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Daniel, nio de lluvia

Daniel sala poco de su casa de tres patios. Haba entonces tal terror
a la alfombrilla y a la tos convulsiva, que los nios mimados eran
mantenidos en un enclaustramiento irritante como un secuestro.
Adems, nuestra educacin matriarcal y semiespaola desarrollaba
en esas mujeres autoritarias y erradamente espirituales, un odio al
cuerpo que dola constatar. Como trapenses instintivas, tenan un
asco lamentable a la persona humana, un terror a todo contacto, a
toda gracia sensual, a todo perfume de juventud; sobre todo, si este
provena del pueblo, depsito natural de gracias juveniles.
Ya el simple hecho de apoyar un brazo sobre un hombro amigo era
para ellas un acto sucio. Todo lo que llevaba una fuerza de
persuasin en su propio encanto era mirado como cosa rara o
costumbre perversa. As, pues, Daniel viva espiado y alejado
sistemticamente de todo contacto humano. La servidumbre
masculina adulta fue suprimida de la casa desde toda eternidad,
como en los conventos. Los hombres, decan las seoras, son sucios e
inmorales por naturaleza; adems, seducen a las sirvientas, y esto,
cuando no tienen malas costumbres. Slo el cochero, un anciano de
largos bigotes, era tolerado en la casa; pero puertas afuera, como
un mal pensamiento.
Las sirvientas deban ser feas hasta la caricatura. Muy limpias y muy
feas. As las dueas de casa experimentaban la satisfaccin de ver en
torno suyo un mundo que no las sobrepasaba en atractivos y que
ofreca su fealdad como un perpetuo homenaje a la pureza.
Estas cosas, en el fondo, ocultaban una gran perversin del gusto y
del verdadero sentido de la moral. Fue por ellas que Daniel persever
ms tarde en su espritu de contradiccin, cantando en el cuerpo, la
belleza y la vida, eternamente ultrajadas en su infancia. En la edad
madura, lleg hasta a hacerse reprobar por su afn pagano de exaltar
las formas. Porque nuestro ambiente, nacido como l en la sumisin a

la fealdad y la hipocresa, sigui rindindoles un culto que Daniel


rechaz desde el comienzo con un gesto altivo de seguridad.
Un mundo para julius
La historia comienza con la muerte por cncer del padre de Julius, un
nio solitario, muy curioso e intuitivo, perteneciente a una oligrquica
familia limea de ascendencia britnica. Su infancia transcurre,
mayormente, en su casa-palacio de la aristocrtica Avenida
Salaverry rodeado por los mayordomos y las empleadas,
especialmente Vilma, su niera. Su hermana, Cinthia, es el nico
miembro de su familia a quien est unido, ya que, incluso su madre,
Susan "linda" (as es mencionado por el narrador), quien lo quiere
sinceramente y acostumbra llamarlo "darling", no escapa de una
delicada frivolidad y superficialidad.
Cinthia es llevada a los Estados Unidos para ser tratada por una
enfermedad, pero, finalmente, muere. Es por ese tiempo que su madre
ya haba conocido a Juan Lucas, un millonario bon vivant aficionado
al golf, quien representa los ideales de la nueva alta burguesa, en
reemplazo de la antigua oligarqua, a la que pertenece la familia de
Julius. Despus de ser llevado a Chosica para sanarse de la misma
enfermedad que haba tenido Cinthia, su madre, quien estaba con sus
hermanos, le escribe desde Europa dicindole que se ha casado con
Juan Lucas.
Al regreso de la familia, Juan Lucas decide deshacerse del palacio, al
que encuentra muy seorial, y manda hacer el proyecto para una
nueva mansin, ms moderna y "funcional". Vilma es despedida por
haber sido vctima de los constantes acosos del hermano mayor de
Julius, Santiago. De esta forma Julius se queda an ms aislado,
Cinthia y Vilma ya no estn con l.
Julius es enviado al Inmaculado Corazn, un colegio dirigido
por monjas americanas. Ah entre sus compaeros, quienes se
dividan en "pandillas", conocera a Arzubiaga y al gordo Martinto,

quienes se convertiran en sus amigos. En medio de todo ello, para


Julius: Vilma "la hermosa chola" que haba sido su niera era muy
importante, pero esta ltima, por razones econmicas inexorables,
propias de la terrible realidad social de la Lima de entonces, termina
de prostituta de la calle y el descubrimiento de aquella verdad por
JULIUS significa el final de la novela, el final del mundo inocente y
color de rosa, de Julius.

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