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gobierno de
Sancho
Leonardo
Castellani
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7. El Profesor de Poesa
Apenas hubo el rubicundo Apolo asomado su refulgente faz y sonrosado
rostro por el lado de la Banda Oriental, donde el sol siempre nace y no se pone,
como dijo Artigas, cuando arrancaron al nuevo Gobernador de la Biblioteca,
donde haba pasado la noche leyendo elMartn Fierro, y lo llevaron al Saln de
los Consejos Constitucionales para resolver los asuntos del da. Inmediatamente el
Maestresala introdujo a un seor de levita y cilindro, diciendo:
-Prominencia, ste es un seor profesor universitario que deseara hacer un
donativo filantrpico a nuestra brillante nsula.
-Me parece estupendo -dijo Sancho-. De qu se trata?
-Prominencia -dijo el seor refulgente-, yo soy profesor titular de Literatura
en la Universidad de Buenos Aires, de Retrica y Potica en la de La Plata, de
Crtica Literaria en la de Tucumn, de Historia Evolutiva del Cine Hablado en la
de Cuyo, suplente de Literaturas Nrdicas en la del Litoral, y catedrtico de
Historia de la Literatura en los Colegios Nacionales Cornelio de Saavedra y
Anbal Ponce, de esta prodigiosa Capital. Como en todas partes digo ms o menos
lo mismo (unos apuntecitos sacados de un libro alemn desconocido que me hice
cuando joven) y me ocupo a ratos perdidos de preparar bochados y compra-venta
de propiedades, estoy bastante pudiente, y quisiera, con venia de Usa, ahora
que se aproxima mi jubilacin, acabar mi prspera y patritica vida como la
empec, donando la cantidad de 100000 escudos al Estado para la fundacin de
una nueva Universidad en la ciudad de Baha Blanca o Puerto Madryn, -70- o
sea el Estudio de la Poesa Moderna, llamada Misrahit Ashamel, porque yo,
aunque me est mal el decirlo, soy israelita, pero de corazn cristiano, los cuales
100000 escudos, juntos con una subvencin de otros 100000 mensuales que
pondra el Gobierno, sostendran el claustro profesoral por el momento, del cual
yo sera Decano provisoriamente, pero con derecho hereditario para mi hijo
primognito hasta la sptima generacin, con el objeto de aplicar un mtodo de mi
invencin al estudio metodolgico y cientfico de la poesa moderna.
Seor Gobiernador -continu el profesor al ver que Sancho no soltaba
palabra, mas lo contemplaba con los ojitos entrecerrados como un gato viejo-, ust
ha visto la copiosa floracin de poesa que produce nuestra rodrigona y
redundante nsula. De las muchachas que estudian, la mitad se hacen maestras, la
otra mitad poetisas. Adems de sas, hay muchsimos poetas que no han hecho ni
tercer grado, sin contar las mujeres. Los libros de versos que se publican en el
pas, la mayora a todo lujo, bastaran para sufragar, segn las estadsticas, dos
grandes leproseras y un asilo para hijos de leprosos sin que tuviese ya que
cansarse bailando para eso el pobre Patronato de Leprosas Mentales. Toda esa
materia prima, bien canalizada, podra convertir a nuestro pas en el Primer
Productor Mundial, si no en calidad al menos en cantidad, de libros de Poesa
Moderna. He aqu mis patriticos anhelos, los cuales ofrezco de corazn a mi
patria adoptiva.
Mi plan? Mi plan es sencillo y suave -prosigui el sabio, despus de un
mudo silencio insomne-. Como todos saben -desde que yo empec a ensearlo- la
poesa antigua era desordenada: Cervantes la compar a una bellsima princesa
que danza en medio de un coro de otras doncellas, que son todas las otras ciencias.
Quin va a estudiar cientficamente una mujer que danza? La poesa antigua es
inclasificable; y la razn es que consta de tres cosas: sentido, ritmo y rima, con las
cuales se pueden hacer infinitas combinaciones; pero la poesa moderna se
puede clasear cientficamente y yo la he claseado en seis clases, a saber:
-[71]-
verso libre;
2. Con sentido sin ritmo con rima:
lugonoidea;
3. Con sentido sin ritmo ni rima:
prosa potica;
4. Sin sentido con ritmo con rima:
jitanjfora;
5. Sin sentido con ritmo sin rima:
logofluncia;
6. Sin sentido sin ritmo ni rima:
gagarroica.
Como ve muy bien Su Prominencia, esto abre a la ciencia posibilidades
infinitas. Tomemos un ejemplo cualquiera, manera breve de probar las cosas. Aqu
tenemos estas Dcimas aparecidas en una revista argentina culta, de sas que
aparecen cuatro cada primavera para morir en la primavera prxima. Bueno.
Apenas las oiga, Usa ver que pertenecen al gnero jitanjfora. Atencin.
Dcimas
(De la novia)
En desnudas maravillas
rompiendo la noche, alcanza
la soledad de su danza
compaero de rodillas.
Si agita el laurel a orillas
de su canto, en la maana
con talle de nardo gana
la pampa del cielo y sube
en las manos de la nube
a la edad de la manzana...
-73Apenas son el dcimo verso, interrumpi Sancho al Doctor, que con los ojos
en blanco y penetrado tono declamaba, para preguntarle a quemarropa.
-Qu le hizo? -Quin?
-La novia al tipo. Qu le hizo despus de esto?
-Eso no interesa para nada a la Ciencia, Prominencia -contest el Doctor,
resentido-. Son asuntos personales. La Ciencia considera objetivamente el poema
y se plantea las siguientes cuestiones:
1. Quin alcanza la soledad de la danza? Es la novia, es la noche, es el
compaero de rodillas o es simplemente el mismo poeta?
2. Cul es la edad de la manzana, la mano de la nube, la orilla del canto, la
soledad de la danza y la rotura de la noche?
3. Por qu ley fsica o cosmolgica el que agita un laurel a orillas de un
canto produce que el compaero de rodillas con talle de nardo gane
inmediatamente la pampa del cielo, lo cual de otro modo no es posible en modo
alguno?
4. Dejando para otra clase tres cuestiones profundsimas, vamos a la cuestinclave del poema entero. Compaero de rodillas... es un compaero que est de
rodillas, o es simplemente un compaero de las rodillas, como si dijramos las
ligas, las corvillas o la raya del pantaln? Pero aqu surge una duda seria. Las
rodillas, son las anatmicas rodillas fmur-tibio-peroneales o son las rodillas que
las sirvientas gallegas emplean para el secado? Toda la intencin y la metafsica
del poema se da vuelta capica segn Usa adopte una u otra sentencia.
Wilamovitz, Cachini, Rodolfo Arteta, Goycochea, el doctor Martnez-Jurez
y Martn Gil estn por la primera interpretacin. Los fundamentos no son de
ningn modo despreciables. Los expone mi colega el eminente crtico Rodolfo
Arteta en su libro Rodillas y argentinidad literaria, Editorial Papel y
Delincuencia, Buenos Aires, 1939. En brevsimo resumen son los siguientes, y
estenme atentos sus seoras:
-74El compaero est de rodillas, pongamos, haciendo sus oraciones de la
noche en piyama. Si est de rodillas, no puede danzar, he aqu la soledad de la
danza, la cual se queda sola y plancha como decimos, con que "la noche rompe en
desnudas maravillas", es decir el cielo estrellado aparece a los ojos del poeta. Pero
llega la novia en un piyama verde -con talle de nardo- y subindose por un laurel
El Diluvio
No en su Arca tuvo anduces, tuvo pjaros en gran escala.
Tomaba leche a cucharones, y los huevos con una pala,
de churrasco coma elefante, de vigilia coma ballena,
y de mosto marca Graffigna se mand la recala llena,
y deca el viejo catando su buen moscato sanjuanino:
A m el agua qu se m'importa, con tal que no entre dentro'el vino?.
La primera noche'el Diluvio se encerraba No en el Arca
trancndola con una tranca ms solemne que un patriarca;
en ese instante se desatan las cataratas del abismo.
No dice: -St yovisnando. Pero aunque me yueva, lo mismo.
E si s'inunda lo potrero, lo lechero farn su agosto.
A m l'agua non mi fa niente, per que no me dentre al mosto.
La segunda noche'el Diluvio le pregunta No a Rebeca:
Che, vieca: cunta pulga metiste; quer decirme un poco, vieca?.
-Y... met no m un casalito, como estaba mandao, abaco!.
Y responde No enojado: -Aqu hay ms de d pulga, caraco!
Pero anque haya d miyone, e anque haya trentamil y pico,
e anque haya il diablo bicorno, esto vino est moy moy rico.
La tercera noche'el Diluvio le doli a No la cabeza
de ver ahogarse tantos tipos que no haban ganado el arca.
Le queran dar abluciones, una purga y una compresa.
Pero entonces haba que verlo, cmo se puso el Patriarca.
-Dquense d'embromar con l'agua ni siquiera en bao de asiento!
Demasiado agua hay de afuera, no me vengan con l'agua adrento!.
Envo
Patrn No, patrn No, que se nos hunde el arca nuestra.
En tu tiempo al menos hubo agua para el pobre, y al rico, vino.
Pero en este tiempo el champn no va a dejar un pan de muestra.
Y vamos a morirnos de sed, con un lujo heliogabalino.
Patrn No, si no ests ahora ms borracho que don Bepo,
Oh inmortal patrn de la cepa!, si no ests por borracho al cepo,
manda a los pobres santiagueos lo que voy a pedirte yo:
Que se harten los politiqueros de vino hasta que ya no quepo.
Pero manden a las provincias toda el agua que les sobr.