EL CUENTO "A LA DERIVA" DE HORACIO QUIROGA

trata el tema del hombre frente a la naturaleza. Al principio de este cuento, Paulino, el protagonista, pisa una
serpiente venenosa que le da una mordedura en el pie. A causa de este incidente, Paulino inicia una serie de
acciones que terminan en un viaje por el ro Paran hacia un pueblo vecino donde espera que le salven la
vida. Sin embargo, todos los esfuerzos del protagonista resultan intiles y Paulino muere en su canoa flotando
ro abajo. La frase "a la deriva" se aplica a una embarcacin que va sin direccin, a merced de las corrientes y
las olas, tal como la canoa de Paulino al fin del cuento. El ttulo seala la impotencia del ser humano frente al
poder inconsciente de la naturaleza
Paulino fue mordido por una serpiente yaracacus, una serpiente venenosa oriunda de Paraguay y Argentina.
El la mata con su machete para evitar ser mordido otra vez. Inmediatamente se siente el rea de la mordida
muy afectada. Realiza varias acciones en su hogar como amarrarse el rea con un pauelo. Su esposa
Dorotea le da caa, pero l siente que es agua. El dolor lo siente insoportable. Su pie se pone lvido con
aparente gangrena y el dolor ya lo siente en toda la pierna. Se da cuenta de que tiene que ser atendido por un
mdico. Inicia un viaje en su canoa por el ro Paran hacia Tacur Puc, el pueblo vecino, donde espera que
le salven la vida. El viaje le tomara cinco horas.
La pierna la siente demasiado enferma. Piensa que no podr llegar solo y decide pedirle ayuda a su compadre
Alves con quien estaba disgustado, pero pens que en esta situacin difcil no le negara la ayuda. Sin
embargo, cuando lo llam, ste no le contest.
Decide seguir en su canoa por el ro de la costa paraguaya. A orillas de ste, el paisaje es exuberante,
agresivo y lgubre como presagio o cmplice de un final trgico. Sin embargo, mientras observaba el paisaje,
sinti que el dolor estaba desapareciendo, la sed disminua y poda respirar mejor. Esto le dio esperanzas de
que iba a mejorar. Pens que el veneno se haba ido o que algn milagro haba ocurrido porque sin duda se
senta mucho mejor. Ya no senta nada, slo se senta un poco somnoliento. Comenz a divagar entre varios
recuerdos. Pens que si su compadre an viva en el mismo lugar y si cuando llegara al pueblo se encontrara
con su viejo patrn Douglas. Ya haba cado la tarde y se senta un agradable olor a flores y a miel. Observ
un par de guacamayos en el cielo.
En este punto la canoa est a la deriva. El hombre comenz a delirar y a pensar en cosas triviales. Segn l,
se senta cada vez mejor. No obstante, senta helado todo su cuerpo y dificultad para respirar. Se pregunta
cul ser la razn porque l pensaba que estaba totalmente curado.
Sigue delirando en cuanto al tiempo que hace que no ve a su ex-patrn Dougald. Tambin divaga en relacin
al da que conoci al recibidor de maderas de Mister Dougald: si fue un viernes o jueves santo. Finalmente,
estira los dedos de la mano y muere.
UNA MADRE
La jergn estaba indecisa. Enroscada a una rama miraba el puesto sin encontrar camino para volver al nido.
Los hacendados haban rozado el trozo de monte que quedaba entre el ltimo tambo y la cocha. Por all pas
en la maana. Ahora resultaba imposible; lo que al amanecer era selva lo poblaban muchachos y perros. Los
hombres la odiaban como si ella tuviera la culpa de tener veneno en las glndulas.
Por eso tema arriesgar la vida si se aventuraba a atravesar los tambos. Saba que, de ser vista, la matarian
sin piedad. Pero era necesario volver al nido. Las crias la esperaban.
Pens regresar al sitio de donde venia para abrirse camino por la cocha. Mas luego tuvo otra idea, al parecer
mejor: dar la vuelta por el barranco, a la sazn desierto y solitario. La noche oscura, se dijo. No la
distinguiran.
Rept hermosa y fuerte, luciendo las manchas doradas de su piel negra...
Le faltaba poco para alcanzar el monte cuando, al ruido de una lancha en el ro un hombre sali del tambo
ms prximo llevando en la mano un farol de kerosene. Al medir ella la distancia que la separaba de los
rboles comprendi que no tendra tiempo de pasar antes que aqul. Mientras tanto la luz del fanal se
acercaba con peligro para su vida. Entonces rpida y silenciosa, se desliz entre los trozos de rbol
cuidadosamente hacinados sobre el suelo.
Ms faroles y ms hombres en torno de la lea entre la cual se esconda la vibora. Conversaciones de los del
puerto y los de la lancha.
Miraban las pilas de capirona y hablaban de dinero. Despus vinieron de la embarcacin varios muchachotes
semi-desnudos y fuertes. Y comenzaron a llevarse en el hombro la lea arreglada en el barranco.
La jergn comprendi todo, incluso el riesgo que corra su vida.

Con angustia not que los montones de combustible iban desapareciendo a su alrededor. Pronto, aqul en el
cual se esconda empez a ser deshecho. Comenz a huir de la muerte deslizndose entre los intersticios que
dejaban las rajas cada vez ms abajo...
De pronto se encontr imposibilitada de avanzar. En una hilera los trozos estaban tan pegados uno a otro que
no pudo deslizarse entre ellos. Presintiendo que el fin se acercaba, esper. Una mano robusta y bermeja
cogila, junto con la raja bajo la cual qued oculta. Entonces, pensando en las cras que la esperaban,
defendiendo su pobre vida de madre, se asi a aquel miembro y mordi furiosamente...
Un lamento y un grito resonaron en la noche:
Ay! vbora...
Ella huia, veloz. Dos hombres la alcanzaron y dironle fuertes golpes, quebrantndole el espinazo.
Se estir, orinegra y an temible, en su metro y medio. Pero no estaba muerta. Escuchaba el quejarse del
herido y las carreras de aquellos malvados para traer la curarina, ligar el brazo del accidentado y darle de
beber cachaza. Pens que todava podra llegar donde sus hijos.
Despacio, despacio, comenz a reptar...
La vieron. Entonces rompironle la cabeza a palos y la arrojaron al rio.
En el nido, las viboritas esperaban a su madre.
FRRITT-FLACC ES UNA FANTSTICA NOTICIA DE JULES VERNE
Esta noticia se public por primera vez en 1884 en Le Figaro se muestra, a continuacin, se reanud en 1886,
en una versin diferente, definitiva de 36 pginas, a raz de la novela Un billete de lotera como parte de los
Viajes Extraordinarios en el editor Hetzel .
Resumen EjecutivoEn la pequea ciudad ficticia de Luktrop oficia Dr. Trifulgas, que slo est interesado en el
dinero de sus pacientes. Una noche de lluvia y viento, llamar a su puerta. Ella es la hija de Salter Vort Kartif
viene a reclamar sus buenos oficios para su padre. Pero Vort Kartif es pobre, y el doctor regresa. Es el turno
de la esposa de Salter intentar un enfoque igualmente intil. Por ltimo, la madre tiene que dar de ciento
veinte fretzers Trifulgas. Este ltimo decide voluntariamente a visitar Vort Kartif.
En una noche de tormenta en el pramo, seguido por su perro Hurzof y edad, se va a la casa del pobre. Pero
en el camino, la anciana desaparece. Al llegar a la direccin, Trifulgas reconoce su propia casa. l entra en la
habitacin ... es su habitacin. Se acerca a la cama ... es la cama Y en esa cama es en s mismo cerca de la
muerte. l intenta todo para todos con el fin de curar. Pero es demasiado tarde. Sus dobles se levanta y deja
escapar un gemido. Y a pesar de todo su conocimiento, el Dr. Trifulgas est muriendo en sus
manos.Personajes

Dr. Trifulgas

Vort Kartif, Salter

Hija Vort Kartif

La esposa de Vort Kartif

Madre Vort Kartif

Edzingov rica gota

Hurzof, perro Trifulgas, mestizos bulldog y spaniel

EL GRAN PACTO
En tiempos de la hacienda, los trabajadores de Pomalca se sentan bien por que tenan su ficha de carne y
pescado todos los das, as como el bono de alimentos y su pago todas las semanas, pero lo malo era que
pasaban muchos accidentes en la fbrica y en el ferrocarril en donde los obreros perdan brazos, piernas y

causaba horribles muertes. Algunos se molan junto a las caas y se mezclaban con el azcar. Todos estos
accidentes no eran por casualidad o descuido de los obreros, sino por el pacto que los hacendados haban
hecho con el diablo para entregar el alma de un trabajador cada vez que el diablo lo peda. A cambio de estas
pobres almas entregadas, los hacendados aseguraban mucha riqueza.
Los das martes y viernes el patrn era visto dirigindose al cerro Bor y lo vean regresar al da siguiente
amarrado su cabeza con una paoleta. Con los ojos rojos y un aspecto muy agotado lo reciba su chofer que
siempre lo haba llevado hasta el cerro. Cierto da se llen de valor, tom un trago de yonque y decidi
seguirlo escondindose tras unas plantas de vichayo, lo sigui a una prudente distancia y de repente
aparecieron unos feroces perros negros que le impidieron continuar. El chofer empez a rezar de miedo y los
perros desaparecieron y entonces continu tras su patrn encontrndolo en medio de un remolino en el suelo
junto a una bestia negra en forma de pavo que lo sacuda, lleno de susto por un momento se qued inmvil,
pero otro trago de yonque lo arm de valor y se abalanz contra la bestia en defensa de su patrn, pero la
bestia mostrando su terrible rostro al chofer, hizo que huyera del lugar hasta donde haba dejado el auto. Muy
asustado regres a la hacienda y temeroso al da siguiente regres a recoger a su patrn, porque as
acostumbraba hacerlo, encontrndolo como de costumbre con un pesado saco que le ayud a subir al carro,
pero esta vez puso mucha atencin al contenido de la carga, discretamente abri un costado del saco y pudo
ver como brillaba en el interior el oro que su patrn traa despus del encuentro con el diablo. As Pomalca
progres y fue una de las ms grandes haciendas azucareras del Per.
LEYENDA POMACOCHAS
Era una fra maana de febrero en la sierra norte del Per. Nuestro ltimo da de recorrido por el valle del Rio
Utcubamba, en el departamento de Amazonas. Decidimos, Valeria y yo, aventurarnos ms hacia el oriente por
el camino que lleva a Moyobamba. Habamos odo acerca de Pomacochas (2,230 m.s.n.m.): un pueblo, un
lago y una leyenda que vala la pena escuchar.
Cuentan los ancianos de Pomacochas que hace muchos aos, en el lugar que hoy ocupa el lago, exista una
pequea ciudad. Las pampas y praderas de los alrededores eran extraordinariamente frtiles, como hasta
hoy, y sus habitantes - ganaderos y agricultores - ostentaban riqueza y poder, y por consiguiente, soberbia y
mezquindad.
Al ver esto, Dios decidi venir por estos lares en la forma de un anciano mendigo. Entr en la ciudad una
noche fra. Toc muchas puertas, pidiendo algo de comida y cobijo sin encontrar alma caritativa alguna.
Cuando ya se daba por vencido, decidi tocar solo una puerta ms. Abri una seora, de condicin humilde.
El anciano le pidi ayuda, y ella a pesar que solo le quedaba una gallina en el corral, sin pensarlo demasiado,
la mat para prepararle un delicioso caldo.
Cuando la seora iba hacia la mesa donde sent al mendigo, con el plato en las manos, l se puso de pie,
revelndo su verdadera identidad, y con la mirada firme pero triste le dijo:
- A la mediacoche castigar a esta ciudad por su falta de generosidad y agradecimiento por todas las
bondades que la naturaleza les ha brindado. Pero t, bondadosa mujer, sers salvada. Advierte a tu familia
que esta noche caer sobre el valle un diluvio que lo inundar todo, y no quedar nada de lo que hoy ves a tu
alrededor.
Diciendo esto, el anciano desapareci. La seora, estupefacta por lo que haba sucedido, despert a sus
hijos, y fue corriendo a avisar a sus familiares en la ciudad. Empac lo mnimo indispensable y caminaron bajo
la noche despejada, hacia lo alto del cerro Trancaurco (en quechua Tranca=Portada y Urco=Cerro). De un
momento a otro, una lluvia torrencial como nunca antes se haba visto comenz a caer sobre la ciudad. Rayos
y relmpagos cortaban el cielo, ahora agolpado de nubes negras, causando confusin y desesperacin sobre
los inadvertidos pobladores, quienes sucumbieron ante la ira de Dios.
A los pocos das todo el valle pareca dominado por el imponente lago de ms de 12 km2 y se cuenta que
durante muchos aos, los pumas de los alrededores bajaban a beber de sus aguas, entre los totorales. Es por

eso que el lago lleva el nombre de Pomacochas, que en quechua significa "Lago de los Pumas". A orillas del
lago se edific la nueva ciudad, conocida hasta hoy en da como Florida Pomacochas.
RESUMEN DEL CUENTO: EL CORAZN DELATOR.
Autor: Edgar Allan Pae.
Esta es la historia un hombre que viva con un viejo, al cual apreciaba, pero ese viejo tena un ojo parecido al
de un buitre, y el hombre senta mucha rabia cada vez que el viejo lo miraba, esta rabia llevo al hombre a
tomar la decisin de matar al viejo y as se librara de esa mirada para siempre.
El hombre plane por mucho tiempo la manera en la cual asesinara al viejo. Hasta que un da entr a la
habitacin del viejo y levant el colchn de la cama junto con el viejo y lo lanz al piso, asesinando de ese
modo al viejo.
Luego de asesinar al viejo, le cort la cabeza, las manos, las piernas, y alz unas tablas del piso de la
habitacin y escondi el cuerpo descuartizado en ese lugar. Minutos despus, tocan la puerta tres policas que
haban sido llamados por un vecino que escuch unos ruidos.
El hombre actu con mucha normalidad, invit a los policas a pasar a la habitacin del viejo y les dijo que
este se encontraba de viaje, busc cuatro sillas, invit a los policas a tomar asiento y l, coloc su silla sobre
las tablas q ocultaban el cuerpo del viejo. A medida que avanzaba la conversacin, el hombre empez a
escuchar dbiles sonidos parecidos al latido de un corazn, el hombre comenz a sentirse nervioso, porque
este sonido cada vez era ms fuerte y pensaba que los policas tambin lo escuchaban, mientras que los
policas solo conversaban placenteramente.
El latido del corazn desespero al hombre, y este termin por decirle a los policas que l haba asesinado al
viejo y escondi el cuerpo debajo de las tablas del piso.
Fin.
El PODER DE LA INFANCIA
el cuento toma lugar en la Edad Media.
EL PODER DE LA INFANCIA
Este cuento trata sobre un hombre que va a ser ajusticiado por una una turba cegada por el odio y la agona
de venganza, ya que este seor haba participado en la Guerra Civil del lado de las autoridades. Lo llevaban a
la plaza del pueblo cuando un nio aparece, este nio resulto ser el hijo de ese hombre, el cual empieza a
preguntarles a todos que le iban a hacer a su padre. Logrando as con su inocencia, persuadir el odio y
haciendo nacer el amor, la culpa y la compasin de todos, los cuales terminan dejando en libertad al hombre.
VOCABULARIO
Viernes, Enero 30 2015
LEON TOLSTOI
CRITICAS
Se presenta de forma en que la muchedumbre se esta revelando contra el hombre porque es una autoridad.
Fue tambin por cuando sucedi la Guerra Civil el fue un luchador del lado de las autoridades.
El PODER DE LA INFANCIA
Len Tolstoi era un escritor Ruso, naci el 9 de Septiembre del 1826. La grave enfermedad de su esposa y la
muerte de sus hijos le llevo a retirarse de la vida publica. Defendi un acercamiento a los humildes, una
especie de cristianismo tico. Len quedo hurfano a muy temprana edad, y se quedo a vivir con sus 2 tas.
Len siempre trata de buscar la simplicidad expresiva y analizar con profundidad el carcter de sus
personajes. Los Tolstoi eran una conocida familia de la antigua nobleza Rusa y fue uno de cinco hijos. Len
muri en 1910, de una neumona a los 82 aos.
Maniatar:
Atar las manos.
Vspera:
Da anterior
Infame:
muy malo en su especie

clamor:
grito fuerte
taciturno:
callado, silencioso, que le
molesta hablar
reo:
variedad de trucha marina
asalmonada que vive en la
desembocadura de los ros
El ttulo El Poder de la Infancia se relaciona de manera que gracias al poder del nio la muchedumbre se dio
cuenta que el hombre tenia corazn.
opinin GRUPAL
El cuento nos pareci muy interesante porque tiene una moraleja, esa moraleja lo que infiere es que no
puedes hacer decisiones estando enfadado.
SALOMN Y AZRAEL (YALAL AL-DIN RUMI)
Un hombre vino muy temprano a presentarse en el palacio del profeta Salomn, con el rostro plido y los
labios descoloridos.
Salomn le pregunt:
-Por qu ests en ese estado?
Y el hombre le respondi:
-Azrael, el ngel de la muerte, me ha dirigido una mirada impresionante, llena de clera. Manda al viento, por
favor te lo suplico, que me lleve a la India para poner a salvo mi cuerpo y mi alma!
Salomn mand, pues, al viento que hiciera lo que peda el hombre. Y, al da siguiente, el profeta pregunt a
Azrael:
-Por qu has echado una mirada tan inquietante a ese hombre, que es un fiel? Le has causado tanto miedo
que ha abandonado su patria.
Azrael respondi:
-Ha interpretado mal mi mirada. No lo mir con clera, sino con asombro. Dios, en efecto, me haba ordenado
que fuese a tomar su vida en la India, y me dije: Cmo podra, a menos que tuviese alas, trasladarse a la
India?
EL VERDUGO:ARTHUR KOESTLER
Cuenta la historia que haba una vez un verdugo llamado Wang Lun, que viva en el reino del segundo
emperador de la dinasta Ming. Era famoso por su habilidad y rapidez al decapitar a sus vctimas, pero toda su
vida haba tenido una secreta aspiracin jams realizada todava: cortar tan rpidamente el cuello de una
persona que la cabeza quedara sobre el cuello, posada sobre l. Practic y practic y finalmente, en su ao
sesenta y seis, realiz su ambicin.
Era un atareado da de ejecuciones y l despachaba cada hombre con graciosa velocidad; las cabezas
rodaban en el polvo. Lleg el duodcimo hombre, empez a subir el patbulo y Wang Lun, con un golpe de su
espada, lo decapit con tal celeridad que la vctima continu subiendo. Cuando lleg arriba, se dirigi
airadamente al verdugo:
-Por qu prolongas mi agona? -le pregunt-. Habas sido tan misericordiosamente rpido con los otros!
Fue el gran momento de Wang Lun; haba coronado el trabajo de toda su vida. En su rostro apareci una
serena sonrisa; se volvi hacia su vctima y le dijo:
-Tenga la bondad de inclinar la cabeza, por favor.
ROMANCE DEL ENAMORADO Y LA MUERTE ANALISIS.-Estructura interna: division en partes de un texto
de acuerdo a un criterio significativo.
primer momento: situacion inicial y llegada de la muerte. primer dialogo entre el enamorado y la muerte.
segundo momento: la lucha por la vida: el enamorado intenva evitar la muerte con el amor. o simplemente
quiere vivir el ultimo momento de vida de la mejor manera. tercer momento: la segunda aparicion de la
muerte: finalizacion del plazo del enamorado.

en el primer momento, el romance comienza con versos que repiten sonidos, es decir, aliteraciones. se repiten
los sonidos "n" y "s". esta primera parte puede ser interpretada de dos maneras. en primer lugar, que el
enamorado estaba soando, se desperto y se encontro con la muerte. es decir, que la historia fue real. por
otro lado, tambien podemos pensar que el enamorado estaba soando y dentro de ese sueo pasa toda la
historia, entonces todo es un sueo. los limites entre la realidad y el sueo no estan claros.
tenemos una ubicacion temporal imprecisa, anoche. sabemos que esta en una casa con puertas y ventanas
cerradas.
lo primero qeu le sucede al enamorado al ver a la muerte, es pensar qeu es el amor. sabemos que es mujer
porque la confunde con su amada y qeu es la muerte porque ella asi se presenta. la confunde con su amada
por su caracteristica fisica, la blancura. pero no es la unica caracteristica que el autor nos brinda de la muerte,
sino que tambien se la llama rigurosa, firme.
la muerte no es solo blanca sino blanca muy mas que la nieve fria. el nexo comparante es el mas. el autor
utiliza un pleonasmo, es decir, utiliza un adjetivo que ya esta implicito en el sustantivo, como ser la frialdad de
la nieve. al ser blanca y ser confundida con la amada podemos deducir que la amada es blanca. esta
asociacion puede ser entendida como la palidez, la falta de vida. otro punto de vista puede ser que la frialdad
de la nieve puede tener que ver con la frialdad de la misma muerte. asi como lo calido se asocia a la vida, l
amuerte es fria.
la muerte es personalizada, se le aplican cualidades humanas, y su imagen no es la usual. es blanca,
tranquila, y no como se imagina siempre, negra, fuerte, mala, etc.
por otro lado, este ser que entra tiene capacidad de abrir las puertas y ventanas que estaban cerradas. es un
ser sobrenatural incluso antes de que se presente como la muerte.
cuando la muerte es llamada mi amor y mi vida, el amante muestra la asociacion entre amor y vida. pero, por
lo contrairo, ella se presenta como un enviado de dios que viene a complir con el destino del enamorado, con
el mandato divino. esta muerte, entonces, es rigurosa, porque el destino es riguroso. en cuanto la muerte le da
una hora mas de vida, el destino del enamorado era vivir una hora mas. la vida y la muerte del enamorado
estan predestinadas. en la concepcion religiosa que esta tras los romances siempre esta la idea de
predestinacion.
mas tarde se presenta una anafora en cuanto se repite la frase "abreme la puerta". enfatiza en la idea de
desesperacion, la prisa del amante.
el enamorado llama su amada "blanca", entonces se compruebla la razon de la confusion anterior al ver a la
muerte. el amor entre ellos aparenta ser secreto, prohibido, ya que la amada no le puede abrir la puerta
porque estan sus padres. el enamorado le insiste porque cree qeu realmente junto a ella "vida seria".
la enamorada le ofrece entrar al amado y le manda ir bajo la ventana donde ella labraba y cosia. entonces
sabemos que el enamorado conocia la casa. de todos modos la enamorada no confia del todo ya que no le
abre la puerta, pero a pesar de eso ofrece hasta una parte de su propio cuerpo por su amada.
el cordon que ella le tira, simboliza la union entre ellos. y al ser este de seda, muestra una union fragil. otra
interpretacion puede ser qeu el cordon uniria al enamorado cno la vida. pero este cordon de seda es muy
fragil, lo que seria la fragilidad de su vida.

otra idea interesante es ver que la accion de labrar o tejer esta relacionada simbolicamente con el destino.
porque en la antigua grecia se creia en 3 moiras o parcas que su oficio era tejer y se consideraba que la vida
de cada persona era un tejido que la moira tejia. entonces al momento de la muerte una de las moiras cortaria
el hilo. la primera moira hilaba, la segunda tejia y la tercera cortaba.
el narrador dice entonces, que la fina seda se rome y la muerte alli venia. el narrador nos aclara la relacion
entre el cordon y la muerte.
el final es trunco. tiene el objetivo de dejar espectativa. si bien todo conduce a que el enamorado se muere,
nada lo indica especficamente.
los grandes temas del cuento son el amor, la muerte y la lucha entre la vida y la muerte. el titulo es eponimo
porque indica dos personajes y tambien emblematico porque adelanta elementos argumentales y tematicos.