LAS CREENCIAS IRRACIONALES

Teniendo en cuanta los tres aspectos bsicos que fundamentan y condicionan las
conductas humanas:
1. Las sensaciones y percepciones.
2. Los pensamientos (cognicin, razn).
3. Las emociones (sentimientos).
se describe como irracional a todo aquello que carece de razn, que no tiene
explicacin mediante nuestros procesos cognitivos normales, aquellos que llamamos
racionales, y que en muchos sentidos constituye la expresin de nuestra propia
incapacidad para conocer la realidad.
Las conductas humanas se encuentran cimentadas en el
hecho de ser seres tanto racionales como irracionales,
siendo nuestros pensamientos y creencias irracionales
las que se encuentran en la base de todos nuestros
problemas, conflictos y dificultades. El desarrollar
competencias y habilidades que permitan cambiarlos por
otros, basados en la racionalidad y el positivismo
emocional, conducir inevitablemente a la superacin de
los mismos. El simple conocimiento de las creencias
irracionales ms comunes puede sernos de gran utilidad para poder descubrir lo que
verdaderamente se encuentra en la base de nuestros comportamientos,
permitindonos as el poder comenzar a ver con ojos distintos nuestra propia vida,
fundamentando los cambios en una sencilla y til creencia: el que es capaz de
cambiar sus creencias es as mismo capaz de modelar su presente y su futuro.
Verbalmente muchas de las creencias irracionales suelen caracterizarse por ser
expresadas en trminos de: tengo que..., debo..., debera..., estoy obligado a...,
nunca... ..., y en contraposicin se diferencian de las racionales en dos
caractersticas bsicas:
1. Se expresan, porque as suelen ser, en trminos absolutos y/o dogmticos.
2. Son agentes desencadenantes de emociones, sentimientos y estados de
nimo que solemos calificar como negativos (ira, miedo, culpa, depresin,
ansiedad, ...), afectando as mismo de forma negativa a la autoestima y a la
consecucin de metas.
La mayora de las creencias de tipo irracional contienen exigencias inflexibles acerca
de lo que debemos y de lo que merecemos, llevando asociadas tambin peculiares y
subjetivas ideas acerca de catastrofismos, culpas y condenas.
Las creencias irracionales son el resultado de los pensamientos irracionales, y lo
cierto es que por mucho que se crea lo contrario tienen muy poca base racional. Uno
puede con frecuencia pensar de si mismo que es un fracaso, pero bajo estndares
ms objetivos, podra perfectamente ser un xito. O creer que nunca hace nada bien y
correcto, obviando la realidad de que una pequea revisin de esta intil y falsa
creencia nos conducir a otra que la supera ampliamente, como es la de que todos
hacemos muchas cosas con resultados positivos y correctos.

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Las creencias irracionales suelen
tomar la forma de afirmaciones o
negaciones absolutas, tendiendo a
perderse en las generalizaciones,
ignorando lo positivo y exagerando lo
negativo. Es bastante evidente que con
frecuencia
nos
llevan
hacia
sentimientos, actitudes y conductas
poco o nada saludables, al contrario que
las consideradas como racionales, que
suelen ser objetivas y razonables,
flexibles y constructivas, y que nos
guan hacia la supervivencia y la felicidad, hacia los sentimientos y conductas
saludables.
Categoras de creencias irracionales:
1. Dogmticas y/o absolutas.
tengo que..., debo..., debera..., estoy obligado a..., nunca..., ...
2. Fatalizaciones.
Espantoso, horrible, terrible, desgracias, catastrfico, fatalidad, ...
3. Baja tolerancia a las frustraciones.
Lo necesito, no puedo soportarlo, no puedo, es imposible, ...
4. Personalizaciones.
Yo, el, ella es..., no sirvo/e para nada, soy/es un incompetente, ...
Creencias irracionales ms comunes:
1. Debo tener el amor o la aprobacin de las personas que me resulten
significativas.
Expresa la extrema necesidad de ser amado y aprobado por cada persona
que signifique algo.
2. Debo ser competente y adecuado, tener siempre xito en todas las cosas
importantes. De lo contrario ser una persona inadecuada e inservible.
Expresa la creencia de que para poder considerarse valioso es necesario ser
competente, suficiente y capaz de lograr cualquier meta, en todos los
aspectos.
3. Las actuaciones y hechos de las personas deben estar siempre basadas en
la honradez y la consideracin. De no ser as deben ser consideradas como
malas y despreciables y tienen que ser culpados y condenados por ello.
La creencia que subyace es que muchas personas son malvadas, infames y
viles, y que deben ser culpabilizados y castigados por su maldad.
4. Es horrible, tremendo y catastrfico que las cosas no sean exactamente
como uno desea intensamente que fuesen.
Tremendo y catastrfico el que las cosas no vayan por el camino que nos
gustara, y que los dems no se comporten como nosotros creemos que se
tienen que comportar.

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5. Los trastornos emocionales (sufrimientos) son siempre debidos a causas
externas. Uno tiene poca capacidad para poder controlar los sentimientos y/o
cambiarlos.
La idea es que las desgracias humanas son originadas siempre por causas
externas a uno mismo, y que por tanto tenemos poca o nula capacidad para
poder controlar las perturbaciones y penas.
6. Si algo es, o puede ser, peligroso o temible, debo estar permanentemente
preocupado por ello, insistiendo y haciendo constantemente hincapi en la
posibilidad de que ocurra.
O sea, que como mtodo preventivo, debo sentirme terrible y
permanentemente inquieto por ello, pensando constantemente en la
posibilidad de que ocurra. Prepararme siempre para lo peor que pueda
ocurrir, dando vueltas constantemente a la posibilidad de todo tipo de
calamidades.
7. Es mucho ms fcil evitar dificultades y responsabilidades que enfrentarse a
ellas y afrontarlas.
La creencia es que se vive muchos ms tranquilo y feliz evitando y huyendo
de dificultades y responsabilidades. Que resuelvan otros.
8. No puedo conducir slo mi propia vida. Para todo necesito a los dems.
Implica dependencia total de los dems. Siempre se necesitar a alguien
ms fuerte que uno mismo, en quien confiar y en quien delegar.
9. Todo lo vivido, mi historia pasada, es absolutamente determinante en mi
conducta actual.
Creencia acerca de que el pasado es siempre determinante del presente (y
del futuro), y si algo ocurri alguna vez y me afect profundamente,
indefinidamente debe tener efectos similares.
10. Las perturbaciones y alteraciones, materiales, fsicas y emocionales, de los
dems son horribles y espantosas, y siempre me perturban y alteran.
La creencia es pues que siempre debe uno sentirse preocupado por los
problemas de los dems.
11. Siempre existe la solucin perfecta, correcta y precisa, para cualquier
problema humano, y cuando no se encuentra se produce la catstrofe.
Creencia acerca de la consideracin de que la perfeccin objetiva existe, la
misma para todo y para todos y cualquiera que sea la situacin, y que el
nico camino posible para evitar problemas y catstrofes es alcanzarla.
12. La inactividad y la inercia, y el disfrute pasivo y despreocupado conducen
siempre a la mayor felicidad humana.
Lo que quiere decir que para alcanzar la felicidad es mejor no hacer nada.
Conduce a la inercia e inaccin.
Los sucesos y/o las personas no son los causantes de los estados
de nimo que solemos calificar como de sentirnos bien, mal,
mejor o peor. Son las percepciones, creencias y sentimientos
que tenemos de ellos, que son slo nuestros, de nuestra exclusiva
propiedad, y determinantes en nuestras actitudes y conductas, los
que originan esos estados. La responsabilidad de ello y por ello es
de uno mismo, y de nadie ms.

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