Resumen Manual del Carreo

Juan J. Prez 13-0118

Introduccin
El manual del Carreo es un documento que

traza pautas sobre el

comportamiento que debemos tener da a da, sin importar la situacin o el

lugar. El documento est estrechamente ligado a la tica y a la Moral del ser
humano.
Abarca desde la creencia en un Dios todo poderoso hasta la esttica del ser
humano a travs del aseo y cuidado del hogar.
El presente informe contiene un resumen acerca de los captulos ms
interesantes de este manual, y que le servir al lector como gua en su da a
da.

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Desarrollo

PRIMER CAPTULO

Captulo en el que se da a conocer

el respeto hacia Dios, indicando que

este es el ser que rene la inmensidad de la grandeza y de la perfeccin; y

nosotros, aunque somos criaturas suyas y destinados a gozarle por toda una
eternidad, somos seres humildes e imperfectos; as es que nuestras
alabanzas nada pueden aadir a sus soberanos atributos. Pero l se
complace en ellas y las recibe como un homenaje debido a la majestad de su
gloria, y como prendas de adoracin y amor que el corazn le ofrece en la
efusin de sus ms sublimes sentimientos, y nada puede, por tanto,
excusarnos de dirigrselas. Tampoco nuestros ruegos le pueden hacer ms
justo, porque todos sus atributo son infinitos, ni por otra parte le son
necesarios para conocer nuestras necesidades y nuestros deseos, porque El
penetra en lo ms ntimo de nuestros corazones, pero esos ruegos son una
expresin sincera del reconocimiento en que vivimos de que l es la fuente
de todo bien de todo consuelo y de toda felicidad, y con ellos movemos su
misericordia, y aplacamos la severidad de su divina justicia, irritada por
nuestras ofensas, porque l es Dios de bondad y su bondad tampoco tiene
lmites. Cun propio y natural no es que el hombre se dirija a su Creador, le
hable de sus penas con la confianza de un hijo que habla al padre ms tierno
y amoroso, le pida el alivio de sus dolores y el perdn de sus culpas.

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SEGUNDO CAPTULO

Deberes para con la patria

Nuestra patria, generalmente hablando, es toda aquella extensin de
territorio gobernada por las mismas leyes que rigen en el lugar en que
hemos nacido, donde formamos con nuestros conciudadanos una gran
sociedad de intereses y sentimientos nacionales.
Cunto hay de grande, cunto hay de sublime, se encuentra comprendido en
el dulce nombre de patria; y nada nos ofrece el suelo en que vimos la
primera luz, que no est para nosotros acompaado de patticos recuerdos,
y de estmulos a la virtud, al herosmo y a la gloria. Las ciudades, los
pueblos, los edificios, los campos cultivados, y todos los dems signos y
monumentos de la vida social, nos representan a nuestros antepasados y sus
esfuerzos generosos por el bienestar y la dicha de su posteridad, la infancia
de nuestros padres, los sucesos inocentes y sencillos que forman la pequea
y siempre querida historia de nuestros primeros aos, los talentos de
nuestras celebridades en las ciencias y en las artes, los magnnimos
sacrificios y las proezas de nuestros grandes hombres, los placeres, en fin, y
los sufrimientos de una generacin que pas y nos dej sus hogares, sus
riquezas y el ejemplo de sus virtudes...

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TERCER CAPTULO

LOS DEBERES PARA CON NOSOTROS MISMOS

Para Carreo, los hombres que viven en una sociedad civilizada no lo hacen
para pelear y combatir entre s, como en los tiempos primitivos, sino para
auxiliarse unos a otros, haciendo as la vida ms fcil y amable para todos.
Nada hay por eso que impulse tanto al bienestar y el progreso de una nacin
como la sociedad entre sus habitantes, y para esto son indispensables la
cortesa, las buenas maneras, la tolerancia y el trato gentil entre unos y
otros, por lo que debemos tolerar, respetar y honrar y, si es posible amar en
el sentido cristiano, a nuestros semejantes y con ms razn a nuestros
compatriotas, y proceder siempre de la misma manera como nosotros
desearamos ser tratados por ellos. En una palabra, debemos hacernos
amables, para poder ser amados y que de esta manera el principio cristiano
de amaos los unos a los otros, pueda cumplirse plenamente en la prctica
diaria.
Si todos somos mal educados, irrespetuosos, egostas y, en vez de ayudar,
maltratamos a nuestros semejantes sin consideracin a su edad y condicin,

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y pretendemos siempre para nosotros el primer puesto, si cedemos

fcilmente a los arranques de la ira o del mal genio, o perturbarnos, sin
importarnos nada la tranquilidad, el silencio, el reposo o el sueo a que los
dems tienen tambin derecho, si injerimos, denigrarnos y humillamos a los
otros como si furamos los amos del mundo, no seremos dignos de vivir en
una sociedad civilizada y merecemos la universal reprobacin. Con hombres
as la convivencia diaria se har ingrata y amarga, cuando no francamente
imposible.

QUINTO CAPTULO

El ASEO
A. Sobre el aseo en general

El aseo contribuye poderosamente a la conservacin de la salud,

porque mantiene siempre en estado de pureza el aire que respiramos,
y porque despojamos de nuestro cutis

toda parte extraa que

embarace la transpiracin, favorece la evaporacin de los malos

humores,

causa

fomento

de

un

gran

nmero

de

nuestras

enfermedades.

Nada hay, por otra parte, que comunique mayor grado de belleza y
elegancia a cuanto nos concierne, que el aseo y la limpieza Nuestras

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personas, nuestros vestidos, nuestra habitacin y todos nuestros actos,

se hacen siempre agradables a los que nos rodean, y nos atraen su
estimacin y su cario, cuando todo lo encuentra presidido por ese
espritu de pulcritud que la misma naturaleza ha querido imprimir en
nuestras costumbres, para ahorrarnos sensaciones ingratas.

B. El aseo en nuestra persona

Nada hay, por otra parte, que comunique mayor grado de belleza y
elegancia a cuanto nos concierne, que el aseo y la limpieza nuestra
persona, nuestros vestidos, nuestra habitacin y todos nuestros actos,
se hacen siempre agradables a los que nos rodean, y nos atraen su
estimacin y aun su cario, cuando todo lo encuentra presidido por ese
espritu de pulcritud que la misma naturaleza ha querido imprimir en
nuestras

costumbres,

para

ahorrarnos

proporcionarnos goces y placeres.

sensaciones

ingratas

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Los hbitos del aseo revelan adems hbitos de orden, de exactitud y

de mtodo en los dems actos de la vida; porque no puede suponerse
que se practiquen diariamente las operaciones que son indispensables
para llenar todas las condiciones del aseo, las cuales requieren cierto
orden y mtodo de una juiciosa economa de tiempo, sin que exista
una disposicin constante a proceder de la misma manera en todo lo
dems.

Los deberes que nos impone el aseo, no se limitan a nuestras personas

y a lo que tiene relacin con nosotros mismos, sino que se extienden a
aquellos de nuestros actos que afectan o pueden afectar a los dems;
pues sera grande incivilidad el excitar de algn modo el desaseo de
los que nos rodean, no slo con nuestras acciones.

C. Del aseo en nuestros vestidos

El cuarto de bao debe estar siempre inmaculadamente limpio. Esto es

muy fcil por los materiales especiales que entran actualmente en su
construccin: loza, porcelana, materiales vinlicos, cromo, etc. Todos
deben estar brillantes siempre.

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Una familia delicada y culta no permite que la parte exterior de su casa

se

encuentre

nunca

desaseada.

Como

la

calle

puede

perder

instantneamente su limpieza, por muchas causas es dificil enumerar,

se hace indispensable que cada cual examine con frecuencia el frente
de su habitacin a fin de hacerlo asear cada vez que sea necesario.

La cra de animales que no nos traen una utilidad reconocida, a ms de

ser generalmente un signo de la frivolidad de nuestro carcter, es un
germen de desaseo, al cual tenemos que oponer un constante cuidado,
que bien pudiramos aplicar a objetos ms importantes y ms dignos
de ocupar la atencin y el tiempo de la gente civilizada.

Nada es, por otra parte, ms incivil que el tener expuesta a una visita
a ser invadida por las caricias y retozos y aun por la clera de un
animal, y a que haya de salir de nuestra casa con sus vestidos sucios,
rotos o ajados, y acaso con una mordedura u otro accidente de este
gnero que quebrante su salud. Cuando la necesidad nos obliga a

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conservar un animal, mantengmosle en lugar apartado, fuera de la

vista de las personas que nos visitan.

D. El aseo para con los dems

La benevolencia, el decoro, la dignidad personal y nuestra propia

conciencia, nos obligan a guardar severamente las leyes del aseo, en
todos aquellos actos que en alguna manera estn, o pueden estar en
relacin con los dems.

Debemos,

pues,

abstenernos

de

toda

accin

que

directa

indirectamente sea contraria a la limpieza que en sus personas, en sus

vestidos y en su habitacin han de guardar aquellos con quienes
tratamos, as como tambin de toda palabra, de toda alusin que
pueda producir en ellos la sensacin del asco.

Jams nos acerquemos tanto a la persona con quien hablamos, que

llegue a percibir nuestro aliento; y seamos en esto muy cautos, pues
muchas veces nos creemos a suficiente distancia del que nos oye,
cuando realmente no lo estamos.

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SEXTO CAPTULO

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MODO DE CONDUCTA

DENTRO DE LA CASA

As como el mtodo es necesario a nuestro espritu, para disponer las ideas,

los juicios y los razonamientos, de la misma manera es indispensable para
arreglar todos los actos de la vida social, de modo que en ellos haya orden y
exactitud, que podamos aprovechar el tiempo, y que no nos hagamos
molestos a los dems con las continuas faltas e informalidades que ofrece la
conducta del hombre desordenado. Y como nuestros hbitos en sociedad no
sern otros que los que contraigamos en el seno de la vida domstica, que
es el teatro de todos nuestros ensayos, imposible ser que consigamos llegar
a ser metdicos y exactos, si no cuidamos de poner orden a todas nuestras
operaciones en nuestra propia casa. Adems

La mujer desordenada

ofrecer, en cuanto la rodea, el mismo cuadro que ofrece el hombre

desordenado, con todas las desagradables consecuencias sociales que
hemos apuntado. Pero ella no quedar en esto slo; porque comunicando su
espritu de desorden a todo el interior de su casa, al desperdicio del tiempo
se seguir el desperdicio del dinero. Al mayor gasto os mayores empeos, y
a los empeos la ruina de la hacienda. Adems, como las costumbres de la
madre de familia se transmiten directamente a los hijos, por ser en su regazo
donde pasan aquellos aos en que se graban ms fcilmente las
impresiones, sus malos ejemplos dejarn en ellos resabios inextinguibles, y
sus hijas, sobre todo, que su vez llegarn tambin a ser madres de familia,
llevarn en sus hbitos del desorden, el germen del empobrecimiento y de la
desgracia.

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Conclusion
El manual del Carreo, ms que una gua, es un modelo de vida,
el cual toda persona debera adoptar para tener una vida plena.
Basndose en el agrado a Dios y a las personas, todo el que siga
estos sabios consejos podr disfrutar de amplios beneficios
morales.