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dfaut dgradant .
Zakaria Anssari : Le soufisme est une science dont lobjet est, dune part, la
connaissance de la conscience et de ses tats raffins ; dautre part
lacquisition de la rectitude des comportements et la gestion de lactivit,
aussi bien extrieure quintrieure ; le but tant datteindre le bonheur
ternel .
Ben Ajiba (dans miraj tahkik) : Le soufisme cest la science des modalits
de lacheminement vers la prsence du Roi des rois ; cest galement la
purification de la conscience de ses vices (radail) et son embellissement par
toutes les vertus (fadail). Il est science au dbut, travail au milieu et don la
fin [2].
Abou Hassan Nouri : Le soufisme nest ni une forme (rasme), ni une science
livresque. Si ctait le cas, on pourrait lacqurir grce leffort et
lapprentissage. Le soufisme cest se raliser par les qualits divines (akhlaq)
.
Abou Said Al Kharaz (m 268h) : Le soufi cest celui dont le cur, purifi par
Dieu, est rempli de lumire. Il est galement celui qui a atteint la vritable
source du plaisir, et ceci grce au dhikr .
Abdellah Talid : Le soufisme, cest lme de lIslam et son secret (sir). Cest
la discipline pure quoi sadonnaient les compagnons (sahaba) et la
gnration accomplieLes soufis naspirent qu se raliser par la station
(makam) du Ihsan, laquelle est le secret de la fidlit (Ikhlas). Ils tentent
datteindre le niveau de la conscience de lobservance (mourakaba) (la
vigilance) puis celui de lapercevance (mouchahada), niveaux exprims
dans le hadith Ihsan cest adorer Dieu comme si tu le vois, si tu ne le vois
pas, Lui te voit. Ils se ralisent alors par la soumission complte et sans faille
quenseigne le Prophte de lIslam ;
Mohamed Ben Sadik : La voie (soufie) est dinspiration cleste dans le cadre
de la religion mohammadienne. Elle est sans aucun doute la station du
Ihssane cit par le Hadith de Jibril [8].
Sidi Hamza El Kadiri Boutchich : Le soufisme cest une mer profondeil est
bas sur les vertus nobles mohammadiennes (akhlaq hamida
mouhammadia)cest la spcialisation dans lIslam
Hadith Jibril concernant les trois niveaux Islam Imane - Ihssane (cit par
Mouslim, Termidi, Aboudaoud et Nassai) :
Alors quun jour, nous tions assis autour du prophte, voil quarriva un
homme portant des habits trs blancs et ayant des cheveux trs noirs. Il ne
semblait pas venir de loin, nayant sur lui aucune trace de voyage, et
pourtant personne de nous ne le connaissait. Linconnu sest approch du
prophte, sest assis en face de lui, touchant ses genoux et posant ses mains
sur ses cuisses. Ensuite il lui demanda : Mohamed, dis-moi ce que cest
que lIslam ?
[6] Kadiri Abdessadak- Noubough Soufi- Edition Dar Nachr charkiya- Oujda
1998.