Es el mundo perfecto donde no existe la dualidad y el cambio; es el mundo que realmente es [cita

requerida]. En oposicin a ste nos encontramos el mundo sensible, o realidad aparente la cual es
reflejo del mundo inteligible y en la cual nos hallamos, que no es; sin embargo tiene algo de ser por
su participacin en lo inteligible.
Desarrollo [editar]Las ideas son conceptos, son inteligibles, inmutables, individuales, adems son
causa del mundo sensible. Los entes no son sino formas (sombras) de las ideas. Con Sombras en
verdad nos referimos a imagenes proyectadas sobre la retina ocular (distincion muy importante en
los escritos del mismo). Si entendemos formas en el sentido amplio de la palabra podemos caer en la
vulgar comprensin de la misma, es decir una Experiencia Vivencial.
Con la alegoria de la caverna, Platn establece la distincin entre dichos mundos:
En el mundo sensible nos encontramos en primer lugar las imgenes de los objetos, a las cuales
llegamos a travs de nuestra imaginacin. Tanto las imgenes como los objetos no producen un
conocimiento cierto y seguro (ciencia o Episteme) sino opinin o Doxa (opinin sobre las cosas que
no sabemos si son ciertas).
Superando el mundo sensible nos encontramos con el mundo inteligible, el mundo de las ideas; en
este mundo se encuentran las ideas y adems las entidades matemticas. Las ideas son objeto de
conocimiento de la ciencia suprema: la Dialctica, mientras que las matemticas son objeto de
conocimiento de la razn discursiva
En conclusin, la Fsica (ciencia que estudia la naturaleza ("Fisis" o "Physis)) no sera ciencia puesto
que no tiene por objeto de conocimiento las ideas. Por otra parte nos encontramos a las Matemticas
y a la Dialctica, ambas consideradas por Platon como conocimiento cierto y seguro. Destacando a la
dialctica dado que en un sentido estricto es la ciencia suprema.
Las ideas son individuales pero mltiples entre ellas, aparecen jerarquizadas y en la cima de todas
ellas nos encontramos a la idea de Bien, fuente de ser y de verdad de todas las dems ideas.

honestidad
La honestidad es, a mi consideracin el valor ms importante que tiene la humanidad, pues para un desarrollo social se debe
actuar honestamente con todas las personas de tu entorno para que te lleguen a considerar una persona ntegra. La familia
siempre ha sido el factor en el que recae cualquier educacin, con ms razn la honestidad, si quien tiene la responsabilidad de
cuidarte en los primeros aos de vida no lo hace de manera adecuada formando en tu pensamiento malos hbitos y costumbres,
nunca se va llegar alto ni se puede corregir pues como dice el refrn: rbol que nace torcido, jams su tronco endereza, si
desde un principio no tienes unas bases solidas en tu educacin nunca vas a poder corregir esos errores, por eso debes de ser
consiente con todo momento el dao que haces a las dems personas actuando mal t. Pongamos el ejemplo de un polica de
trnsito (que es muy comn en nuestro pas) te dice que te orilles en tu automvil y en el momento que bajas a ver la causa por
la cual te detuvo te dice que fue porque ibas a exceso de velocidad, sin embargo eres consciente de que llevabas la velocidad
establecida y se lo comentas al oficial, l se pone en un plan de necedad, advirtiendo que si no daba una aportacin monetaria
(mordida) le asignara una multa. Creo que desgraciadamente en nuestro pas vivimos da a da este valor, pero
desgraciadamente contrario deshonesto, pues en la esquina, en la tienda, con los vecinos, en la escuela siempre hay factores que
intervienen para no poner en prctica este valor, tal vez para sacar provecho no midiendo la dimensin de los daos que puede
ocasionar el no actuar con honestidad. Es por eso que vivimos en un mundo muy, pero muy al revs, donde no hay principios,
practica de valores ni en la sociedad, escuela y poco a poco tambin se est destruyendo en la familia. es conveniente marcar
un nuevo rumbo para el futuro de nuestras prximas generaciones la cuales deben actuar con correctamente siempre y tener la
conciencia tranquila por algo que se ha hecho, son 2 principios que debern regir sus vidas hasta el final de nuestros das. Es as
como desde la familia y la escuela debe propender para que las actividades, eventos y organizaciones sean siempre con la
prctica de valores de forma honestas y exigir que se pongan en prctica, para que sus acciones sean hechas con total rectitud y
mucho esmero. Es por ello que como docentes recae en nosotros marcar el rumbo de las nuevas generaciones, las cuales
marcaran el rumbo de un Mxico diferente, donde reine un mundo complemente lleno de virtudes y valores que impulsen el
desarrollo colectivo de manera honesta. Algunas caractersticas que se pueden apreciar en donde se verificara que el alumno
esta practicando la honestidad serian:

libertad
LIBERTAD VALOR HUMANO
Libertad es la facultad del ser humano que le permite decidir llevar a cabo o no una determinada accin segn su inteligencia
o voluntad
La Libertad no se construye.No es como en el caso de virtudes como la perseverancia, la fortaleza o la paciencia que requieren
de un esfuerzo constante y continuo para hacer de ellas una parte integral de nuestra vida. Lalibertad se ejerce de acuerdo con
los principios fundamentales que nacen en la conciencia, en la familia y en la sociedad, es ah dnde este valor se orienta,
forma, educa y respalda, forjando personasntegras.
Puede ocurrir que nuestra libertad se vea obstruida por cualquier motivo, lo peor sera dejarnos llevar por el desnimo o el
pesimismo, la Libertad siempre estar latente en nuestro ser y ennuestra mente. Siempre contaremos con la libertad de elegir
cmo nos afectan las circunstancias. Nuestra libertad, an cuando sea obstruida, permanece en nuestro interior cuando
elegimos si lo que nosocurre nos derrota, o permanecemos de pie. Desgraciadamente es en condiciones adversas, cuando se
considera en toda su magnitud el valor que vive en la Libertad. Por eso mismo se defiende la libertadde expresin, de traslado,
de decidir por aquello que nos traiga un beneficio, de trabajar donde se prefiera o de elegir lo mejor para la familia o para la
sociedad.
Podemos percibir mejor lalibertad en nuestra vida diaria en muchos aspectos: En el momento que procuramos ensearle a los
dems (hijos, empleados, padres, amigos, etc.) a considerar lo bueno y lo malo de cada acto; cuando tenemosacceso a distintos
medios de comunicacin y encontramos que se puede expresar opiniones con respeto y educacin.
Reflexionar en la libertad es una oportunidad para considerar lo que tenemos, cmolo aprovechamos o desaprovechamos, lo
que hemos hecho y dejado de hacer. Vivir libremente es respetar, y al mismo tiempo es decidir, es ejercer un derecho.
Educacin General Bsica.
Socio...

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