1.

1 Tcnicas de oralidad
a) Diferencias entre Historia Oral y Tradicin Oral
Antes de adentrarnos en las diferencias que existen entre estos dos elementos, considero
necesario nombrar brevemente las caractersticas ms importantes de cada uno de stos, para luego
poder entender mejor sus diferencias.
La Historia Oral es una tcnica de la oralidad que permite responder a la problemtica que
surge de la ausencia de fuentes escritas en torno a un perodo o tema. Se refiere a la narracin del
conjunto de hechos ocurridos en el pasado, los cuales son contados mediante la palabra hablada.
La Historia Oral se constituye actualmente como una tcnica especfica de la investigacin
cientfica. Si bien existen diferentes concepciones en cuanto a lo que puede identificarse como
Historia Oral en el campo de la archivstica, como en el de los historiadores, considero que son
interesantes las ideas de Edmonds, quien plantes que la historia oral supone la recuperacin
sistemtica de un corpus de informacin oral para su utilizacin posterior por parte de los
investigadores (En: Folguera, 1994: 7) Por tal motivo se entiende que la Historia Oral debe
recuperar testimonios de personas que vivieron y protagonizaron hechos histricos que de otra
forma quedaran olvidados. A partir de esta idea es que varios autores plantean que uno de los
grandes valores de esta tcnica radica en el hecho de que es posible recuperar un fragmento de la
historia que no informa acerca de la clase dominante, o por lo menos no lo hace desde el punto de
vista de sta. De esta forma considero fundamental el aporte que la Historia Oral hace al campo de
la investigacin para aquellas instancias en las cuales no existen documentos escritos.
Para finalizar de exponer lo que es la Historia Oral considero interesante plantear la definicin del
diccionario de Ciencias Histricas (2005: 521): La historia oral es la utilizacin sistemtica de la
encuesta oral por parte del historiador. (...) En efecto, la historia, en sus comienzos, no poda hacer
otra cosa que apoyarse en la palabra de los testigos.
Por otro lado, se entiende por Tradicin Oral a aquellos recuerdos del pasado que se
transmiten y narran mediante la palabra hablada de forma natural en y a partir de la dinmica
cultural (MOSS / MAZIKANA: 1986). Si bien en muchos casos se puede saber quines
exactamente se encargan de su conservacin, transmisin, recitacin y narracin, la Tradicin Oral
surge y se manifiesta en toda la cultura. Es una expresin de sta que ocurre de forma espontnea y
que permite su superviviencia. Cabe destacar que No son experiencias directas de los narradores y
deben transmitirse oralmente para que se considere como Tradicin Oral (MOSS / MAZIKANA:
1986: 4)
Tanto la Historia Oral como la Tradicin Oral tiene gran influencia en la archivstica. Ambas

presentan una naturaleza oral comn, y las dos presentan similares formas de recopilacin,
procesamiento y almacenamiento de la informacin para brindar a los investigadores el material,
por lo que como afirman los autores anteriormente mencionados, Aunque ilusoriamente resulta
fcil establecer distinciones entre ellas, en la prctica es ms difcil confirmar esas diferencias.
(MOSS / MAZIKANA: 1986: 4)
La Tradicin Oral se diferencia de la Historia Oral ya que esta ltima se enmarca en un
entorno acadmico y no depende de la indagacin en los recuerdos de personas con vinculacin
(vivenciacin) directa en los hechos histricos.
Una de las principales distinciones entre la Historia Oral y la Tradicin Oral es que Si bien
las tradiciones orales pueden compilarse como un ejemplar acadmico e incluirse en la categora
general de la historia oral, por su propia ndole, tienen un valor social inherente adicional, ya que
contribuyen a la cohesin social, a la evolucin dinmica, y a la durabilidad de la cultura que
representan. (MOSS / MAZIKANA: 1986: 4)
Otros elementos que distingue a la Historia Oral especficamente es que sta exige una
sistematizacin intencional, esto es, se busca aumentar la perdurabilidad en el tiempo de aquellos
elementos que se consideran relevantes en la dinmica cultural de una comunidad. Al ser la
evolucin social dinmica y cambiante, la Tradicin Oral tambin lo es, motivo que la diferencia de
la Historia Oral, la cual resulta esttica en relacin a este proceso evolutivo.

b) Caracterizacin comparativa de las diversas tcnicas de la metodologa cualitativa y de la

metodologa cuantitativa
Actualmente la ciencia presenta un debate en cuanto al tema metodologas, centrndose en
las diferencias entre mtodos cualitativos y mtodos cuantitativos. Siguiendo a Taylor y Bogdan
(1987) la metodologa designa el modo en que enfocamos los problemas y buscamos sus respuestas.
Segn plantean Cook y Reichardt (1986), dentro de los mtodos cuantitativos se encuentran
las tcnicas experimentales aleatorias, cuasi-experimentales, test objetivos de lpiz y papel. En
este tipo de mtodos se plantea que es la experimentacin el medio para establecer una tradicin
acumulativa, llegando a conclusiones ms claras dilucidando la naturaleza del problema social
estudiada (REICKEN en: Cook y Reichardt, 1986), para lo cual se basa en la utilizacin de
instrumentos estandarizados que permiten realizar un anlisis estadstico de los datos obtenidos. Al
utilizar este mtodo, se parte de la base de que el problema de investigacin presenta variables
posibles de relacionar, valorar y mirar analticamente mediante el uso de este tipo de tcnicas. En
estas instancias es fundamental tener como criterio la representatividad de la muestra que se elige

con respecto al universo total.

Por otro lado, encontramos las metodologas cualitativas (que se encarga del estudio
fenomenolgico de la vida social), donde se presentan las etnografas, los estudios de caso, las
entrevistas en profundidad y la observacin participativa. Ahora ya no se habla de variables como
en el mtodo cuantitativo, sino de dimensin del problema, tratando de profundizar en la compleja
realidad. Para llevar a cabo la seleccin de la muestra se utilizar criterios tericos conceptuales. Este
mtodo pretende recoger datos descriptivos; la palabra de la persona (comprendida dentro de su
marco de referencia) y la conducta observable. Para lograr esto, la investigacin cualitativa busca
recopilar gran cantidad y variedad de materiales (entrevista, experiencia personal, historias de vida,
observaciones, textos histricos, imgenes, etc.) que servirn para describir rutinas, situaciones
problema, entre otras cosas. Esto no significa que esta metodologa implique un anlisis informal o
una mirada superficial, se trata de observar el fenmeno tal cual es, sin limitarlo, prestando atencin
a lo subjetivo, sin pretender una generalizacin. En este tipo de metodologas, a diferencia de las
cuantitativas, no se parte de un conjunto de hiptesis a confirmar o rechazar, sino que por el
contrario, el investigador se acerca al objeto de estudio, mediante problemas, reflexiones,
presupuestos, trata de conocerlo (y no de aplicar instrumentos para analizar resultados) e ir
redefiniendo y reelaborando los instrumentos segn los requerimientos del objeto y las demandas de
la realidad.
Considero importante destacar que el debate entre metodologas cuantitativas y cualitativas
se ha centrado en la adhesin a un paradigma y el rechazo del otro, teniendo como consecuencia
concebir el mundo y los hechos de modos diferentes. Creo importante destacar que es el debate
entre mtodos y no entre paradigmas el que hay que tener en cuenta,ya que es posible, y en muchos
casos necesario, la utilizacin de diferentes metodologas (cuantitativas y cualitativas) en un mismo
proyecto de investigacin. Con respecto a este punto Cook y Reichardt plantean Tratar como
incompatibles a los tipos de mtodos estimula obviamente a los investigadores a emplear solo uno u
otro cuando la combinacin de los dos seria la mas adecuada para las necesidades de la
investigacin. (...) Constituye un error la perspectiva paradigmtica que promueve esta
incompatibilidad entro los tipos de mtodos. (COOK / REICHARDT, 1986: 30)
Considero fundamental explicitar que es la metodologa la que se debe adecuar al objeto y
no el objeto a la metodologa, siendo fundamental la existencia de un continuo tericometodolgico. La eleccin del mtodo debe depender (...), al menos en parte de las exigencias de
la situacin de investigacin de que se trate (COOK / REICHARDT, 1986: 37)

c) Anlisis de la tcnica de la Entrevista

Se entiende a la entrevista como una conversacin entre dos personas (entrevistador y
entrevistado) que se acerca ms a un monlogo de quien responde las preguntas que a un dilogo
(TURCATTI, 1995) En esta instancia, el investigador busca favorecer la enunciacin de una
opinin considerada relevante (por tratarse de un informante calificado en el tema) mediante un
discurso conversacional que debe cumplir con ciertos requisitos.
Es fundamental la entrevista en aquellos casos en los cuales no existe documentacin
escrita, donde se busque indagar sobre hechos vividos, cultura, poltica, mentalidades o hechos
histricos de cierta poca, diferentes interpretaciones de un mismo hecho que hacen los individuos
o grupos en funcin de caractersticas sociales, ideolgicas, etc. Sin embargo es un elemento
esencial para comprender los complejos procesos resultantes de la interaccin de los sujetos con su
entorno social.
Clasificacin de las entrevistas. En funcin de las respuestas a las cuales se busca llegar, las
entrevistas se pueden distinguir en:

Entrevista dirigida, cerrada. Se caracteriza por presentar preguntas iguales para todos los
entrevistados, organizadas en funcin de un cuestionario igual para todos. Estas entrevistas
se realizan cuando se necesitan datos especficos de un hecho, buscando una respuesta
experta, la acadmica.

Entrevista semi-dirigida, semi-cerrada. En stas, los entrevistados han presenciado una

situacin que el investigador desea conocer. Aqu se busca comparar datos vinculados a las
respuestas obtenidas. Se desarrolla en base a un cuestionario, un guin semi-dirigido que
puede constar de un conjunto de preguntas fijas, o adaptando las preguntas a cada caso.

Entrevista abierta. En este caso se pretende recabar testimonios vivenciales de realidades

polticas, econmicas, culturales. El investigador busca obtener informacin a partir de
acontecimientos vividos por el entrevistado, quien informa a partir de sus experiencias y sus
recuerdos.
Cualquiera sea la modalidad de la entrevista a llevar a cabo, en entrevistador debe tener en

cuenta que el protagonista es el entrevistado, por lo que sus intervenciones deben reducirse al
mnimo, evitando interrupciones innecesarias.
Existen ciertos elementos que el entrevistador debe tener en cuenta la momento de realizar la
entrevista. Uno de estos es, que el entrevistador debe colocarse en el lugar de quien es entrevistado,
con el objetivo de estar preparado para instancias que puedan afectarlo, inhibirlo, etc. Asimismo, el
entrevistador debe conocerse a si mismo de forma tal que logra la mayor objetividad posible para

obtener un resultado utilizable.

El investigador debe tener siempre un guin, el cual contiene preguntas generales que
guiarn al entrevistador, quien tiene libertad en la formulacin de las mismas. Uno de los elementos
ms importantes a tener en cuenta es que la entrevista debe realizarse con un entrevistador, ya que
el entrevistado puede estar nerviosos, inhibido, etc. pudiendo potenciarse con la presencia de ms
personas.
En el momento de la eleccin de los entrevistados se debe tener en cuenta que stos deben
ser representativos del grupo que ser objeto de estudio, atendiendo a los objetivos de la
investigacin, as como tambin a los parmetros, temticos, temporales, espaciales, sociales, etc.
La entrevista se lleva a cabo en una serie de etapas que a continuacin detallar:

Pre-entrevista. Es un momento en el cual se le explica al entrevistado los objetivos de la

investigacin y el motivo por el cual se requiere su colaboracin. A partir de esta instancia
se evala si el entrevistado es pertinente en funcin de su conocimiento en los temas a tratar
y su disposicin a transmitirlos.

Preparacin de la entrevista. Para esta instancia se requiere el conocimiento de las hiptesis

de trabajo, as como del mbito social en el que se desarrolla la misma. Se procede a la
preparacin del guin, el cual debe ser esquemtico, con divisiones temticas. Se anotan los
puntos fundamentales a tratar en la entrevista y se formulan las preguntas de la forma ms
sencilla posible.

Entrevista. Es el momento de encuentro, la instancia de conversacin con el entrevistado.

Desgrabacin de la entrevista. Se deben seguir algunos pasos bsicos para su correcta

realizacin (respeto absoluto por la estructura del texto, transcripcin exacta de la
conversacin, etc.)

Segn lo mencionado, podemos decir que la entrevista es una tcnica fundamental y sumamente til
para la investigacin, ya que permite responder a problemas que surgen frente a la ausencia de
fuentes escritas, as como tambin son muy importantes en dimensionar el problema de
investigacin desde su complejidad real.
c) Resea de las mltiples aplicaciones en el campo de las Ciencias Sociales
En el campo de las Ciencias Sociales, valioso es el aporte que las tcnicas de oralidad han
hecho y hacen para el desarrollo de las mismas.
Uno de los principales aportes es la recuperacin de testimonios del pasado de los cuales se
careca de material escrito. De esta forma se ha logrado una mayor aproximacin a hechos

sucedidos en el pasado, as como tambin el acercamiento a diferentes visiones sobre todos de las
de aquellas personas o grupos alejados del poder.
Por otro lado cabe destacar los aportes que ha hecho la historia oral a otras disciplinas como
ser la geografa, donde se utilizaron sta y otras fuentes orales como mtodo de investigacin, sobre
todo en temas como lo son el clima, cambios de vegetacin, etc. Los aportes al campo de la
lingstica y sociolingstica permitieron la creacin de (...) un marco global del sistema
lingstico en todos sus aspectos: fontico, morfosintctico, lxico y estilstico. Sin contraponerlas a
las fuentes escritas, las fuentes orales permiten una aproximacin ms viva, ms global,
posibilitando a partir del anlisis de la palabra grabada una valoracin de su evolucin y de las
mutaciones derivadas de los cambios sociales y culturales. (FOLGUERA, 1994: 13). En cuanto a
los aportes al campo de la sociologa, son las historias de vida las que han adquirido un nuevo valor,
en el afn de situar en el lugar correspondiente a los actores sociales de una poca.
Si bien las fuentes orales estn lejos de sustituir a las diferentes tcnicas de investigacin,
stas permiten re-situar al investigador, cambiar el enfoque de las investigaciones, pudiendo atender
a otros elementos que de lo contrario seran desconocidos.
Como plantea Folguera (1994), la utilizacin de este tipo de fuentes para la investigacin ha
sido y contina siendo un tema de debate en el campo de las ciencias. Actualmente lo mas comn,
es la utilizacin complementaria de las fuentes orales en aquellas investigaciones en las cuales la
evidencia oral sirve para confirmar, contrastar o bien refutar hiptesis enunciadas a partir de las
fuentes escritas (FOLGUERA, 1994: 17). De esta forma las fuentes orales permiten avanzar en el
conocimiento de los hechos pasados.
En el caso particular de la entrevista, sta, al igual que el resto de las fuentes orales permite
resolver problemas ante la ausencia de fuentes escritas, a la vez que habilita, al articularse con otros
instrumentos, a la recopilacin de cierta informacin, en un determinado medio social y en
determinadas situaciones. En este marco, la entrevista no solo permite obtener informacin acerca
de la forma en que se produjeron ciertos hechos histricos sino que (...) permite rescatar las
diferentes interpretaciones que de un mismo hecho histrico hacen diferentes individuos o
colectivos, en funcin de sus diferencias sociales o ideolgicas (FOLGUERA, 1994: 39)
Por lo expuesto anteriormente, es innegable el aporte que las fuentes orales hacen a la
investigacin en las Ciencias Sociales, teniendo un papel fundamental en el desarrollo de stas.

Bibliografa

BRUGUIERE, A, Diccionario Akal de Ciencias Histricas, Akal Ediciones, Madrid 2005

COOK, T y REICHARDT, C, Mtodos cualitativos y cuantitativos en investigacin

evaluativa, Ediciones Morata, Madrid 1986

FOLGUERA, P, Como se hace historia oral, Madrid, EUDEMA 1994

MOSS, W, y MAZIKANA, P, Los archivos, la historia y la tradicin oral, Pars,

UNESCO 1986

TURCATTI, D. y DE LEN, M, La entrevista, Montevideo, 1995

TAYLOR y BOGDAN, Introduccin a los mtodos cualitativos de investigacin, Buenos

Aires, Paids 1987

Giroux, Henry
Cultura, Poltica y Prctica
Educativa p 23 y 24

La escuela al servicio del

Estado.
4.1. B

Asediados por las poderosas fuerzas del vocacionalismo y de los guerreros culturales
neoconservadores, por una parte, y por la presencia creciente de una ortodoxia de izquierda, por
otra, muchos acadmicos estn en un fuego cruzado ideolgico por lo que respecta a sus
responsabilidades cvicas y polticas. La presin de los conservadores impulsa cada vez ms a
los educadores a definir su papel en el lenguaje de la cultura corporativa, respaldada por un
llamamiento al discurso de la objetividad y la neutralidad que separa los aspectos polticos de
los culturales y sociales

Carr, Wilfred
La adopcin de una
filosofa de la educacin p
78

Escuela y Reproduccin
4.1. C

(...) la enseanza [es] una actividad desarrollada conscientemente que solo puede hacerse
inteligible con referencia a formas de pensamiento muy complejas en relacin con la idea que
tienen los profesores acerca de lo que hacen. Y esta forma de pensamiento proporciona el
fundamento terico con respecto al cual explican y justifican los profesores sus acciones, toman
decisiones y resuelven problemas. En consecuencia, cualquier persona que se dedique a la
enseanza debe poseer ya alguna teora que oriente sus prcticas y las haga inteligibles.
Adems de ser una actividad consciente, la enseanza es tambin una actividad social. Decir
esto supone conceder que la teora que estructura los pensamientos y prcticas de los profesores
no lo crean estos por su cuenta, sino que se trata de una forma de pensar y de actuar (...) en la
que se inician los profesores nveles y que se mantiene mediante la rutina: las actividades
sociales cotidianas que se desarrollan en la escuela.

Sierra, Carmen
Esttica corporal escolar
El aprendizaje de los roles
4.2. D
de gnero p 13 y 14
El mantenimiento de la desigualdad en las relaciones de gnero tiene uno de sus exponentes en
la funcionalidad de la instruccin a lo largo de nuestra historia contempornea.
La desigualdad social de los sexos es el correlato de unas relaciones sociales que organizan y
jerarquizan la diferencia sexual como un sistema sociocultural que establece las diferencias de
gner. El gnero se refiere, pues, a la construccin social y cultural de las diferencias entre
sexos. (...) El desarrollo y la reproduccin del discurso del gnero tiene uno de sus pilares en la
educacin (...) La seleccin y adjudicacin de conocimientos en funcin del sexo, lo mismo que
la manera y la eficacia de transmitirlos, indican las connotaciones ideolgicas de una estructura
patriarcal que perpeta la diferenciacin de trabajos y valores encaminados a mantener la
subordinacin de la mujer al hombre

Blanco, Nieves
Esttica corporal escolar
Educar a mujeres y
4.2. D
hombres p. 39 a 46
En el presente artculo se reivindica la enseanza coeducativa como algo natural, entndiendo
que ste solo se podr lograr a partir del conocimiento y el compromiso de todos los actores
involucrados.
Pensar en una educacin para mujeres y hombres no equivale a no hacer nada, porque esto
significa de hecho, tratar a las alumnas como si fueran alumnos. A poco que miremos a nuestro
alrededor descubriremos que las unos no son iguales a los otros (...). No hacer nada significa, en
la prctica, reproducir lo ya existente, y educar a las alumnas para reproducir modelos que son
limitados, que con frecuencia son discriminatorios pero que por encima de todo no son suyos.

Siede, Isabelina
La escuela al servicio del
Iguales y diferentes en la
Estado.
vida y en la escuela p 33 y
4.1. B
34
Nuestras acciones y juicios estn atravesados por representaciones que hemos incorporado
desde las primeras interacciones con el mundo social. Ellas rigen nuestra mirada y orientan
nuestras vidas, formando parte de nosotros. Son construcciones culturales que nos atraviesan y
se imprimen en nuestra identidad hasta el punto de no reconocernos sin ellas.
Una de las representaciones de mayor presencia en nuestros discursos actuales es la idea de
igualdad, entendida como un valor, como un criterio de evaluacin de la realidad y como un
principio normativo de la tica y del derecho (...). En esta ocasin, nos interesa recuperar
algunos trazos gruesos de esa historia para develar la raigambre de ciertas representaciones
escolares sobre la igualdad que tien los gestos y las acciones institucionales y que merecen una
nueva discusin pedaggica para decidir cunto y cmo preservarlos como criterio vlido,
cunto y cmo articularlos en nuevas ideas que orienten nuestras prcticas de enseanza y de
trato en el aula

Bordoli, Eloisa
La escuela al servicio del
El olvido de la igualdad en
Estado.
el nuevo discurso educativo
4.1. B
p. 185
En este artculo compartiremos algunas reflexiones primarias en torno a la nocin de igualdad
y su relacin con la enseanza. A la vez, procuraremos analizar cmo actualmente, en el
discurso educativo general y especficamente en aquellos enunciados referidos a los contextos
de pobreza, se ha rearticulado esta categora. La hiptesis que gua estas reflexiones es la
existencia de un quiebre en la matriz discursiva pedaggica en relacin a la educacin misma y
al concepto de igualdad como vertebrador de sta.

Cantero, German
La escuela al servicio del
Educacin popular en la
Estado.
escuela pblica
4.1. B
Estas pginas pretenden compartir algunas reflexiones, interrogantes y convicciones que,
aunque provisorias, aporten a una recuperacin de la igualdad como expectativa social y de la
escuela como uno de los espacios donde esta expectativa pueda construirse con la educacin de
los sujetos polticos.
Estas relfexiones se inician sosteniedno que dicha igualdad es fruto de una conquista; se
continan afirmando que, an en estos tiempo son certezas, ciertas convviciones son necesarios
para impulsar una accin con propsitos emancipadores; prosiguen dando cuenta del itinerario
de investigacion en el que estas convicciones se gestaron o replantearon y fiscalizaron haciendo
explcitos los saberes, prcticas