A resposta para essa pergunta se encontra no discurso do Rei Salomo no dia da inaugurao do Templo em Jerusalm. No mesmo dia em que o Templo foi inaugurado, o rei Salomo j anunciou que um dia seria destrudo e nos deu a seguinte orientao atravs da sua orao: "Quando pecarem contra ti (pois no h homem que no peque), e Tu te indignares contra eles, e os entregares s mos do inimigo, de modo que os levem em cativeiro para a terra inimiga, quer longe ou perto esteja, E na terra aonde forem levados em cativeiro carem em si, e se arrependerem, e na terra do seu cativeiro Te suplicarem, dizendo: Pecamos, e perversamente procedemos, e cometemos iniquidade, E retornarem a Ti com todo o seu corao e com toda a sua alma, na terra de seus inimigos que os levarem em cativeiro, e orarem a Ti voltados para a direo da Sua terra que deste a seus pais, para esta cidade que elegeste, e para esta casa que edifiquei ao Teu nome; Ouve ento nos cus, assento da tua habitao, a sua orao e a sua splica, e faze-lhes justia. E perdoa ao teu povo que houver pecado contra ti, todas as transgresses que houverem cometido contra ti; e d-lhes misericrdia perante aqueles que os tm cativos, para que deles tenham compaixo." (1 Reis 8:46-50) De fato nosso povo pecou, o Templo foi destrudos e fomos levados cativos para a Babilnia. Sem Templo, sem sacrifcios e vivendo longe de Jerusalm, o rei Salomo nos instrui ao arrependimento, confisso dos pecados e splicas para D'us. Nossas oraes passaram a substituir os sacrifcios oferecidos no Templo. E assim nos confirma o profeta Osias que viveu durante o comeo da queda do povo Judeu. "Retorna, Israel, ao Eterno teu D'us; porque tropeaste em tua iniquidade. Tomai convosco palavras, e retornai ao Eterno; dizei-lhe: Perdoa toda a iniquidade, e ensina-nos o bom caminho; e ofereceremos como novilhos os sacrifcios dos nossos lbios". (Osias 14:1-2) O arrependimento e retorno ao caminho de D'us, sempre foi o mtodo mais agradvel a D'us para expiao de pecados. Mesmo quando o Templo esteve de p em Jerusalm o arrependimento, sem sacrifcios, era aceito para perdoar pecados. Veja o exemplo do Rei David. O rei David errou quando tomou para si Bat-Sheva como mulher, estando ainda casada com outro homem. O profeta Natan repreende o rei David e o mesmo reconhece seu erro, veja como o profeta responde. "Ento disse Davi a Natan: Pequei contra o Eterno. E disse Natan a Davi: Tambm o Eterno perdoou o teu pecado; no morrers." (2 Samuel 12:13) David se arrependeu e foi perdoado na hora. Seu perdo no dependeu de sangue, ou gordura e sim de um corao sincero. Veja como ele mesmo descreve no Salmo que escreveu sobre esse acontecimento: "Eterno, abra os meus lbios, e a minha boca entoar o Teu louvor. Pois no desejas sacrifcios, seno eu os daria; tu no te deleitas em ofertas de elevao. O sacrifcio para D'us um esprito quebrado; a um corao quebrantado e contrito D'us no desprezars." (Salmos 51:15-17) Lei o livro de Jonas e veja como o povo de Nnive, a maior metrpole da poca, se arrependeu dos seus pecados e foram perdoados. Nenhum sacrifcio foi entregue por eles, a no ser a sinceridade de seu arrependimento. A prpria Tor mostra expiao sendo feito sem sacrifcio de animais E disse Moiss a Aro: Toma o teu incensrio, e pe nele fogo do altar, e deita incenso sobre ele, e vai depressa congregao, e faze expiao por eles; porque grande indignao saiu de diante do Senhor; j comeou a praga. Nmeros 16:46