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Revueltas
Queremos todo, todo nuevo y para todos!
Para acabar de una vez por todas
Algunas multinacionales imponen
sus programas privativos regalando copias a los institutos para crear dependencia... La primera dosis sale gratis,
pero cuando eres adicto toca pagar.
Que las empresas tengan especial
influencia en la poltica significa que
la democracia est enferma. El propsito de la democracia es asegurarse de
que los ricos no tengan una influencia
proporcional a su riqueza. Y si tienen
ms influencia que t o que yo, eso significa que la democracia est fallando.
Los vendedores de software quieren dividir a los usuarios y conquistarlos, haciendo que cada usuario decida
no compartir su software con los dems. Me rehso a romper la solidaridad con otros usuarios.
Richard Matthew Stallman
Estudiante de Ayotzinapa
Desaparecido
nmero
145
BONO SOLIDARIO
4027-6626-4124-5442
...viene de la pg. 1
nombre del acuerdo internacional firmado. En realidad cada tratado internacional afecta la soberana de los pases firmantes y en especial la de los pases en
proceso de desarrollo que, frecuentemente o casi siempre, aceptan las imposiciones de las naciones ms poderosas con quienes firman el acuerdo.
Mxico es un ejemplo ms claro de las consecuencias que podran tener los
tratados en la vida econmica, poltica y financiera de una nacin y de su sociedad. Siempre en la mira de su vecino del Norte, este orgulloso y soberano pas
finalmente sucumbi a las presiones de Washington y sus generosas promesas
de prosperidad y firm el Tratado de Libre Comercio de Amrica del Norte
(TLCAN o NAFTA en ingls) con Estados Unidos y Canad en 1992. A partir
del primero de enero de 1994 este tratado entr en vigencia. Aquel ao muchos
estudiosos mexicanos denunciaron que eran muy pocas personas que pudieron
tener acceso a los 2226 artculos de aquel acuerdo antes de la firma final y ni
siquiera los miembros del Congreso tuvieron tiempo de revisarlos con detenimiento
y debatirlos.
En todos estos 20 aos de existencia del TLCAN la prensa globalizada no
cansaba de hablar ao tras ao de las ventajas econmicas que tendra Mxico
a mediano y largo plazo. Sin embargo, mientras el tiempo avanzaba, el pas se
empobreca cada vez ms, lo que se reflejaba en el incremento de la violencia y
del crimen organizado. Actualmente Mxico es considerado por la Comisin
Interamericana de los Derechos Humanos como el cementerio de desaparecidos, cuyo nmero supera 25 mil personas y esto sin contar unos 100 mil muertos por violencia en los ltimos 20 aos y ms de 150 mil personas desplazadas.
El pas que en 1994 era prcticamente autosuficiente en la alimentacin, para
2014 se convirti en importador neto de alimentos bsicos en Amrica Latina.
Desde la entrada en vigor del TLCAN el pas ha importado alimentos por 275
mil millones de dlares y el 80 por ciento de los cuales proviene de EEUU,
mientras se incrementa el nmero de mexicanos sin acceso a los alimentos y el
campo nacional es una enorme fbrica de pobres.
En 1994 se importaron los alimentos por 1.800 millones de dlares y en 2014
por 25 mil millones de dlares. Actualmente el pas importa el 75 por ciento del
consumo nacional de arroz, 30 del maz y el 42 por ciento de trigo. Tambin
compra principalmente en Norteamrica carne, lcteos, huevos, leche, aves,
semillas etc. Su exportacin se limita a hortalizas, plantas, races y tubrculos,
frutas, bebidas y vinagre. Mxico ya dej de ser autosuficiente en productos del
mar teniendo 12 millas de mar territorial y 200 millas de zona econmica exclusiva y su flota pesquera prcticamente ha desaparecido.
Todo esto explica por qu el 60 por ciento de 112 millones de habitantes de
Mxico son pobres y sin acceso a la seguridad social. El TLCAN tampoco ha
trado el prometido trabajo completo. Actualmente casi 30 millones de mexicanos trabajan en la informalidad (60.1 por ciento de la poblacin ocupada) con el
sueldo mnimo de 167 dlares al mes. Segn los informes gubernamentales, el
...viene de la pg. 2
Mxico hoy:
Las luchas por la vida
Que muera la muerte
que el capitalismo impone!
Que viva la vida
que la resistencia crea!
Subcomandante Insurgente Moiss
En la primer entrega (Revueltas 142,
21/marzo/2015) sealamos que el capitalismo criminal se caracteriza porque
las corporaciones criminales adquieren
una importancia relevante en el funcionamiento del sistema. En la segunda entrega (Revueltas 143, 28/marzo/2015) dijimos que si las corporaciones criminales
son la materializacin econmico-financiera del capitalismo criminal, en lo jurdico-poltico es el Estado criminal el que
lo encarna. De este modo, caracterizamos a un Estado que borra las fronteras
entre lo institucional y lo delictivo, que
criminaliza la protesta social y que busca controlar a la sociedad por medio del
miedo y del terror.
Ahora bien, frente al capitalismo criminal y su Estado criminal, las luchas de
los pueblos, comunidades y colectivos
que reivindican la vida han cobrado enorme importancia. Es sobre este tema que
profundizaremos en las siguientes lneas.
En el pasado, grupos conservadores
usaron la expresin en defensa de la
vida para oponerse a la legalizacin del
aborto o a las relaciones entre personas
del mismo sexo. Un uso moralino, patriarcal y heteronormativo se esconda tras
este argumento. En este trabajo, no son
de nuestro inters estas luchas por
preservar el statu quo. Por el contrario,
nos ocupamos de las luchas que reivindican la vida como una forma de denuncia
y oposicin a la muerte que impone la
reproduccin del capital.
Es quiz el Primer Encuentro Intercontinental por la Humanidad y Contra el
Neoliberalismo convocado por el Ejercito Zapatista de Liberacin Nacional en
1996 el momento en que la defensa de
contina en la pg. 4...
...viene de la pg. 3
...viene de la pg. 3
DE
MONSTR
UOS
MONSTRUOS
POLTICA
...viene de la pg. 4
bin hay comunidades y pueblos campesinos. En todos los casos la fuerte tradicin comunitaria prioriza el nosotros por
encima del yo. Se distinguen adems
por tener una cosmovisin en la que el
desarrollo no depende de la destruccin de la madre tierra.
Cabe precisar aqu que la categora
socioambiental es de reciente utilizacin
y devela una preocupacin tanto social
como acadmica: la posibilidad del fin de
la vida como consecuencia del cambio
climtico y el agotamiento de los recursos naturales. Las resistencias de los
pueblos indgenas y campesinos son
mucho ms antiguas a esta preocupacin y no responden nicamente a ella;
sin embargo, han sido ms notorias ante
la visibilidad que ha cobrado esta problemtica, al grado de convertirse en el principal sujeto poltico de estas luchas por
lo menos por todo el continente americano.
Ahora bien, la guerra que se vive actualmente en Mxico busca entre otras
cosas generar lo que Jorge Beinstein llama sociedades-en-disolucin: poblaciones en una suerte de indefensin absoluta convertidas en no-sociedades para as
poder saquear sus recursos naturales. De
esta forma, los movimientos socioambientales se vuelven sujetos antagnicos clave en la lucha contra el capitalismo y el
Estado criminal. Es por este motivo que
mediante las guardias armadas de las
corporaciones criminales, o mediante las
fuerzas pblicas del Estado criminal, los
movimientos socioambientales se encuentran bajo constante acoso. Para imponer su cultura individualista y mercantilista, el capitalismo criminal necesita
terminar de roer el tejido social y los pueblos indgenas y campesinos representan el ltimo reducto comunitario.
Por su parte, los movimientos de vctimas en Mxico comenzaron a florecer en
el contexto de la guerra sucia. Recordamos en esta etapa al Comit Eureka, y
mucho ms tarde, aunque reivindicando
a vctimas de la misma poca, a Hijos
contina en la pg. 6...
www.marcorascon.org
@MarcoRascon
Revueltas 145 : 11.04.15 pg.5
...viene de la pg. 5
Semana-tras-semana
atrs-semana-santa
En plenas y en sexenales corruptelas e impunidades criminales, permitindolas y convivindolas, los mexicanos, seguiremos hacindonos de la vista gorda
y/o de la vista flaca, para que nuestros hijos sean menos o ms corruptos e
impunes y criminales que nosotros? Aninomus
En aquello de Cristo con los Mercaderes, del beso de Judas en el huerto de
Getseman, las monedas y la traicin, el lavado de manos de Poncio Pilatos, el
Va Crucis, y, la Crucifixin para salvarnos de quin sabe qu, de quines y
cmo en Iztapalapa con James Bond en el Zcalo, pasando de la tradicin a la
irrupcin del espectculo con efectos especiales, a excepcin, dramtica y trgica, de lo que los israeles le han venido haciendo, desde 1948, a los palestinos,
de Tel Avid-Jerusaln a la Franja de Gaza-Palestina, a la que le han cedido ser
miembro en la Corte Penal Internacional, y proceder, en lo jurdico y penal,
contra los crmenes de lesa humanidad y violacin de los derechos humanos por
el Estado Sionista de Israel.
Cualquier tregua o de cese al fuego es una fascinacin, en suspenso, para
despus seguir matando en Medio Oriente, mientras tanto, en el pas de sombras espectrales que es Mxico, se asolea de frente al sol, los muertos y los
desaparecidos, a las sombras, los vivos siguen en el va crucis peatonal y vial de
llegar y estar en los destinos tursticos de sol y playa que son mejor que los de
sangre y fuego. Nuestro Barrabs interior no tiene lmites en cuanto a la Justicia
(con lentes oscuros) para dejarnos libres y hacer lo que nos plazca, cuantims si
el Seor de las Aguas, lo hizo con su familia en un helicptero.
En la crisis, crtica y catica, del Estado mexicano, el existente y el fallido,
hace tiempo que entr a una sucesin de crisis tras crisis, y en la medida-desmedida de solucionarlas produce otra crisis tras otra crisis, no teniendo fin sexenal
lo de la crisis nacional, casi a perpetuidad, dejando a las campaas polticas que
hagan la funcin fctica y meditica de la publipropaganda semejante a una gran
plaga nacional de la mayora de corruptos e impunes polticos criminales, aunque
lo puntual de la realidad real y social, nunca tarda, y por ms que la aplacemos y
le saquemos la vuelta, tenemos y tendremos que confrontarla sin tantos discursos, sin tantas reformas y sin tantos procesos electorales.
En 1979, cuando se administraba la riqueza petrolera, explot el pozo petrolero Ixtoc, y desde entonces ha sido una corrupcin sindical y patronal petrolera
sin an dejarse de hacer lo que se hace y de pasar lo que pasa con lo de Oceanografa en Mxico y Los Mourio en Campeche, la contaminacin de ros y
costas en el Golfo de Mxico, la ordea y la explosin de gasoductos, los heridos y los muertos en Veracruz y Tabasco, el envejecimiento o la obsolescencia
industrial de las refineras Pajaritos y La Cangrejera y las plataformas petroleras
en la sonda de Campeche con las serias, graves y mortales averas industriales,
materiales y humanas. S, siempre, la prdidas humanas, al ltimo, con el cnico
pesar del lpezportillismo-peanietista.
La tregua semanasantera-pascual, sin el cese de fuego y sangre en el
narcoterritorrio nacional, es de un cinismo, un egosmo, un exhibicionismo y un
consumismo que hasta la indiferencia y la indolencia sienten envidia, teniendo
que dejar a los indigentes sin gente en las calles de la ciudad de Mxico, ver
pasar desde una ventana la escasez de carros, subir a la azotea y sentir la soledad como una manera triunfal de compartirla con los tinacos y los tanques de
gas estacionarios y los tendederos colgados como delgadas hamacas tendidas
entre un punto cardinal y otro punto cardinal como una red de telaraas al sol,
urdiendo, tejiendo y tramando las palabras con los tragos y los cigarros, sin la
apuranza de irse a Acapulco o salirse de Mazatln. S, sintindose alguien, sin
exhibirse y sin consumirse en la multitud, porque cuando los humores del mexicano se concentran en una multitud sobre la arena, en la playa y bajo el sol, son
altamente contaminantes y txicos; sino revientan, se contienen, escancindose
sobre una nata ligera, y abajo, por hervir, el caldo de cultivo calentndose a
fuego lento y pasan las horas cuando la nata ligera empieza a vaporarse con un
olor a rancio de aceite quemado con fritangas, las muchachas y los muchachos
se sienten aludidas(os) por lo de las tangas o por los calzones en un hilo a punto
de romperse por llevar las muchachas el celular metido en el cuadril derecho
junto a la nalga derecha y los muchachos con el celular metido entre sus genitales
y el ombligo, varindolo de posicin las veces que sea ms exhibido el aparato
flico con que se comunican y se vacan en la incomunicacin inalmbrica y
satelital donde nadan las ballenas y navegan los submarinos con nios que lanzan
chorros de orines como fuentes animadas en el amargo mar amarillo.
Si el anterior prrafo se extendi de ms y si se lee discriminatorio y racista no
es lo discriminatorio ni lo racista lo que ha animado a quien esto escribe, y si en
algo se relaciona con alguien es con los muchachos(as) del Mirreinato de Ricardo Raphael y los de Cumbres que, para mayor sea, deben andar sueltos y en
grupos por las playas privadas y pblicas en las costas del Pacfico, no pudiendo
evitar ser parte de la multitud y de ese juntos pero s revueltos con la muchachada de la clase media, y que para mayor referente histrico y borrando para
...viene de la pg. 6
logr romper el cerco meditico y contrarrestar el discurso oficialista, al mismo
tiempo que contribua a una explicacin
sistmica y regional del conflicto. Sin
embargo, la complejidad del fenmeno,
la coyuntura electoral y los errores polticos propios del Movimiento por la Paz le
imposibilitaron continuar con la maduracin de su comprensin y discurso frente
al capitalismo criminal.
Los terribles sucesos del 26 y 27 de
septiembre del 2014 en la ciudad de Iguala, Guerrero, contra los estudiantes de la
Normal Rural de Ayotzinapa y la consecuente lucha que han emprendido los familiares y compaeros de los estudiantes desaparecidos representa un nuevo
momento del movimiento de vctimas. Es
en esta fase donde est presente una
comprensin ms acabada del capitalismo criminal y del Estado criminal. La
expresin Fue el Estado as lo demuestra. Representa un acumulado histrico
de saberes y resistencias. Permite mirar
al Estado mexicano actual como el instrumento jurdico y criminalizador del capitalismo criminal. El adversario ya no es
difuso, se llama capitalismo y utiliza al
Estado para reproducirse y ampliarse.
Mxico es hoy el pas en donde el capitalismo criminal y el Estado criminal encuentran su expresin ms avanzada. Ese
sistema que merca con la muerte ha impuesto en nuestra nacin un rgimen de
terror y miedo basado en asesinatos, ejecuciones extrajudiciales, desaparicin
forzada, desplazamiento forzado, tortura,
censura y mucho ms; todo con el objetivo de continuar con el despojo y la acumulacin y reproduccin del capital. Afortunadamente los pueblos, comunidades
y organizaciones que luchan por la vida
siguen construyendo desde abajo proyectos emancipadores. Estos pueblos saben
bien que no basta con disputar el Estado, que es necesario construir relaciones
sociales diferentes donde la vida no sea
reducida a una mercanca. Saben bien
que luchar contra el capitalismo es hoy
ms que nunca cuestin de vida o muerte.
Crculo de estudio
...viene de la pg. 7
La dictadura perfecta
ORGANIZANDO LA REVUELTA
PROLETARIA COMUNISTA
Tesis 330 a la 343
Tesis
Tesis
Tesis
Tesis
Tesis
Tesis
Tesis
Tesis
Tesis
Tesis
Tesis
Tesis
Tesis
Tesis
Tesis
Tesis
Tesis
Tesis
Tesis
Tesis
Tesis
Tesis
Tesis
Tesis
1 a 7,
8 a 27,
28 a 39,
40 a 61,
62 a 72,
73 a 83,
84 a 93,
94 a 114,
115 a 133,
134 a 148,
149 a 160,
161 a 174,
175 a 186,
187 a 198,
199 a 213,
214 a 230,
231 a 244,
245 a 253,
254 a 263,
264 a 272,
273 a 286,
287 a 301,
302 a 314,
315 a 329,
14.
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14.
14.
14.
14.
14.
14.
14.
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15.
15.
Crculo de estudio
...viene de la pg. 8
Escudriando el 68
(DECIMOTERCERA
PARTE)
la vida poltica artesanal. Cuestiones todas ellas que le rehuyen al trabajo revolucionario, que le temen a la responsabilidad de atender las tareas cotidianas de
la lucha de clases, que les cuesta trabajo imponerse una disciplina, que se acomodan a la autosatisfaccin y la autosuficencia conquistando un conjunto de
reivindicaciones sin percatarse que caen
en las garras de las maniobras burguesas, no ubican ni asimilan los cambios
que trajo la industrializacin y la vida social urbana sobre el proletariado, y definitivamente no logran superarse a s mismos, ni concentrarse como movimiento
para acrecentar la accin revolucionaria.
Todo eso hay que combatirlo de frente a
las tareas que se imponen a la clase obrera y sus aliados.
333. Lo urgente es asegurar la conexin de actos, esfuerzos, lneas de
accin y programas que posibiliten el
ascenso del movimiento, una parte importante le es dada por las condiciones
materiales a las que ya hemos hecho
bastante referencia, entonces vamos a
dedicarnos a la parte que corresponde a
la ligazn interna de las tareas de clase.
334. Vamos de la mano del desarrollo
de las condiciones sociales, estas proyectan las tareas necesarias para adquirir una fuerza, una orientacin, una organizacin, una tctica, unos objetivos y
una estrategia seguras para enfrentar a
la clase capitalista y los instrumentos que
esta misma ha creado a fin de mantener
las cosas como estn, as que todo se
resume en: agrupar, construir, crecer, organizar, confrontar.
335. La organizacin: Consideramos
que no solo debe agitarse, sino pasar a
organizar importantes sectores de la clase obrera, los campesinos pobres, los indgenas, los empleados, el estudiantado,
etc., donde lo central de hoy no est en
limitarse a construir solo aquello susceptible de influir por una u otra organizacin,
sino retomar el conjunto abnegadamente
con conciencia de clase, ubicando como
eje el carcter de las organizaciones de
contina en la pg. 10...
Crculo de estudio
...viene de la pg. 9
...viene de la pg. 9
Crculo de estudio
...viene de la pg. 10
...viene de la pg. 10
lizadas, mas las consecuencias devastadoras del capitalismo y la otra gran vida
social les estn empujando a contracorriente a asumir nuevas posturas sobre la
lucha, sin que esto quiera decir que sea
suficiente, pues llegan con sus prejuicios
de clase a tratar de bajar de tono a la
lucha y las reivindicaciones, por eso combatimos sus posiciones, por fuera de otro
tipo de cuestiones, sin desagrado, solo
por los principios proletarios.
338. La unidad requiere ms, por supuesto, requiere un movimiento de masas muy amplio, una continuidad de las
acciones, una unidad de las organizaciones polticas revolucionarias, democrticas, humanistas, progresistas, etc., la
fusin de las clases populares requiere
que el movimiento madure a posiciones
izquierdistas, democrticas y revolucionarias, asentndolas en sus principios.
Un frente as, estar en condiciones de
redisear la poltica de los trabajadores
del campo y la ciudad para la lucha por la
defensa de sus intereses, estar en condiciones de insertarse en la lucha general y reclamar el lugar que le corresponde
en la sociedad.
339. Pero todo esto no ser suficiente, hace falta construir por todo el pas la
organizacin de los proletarios en su concepcin revolucionaria, el partido de los
explotados y oprimidos es tambin una
necesidad para la lucha de clases. Tantas veces negado, hoy basta tocar cualquier cuestin de actualidad para ver la
falta que hace una amplia organizacin
de clase que cumpla con tareas revolucionarias, agrupe a los luchadores y al
pueblo, les cohesione y los integre plenamente en este Mxico como hijos dignos de la clase obrera, de los campesinos pobres de la juventud, de la mujer.
340. La tctica poltica popular contra
la dictadura del capital: la tctica difiere
segn la clase social y la organizacin
de que se trate, mas en el entendido de
la formacin de frentes y la unidad de los
luchadores sociales bajo un programa
concreto contra el sistema capitalista,
contina en la pg. 12...
Crculo de estudio
...viene de la pg. 11
...viene de la pg. 11
problemas estn limitados a tal o cual gobierno o a cierto sector, pero siempre
ocultando que se trata de un sistema integral que se opone a los cambios que
necesita la sociedad.
Hay una regla de oro: el poder no se comparte. Es un engao decir que del
sistema va a venir un cambio que significa la muerte de ese sistema. Paz fue uno
de los mximos exponentes de la idea de decir a las ovejas que el camino para
librarse del lobo es criticarlo, para que cambie.
Ahora bien, en Posdata, Octavio Paz dice: El movimiento estudiantil se
inici como una querella callejera entre bandas rivales de adolescentes. La brutalidad policaca uni a los muchachos. Aqu Paz ya cercen el proceso, que
viene de aos atrs. Es decir, Paz deja de lado las luchas ferrocarrileras, de
mdicos y maestros; todo lo que permiti la acumulacin de memoria histrica.
Y esto es ms importante de lo que podra parecer. Al verlo as se entiende que
se trataba de un movimiento con ideas claras, no llevado por simple visceralidad
anti-autoritaria. La visin que presenta gente como Paz impide vislumbrar que la
sociedad es capaz de organizarse para defender sus intereses. Y si esto lo juntamos con la anterior afirmacin octaviana de que las instituciones controladas
por el sistema deben ser la va para canalizar demandas y para que la gente se
organice polticamente, pues tenemos una frmula que nos garantiza el fracaso.
Todo esto, demostrado por la experiencia histrica, fue identificado como falso
por la vanguardia del 68.
Pero ms grave es cuando, hablando del gobierno despus del 68, Paz escribi: Los ltimos aos muestran contradicciones y recadas como las del 10 de
junio de 1971. Eso no fue recada, simplemente es el estilo represivo del gobierno. En la misma lnea cnica de Prez Stuart, Octavio Paz nos presenta a un
gobierno que va mejorando, pero que tiene algunas imperfecciones. La matanza
del 10 de junio fue una prueba ms de que el sistema segua siendo el mismo,
pero por arte de magia es decir, por la pluma de Paz es minimizada y
convertida en un pequeo tropezn en el proceso de cambio. Si un asesino
promete regenerarse y mata de nuevo, es evidente que no ha cambiado, pero
Octavio Paz nos dice: S, est cambiando; eso fue slo una pequea recada.
Otra afirmacin de Paz: El movimiento fue reformista Esto no es cierto!
No era la reforma, era el cambio lo que estaban sintetizando los compaeros
estudiantes0. Y de nuevo en perfecta armona con el sistema, Paz tambin afirma: El 2 de octubre de 1968 termin el movimiento estudiantil, tambin termin
una poca en la historia de Mxico. No, no y no. Ver la historia aniquilar el
proceso del 68 es mostrar una visin parcial, distorsionada y a favor del sistema.
Esto es lo que el gobierno nos quiere hacer creer, que fue un movimiento espontneo y que termin con la matanza del 2 de octubre, inici espontneo, pero de
inmediato fue coordinado por las vanguardias.