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ALUNA: MARIANA MARTINS E LVIA MARTINS TURMA II

RESENHA DESCRITIVA: REFLEXO SOBRE A EUTANASIA

O termo Eutansia vem do grego, podendo ser traduzido como "morte


apropriada". De modo genrico, a eutansia interpretada quando um indivduo causa
deliberadamente o bito de outro que se encontra acometido por doena incurvel,
extrema fraqueza ou debilidade, ou ainda, em sofrimento.
A eutansia composta de dois elementos bsicos para sua
caracterizao, sendo o primeiro a inteno- ao. A inteno de praticar a eutansia
pode originar uma ao, caracterizando desse modo a eutansia ativa, ou ainda, uma
omisso, ou seja, a no consumao de uma ao que teria, por exemplo, indicao
teraputica em determinada circunstncia, originando, portanto, a eutansia passiva.
Neste ltimo caso, desde que a conduta seja voluntria e direta, distinguindo-se, por
fim, com a omisso indireta de tratamento vital que consiste na recusa do prprio
individuo paciente de se submeter ao tratamento mdico indispensvel para sua vida.
No ordenamento jurdico brasileiro as diferentes maneiras de eutansia
ganham tratamento distinto na esfera penal.
A eutansia pura ou genuna, assim denominada, penalmente atpica,
haja vista que se emoldura dentro das obrigaes de atuao do mdico, uma vez que
seuofcio no se limita em apenas curar, porm tambm envolve o dever de amenizar o
sofrimento.
De outro modo, a omisso de cuidados indispensveis por parte do
profissional da sade provocaria infrao do dever de agir derivado da posio de
garante que ele ocupa, assim bem colocado no Art. 13, 2, b do Cdigo Penal.
Punvel, em todas as circunstncias, a eutansia ativa direta, aquela
que decorre da inteno do agente.
Neste caso em tela, importante se faz mencionar a possvel atenuao da
pena em razo do consentimento do enfermo e da menor culpabilidade, determinada

pelos motivos nobres do agente, entretanto, vale ressaltar que o atual Cdigo Penal,
com propriedade, no especifica o crime de eutansia. Portanto, o mdico que mata
seu doente alegando compaixo comete crime de homicdio simples, tipificado no Art.
121, do Cdigo Penal.
Dentre as mais possveis variantes de interpretaes, algumas geram
diversas discusses doutrinrias e se fazem necessrias algumas distines.
A eutansia, assim como o suicdio assistido, so claramente diferentes
das decises de retirar ou de no inserir um tratamento, que no tenha efeito ou que
gere desconfortos, unicamente para prolongar a vida de um paciente. Ao contrrio da
eutansia

do

suicdio

assistido,

esta

retirada

ou

no-insero de

meios

considerados fteis no agregam outra causa que possa conduzir morte do paciente.
Esta, porm, no tem sido a posio majoritria nos Tribunais mundiais, que afirmam
no haver diferenas legais e morais entre no implantar ou retirar uma medida
extraordinria e o suicdio assistido.
Ainda neste ponde de vista, a Associao Mundial de Medicina, desde
1987, na Declarao de Madrid, considera a eutansia como sendo um procedimento
eticamente inadequado.
Mantendo-se nesta linha de diferenciaes, alguns autores admitem a
distansia como sendo o oposto o de eutansia, uma vez que esta primeira causa uma
morte lenta, ansiosa e com muito sofrimento.
Tratando das origens, se for considerado apenas o significado literal das
palavras, certamente so contrrias. Se o significado de distansia for entendido como
prolongar o sofrimento, ele se ope claramente ao da eutansia, que utilizado para
abreviar esta situao. Entretanto, se assumido o seu contedo moral, ambas
convergem, sendo por fim, tanto a eutansia quanto a distansia tidas como prticas
eticamente inadequadas. Neste contexto, a conduta mdica no ser ilcita, nem
culpvel, exceto se os elementos extraordinrios forem empregados com o propsito
de encurtar a existncia, caso em que caracterizar tambm o homicdio.

Outra comparao que gerar discusses e confuses, a ortotansia,


considerada conceitualmente como sendo a abordagem adequada diante de um
paciente que est morrendo, desse modo, podendo ser confundida com o significado
inicialmente atribudo palavra eutansia. A ortotansia poderia genericamente ser
associada a adoo dos cuidados paliativos adequados prestados aos pacientes nos
momentos finais de suas vidas. Juridicamente, na ortotansiaestando o dever de
assistncia do mdico limitado existncia de reais possibilidades de prolongamento
da vida do enfermo, a desconexo dos meios que o mantm vivo conduta atpica,
no se calhando ao crime de homicdio, j que para que se perfaa a tipicidade nos
delitos omissivos imprprios no bastaria que o autor estivesse na posio de garante,
necessrio que tenha capacidade concreta de ao, ou seja, a possibilidade material
de evitar o resultado.
Por fim, vale ressaltar que o Cdigo Penal no deve ser interpretado
isoladamente e sim em conformidade com o texto constitucional, principalmente no que
tange o tema em discusso, motivo pelo qual so decorrentes inmeras discusses
doutrinrias, razo pela qual muitos consideram que o consentimento do ofendido na
eutansia deveria ser considerado como uma hiptese de excluso de ilicitude. Tendo
e vista a permisso do enfermo, bem como que de acordo com a Carta Magna o
princpio da inviolabilidade vida no superior aos demais, ao contrrio, tem-se o
princpio da dignidade da pessoa humana como princpio norteador de toda a Lei Maior,
permanecendo desse modo margem do ordenamento jurdico brasileiro.

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