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EL PENSAMIENTO
EDUCATIVO DE
LOS SOFISTAS
Irazema Edith Ramrez Hernndez
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los sofistas, siendo negativo y adverso su juicio sobre ellos, y siendo uno de los
pensadores canonizados en la ideologa occidental, es natural que durante siglos
la historia de la filosofa no les haya dedicado ms que una nota a pie de pgina
en la que se dice que, como mencionaba Platn, los sofistas eran unos charlatanes
y unos inmorales (Miranda, 1997, p. 126).
Para el tema que nos ocupa, es necesario, en primer lugar, conocer el contexto
histrico y social en que ellos aparecen, con el fin de poder explicar el importante
papel de los sofistas en la historia de la educacin, as como la crtica que se les
ha hecho.
Se atribuye a los sofistas el hecho de poner el foco de atencin en los problemas
humanos y en lo poltico; se afirma tambin que la influencia de Scrates fue
fundamental para dirigir la reflexin hacia lo humano, la moral y la poltica; pero
los presocrticos lo hicieron antes. Herclito y Jenfanes tambin se preocuparon
por la tica y la poltica, y a su vez Scrates tampoco inici el estudio de lo
humano y lo social, ms bien prolong y vio con otra mirada las investigaciones
que otros pensadores de su tiempo y anteriores ya haban emprendido.
La atribucin del giro antropolgico a los sofistas se debe en parte a la
importancia de la poca en que vivieron, que fue resultado de un proceso
histrico. La sofstica se desarroll en un momento de esplendor griego, que
podra denominarse Ilustracin Helnica (siglo V a. C.), y se caracteriz por una
renovacin cultural, la herencia del pensamiento griego anterior, el humanismo de
Homero, Hesodo y los poetas trgicos; adems de la fuerza de la economa y la
poltica de la democracia ateniense. Paradjicamente, ningn sofista era ateniense,
aunque todos confluyeron por diversas razones en la Atenas de Pericles. Este fue
el ambiente en el que vivieron los sofistas, prestigiosos maestros de jvenes, que
enseaban la cultura y la aret.
Puede afirmarse tambin que la denominada Ilustracin Helnica se
caracteriz por tres movimientos en sendos mbitos: medicina, tragedia e historia.
De acuerdo con Cadavid:
La Medicina, que se inicia con Hipcrates, reaccionar contra la supersticin
dando paso a una explicacin y tratamiento metdico y racionalista de
las enfermedades; la tragedia, por su parte, ir propiciando una reflexin
sobre la justicia y la responsabilidad humanas, en este mbito ser Eurpides
quien encarne, finalmente, esta evolucin hacia el hombre y la razn; y,
por ltimo, la historia empezar a interesarse por los hechos humanos y
relatar los sucesos bajo la ptica del mundo humano y no ya bajo aquella
del mundo legendario (Cadavid, 2014, p. 42).
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CONCLUSIN
A grandes rasgos, las contribuciones ms sobresalientes de los sofistas a la
educacin, y eso es lo que debe rescatarse, fueron: el desarrollo de una educacin
formal, el hecho de asumir el fenmeno educativo como un proceso consciente,
y la decisin de depositar en la formacin intelectual y de la aret las bases para
el buen funcionamiento de la polis. Esto ltimo es lo que caracteriza la educacin
sofstica como humanista, a pesar de la crtica referente a la carencia de una base
filosfica que diera cuerpo al ncleo espiritual y tico de su paideia, as como a
sus ideas sobre el hombre, el Estado y el mundo.
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REFERENCIAS
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Cadavid, L. M. (2014). Los sofistas: Maestros del aret en la paideia griega.
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tica. 1. De los griegos al renacimiento. Barcelona: Crtica.
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Sociales. (13). pp. 163-170.
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CIBERGRAFA
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org/educacion/3/usrn/fundoro/archivos%20adjuntos/publicaciones/actas/
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