Вы находитесь на странице: 1из 3

CLAUDIA SILVEIRA GONALVES

142014985

II AVALIAO DE SOCIOLOGIA

Questo 1 - Para Elias o comportamento civilizado fruto de um processo histrico no


qual controle social das emoes e impulsos foi gradualmente incorporado como
autocontrole. Discorra sobre o desenvolvimento histrico e caractersticas desse
processo civilizador. (1,5)

Para Elias o processo civilizador ocorre de um refinamento das fortunas, existia um


valor intrnseco as praticas que as pessoas exerciam, o processo civilizador era
contingente mais ordenado, onde as disputas tinham suas regras, havia uma valorizao
simblica das disputas das condutas mais apropriadas, de um lado era normas de
etiqueta e do outro uma repulsa aos processos biolgicos fundamentais.
No processo civilizador o estado deixou de ser necessrio devido o autocontrole
pessoal, assim no foi somente s disputas de etiquetas que levaram ao processo
civilizador e tambm o monoplio da violncia como a vida pacificada, este processo
deu-se tambm devido a instituio do autocontrole assim ningum precisava ser
supervisionado afinal ele se auto controlava.
A ampliao das funes do mundo moderno promoveu o processo civilizador devido o
aumento das regras.
Em poucas palavras o processo civilizador a reproduo da disseminao de espaos
sem violncia. E comportamento civilizado para Elias o controle das emoes,
omisso do que voc sente.
A aristocracia promoveu o processo civilizador este tinha somente seus modos de
conduta e influenciam devido suas tradies, por medo da burguesia a aristocracia
sustentou sua posio social se diferenciando dos grupos de elite no somente por
dinheiro mais sim por condutas de etiquetas, seus modos.
Com o decorrer dos anos a Burguesia vence a aristocracia, tornando-se a classe mais
poderosa mais mesmo assim no abandona as normas de etiqueta, porem sem regulao
excessiva.

Questo 2 - Para Bourdieu cada campo um mundo independente, com suas prprias
regras, orientado pelo seu prprio habitus. Cada classe social um campo particular,
mas com regras que vo alm do capital econmico. Defina habitus e campo,
destacando como esses conceitos se relacionam. (1,5)

Ambos conceitos se complementam, para Bourdieu habitus um sistema das


disposies socialmente constitudas que, enquanto estruturas estruturantes,
constituem o principio gerador e unificador do conjunto das prticas e das ideologias
caractersticas de um grupo de agentes , e campo serve para designar espao
relativamente autnomo, microcosmo dotado de leis prprias. Se, como o macrocosmo,
dotado e submetido leis sociais, essas no so as mesmas. Embora no escape s
imposies do macrocosmo, ele dispe de uma autonomia parcial mais ou menos
acentuadas. Assim, os universos que podem ser denominados campo literrio, artstico,
jurdico ou cientfico, so aqueles nos quais esto inseridos os agentes e as instituies
que produzem, reproduzem ou difundem a arte, a literatura ou a cincia.

Questo 3 Para Boltanski e Chiapello no existe apenas um esprito do capitalismo,


mas vrios espritos historicamente delimitados. Debata suas concepes de esprito do
capitalismo e defina o que caracteriza esses os espritos distintos em oposio ao que foi
apresentado anteriormente por Weber. (1,5)

Boltanski repensou o pensamento de weber e a partir de outras categorias de ideologia,


Para Boltanski no capitalismo algum valor tem que estar presente que no seja valor
puramente econmico, pois nossa vida social no se envolve somente valores
econmicos, a religio no tem o mesmo poder de impulsionar a economia, o esprito do
capitalismo era a forma que o protestante justificava o capitalismo, hoje possui outros
valores difundidos que servem para explicar o capitalismo.
Boltanski vai de contra mo a Weber na definio do capitalismo, a definio que ele
faz do capitalismo no necessariamente a idia de empresas e sim um tipo de
acumulao ilimitada por fins pacficos, a idia do capitalismo ilimitado e isso um
oposto ao tradicionalismo onde as necessidades so limitadas.
Weber falava que o capitalista era aquele que agia de maneira racional de acordo com a
conduta de vida, conduta de vida pratica baseada na disciplina para o trabalho.

Boltanski define o capitalista como aquele que detm patrimnio rentvel, eles tambm
so responsveis pela acumulao (como empresrios).

Questo 4 Giddens e Beck apresentam o conhecimento como elemento central para


definir a dinmica das sociedades numa segunda fase da modernidade em oposio ao
trabalho, elemento central para entender o nascimento da modernidade. Discuta o papel
do conhecimento na modernidade para ambos os autores, destacando o que cada um
deles chama de reflexividade. (2,0)

Para Beck reflexividade diz respeito a um auto confronto com os efeitos da sociedade de
risco, a transformao da sociedade ocorre de forma inesperada e sem interferncias
polticas. Para ele o que destingue as modernidades so as distribuies, a primeira
modernidade era a distribuio de riquezas, havia um controle da tecnologia, Beck diz
que quanto mais riqueza voc produz, mais riscos voc corre. A segunda modernidade
a distribuio dos riscos, a sociedade de risco continuao da sociedade industrial
assim tornando-se sociedade reflexiva, a crise na sociedade industrial gerou uma
impossibilidade de controlar os riscos assim geraram conflitos entre a cincia x
economia x polticos.
Para Giddens a reflexividade apresenta-se como um fenmeno caracterstico, que
ultrapassa o sentido mais geral de ser um trao comum a todas as sociedades humanas,
ele afirma que a modernidade no marcada pela busca do novo e sim pela suposio
da reflexividade indiscriminada.
Em um mundo onde a reflexividade domina no h nenhuma relao entre
conhecimento e incertezas.
Na modernizao reflexiva ocorre uma destradicionalizao, pois a tradio atrapalha o
desenvolvimento, e considera a sociedade como tradicionalista.

Вам также может понравиться