que me ha ayudado y que estoy muy agradecida, es su sentido
de la amistad. Se le ilumina la mirada cuando recuerda a las personas que le han
ayudado en su difcil recorrido por los distintos pases hasta llegar a su meta:
Ceuta. Con ella he descubierto el verdadero sentido de la amistad. Hoy llama
amiga a toda persona que le pide ayuda. Muchas veces me dan ganas de
advertirle que tenga cuidado con personas que se aprovechan de su bondad. Y me
siento ruin porque ella lo hace con una naturalidad que me admira. Sigo
aprendiendo con ella. Comparto en el grupoEvangelio del domingo 4 y gua para
acogerlo Cancin: Me siento perdonado de Ixcis.
Quintopaso:VIVOYACTUODEMANERASENCILLAYAUSTERASi
descubro y reconozco que los bienes y los beneficios slo son humanos si son de
todos, eso me tiene que llevar, sin duda alguna, a un cambio en mi vida personal,
en mis relaciones, en relacin a mis bienes...
ElencuentroconlapersonaopersonasnecesitadasEnqumeha
cambiadoomesientollamadoacambiarenmividapersonal,enmifamilia,
enrelacinalosbienes...?
Qusientesycmotesientesantelallamadaaunavidams
sencillayausteraenbiendelosdems?Qucuestionesmeplanteo,qu
inquietudestengoanteesedesafo?
Cmodescribiraslaexperienciadeesallamada?Hago una
Cmopracticarhoylasobrasdemisericordia?
ORIGENYFUNDAMENTOMateo25, 31-46.
Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria acompaado de todos sus ngeles,
entonces se sentar en su trono de gloria. Sern congregadas delante de l todas
las naciones, y l separar a los unos de los otros, como el pastor separa las ovejas
de las cabras. Pondr las ovejas a su derecha, y las cabras a su izquierda. Entonces
dir el Rey a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, recibid la herencia del
Reino preparado para vosotros desde la creacin del mundo. Porque tuve hambre,
y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; era forastero, y me
acogisteis; estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me visitasteis; en la crcel,
y vinisteis a verme. Entonces los justos le respondern: Seor, cundo te vimos
hambriento, y te dimos de comer; o sediento, y te dimos de beber? Cundo te
vimos forastero, y te acogimos; o desnudo, y te vestimos? Cundo te vimos
enfermo o en la crcel, y fuimos a verte? Y el Rey les dir: En verdad os digo que
cuanto hicisteis a unos de estos hermanos mos ms pequeos, a m me lo
hicisteis. Entonces dir tambin a los de su izquierda: Apartaos de m, malditos, al
fuego eterno preparado para el diablo y sus ngeles. Porque tuve hambre, y no me
disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; era forastero, y no me
acogisteis; estaba desnudo, y no me vestisteis; enfermo y en la crcel, y no me
visitasteis. Entonces dirn tambin stos: Seor, cundo te vimos hambriento o
sediento o forastero o desnudo o enfermo o en la crcel, y no te asistimos? Y l
entonces les responder: En verdad os digo que cuanto dejasteis de hacer con uno
de estos ms pequeos, tambin conmigo dejasteis de hacerlo. E irn stos a un
castigo eterno, y los justos a una vida eterna.
Isaas58, 1-10
Grita a voz en cuello, sin cejar, alza la voz como una trompeta, denuncia a mi
pueblo sus delitos, a la casa de Jacob sus pecados. Consultan mi orculo a diario,
muestran deseo de conocer mi camino como si fueran un pueblo que practicara la
justicia y no abandonase el mandato de su Dios. Me piden sentencias justas,
desean tener cerca a Dios. Para qu ayunar, si no haces caso? Mortificarnos, si t
no te fijas? Mirad: el da de ayuno buscis vuestro inters, y apremiis a vuestros
servidores; mirad: ayunis entre rias y disputas, dando puetazos sin piedad. No
ayunis como ahora, haciendo or en el cielo vuestras voces. Es se el ayuno que
el Seor desea, el da en que el hombre se mortifica? Mover la cabeza como un
junco, acostarse sobre estera y ceniza, a eso lo llamis ayuno, da agradable al
Seor? El ayuno que yo quiero es ste: abrir las prisiones injustas, hacer saltar los
cerrojos de los cepos, dejar libres a los oprimidos, romper todos los cepos;
compartir tu pan con el hambriento, hospedar a los pobres sin techo, vestir al que
ves desnudo y no despreocuparte de tu hermano. Entonces brillar tu luz como la
aurora, tus heridas sanarn rpidamente; tu justicia te abrir camino, detrs ir la
gloria del Seor. Entonces llamars al Seor, y te responder; pedirs auxilio, y te
dir: Aqu estoy. Si destierras de ti los cepos, y el sealar con el dedo, y la
HOY
de necesidad.
3a Cuanto ms misericordioso sera si
estuviera abierto y acogiera al diferente.
4a Cuanto ms misericordioso sera si
supiera distinguir entre lo que oigo, lo que
4aPerdonarlasinjurias.
siento y la situacin de las otras personas.
5aConsolaraltriste.
Lassietecorporales
AYER
1 Visitar y cuidar
enfermos.
2a Dar de comer al
hambriento.
HOY
1aParticipoenlaatencinyacompaamientode
enfermos,ancianosypersonasqueestnsolas.
3a Dar de beber al
sediento.
2aParticipoconintersysegnmisposibilidadesenla
campaaporerradicarelhambreycolaboroenlas
iniciativassocialesdemientorno.
4a Dar posada al
3aTomoconcienciadequeelaguaesunbienescasoy
contribuyoconelbuenusoyconlasiniciativasdesu
justaredistribucin.
peregrino.
4aParticipoeniniciativasqueayudenalossinTierra,sin
TrabajoysinTecho.
5a Vestir al desnudo.
5aMiroyatiendoalquenecesitaymepide,msquealo
6a Redimir al
cautivo.
quemepide.
7a Enterrar a los
muertos.
6aMeliberoyayudoaliberardelacompracompulsivay
mesolidarizoconquienessufrenalgunadependencia.
7aRespetoalosmuertosyacompaoeneldueloasus
familiares.
SUBSIDIOSLITRGICOS
DomingodeRamos
Introduccin
Dios sigue luchando contra el mal presente en la historia, implicndose en ella.
Jess, el Hijo de Dios vivo, es un ajusticiado de entre los muchos ajusticiados por
los poderes de este mundo. ste ajusticiado quiere contribuir a salvar y liberar la
humanidad de una forma muy particular. Una forma divina: muy lejana del
paternalismo, del recurso al poder, a toda ideologa; lejana incluso de la posible
indiferencia y silencio ante la situacin de la humanidad, porque acta y se
encarga cargndose esta humanidad sufriente y hacindose cargo con todas sus
consecuencias.
Sugerencias
Comoyaescostumbre,enotrascelebraciones,quenosealamisasolemne,tambindeberealizarsela
bendicinderamos.PuedeseralfinaldelaMisa,comogestodeliniciodelaSemanaSanta,evitando
todosentidomeramenteritualomgico.Laexperiencianosdicequeesbuenoentregareltextodela
Pasinyabrirlaparticipacinaalgunaspersonasmsylavozdepuebloalconjuntodelos
participantes,hacindolodelaformamspausadaymeditativaposibleydejandoalfinalunmomento
desilenciooracin.
OracinColecta
Oremos para que sepamos seguir a Jess en su camino de cruz, servicio y amor
(Pausa)T nos has enviado, Padre, a Jess, hombre como nosotros,que muri
ajusticiado en una cruzpor su fidelidad y por todos nosotros,
dndonos testimonio de lo que es de verdad el amor. Que a lo largo del da de hoy
y de esta Semana Santa a prendamos a vivir como l vivi,porque si morimos con
l tambin resucitaremos con l. Te lo pedimos por el mismo Espritu
que ya est con nosotros por los siglos de los siglos. Amn
Evangelio:Lucas 19, 28-40
Dicho esto, sigui adelante, subiendo hacia Jerusaln. Cuando se acercaban a
Betfag y Betania, junto al monte de los Olivos, envi a dos discpulos dicindoles:
---Id a la aldea de enfrente; al entrar, encontraris un borrico atado, que nadie ha
montado hasta ahora. Desatadlo y traedlo. Si alguien os pregunta para qu lo
desatis, decidle que el Seor lo necesita. Fueron los enviados y lo encontraron
como les haba dicho. Mientras lo desataban, los dueos les dijeron: ---Por qu
desatis el borrico? Contestaron: ---Porque el Seor lo necesita. Se lo llevaron a
Guaparalaoracinpersonal(2o3)
Jess fue, ante todo, histricamente hablando, un Mesas. Y a ese Mesas histrico
es al que confesamos como smbolo especial de Dios. El Jess que gua mi forma
de ser religioso, es tambin mesas? Mi concepcin de Jess, es mesinica:
tiene algo o mucho de mesinica...est centrada en una esperanza por un mundo
ms justo y fraterno? Prolongo el mesianismo de Jess aqu y ahora, viviendo y
luchando por la Causa de Jess, por una gran Utopa, como la que l predic y
encarn: el Reino de Dios?
(Brevecomentarioconlasdospersonasvecinas(3o4)
OracinSobrelasOfrendas
Te ofrecemos, Padre,la entrega de amor de Jess por nosotrosy nos unimos a l
ofreciendo tambin nuestras vidaspara que se haga realidad un mundo nuevo de
fraternidad universal. Te lo pedimos en el nombre de Jess, el Seor.
JuevesSanto
Introduccin
Jueves santo: lavatorio de los pies y eucarista. Ambas realidades se dan la mano:
son entrega que buscan el bien de la personas.
Seor Jess:Tu sabes que nuestra existencia est hilvanada de pequeas entregas:
damos los buenos das,preguntamos cmo nos van las cosas,invitamos a tomar
algo,informamos sobre diversos temas,acompaamos un rato,hacemos diversos
servicios...
Por este camino algunos llegan muy lejos:dedican su tiempo libre a enfermos o
necesitados, entregan sus bienes para remediar el hambre,dejan su familia y su
pas para anunciar el evangelio, luchan en hacer comunidades verdaderamente
fraternales
Hay algn lmite para la entrega?Hasta dnde se puede llegar queriendo,
haciendo el bien? Este es el secreto de la eucarista:los am asta el extremo,
hasta el lmite de sus posibilidades;es decir, hasta hoy, hasta maana, hasta
siempre;y en todo.
Cada vez que celebramos la eucarista hacemos presente tu muerte: gracias a tu
muerte nos llega siempre el perdn;gracias a tu muerte nos llega siempre tu
compaa;gracias a tu muerte nos llega siempre tu Espritu;
y con tu Espritu nos viene todo:el consuelo, el coraje, la paz, el amor.
Cmo agradecerte. Seor, a Eucarista?Estamos seguros que el nico modo es
imitarte: tambin vosotros debis lavaros los pies unos a otros.
Cristo Jess, aydanos a poner nuestro corazn y nuestras manos al servicio de los
dems.
Colecta
Noshasreunido,Padre,paracelebrarlaltimacenadeJessenlaquelnosregallaEucaristaenel
panpartidoysusangrederramada.Queestacelebracinnoscontagiesuamorysufuerzavivirsiempre
comoservidoresdetodoscreandoanuestroalrededorunmundodeamor,dejusticia,depazyde
fraternidad.TelopedimosporelmismoEspritudeJess,queyaestconnosotrosporlossiglosdelos
siglos.Amn
EvangelioJuan13,115
Antes de la fiesta de Pascua, consciente Jess de que haba llegado su
hora, la de pasar del mundo este al Padre, l, que haba amado a los
suyos que estaban en medio del mundo, les demostr su amor hasta el
Todos:SonlosgestosdeamorfraternoqueTquieres
Lector1:Cenar con los amigos, abrirles el corazn sin miedo.
lavarles tos pies y el rostro con mimo y respeto, hacerse pan tierno compartido y
vino nuevo bebido. Embriagarse de Dios, e invitar a todos a hacer lo mismo.
T.SonlosgestosdeamorfraternoqueTquieres.
Lectora 2:Visitar a los enfermos.
T.SonlosgestosdeamorfraternoqueTquieres.
1Ensear
al que no sabe,
dar buen consejo al que lo necesita. corregir al que se equivoca, perdonar injurias
y torpezas, consolar al triste,
tener paciencia con las flaquezas del prjimo. Pedir a Dios por amigos y enemigos,
e invitar a todos a hacer lo mismo.
T.SonlosgestosdeamorfraternoqueTquieres.
2Trabajar por la justicia,
T.SonlosgestosdeamorfraternoqueTquieres.
1Ofrecer un vaso de agua,
T.SonlosgestosdeamorfraternoqueTquieres.
2Realizar el trabajo debidamente,
T.SonlosgestosdeamorfraternoqueTquieres.
1Un gesto solo, uno solo desborda tu amor, manantial de vida.
T.SonlosgestosdeamorfraternoqueTquieres.
Ofrendas
QuesepamoscelebrarsiemprelaEucaristaconscientesdetodoloquesignificayparticipandoenella
deunmodoplenoyactivo,puesenellaJessresucitadosehacepresenteynosdanuevavidaalservicio
deunmundonuevo.PorJesucristonuestroSeor.
Plegaria: Compartan
Haced esto en memoria ma.Compartid el pan, compartid el vino.Cuando el
fracaso parezca desmembrarlo todo, cada persona, cada grupo,como cuatro
caballosal galope tirando del mismo vencidohacia los cuatro puntos cardinales,
Cuando el hasto vaya plegandocada vida aislada sobre s misma,contra su propio
rincn,pegadas las espaldas contra muros enmohecidos,
Cuando el rodar de los dasarrastrando confusin, estrpito y consignas, impida
escuchar el susurro de la ternura yel pasar de la caricia, despus del Tabor.
Cuando la dicha te encuentrey quiera trancar tu puerta sobre ti mismo, como se
cierra en secreto una caja fuerte,
Cuando estalle la fiesta comnporque cay una reja que apresaba la aurora,
amanece ms justicia, y la solidaridad crece,
(2)Amorymsamor,Quenuncadicebasta(2)
ViernesSanto
Introduccin
Hay das que vemos el sol,hay das que nos hacemos muchas
preguntas, hay das que hasta nos preguntamos,dnde est
Dios?Si es hijo de Dios, que lo demuestre!Si Dios existe,
que hable!Si Dios existe, por qu pasa lo que pasa?
S, hay das en los que el creyentereza y reza en su corazn:
Dios, no veo tu rostro, y s que ests.Dios, no veo salida, y s
que existe.Dios, no comprendo tu plan, y s que tienes un
plan. Dios, no entiendo tu modo de amar, y s que me amas.
Dios, no entiendo nada, y, en la noche, creo.
Hoy es Viernes Santo,un da como tantos otros das,con su
misterio y con su promesa.Pero, hoy, Dios,se juntan todas las
preguntas que nos hacemos,y no sabemos responder;se
juntan todos los comportamientos tuyos que nos sublevan o
nos provocan hasta el extremo de gritar:Por qu? Por qu?
Por qu nos has abandonado?Y despus de gritar nuestro
abandono confesamos:En tus manos me abandono.En tus
manos me entrego.
Hoy es Viernes Santoy, Seor, nos invitas a entrar en el
misterio del dolor,de la muerte,del silencio,de la espera,de la
total confianza, del total abandono...
Hoy es Viernes Santoy, Seor, mientras unos te increpan y se
mofan de Ti, Como ayer en el Calvario,Otros oran:Acurdate
de m cuando ests en tu Reino,o confiensan:Verdaderamente
este es Hijo de Dios.Hoy es Viernes Santoy, Seor, te pidoque
abras nuestro corazn y nuestros ojospara poder contemplar
el misterio del amor+en esos dos palos en cruzdonde est el
Salvador del mundo.
Hoy es Viernes Santoy, Seor, te pidoque pueda entender en
Lector2:
Fue fiel al camino trazado por el Padre.
Lector1:
Rezaba por los caminos, sala del camino para orar y, de esta manera, ampliar el
horizonte de su camino.
Lector2:
La situacin de los que caminaban a su lado, contrastaba con la voluntad del
Padre, proporcion nuevas perspectivas a su vida y le condujo a la muerte como
final aparente del camino.
Lector1:
Cristo sigue sufriendo y muriendo por todos los seres humanos a los que nosotros
impedimos caminar, por aquellos a los que hemos echado de la pista, por tantos
que quedaron en el camino engaados u oprimidos por nuestras actitudes y por las
engaosas ofertas de otros caminos.
Lector2:
54
Cuando con mis actuaciones entorpezco el camino, alguien, en algn lugar del
mundo, en algn recodo del camino, se queda para siempre sin vislumbrar la meta
de la esperanza.
Lector1:
La historia humana de Jess culmina en su muerte en la cruz.
Lector2:
La historia de cada ser humano, en el camino de la vida, se topa con la muerte y
con sus preguntas.
PRESIDENTE:
Seor, Dios nuestro, Jess, tu Hijo, que recorri el camino de la vida haciendo el
bien, consum su obra derramando su sangre en la cruz. Recuerda que tu ternura
y tu misericordia sobrepasan lo que nosotros podemos imaginar. Da sentido a
nuestro caminar por la vida en actitud de servicio y de entrega. Como lo hizo
Jesucristo tu Hijo, que vive y reina...
LITURGIADELAPALABRA
Lector: Siervo de Yav Is 52, 13-53, 12
A quin buscis?
Todos:
A Jess Nazareno.
Jess:
Yo soy.
Lector:
Estaba tambin con ellos Judas el traidor. Al decirles YO SOY, retrocedieron y
cayeron en tierra. Les pregunt otra vez.
Jess:
A quin buscis?
Todos:
A Jess Nazareno.
Jess:
Os he dicho que soy yo. Si me buscis a m, dejad marchar a estos
Lector:
As se cumpli lo que haba dicho: No he perdido a ninguno de los que me diste.
Entonces Pedro, que llevaba una espada, la sac e hiri al criado del Sumo
Sacerdote, cortndole la oreja derecha. Este criado se llamaba Malco. Dijo
entonces Jess a Pedro:
Jess:
Mete la espada en la vaina. El cliz que me ha dado mi Padre no lo he de beber?
Lector:
La patrulla, el tribuno y los guardias de los judos prendieron a Jess. Lo ataron y
lo llevaron primero a Ans, suegro de Caifs, sumo sacerdote aquel ao., el que
haba dado a los judos el consejo: Conviene que muera un solo hombre por el
pueblo.
56
SILENCIO
Narrador:
LADEFECCINDEPEDRO
Frente a la valenta de Jess confesando YO SOY, el miedo de Pedro diciendo: NO
LO SOY...
Lector:
Simn Pedro y otro discpulo seguan a Jess. Este discpulo era conocido del
sumo sacerdote y entr con Jess en el palacio del sumo sacerdote, mientras
Pedro se qued fuera, a la puerta. Sali el otro discpulo, el conocido del sumo
sacerdote, habl a la portera e hizo entrar a Pedro. La portera dejo entonces a
Pedro:
Portera:
No eres t tambin de los discpulos de ese hombre?
Pedro:
No lo soy.
Lector:
Los criados y los guardias haban encendido un brasero, porque haca fro y se
calentaban. Tambin Pedro estaba con ellos de pie calentndose. El Sumo
Sacerdote interrog a Jess acerca de sus discpulos y de la doctrina. Jess
contest:
Jess:
Yo he hablado abiertamente al mundo, yo he enseado continuamente en la
sinagoga y en templo, donde se renen todos los judos, y no he dicho nada a
escondidas. Por qu me preguntas a m? Pregntaselo a los que me han odo;
ellos saben lo que he dicho:
Lector:
Simn Pedro estaba fueran, calentndose.
Criada:
No eres t tambin, discpulo de Jess?
Pedro:
Yo no.
Guardia:
57
S, que yo te he visto con l en el huerto.
Lector:
Pedro se puso a echar maldiciones y a jurar que, en modo alguno, conoca a Jess.
El canto de un gallo le record a Pedro aquello que le haba dicho Jess: Antes de
que cante el gallo, me habrs negado. Y apartndose de aquel lugar, Pedro llor
amargamente.
Narrador:
No te conozco...
SILENCIO
Narrador:
En el tribunal de Pilato...
Lector:
LACONDENA
Al amanecer, desde casa de Caifs llevaron a Jess al palacio de Pilato Los judos
no entraron en el palacio para no incurrir en impureza y, de esta manera, poder
celebrar la Pascua.
Pilato:
Qu acusacin presentis contra ese hombre?
Todos:
Si ste no fuera un malhechor no te lo entregaramos.
Pilato:
Llevoslo y juzgadlo segn vuestra ley.
Todos:
Barrabs era un bandido. Entonces Pilato tom a Jess y lo mand azotar. Y los
soldados trenzaron una corona de espinas, se la pusieron en la cabeza y le
echaron por encima un manto color prpura; y, acercndose a l le decan:
Todos:
Salve, rey de los judos!
Lector:
Y le daban bofetadas. Pilato sali otra vez fuera y les dijo:
59
Pilato:
Mirad os lo saco fuera, para que sepis que no encuentro en l ninguna culpa.
Lector:
Y sali Jess afuera, llevando la corona de espinas y el manto color prpura.
Pilato les dijo:
Pilato:
Aqu lo tenis.
Lector:
Cuando lo vieron los sacerdotes y los guardias, gritaron:
Todos:
Crucifcalo! Crucifcalo!
Pilato:
Llevoslo vosotros y crucificadlo, porque yo no encuentro culpa en l.
Todos:
Nosotros tenemos una ley y segn esa ley- tiene que morir, porque se ha
declarado Hijo de Dios.
Lector:
Lector:
Desde ese momento Pilato trataba de soltarlo; pero los judos gritaban:
Todos:
Si sueltas a ese, no eres amigo del Csar. Todo el que se declara rey, est contra
el Csar.
Lector:
Pilato entonces, al or estas palabras, sac afuera a Jess y lo sent en el tribunal,
en el sitio que llaman el enlosado. Era el da de la preparacin de la Pascua,
hacia el medioda. Y dejo Pilato a los judos:
Pilato:
Aqu tenis a vuestro rey.
Todos:
Fuera, fuera! Crucifcalo!
Pilato:
A vuestro rey voy yo a crucificar?
Todos:
No tenemos ms Rey que el Csar.
Lector:
Entonces se lo entreg para que lo crucificaran. Tomaron a Jess y l, cargando
con la cruz, sali al sitio llamado de la calavera (que en hebreo se dice Glgota).
SILENCIO
Narrador:
LA CRUCIFIXIN Y LA LANZADA
Del costado de Jess brotan sangre y agua, smbolos del bautismo y del Espritu
Santo...
Lector:
Llegados al Glgota lo crucificaron y con l a otros dos, uno a cada lado. Uno de
ellos le insultaba diciendo:
Ladrn1:
No eres t el Cristo? Pues slvate a ti y a nosotros.
Lector:
Pero el otro le reprendi:
Ladrn2:
Es que no temes a Dios t que sufres la misma condena? Y nosotros con razn,
porque nos lo hemos merecido con nuestros hechos; en cambio ste nada malo ha
hecho.
Lector:
Y deca:
Ladrn2:
Jess acurdate de m cuando ests en tu reino.
Lector:
Jess le dijo:
Jess:
Yo te aseguro: hoy estars conmigo en el paraso. ORACIN UNIVERSAL
PAUSALector:
Pilato escribi un letrero y lo puso encima de la cruz; en l estaba escrito Jess, el
nazareno, el Rey de los judos. Leyeron el letrero muchos judos, porque estaba
cerca el lugar donde crucificaron a Jess y estaba escrito en hebreo, latn y
griego.
Todos:
No escribas El Rey de los judos, sino ste ha dicho: Soy Rey de los judos.
Lector:
Pilato les contest:
Pilato:
Lo escrito, escrito est.
Lector:
Los soldados, cuando crucificaron a Jess, cogieron su ropa, haciendo cuatro
partes, una para cada soldado, y apartaron la tnica. Era una tnica sin costura,
tejida toda de una pieza de arriba abajo y se dijeron:
Todos:
No la rasguemos, sino echmosla a suertes a ver a quin le toca.
Lector:
As se cumpli la Escritura: Se repartirn mis ropas y echarn a suerte mi
tnica.Esto hicieron los soldados.
Silencio
Lector:
Junto a la Cruz de Jess estaban su madre, la hermana de su madre, Mara la de
Cleofs, y Mara Magdalena. Jess, al ver a su madre y cerca al discpulo que
tanto quera, dijo a su madre:
Jess:
Mujer, ah tienes a tu hijo.
Lector:
Luego dijo al discpulo:
Jess:
Ah tienes a tu madre.
Lector:
Y desde aquella hora, el discpulo la recibi en su casa.
Narrador:
As, a los pies de Jess nace la Iglesia: El discpulo sustituye al Hijo y somos
declarados hijos de Mara, hermanos del Seor, hijos de Dios.
Sacerdote:
Aceptando este misterio de amor, nos atrevemos a invocar a Dios con la oracin
que Jess nos ense:
PADRENUESTRO...
DESENLACE DEL DRAMA
Narrador:
Escuchemos el desenlace solemne del drama de nuestra redencin.
Lector:
Despus de esto, sabiendo Jess que todo haba llegado a su trmino, para que se
cumpliera la Escritura dijo:
Jess:
Tengo sed.
Lector:
Haba all un jarro lleno de vinagre. Y, sujetando una esponja empapada en
vinagre a una caa de hisopo, se le acercaron a la boca. Jess, cuando tom el
vinagre dijo:
Jess:
Est cumplido.
Lector:
E inclinando la cabeza, entreg el espritu.
SILENCIO
Todos:
CREDOSOBRELAMUERTE
Creemos en Jesucristo, Seor de la vida y de la muerte. Muerto para nuestra
justificacin,Vivo para animar nuestra esperanza.
Creemos en su muerte dolorosa y solitaria, preludio de su resurreccin.Creemos
tambinque nuestra carne es un hecho decisivo y personal. Sabemos que si la
muerte no tiene sentido,
toda la vida discurre en el vaco.
Creemos que en la muerte se recoge:el estremecimiento ante las preguntas de la
existencia, la inseguridad,la conciencia de la propia flaqueza.
Sabemos que la muerte est presente en nuestra vida: 64
en el dolor, la soledad, la limitacin,el miedo, la tristeza, el fracaso, el vaco.
Pero sabemos tambin que slo en el acto en que encontramos a Diospodemos
recuperarnos a nosotros mismos y ser realmente hombres y mujeres.
Y este acto es la muerte,opcin definitiva,apertura a Dios,culminacin de nuestra
libertad,lugar del encuentro total con Cristo, donde est presente la realidad
entera.
Gracias a este encuentronuestra vida tiene sentido,en el amor, la libertad y la
esperanza. Amn.
ORACINUNIVERSAL
PRESIDENTE:
En la cruz, a la hora de la verdad, un ladrn se convirti en el prototipo del hombre
que es capaz de orar, o lo que es lo mismo, que es capaz de cambiar de actitud, de
Lector1:
Elevemos a Cristo nuestra oracin por todos los nios del mundo.
Lector2:
Para que cada nio pueda vivir como en familia donde encuentre ternura y cario,
para que finalicen los malos tratos infantiles, para que el hambre y la violencia a la
que estn sometidos sean sustituidas por unas situaciones donde sea posible
madurar y crecer como personas.
Lector1:
Tengamos presentes en este da de Viernes Santo a todos los ancianos, hombres y
mujeres que acumulan la experiencia del trabajo y de la vida.
Lector2:
Para que no pierdan las ganas de vivir,para que encuentren compasin y cario a
su alrededor, para que sepamos ayudarles a vivir con gozo y serenidad,
hacindoles una vida ms agradable...Presidenteytodos:Por tu pasin y muerte,
escchanos.
Lector1:
Tengamos, hoy, un recuerdo, por los enfermos de Sida, por los drogadictos, por los
minusvlidos, por los que se siente solos.
Lector2:
Para que sepamos acercarnos a ellos,darles acogida y comprensin,para que haya
personas generosas que les ayude, escuche y acompae, para que su enfermedad
y su soledad nos conviertan y nos humanicen...
Lector1:
Nuestra oracin hace presente, en este da de Viernes Santo, a todos los jvenes.
Lector2:
Para que tengan la fuerza necesaria para luchar por ser personasy no caer en lo
que la sociedad les ofrece con facilidad: droga, alcohol... para que sepan
comprender, aceptarse entre ellos,que sepamos estar a su lado,ofreciendo nuestra
amistad, cuando nos necesiten...
Lector1:
Recordamos, ahora, Seor, a los que no tienen casa donde vivir, a los que pasan
las noches y los das en chabolas de cartn y tablas.
Lector2:
Para que tengamos valenta de conocerlos por su nombre y de ver ellos tu rostro;
para que denunciemos la injusticia de unos precios que dejan sin hogar a los ms
pobres y necesitados;para que seamos capaces de luchar por una vivienda digna
para todos.
Presidenteytodos:
Por tu presencia en el hogar de Nazaret, escchanos, Seor.
Lector1:
Hagamos presentes en este momento a todos los pueblos que sufren las guerras y
sus consecuencias: hambre, pobreza, muerte.
Lector2:
Para que sean reducidos al silenciolos que provocan las guerras para su propio
beneficioo las contemplan como un espectculo de artificio;para que amanezca la
paz para todo el mundo;para que aparezca un nuevo orden internacional diseado
por los pases pobresy no por las grandes e insolidarias potencias de la tierra.
Lector2:
Para que recobren su dignidad de personas y de hijas de Dios, Para que recobren
su puesto en la Sociedad y en la Iglesia,y para que se sientan orgullosas de su
papel de madres...
Lector1:
Tengamos presente a los extranjeros y las minoras pobres que estn llegando a
nuestro pas como un da nosotros llegamos a Suiza, Alemania o Francia.
Lector2:
Para que encuentren en nosotros cercana y comprensin, para que nuestro
corazn se abra a ellosy sepamos acoger la inmensa riquezaque nos pueden
aportar su forma de ser y de vivir...
Para que descubramos, y veamos que T eres el Padre de todos, y que a todos
quieres...
Lector1:
Nuestra oracin quiere hacer presente, ahora, al Papa Francisco en este momento
de su vida, a los obispos y a las Comunidades eclesiales.
Lector2:
Para que el Papa Francisco y los Obispos alienten la vida de las Comunidades,
siendo siempre su apoyo,estando ms dispuestos a animar que a condenar.
Para que nuestras comunidades eclesiales y parroquiales sepan estar con los
crucificados que muerenen infinidad de lugares del mundo.Para que la Iglesia que
formamos todos los creyentes en Jess trabaje al servicio de tu Reino.
ADORACINDELACRUZ
Se HACE LA PLEGARIA DE LA Virgen, como la primera seguidora de
Jess, la que ACOMPA A JESS desde su nacimiento y ella a todos
santos y testigos de hoy y de siempre, al final de la plegaria se ponen
cinco pares de pies...
PlegariadelaVirgen
Mara, madre de Jess:Acabamos de acompaarte en los momentos finales de la
vida de tu Hijo; hemos contemplado tu dolor, la separacin del hijo,tu camino hacia
la soledad...Ya sabemos que aquello termin en alegra desbordante,y que t
participas ahora ya la vida resucitada.
Pero nosotros seguimos en la oscuridad: nuestra fe es pobre;nuestros dolores
siguen pertinaces, nuestros entierros, nuestras soledades... nos hieren lo ms
profundo del ser.
Querrs, Seora nuestra de la Soledad, acompaarnos? Necesitamos, Madre, tu
fortaleza:para cuidar a nuestros enfermos,para querer a los ancianos,
para dar aliento a los que luchan por una sociedad ms justa y solidaria.
Tenemos muchas soledades:mucho amor sin ser correspondido,muchos esfuerzos
en el vaco,nios y nias sin ser acompaados,padres que creen intil el haber
tenido hijos, educadores que sospechan haber perdido el tiempo, jvenes que han
perdido la fuerza de la vida, sacerdotes acompaados por la incomprensin,
enfermos sin esperanzas,ancianos almacenados en residencias...
Danos, Seor llena de soledad, esta tarde,tu presencia, tu consuelo,tu amor
reconfortante.Que, al menos, no nos falte nunca la esperanza:la secreta esperanza
VigiliaPascual
Introduccin
El centro de esta vigilia no es un cuerpo, ni muerto ni vivo, sino el fuegoy el agua. Ya
tenemos la primera clave para entender lo que estamos celebrando en la liturgia
ms importante de todo el ao. Fuego y agua son los dos elementos
indispensables para la vida.
Del fuego surgen dos cualidades sin las cuales no puede haber vida: luz y calor.El
agua es el elemento fundamental para formar un ser vivo. El 80% de cualquier ser
vivo, incluido el hombre, es agua.Recordar nuestro bautismo es la clave para
descubrir de qu Vida estamos hablando. Hoy, fuego y agua simbolizan a Jess
porque le recordamos VIVO y comunicando Vida. Este es el centro de la
experiencia pascual.La vida que esta noche nos interesa, no es la fsica, ni la
psquica, sino la espiritual y trascendente. Por no tener en cuenta la diferencia
entre estas vidas, nos hemos armado un buen lo con la resurreccin de Jess.La
vida biolgica no tiene ninguna importancia para la realidad que estamos tratando.
El que cree en m aunque haya muerto vivir; y todo el que vive y cree en m no
morir para siempre.La psquica tiene importancia, porque es la que nos capacita
para alcanzar la espiritual. Solo el ser humano, que es capaz de conocer y de
amar, puede acceder a la Vida divina. Nuestra conciencia individual tiene
importancia slo como instrumento, como vehculo para alcanzar la Vida definitiva.
Una vez que se llega a la meta, el vehculo es abandonado por intil.Lo que
estamos celebrando esta noche, es la llegada de Jess a esa meta. Jess, como
hombre, alcanz la plenitud de Vida. Posee la Vida definitiva que es la Vida de
Dios. Esa vida ya no puede perderse porque es eterna.Podemos seguir empleando
el trmino resurreccin, pero creo que no es hoy el ms adecuado para expresar
esa realidad divina. Inconscientemente lo aplicamos a la vida biolgica y
psicolgica, porque es lo que nosotros podemos sentir, es decir descubrir por los
sentidos. Pero lo que hay de Dios en Jess no se puede descubrir mirando, oyendo
o palpando.Ni vivo ni muerto ni resucitado, puede nadie descubrir su divinidad.
Tampoco puede ser el resultado de alguna demostracin lgica. Lo divino no cae
dentro del objeto de nuestra razn. A la conviccin de que Jess est vivo, no se
puede llegar por razonamientos. Lo divino que hay en Jess, y por lo tanto su
resurreccin, solo puede ser objeto de fe.Para los apstoles como para nosotros se
trata de una experiencia interior. A travs del convencimiento de que Jess les est
dando VIDA, descubren que tiene que estar l VIVO. Slo a travs de la vivencia
personal podemos aceptar la resurreccin.
Pregn Pascual:
ESLAHORADELAVIDANUEVA
Es hora de levantarse del sueo,de salir al balcn de la vida,de mirar los rincones y
el horizonte,de asomarse al infinito aunque nos d vrtigo, de anunciar, cantar y
proclamar.Es la hora de la vida nueva!
Es hora de romper los esquemas de siempre, de escuchar las palabras del silencio,
de cerrar los ojos para ver mejor,de gustar su presencia callada,
de andar por los desiertos. Es la hora de la vida nueva!
Es hora de despertar al alba,de descubrir su presencia entre nosotros, de iniciar
caminos nuevos,de andar en confianza,de pasar a la otra orilla.Es la hora de la
vida nueva!
Es la hora de confesar la vida,de hablar poco y vivir mucho,de arriesgarlo todo
apostando por l,de sentarse a la mesa y calentar el corazn, de esperar contra
toda esperanza.Es la hora de la vida nueva!
Es Pascua,el paso de Dios por nuestro mundo lavando las heridas,sembrando
esperanza,levantando la vida,llenando de semillasnuestras alforjas vacas!
LITURGIADELAPALABRA
Narrador:
Hubo un tiempo, amigos y amigas, en que todo era as:Un
tiempo en que reinaba el caos y la tiniebla. La oscuridad de
la noche expresa esa realidad; hasta que Dios sali de su
silencio y dijo:
Lector:
Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza; que domine los
peces del mar,las aves del cielo,los animales domsticos,
los reptiles de la tierra.Y cre Dios al ser humano a su imagen:A
imagen de Dios lo cre, hombre y mujer.Y los bendijo Dios y les dijo:
Creced, multiplicaos,llenad la tierra y sometedla;dominad los peces del
mar,las aves del cielo,los vivientes que se mueven sobre la tierra.Y dijo
Dios: Mirad, os entrego todas las hierbasque engendran semilla sobre
la faz de la tierra;y todos los rboles frutales que engendran semillaos
servirn de alimento;y a todas las fieras de la tierra,a todas las aves
del cielo,a todos los reptiles de la tierra.Y vio Dios todo lo que haba
Canto:1.SeorDiosnuestro...
Narrador:
Y Dios hizo al hombre y a la mujer a imagen y semejanza
suya. Pero, a pesar de tener luz, en el corazn de muchos
seres humanos, comenz a reinar otra vez la oscuridad,
desde que Can en plena luz del da mata a Abel, su hermano.
(Pausa) De nuevo Dios enciende en el mundo otra vez la luz;
Abrahn se pone en camino tras escuchar su voz que le dice:
Lector:
Sal de tu tierra y de tu patria y de la casa de tu padre, a la tierra que
yo te mostrar. Toma a tu querido hijo nico, a Isaac, y vete al pas de
Moria y ofrcemelo all en sacrificio en uno de los montes que yo te
indicar.Cuando llegaron al sitio que le haba dicho Dios. Abrahn tom
el cuchillo para degollar a su hijo; pero el ngel del Seor le grit
desde el cielo:
Abrahn, Abrahn!El contest: Aqu me tienes.El ngel le orden:No
alargues la mano contra tu hijo ni le hagas nada. Ahora s que temes a
Dios, porque no te has reservado a tu hijo, tu nico hijo.Abrahn
levant los ojos y vio un carnero enredado por los cuernos en la
maleza. Se acerc, tom el carnero y lo ofreci en sacrificio en lugar de
su hijo.El ngel del Seor volvi a gritar a Abrahn desde el cielo:Juro
por mi mismo, por haber hecho esto, por no haberte reservado tu hijo, tu nico hijo, te
bendecir, multiplicar a tus descendientes como las estrellas del cielo y como la arena de
la playa. Tus descendientes conquistarn las puertas de las ciudades enemigas. Todos los
pueblos del mundo se bendecirn con tu descendencia, porque me has obedecido.
Canto:2.CaminarenpresenciadelSeor...
Narrador:
Y Abrahn se puso en caminoy su descendencia fue grande.Y
Lector:
Por qu sigues clamando a m? Di a los israelitas que se pongan en
marcha. Y t, alza el cayado, extiende tu mano sobre el mar y divdelo,
para que los israelitas entren en medio del mar a pie enjuto. Que yo
voy a endurecer el corazn de los egipcios para que los persigan, y me
cubrir de gloria a costa del faran y de todo su ejrcito, de sus carros
y de los guerreros. Sabrn los egipcios que yo soy el Seor, cuando me
haya cubierto de gloria a costa del faran, de sus carros y de sus
guerreros.
Dijo el Seor a Moiss:Extiende tu mano sobre el mar y vuelvan las
aguas sobre los egipcios, sus carros y sus jinetes.
Y extendi Moiss su mano sobre el mar; y al amanecer volva el mar a
su curso de siempre. Los egipcios huyendo iban a su encuentro y el
Seor derrib a los egipcios en medio del mar.Pero los hijos de Israel
caminaban por lo seco en medio del mar; las aguas les hacan de
muralla a derecha e izquierda.
Aquel da salv el Seor a Israel de las manos de Egipto. Israel vio a los
egipcios muertos, en la orilla del mar. Israel vio la mano grande del
Seor obrando contra los egipcios, y el pueblo temi al Seor y crey
en el Seor y en Moiss, su siervo. Entonces Moiss y los hijos de Israel
cantaron un cntico al Seor.
Canto:3.Elpueblogimeeneldolor...
Narrador:
Y Dios no olvid nunca a su pueblo, siempre que el pueblo
tropezaba y volva a las tinieblas, se hizo or en los profetas.
As profetiz Ezequiel:
Lector:
Canto:4.ElSeornosdarsuEspritusanto...
Narrador:
Hubo un momento en que la luz brill con gran intensidad y
la gloria de Dios cubri la tierra. La humanidad que Dios
asumi en la Encarnacin, no la abandonar jams, ya que la
Resurreccin de Cristo perpetua para siempre la existencia
de la raza humana:
Canto:GloriaaGloria,aleluya...
Oremos:
Ilumina, Padre, esta noche santa,con la luz de Jess
resucitado:otro Reino, otro pan y otro amorque estalla en vida
nueva en nuestro mundo,rompiendo todas las ataduras de la
muerte.Que su fuego abrase todas las injusticias y violencias.
Bendicindelagua
NARRADOR:
Del agua naci la vida, la tierra es un planeta azul del color del agua,
y los mares y los ros estn llenos de seres vivos. Tambin nuestro
cuerpo tiene una inmensa cantidad de agua, y, atravesando el agua,
nos embarcamos hacia nuevas rutas, como el pueblo de Israel, que
cruzando el mar, descubri la libertad.
PRESIDENTE:
Dios Padre, que te sirves de tu criatura, nuestra hermana agua, para
significar la vida nueva y la limpieza de quienes quieren seguir los
pasos de Jess.
Dios Amor, que eres la fuente y el principio de la vida, dgnate
bendecir esta agua para que ella realice en nosotros lo que significa:
una vida nueva, como la de Jess, limpia, justa y fraterna. Amn
NARRADOR:
Sumergidos en la muerte de Cristo y con Cristo, debemos resucitar