LA CULTURA CHAVIN

La cultura de Chavn influenci un rea que cubre la mayora del norte del
Per, las alturas y las reas costeas. Se cree que ellos adoraron jaguares,
desde que este animal aparece mucho en sus cermicas. Este perodo
representa el ms grande temprano desarrollo en tejidos, cermica, y
agricultura.
La Cultura Chavn tuvo su origen en el templo denominado Chavn de Huntar,
en el Departamento de Ancash, a 300 km. al norte de la ciudad de Lima.
Probablemente los pobladores de Chavn eran originarios de las regiones
selvticas ya que utilizaban mucha iconografa selvtica como la figura del
jaguar, caimn y anaconda.

UBICACIN GEOGRAFICA
Esta cultura se desarroll en el departamento de Ancash, provincia de Huari, en
el distrito de Chavn de Huantar, a orillas del ro Mosna, a ms de 3,000
m.s.n.m.
ORGANIZACIN ECONOMICA
Tuvo una agricultura avanzada, siendo el cultivo fundamental el maz,
acompaado por el aj, calabaza, algodn, yuca, pallar, papa, frijol, etc.
Desarrollaron la tecnologa hidrulica relacionada con la astronoma.

ORGANIZACIN SOCIAL

Fue una sociedad teocrtica, porque las clases tenan un origen divino, donde
la casta de sacerdotes tena poder y dominaban a las otras clases.
ORGANIZACIN POLITICA
Fue un sistema poltico de tipo teocrtico, porque el poder tambin tena un
origen divino ejercido por los sacerdotes, desde templo.

MANIFESTACIONES CULTURALES
1- PRIMERA ARQUITECTURA: tuvo una funcin principalmente religiosa y
astronmica. Construyeron templos y palacios, el mas representativo es
El Templo Chavn de Huantar, es un edificio de piedra, de varios pisos y
galeras subterrneas.

2- ESCULTURA.- Es simblica, metafrica y abstracta, es un arte labrado

en piedra, en la que representan a sus dioses en obeliscos, lanzones,

tienen figura antropomorfa con los elementos del felino, serpientes y

aves.
3- ORFEBRERIA.- Utilizaron el oro, con el que elaboraron grandes obras,
como el collar de Kunturwasi y el tesoro de Chongoyape (aretes, sortijas,
narigueras).

4- CERAMICA.- la cermica Chavn fue escultrica, por la forma, y

monocroma, por el color (negro gris). El llamado Huaco Ceremonial es la
ms representativa.

5- TEXTILERIA.- decorado con la tcnica del teido resistente, que

representa al "Dios de las Varas". Se emplearon los colores rojoanaranjado, marrn de varias tonalidades, verde-oliva y azul.

LA CULTURA CARAL

1. El valle de Supe fue uno de los asientos ms importantes donde se configur

la civilizacin peruana.
2. La ciudad de Caral, perteneciente al perodo Arcaico Tardo (5000-3500 aos
antes del presente), es uno de los exponentes ms destacados para el
conocimiento del proceso civilizatorio del desarrollo urbano y de la formacin
del estado en el Per.
3. Los feligreses de Caral que habitaban el territorio en forma nucleada y
sedentaria, basaron su economa en la produccin agrcola, complementada
con la extraccin de peces, moluscos marinos y los recursos del monte
ribereo, de los pantanos y las lomas.
4. El bajo desarrollo tecnolgico fue reemplazado por un alto nivel de
organizacin social, que utiliz a la religin como instrumento para el manejo
de la fuerza de trabajo humana.
5. Los habitantes de la ciudad tuvieron un nivel de organizacin social
complejo, con diferencias jerrquicas, donde la clase conductora estaba
sustentada por la funcin social que desempeaba.
6. La ciudad fue construida, destruida, reconstruida y remodelada
permanentemente, en un contexto ritual. Cambi de diseo arquitectnico y de
tcnicas constructivas a travs del tiempo.
7. La construccin, mantenimiento y remodelacin de este centro urbano
dependi de la productividad de un rea mayor que la del valle de Supe. Aqu
apreciamos un aumento en la inversin de fuerza de trabajo, a travs del
tiempo, los volmenes de piedra y tierra son mayores.
8. La lite de Caral particip en la esfera de interaccin formada en el rea
norcentral, que integr a las regiones de costa, sierra y oriente, cuyas
sociedades compartieron una serie de patrones culturales.
9. El valle de Supe fue la sede de una sociedad que alcanz gran prestigio en
el Per durante el Arcaico Tardo.

UBICACIN GEOFRAFICA

Esta sociedad se desarroll en el departamento de Lima, provincia de Barranca

y en el distrito de Supe.
Esta antigua ciudad de pirmides fue levantada en la margen izquierda del ro
Supe.
Caral es la ciudad ms antigua del Per (ms de 5000 aos a.C.) y sede de la
primera civilizacin andina que forj las bases de una organizacin social
propia y singular, que junto a Mesopotamia, Egipto, India, China y Mesoamrica
son los focos originarios de cultura en el mundo.

LA ORGANISACION ECONOMIA DE LA CULTURA CARAL

LA AGRICULTURA.-se dedicaba al cultivo de maz, algodn, destinado a la
confeccin de redes y ropa; productos alimenticios como frijol, calabaza,
zapallo, camote, pacay, guayaba, aj, etc.
La base productiva estaba conformada por los ayllus comunidades dedicados
principalmente a la agricultura. Esta actividad tuvo gran desarrollo gracias a la
construccin de una red de canales de regado.
Se sabe que los habitantes de Caral an no conocan las tcnicas de cermica,
pero eran excelentes fabricantes de mates, y sobre todo de tejidos y redes de
pescar. El cultivo de algodn y la fabricacin de tejidos de calidad, habran
convertido a esta ciudad arcaica en un gran centro manufacturero y ncleo de
una amplia red mercantil interregional.
ORGANIZACIN SOCIAL DE LA CULRURA CARAL
La poblacin de supe tuvo una organizacin social con rangos estratificados,
derivados de la ubicacin de los trabajadores en el proceso productivo y una
desigual distribucin de la riqueza socialmente producida.

 Las comunidades agrcolas y pesqueras en el territorio comprendido entre

los valles del santa y chancay, en el rea no central, tuvieron un gobierno
estatal formado por primera vez en los andes centrales.
La divisin del trabajo hizo posible el logro de significativos avances en el
conocimiento cientfico, tecnolgico y artstico.
Los modos de vida giraron alrededor de asentamientos
Urbanos. Segn fechados de radio carbono han confirmado la antigedad de
caral como la ciudad ms antigua de Per y de Amrica.
La religin fue el instrumento de cohesin, pero tambin de control. Al que no
cumpla con trabajos en la construccin, en la limpieza y mantenimiento de
canales, en la siembra y cuidado de chacras de los dioses, entonces le iba a ir
mal, no iba a tener buenas cosechas, sus acciones fracasaran.

APORTES CULTURALES
Arquitectura.- El asentamiento est compuesto por doce construcciones
arquitectnicas, an no excavadas, distribuidas sobre las colinas, alrededor de
un gran espacio central. Destaca una edificacin mayor, asociada a una plaza
circular hundid. Se pueden apreciar unidades residenciales en la periferia.
1. Una plaza circular hundida preside la pirmide, con escaleras dispuestas en
el mismo eje y grandes monolitos al pie de ellas.
2. Por la escalera sur de la plaza, se accede a una plataforma escalonada de la
pirmide, sobre la cual se encuentran tres grandes recintos y varios otros de
menores dimensiones.

LA CULTURA PARACAS.
UBICACIN GEOGRAFICA.
Se desarroll en la pennsula de Paracas, a 18 km. al sur de Pisco, en el actual
departamento de Ica. Abarco los valles de Caete, Chincha, Pisco, Ica e
incluso Nazca. El lugar especfico es Cerro Colorado, all se encuentra los
cementerios de Wari Kayan, donde fue encontrado cientos de fardos funerarios
y diecisis mantos y otros.
UBICACIN CRONOLOGICA.
Se desarroll entre 700 a.C. 200 d.C. Julio C. Tello dividi esta cultura en dos
periodos, segn la forma de enterramiento: Paracas Cavernas (descubierta en
1925) Paracas Necrpolis (descubierta en 1927) Desde 1975 y hasta la
actualidad, parte del territorio original de los Paracas es una Reserva Nacional
protegido por el estado.

ORGANIZACINSOCIAL.
Estado teocrtico; gobierno de una casta sacerdotal. Adems,
posiblemente es el primer Estado militarista del mundo andino.
Se va a implantar el sistema opresivo. Paracas estaba dividido en clases
sociales. Militares y sacerdotes dirigan el Estado, mientras que campesinos y
artesanos formaban el sector trabajador. Se da la existencia de una cadena de
centros ceremoniales a cargo de esta casta sacerdotal y ahora tambin
militarista.
ORGANIZACIN ECONOMICA.

Los habitantes de Paracas se dedicaron a dos actividades econmicas

importantes:
La agricultura: cultivaron frijol, pallar, camote, yuca, lcuma, tumbo, pacay,
maz, algodn. Supieron aprovechar la poca agua que tuvieron y le ganaron
tierras al desierto. Pesca y el marisqueo.
MANIFESTACIONES CULTURALES.
1. TEXTILERIA.- la textilera Paracas es tal vez la manifestacin material de
mayor esplendor de esta sociedad: El Tejido del periodo Paracas Cavernas es
bicroma, porque hay representacin del felino o seres antropomorfos
geometrizados con cabellos de serpiente, predomina la tcnica de la doble tela.
Mientras que en Paracas Necrpolis es policroma y representa personajes
sosteniendo bculos o cabezas trofeo con fajas que atan a su cintura y se
transforman en serpientes, con tocados rematados en un cuchillo ceremonial,
nariguera bigotera etc.

2. CERAMICA.- la cermica de Paracas tambin esta expresado en los dos

periodos: Paracas Cavernas fue Policroma; est representado por cantaros,
platos, tazas con dibujos de felinos de Chavn. Paracas Necrpolis fue
Monocroma, caracterizado por su doble pico y gollete puente.

3. TREPANACIONES CRANEANAS.- se dieron en ambos periodos. La

trepanacin demuestra un notable avance en materia de ciruga y el
conocimiento de tcnicas de asepsia. Utilizaron diversos instrumentos y
materiales para realizar las intervenciones, como, por ejemplo, puntas de
obsidianas y placas de metal, algodn y gasas. Los cirujanos de Paracas
anestesiaban a sus pacientes hacindoles beber chicha o infusiones de hoja de
coca. Por otro lado, las formas de la deformacin se generaban por aplicacin
de Tablillas y/o almohadillas atadas con fuertes ligaduras para presionar la caja
craneana durante la temporada niez. Practicaron la deformacin alargada y
ancha.

PERIODOS DE LA CULTURA PARACAS.

Paracas Cavernas: sus tumbas fueron encontradas en Cerro Colorado, cuyas
formas son de una copa invertida, donde se hallaron momias enfardeladas.
Tiene una entrada con escalinatas para bajar y poder acomodar a los muertos.
Estos se encontraban envueltos por varias clases de mantos acompaados de
su cermica y su alimento preferido; el maz. Tiene una profundidad de
aproximadamente 8 metros.
Paracas Necrpolis: estas tumbas se encontraron al pie del Cerro Colorado.
Son cavidades rectangulares de poca profundidad, cuyas paredes eran de
barro con cantos rodados y el techo de paja y madera; las tumbas se ocultaban
cubrindolas con arena. Los muertos eran envueltos con varios mantos y el
tejido que estaba cerca de la piel era abasca. Los Paracas crean que al morir

pasaban a otra vida y por ello eran enterrados con todas sus pertenencias. En
las Necrpolis, Tello encontr 429 fardos funerarios.

LA CULTURA MOCHICA.
UBICACIN GEOGRAFICA.
Esta Cultura se desarroll en los valles de Chicama, Moche y Vir en el actual
departamento de La Libertad. Se expandi, por la Costa, desde Lambayeque

hasta el Valle de Huarmey (Ancash); teniendo ciertos enclaves en la Sierra

(Cajamarca y Ancash).Su antigedad es desde 100 d.C. 800 d.C.

ORGANIZACIN ECONOMICA.
Los Mochicas desarrollaron una economa que descans en la agricultura,
ganadera y artesanas (cermica, arquitectura, escultura, metalurgia).
Asimismo, se dedicaron a la pesca, caza y recoleccin. Conocieron la
importancia del comercio en el intercambio de bienes con otros pueblos
vecinos; ya que se han encontrado tejidos Mochica en Mala, cermica Mochica
en Chincha.En agricultura cultivaron yuca, lcuma, pepino, man, pallares,
maz, algodn, etc. en ganadera domesticaron auqunidos, pato y cuy; de
hacer ceramios, armas y adornos, de la caza y pesca marina. Construyeron
grandes
canales
de
riego,
en
base
al
trabajo
colectivo
ORGANIZACIN SOCIAL.
Fue una sociedad estratificada en clases, donde los militares y sacerdotes
ocupaban lugares de privilegio, mientras que los trabajadores agrcolas,
artesanos, se encontraba en la base y en situacin de pobreza.

ORGANIZACIN POLITICA.

Fue un reino teocrtico, seorial y militar, en la que los sacerdotes tenan

mucho poder y se dedicaban al culto y a la guerra, pues era una sociedad muy
violenta

MANIFESTACIONES CULTURALES
1. CERAMICA.- sobresalen los huaco-retratos que reflejaban sus creencias,
costumbres, modos de vida, as como escenas de caza, pesca y guerra. Las
figuras humanas revelan alegra, dolor, desprecio, satisfaccin, etc.
predominando el perfil de sus personajes. Fue una cermica, especialmente,
bicroma: crema y rojo. Los ceramios tienen un gollete a manera de estribo. La
forma era globular pictogrfica y escultrica. Hubo en su cermica, muchas
representaciones sexuales y erticas.

2 ARQUITECTURA.- las construcciones de los mochicas fueron hechas

principalmente a base de adobe y barro tal como se puede apreciar en las
Huacas del Sol y de la Luna. La Huaca del Sol es una enorme pirmide. En
ambas construcciones se utiliz una gran cantidad de mano de obra.

3. ESCULTURA.- se realiz en los mismos ceramios, es decir retrataron

(modelaron) rostros humanos, plantas y animales. Una figura importante fue la

divinidad del Gran Sacerdote que tiene un cuchillo o sonaja en su mano y que
est rodeado de un sequito de ayudantes semivampiros o semifelinos.

4. TEXTILERIA.- hubo dos clases de tejidos: uno domstico o familiar y

autnomo; otro de carcter colectivo bajo el dominio de los seores. El uno
era realizado para beneficio de la unidad familiar y el otro para el usufructo de
los cortesanos, sacerdotes y guerreros.
5. METALURGIA.- trabajaron el oro, la plata, el cobre y posiblemente el plomo
y el mercurio. Fueron hbiles soldadores y fundidores de metales.

6. CIENCIAS.- se considera que los mochicas tuvieron conocimiento de la

Astronoma, Matemtica y Geografa. Esto se deduce; porque saban de los

movimientos del Sol, de la Luna, de las estaciones y ejercan cierto dominio

sobre el mar para la navegacin. Elaboraron los murales.

CULTURA CHIRIBAYA
es una cultura arqueolgica del Antiguo Per que se desarroll en la parte
centro-sur de los Andes centrales entre los aos 900 y 1350, que corresponde
al periodo Intermedio Tardo.

UBICACIN
El ncleo de esta cultura, fue en la cuenca del ro Osmore que se ubica en
el distrito de Algarrobal, provincia de Ilo, logrando una expansin por el norte
con el valle de Tambo (Arequipa). Por el sur hasta el valle de Azapa (Chile) y
hacia las partes altas 3000 m.s.n.m. aprox.. Su poblacin se dedic a la
agricultura, la ganadera, la pesca y el comercio. Tuvieron fuertes relaciones
con etnias vecinas como churajn, colla ylupaca, a quienes abastecan
de maz, pescado, frutas, moluscos y fertilizantes (el guano de isla). Hacia el
ao 1350 esta cultura fue anexada al Imperio incaico.

ORGANIZACIN SOCIAL
Los chiribaya no eran una sociedad compleja, y los que mandaban eran jefes
o caciques locales con sus familias. Vivan de la agricultura, la ganadera y la

pesca y posean una tecnologa bastante avanzada. Sus casas eran de barro y
caa y por eso no se han conservado. Probablemente existan algunas
diferencias de estatus y, posiblemente, una elite. En esa sociedad las
diferencias de clase no eran tan marcadas como en otros grupos.

AGRICULTURA
Cultivaron principalmente el maz, destacando tambin el frjol, el camote,
la jquima, la yuca y el zapallo chaira; y frutos como la guayaba, la lcuma y
el pacae.

GANADERA
Representada por tres tipos de camlidos: las llamas, las alpacas y las vicuas.
Esta actividad se daba principalmente en los pastizales naturales de las lomas
costeras, para lo cual desarrollaron una raza especial de perro: el pastor
chiribaya.

PESCA
Esta actividad otorg la dieta alimenticia bsica de la poblacin Chiribaya a
travs de la recoleccin de mariscos y captura de pescado.

ARTE
Dentro de las actividades de los chiribayas encontramos trabajo en metales,
madera, piedra y fibra de vegetales como la totora.
Esta variada produccin serva como medio de intercambio con artculos del
altiplano y de las selvas orientales.

CULTURA INCA
CRONOLOGA Se desarroll se inici hacia el ao 1200 d.C. Su apogeo se
inici el ao 1438 d.C. Su destruccin se inici el ao 1532 d.C.
UBICACIN:
Su capital fue Cusco, en Per. Se expandi por Bolivia, Argentina, Chile,
Ecuador y Colombia, en la parte centro-occidental de Amrica del Sur.

CLASES SOCIALES
Su realeza estaba conformada por el Sapa Inca (emperador) la coya (esposa
del Sapa Inca), auquis (hijos solteros), ingas (hijos casados), ustas (hijas
solteras), pallas (hijas casadas). Su nobleza se agrupaba en panacas (familias
de los sapa incas muertos). El pueblo era en su mayora de hatun runas
(tributarios). Tambin haban mitimaes (colonizadores), yanaconas (siervos) y
pias (esclavos del Estado).

AUTORIDADES
Sapa Inca (rey), willac umu (mximo sacerdote), suyuyuc apu (jefe de una
regin), apunchic (jefe provincial), curaca (jefe comunal), tucuy ricoc
(supervisor del Sapa Inca). El Sapa Inca y los suyuyuc apu se reunan en el
Tahuantinsuyo
Cmachic
(Asamblea
Imperial).
PRINCIPALES REYES
Manco
Cpac (siglo
XIII):
Fund
el
Cusco.
Inca
Roca (siglo
XIV):
Fund
el
Yachayhuasi.
- Pachactec (1438-1471): Fund y organiz el Imperio del Tahuantinsuyo

(cuatro
regiones). Tambin embelleci el Cusco y construy Machu
Picchu.
- Tpac Yupanqui (1471-1493): Fue el ms grande conquistador.
- Huayna Cpac (1503-1528): Alcanz la mxima expansin del imperio.
- Atahualpa (1532): Fue capturado y ejecutado por el espaol Francisco
Pizarro.

ECONOMA
La agricultura fue la actividad principal. Sus principales cultivos fueron el maz,
la papa, el algodn y la coca. Su ganadera fue de camlidos (llama y alpaca).
Practicaron el trueque y usaron monedas mercancas en los katus (ferias).
DIOSES
Wiracocha (dios ordenador), Inti (Sol), Quilla (luna), Illapa (rayo), Pacha mama
(madre tierra), Cocha mama (diosa del mar), Yacu mama (diosa de los ros),
Pachacmac (dios de los terremotos), Pariacaca (dios de las avalanchas).
Tambin veneraron a los apus (espritus de los cerros), las mallquis (momias de
los
antepasados),
las
pacarinas
(lugares
de
origen
mtico).

ARTE
Sobresalieron en arquitectura. Construyeron hermosas ciudades con piedras
talladas (Cusco, Machu Picchu, Hunuco Pampa) y hermosos templos
(Coricancha, Sacsayhuaman). En cermica destacan sus urpus (cntaros). Sus
tejidos son polcromos con diseos geomtricos. Tambin destacas sus keros
(vasos
de
madera
policromados).

CADA
En 1532, llegaron los espaoles al mando de Francisco Pizarro. ste embosc
y captur al Sapa Inca Atahualpa en Cajamarca en noviembre de 1532.
Despus de obtener un fabuloso rescato, lo mand matar en julio de 1533. Esto
le permiti a los hispanos ganarse la amistad de los huascaristas (enemigos de
Atahualpa) , vencer a las etnias regionales y llegar al Cusco en noviembre de
1534. Cuando los huascaristas tambin se vieron sometidos por los cristianos
se sublevaron al mando de Manco Inca en 1536, pero fueron derrotados. El
ltimo de los incas rebeldes, Tpac Amaru I, fue decapitado por orden del virrey
Francisco de Toledo en 1572.