www.ahogyangondolod.

com
2

Ennek az ingyenes knyvnek az eredeti forrsa a

http://www.AsAManthinketh.net

Engedlyezett a knyv msolsa s pldnyainak sztosztsa, egszen

addig amg ez egszben, hozzads s kivonatols, valamint
vltoztats nlkl trtnik s anyagi ellenszolgltats nlkl.

Minden jog fenntartva vilgszerte. 2001 AsAManThinketh.net

As A Man Thinketh.net
PO boksz 2087
St.Augustine, FL 32085 USA

Magyar fordts s kiads: www.mlmsiker.hu /Ford.: Dnyi Viktria/

www.ahogyangondolod.com
Ki volt James Allen?

Annak ellenre, hogy knyve, az Ahogyan gondolod a vilg minden

rszrl millikat sztnztt, s rszben felels a teljes szemlyisg-
fejleszt iparg megszletsrt is, nagyon keveset tudunk a knyv
megalkotjrl, James Allenrl. Leicesterben, Angliban szletett
1864-ben s egy angol nagyvllalat igazgatjnak szemlyi tikra volt
1902-ig. 38 ves korban nyugdjba vonult, hogy rhasson s egy kis
farmra Ilfracombe-ba kltztt felesgvel. Tbb mint 20 mvet
vetett paprra, mieltt 48 vesen vratlanul meghalt.

Az Ahogyan gondolod sok ms rra is nagy hatssal volt, olyanokra

mint Norman Vincent Peale, Earl Nightingale, Dennis Waitley s
Tony Robbins.

A kisknyv-et, ahogyan nevezte, t nyelvre fordtottk le, ezzel

olvask milliit inspirlva, abban a felismersben, hogy az ember
kpzeletei valsgg vlhatnak, egyszeren a gondolatok erejnek
ksznheten.

www.ahogyangondolod.com
 Elsz

Ezt a kis knyvet (amely elmlkedseim s tapasztalataim

eredmnye) nem egy kimert rtekezsnek szntam, a gondolat
erejnek sokak ltal megrt tmjrl. Sokkal inkbb
gondolatbresztnek, mint magyarzatnak, amely arra sztkl
frfiakat s nket, hogy felfedezzk s felfogjk az igazsgot, hogy k
maguk, formli nmaguknak gondolatik ltal, amelyeket
nmaguknak vlasztanak, s nmagukban megerstenek; hogy az
elme mesterszabja gy a bels jellemvonsok ruhatrnak, mint a
kls krlmnyeknek ruhatrnak. Valamint, ha eddig
tudatlansgban s fjdalommal szabtk ruhikat, most
megvilgosodva s boldogan tehetik mindezt.

James Allen

Ilfracombe, Anglia

www.ahogyangondolod.com
 I
Gondolatok s jellemvonsok

A monds, mely szerint Ahogyan szvbl gondolod, olyan is vagy

nem csak zavarba hozza magt, az emberi lnyt, de annyira tfog,
hogy kihat az ember jelenlegi krlmnyire s lete minden egyes
rszletre. Az ember tulajdonkppen az, amit gondol, jelleme pedig az
sszes gondolatnak komplett eredmnye.
Ahogyan egy nvny a magbl hajt ki, s nlkle nem is ltezhetne, gy
az ember minden cselekedete a gondolat rejtett magvbl fakad, s
nem jhetett volna felsznre a nlkl. Ez rvnyes az gynevezett
spontn, vagy meggondolatlan tettekre is ugyangy, mint az
tgondoltan kivitelezettekre. A cselekedet a gondolat virga, mg a
boldogsg vagy szenveds annak gymlcsei, az ember gy gyjti be
sajt gazdlkodsa des s keser gymlcseit.

Az elmebli gondolat alkotott meg minket.

Miv gondolat ltal lettnk azt ptettk meg.
S ha az ember agya gonosz dolgot forral
A kn jn utna, mint kerk az kr utn
S ha kitart a gondolat tisztasga mellett
A boldogsg rnyk-biztosan kveti

Az ember egy trvny ltali nvekeds, nem egy mvszi alkots, az

okok s hatsok olyan egyrtelmek s el nem trk a gondolatok
rejtett birodalmban, mint a lthat s anyagi vilgban. Egy nemes s
Isteni jellem nem szvessgbl, vagy szerencsbl olyan amilyen,
hanem a j gondolkodsra folyamatosan trekvs termszetes
eredmnye, az Isteni gondolatokkal hosszan polt kzssg hatsa.
Egy aljas s llatias jellem, ugyanazon folyamat tjn, eredmnye a
hitvny gondolatok melengetsnek.

Az ember nmagt alkotja meg, vagy dnti romokba. Gondolatai

fegyvergyrban kszti el fegyvereit, amellyel lerombolja nmagt.
Maga alaktja ki azokat a szerszmokat is, amelyekkel boldogsg, az
er s a bkessg mennyei palotjt magnak megpti. A gondolatok
helyes megvlasztsval s hasznlatval az ember isteni
tkletessgre emelkedik. A gondolatokkal trtn visszals s a
rossz hasznlat ltal a gonosz szintje al sllyed. E kt szlssg kz
beilleszthet a jellem minden rnyalata, s az ember, aki azok
alkotja s mestere.
A manapsg napvilgot ltott s jra felfedezett llekbe hatol
igazsgok kzl, egyetlen egy sem ilyen rmteli s gymlcsz

www.ahogyangondolod.com
gret, mint ez hogy az ember a gondolatok ura, jellemnek
szobrsza, alkotja s formlja helyzetnek s az t krlvev
dolgoknak s sorsnak.
Tehetsges, rtelmes s szeret lnyknt, az ember, aki ura sajt
gondolatainak, kzben tartja minden helyzet kulcst, s magban
hordozza azt az talakt s megelevent elhatrozst, amely ltal
azz teszi nmagt, amiv hajtja.
Az ember mindig a gazda, mg a leggyengbb s legelhagyatottabb
llapotban is. De gyengesgben s lepltsgben ostoba gazda, aki
flre kormnyozza "gazdasgt". Amikor elgondolkodik
krlmnyein, s szorgalmasan keresi a trvnyt, mely lte alapjt
kpezi, akkor blcs gazdv vlik, aki energiit sszel irnytja s
gondolatainak gymlcsz irnyt szab. Ilyen a tudatos gazda, s az
ember csak gy, a gondolat trvnynek sajt letben trtn
felfedezsvel vlhat azz. Ez a felfedezs teljes mrtkben hasznlat,
nelemzs s tapasztalat krdse.
Csak kitart kutats s bnyszat eredmnyekppen lelnk aranyat s
gymntokat. Az ember, lnyvel kapcsolatos minden igazsgot
megtallhat, ha elg mlyre s elmjben s lelkben. Hibtlanul be
tudja bizonytani, hogy jellemnek formlja, letnek szobrsza, s
sorsnak ptje, ha megfigyeli, irnyts alatt tartja s megvltoztatja
gondolatait, nyomon kvetve nmagn, msokon, letn s
krlmnyein, azok hatsait. Eszkzknt hasznlva aztn minden
tapasztalatt, legyen az akr a legjelentktelenebb, mindennapos
esemny is hogy elrkezzen nmaga megismershez, amely
megrts, blcsessg s er. Ebben az irnyban s nem mskpp,
felttlen trvny az, hogy Aki keres, az tall; s aki kopogtat, annak
ajtt nyitnak

ppen ezrt csak trelemmel, gyakorlssal, s szakadatlan

utnajrssal tud az ember belpni a tuds templomnak ajtajn.

www.ahogyangondolod.com
 II
A gondolat hatsa a krlmnyekre

Az ember elmje egy kerthez hasonl, amelyet okosan mvelnek,

vagy hagynak elvadulni; de akr mvelt, akr elhanyagolt, mgis
terem. Ha nem ltetnk bele hasznos magokat, bsges hasztalan
gyommag mennyisg fog belehullani, s sajt fajtjt fogja a kertben
elszaportani.
Ahogyan a kertsz megmveli a telkt, azt a gaztl megtiszttja, s
neki tetsz virgokat, gymlcsket termeszt, gy kellene az
embernek elmje kertjt is gondoznia. Kigyomllni a helytelen,
hasztalan, tiszttalan gondolatokat, s a tkletessg irnyba
fejleszteni az igazsg virgait s gymlcseit, s a hasznos s tiszta
gondolatokat. Kvetve ezt a folyamatot, az ember elbb vagy utbb
felfedezi, hogy maga lelknek fkertsze, s letnek igazgatja.
Leleplezi nmagban a gondolatok ramlst s egyre pontosabban
megrti, hogy a gondolatok ereje s az elme rszei hogyan alaktjk a
jellemet, a krlmnyeket s sorsunkat.
A gondolat s a jellem egy, s ahogyan a jellem csak a
krnyezetnkn s krlmnyeken keresztl fedi fel, mutatja meg
magt, gy az egyes ember kls letkrlmnyeit vizsglva azt
ltjuk, hogy az megegyezen sszefggsben van bels llapotval. Ez
nem azt jelenti, hogy egy ember krlmnyei brmely idpillanatban
jellemvonsairl teljes kpet adnak, hanem azt, hogy ezek a
krlmnyek annyira benssges sszefggsben vannak valamely
bels letbevg gondolat-elemvel, hogy az adott pillanatban
elengedhetetlenek az egyn fejldshez.
Minden ember ott van, ahol ltnek trvnye szerint van; a
gondolatok, melyeket nnn jellembe beleptett juttattk oda, s
letnek krlmnyeiben egyetlen tnyez sem vletlenszer, hanem
egy olyan trvny eredmnye, amely nem tved. Ez pp gy igaz
azokra, akik gy rzik, nincsenek sszhangban krlmnyeikkel, mint
akik gy rzik elgedettek azokkal.
Halad s fejld lnyknt az ember brhol is legyen, amit megtanul,
abban van lehetsge a nvekedsre; s amint megtanulta azt a
szellemi leckt, amelyet az adott krlmny tartogatott szmra, az a
krlmny megsznik, msiknak adva t a helyet.
Az embert addig hnyjk, vetik a krlmnyek, mg elhiszi
nmagrl, hogy kls tnyezk teremtmnye, de amikor rbred,
hogy maga teremt er, s parancsolhat a lnye rejtett talajnak s
magjnak, melybl a krlmny kin; jogos gazdjv vlik
nmagnak.

www.ahogyangondolod.com
Azt, hogy a krlmnyek gondolatokbl fejldnek ki, mindenki tuja,
aki brmilyen hosszan ntiszttst, vagy nmrskletet gyakorolt. gy
megtapasztalhatta, hogy krlmnyeinek megvltozsa pontosan
arnyban llt mentlis llapotnak megvltozsval. Ugyanennyire
igaz, hogy amikor az ember szintn rsznja magt, hogy orvosolja
jellemnek hibit, megvltozik, s szemmel lthatan fejldik,
gyorsan halad t az elzmnyek kvetkezmnyeinek viszontagsgain.
A llek azt vonzza, ami titokban melenget, azt, amit szeret s azt is,
amitl fl. Felr a ddelgetett vgyak magassgig; alszll a buja
kvnsgainak szintjre. A krlmnyekben kapja meg a llek azt,
ami az v.
Minden gondolat-mag, melyet az elmbe elvetnk, vagy behullani, s
ott meggykerezni hagyunk, megtermi sajt gymlcst.
Cselekedeteinkben elbb vagy utbb kivirgzik s meghozza sajt
lehetsg s krlmny gymlcseit.
A kls krlmnyvilg nmagt a bels gondolatvilg formjra
alaktja, a kedvez vagy kedveztlen kls felttelek egyarnt olyan
tnyezk, amelyek az egynnek legjobban a javra vlnak. Sajt
termsnek learatjaknt az ember megtanulja mind a szenvedst,
mind a gynyrt.

Azokat a legbelsbb kvnsgokat, vgyakat, gondolatokat kvetve,

melyeknek hagyja, hogy lett uraljk (a tiszttalan kpzelgs
lidrcfnyt zve, vagy rendthetetlenl jrva az ers s magas szint
trekvs tjt) az ember vgl megrkezik azok letnek kls
krlmnyeiben trtn gymlcszshez s kiteljesedshez.
A nvekeds s megvltoztats trvnyei brhol elrik cljukat. Az
ember nem a vgzet zsarnoksga miatt jut a szegnyhzba, vagy a
brtnbe, hanem aljas gondolatainak s alval kvnsgainak
nyomn. Ugyangy egy tiszta elmj ember nem esik hirtelen bnbe
valamely knyszer, vagy pusztn kls hats miatt. A bns
gondolatot titokban hossz ideig befogadta szvbe, s adand
alkalommal az megmutatta sszegyjttt erejt. A krlmny nem
formlja az embert; hanem felfedi neki nmagt.
Nem ltezhet erklcstelensgbe s a velejr szenvedsbe sllyeds
llapota, bns gondolatokra hajls nlkl, vagy erklcsi magaslatra
emelkeds s annak tiszta boldogsga, tisztasgra vgyakozs
folyamatos polsa nlkl; ppen ezrt az ember, a gondolatok ura s
parancsoljaknt, nmaga formlja s krnyezetnek alaktja,
alkotja. Mg megszletskor a llek nmagtl ll el s fldi
zarndoklatnak minden lpse sorn olyan llapotok kombinciit
vonzza maghoz, amelyek ltal nmagt fedi fel, s amelyek
visszatkrzdsei sajt tisztasgnak vagy tiszttalansgnak,
erejnek vagy ertlensgnek.

www.ahogyangondolod.com
Az ember nem olyan dolgot vonz maghoz amilyet akar, hanem olyat,
amilyen maga. Szeszlyei, ambcii meghisulnak minden
lpsnl, de a legbelsbb gondolatik s kvnsgaik sajt
tpllkaikkal vannak tpllva, legyenek azok rltek, vagy tisztk. Az
ember csakis nmagt veri bilincsbe; s a gondolatok s cselekedetek a
sors brtnrei ha aljasak, rabsgban tartanak; egyttal ezek a
szabadsg angyalai is ha nemesek, megszabadtanak.
Az ember nem azt kapja meg, amit hajt s amirt imdkozik, hanem
azt amit jogosan megrdemel. Kvnsgai s imdsgai csak akkor
lesznek kielgtve s megvlaszolva, ha a gondolataival s
cselekedeteivel sszhangban vannak.
Ezen igazsg fnyben mi rtelme van annak, hogy "a krlmnyek
ellen harcolni"? Azt jelenti, hogy az ember folyamatosan fordul ellene
egy kls hatsnak, ugyanakkor tpllja s megrzi annak okait
szvben.
Ez az ok formt lthet egy tudatos vtekben, vagy egy nem tudatos
gyengesgben; de brmi is legyen, makacsul kslelteti tulajdonosnak
erfesztseit, gy az, hangosan orvoslatrt kilt.
Az emberek nagyon szeretnnek krlmnyeiken javtani, de
vonakodnak attl, hogy nmagukon javtsanak. ppen ezrt
maradnak megktve. Ha az ember nem riad vissza az nfelldozstl,
sohasem hibzik annak a clnak a megvalstsban, amire szve van
hangolva. Ez ugyangy igaz a fldi, mint a mennyei dolgokra. Mg
annak az embernek is, akinek egyetlen kvnsga vagyonra szert
tenni, fel kell kszlnie arra, hogy szemlyes ldozatokat kell hoznia,
mieltt ezt a cljt elri; s mennyire inkbb annak, aki egy ers s
anyagilag kiegyenslyozott letet szeretne megvalstani?
Vegynk pldul egy embert, aki nyomorsgosan szegny. Nagyon
szeretne a krlmnyein, krnyezetn s otthonnak knyelmn
javtani, ezrt folyamatosan megrvidti munkjt, s gy gondolja,
hogy jogosan csapja be munkaadjt, arra alapozva, hogy nem
elgsges a bre.
Az ilyen ember nem rti meg a legegyszerbb tteleit azoknak az
elveknek, amelyek az igazi jlt alapjt kpezik, s nem csak teljes
mrtkben alkalmatlan arra, hogy nyomorbl kiemelkedjen, de
lnyegben mg mlyebb nyomort vonz maghoz beengedvn s
megcselekedvn e hanyag, lnok s frfiatlan gondolatokat.
Vagy pldul egy gazdag ember, aki fjdalmas s hosszan tart
betegsg ldozata lesz falnksgbl addan. Nagy sszegeket is
kpes adni azrt, hogy megszabaduljon betegsgbl, de nem ldozza
fel torkos kvnsgait. Ki akarja elgteni zaftos s termszetellenes
telek utni vgyakozst s szeretn az egszsgt is megtartani egy
idben. Ez az ember teljesen alkalmatlan arra, hogy egszsge j
legyen, mert mg nem tanulta meg, az egszsges let elsdleges
szablyait.

www.ahogyangondolod.com
Vagy pldul egy munkaad, aki munksokat dolgoztat,s
tisztessgtelen intzkedseket alkalmaz, hogy ne kelljen az elrt
munkabrt megfizetnie. Abban a remnyben, hogy nagyobb haszonra
tehet szert, dolgozi brt lecskkenti. Ez az ember mindent
egybevetve alkalmatlan a gazdagsgra. S akkor, amikor a csd szlre
kerl gy megtls, mint gazdagsg szempontjbl, a krlmnyeket
okolja, nem tudvn, hogy helyzetnek az egyetlen okozja.

Ezt a hrom esetet pusztn azrt mutattam be, hogy illusztrljam az

igazsgot, hogy az ember maga elidzje (akr szinte teljesen
akaratlanul is) sajt helyzetnek, s amg a j vgeredmnyt igyekszik
elrni, folyamatosan meghistja annak megvalsulst, mert olyan
gondolatokat erst nmagban, melyek lehetetlen, hogy sszhangba
kerljenek az ltala kvnt a vgkifejlettel. Az ilyen esetek a
vgtelensgig tbbszrzdhetnek, vagy keveredhetnek, br ez nem
minden esetben igaz. Az olvas, ha gy hatroz, nyomon kvetheti a
gondolatok trvnynek mkdst, a sajt elmjben s letben, s
amg ezt teszi, puszta kls krlmnyek nem szolglhatnak
rvelseink alapjul.
A krlmnyek mindamellett olyan bonyolultak, a gondolat olyan
mlyen gykerezik, s a boldogsg felttelei a szemllyel egytt olyan
szles krben vltozhatnak, hogy az ember teljes lelki llapott (habr
nmaga eltt ezek ismertek lehetnek) letnek csupn kls kpe
alapjn, ms ember nem tlheti meg.

Az ember becsletes lehet bizonyos dolgok vonatkozsban, mgis

szksget szenved. Egy msik lehet tisztessgtelen bizonyos
vonatkozsokban, mgis vagyonra tesz szert. De az ltalnosan
alkotott vlemny, hogy az els ember az adott becsletessg miatt
bukik el, a msodik pedig, az adott becstelensg miatt boldogul jl,
felletes megtls eredmnye, amely azt felttelezi, hogy a becstelen
ember majdnem teljesen erklcstelen, s a becsletes majdnem
egszen erklcss. Egy mlyebb tuds s szleskrbb tapasztalat
fnyben azonban, ez a megtls hibsnak bizonyul. A tisztessgtelen
embernek lehetnek olyan csodlatos ernyei, amelyet a msik nem
birtokol; s a becsletes ember visszataszt bnei nincsenek jelen a
msik emberben. A becsletes ember learatja becsletes
gondolatainak s cselekedeteinek j eredmnyt; de magban
hordozza azokat a szenvedseket, amelyeket bnei hoznak ltre. A
becstelen ember hasonlkppen, begyjti a sajt szenvedseit s
boldogsgait.
Az emberi hisgnak tetszik, ha azt hiheti, hogy az ember, bnei
miatt szenved; de addig, amg az ember nem gyomll ki minden
beteges, keser, s tiszttalan gondolatot a lelkbl, nem kehet abban
a helyzetben, hogy tudja s kijelentse, hogy szenvedsei a j s nem a

www.ahogyangondolod.com
rossz tulajdonsgainak eredmnyei. Az ehhez vezet ton, mg jval
mieltt egy felsbb tkletessg szintjt elrn, r fog tallni
elmjben s letben mkd nagy trvnyre, mely teljes mrtkben
igazsgos, s amely ppen ezrt nem adhat jt a rosszrt s rosszat a
jrt. Birtokban ennek a tudsnak, meg fogja tudni, ha visszanz
mltjra s vaksgra, hogy lete a jelenben s mindig is, igazsgosan
lett elrendelve, s hogy mltbli tapasztalatai, jk s rosszak egyarnt
egyenl rtk kinyilatkozsai voltak fejld, de mg kifejletlen
nmagnak.
J gondolatok s cselekedetek sohasem llthatnak el rossz
eredmnyt; rossz gondolatok s cselekedetek, sohasem llthatnak el
j eredmnyt. Egyszval semmi ms nem nhet a kukoricbl, mint
kukorica, s semmi ms a csalnbl, csak csaln. Az ember a
termszetes vilgban megrti ezt s egyttmkdik vele; de kevesen
rtik meg ugyanezt, az elme s erklcs vilgban (pedig ez ppen
olyan egyszer s tvedhetetlen), ppen ezrt nem is tudnak
egyttmkdni ezzel.
A szenveds mindig valamilyen irny rossz gondolat hatsa. Jelzje
annak, hogy az ember nincs sszhangban nmagval, s a lte
trvnyvel. Az egyetlen s felsbbrend hasznlata a szenvedsnek,
minden hasztalan s tiszttlan dolog kigetse s az azoktl trtn
megtisztuls. A szenvedse elmlik annak, aki tiszta. Nincs rtelme az
arany kigetsnek, ha a salakot mr eltvoltottk, s a tkletesen
tiszta s megvilgosodott lny nem szenvedhet.
A krlmnyek, amelyekkel az ember szenvedsek kzepette
tallkozik, sajt elmebli diszharmnijnak eredmnyei, a
krlmnyek, amelyekkel az ember ldsok kzepette tallkozik,
sajt elmebli harmnijnak eredmnye. Az lds, s nem az anyagi
dolgok birtoklsa a mrcje a j gondolatoknak; nyomorsg, s nem
az anyagi dolgok hinya mrcje a rossz gondolatoknak. Egy ember
lehet tkozott s gazdag; vagy lehet ldott s szegny. Az lds s
gazdagsg, csak a gazdagsg blcs s erklcss hasznlata esetn
jrhatnak egytt. A szegny ember is csak akkor sllyed nyomorba,
ha jusst, mint r jogtalanul kiszabott terhet tekinti. A szegnysg s
az nknyeztets, a nyomor kt szlssge. Mindkt llapot
egyformn termszetellenes s elmebli zavar eredmnye. Az
embernek nem megfelelek a felttelei, mg nem boldog, egszsges
s jmd; s a boldogsg, egszsg s jmd eredmnyei annak,
hogy az ember s krlmnyei, a kls a belsvel sszhangban
megvltozik.
Egy ember egyedl akkor kezd el emberr vlni, amikor abbahagyja a
sirnkozst s szitkozdst, s keresni kezdi az elrejtett igazsgot,
amely az lett szablyozza. Az elmjt arra a szablyoz tnyezre
lltja s felhagy azzal, hogy msokat okol sajt krlmnyei miatt.
Ers s nemes gondolatokkal pti fel magt; felhagy azzal, hogy

www.ahogyangondolod.com
krlmnyei ellen rgkapl, ellenben elkezdi azokat segtsgknt
hasznlni a mihamarabbi elrehaladshoz, s eszkzknt, hogy
felfedezze a rejtett erket s lehetsgeket nmagban.
Az univerzum dominns elve a trvny, s nem a zrzavar; Igazsg,
s nem igazsgtalansg a lelke s anyaga az letnek. Becsletessg s
nem a becstelensg a forml s mozgater a vilg szellemi
kormnyzsban. S mivel ez gy van, az embernek nincs ms
teendje, mint nmagt igazz tenni, hogy meglthassa, hogy az
univerzum is igaz. A folyamat alatt, mg nmagt igazz teszi, r fog
jnni, hogy ahogyan gondolatait egyes dolgok, s a tbbi ember fel
hangolja, a dolgok s emberek is fel fognak hangoldni.
Ennek az igazsgnak a bizonytka megvan minden emberben, ppen
ezrt knny nyomozst tesz lehetv szisztematikus nmegfigyels
s nelemzs ltal. Ha az ember gykeresen megvltoztatja
gondolatait, le lesz nygzve attl a gyors vltozstl, amit ez
eredmnyez letnek anyagi feltteleiben. Az ember gy gondolja,
hogy a gondolatok eltitkolhatk, de ez nem igaz. Az gyorsan
szoksokban kristlyosodik ki s a szoks krlmnyekben szilrdul
meg. llatias gondolatok rszeges szoksokban s bujasgban
kristlyosodnak ki, melyek szklkds s betegsg krlmnyben
szilrdulnak meg. Mindennem tiszttlan gondolat erltetett s
megtveszt szoksokban kristlyosodik ki s rjt s rtalmas
krlmnyekben szilrdul meg. A flelem, ktely, s hatrozatlansg
gondolatai gyenge, frfiatlan, s ttova szoksokban kristlyosodnak
ki, amelyek az elbuks, a nyomor, s rabszolgai fggs
krlmnyeiben szilrdulnak meg. Lusta gondolatok gyenge
tiszttlan s szinttlen szoksokban kristlyosodnak ki, melyek
alval s szegnyes krlmnyekben szilrdulnak meg. Gyllettel
teli eltl gondolkods, vdaskod s erszakos szoksokban
kristlyosodnak ki, melyek a srlsekben s ldzttsgben
szilrdulnak meg. ns gondolatok minden fajtja nkeress
szoksban kristlyosodik ki s gytr krlmnyekben szilrdul
meg.
Msrszrl mindenfle gynyr gondolat, kellemes s bartsgos
szoksokban kristlyosodik ki, amely remek s fnyes
krlmnyekben szilrdulnak meg. Tiszta gondolatok az nmrsklet
s nuralom szoksban kristlyosodnak ki, melyek nyugalmas s
bks krlmnyekben szilrdulnak meg. Btorsg, nbizalom s
dnts frfias szoksokban kristlyosodik ki, melyek a siker, teljessg
s szabadsg krlmnyeiben szilrdulnak meg. Energival teli
gondolatok tiszta s szorgalmas szoksokban kristlyosodnak ki,
amelyek a kellemes krlmnyben szilrdulnak meg. Finom s
megbocst gondolatok a kedvessg szoksban kristlyosodnak ki s
vdelmez, megv krlmnyekben szilrdulnak meg. Szeret s
nzetlen gondolatok biztos s maradand jlt s igazi gazdagsg

www.ahogyangondolod.com
krlmnyben szilrdulnak meg.
Egy bizonyos gondolatmechanizmus, amely mellett az ember kitart,
lgyen az j vagy rossz, az eredmnyt haladktalanul ellltja a
jellemben s a krlmnyekben. Az ember nem vlaszthatja meg
kzvetlenl a krlmnyeit, de megvlogathatja a gondolatait, s gy
kzvetett mdon, de mgis biztosan vltoztathat krlmnyein.
A termszet minden embernek segt, hogy gondolataiban, amelyeket
leginkbb felerst nmagban, rmt lelje, lehetsgek melyek a
leggyorsabban hozzk felsznre a j s a gonosz gondolatokat,
bemutatsra kerltek.
Ha az ember felhagy bns gondolataival, az egsz vilg meglgyul
fel, s mindenki kszen fog llni, hogy neki segthessen. Ha flreteszi
gyenge s beteges gondolatait, a lehetsgek fognak mindenfell
elbjni, hogy elmozdtsk ers szndkaiban. Ha j gondolatokat
pol, nem lesz az a nehz sors amely oda tudn t ktzni nyomorba
s szgyenbe. A vilg szmodra kaleidoszkp, s a vltoz
sznkombincik, amelyeket a siker pillanataiban megmutat neked,
rkk mozg gondolataid tkletesen elrendezett kpei.

Az leszel, ami lenni akarsz

Hagyd a bukst hamisan tndklni
A sivr szban krnyezet
De a llek azt megveti, s szabad

Az id ura , a tr meghdtja;
a henceg szlhmos Szerencse szelidtje
A zsarnok Krlmny parancsolja,
Ki korontl megfosztva szolglja

Az Emberi Akarat, az er mely lthatatlan

A llek leszrmazottja, ki halhatatlan,
Kpes utat vgni brmely clhoz,
Ha kell, grnit falon t.

Ne lgy trelmetlen a ksedelemben

De vrj, mint olyan ki rti,
Mikor felemelkedik s parancsol a llek
Az istenek engedelmessgre kszek
/Mtrai Szilrd fordtsa/

www.ahogyangondolod.com
 III
A gondolatok hatsa az egszsgre s testre.

A test az elme szolglja. Engedelmeskedik az elme

beavatkozsainak, legyenek azok szabadon vlasztottak, vagy
automatikusan kifejezdek. Trvnyellenes gondolatok
meghvsakor a test gyorsan betegsgbe, hanyatlsba sllyed; a hls
s szp gondolatok parancsra fiatalsgba s szpsgbe ltzik.
A betegsg s egszsg, ppgy mint a krlmnyek, a gondolatokban
gykereznek. Beteges gondolatok beteg testben fognak kifejezsre
jutni. A flelemmel teli gondolatokat gy ismerjk, mint ami olyan
gyorsan l, mint a puskagoly, s mig is folyamatosan emberek
ezreit li meg, ppen olyan biztosan, mg ha kicsit lassabban is. Azok
az emberek, akik valamilyen betegsgtl val flelemben lnek, azok
meg is fogjk azt kapni. Az aggodalom hamar lepti az egsz testet,
s szabad utat enged a betegsg beramlsa szmra; mg a tiszttlan
gondolatok, mg ha fizikailag nincsenek is kielgtve, annl is
hamarabb zzzk szt az idegrendszert.
Erteljes, tiszta s vidm gondolatok a testet letervel s
kecsessggel tltik meg. A test egy rzkeny s kplkeny hangszer,
amely hamar vlaszol azokra a gondolatokra, melyek hatssal vannak
r, s a gondolatok szoksai meghozzk sajt eredmnyket, jt vagy
rosszat, azoktl fggen.
Az embernek tiszttlan s mrgezett marad mindaddig a vre, mg
szaportja tiszttlan gondolatait. Tiszta szvbl tiszta let s tiszta test
fakad. A szennyes elmbl szennyes let s romlott test szrmazik. A
gondolat a cselekedet, az let s a megnyilvnuls forrsa; tedd
tisztv a forrst s minden megtisztul vele egytt.
Az trend megvltoztatsa nem fog segteni olyan emberen, aki nem
vltoztatja meg a gondolatait. Amikor az ember a gondolatait tisztv
teszi, nem kvn tbb tiszttlan tkeket. Tiszta gondolatok, tiszta
szoksokat hoznak ltre. A szentnek nevezett ember, aki nem mossa
meg a testt az nem szent. Annak, aki megerstette s megtiszttotta
gondolatait, a rosszakarval gondolnia sem kell.
Ha a testedet tkletesteni akarod, rizd meg az elmdet. Ha meg
szeretnd jtani a testedet, szptsd meg az elmdet. A rosszindulat,
az irigysg, a csaldottsg s csggeds gondolatai ellopjk a testtl
az egszsget s kecsessget. A savany arc nem vletlenl jn;
savany gondolatok hozzk ltre. A rncokat, amelyek csftanak, az
rltsg, a szenvedlyek, s a bszkesg rajzolja az arcra.
Ismerek egy kilencvenhat ves nt, akinek pp olyan lnk, s
rtatlan az arca, mint egy kislnynak. Ismerek egy frfit jval a
kzpkor alatt, akinek az arcvonsai nem harmonikusak. Az egyik egy
kedves s fnyes termszet eredmnye, a msik a szenvedly s az

www.ahogyangondolod.com
elgedetlensg kvetkezmnye.
Ahogyan nem lehet egy kellemes s egszsges a lakhelyed anlkl,
hogy szabadon beengeded a levegt s a napfnyt, gy egy ers test s
vilgos vidm, vagy bks arckifejezs, csak abbl szrmazhat, ha
szabadon beengedjk elmnkbe a boldogsg, a jakarat s nyugalom
gondolatait.
Az idsek arcn vannak rncok, melyeket a rokonszenv, msokat az
ers s tiszta gondolatok,s mg msokat a szenvedly rajzoltak az
arcra; ki ne lenne kpes megklnbztetni ezeket? Azokhoz, akik
tisztessgesen ltek, a kor szeld, bks s olyan lgyan kellemes,
mint a lenyugv nap. Nemrgiben lttam egy filozfust a hallos
gyn. Nem volt reg, csak vekben kifejezve. Olyan desen s
bksen halt meg, ahogyan lt.
Nincs olyan j orvos, mint a ders gondolatok, hogy a test betegsgeit
elzze; nincs a jakarathoz foghat vigasztal, amely sztoszlathatn
a bnat s kesersg rnyait. Az letet folyamatosan beteges
akarattal, kritizlsban, gyanakvsban, s irigysgben lelni, egyenl
az nmagunk sajt kzzel kisott brtn-verembe zrsval. De
mindenrl jt gondolni, mindenhez j kedvvel llni, trelmesen
megtanulni, hogy hogyan talljuk meg mindenben a jt -- ilyen
nzetlen gondolatok az igazi kapui a mennyorszgnak; s ha naprl
napra megmarad abban, hogy bks gondolatokat tpll minden
teremtmny fel, bsges bkessget fog hozni a gondolatok
birtokosnak.

www.ahogyangondolod.com
 IV
Gondolat s cl

Amg a gondolat nem clhoz kttt nincs rtelmes eredmny. A

legtbb ember megengedi, hogy gondolatai brkja sodrdjon az
let cenjn. A cltalansg egy vtek, s az ilyen sodrds nem
folytatdhat annak az letben, aki a katasztrfbl s a pusztulsbl
kifel szeretne kormnyozni.
Azok, akiknek az letben nincsen kzponti cl, knnyen prdaiv
lesznek a kicsinyes aggodalmaknak, flelmeknek, nehzsgeknek, s
nsajnlatnak, amelyek mind jelzi a gyengesgnek, amely pp olyan
biztosan, mint a szndkosan megfontolt bncselekmnyek (br ms
ton), elbukshoz, boldogtalansghoz, s vesztesghez vezetnek, mert
a gyengesg nem maradhat meg egy energibl fakad
univerzumban.
Az embernek ki kell tallnia egy trvnyes clt, amit a szvben helyez
el, hogy megvalstsa. Ezt a clt gondolatai kzpontjv kell tennie.
Lehet ez egy kpzeletbeli dolog, vagy valsgos trgy, abban az
idpontban annak jellegtl fggen. Brmelyik is legyen,
gondolaterejt llandan arra a clra kell fkuszlnia, amelyet
nmagnak kitztt. Ezt a clt legfontosabb ktelessgv kell tennie,
s odaszentelnie magt annak megszerzsre, nem engedve meg
gondolatainak, hogy ml szeszlyek, vgyak, s kpzeldsek fel
kalandozzon. Ez a kirlyi t, az nuralomhoz s az igazi gondolat
koncentrlshoz. Mg ha jra s jra el is bukik az ember gondolatai
megvalstsban amely szksgszersg, mg a gyengesget le
nem gyzi -- az ezltal megnyert jellembli erssg lesz a mrcje
igazi sikernek, s ez lesz majd az j kezdpont, a kvetkez erhz s
gyzelemhez.
Azoknak, akik nincsenek felkszlve egy nagy cl elfogadsra,
gondolataikat jelenlegi hivatsuk hibtlan vgrehajtsra kell
koncentrlniuk, fggetlenl attl, hogy mennyire tnik
jelentktelennek a szerepk. Csak gy lesznek gondolatai
sszefogottak s fkuszltak, s a megolds s energia is ltrejn. Ha
ez mr rendben van, nincs semmi, ami ne vlna valv.
A leggyengbb llek, mely ismeri nnn gyengesgt, s hiszi ezt az
igazsgot hogy az er csak gyakorls s erfeszts rn fejleszthet
ki ebben a hitben, azonnal el fogja kezdeni nmagt gyakorolni.
Erfesztst erfesztshez adva, trelmet trelemre s ert erre
halmozva, soha nem hagy fel a fejldssel, mg vgl isteni erv nem
nvekedik.
Ahogyan a fizikailag gyenge ember vatos s trelmes edzssel erss
teheti nmagt, gy a gyenge gondolat ember, ha megfelel

www.ahogyangondolod.com
gondolkodst gyakorolja, megerstheti gondolatait.
Ha flreteszed a cltalansgot s gyengesget, s clirnyosan kezdesz
el gondolkodni, bellsz azon erteljes egynek sorba, akik a bukst

csakis a megvalsulshoz vezet egyik svnynek tartjk. Aki minden

krlmnyt szolgjv tesz, s akinek a gondolata ers, flelem nlkl
tesz ksrletet, s mesterien hajt vgre.
Ha az ember mr megrtette hogy mi a clja, gondolatban egyenes
svnyt kell kijellnie annak elrshez, nem nzve sem balra, sem
jobbra arrl. A ktelyt s flelmet szigoran ki kell zrni. Ezek olyan
rombol elemek, melyek az erfesztsek egyenes tjt feltrik, gy
kacskaringss, hatstalann, hasznlhatatlann teszik azt. A ktely
s flelem gondolatai soha nem teljestenek be semmit. Mindig a
bukshoz vezetnek. A cl, energia, er a cselekvshez, s az erteljes
gondolatok abbamaradnak, amikor a ktely s flelem belopdznak.
A tenni akars abbl ered, hogy tudjuk, hogy kpesek vagyunk
valamit megtenni. A ktely s flelmek a tuds legnagyobb ellensgei,
s aki tpllja ket, aki nem puszttja el ket, nmagt histja meg
minden lpsben.
Az, aki legyzi a ktelyt s a flelmet, legyzi az elbukst is. Minden
egyes gondolata szvetkezett az ervel, s minden nehzsggel rvid
idre tallkozik, majd fellkerekedik azokon. Cljait idszeren
lteti, s virgoznak, s korai gymlcst teremnek, melyek nem
esnek retlenl a fldre.
A gondolat flelemmentesen szvetkezve a cllal, teremt erv vlik.
Aki ezt tudja, ksz arra, hogy felsbbrend s ersebb legyen, mint
egy kazal hullmz gondolat, s vltoz rzs. Az, aki ezt tudja,
tudatos s okos kormnyzjv vlik szerejnek.

www.ahogyangondolod.com
 V
A gondolat- tnyez a megvalstsban

Minden, amit az ember magvalst, s minden, aminek a

megvalstsban csdt mond, sajt gondolatainak kzvetlen
eredmnye. Egy igazsgosan elrendelt vilgegyetemben, ahol az
egyensly elvesztse teljes megsemmislshez vezet, az egyn
felelssgnek teljesnek kell lennie. Egy ember gyengesge s
erssge, tisztasga s tiszttlansga, mind annak, s nem ms
embernek a sajtjai. maga idzte el azokat, s nem ms ember; s
azokat csakis vltoztathatja meg, ms soha. A krlmnyei szintn
az sajtjai, s nem ms emberi. Szenvedsei s boldogsga sajt
belsjbl fejldtek ki. Ahogyan gondolkodik, olyan ; ahogyan
folytatja a gondolkodst, pp olyan marad.
Egy ers ember nem segthet egy gyengn, csak, ha a gyenge is
szeretn, hogy segtsenek neki. n mg ebben az esetben is, a gyenge
embernek kell nmagt erss tennie. Sajt erejbl kell
kifejlesztenie azt az ert, amit msokban csodl. Senki ms, csak
maga vltoztathat az letn.
Szoks, hogy az emberek azt gondoljk s mondjk; Sok ember azrt
rabszolga, mert van egy rabszolgatart, utljuk ht a rabszolgatartt!
De van egy kicsi, de egyre nvekv tendencia, amely megfordtja ezt a
megtlst, s azt mondja, Egyetlen ember a rabszolgatart, mert
sokan rabszolgk; vessk ht meg a rabszolgkat!
Az igazsg az, hogy az elnyom s a rabszolgk egyttmkd
partnerek a tudatlansgban, s mg ltszlagosan egymst,
valsgosan nmagukat knozzk. A tkletes tuds megltja a
trvny mkdst az elnyomott gyengesgben, s megltja az
elnyom rossz clra hasznlt erejt. A tkletes szeretet, ltva azt a
szenvedst, melyet mindkt llapot maga utn vonz, egyiket sem tli
el; a tkletes rszvt mindkettt, elnyomt s elnyomottat is tleli.
Az, aki legyzte a gyengesget, s ellkte magtl az nz
gondolatokat, sem az elnyomk, sem az elnyomottak kz nem
tartozik. szabad ember.
Az ember, csak gondolatai felemelsvel nvekedhet, gyzhet, s
rhet el clokat. Csak gyenge, sznalmas s nyomorult maradhat, ha
visszautastja gondolatainak felemelst.
Mieltt az ember brmit is elrne, mg ha csak az anyagias dolgokrl
beszlnk is, fel kell, hogy emelje gondolatait a rabszolgkra jellemz
s llati vgyak fl. A siker rdekben lehet, hogy nem szksgszer
feladnia minden llatiassgt s nzsgt, de annak legalbb egy
rszt fel kell ldoznia. Egy ember, akinek az els gondolata egy
llatias vgy, nem tud sem tisztn gondolkodni, sem mdszeresen
tervezni. Nem tudja megtallni s fejleszteni rejtett forrsait, s

www.ahogyangondolod.com
minden vllalkozsban el fog bukni. Mivel nem kezdi el derekasan
kontrolllni gondolatait, nincs olyan pozciban, hogy brmilyen
gyet kzbe vegyen, s komoly felelssget vllaljon fel. Nem
alkalmas arra, hogy nll dntst hozzon s hogy nmagban
megllja a helyt. De hatrait, csak gondolatai s vlasztsai szabjk
meg.
Nem lehet sem elrehalads, sem megvalsuls ldozat nlkl. Egy
ember vilgi sikere akkora lesz, mint amekkora mrtkben felldozza
zavarodott llati gondolatait, s irnytja gondolatait terveinek
megvalsulsra, illetve szndknak s nbizalmnak erstsre.
Minl magasabbra emeli gondolatait, annl nagyobb lesz a sikere,
annl ldottabb s kitartbb lesz cljainak elrsben.

Az univerzum nem szvleli a kapzsit, a becstelent, az erklcstelent,

br nha a puszta felsznen gy tnhet, hogy igen. Segti az szintt, a
nagylelkt, az erklcsst. Minden idk legnagyobb tanti klnbz
mdokon jelentettk mr ki ezt, s hogy ezt bebizonythassa s
tudatosthassa az ember, nem kell mst tennie, minthogy kitartan
egyre erklcssebb tennie magt gondolatainak felemelsvel.
Intellektulis eredmnyek a gondolatok blcsessgre vagy a
termszet szpsgre s igazsgossgra val koncentrlsbl
lesznek. Ilyen eredmnyek lehetnek kapcsolatban a hisggal s az
ambcival,de nem ezen jellemvonsokbl kvetkeznek. Termszetes
eredmnyei a hossz tv s lelkes erfesztsnek s a tiszta s
nzetlen gondolatoknak.
A spiritulis eredmnyek, szent trekvsek beteljeslsei. Az, aki
llandan nemes s szrnyal gondolatok elkpzelsben l, aki
tisztasgban s nzetlensgben lakozik, olyan biztosan fog blccs s
nemess vlni s befolyssal br s ldott pozciba emelkedni, mint
ahogy a nap elri az g tetejt, s a hold a holdtltt.

Brmilyen elrehalads az erfeszts koronja, a gondolat diadmja.

Az nuralom, eltkltsg, tisztasg, becsletessg s jl irnytott
gondolatok segtsgvel az ember felemelkedik.
Az ember magas sikereket rhet el a vilgban, a szellemi
birodalomban, magasztos hozzllsnak megfelelen, s jra
gyengesgbe s nyomorba ereszkedik le, megengedvn, az arrogns,
nz, s romlott gondolatoknak, hogy t birtokba vegyk.

A j gondolatok ltali gyzelmeket, csak krltekintssel tarthatjuk

fenn. Amikor a siker biztosra vehet, sokan utat engednek, s hamar
visszaesnek a kudarcokba.

www.ahogyangondolod.com
Minden, az zleti, rtelmi, vagy szellemi vilgban elrt eredmny,
meghatrozottan irnytott gondolatok eredmnyei. Ugyanazon
trvny ltal irnytottak, s ugyanaz a mdszerk. Az egyetlen
klnbsg abban van, hogy mi a megszerzend trgy. Aki keveset
akar elrni, kevs ldozatra lesz szksge; aki sokat akar elrni,
annak sokat kell ldoznia. Aki nagy dolgokat akar valra vltani, nagy
ldozatot kell hoznia.

www.ahogyangondolod.com
 VI
Jvkpek s idelok

Az lmodozk a vilg megmenti. Mivel a lthat vilgot a lthatatlan

tartja fenn, gy az embereket megprbltatsaikon, bneiken, s aljas
mesterkedseiken keresztl a magnyos lmodozk gynyr
ltomsai tplljk. Az emberisg; - az nem feledkezhet el
lmodozirl; - az, nem hagyhatja, hogy lomkpeik eloszoljanak s
meghaljanak; - az bennk l; - az olyan valsgknt ismeri ket,
amelyeket egy napon ltni s tudni fog.
Zeneszerz, szobrsz, fest, r, prfta, blcs ezek alkoti a
tlvilgnak, a mennyorszg ptszei. A vilg azrt szp, mert k
ltek. Nlklk a dolgoz emberisg elpusztulna.
Az, aki egy gynyr ltomst, egy szrnyal elkpzelst melenget
szvben, egy napon meg fogja azt valstani. Kolumbusz egy msik
vilgrl alkotott lomkpet rztt a szvben, s felfedezte azt.
Kopernikusz a tbbszrs vilgokrl s egy tg univerzumrl alkotott
vzijt tpllta, s felfedezte azt. Buddha egy szepltlen szpsg s
tkletes bke szellemi vilgnak vzijt ltta meg, s belpett oda.
Tplld az lomkpeidet; ddelgesd elkpzelseidet. Szeresd a zent,
amely felkavarja a szvedet, s a szpsget, a mely elmdben lt
alakot, a szeretetremltsgot, mely brsonnyal vonja be legtisztbb
gondolataidat. Mert bellk fog elllni minden gynyrsges
krlmny, minden mennyei krnyezet; ezekbl, ha te csak h
maradsz hozzjuk, a vilgod vgl fel fog plni.
Kvnsg egyenl a megszerzssel; a vgyakozs egyenl a
megvalstssal. Ha ember legalapvetbb kvnsgai teljes mrtkben
kielglnek, pp legtisztbb vgyakozsai koplalnnak ellts nlkl?
Nem, a Trvny nem ilyen! Ilyen felttel mellett sohasem mkdne a
krj s fogadd!.
lmodj magas rpt lmokat, s amilyen az lmod, olyann leszel. A
ltomsod az gret arra, hogy miv fogsz egy napon vlni;
lomkped a prfcia, arrl, amirl vgl lebontod a ftylat.
A legnagyobb eredmny kezdetben s mg egy j ideig egy lom volt.
A tlgyfa a makkban alszik, a madr a tojsban vr. s egy llek
magasabb rend ltomsban, egy bred angyal megmozdul. Az
lmok a valsg csri.
A krlmnyeid lehetnek kedveztlenek, de nem fognak gy maradni,
ha te csak megltsz egy lomkpet, s kzdesz, hogy elrd. Nem
utazhatsz magadon bell, gy, hogy kvl minden mozdulatlan
marad. Van egy ifj, akinek a helyzete nyomaszt a szegnysg s
munka miatt. Hossz rkig egy egszsgtelen mhely falai kz
zrva; mveletlenl s a j modor teljes hinyban. De jobb dolgokrl

www.ahogyangondolod.com
lmodik. Eszessgrl, mveltsgrl, jindulatrl s szpsgrl
gondolkodik. Felfogja, s gondolatban felpt egy idelis
letkrlmnyt. A szlesebb szabadsg s a nagyobb cl birtokba
veszi t; s fradhatatlanul cselekvsre sztnzi, gy felhasznlja
minden szabadidejt, s eszkzt, hogy lthatatlan erejt s forrsait
fejlessze. Nagyon hamar annyira megvltozik az elmje, hogy a
mhely mr nem tudja t visszatartani. Az, annyira diszharmniba
kerlt agynak belltottsgval, hogy gy hullott ki az letbl, mint
egy ruhadarab, melyet flredobnak. S azon lehetsgek
nvekedsvel melyek nveked erejnek ltkrbe befrnek, kijut
mindenbl. vek mlva ltjuk ugyanezt a fiatalembert, mint felntt
frfit. Ltjuk, hogy bizonyos elme erknek mestere lett, melyekkel a
teljes vilgra kiterjed befolyssal s szinte egyedlll ervel
gyakorolja hatalmt. Kezeiben risi felelssgek kteleit tartja;
beszde s lete megvltozott; frfiak s nk fggenek szavain s
formljk t jellemket. Olyan fnyes kzppontt vlik, mint a nap,
amely krl szmtalan sors forog.
Valra vltotta fiatal kora vzijt, eggy vlt lomkpvel.
Te gyszintn, a szved vzijt (s nem magt a vgyat) fogod
megvalstani, legyen az aljas, vagy gynyr, vagy mindkett
keverke; ppen ezrt mindig annak irnyba fogsz helyezni, amelyet
titokban jobban szeretsz. A kezeidbe lesznek rakva gondolataid
pontos eredmnyei. Azt fogod megkapni, amit megkerestl; sem
tbbet, sem kevesebbet. Brmilyen legyen a jelenlegi krnyezeted,
gondolataiddal vziddal s lomkpeddel fogsz elesni,
megmaradni, vagy felemelkedni. Olyan kicsi leszel, mint a legkisebb
tged kzben tart tnyez, s olyan nagy, mint a tged meghatroz
vgy.
Aki nem gondolkodik, aki tudatlan, aki ttlen, a dolgok ltszlagos
hatst ltja csak, magukat a dolgokat nem, mzlirl, szerencsrl,
vletlenrl beszl. Ltnak valakit meggazdagodni s azt mondjk:
Mennyire szerencss ember!
Az rtelmileg tehetsgess vlt embert szemllve felkiltanak: Oh
mennyire kedveli t az g! S mintha annak szenthez hasonl jelleme
s szleskr befolysai semmisek lennnek, megjegyzik : A
szerencse mindenben mellette ll!
Nem ltjk a prblkozsokat s buksokat, a kszkdseket,
amelyeket ezek az emberek elszenvedtek, hogy tapasztalatukat
megszerezhessk. Nem ismerik az ldozatokat, amelyeket hoztak, azt
a rettenthetetlen erfesztst, melyet befektettek, a hitet, amelyet
gyakoroltak, hogy a pillanatnyilag fellmlhatatlanon tllphessenek,
s megvalstsk szvk vzijt. Nem ltjk a sttet s a
szvfjdalmat; csak a fnyt s a boldogsgot ltjk, s azt
szerencsnek nevezik. Nem ltjk a hossz s nehz utat,csak a
kellemes cl megltt s gy hvjk j sors

www.ahogyangondolod.com
Nem rtik meg a folyamatot, csak az eredmnyt szlelik, s
szerencse gy nevezik.

Minden emberi gyletben vannak erfesztsek s eredmnyek. Az

erfeszts erssge, mrtke az eredmnynek. Nincs vltozs ebben.
Ajndkok, er, anyagi, mveltsgbeli s lelki birtokaink,
erfesztseink gymlcsei. Beteljeslt gondolatok, megvalsult
clok, valra vlt vzik.

A ltoms, melyet felmagasztalsz az elmdben, a vgylom, melyet

szved trnjra ltetsz ezek azok, amik ltal az letedet fel fogod
pteni; ezek azok, amiv te vlni fogsz.

www.ahogyangondolod.com
 VII
Bkessg

Az elme nyugalma, a bsg egyik leggynyrbb ajndka. Hossz s

trelmes nuralomra trekvs eredmnye. Jelenlte jelzje az rett
tapasztalatnak, s a gondolat trvnyeirl s mkdsrl alkotott
tbb mint htkznapi ismeretnek.
Egy ember abban a mrtkben vlik nyugodtt, amennyire megrti
nmagt, mint gondolatbl fejlett lnyt. Az ilyen tudshoz, szksg
van msok megrtsre, mint a gondolat eredmnye, s ahogyan
kifejleszti a megfelel megrtst, s egyre vilgosabban ltja a dolgok
kzti bels kapcsolatokat az ok s okozat mkdse ltal, abbahagyja
az akadkoskodst, fstlgst, aggdst, s bnkdst.
Kiegyenslyozott, rendthetetlen s nyugodt marad.
A nyugodt ember, mivel mr megtanulta hogyan kormnyozza
nmagt, tudja, hogyan alkalmazkodjon msokhoz. s k pedig
tisztelik lelki erejt. rzik, hogy tanulhatnak tle s bzhatnak benne.
Minl nyugodtabb vlik egy ember, annl nagyobb a sikere, a
befolysa, az ereje a jra. Mg a hagyomnyos keresked is zletnek
nveked elrehaladst fogja tapasztalni, ahogy egyre nagyobb
nuralmat s nyugalmat fejleszt ki, mert az emberek mindig olyan
szemlyt vlasztanak kereskedpartnerknek, akinek viselkedse
igazsgos.
A kemny, nyugodt embert mindig szeretik, s nagyra becslik. Olyan
, mint egy rnykad fa a szomjas fldn, vagy egy v szikla vihar
idejn. Ki ne szeretne egy nyugodt szvet, egy szeld, kiegyenslyozott
letet? Mindegy, hogy esik az es, vagy st a nap, s mindegy milyen
vltozsok jnnek, azoknak, akik birtokoljk ezeket az ldsokat,
mert k mindig szeldek s nyugodtak. A jellem eme maradktalan
nyugalma, amelyet szeldsgnek neveznk, a kultra utols leckje.
Ez az let virga, a llek gymlcse. Olyan rtkes, mint a blcsessg
kvnatosabb, mint a tiszta arany. A puszta pnz keress, mennyire
jelentktelennek ltszik, ha a nyugodt lettel hasonltjuk ssze! Az
lettel, amely az igazsg cenjban lakozik, a hullmok alatt, tl
azon, ahov a viharok elrnek, az rk Nyugalomban!

Milyen sok embert ismernk, akik megkesertik az letket, akik

robbankony termszetkkel mindent elrontanak, ami kellemes s
szp, akik leromboljk jellemk egyenslyt, s haragot tartanak!
Krds, hogy vajon az emberek nagy tbbsge nem-e az nuralom
hinynak ksznheten dnti romokba az lett s teszi tnkre
boldogsgt? Milyen kevs emberrel tallkozunk az letben, akik
kiegyenslyozottak, akik azzal a tretlen nyugalommal rendelkeznek,
amely a kiforrott jellem sajtja!

www.ahogyangondolod.com
Igen, az emberisg hullmzik irnytatlan szenvedllyel, viharos a
kormnyozatlan bnattl, s krbe-krbe sodorja az aggodalom s
ktely szele. Csak a blcs ember, csak akinek a gondolatai
ellenrzttek s megtisztultak, brhatja a llek szeleit s viharait
engedelmessgre.
Vihar verte lelkek, brhol is legyetek, brmilyen krlmnyek kztt,
tudnotok kell: Az let cenjn az ldottsg szigetei rd mosolyognak,
s lomkpeid a napos tengerpartja a te rkezsedet vrja! Tartsd
ersen a kezed a gondolat kormnyn. Lelked mlyn ott fekszik a
parancsol Mester; Ott van csak alszik; breszd fel t! Az nuralom
er . A j gondolat kivlsg. A nyugalom hatalom. Szlj a szvedhez
Bkessg! Maradj nyugodt!

----

Nem tudod megvltoztatni a gondolataidat anlkl, hogy kzben meg ne

vltozna az leted -- j vagy a rossz irnyban is. Merlj bele a megfelel
gondolatokba s olyan szemlly vlsz amilyennek lenned kellene, olyan
biztosan, mint ahogy az elltetett makkbl tlgy n nem pedig feny.

ltesd el a makkot mg ma!

Www.AsAManThinketh.net

Ird meg tapasztalataidat, krdseidet, mindazoknak akik mg olvastk ezt a

knyvet a www.ahogyangondolod.com blogra.

Ksznettel mindannyiunk nevben,

Mtrai Szilrd
www.mesterelmenap.hu

Ajnlott oldal mg:

http://atitok.blogspot.com

www.ahogyangondolod.com