Hay mucha teora, demasiada teora pese a que se sabe de cierto la
arbitrariedad de esta y su escasa correspondencia con lo que reconocemos como realidad. Nos empeamos en producir teora, en detallar sus vericuetos, en rehacer, enriquecer, inventar y pretender una y otra vez que se descubre algo trascendente. Por qu esto es as? Hay teora marxista, anarquista, neoliberal, esotrica, de extraterrestres, de literatura, y de un largusimo etctera, las cuales pretenden corresponder con ciertos hechos. No obstante, en la produccin terica parece que predominan los hechos favorables a las clases dominantes, limitndose las clases subordinadas a seguir los pasos de estos. De forma por dems hilarante, quienes se dicen del lado de los oprimidos producen toneladas de postulados tericos, propuestas, denuncias, manifiestos y multitud de textos de todo orden, los cuales solamente se llegan a retratar en hechos dispersos: unidades productivas aisladas o de poco xito, actos de protesta estriles o de escaso impacto, actos guerrilleros ms simblicos que efectivos y multitud de publicaciones y actividad periodstica que respalda su produccin terica. La produccin terica contestataria pretende educar y reeducar, pese a que las instituciones educativas en su mayora fungen como aparatos de control. Mismo papel que tienen los media, por lo que la produccin teorticoeducativa contestataria parece estril. Para qu producir tanta teora que resulta estril para los efectos que se crea? Ni los proletarios han llegado al poder ni se ha conseguido liberacin alguna. Hay pequeas parcelas de ciertas libertades abiertas como las de los zapatistas, algunas comunidades dispersas y algunas personalidades ya deslindadas del sistema. Se ha logrado algo de lo que se pretenda, pero ni con mucho lo que se aspiraba Entonces por qu se sigue produciendo tanta teora? Puede ya buscarse en internet y encontrarse suficiente produccin terica en casi cualquier campo para hacer una o varias revoluciones. Existen instructivos detallados para crear cualquier cantidad de nuevos mundos. Toda palabra escrita parece de ms. Tara generalizada, domino ineludible de las clases dominantes, necesidad del sistema de esa produccin terica? Al parecer cualquier especulacin cabe. No obstante y de acuerdo a la moda de las neurociencias parece que habra una causa prcticamente ineludible, aprovechada y estimulada por el sistema que se utiliza como vlvula de escape. De eso debe haberse ya dicho bastante. Aqu solamente intentar la moda neurocientfica para tratar de ver por qu ocurre eso lo que ya podramos denominar: Impulso terico. No es el caso de alimentar la teora, sino ms bien invitar a alejarse de la teora, pasar a los hechos, que sean las comunidades reintegradas y las integradas las que definan sobre qu quieren hacer teora y si es que eso es lo que quieren.
Todo sistema y toda forma de vida se fundan en impulsos vitales y al
parecer la recurrencia a la teora es uno de esos impulsos vitales ineludibles como lo son el pensamiento, la intuicin, la atencin, etc. etc. Ese impulso terico no refiere solamente a los grandes, medianos y pequeos planteamientos tericos, sino que refiere a un cableado neural coherente, capaz de activarse-desactivarse ante estmulos internos o externos. Por ejemplo, si ocurre un impulso identificado con el hambre, se da una activacin-desactivacin que supone al impulso y su satisfaccin o la certeza de satisfaccin por venir. Un cableado neural coherente es aquel que reduce al mnimo una activacin neural en bucle fuera de la consciencia (que es al parecer la que se vale del bucle para mantener activas las redes neurales que dan con ella). As pues un impulso terico refiere toda aquella idea, teora o referencia que permite dar coherencia a cierta visin del mundo con los fenmenos que la afectan y entre los datos que la integran. Un impulso terico conforma nodos en los que confluyen diversas sinapsis armnicas. stas no son otra cosa que sinapsis que guardan coherencia mutua. Por ejemplo, si la red sinptica involucra a un nodo emotivo que sirve para entender ciertos hechos, para que haya armona sinptica quedan excluidos nodos y sinapsis que contradigan a dicho nodo emotivo. De esa manera un impulso terico permite comprender ciertos hechos desde cierta perspectiva. Los impulsos tericos conforman multitud de nodos teorticos que permiten poseer mltiples posibilidades de entender o ubicar una misma cosa, al margen que en combinacin con otros circuitos y nodos neurales estas comprensiones y ubicaciones puedan ser rechazadas, semiaceptadas, aceptadas o dejadas en suspenso (cosa sta ltima que da origen a sinapsis o redes sinptics inarmnicas productoras de ansiedad, estrs, angustia, etc.). La teora tiene el papel vital de brindar un marco referencial al pensamiento. Dicho marco se caracteriza por ser generativo al proveer mltiples posibilidades de relacionar elementos vitales para el pensamiento (y por consiguiente para la vida) y de esa manera mantener activa a la atencin. El cerebro funciona primordialmente procesando estmulos relativos a peligros o conveniencias para la conservacin de la vida. Trabaja comparando posibilidades para lo cual se sirve precisamente de la teora. Distintas teoras posibilitan al pensamiento distintos puntos comparativos para poder evaluar momentos de peligro o de conveniencia para la vida. Sabemos que la atencin se centra sobre lo raro, lo atpico y que cuando eso ya est codificado, deja de llamar la atencin. Tal codificacin asocia lo que llama la atencin a una conducta, la cual si no se asocia a su vez con un peligro o un apremio para la vida, deja de llamar la atencin, pudiendo pasar a formar parte de los procesos automticos del cerebro.
Por ello es importante la produccin terica aunque no est asociada con
verdades o validez alguna. La simple produccin interpretativa, sea de orden mgico, cientfico, esotrico, especulativo o de opinin, ofrece al cerebro un marco para renovar los procesos certificativos que afectan a la vida. En tal sentido la produccin terica es pues una funcin vital. No obstante la funcin vital de la teora puede volverse fcilmente en su contrario y llevar a la muerte. Tal es el caso de cuando las fantasas se vuelven referente teortico para la gente. Un caso recurrente es el de la izquierda, la cual pretendiendo cambios que favorezcan a los pobres, acaban reproduciendo lo mismo que los oprime, sin entender cabalmente que la teora se autoreproduce y que al utilizar los aparatos tericos de las clases dominantes, lo nico que se logra es reproducir a los mismos en mltiples versiones. La teora autonomista deber desprenderse de la actividad autonomista, esto es, de la actividad de la gente procurndose su propia subsistencia y no del pensamiento heredado.