RUDIMENTA

Quod

PSYCHOPHYSICS
DE

Fechner.
Second Edition mutatur.
SED ET EX mandato opus futurum
Chronograph LOGICA Directory omnibus scripturis.

PARS SECUNDA.

LEIPZIG
Hartel EDITIO printing et Carus

1889th

Content.
De exterioribus psychophysics. Formulae et psychologicum aspectus
conclusiones.
Praefatione, ut in secunda parte,
XIV. Praefatio. Maxima rerum artificialium.
XV. A mathematica ratione alarias.
XVI. Forma, mensura et ratio fundamentalis.
XVII. Bibliotheca formulam ductam in mensura.

XVIII. Et negativam sententiam reputat in particulari. Repraesentatio de sensu inter

calidum et frigidum.
XIX. Motivum secundum locum, et Weiser sensum.
XX. De summa rerum usus.
XXI. Distribution rationibus sentiendi.
XXII. Nostrum discordes sensus et sensuum discretio diversitatem.
XXIII. Differentia formula.
XXIV. De Unterschiedsmaformel.
XXV. Applicationem Unterschiedsmaformel in magnitudine stellarum et in pretio.
XXVI. Unterschiedsmaformeln superiores.
XXVII.Die loco formulae. Haec ratio est constans aestimationem error conditiones.
XXVIII.Bemerkungen ad mensurae modos sentiendi.
XXIX. Sed inter sensus et sensatio pecuniam.
XXX. Quaestio products sentire. Inter altitudo, et fortitudinem circumducta
elementum sono in scala
.
XXXI. Generalization Maprinzips de sensu.
XXXII.Die oscillatorii rebus in genere. De constructione, quidam secundum sensum.
a) Vitellius.
b) cursum communem quaestionem.
c) Chart sub nominibus utuntur.
d) de qua sequitur gefut est aequatio pro vibrationum.
e) studia formulis et praecessi emergere.
f) ad trahunt formula.
g) Pro his communius.
Praecipua quaedam studia in sensu elit.
XXXIII. Lux et sonum de sensu inter se.
a) uisibiliter limites huius modi causas et signa visibilis.
b) puncta lucis loca convenientia et differentia inter sensum et sono.
c) posito quod priora necesse explicare convenientiae et differentiae.
XXXIV. Multa de singulis sensibus.
XXXV. Quaedam per modum Tastversuchsreihen mediocris erroris et Explicatio hoc
modo.
1. Praeter. Derivationem correctio debetur finitum m.
2. Additional. Derivatio correctio propter intervallorum magnitudinem.

Inside psychophysics.
XXXVI. Transitus ab exterioribus ad interiora psychophysics.
XXXVII. Et propitiatorium de anima.
a) in latiore sede animae.
b) in stricto sedes animae.
c) de simplici sive extensae (angusto) sedes animae.
d) agitur de extensione, de sede animae in extenso.
e) Resume et conclusio.
XXXVIII.bertragung Weber de lege, et in ipso limine ad interiora psychophysics.
XXXIX. General pondus emergit in interiorem psychophysics
XL. Somnum et vigiliam.
XLI. Partial somno; Operam.
XLII. Inter universum rerum conscientia, et eius speciale. Exemplar unda.
XLIII. Donatio inter sensuale et phaenomena.
XLIV. Animadversiones et in memoria visum maxime inter imagines rerum
sensibilium post memoriae phantasticis illusionibus somniorum.
a) memoriam imagines et similitudines, quantum in se est.
b) Erinnerungsnachbilder.
c) a sensu rerum memoria et motus, motus phaenomena ad intuitu.
e) cogitationibus General.
f) dicta quaedam de somniis.
XLV. Psychophysicum disiunctae continuationis. Psychophysicum Stufenbau
mundi. Psychophysics punctis religionis naturalis.
XLVI. Quaestio psychophysicum natura motus.
M. et accessiones.
XLVII. Historical.
XLVIII. Additives.
a) Praeter Caput XXX iudicio quantum ad propositum.
b) psychophysics-hitting in praeter quosdam recentes investigationes
Helmholtz.

Preface to the second part.

In praefatione prima generalis praemittendis add utile existimo de materia aliqua
praeambula secundo membro.
Idem habet - Chapter quibus exempla praeter historicam, de origine horum
studiorum commutatio et fuisse, et quaedam in hoc censu C. Licinius Sacerdos litteris
definiri maxime novum terminos - in tres partes:

I), et Formulas Polgerungen psychologicum mensurae;

II) speciei research in aliqua areas;
III) intus psychophysics.
Prima harum tantum substantialiter continet et inclinationis, quae est repraesentatio
in mathematicis rebus atque in prima parte, et ideo nullam novam substantiam et
psychologicis physiologorum contentus. Sed peto te probabiliter in hac formula missa
intuens, quod semper actu sit. Et hoc modo ostendimus principalis formulis mensurae
Kap.16 formula ne deesset Ali formul referre quae pollicentur vel applicationes
concessae. Ad distributionem formulae sensus in capite XXI ad conclusiones occasio
aliqua, in applicatione formularum Unterschiedsmaformel sunt aestimari possunt, et
ad aestimare moles stellam assidua error conditiones in singulis capitibus (XXV et
XXVII), actum est, et in decretum, quo in cap.XXX datum in crastino octabarum
musica ratione mysterii forsan in speciali cura peto.
Sed maxime interest, quod necessitati Hae formulae jam restat doctrinam condidit
olim periit unam dimensionem non tantum simplex sensus, sed repraesentare muneris
relationes in applicatione ad ea quae sunt principia curationis subiecti multo magis
quam iusto formularum usum casibus specialibus principiorum. In principiis, sicut in
cap. VI, VII, XVIII, XXII, XXX, XXXI et XXXII supra mathematica parum
verisimile periti sunt intelligenda secundum essentiam, et secundum diuturnitatem,
etiam ea quae in hoc documento doctrina firmitatem. De formulis et tamen variis
emendationibus. Quia in quantum sunt huc undique solum proxime, dum vis in
campo exteriores psychophysics usum, iam iudicarint aequa initio huius partis et
suscitabo illud hic aliqua pondus et huiusmodi. Illae indigent diversis multifariae
sensu quidem variis modis significatione varias et correctiones, sed etiam si iam
certius tempore fit in tractatu de subiecto non invenisset ubi requiesceret hic quia non
solum in diversis locis essent I) , sed etiam quod esset commune psychophysics
interioris omnino removeatur. Sed etiam ad externum hoc experimentum
psychophysics mea sententia formulis hic remanere, quo longius progressum
determinatione accuratiore mathematicis parte sensum doctrinae ligare ut quoad
perceptionem lucem nuper profecerunt, quibus in piedevas memorem, si vere nectitur.
I)

Ut ostendat idcirco ad differentiam sensus Weber legi applicatur pondus Th.,

P 197. CC frustrari inferior terminus ad quem secundum gradus lucis apud Th.
S. CLXV non adaequat naturam, ut diversam considerationem psychophysics
externa formularum ita tegi.

Quod dedi praecipuis nominibus formulae, urbanus alter fortasse tamquam ludibrio
reprehendat; et quidem in omnibus studiis utraque formula dari speciale nomen, et
numeris l mox opibus certare cum nominibus plantarum; sed multis retro tegit
formulae in pelagus ad me, et non alibi, ut in posterum, si fieri doctrina proponitur
invenies References utilitas parta per acquisitionem brevitate insignita.
In secunda inducit de facili haberi detailed cur aliquid audimus ea, et ita vindicat
ipsa psychophysics tractata esset, prorsus ignoratur. Responsum est simplex. Voluit

hic tractare de rebus quae ex lectione aut novam lucem curatio generalis doctrina
efficaciter intervenerit, ut integrum mihi licuit, ut totum hoc ex professo scripsit quod
magis habet rationem cognoscendam artem; credidit etiam, quod gratia esset, Scio
me, physicae et physiologiam de capite etiam agitur hic et alibi recuperare. sed
semper quod bonum est sperare in eorum necnon ad doctrinam, quam repetere.
In secunda ad presentationem alicuius Tastversuchsreihen vorgreifliche completa
quae dicta sunt mihi in primo volumine de modo mediocris erroris ut quibusdam
consistunt Ego probabiliter erit utrum publice unquam satis interesse totius orbis
studiis, sed ad mensura modi", ad quem frherhin referenced in singulis modis
quidem nominare tot modis ut videri possit.
In tertia frustra quaeris rationem integram plenamque interius
psychophysics; summa omnium arearum die quo cadit in eam desunt. Non solum pro
tempore maxime cures communissima primum input circa eadem loca in quibus idem
est eventus investigationis crescens. Nisi fallor, illa gerens, quae interioris
psychophysics praepositus (cap. XXXVI, XXXVII, XXXVIII, XXXIX) talis, et hic
ponam extolleretur principiorum. De quibus embodiments experta a me discessit
paulatim magis et vobis iam nimium quam parum dedisse.Sed res est adortus
oppugnare est capax ut ostendat, etiam si ponerentur scuta caestibus aptior et fortius
et impetus in futurum. Ex hoc igitur, et ego ad pauca dicere, ad interiora
psychophysics. Ita plerumque schematic repraesentationem alicuius momenti
psychophysicum conditionibus, quarum usus est 42 et 45 in parte capitis ab certis
partibus tantum definitione alterius vicaria. Et hoc utile est historia, maxime quidem
utile est, nisi inania esse hac in contrarium; Hoc in rerum prospectu sed vicaria
restituere plenus determinationes quod directius repraesentationes usque nunc sit
amet.
Est enim eos, quorum interest praecipue, an empirica, praebet hac manu tantum in
34th, 35th 44th capitulo et probatio nova aliqua materia. Sed qua ratione
animadversiones Th. II, cap. XXIV fuerit referenced habent partim edidit partim quia
a multis non tantum lucratus aliquid non potest hic locus, sed potius hoc idem tempus
rumoribus turmas Saxon. Soc.MDCCCLX apparuit sub "de vero sensu". infeliciter
male quaeritur de reliquis, post constitutionem, Th., II, p.174 experimentum et spes
important acoustic referre in additives, qui etiam in quibusdam recentioribus momenti
ad studia Helmholtz.
Vis, potes hoc supplementum decretum a proximo considerate contenta aliquos
resmierende partim scripta, partim populares habuerunt, parum dilatatum tractatu
"De anima quaestio" Caput XLV fonte in quo concludit breuiter intimatum rebus
naturalibus ut patefacio sursum in agro religione agitur de psychophysics communis
versio. Dicendum quod illud quod fieri non affirmatur figura verisimile faciat
veritatem hic non sufficit, sed prorsus ut prope modum cognitionis et modum norunt
patitur postea sub Habeo nomina usus principles fidem accurate definire
voluerunt. Quod si unquam haberem theologicis et philosophicis mundi visum postea
delectari in contradictione contra nunc vigentis commune cuilibet arctissime
coniuncti Anklanges autem non impletur sententia, vix sperare parvulum talem

invenire proximo, non potest esse nisi in disceptationibus 45 46th capitulo, et hoc
facili opera, quia sunt modo praetermittendum est certus unus of target dereinstigen
ex principiis in hoc documento psychophysics evolving. Non erit generale absque
spirituali dilatandi susceptis hierarchiae in fines orbis magis magisque et
multiplicabuntur. Dies sage ich zwar mit der berzeugung, da der Widerstand der
Zeit gegen derartige Ansichten auch auf die Aufnahme dieser Psychophysik
zurckwirken wird, welche dieselben als Folgerungen im Keime in sich trgt, aber
eben so mit der berzeugung, da dieser Widerstand an dem festen Grunde und
tandem hanc doctrinam non futura progressum.
Lipsiae, XVIII August 1860th

De exterioribus psychophysics.
Formulae et psychologicum aspectus conclusiones.
XIV. Praefatio. Maxima rerum artificialium .
Ut enucleandis circuibo formularum quibus mensura psychicae urgeri
vorzubemerken ea generaliter hoc (quod sine capite, ut alia re necessarium) in eo vim
legis et Weber in limine posita est. est ad modicum et iam applicability, quod futurum
est, nisi award hae formulae, ut comprehendo retro et vorzuerinnern.
I) Summa condiciones considerabit eam in campo sensus communis Gebrauche
sensus semper sub exigere vel approximatis validitatem Weber lege et errores
minoribus ordinibus sub casibus usum sensuum primum ubi solum animadvertere
etiam praecipue conditiones possunt abstrahi iam Th. LXVI iS f. invocationem.
II) deviationes a Weber lege inferiore modo qui pendet ab existentia causis
interioribus sensitivis, et multas alias variationes faciant ex lege formulae non valet,
sed potest esse ita inducere illos qui etiam potest per has formulas ad effectum
secundum sensum; de qua etiam occasio erit res.
III) Weber, ubi innititur formulae sui iuris ad exteriores psychophysics desinere
valere, non ad amittere pondus, quatenus transit in internum, est ad validitatem actus
psychophysicum Weber lege est commune, quam ad rebus, quae hic actum est Urguet
per Th. l. LXVII S. f. et in posterum disceptationem esse subiectum.
IV) Weber, ubi etiam legi non sufficit, et inter constantem et alium sensum excitat
variabiles Empfindungszuwchsen Reizzuwchsen ortum est, quod lex Weber
exprimitur, sed satis est de capite VII prima parte dictum est, secundum quod est
principium aliorum aeque fundari relatio inter formulas Zuwchsen
mensuratum; maxime autem haec exempla formularum applicatio pro communi iam
usquam; ut iam Th. de 65th sit,

Quia faciunt apud Logarithmis et hic aliquas conditiones in considerationem venire

et applicatione, quae non fiunt ex communibus Gebrauche Logarithmorum sicut
expectatur plurimi conditiones non sunt nota brevis recapitulatio eiusdem grata.
Si semel ordine certo numero cuidam negotium, qui est basis Logarithmum numeri
ratio ad diversas potentias, ut numeri incurrere. Potestas cuius basis numerus ut
habeatur ratio habenda est Logarithmus numeri dati.
. In doctrinis Briggi'schen artificiales dicuntur Laudes, quas tabulas ordinariae
constitui, ut I sit X, X logarithmo basi ultra numerum. II artificialis C; III, artificialis
numerus M, etc.
Secundum electionem aliis obtinent, alias figuras logarithmica Vulgata
ratio; dumque communis ratio prohibere usum artificialium, saepe est necessaria in
Mathematica etiam necessaria haec referri faciam ad diversa, ut dictum est.
logarithmica naturalis ratio basis numerate Consultatio , cum semper
folgends E designata, Irrazionalzahl
E = 2,7182818284 ....
est. II Haec ratio est, sed artificialis 4,605170 C in E dignitati, C sunt.
Sed longe alia communis et naturalis ratio artificialium totidem, sed ratio ejus est
semper idem, numero, ut destruerent illud spectabitur. Constans Logarithmo ratio
communis
est cum communi basi Logarithmum numeri
Logarithmo e consentiant; logarithmica modulo communis est ratio dicitur semper in
futurum et M referuntur. Ejus tamen pretium est ut vos have 0,434294481 ....
M=

= Log Comm. E = 0,434294481

et inde:
stipes Comm. = M stipes Nat. et log
Nat. =
Et ideo, licet ex naturali habendum commune Logarithmum numeri si
haec M multiplicentur cum haec ex communi naturali M dividi vel
multiplicari. Quia in tali mutatione communis artificiales M et
comparabimus illud:

prodesse possunt,

stipes Comm. M = 0.6377843 - l.

stipes Comm.

= 0,3622156.

In tabula logarithmorum naturalium quam artificialium communi dividendo per

translationem M parcendum est, inter alia, tabulae in mathematicis Hlsse
collectione. Plate VI. p.456th
Ex his sequitur, ut de communi definitione Logarithmorum logarithmum numero
basi dignitati numero constet, quod notatur per Logarithmum
numeri. Generaliter b est numerus, Glogarithmi eorum, et

g = log B
ut tibi si sit basis erant,

b=ag.
Aequationes G = log B et b = a g itaque se hortari; solumque differt in
primo G functione ipsius B , secundo C functione ipsius g exprimitur; notandum quod
illa relatio erit futuri crescente declinet.
In logarithmica systemata Logarithmum I aequalis nihilo Logarithmum numeri basi
I, 0 artificialem et infinita negatio, cuius logarithmus + positivum valorem
infinitum.
Logarithmum numeri excedentes facillimum erit ratio in singulis L valorem, quae
logarithmis partium, quae minor est I; Valores negativa.
Logarithmum numeri artificiales reciprocum numerum, d. Log IV atque stipes
quadrata, log III et log I / III communis stipes B et log

set - log B et non log B set -

modo signo ,Ergo etiam potest ponere trabem

stipes

sunt absolutis eodem ubique

Tales sunt Logarithmi fractio

haec fractio reciprocum Logarithmus

numeri

quod B b sit singulis valoribus et nullo signo tantum, ut etiam ne iniuriarum

potest - stipes

pro log

ponam - stipes

Notum est, quin summa potes ponere Logarithmum numeri artificiales productum,
et e converso; sed differentia Logarithmorum numeri Logarithmo quotus eorum, et e
converso; pron temporibus Logarithmum numeri artificiales n potestas numeri, et e
converso; pro logarithmo n th radix numeri n Logarithmum numeri partem
log B et e converso.
Intermittitur redibit Transformations huiusmodi sequelam, et familiarius facere
necesse est. Hic scribendarum formularum quibus eadem significatio:

(I)
(II)
(III)
log B + log B = log B C

(IV)

log B - Log log B

(V)
(VI)
(VII)

Multum interest, qualis exprimitur

non per hoc quod

ut confusa. Illud enim, cum in tabulis superioribus log B - log B transferantur, ille ad
huiusmodi mutationem facit. Sicut lignum est b , non stipes B log B ' confundi. Log
in illa expressio non potest a + log B , fiunt, non haec.
Paulo aliter si numerus I et a parva differentia est affirmationem vel negationem L
sic, quantum ad virtutes superius a blank in negligentia primi in artificialibus
ordinariae
log (I + a ) = M est ,
ubi m est modularis vel naturalibus facile artificiales
log (I + a ) = a .
Cum ex substitutione lenis M a vel a stipes per (I + a ) saepe utilis usu. Fere,
etiam minima bona non est , in usu Logarithmorum

quam formulam negligendo sublimioribus potestatibus et supra migrare in

substituendo pro I m naturali applicari etiam artificiales.

XV. A mathematica ratione alarias.

In mensura derivationem psychologicum munus ex lege Weber, mathematica
ratione alarias beneficia in nos, ut ego interpretor, quae primo paucis ante dictum
ducem I) .
Et adiuncti sunt Logarithmi numerorum infra quam non est proportionalis. Si quis
inter duas inter se comminus figuris differentiam artificialium respondentium ita
signanter proportio inter se suas partes differentia parva Zuwchsen numero et
Logarithmus, quod cognoscitur, interpolationem processus ope logarithmorum ex
sequentibus differentiis.
Curve non procedit a ratione longitudinis in genere abscissa ago. Sed si talis
particula egregie coincidit cum recta curvam ita signanter Zuwchsen debita
proportio inter abscissas et singulis curvae hac particula.
Motus terrae circa solem est uniformis, sed ad maiorem premissorum tegi sol
eodemque tempore in aphelio; Denique adiunctam progressu temporum cursu totius
proportionis inter se spatium terrae. In tertia et dimidia dimidium tertius locus egregie
perfecit, qu est in spatio unius diei. Si tertio modo, sicut pars est totius diei spatium
percursum aphelii perihelii in maius.
I)

invenitur in Cournot est idem inter alia Trait des fonctions (I.
p. XIX) explicata sunt, et praecipue cum pondus illustravit.

Illuminat, et lumen quod in duplici area quadrata distantiarum, nisi secundum

intensionem, ut in simplici distantiarum. Non ergo magnitudo ab tota simplicitate
illuminacio crescat in ratione duplicata distantiarum a lumine illustrata elit. sed non
habet locum nisi parum obsessio lucis in oculo, tanta mutatio lucendi mutare spatium
non sit in quadratum, sed simplici ratione, sed ratione duplicata rursus quantum
contendit duplo lucis spatia lucis mutationem aliquam est minus quam a simplex
parva Lichtverrckung spatia lucis.
Denique: ostendunt rationes dependent ab invicem perpetuo mutat Zuwchse duo
variabilium, per continua output valorem, aut in aliqua parte magnitudinis est ratio, ut
dum sensim vade hodie manere valde parvum, ut mutuam inter se comparare
magnitudines ut, et quanta et tota moles maior vel transitus deviantes a lege quasi
partes proportionales.
Hic non est praetermittendum, quod cum alii mutata duarum magnitudinum
persecutionem passi ab ipsis datum output pretium ire proportionalis inter se
habentibus parva, sed rationes horum aliquod commutatione longe aliud secundum
eadem post unius alteriusve output bonis sunt aut in una vel utraque pars
magnitudinis, ut supra demonstratum est olim petebatur exemplis explicandum.
Si quaeras, quid sit illud principium modicum? - Paulo ante parva tamen est aliquid
- sic postea tamen adhuc incertum est resuscitare sequentibus in illud principium:

Possibile est, ut se suis locis tantilla utique legem proportionalitatis inter minus partes
ejus conspicue, vel etiam quantum ad expressionem adhuc incertum esse egregie,
tantum ut discedere debeat infra terminum. Quantula sint ad manus tollere moles eget
proportionem ex altera parte, quae proxime gerat, uterque habere potest fere. Absit
omnino certa est proportio sine exoticis casibus tantum infinite parvas partes et
proxime maior est, tanto magis accedit ad infinite parvum.
Sunt octo, quod locutus est principium non solum ut certa quaedam relatio
dependentiae inter quantitates datae, sed etiam aliqua quales differentias, id est, ad
quae praescripta magnitudinem ratione usus, sed sub modo generali conceptu
continua magnitudine dependentia. Unde ergo habet dependentiam a stabilis
magnitudine, cum dicitur. Sed ad sensum et qualis inter movens Size Duration
ante. Scimus tamen aliqua ratione specificare, a quo alius sensus operationem
moventis, non dum gradum sensitivum; Scimus quoniam sensum variat rationem
continuam actionem fovendam sensus lucis corporalis sensorineural effectus crescit
et decrescit, sicut lux, sonus gratia crescit et decrescit, in quibus hoc non est hoc satis,
conferre ad principium.
Igitur possumus tuto dicere sententiam mutationes sensim sine sensu sunt
mutationes magnitudinis stimulus proportionales mutationum quamdiu exiguum est
basimque utrinque maneant.
Ponatur z. B. duo pondera aliquam differentiam, quae percipitur quadam virtute
excellenti, clare, ut possimus dicere duplum esse hoc principium interesse, deinde
sensim ut bis idem coacervatum Cantus percipitur ut tanta conspicue ter; sed hoc
solum consistit, sicut etiam parva pondera, non excluditur quin alia pondera molis
qualis ponderis inter valores cum sentitur, quod non nominat principium
mathematicum tamen hic Weber in lege sunt, etiam in usu est.
Directum experimentum quod ita sit, non quaeritur, sed potius munus exprimit
quanta inter incitamentum sensus sensu mathematicis rationibus usus ratione omnia
experiri valeant mathematica magnitudo dependentia, quae apparuit pertinet, sicut
dictum est, praesumit se. Indirecte probationem applicability hoc principium animalis
moles et inveniri potest, quod eisdem constitutis dependentia inter animi corporisque
variabiles ad prsentationem, ecce convertimur ad experimentaliter bewhrbaren
ustulo ducit, ut ostensum est in Bethlehem ,

XVI. Fandamentalformel in mensura et forma. I)

Etiam in sensu sine mensura est, et non potest esse lex, quae in sensu Weber
locutus est cum differentia, eadem est differentia secundum motivum manet, et
iustificata est mathematica ratione alarias propositione minori, quae est
Empfindungszuwchse Reizzuwchsen ire in portione repraesentant conjunctionem
cum ipse a mathematicis dicitur.
Credo, in sententia Weber experimenta legi quod plerumque duorum discrimen
stimulis, seu quod idem, quod dicit modicum portione excitantes ad
incrementum. Stimulus qua incrementum fit calidum A est calidum paulatim

incremento d b , ubi littera d certum haberi non magnitudine, sed in signum

quod d b ad incrementum parva B est; characteres differentiales sollicitus modo
potest. Sic relative ad Reizzuwuchs
. Sensus autem de rebus b ex calido g , parva
incrementum sensus, qui secundum augmentum excitator d b est
calidum d G , ubi D solum quantum ad signum parva Zuwuchses. D b et d g est quod
ex suo genere est unum esse arbitraria, ex singulis.
I)

Cum 7-14 pages. Revision CLXXXII, S. p. Psych. Maprinzipien, CXCIX S.

f. De interpretationibus vagus et formulae sui iuris, de qua in Weber. In verbis
S. XIV ff. CXCIV Nuper S. p. CCXXI S. p. Psych. Maprinzipien, S . CLXII
ff.

Experimentalis Orff manet post legem D g constantem et

perpetuam. quibus
absolutis, et d , b , et b sumere; et a priori valet mathematica ratione alarias manet
mutationes d c etd , b , ad invicem proportionalia, ut dum in ipso manet. Circa
utrumque potest per aequationem
(I)
ubi K A (in G et D secundum unitates lego) constat. Nam
multiplicemus a b et b alicui utrumque, sicut et quando eadem numero, ita eadem
ratio est, sentire et hinc differentiam D gconstantem. Ista est lex Weber. Erit dupla erit
triplici mutatione moles d B solus sine valorem b mutare sic mutatur D g in duplum,
triplum pretium. Hoc est principium mathematicum.Aequatio
Quam
quidem rationem et legem perfecte satiat; quod nulla alia aequationi satisfacere duo
pariter. Vis autem praecipua ratio dicitur per derivationem adhuc formulas omnia
quae in ea est.
Fundamentalis ratio est non a mensuram sentire profectum, sed non tam suppressa,
sed solum ex cognatione legali, quae inter Reizzuwchsen relative parva, et pro
Empfindungszuwchsen. Arbitrium est in verbo, sed unum principium
mathematicum Weber legis et mathematici signa cohortes.
Sed, ut ad hanc formulam a infinitesima summa alia sunt, quae totaled genere
magnitudine inter, de Reizzuwchsen, stimulus magnitudinis, summa ab
Empfindungszuwchsen Sensus Size ponit in a modo quod est veritas prima formula
sub Mitvoraussetzung eo solidarietatis emergentium simul accurate donata est.
Quantum ad primum quaero sequentis vocabuli ratio exigit ut se utriusque formulae
generaliter intelligendum est.
Notandum quod inter lumen Zuwchsen d c et d b principali respondere formulam
inter Zuwchsen Zuwchsen ejusque sociis in numero. Quoniam facile potest, aut

ratio aut tabulis cogit idem crescunt artificiales quando pari numero augeatur per
idem, si eadem ratione augeatur parte aequa; In aliis verbis, eadem maneat molem
respectu artificialium Zuwchse Zahlenzuwchse maneat eadem magnitudine. . Sic
enim logarithmi numeri simul amplectatur:
Numerum. Artificialis.
1.000000 X
XI 1,0413927
C 2,000000
CX 2,0413927
M 3,000000
MC 3,04l3927
deinde crescente in I et X numerus Logarithmus haud minus fert fructus, C ad X
numerus eorum qui fuerant recensiti per M 100. 0,0413927 ubique logarithmicae
incrementum. Et ite, duxit in mathematica, ut prius dictum est, quod principium
Zuwchse auxiliaris, de Logarithmis ad numeros proportionales Zuwchsen quamdiu
manet in ipso. Ergo potest dici quod ad celeritatem in ad Zuwchse est artificialis, et
alia auxilia haud Weber lege, et est principium mathematicum, ut de sensu et
titillatione Zuwchse.
Item, quod facit inter artificiales & numeros liminis esse minus secundum sensum
inter irritationem. Sensus incipit valor excedat nulla pretium non nulla pretium sed
finitum valorem stimuli, et postes, et incipit logarithmi valores superare nulla pretium
non nulla, quae in numeris sed in valores finitos numeros valores I, dum aequari
Logarithmis l.
Stantes iam priore in debita proportione Zuwchse sicut sensus ejusque vexo in
numero, a quo etiam sensu assumit aliqua bona coniunctione cum correspondente
stimulis, quasi punctum an die Logarithmen positive Werte erlangen, zur Zahl, so
wird man erwarten drfen, da auch Empfindung und Reiz selbst in einem
entsprechenden Verhltnisse stehen, als Logarithmus und Zahl, welche wie jene als
aus sukzessiven Zuwchsen summiert betrachtet werden knnen.
Cum esset inter bina simplicissima possumus instaurati

I log = b .
In facto, quaero, redit ad primum, quod est inter duos muneris in hac forma simplex
sequitur, et sensibus eligendo congrua signa concitat. Interim non est commune, quod
potest pati, nisi supposita aliqua signa sensum excitare postea valeat et demanda que
directe nec indirecte proprie et stricte pro priore vocabuli.
Peritus quam proxime fieri per hoc scilicet quod ratio fundamentalis affectos se
integra formula differentialis. Discurrant invenies in hoc capite; Hic ponitur fieri, qui
non sibi placuit simplicitatem infinitorum dissipatio qui ex eo quod corpus
mathematicum. Idem sentiendum est incitamentum inter formulam pertinet, quae est
ratio mensurae nomine nunc dicetur:

g = k (log B - log B ) (II).

In hac formula K in signa et simul sumpta ex ordine posita systems in logarithmica,

constans, et b , secundum quod est limen valorem constantem stimulus b referuntur,
qua in sensu gprimum, et fugit.
Et in hoc capite, derivatur, est forma cadit in constantem k in constantem k et
praecipua est ratio, si unum naturalem artificialibus; Tamen cum communiter a
logarithmis
et K= kM , ubi M sit modulo communis sensus in logarithmica
ratio iam dicta est.
Post hec differentia Logarithmorum numeri artificiales substitutable quotus eorum
(videatur. Cap. XIV), licet supra modum et formulam mensurae et inde conclusiones
commodissimam substituant

g = k stipes

(III).

Ex quo fluit, quod sentire formam magnitudo G non simplex incitamentum valor
ipsius B , sed secundum habitudinem ad limina B. ubi incipit sensus deficit
prospicere. Et hoc proportione pretii stimulus
futuro esse valor fundamental in stimulus.

stimulus valor fundamental vel in

Translated, est mensura formula

Magnitudine sensum ( g ) in quantum non omnino magnitudine stimulus ( b ),
sed artificialis magnitudine stimulus cum limine ( b ) di est magnitudo quae ut
unum, in quo remanet sensus oritur vel brevis est ratio fundamentalis
Logarithmo stimulus pretium.
Festinate et ascendite ad nos, ut eamus usque ad vorschreiten mensurae ratio illa
necessitudines inter sensum et stimulus, de quo dicitur, bene cogitare et conclusiones,
et sic retro in eodem loco eorum probationem, nisi experientia confirmari , Nos
simplex exempla etiam in mensura adhibita formula.
Mensura et quod ratio illa procedit de lege Weber vestibuli ac utrumque ex hoc
ultra cessaverunt.
Quod attinet Weber lege ita esse sub specie quae eadem Empfindungszuwchse
easdem Reizzuwchsen victor differentiam mensurae ratio, si id redit prima forma,
quae dicitur legis in hac forma.
In altera specie sunt idem sensus idem motivum differentialium condicionibus
admodum elementari sic deduci potest.
Duo motus quorum differentia quantum ad hoc, E et G , et adiuncti
rebus b et b . Forma, mensura et in nobis
g = k (log B - log B )
g = k (log B - log B )
et in sensu sit

g-g=
k (log B - log B ')
vel quia log B - log B 'stipes

g - g ' = k stipes

Hinc formula sequitur quod sensus sit G - G ' functio stimuli ratio
, et una
mensura est valores A , B , ponatur, si tantum ratio manet, quae est constitutio Weber
legem.
Supra in capitulo sequenti formula rediisse conclusiones unius mensurae ratio
simplicissima nomine differentiae ratio.
Quid hoc limen est, qui est in eo, quod sensus non est nullius momenti, sed valores
finitos stimuli habet nihilo pluris, unde in incipiunt crescere crescente stimulus bonis
tantum significant bona non tantum sub mensura formula quod g nihilo non respondet
ad mensuram formula cum b = 0, si B aequalis est finitum ipsius B est utriusque
formam (II) dat (III) mensurae formulam e (II) a (III), si pro B aequalis b est stipes
= log1 , et log1 = 0.
Sed etiam ipsa lex et omnis euentus participem Weber limen nostrae formula simul
consequatur.
De legibus antiquis, qu data est stimulus crescit in augmentum et minus
secundum sensum, sicut et movens, quod provenit, est maior, et sentiuntur, non
signanter gradus ad high stimulus, tamen, praecipue constare potest signanter inferior.
Nam magna incrementa ducit B minor non solum per comparationem incrementum
datae stipes sequentibus g cum paucis ad propagationem B eodem incremento. Si non
creverit in X X numero, ita ad XX oritur, respondet logarithmus X ad I fit 1,3010. At
si numerus M per X crescet, ut crescit in III artificialis M debita 3,0043. Primo si per
fidem Logarithmum I / III , in hoc tantum de I / DCC magnitudinem augeri.
Quod limen consimilis sensus circa quod residuum noticeability ita decrescit tanto
magis pruritus in limine. Altitudinem seu remotionem huius sensus eius de sub limine
noticeability formulae nostrae sicut est negativa ipsius B positivum repraesentat, qui
eodem modo contemplatio.
In facto, unum in se videt a forma (II), ut, cum b est minor quam B , ergo et
log B minor log B est sensus g capit Valores negativa; manat eademque forma (III)
quod secundum speculationem
vero negativa.

ruptis realis fit si b <b; dividuntur rei artificialis

Et secundum hoc, conscientia dicitur sensus, quae etiam excitata per stimulus, sed
non satis ut de alicuius conscientia, paucis imprudens, qui affizieren eam, et
conscientiam, sunt negative affectus et ratio in nostra conscientia, per valores
positivos repraesentat. Hoc propter repraesentationem momenti sunt, et tamen non
omnis praecipua facultate copia (cap. XVIII) reditus. Nunc enim ipsum non maneat.
Respondet nostrae formula est usus:
I) in quibus aequalitas absoluta ubi sentire differentia mutatione manet eadem
virtus motiva (Act Weber'sches).
II) In gravissimis casibus , ubi sentire et qua mutatione desinit sensibilis uel
substantiam esse priorem, si fiat, limen illud cum tam alte ut idneum motivi non
signanter adversa sensit.
III) In causis contrariis inter quae non ad sensum excedunt noticeability
noticeability paucis consciis et non consciis affectus.
Deinde certum haberi debent.
Primum oculis habere crediderim, non solum de facto limine limen opus sit sed
etiam deduci potest ratio mensurae, quia fundatur. Nam et in hoc praecipue basi
Weber lex per modum iustae mensurae ratio valde notabilis differentia in constanti
experientia sensum iusta notabilis differentia quod congruit proxime ad limina
differentia concluditur. Sed videamus accuratius, sic suus 'iustus quantitatem
diversitatem easdem stimulus differentias, quod noticeability est nisi finitam vim
stimulus sit necessaria ad iustificandum prima formula satiata mensurae
formula; Unde hoc modo notabilis differentia aeque ratio mediocris minor, in ratione
potest repraesentari statura mediocris major error notabilis est, ut debeat ratione
causae vel inquantum permittit, ut iudicium de aequalitate. Ex altera parte, sed
accidit hoc discrimen limine recte non contradicit mensurae formula nil iura
nocebunt, requiritur ratio et incorporatas in mathematica vox generalis
(Unterschiedsmaformel) justificatio disputatioque manet sequentibus , quod in
formula (nota. agnovi) conceptus enim maxime sensus, inter mensuram et formam, ut
facit idem officium pro esse in sensu, et differentia.
Quod differentia secundum sensum legis parallelis eadem iracundias et hoc
immutandum a limine tantum pro diversis rebus, cum k constans expressio
consequitur, cuius constantia rectam colligi potest nisi causa ipsa k reversed
parallelis leges, ut inferius ostendetur.
Mensura formula iam parta genere valet amplius solum aequalitas casibus
sensus dependet coniunctio magnitudine praecipuum motivum pretii
magnitudine siue sensus sinit ratio ex rationibus primae, quotiens ultima, ut ad
mensuram in sensu est.
A , n vicibus secundum sensum fortis G post non esse in illis quae n magna bona,
pro temporum equivalent of exterius vel interius instigando B audiebant, sed, quod
ipsarum baudiebant, secundum formulam a mensura n magna Views value of G est.

Si autem sensus g in a quaedam fundamentalia bona vitae et incitamentum est, ita

est D , ad n surgere temporibus in vim, cum fundamentalis stimulus valorem
de qua n crescit duplex potentia, et
stimulus bonis , n th evulsa radice.

descendit de valore, cum de fundamentalis

Quia id quod est primum, et ex utraque parte per has mensuras

formulae n multiplicetur
n g = NK log
(IV).
Sed quia n -fold Logarithmum numeri artificiales n potestas numeri potest substitui
potest n log

stipes loco

reponi et sic
n g = k stipes

(V).

Nec minus ex utraque parte mensurae formulae n divisae, seu quod idem,
cum I / n multiplicat

(VI)

nisi communiter notum est

Sed semper sensus est proportio duorum G , g , et inaures qu b , d , sunt:

(VII)
aequalis igitur fundamentalis ratio artificialium stimulus valores.
Oriuntur formula in mensura et mensura utrumque referre stimuli quam sensus sui
generis unitatem. Sensus enim et motivum sunt heterogenea natura mensurari possunt
nisi in specie genus unitatum, sed non unitas communis datis. Quod explicatur in
parte sensitiva non quasi quotiens stimuli, sed quoties a paro ut unum sensum
magnitudine eiusdem generis, sed solum relatio sensus ad unum determinatur per

habitudinem ad motivum ad unum necessitudo inter utrumque officium, quae talis

est, ut cum ordine datur, inde concludi potest. Is pluma, quae nostrae formula per.
Arbitrio libera, cum se, et movens unitates in sensum determinare potest diversas
considerationes. Potes et ad unitates incitamentum sensu id accipiendum unitate
sensus stimulus bonis qui ponit quod unitas stimulus, sed etiam iustum fatiscit tam
scilicet unitatem affectus alio stimulo valores quam stimulus, quia unum accipere non
opus est, ut utraque simul.Tantum electionem aliam mutatur unitatum formulae et
constantes hoc ipsum magnitudini numero quantitatem posse sine sensu et ratione,
qua sensus cum re sola ratione aliae dicuntur.
Rogatur ut forma simplex formula mensurae

g = log B

(VIII)

in qua b = I, K = I, nec potes in eodem sensu et stimulo unitates. Quia b constituere =

I, oportet ut unum motivum ad limen; qua unitas sensu omitti potest, quia nullus
sensus deficit, quod unum facit. Sed non dat simplex forma, si stimulus unit cum
limina per amica bona est praecipuum, in sensu unitas ad a fundamental stimulus
bonis, cuius logarithmus est I, di aequalis est basic de usu artificiales, scilicet per
Logarithmorum communium X, quod in tempore, in quo naturaliter usus e -fold
(2.718 .. .fachen) est limen valorem.
Quod k I , si posueris sensus oppugnare praecipuum motivum valoribus
fundamentales numerus adhibeatur logarithmis facile ita generaliter aliqua ratio capta
elementa numeri a, erit ab in sensum unum
quibus valoribus in formula missa substitutione

occidit ita hic g = I occidit in

I = k stipes a
igitur

Stipes autem sit in ratione logarithmi numeri sic prima est = I, ita dat k I valorem.
Haec signa concitat et sentire, quod B = l et n = ad I, et hoc est simplex forma,
mensura formula g = log B reducuntur, ut in posterum fundamentalis unitas dicitur,
quae communi seu naturalis, secundum quod est causa communi et naturali
artificialium supponit. Et si unum motivum manet eadem; unitatem mutat cum
logarithmica, in sensu autem ratio rationum X :2,718 ....
Sub conditione fundamentalis unitas potes dicere virtutem sensus erit
Logarithmus virtutem incitare et quidem alium numerum expressione modum
sentiendi secundum applicata logarithmica ratio absoluta magnitudine pro hac re
diversa idem unitatis magnitudine, quam quidem in longitudinem I longitudinem XII
possunt numerus et hoc est quod non plura prioribus, si intelligatur sub I et digitos
pedum XII duodecim.

Deinde v. B. quae communiter habetur fundamentalis unitas stimulus crevit

decuplatus flectendis in sensu I, cum sit X = I log, stipes C = unus 2. Quod si nefas
est dicere quod in communi sensu omnium duplis, cum decuplo stimulus, sed quia
sensus est quod bona i b = X audire, de rebus a, tempus X amplus quod ut
ambulemus. II, si ex sensu vidisti, quod de rebus ad C, hoc loco IV, cuius logarithmus
est a rebus, at di 10,000, ita per augmentum non decuplo hic stimulus, sed etiam
centum, etc.
Et, cum duplici sensu utitur I ordinarius fundamentalis unitas in decuplo stimuli,
non habet locum naturalem, ubi applicare fundamentalis unitas, quia sensus est
stimulus I here inferioris gradus, non ad X temporibus, et tempora 2.718 ... limen
audiri, et sic repraesentat, a sensu inferioris quantitatem absolutam. Hoc duplum, si
stimulus semper ad maiora ... 2,718.
Vis autem sensum celeritas unitas et stimulus unum conveniunt in eodem puncto, ut
vos adepto in previous simpliciter mensurae formula, si suscipit stimulus unitas et
sensus oppugnare praecipuum motivum valorem aequalem fundamentales numerus
adhibeatur, & c. Forma, mensura haec formula

g = Log SS I + (IX).
Nam sub hac conditione, G = cum I
ratio mensurae

= a , ex quibus valoribus in substitutione

I = k stipes a

di k = I, est quia lignum A = 1

Ita ut ulterius G et B simul sunt I I tam per substitutionem G ad B ratio mensurae in
specie (II) et I k reductionem
I log = I - stipes a .
Quia stipes I = 0, fit - log B +. I
Quibus valoribus substitutis tandem k = et I - log B + + = I in genere et specie
mensura formula g = k (log B - log B ), qui consequitur formam supra.
Forma, mensura et forma simplicissima est g = log B potest ex derivatione results
simplex et ubique patitur, ubi limina motivum manet, tunc est in potestate eius est
applicare fundamentalis unitas, scilicet unitatem fovendam semper in b, et ad sensum
excitat valoribus fundamentalibus fundamentales logarithmi numeri adhibentur. Ubi
tamen iracundias mutationes fieri posse vel earundem rationem, ut b I generaliter
apponi; et ideo ex multis, sed non semper operari forma simplicissima ratio
mensurae.
Quam facile videre dependentiam sensu rebus per se facit contra officium stimulus
sensus est, non autem quantum ad appellum suum esse conditione secundum sensum,
sed quantum ad modum stimuli quae est necessaria, dedit sensum surgentium
magnitudinem pertinet sentire. Et ad hoc pertinet formula exprimatur per
mensurationem aversandi

(X)
quo in numero est basis De Logarithmorum simplicior quam formula utens unitatum
fundamentum est:
b=aG
Formula g = k stipes
est

atque

(XI)

ducit, nempe ad primum stipes

, Amiculum hoc. XIV

Ad tertium dicendum quod ratio mensurae secundum observationes usus sit amet.
Est formula potest directe pertinet solum ad regimen dependentiam intensione et
fortitudo sensu intensione et virtutem incitamentum ad rationes quibus cum stimulus
una aut iisdem condicionibus servatis omnibus locis est crescit aut decrescit. Cum
dicimus medium mensurationis formula ab ipso sensu metiri ergo modum intensionis
sensum semper intensio non per quantitatem, ut extensa per spatium aliquod temporis
spatio motivum.
Si ad solum sensum pertinet, ut ex forma, mensura et mensura per stimulus,
stimulus est limen b notum et ut K constans stimulus in vario gradus. Quamvis
nunc K immutata actio per stimulus, sicut in propria specie, sed non est b, stimulus
res ex mutationes, ut iracundias. Quanto autem maius omnibus est stimuli acies
obtunsa videtur ex illis ad sensum levabit super limen magis auget c. Ea res interim
tremit applicability mensurae ratio non est, sed etiam magis. Quia super hoc ostendit
quod non solum pertinet ad sensum funditus rebus, sed etiam modum quo sensus
apprehenduntur. Equidem, ut in formula variabilis B tionis modus inserere
atque g sequi possumus variabilis B deinde inducere mutationes G vestigium.
Id sane legem mutatio b propius ad addiscendum actionem fovendam, ad b , ut
introducatur stimuli officium intensitate et diuturnitate in formula. Hoc studium, an
per se ratio non praestat ad mensuram formula constituit admodum propriam
significationem. Sicut hoc quod est B ad omnes non vis motiva est diuturnitas eius ad
terminum, vel in eadem celeritate temporibus accessit ad medium valorem qui
cognatione legali stimulus ad magnitudinem et durationem temporis nondum in
idem; substituendo valorem ibidem partem, aut alteram partem ituros mediocris pretii
summa ratio mensurae exempla applicationem tegi.
Ubi limine B nescitur ergo absolute modum sentiendi per mensurae ratio esse non
potest, sed semper idem usus mensuras sensuum differentias dum parat hic duo
diversa et auferre differentiam vocum, limen valorem b differt disparet ut iam possit
percipere et ulterius in sequentibus dicetur.
Si ratio mensurae, constans b functio variabilium aliis, ita ex formula XI sequentes
(XII)

si a numerus of basic adhibetur artificialium, quod est B est excitantes B est

proportionalis, quam dato sensu g portat. Deinde, de quibus in can reciproca
valorem b, di plane neglegunt vel absoluta secundum dicendum quod intelligitur in
sensu Th. LI est iracundias, nisi haec est definitio superius post ad invicem
excitantes, ut saltem aliqua sensatio.
Quod si, ut patet in his qui interventu A non est B mutationes.
Si ratio mensurae K alia functio ipsius obtinemus

(XIII)
per K sentire C proportionalia, per aliquod motivum fundamentale ratione
apparet. Posse autem fieri, quod, sicut communiter loquendo, si in limine
stimulus b ad secundum mutationes Emendatione iracundias, stimulus et
fundamentalis ratio
mutationes, in qua est sensus magnitudo G quaeritur. Hic ante
formulam iuxta dignum k valoribus A mutationem penderent et ideo valorem
constantem k queunt in mensura formula quamdiu absoluta sensus aut stomacho,
cuius B dependet manet idem. Ex altera parte plerumque id quod velis, quam
limen B mutatur, sed voluntas eadem maneret, si ratio fundamentalis motivum
manet eadem. Hic k sine stomacho et in variis ipsius B in K impo ratio mensurae.
Haec quaestio sola experientia consilium et vult hunc casum. In capite invenitur
differentia inter duas parallelas lex rebus aeque apparet aperte licet corpora fessa per
limen b movetur aut non construitur cum labore. Nunc primum inter valores
constantium B et K , si novissimus B et K, et duabus rebus quarum differentia
habeatur, b et c I , si prima perceptio sit

altero ex quo per effectum Logarithmus quoti trabes in differentia. Secunda

differentia est quod sensu
,
Si idem utriusque differentiae, ut per experimentum patet quod habet k = k , d. I.
valorem k valores praeter b esse II)

II)

, et postea dare differentiam inter sensum et differentias percipi non mutare

signanter inferior-sinistram in hac deductione.
Videmus parallelos post legem legi essentialis complent Weber ratio mensurae
determinationem.
Ab hac sententia deduci potest ex mensuratione fertur egregium forma:
Si valor stimulus B, in quo sensu occurrit geminosque in limine Atridas, augetur vel
diminuitur in hisce rerum adiunctis, sicut crescit aut decrescit valor omne motivum,
quo sensu aliquo generetur tantum robur. Ita si z. B. torpor aliquis accedit, a qua
n partibus eidem omnino validum sonum habet audiendo, quam alteri, ita etiam
pulchritudinem n sonus validus quoties opus haec audiens illum aeque quicquid ex
hac virtute placet. Quia enim ratio mensurae secundum g = k stipes . Si nunc n fold ipsius b valore G idem postea et sub eadem mole, sicut in simplicibus, ita etiam
oportet n -fold B applicentur.
Non sensit se differunt per comparationem intensionem. Interest ut non videat, sed
quasi dirigens ad limina valorem b consecutus indirectam in diversis mediis, quae
sufficiunt per ordinem totum subito vires sentiendi.
Obiter formula ostendit modum mensurae unius sensus exit utrum moles b deficit
in aliquo loco vel D , secundum eandem proportionem augeri putat. Unde duplex
mutatio repraesentatio iracundias, et proprie quibusdam rebus potest, uti uno atque
altero. Et irritabilitate potest minui pariter in actum reducta stimulis B ad limina
in C repraesentare, ut per limen augeri b ad eandem actionem fovendam b . Illud
enim potest dici actio hebetare stimulis incitati, iracundias veluti missis. For
translation of stimulus psychophysicum dependens in eius motus, quem habet, sed
solum ad tenere in psychophysics interius, tantum est imago primo convenire, nisi sit
redactum iracundias voraussetzlich solum aperta est revelare quod minuitur effectus
psychophysicum motivum fit, ut deinde reduci per b erit ut dicit. In exteriori
psychophysics in solo stamus nunc nobis repraesentare non solum requiruntur
condiciones formula, incitamentum a vera magnitudine sua inducere formam et
effectum variabilitatem immutando excitability variis constans b repraesentant, quo
stamus, et usque in sequentibus.
Vocemus B valor ipsius B , in quo sentiendi unit G recipi volumus in genere, quae
prius ad B et K adiectae valore G = si simul Ponere I b = B set. Itaque hc
experimentalis valor functionis ut constantes B , scilicet

(XIV)

(XV)
Hi valores B et K etiam substituere potest aliqua ratio mensurae. Heres
valorem b habet

(XVI)
Substituto
quod stipes

enim lignum
=

in derivatione, ad quae iam supra () inventus fit ex eo,

stipes a et stipes a = I, quia a pluribus elementis.

Heres valorem k facile inveniri possunt

(XVII)
Interea usus sit, ex litteris a et k ad mensuram formula commodior conclusiones
deducere.
Areas esse cum mensura adhibita formula includit materialiter esse in sensu interno
de rebus. Si quae sunt, quantitatem ad quantitatem add exterioribus ad
valenciam c adipisci que inducere formam. Sed potest esse et in conspectu solis
magnitudo unquam sine exterioribus sensibus et intensionem consideratur per
comparationem ad effectus, et in logica. Unde addimus mediocrem ad lucem
exteriorem stimuli et tantus irritatio formula ut B inducere ad obtinendum ex
perceptione luminis penitus dum crebris praedictis iam sine exteriori motivo
infirmum sensus lumine vita Niger contendit facit, quod supponat sensus interioris
causa luminis, quod breviter dici stimulis internis. Nunc lets haec etiam magnitudine,
non determinare exterioribus rebus praecise, sed inquantum habet esse, cum apud
infirmum lumen exterius rebus pro maxime valere, et esse de se contra strong lucis
externae rebus, ubi eorum opes neglegenda.
Ex altera parte quidam stimuli consideretur absque missis referunt iracundias et
limitando felis mechanism actionis effectus crescit ardor rebus. In rebus luce, hoc est,

in angustias si pupula stimulus lumine aucta atque auribus fore credebant et forsitan
etiam in ceteris sensibus, quod fieri vellet locus respondeat. Nempe, ut introducantur
in consideratione huius angustia stimulante mensurae ratio, ut quisque esse quod
desideretur ab expugnatione B aut augmentum B sufficit.
Si stimulus irradiiert in quodam circulo, et inter se sicut voces certum; postquam
impressionem, factum est. Et hoc, potest quoque, et emergere ad dexteram currently
operatur in rebus considerandum Zuwchse.
Aliter tamen secundum leges contraque, quae ante agere et rebus responsurum
abndernd datam quantitatem producit sensum excitat. Circa hanc simplicem usum
fore, mensura formula omnibus rebus mutare aut tantum, aut mutanda constantibus
nisi omnibus rebus; saltem verisimile est, sub horum, mensura adhibita formula
simplex potest. Weber sub lege confirmata est, scilicet ad primam conditionem
extenuatis nubibus experimenta (Th. CXL IS) Secunda conditio sub aestimatione
magnitudinis astrorum.
Denique recordari debere esse quam ut formula applicationibus mensurae punctum
attendunt. Prunus dicimus formam simili statu simili mensura adhibita
attentione. Quod iterum postea intra certos limites non aliter sensus quodammodo
applicationibus formula mensurae rationem animus, deinde quantum mensurae ratio
inveniri potest operam et industriam. In hoc tamen aliquid de interioribus
psychophysics praecedere debet.
Fortasse unum ex dictis videtur quod mensura simplex formula usus est, sed non
facile. Et haec quaestio facile applicare difficultates num certamine actum est ei.
Qua in re notandum est mensura rei, quod praecipuum est, quod ratio non sinit esse
tanto numero forma prorsus similes sensationes, quae facile vel futurus sit scientia
practica, quam illud:
I) cum per cogitaverunt cognosci sub fortuna, rectaque via solido mensura
terminum clara ubique accurate fundamentis construxit ac per hoc omnino
psychophysics turpis mathematica; quod II) in operando compositum valores A , B ,
C , ratione motivi, sensus sensus declaratur, inde eodem modo pura et rigidas
perspectis respectu revera gradus, et quaestio dat clara certaque scuta; quod III) potest
esse sine speciali relatione ad hoc munus commune parte prospicere, sed transitus et
prior sensus quam res est hoc modificatio est mutatio status, vel, quod idem est cum
in confinio casibus puncta; Quare speziales quo modo fieri possit, non potest
conclusiones generales.
Haec spem offerri psychophysics exterior est in agro, atque adeo raro minus quam
opus effectum est ut pondus mensura et mensura executio posse conquirere hac
formula.
Sed, quod caput rei mensurae ratio fundatur in sententiam non externo, sed in
interiore psychophysics siquidem in summa significat ut capiant inter stimulus
sensuque carentibus dicendum fuit non ingressu oraculi psychophysics et velut
claustra ad ianuam est.

Nam si ratio mensurae iam plurimum conferre ad regendum se ipsos in campo

motivi sensuque carentibus dicendum fuit, ita omni modo, neque fiet idem hic munda
et recta applicatione. Sed in certis, magis vel minus in latitudine, non satis esse
statuit, terminos, cum magis appropinquare, ut proportio inter movens et hoc Urguet
psychophysicum actionem opinione, ubi haec proportionalitas, turbatus aut desinit,
est applicability mensurae ratio est tranquillior aut cuiquam liceat. Itaque summa
ratio mensurae determinationem exterioris psychophysics quiescit quantum opinor
implesse fidem in omnibus finibus eorum intercessiones, ut translatio in pura mentis
acie applicatio psychophysics necessarium est possibile.
Interim tamen omnino formulam sumus iam exteriore psychophysics mensura et in
angustia stringerent beneficia contignationem respicere. sed plenius fideles
presuppositionless fit melior psychophysics sic faciet in interiorem eorum transitus.
Fortitudo stimuli in regionibus lucis et vocis repraesentari possunt directe vitalem,
et accepta habere, sicuti de aliis rebus agant quasi stimuli, dum vivis vim vivam
psychophysicum motus initiat in corpore, et sic repraesentat. Habet studium exinde
conficienda formulis nostris tamquam functio ita utitur motu motum vel operationem
moventis. Uno modo ex parte mathematica etsi speculationem; formulae sive etiam
quod ab initio non placuit experiri initio tantum tremorem statuit totius motu industria
et vigor motu transferuntur vibrationum singulis momentis, sive aliter virtus
oscillatione integra aliae ad motus per sensum, quod singulis momentis summa de his
secundum formulas auxilium, potest ad bonum, qui solus iustificabitur, et translatio
ad tempus utile videretur. Iam ut ex sequentibus apparet iustitia, ut mittam illarum
incrementa elementorum recidendi.
Fingamus vim particulae M, quae post datum aliquod momentum temporis cum
velocitate V movetur, igitur motu industria MV II per ipsam qua, seu motivum actus
organi sensus, vel etiam psychophysically activo eodem genere, et hoc modo ad
rationem aut ad summam sensus est considerandus effectus sumendo quam
elementaris egrediens fusius dicetur in futurum.
Sit B velocitas particula quaelibet partes altiore sensu perit; substituendo
obtinemus MV II ad B , et MB ad B mensurae in formula

et in prima formula

Aequalitas
in
calculo differentiali ultima ratio probat, si b V II accipiatur
= a II differentialis vdV . Unde breviter,
;

Quibus valoribus suis tempusculo dt multiplex erit ex una parte collationem g dt ut ad

motivum, quo tempore t magnitudo MV II Habet enim sensus tempusculo dt est contra
sensum incrementi D g dt est currently T stimuli undergoes tenuit
sensum MV II elementa, in tempore dt ad C MV II crescit.
Ex his formulis in praecedente fluit conclusiones nobiles:
I) non intrat particularum Magnitudines elementorum recidendi.
II) inducit utrum in motu industria est immaterialis in formulis simplicibus
celeritatem sibi constantes tandem modo k et k duplicata.
III) Signum v ideoque directionem velocitas non pertingit ad vim sentiendi
percipiendique differentia semper eodem signo in numerator et denominator verbis
contingit, propter Bsumus homologa v habebimus est praesupponere ,
Ad primum punctum, ita haud dubie interest, si vultis, rationem compositione
harum formularum spiritalis corporis evanescit omnino convenit. De intensione
mentis est et motus dependet in tantum, non per molem. Quis autem est, quia non
transfertur item ratio. Est Applicando formulas ex altiore appellationis et pulsus est,
eadem, quae in diversis particulis multiplices exprimere partim ex eadem parte organi
potentiae sensitivae, quae mergunt frenum duo simul quam unus, partim sternebant in
diversis, sicut astra duo duo, maculis vestis lucis in oculo apparet, si tota quantitate et
numero sensus irritent particulae massae hoc habent motivum crescere. Est
Applicando formulas in psychophysically excitatur organum ipsius, ut inflammatus
est non applicare ad numerum particularum. Idem etiam particulae duplicata
celeritatis famam simplicium oportet duo mobilia mole aequalia summa in elit.
Nam priores formulae allata principio dependentiam quae facillima et maxime post
magnitudine inter sensum et experientiam totius motu industria oscillationis in
translatable dependentia inter postes, tempore oscillationis unius in tempus
elementum omnem sensum, et vis viva, quae in hac elementa, quemadmodum
contigit ut exeat similia quaedam sive quadratum velocitatis aut uno
agmine B inducere formulis. Nunc autem animadvertendum est ipsum lumen
incrementa ratio sana, nisi ex conditione nos hic cum celeritate abit oscillantis
particulae oscillationis celeritas in singulis quae fiunt; Geminat amplitudine sic
duplae certe simul ac duplicat mutationem velocitatis singulis temporis. Et ideo
sequitur quod motivum memoria retinentes quoniam b celeritas ad celeritatem quam
mutationem litterarum formulis substituere. Hic nisi post iudicium medium est
adventus satis melius quam duo ad opus creationis pertinet ad experimentalem ex toto
affectu super omnem sumendo motum elementarem de primitiis; et est relative
simplex, maxime idoneum ad hoc studium, cui futurum eingehe nisi.
Nunc accipienda videntur potius tali investigatione - immo erit causa - in prima
formula mensurae formula b pro simplici velocitatis mobilis celeritas seu quod adhuc
dicere breviter secundus ordo utique suffectus ut aedificaret composita sensu pretia
aliqua convenientia esset accidens in forma formulae mutare, modo sub V fuisset at

certe primum ut talis secundum ordinem aut celeritas motus et adhuc plus essent
aeque valent:
I) missam evanidus litterarum formulis;
II), ut praeter constantes valores k , k sive immaterialis uti faciliter in secunda
quadrata velocitatum;
III) positivum vel negativum, quod idem est, sive agant accelerationem vel
retardationem, nihil ad sensum facit.
De ipsa quaestione accuratiorem disquisitionem tamen serius in loco, sicuti nee
alicui rei indicium et usque nunc stat in hoc iudicium.
Supra diximus, quatenus formula praecipua ratio et mensura, si modo potest
considerari quantum ad totum contextum verborum universalissima et haec in
lucem; et revertetur in sequentibus plura individua eiusdem speciei disputationum
usus formulae tanquam necessarium. Praeterea, I ad general ad mensuram et formam
totius Maprinzips praecipio breviter ostendam.
Mensura est ratio dependentiae sensus excitantes. Sicut communius eandem
formulam dicimus differentia formulam pertinet, qua ratione sensus differentia a
stimulus conditionibus mensura formula tamquam casu differentia formula ubi alter
sensus inter quae differentia est, nulla. Pro formulis autem sensus communis est ad
differentias potest etiam illa discrimina, seu differentiae, quia differentia est inter
sensum altius. Differentia inter sensum et rationem inducit in limine in ipso, est
differentia forma, ut infra dicetur, differunt ut res, secundum quod sunt in sensu, vel
in specie intelligitur, et quia hoc est necessarium, in quo est
Unterschiedsmaformel. Postremo omni lege Maprinzip repraesentari potest
independenter a Weber.

XVII. Bibliotheca formulam ductam in mensura.

Succrevit in introitu Chapter Disputatio Formulae

ex experimentis differentiae quae est iuxta terminos Lichen shopping. Deinde

potest Verm sicut et dQ et considerantur ut in differentiali. Et tunc primo habet
formam per integrandi in naturali artificialium

g = k stipes B + C,
ubi D est integratione constantem. Ita ut si per sensum determinare G stimulus
limine B = B evanescit, ita ut
o = A log B + C ,
igitur
C - K stipes B
et

G = G ( log B - log B ).
Logarithmo aequalis, ut Ordinarius, mod = M multiplicata est .4342945 Logarithmo,
et vadit, et artificiales per reductionem Ordinario

, ante formulam in

g = k (log B - log B ) = k stipes

Derivatum hoc esse falsae, si hoc non est in limine, et ideo non facit de iure Weber
zulngliche tergum mensurae per formam, et hoc modo de se sentire. Quod perceptio
apud finitos valores potius ite ad nihilum valet stimuli Volumus
constantem C accipiet negativum valorem infinitum, et non esset finita expressione
absoluto sensu valeat reperiri nihil enim prohibet differentiam sensus et mensura,
dicitur enim in C abit. Euleri formula in picem, et Steinheil formula pro magnitudine
stellarum, quam in hoc Basing ad limen, cum non ergo tantum ad sensum referantur
differentie.
Etiam sine calculo Weber legi potest ex mensuratione per formulam ab eo consilio
vestibuli Weber exprimit si lege eadem differentia est sensus idem motivum
supererit. Et merito testante maxime observetur in quantum est in statu novis
recentiorum transitus seu pro usu notitia solum originalis formula ex superioribus
patet, mensura formula integrata, sed pro mensura formula ad trahunt formula
fundamentalis differentia.
Nam si g et g ' duo sensus ad delinimenta B et B , quae, ut dicit lex Weber
novissimae forma notatur G - G ' quamdiu manet

constans aut
g-g=

Si f actum est commune ingenia.

Hoc munus non consentiente iam limen f arbitrio accipi conditio legis Weber
semper fiant. Nam hae formulae
g-g=
=
=
quod aeque satisfacere G - G ' quamdiu manet

Etc.
constans in formula

g - g = k stipes

Sed quod sensus finitus adde conditionem ipsius B stimuli evanescit, nisi haec forma
est.
Nam ponatur in aequatione
g-g=
sensus g ' = 0 motivum esse proportionatum mobili c ' = B, ita abscedit. et in
g=

Sic igitur ex aequatione

C-G=
ut in c = 0, quando ipsius B = B tactu
C=

Hoc est differentia,

g-g=

quod sit primo et inventa

g-g=
esse in eodem. Id., Oportet vos habere
=

uel
=
+
Nunc, quia vobis in signum in Cauchy Algebr Primo Analyse d. p. CIX Suiv., Est in
Schlmilch Handb. D. Algebr. Analysis p.86, et alibi invenit, aequationem
F ( x, y ) = f ( x ) f ( x )

aliter fere satis est ut

f ( x ) = k stipes X
f ( x ) = k stipes y,
f ( x ) = k stipes XY
ubi k est constans.
Priore substituendo aequationes
pro x
idem est, et consequens erit incipiendum

et y, et ideo opus

est Y, ita quod

Si b , b ' in G , g nulla sunt, id est B = 0, ita ut propter infinita ipsius vocabuli quod
stipes

, stipitem

et munus non ponimus f teneretur ad placitum.

Quam habet rationem moventis logarithmicae inveniamur necessario quoque ab

aliis muneribus ostendit stimulus dum pro ratione posset esse eadem proprietas, dici
non potest quantum usu aeque ut in lege iustificamini a gratia excidistis aditum
vestibuli Weber legi logarithmicae munere tuta silent; promulgat, sine quibus non
posset fieri per sensum, et in moles Weber sine lege, quam in superiore; ex
mathematicis adeptus animi in tota diversitas complexionum per duas differentias in
una sint, sed sicut per medium movens ad opus in logarithmica differentiae ratio est,
ut sit sensus, quod ita ad omnes qui sunt functiones rationis incitamentum.
Et c. B, tres ordine in rebus ab magnitudo B , B ', B " in sensu una G , g
, g " datum, quod non est de differentia rationis incitamentum ut nostris logarithmica
munere inter nos, extremis sensibus g et g " eandem vicissim inter nos
differentijs G et C , G , et G " invenire.
Et dicendum est, magnitudines sidereaque. Rebus tres B , B , B , et per tres
magnitudines stellarum l. 2, 3 classis. Si sensus sit aliud quam ratione logarithmica
officium impellitur, ita ut splendor differentia invenitur argumentum itineris, cum
transit ad oculum apparet magnitudo maior vel minor quam 1 ad 3 differentia
invenitur fulgor cum Figura I . II creditur, plus differentiae inveniuntur cum transit a
2 ad 3, et potest demitti antequam aliqua particula magnitudinis inter omnes moles,
cuius differentiae a proxima moles totalis interest wiedergben est. sed quod realiter
dis astronomi partis magnitudinis, quia hoc est iudicium in oculo sic habet vim
axiomatis hic agitur. ita nobis videretur intervallo diapente ac diapason summam
quantam non quartus sed est id elit. Si spectes fortasse accepit, ita placuit hanc
aequalitatem summam differentiam sensus et summae parte sensit areas ceteros
rerum ex usu, ut in campo pice, ita certe fatemur minus quod contra est, in usu est,
etiam si contraria et repugnantia ohnedem quod percipitur in regionibus venerunt,
quos non ostendit.

Primo quidem, quod ad persuadendum accommodata sit manifestum

empirice G , g , g " , sensationes tribus rebus tres B , B , B " pertinent praedicta munia
non logarithmica A - G 'aequalis ( g - G ) ( g - G '). obtineatur lex esset de prima
forma haberet

Si g - g ' ( g - G ) ( g - g "), sic esse

ita
vel =
quod non fere nisi sub conditione particulate ipsa
sit causa. Aeque
omnibus inaequalitatibus inveniretur alia; nisi logarithmica. Nam hoc unum

aequipollentiam
G - G ' et ( g - G ) ( g - g ").
General cum
g-g=

; C - g =

; G - g =
qu ex lege est Weber, oportet quod si
( D - F ) ( g - G ") = A - G "
ita necesse est
+

quantum ad hoc quod sit aequatio

=

animadvertitur, si aliter non saturatus fueris

est secundum quid (ut)

= K stipes

Ita quot cogere voluit condicionibus ad logarithmicam prohibere actum habent, ita
quod per hoc quod sunt membra quae supra ostendimus esse iudicatur. Si functio illa
forma,
g-g=k
ita ut sensus sit semper idem motivum non pecuniae quantitatem, sed secundum
eandem proportionem augeri incitare pecunia crescit magnitudinem pro
rebus. adversatur sed elit. Quia z. B. astrorum magnitudines differentia respondet
vidisti duas magnitudines aethra siderea polus, aut differentia tertia magnitudine
stellae luminis nequaquam intensities duplicatae rationis, quae sunt stellarum
magnitudines deinceps. Si vero in hac forma
g - g = k peccatum
magnitudinem animi incitatio peteret augenda sit, altera manet hac, et transmigrabis
per vices, etiam falsum.

XVIII. Et negativam sententiam reputat in

particulari. Repraesentatio de sensu inter calidum et
frigidum. I)
Sub rebus tota ratio mensurae, redigi possunt, quae sunt tria breviter dicitur quod
disputationibus chapter 16:
Eventu motivum fundamentale pretium I, I majus secundo, tertio, si minus quam I.
I) in

terms of S. LXXXVIII p., S. p CXXII. CCVI Nuper S. p. Psych.

Maprinzipien, CCXVIII S. p.
Primus casus est in quo sensu occurrit in limine, et fit secundum modum quo in
limine, idest conscientia bona; tertio, ubi moratur ignari sub limine hoc, quanta
negatiuo tam remotis affectum quo fit conspicuum et profundum ignaro mensuris,
magnitudine valorem recognitionem hic sensus seu vis qua intrat. Sic effata nostrae
adiunctis secundum gradum et conscientiae sensum ignaro.
Nullius variabilium negativas ex repraesentatione valores psychicae psychophysics
enim necesse est, qui valide sit et conatus est; eadem contradicet alio conceptu, in
aliqua specie magis necessarium puto, ut a me vere honestum est frherhin

sachgemere auctoritatem; quod per visum, nempe perceptio, est negativum valorem
exprimunt, sed magis valor a sensu negativo sunt, ut daret eam sentire frigus, calor,
dolor et delectatio sensus respective ad sensum, sed solam magnitudinem omnibus
unconscious, ut cum nulla dicitur.
Resonans rei ratio est, ne ita repraesentari non potest mathematice rerum
contextu. Nostrae formula repraesentatur aeque efficaciter ad cursum motus in ratione
moventis est in limine, sicut et factum est in limine in ipso. Si mathematica
repraesentationem rerum in suo esse, quia minor stimulus bonis, ita ex una negative
affectus ipsius naturam cogitemus in qua eadem usus eiusdem, sed non sunt oppositae
sed sensus abesse sensit, ita ut distantia maior crescit secundum sensum negativum
rei natura vel sentire.
Mathematicorum etiam contra spiritum non sic accipit. Quia mathematice antithesis
satis signi esse etiam ex contrariorum fit augmentum et diminutio in re aut parte
relegaverat.Quale est id quod ubique habet. Et ideo ratio linearum directiones
contrariis coordinatas orthogonales in re contra rationes componit Suspendisse et non
recta, ut res indicat longius a re negatiuo maiores quam minores. Sed non minus
obstat, quod functio valet pro radio vectore anguli transmittere officium sentiendi
motivi.
Ut quemadmodum in purae Matheseos circa verum et phantasticum graviter et
tractare sibi repraesentare contextus rerum adiunctis, ab illo imaginario et
conclusiones simpliciter vera non minus ipsis, de quibus movent solum in re, verum
etiam in usu psychophysicum mathematicae est. Ad summam scite triftig
condicionibus inter se circa hoc sciendum ignari.
Per comparationem ad exemplum, ad validitatem priore sententia dicetur.
Dignissim quis ferre potest aut ius de pecunia et bona, quae non per se, sed in esse
rei vel possessio. Sed neque positive, neque negative dicitur triftig financial fortitudo
est status in quo sunt, homo non habet aliquid, nihil alienum, nihil habet
valorem; cum prorsus nullum debitum untriftig majora et minora bona pro ratione
nihil in hoc casu, quia contra negatiuo designare et majores et minores, exprimere
magis quam pecunias, bona nisi tantum de possessione potest addi debet, nulla res
tantum.
Prorsus analogam In casu tamen, imprudens inveniamur. Sicut in aere plus minusve
incrementum pecunia et rebus opus est ut in nulla re publica bonis sine initio
positivum res ut psychophysicum casu illo ignaro et maiori minorive augmentum
stimuli relativi esse Urguet nulla res moliri motu sensuali tantum valorem unde
consequitur sensus. Callet et in eodem sensu, et in conscientiam publicam nihilo
habet, ut dicas in debitum nihilo est; secundum quod dicitur quod genus semper
valere cupio videre. Triftig enascentia eorum ex ordine sint, sicut sunt necessaria.
Cum cogimur ex contextu ante signum oppositum sensum B describere ad
quantitatem eius donaberis haedo, comparatio, non opus quale sensus opponitur ei
deputet. Frigus, ut calor tam vehementer percipitur iustus dolor libidine agere sicut
potens effectus in anima, ut calorem, libidinem Et respondet ad contextum recentis

animi signum positivum aeque mathematicis considerationibus distent, quamdiu

super limen quod vere sensit.
Non calor animi voluptate frigus dolor, sed solum causaliter contrariae leges sociis
consequentia ex itinere praeter mathematica applicantur illis signum, unde iam Th. Is
monitis mox XVII. Frigus sentire cute temperatus guttae infra a dimiserunt quidam
gradu, et augmentando caloris sensum; Quo audito, contractus et sanguis cute intus et
in cute sanguis extra tumet;Luxuria plerumque coniungitur cum mutatione, ut
inspirando eam rem, quod, cum ira sit aversio ab ea; forte indignata sub
krperlicherseits quid voluptatis, ut aliquo modo diversa positiva et negativa, cum
sciamus hic aliquid speciale. Ut tamen ex alia signa ad repraesentationem eorum
functio corporis adfectibus conditiones, ut in ratione reciproca dici imago corporalis
actio spiritualis; sed non in specie, sed in rebus, quibus aut officiatorie motus
habet. Valde autem falluntur, ut facile in contrarium est sensus et ratio causalis,
quantum adhaerent seu a vero ad partes de se sentiant.
Sequens sensus psychophysicum repraesentationem calefaciendi et refrigerandum
speculativa tantum essentialiter significat, nisi ut destinata, ad quam
repraesentationem principium mathematicum vocant signum contra usum pubes esset
locus. Quomodo haec imago refert, quantum ad realem condiciones, sed non satis ad
pendet quaestio maximi, Quo non repraesentatione Weber de hoc subest lege est
temperatus ad sensum pertinet. Quod quidem non convenit amplis conatum iam
concessum est, quod tamen non excluditur quin ulterius valeat translationem potuerit
incitare conatur motus quam in psychophysicum succumbit. Sed hic non tam hoc
omnino quia hic lex Weber signum adoptionis modo sine cura discordes sensus hoc
explanare legem Weber exigentiam determinatur.
Sicut mensura caloris stimulus B non est simpliciter gradu caloris, sed differentia
est temperatus, ubi sentimus nec frigidus nec calor videre aut muneris sit, ut sensum
caloris secundum citerioris augendo distantiam a medio tortor. Et, substituendo, in
hac simplex b = t - T , ubi T est temperatus, in quantum est neque calidum neque
frigidum, t esse, sicut caliditas est, et in hoc fundamentalis formula utens lege Weber
,
Sed sciendum est quod secundum hanc aequationem per utrumque terminum motus
casu t = t infinita, id est post exprimit discontinuum mathematicis. Duo separata per
hoc casu, ubi generaliter t minor, ubi t maior temperatus medium t igitur eadem
integra non potest unire et requirat quisque amet constanter determinatio
integrationem.
Si iam initio spem et scelerisque et frigus sentire est in limine, idest quod ambae
non solum ad medium temperatus T, sed iam quidem ultra et citra medium
temperatus T iam non conspicue et in intervalla inter temperaturis nec calor nec frigus
sentitur supponit quod tanquam communius ad postea consideranda est limen esset
nulla, ut, si nos in limine temperiem caloris c frigus c dico, calor et frigus accipiat et
haec duo formulas in quibus integra k , qui (sic) est certa ratione K habet:

Quia constans c - T negativam dum c - t positivum, ita variatur secundum

calefacere et frigefacere signis oppositis a tergo Logarithmuszeichen et modo, si te c
' sic infra T c supra Tvult accipere, sed hoc non est necessarium in communi
conclusiones.
Prima harum formularum recte possit g invenietis si ponatur c = t , poterit
secundum g ' = 0, si T = c . Calor autem valores reales accurate formulae
pro g frigoris imaginariis G cum T> T; E converso cum t < T; quam facile, sub eo,
quod est artificialis quantitas imaginaria. Ad postremum tamen formulae pro
conscium aut inscium, scilicet affirmationem vel negationem pretium
calor G , refrigeration G , prout numeratores sunt partes majores et minores quam in
denominatore Logarithmuszeichen. Haec omnia repraesentant triftig generales
conditiones, quae repraesentant.
Haec duo distincta sub quadam conditione procul limine temperaturis e , c ad
calefacere et frigefacere. Interim, potest esse legitima utrum requiratur. Quamvis
experientia ostendit sibi quamdam latitudinem temperaturis circa absentia recipiunt
frigus aut aestus quidam, videtur quod inter duas portas: praeter T loqui. Sed
considerandum est quod hoc etiam ex Accominodationsvermgen
Reizempfnglichkeit seu sensualitas limen meum, et nihilominus propter alias causas
cognoscimus. Conatus 9 capitis ostensum est, quod non est average temperies
quaedam latitudo inter gelu punctum et sanguinem caloris, ubi minimum temperatus
differentias, adhuc percipi sensibus, quod una temperatus differentias Thermometrum
sunt quasi ordine observato errores. Hoc melius de medio congregationis huius ut
mediocris siccus communi limen plana nulla id enim calefacere et frigefacere, ut pro
summa spe aliter sensus, quidam temperatus obesitas in latitudine. Si autem extra
limen temperaturis calefactio et refrigerante, ita ut perinde sit, ac vanishingly
spectandum esse magnitudinem, et quod non sit magis distant.
EH Weber consentit hoc, dicens: lux et calor in comparatione ad sensationem (p
Programmata collecta 169th):
"Sensus est sensus caliginis lucis deficientis ad cernenduna necessariae. Quae cum
nunquam deficiat planum, differnnt sensus tantum gradu lucis et sensus
caliginis. Hinc fit, ut aut crescente luce decrescente veteris sensus in alterum sensim
paulatimque transeat, neque existat gradus medius, quo Lucis neque sensu neque
caliginis afficimur. Talis temperiei gradus medius contra nos tangentium corporum,
nec quo nec calore frigore afficimur, vere existit, arctissimis vero terminis
circumscriptus est. Causa in eo posita est, quod nostra corpori calor a corporibus
comnaunicatur calidioribus, a frigidioribus autem detrahitur, lux autem nunquam
ocalis detrahitur, sed semper communicatur. Frigus et calor igitur se habent ut

numeri et positivistam etiam negativi, inter quos est medium punetum indifferentiae,
et Caligo Lux, ut contra positivistam etiam numeri majores et minores. "
Obiter autem utrum limina caloris et frigoris omnino idem emergentes nulla parte
habeat speculativam interesse limina esset sed probatio nihilominus semper haberi
sensim coincidentia, exactam determinationem constantis b , c cadere possit. Ergo
videtur quod nullo modo utile electus integrationem constantium, quae necessario ab
ipsis prorsus congruere limina. Formulae autem solutio est:

g = k stipes ( t - t ) C +
erit constans C non ad caliditatem ubi commodissime per g = 0 , ubi
(placitum) g = I Ponitur in quid temperatus calor supra ad eventum refrigerandi
temperatus infra T est. Rurfus c , cduae temperaturis est igitur C in calefaciendo et
infrigidando determinare aliquid ex aequationibus
I = k stipes ( c - T ) E
I = k stipes ( c - T ) c .
Consequens valores C substitutus dabit aequationem generalem,

Is est maximus ut nota ut unitas ad gelu per se non recipit quantitatem in

comparatione ad calore unitas, et unitas, quia magis extra se invicem sunt anzuneh
homines. Nos Maprinzips quamquam etiam mathematico eadem animi numquam
tam dictu duratus et iustus, ut calida; aut tam frigida quam calida, tamen, quod tam
multa dictu magis praecipua congelatur calida, vel in uno quam in altero; generalior
esset inventa mathematicis rationibus inter diversi generis est sensus, quantum ad
praesens.
Bona autem c , c , in quibus unitas temperiei tollere velimus arbitrio sensus,
manifestum est quod non potest esse melius quam aequalibus t id c Sicut longe
inferius c supra accipere.Hoc supposito naturali tunc collatio inter calorem et frigus,
tamen statuit esse naturae cum ipso petiit, etiamsi necesse non est
mathematice. Hoc c - T = T - c et contra caloris et frigoris, ad hoc quod t - t in forma
calidi t - t in forma frigore accidit huc reducitur verto contrariis signum sub
Logarithmuszeichen.
Haec est lex ducit Weber dato quod sub ratione et K commune cum frigore
flamma. Iam dictum est, quod secundum legem amittit vim Weber Cicero
demonstrat; Sed contra est quod, sicut dictum est, fieri necesse est lex deviationes a
Weber impulsus secundum psychocorpoream motibus exterioribus et sic
utitur; quantum ad hoc quod ratio superior tamen, significantur retinere. Sed intentio
prioribus minus utrumque modum determinare munus temperatus sensu, quid magis
experientia praevia experimenta necessaria quidem interesse quatenus mathematica
ratione antithesis sensationum offer illum calorem et frigus, generaliter explicemus.

XIX. Motivum secundum locum, et Weiser sensum.

Stimulis crescit sensus, sed non secundum idem. Sed cum ignoremus stimulus
crescit limina nec sensum apparent, et postea non est simpliciter, sed crescere
logarithmica relationes.Quae sequuntur intersit huius praecipue conditiones
accuratius quam antehac corridor per solam distinctionem Inbetrachtnahme tribus
principalibus causis sub formula. Quem ad finem hujus capitis intenditur.
Quia simplicior inde ad punctum illud motivum et sensum mensuram formula
folgends ad simplicissimam formam g = log B non esset redacta, in qua est limen
valorem b est a basic unitas ad stimulum, et stimulus bonis B ad momentum
fundamentale bona in (supra) indicatur accipit sensum. Cum e naturali, est ut
numerus Logarithmus 2,718 .... basin semper designantur.
General positivum sensus valores pro singulis rebus dari B aeque negative stimulus
reciprocum in bona
lignum

; communi necessitudine (Caput XIV formula. II) Hoc

- log Bpost duos versus quam valores incitamentum

I; II; III; IV ....
I; ; ; .....

ad series in duo esse numero idem per vestigia multa bona sensus, primum a series of
positivum, negative ad secundam seriem simili magnitudine animi bona, quae ad
ipsius vel nullum limine limen stimulus in I de sensu. Deinde opus est tibi de rebus
animum ad transitum ipsius B sequitur, quae plus quam I, ut post priorem
necessitudinem transitus circa ea quae sunt minora bona incitare.
Et numerum positivum, negative et secundum sensum, sicut currere
et b valoribus g = log B et G = stipes
foliis crescere in infinitum, in infinitum
secundum quantitatem vel positivum vel negativum; quorum alterum ad studia
infinitum, alterum a se ignaro sentire. Quod primum attinet, quod oblivisci non
debemus Weber dum valet ratio est lex, et fortis irritans istud valet, post erectionem
concretionis nostrae effectus ita sentiendi motivum in homine crescere in infinitum
augeri non potest, ut abstracta secundum valorem formulae foret.Sed nihil prohibet
ponere psychophysicum si posset augeri in infinitum motum, sequeretur quod sensus
dependentiam infinitum formula.
Tota series negative affectus ipsius a negative infinitum, ad limen correspondet
secundum finito spatio et stimulus bonis a 0 usque ad I, cum a series of positivum
affectus ipsius limen in infinitum fortis positivo animo est infinita intervalla et
stimulus bonis a I ad audiebant.
Si autem ulterius sequitur affectum cursus valores positivos.

Calculandum ex aliqua ratio inhaerens, secundum formulam

a g = log B valores A , quae crescit in I de dormientibus, ut ipsius B esse, invenimus
in G initio ad rationes velocius quam b crescit, et quae in eo, quod ratio
primo auget. Sed Boosts b crescit, ita et una ratio
est. Denique hinc crescit limina
appellum suum, et dicto citius sensu oritur primum motivum, sed segnior in aliquem
terminum.
Quia nulla sensatio, ut et portas, sed finitis pretium ut magna ut nulla
unendlichemal, et fecit crescere super limen: ita parvum sensum excedit finitum in
infinitum in magnitudine fortis necessitudines. Et, substituendo, casus autem est
infinitae virtutis specimen of Fort servans sub stimulus de valore formulae, ita finita
erit incitare incrementum of Sententia, magis sensit aliquid significant
accruals. Transitus ab uno termino ad alterum, et non est sensus ubi res in infinitum
crescit conspicue finitum ab ipso genimina importat quod est motivum ad certos
limites velocius, tardius ultra terminos fit attractio.
Hic oportet dare medium proprium sensum agentem casu aut tardius aut velocius
stimuli, sed (per se loquendo, nisi intra tempus infinitorum) tantum augetur. Atque
hic praecipuus ad valorem
maximum est

incrementum b crescit decrescit Praeterea, hoc

compositus.

Cuius rei etiam ad manum moventis valorem b determinet in quo est punctum
flexus contrarii. Et nota regulas calculi differentialis (per reductionem nulla
differentialis
) valor invenitur B quod maxime
pertinet ad eandem e di
naturalis numerus aequalis bafi & c. Si autem sit stimulus ... 2,718 times limen suum,
et mutationes inde pusillum, et in sensu mutationem variatur, sicut stimulus in
ratione.
Susceptum hoc auget vim attractionis, quamquam nondum fit sensus simpliciter,
sed quantum diminuitur rebus. Si cadit longe inferiorem, ita simpliciter et secundum
utrumque sensum stimulis decrescit.
Unde secundum hoc maximum est sensus est, calido loco cardinalis et pretium
stimulus quo fit, ut e -fold limen valorem ipsius cardinalis incitamentum siue sensus
sentire.
Et cum stimulus in E agit -fold robur eius et vestibuli eius in ipsius cardinalis, hoc
est, in sensu respectivo maximum in virtute, aut Cardinalis sensum. Et ideo, si in vim
habet diffusam per aliquod motivum magis focused quanta maxima adipisci sensus
est idem quod output ut distribui e virtute vel liminis -fold Cardinalis appellationis
agit. Positus est magis intensum et sensus est; sed multo minus, quod tamen tam
vehemens veniunt sensus deperditus omnis effectus; magis, quo maior numerus

distribuuntur nec possunt compensare damnum sensus est inferior

intensionem. Postea in distributione formulae sensus aliter possumus eidem nos
volutpat.
Quod ad maximum, nisi paulatim mutare valores, ita
maneat semper fere ad
maximum, non tantum bonis cardinalis stimuli, sed circa eosdem sensus sensim
stimulis proportionaliter augeantur.
Et ideo sensus, et functiones incitamentum inter aliquas ex causis, secundum
quandam significationem habent maluit progressionis, ad limen illud, et hoc
cardinales. Cum limen, quae est in sensu, cum nihil habeat cardines relative ad
maximum rebus. Primo quantum ad id in quo upgrade incitamentum positivum sive
negativum sensitivam, secundum relativum, quo in rebus ducit ad augmentum
relative declinet. Infinite velociter cum primum surgere sensus exoritur stimuli
proportionaliter crescit in secunda cum ortum incitamentum.
Huic accedit nunc formaliter important quod iuxta normas (s. Cap. XVI), limen
unum stimuli et cardines tamquam unum sensum, simplicissimam formam mensurae
formula ( g = logB ) inter stimulus et sensum exprimit dabit in naturalibus datis, ratio
est a mathematicum sit ante alia ratio maluit.
Hic est a parva mensa, quae est inter valores ipsius moventis, et in sensu crescente
stimuli, et crescit sensus, propter conditionem stimulus unitas in superliminari, et in
sensu unitas in Cardinalis valores, in pagina et, quod datus stimulus moles
coniungitur sensu magnitudinis sunt vicissim II, pag.
Page per logarithmos naturalis secundum formam g = log B seu pretium sit
communis formula

ratione; Secundum formulam a Page II

,
De comite ipsius
nutu atque amplitudo est notandum quod non refert, quia
motivum unitatum pendeat sensuque carentibus dicendum fuit, sed ex iuris vel
transitus ad invicem de his valoribus ortum B et b .
I. II.

2,7183

0,36788

1.5

.4055

0,27031

1.5

4,4817

0,33469

II

0,6931

0,34657

II

7,3891

0,27067

2.718

1.0000

0,36788

2.718

15,154

0,17938

III

1,0986

0,36620

III

20,086

0,14936

IV

1,3863

0,34657

IV

54,598

0,07326

1,6094

0,32188

148,41

0,03369

VI

1,7918

0,29821

VI

403,43

0,01487

VII

1,9459

0,27799

VII

1096,6

0,00640

VIII

2,0794

0,25993

VIII

2981,0

0,00268

IX

3,1972

0,24413

IX

8103,1

0,00088

2,3026

0,23026

(XXII)XX 0,00005 I)
VI

I) Expand

0,0000454.

Uno modo ex parte ipsius videntis, qui nulla ex rebus sensu respondet negative
infinitum et inexhaustum pretium, quod est altissimum gradum ignaro potest absoluta
ignaro. Stimulus autem a ad l nihil crescit, incipit a sensu, ubi conscientia, negativa
ipsius sensus transit in formula in mensa haec non in animo listed for negative
stimulus
, ita et motivum ad positivum II, III, IV etc. respondeant in numeris
absoluta ipsius. Si autem appellum suum iuxta limen I valor crescit, tantum crescit
sicut in primo dictum est a sensu proportionem, quam hic stimulus; per
comparationem

cum Wachstume de b initio crescit. Nam B e = 2,718 di ipsius

cardinalis stimuli ostendit maximum

= 0,36788, et ipsius b ad II = B =IV, in

opere crescit sensus ratio conditionem stimulus

hic prope constans; Sed illud
magis est mirum, cum etiam decrescit Wachstume stimulus.
Sequitur deinceps mensam praemissa differentia sensibilis G , si aequaliter crescunt
in I 0, differenti stimulus correspondentibus b .
G

Diff. G

Diff. b

0
I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X

1,7183

4,6708

12,697

34,512

93,81

255,02

693,2

1884,4

5122,1

13923,0

Et cum stimulus ad crescere in sensu naturali seu valores 0 Cardinalis cellula

fundamentalis, sed supra eius ut 1,7183 ad limen I has, et non habet ortum a sensu 910 crescat (XIII)CMXXIII ,
Simplex est, in quo non potest esse transitus ad praeced. Si adsidua sonitus
continuam intensionem aditur, ideo cum de hoc infinitum est, per omnes gradus ab
ignaro infinitum negative, et hoc usque ad certum terminum noticeability limen intrat
tumultum transitus deinde ad mensam et quae in sensu sequitur aliquod efficere.
Integris viribus sonus b se habet in ratione reciproca duplicata distantiarum, ut
unitas ad I procul sunt ut unum apparent e longinquo sicut incipit esse ubi
sonus. Sonus intensionem et
procul D. rursus ut unitas ipsius cardinalis sensum,
ita sensus naturalis transitus logarithmorum
g = Log

- II obstructionum D,

datur. Positivum ipsius g valores hic respondent D limen minus procul inde valores
fractos; quod stipes D negativus - log B positivum facit.
Potest insuper mensa proprium, quod ratio
in B = II super hoc omnium par infra
cardinalis punctum conditiones IV, id est congruis 0,34657 et simul ratio his
stimulis B = II et D = IV, quae est eadem ratio est de correspondentia sensus et
0,6931 1,3863.

Postremus aeque primi, quia

necesse est ut simul

Prima autem ratio mensurae a leviter transit.

Scilicet, si C = log B est

. Si jam deinceps b = II et b = IV habemus

pro D = II

ad B = IV

Sed quia log stipes 2 IV = = Log II II, et sunt bona

ipsius.

Sed etiam quod non potest fere aequet proportionem propriae sensu fundamentali
ratione bonorum incitamentum. Hoc enim dicimus uti unitates, quod est
fundamentalis

quod non habet commune, si unus ex B , B ' est numerus. Non solum secundum
speciem, sed etiam ad relationem aequalitatis casu incitatio valorum fundamentalium
II et IV, optimum est, hoc maxime modo in speciali et huiusmodi infinita.
In genere respondet aliquid datis
supra CARDO pari sub Cardinalis punctum,
sicut e converso, fere convenit, hic est ratio fundamentalis stimulus bonis in sensu
valores exaequet ut cuique sua bona, ut dicitur correspondentia, et cum
correspondentia fundamentalis stimulus bonis, praesertim ex x, y, designantur. Habet
aliquid scire volens habitudines tanquam duo intensities, quod aliquid est idem sensus
dat stimulos Quantum ad faciendum ea idoneis est haec distributio. Cardinalis autem
distant ab utraque bona operando quantum est haec inferiora. Valores respondentes
ipsius Cardinalis in se tum in eodem ad maximum.
Quod derivatio condicio est ista:
Si x et y valores motivum esse proportionatum mobili G , g , animo coniuncta, ita ut

Sed quia g = Log x , G = Log y , sequitur

Si modo

et loco y et x in aequatione priori habetur

n=
n log y = stipes NY
stipes A n = stipes NY
A n = NY
y,nIn=
( N- I) stipes y = log n

NY = x =
Invenitur autem per derivationem est ex correspondentia stimulus ipsius fertur
egregium, inter se aequivalentes, pro consanguinitates:
Xy=yX

unde si aliquis

occidit iuxta determinationem x et y fluat

Est ergo ratio

, secundum quod consistit intensities stimulus, ut euntes in
superioribus aequationibus debita intensities x invenire sibi fovendam unitatem,
limen unum sensum est arbitraria.
Subter est parva, iuxta quota mensae virtute secunda pagina primi page resolvuntur
in numero bonorum.
I. II.
n:

y,

y,

2.718

2.718

II

II II

II I

4,000

2,000

III

III III / II 3

5.196

.1732

IV

IV IV /III IV I / III 6.350

.1582

V V / IV 5

7.477

.1495

X X / IX X I / IX 12,92

.1291

C C /XCI C I /XCIX 104.8

1,048

Perspicuum est ex hac mensa superior intensionem augeatur par stimulis debilius
alteram proportionem retinere easdem sensu fit, ut nam. Sicut rebus quas 104.8 limen
suum centuplum, secundum quod est movens tantum 1,048 times eius limen valorem,
id est I / C sit ex prioribus, et consecuti sunt in eodem sensu et in eadem stimulus
Quantum autem ad effectus, vel in hoc quod ex virtute propagandi demgeme
stimulus locum amissi intendit. Posterioribus formulis iam tum distributio aliter
sentire nos deducent.
Et nunc aestimantur, quod secundum primariam stimulus pretium II et IV, quod
cardinales valorem e satis in medio, et inter quas
illud manet fere perpetuo,
scilicet sentire et stimulus ad crescendum alia virtute proportionales, simul sunt et
non sunt quod in integris conditiones in numeris simplicissimis exprimere nequeunt
limen I et superioris duplum quadratum imo. Sic et vos a mathematicis alia distinctio
supra omnes, qui incidit in sua reali significatione, ut secundarii momenti,
intervallum est, ad limina principalis inter punctum et punctum cardinale Lucas
tempus longe progressum ratione motivi, et sensus; quod dici cardinales intervallo
interposito tamen intimam vis dicere.
Scrutans moles mediocris de duo tempora in sensu, reperitur, si in unum sensum in
ipsius cardinalis, ut est medium, sensus autem Fundamenlalintervalls = 0,36788,
nisi quod ex ligno de Cardinal spatium III Nat. II - I = 1,07944. Mediocris sensus fit I

ad limina intercapedine a fundamento usque ad stimulum valores s II , super illud, et

in communi sensu intelliguntur a vndique a fundamental stimulus valores X et Y est
,
Animos stimulandos valor medium interuallum inter duos valores ipsorum x,
y scilicet conditio potest k = I, B per I

quae repraesentabant; Quo valore integralis insuper commeatus praebuere.

Mensa secunda parte (ut supra), sine sensu lineam incipiens quasi illata et pretium
2,7183 1.5 series arithmetica differentiam sensus repraesentantur. I Et quod viderit
geometrica venustatem respondeat ad singulos valores a praecedentibus ex
multiplicatis stimulus valorem exponentis e apparent = 2,7183.
Ex hoc quod unum et arithmetica, geometrica serie in sensu series, movens, non est
in singulis unitates, quod est coniunctum electis hic sunt; sed plerumque singulis
sensuum arithmetica, cum signa et differentia ipsarum geometrica
incitamentum. Scilicet exponens sensum series differentia I fere aequalis praecipuum
motivum bona quae facit unum sentientes, in nostr ego ulla differentia, sed aequali
virtute praecipuum motivum pretii designatur differentia est. Sic enim habet ad
mensam ... sensuum 1,3,5, ubi differentia II, virtutem stimulos geometrica serie e II .
Cernis adhuc ratio mensurae paulo aliter quam antea ad observationem
stimulus B grossiora ex duabus partibus b accruals et positivus sive
negativus est motivum secundum illud supra vel infra limen consistens Tu
igitur b = b + a possit, formula in qua mensura
,
Hic ponit G functio rationalis habet limine limen multiplicantur autem superius
genus g munus uelut proportio quae est motivum ad limina ducunt.
Haec forma est, convenienter derivatur in sequentibus.
Stimulus dum excedit limen modico tam

exigua pars est, quod superiores vires

minime neglegenda primo scire potest cap. XIV Log in

modularis. Quod sensus est dum infirmi in directa
contra stimulum si

loco S

, ubi m est

pro crescit. Tamen, quod talis I

ignoranda, cum proportionaliter crescunt, ita in sensu Log

stipes = a - log B , et tandem ita ut etiam log B versus stipes a minima, quanto et
crescit Log a bonis et extra limen.
Per mensuram Wachstume stimulus auget sensum formulae graphice repraesentari
per logarithmicam facile, repraesentando magnitudine stimulus abscissis, valores
sentiendi eam ordinata perpendicularis.

XX. De summa rerum usus. I)

Est maximi momenti, ita ubi stimuli in aliqua re, augmentum fit per intensionem
excitanda sensuque augetur, ut distinguatur a casu incrementum motivi occupare aliis
discretis sensibilis ex hoc loco accendebat haec sensibilis per numerum punctorum
satiata extensio offensis sensum propagetur. Ut in cap. XVI tantummodo casu directe
subest ratio mensurae, quod directe pertinet ad percipiendam vim dependentiam
stimulus; Nihil autem prohibet quod usus sequitur mensuras in singulis punctis
robore offensis, breviter et in summa summa comparantur. Nemo tollit proprietatem,
quando illuminatur retinam uniformiter duplum dicere omne tantundem omnia
sentiens quam retinam singulas partes; et per aliquod tempus cum sanam tuli
(constanti et sensum interpretantur) duplex est medium omne tempus sentitur. Habet
quoad extensionem spatii et temporis, per quam excitatur sensus, ut ita dicam
stimulum quadam sensus majores et minores summas et magnitudine inter se
conferre. Breuitatis summa temporis spatium ut aliud sensu ostendit, quemadmodum
sensus diversi perstringunt puncta in loco aut tempore.
I)

CLXXXVII Nuper S. p.

Ex punctis, puncta temporis spatium (paulo) puncta mathematica intelligimus

folgends non ubique, sed in communi, (aequales vel imaginariae, secundum eorum
rationem magnitudinis accipitur relative), quia de talibus quae spatii et temporis
partes quae in eis sentire, praebet actionem fovendam oves pro singulari studio
constantis censeri possit; Sed intensities diversi diversa sit.
Postea incitarent determinato territorio, eg. Unde dato retinae illustrata sit, sic vim
sentiendi, quam habemus ad summam sensus, quae dona singulorum punctorum
superficiei partes illuminati partem concipere, quod sensus sum non summam virium
partem lucis stimulo per logarithmicam mensurae ratio tota ratio autem calculus
singula (pars) in viribus suis offensis maxime facere dein summa quod homo quae
elementa dicuntur.
Ita interrogatus quantum sensus aliquis pro certo tempore et habebis summam
sensus quod habet in omnibus et singulis partibus, et hoc ipsum non nostrae formula
munus summa stimuli et fiat modulus, qui fecerit hoc tractu, sed per aliquod temporis
momentum di tantulo temporis parte sensus haberi potest in ea esse constans,
virtutem animi ad praesens actio Continuing antecedentibus et fiat modulus, ad
summam eius effectus stimuli et singulis momentis.
Differentia secundum augmentum excitator irritatio punctorum (elementis) auget
aut cadit novis punctis cursum praedictis quam primum causae augmentum stimulus

infert stimulos sub Logarithmuszeichen secundo si logarithmus incrementum

artificialis stimulus inferunt ex proventu sensum habeat.
Hic quaeri potest, utrum, si plura simul excitantur, sed ad sensum determinari donat
quemadmodum vere pertineret ad motivum, puta cum aliquis se excitetur. Sed
conjunctio illa est ex auctoritate multa singula modo perceptionem, ita quod non
perdidit summa animi sensus, qui dona punctorum omnium, quae praeter quod patitur
singulis inventum est; et non solum non sunt inter se, an minus, vel majus sensum
compositum et multis locis commotus, iratus est valde, in nexu minus aequo. Sed
cum id fieret, sed habeat ex additione communia sentiens nihil efficere, sed solum
mutare magnitudine additis elementum ligula. Cum formulis nostris non ex usu in
singulis locis, sed nexus talis non potest poni quod figurae nostrae formulae mutatio
ipsam punctis, sed ut constantes eiusdem ita mutatur per eam Et cum inquisitio
futurorum est causa, quantum hoc fit, quod experientia constans per
gratiam. ConstansB commotus sit variabilis secundum magnitudinem area inputatur
cum esset summa varietas est ratio summa manere idem aliter. Ego manere eam; sed
hoc modo abstrahere potest.
Sensus ostendit, quae distinguuntur secundum extensionem quantitatis et
intensionis motus, non tamen habet in comparatione, id est de differentia, proprium,
capax. Nam tantum ab initio data magnitudine datur extensio elementum titillatione
quadam et magnitudine datam altiore sensu dependebit; his nunc constare potest
providere, secundum quod habet aliquam extensionem effingere et crescere numerum
elementorum propria commotus est valde quod non excitanda augendo numerum
augere intensionem elementa, potest simul et in alio eandem quantitatem multiplicata
primo datis conferre, si iam tum, si in aliam generationem.
Ergo potest in cubum quae est in terra et horizontalem recto sensu magnitudine
invenire aequationem inter duas columnas formavere rudes, nihil omnino diversa
sunt, ut ne post haec diversa superimpose ,
Oportet quod in ipso est summations quod tale est:
Fretus punctus datus augetur per augmentum stimuli limine rebus vel etiam per
subtractionem stimulis premitur, sensus est positiva sive negativa conscius ignari et
habere sensum simpliciter fit positivus sive negativus. Si vero pars sensitiva puncta
discreta est in limine, et ita a summa positivum sensus, ut pluribus diversis punctis
inferius est in limine, et ita a summa sentire negative, non positive animum paulisper
ab illis, sed est propria, in praeter negative procedit; non ex negativo positivis a, nec
compensatur positive et negative et positive habentes conferre dicuntur aequilibrium
inter se contraria, non se deduci addere vel algebraice passio proprie ad personam
totius reipublicae.
Nulla rei fit scissra Hinc igitur in mathematica; sed prius se bonum non potest
esse satis ad explicandam et simile de linea mathematica ostendit idem
repraesentationem. Ellipseos latere dificanti positivum abscissas positivas
mathematicis positivarum implere spatium repraesentationis negativa infra
constitutum locum, immo, in quo metimur spatia metrica adepti mathematice
signo. Simul haec duo conclavia algebraica, aequari summa consequamur. Sed nihil

est praeter algebraica haec. Sed oportet intelligere, quod maxime tempus positive et
negative respondent ordinatae sunt secundum diversa. Sic est in sensu, ex quo positus
quod infitialis sententia summam correspondent diversis locis, praesertim earum
conciperent. Sed contra hoc est summa sibi creare positivum sensus partem Ellipseos
spatia sibi spatia et negativam. Itaque et sensum animi summa cum positivis negative
puncta sunt.
Denique videas algebraicas summa positiva et negativa sensum praebet diversas
partes commotus organum non sit mensura totius conscius sensum praebet et signum
algebraica summam imperii statu conscientia, quae quod organum est generari; sed
putat esse aliud quam summam congestaque eodem rebus maxime conscius sum
nescius valorem positivum sive negativum, quae singulis capitibus. Reditur
absurditatem ut nihil aliter percepta instrumentalis, quae pars maxime sentit tamen
convenit alicui partium profundum limina.
Idem fere summatione adfectus facta per aliquod tempus. Summa sensum conscii
fiant se in partem determinet tempus et inscius non sentire, quod factum est in summa
parte aliam affer deduci, sed solum ex parte commutationis comparatio.
Die Betrachtungen, die wir hier angestellt haben, sind nicht nur fr die Klarheit und
den Gebrauch der Summenformeln in der ueren Psychophysik von allgemeiner
Wichtigkeit, sondern werden sich auch als sehr wichtig betreffs triftiger Auffassung
der Verhltnisse der inneren Psychophysik zeigen und Anwendung beim Versuche,
die sensibus elementa invenire, construere. Memini omnino obesse, ut etiam ex
somno et evigilantes in oscillatione maior motus ex motu industria nostra
psychophysicum. Et ideo non potest determinare, ut nos ad conscientiae gradus, per
negativam positivi a somno in vigiliam deductis, vel a summa XXIV horas algebraica
summam utriusque in conscientia; At quotiescumque consulto conscius restat
cumque adeo ignaro adhuc et alias tribuunt. Magis quam verisimile, etiam ex singulis
in sensu oscillationes psychophysicum ipsa actio. Si enim elementa in limine iugis
haec oscillationes super limen in die tantum pars II) ; propter velocitatem descendit
temporibus nulla. Id iam ante videri fias, ex conscientia sit data summa algebraicas
positiva et negativa sub limine limen publica sentire ubi probabiliter admodum
debilis vel nulla. Hoc autem solum est, non licet; sed solum ad positivum conlationes
in considerationem venire ad conscientiam, et conscientia, negativa casus
simplex; sed quia non prope conscius bona conscientia Interim se similiter sicut caeci
loco abrumpitur localis non causat aliquem sensum visus in oculo.
II)

Hoc verum generatim saltem rectam vibrationum, oscillationes in quolibet

genere, si actus secundus ad primum ordinem contrarium eunt.

Jam enim plures sensus melius sed in deterius irritatur hypothetica formulas
communes loci temporisque, quae summa summarum sensus collationem sub
condicione per singula nostrae ratio sumitur ex magnitudine.

Et est sensus restaurari G , g , g "... quam agens secundum diversas

stimuli B ', B ', B '" ... est. In quibus si diversa agunt ut sensus excitantes, utimur
limine B ', B', B "... pertinentibus.Sit autem g ' + E ' + g ", ... Breviter AG , ita et nos

Deinde comparat sensum summa AG fit ex pluribus simul locis irritatio cum
sensu G K stipes

, quae causatur ex hoc praecise talis irritatio ponendo unum

=

di sint aequales, cum praecipuum motivum ex puncto valorem ipsius praecipuum

motivum numerorum.
Et notum est quod diversa ratio inde excitantur aliter sensus diversos sensus simul
cum rebus non mutatur sensus commutentur super diversis punctis, seu vicissim
sensus pro diversis rebus.
Esto
medio geometrico stimulus fundamentalis, quae in variis locis, et
numerus n, tum
=
Formula quoque scribi et elementa empirica
Ag = k stipes
= Nk stipes

post quem sensum summa n atque id, quod exasperatum est sensitiva tantum punctis,
ac si omnes n prouocatus cum essent altiora medium geometricum stimulus valores
diversos respectus.
Fere media vel intelligi potest ad sensum idem pluribus locis incitarent quaestiones,
quae omnia simul zukme ut esset idem in Summa variis suis offensis suscipit. Hoc
sensu accipitur medium in n punctis commotus sum, cum in superioribus
dictum AG ad n dividuntur, quae esse potest,
,

Deinde secundum geometricam sensibus datur medium Arithmeticum inter praecipua

ratio mensurae secundum rebus adiungitur.
Hactenus finitus punctorum numerus requiritur, sed sit a summatione sensitivam
Prostrata enim periods vel superficiebus, erunt enim plerumque agit cum stimulus
variabilis intensionem, tempus et spatium vel, elementum non agit in virtute alterius
stimulum a humiliatum ut putant vincere, et ad summam sensus, quae in infini haec
summatim ex parte affectus parte effectus irritans, III) ; Quod si tanto spatio temporis
simul ratione exprimitur per formulam

quibus Deut tempus elementum ds est elementum tempus exprimitur. C functione

ipsius t et s repraesentant. Si b variabilis, ita potest
mutatio b ad b transfertur. Integratio formulae quae sunt intra terminos de quibus
quaeritur sensum summa s et t facienda efferre, et tanquam unum sensum summa
quod unitas s T et arbitraria unitas B ratio.
III)

non negatur, sed solum huiusmodi consideratio de consummatione

infinitorum iucunditas atomi partes corporis potest esse ratio.

Simplicissimus, est intelligendum quod hic est sensus ubi est stimulus dato tempore
uniformiter valet servata Fort dilatatio vel alicuius actus. Quemadmodum sensus sum
tibi et pro tempore t distensionem s
kt Crocus Log

vel KS Log

et pro s et t per
KST Log
unde t et s ex nihilo reputantur.
Altera ratio simplicissima hic inveniri poterit quasi exempli loco, quem ignoro, ut
aliquo modo utitur. Ubi est stimulus (irritans effectum) proportionaliter crescit in
tempore spatium quodam puncto spatii. Quo temporis spatio summa sensum vel per
aliquod temporis spatium datum sit, agit?
In tempore et spatio tantum moventis, quo nullus ex calida X et stimulus ad
distantiam X de initiis fuit px, ubi p constans. Tum denique habent sensus ag interim
ab x = a et x = bdeterminare post occasum k I = B = I:

= B (log pB - I) - A (log pa - I)

aut si, cum de numero basis De logarithmis quibus satiata magnitudine stimulus, quo
sensu id = I (Fig. Kap.16)

Et dividitur in hoc B - A, intervallo sensus mediocris habetur B - C.

Motivum autem ex intensione aequali distributione b I sensum intervallis
summa B - A
AG ( B - A) log B I .
Et motivum ad intensionem B I ad hoc tempus praebet uniformis distributio, quod,
cum idem sentire sum, sicut intensio px, ante nos et ipsius ag hoc quod est adaequari
valorem b I sunt,

In applicatione harum formularum esse voluerunt, si consideretur sensus locis

summa incitamentum est nulla, id est nulla proficisci vellet, cum valor A est ad
attractionem herbam quae putamus ignobiliora super limen annhmen nos et
negativa, consciis et non consciis gradus sensus haberi in unitatem summam, quae
summae sileant maximeque conscientia bona.Ergo ad communem sensum summa in
duas partes, nescit A = 0, B = I, dummodo limen l est et conscia A = I cuilibet
ipsarum b , in quibus etiam per aliquod spatium potest levare ASet>. I
Cum unitas dilatationis arbitraria possumus id = I statuto, incitamentum a nulla
bona agit ad limina I quibus p = I et ipsius B et A simul finibus atque adeo motivum
quantitates inter quae unum est cum summis designatus. Si limen I summam sensus,
quantum ad hoc pa = 1. Rmnus utrique dicimus, etiam A = I, et habetur formulae
AG = B (log B - I) I

Primum autem est naturale fundamentalis unitas, ubi in sensu unum sit cum
cardinibus, ad B = e valorem AG = I, scilicet cum stimulus in limine ad cardinalem
valores uniformiter crescente, quam ipse a C temporibus ad opus magnum temporis
spatium, limen ut surgeret de nulla parte puncti summa generatur per sensum, vel
quod idem est quod si haberetur (ut I set) sensum vimque momento cardinali (ut I set)
fortbestnde indiget tempore uniformiter distantiam Nodorum stimulus uniforme ad
limen stare. Secunda ratio est stimulus, quo vel distantiam ab ipso limine facies
uniformis Bestande idem uniformiter crescente stimulus cardines
,

Variant publicum incessit applicability solutio sequentis operis. Et non ex nihilo fit
attractio, sed certae quantitatis R. Veni ad secundum, ut, si qua vestigia mediocris
augmentum initium primum sumptum itineris finem x valorem
R + px
est. Quaerenda summa distantia erit sensus. non potest esse, quia variabilis
principium est motivum, ex punctis, in spatio satis est ut tantum mutat (videatur n.
cap. XV), ita bene sicut hoc quod opus magnum generalem.
Recte hic sensus summam inter x = a et x = b capta

sive media sint a principio augmentum, ubi est tantum fit 0

,
Verum tamen in formulis hujus capitis vergere in primas partes non modo
sumpsimus praevia eventus ratio in 16 capite (quia non ibi ratio rei sensum in singulis
punctis ipsas psychophysically quod utilis formulas illas), haberet tamen quoque de
talibus formulis vergentem semper liceat; tantum modo necessaria et a superiore
formula v uti in prima vel secunda substituere elit. In summa huiusmodi in
sequentibus dicetur.

XXI. Distribution rationibus sentiendi.

Tantundem lucis dolor pauca retinae vel diffusa amplius spatium eius potest
aequaliter distributa et non ubique, et potest trahi quida uninteresting eventus hac
adiuncta nostri prius explicata formularum quibus etiam general quae sint aliis in
locis; quibusdam tantum modo reducuntur ad alias formas, quam habemus
consideratione consequitur bonorum

19 duxit in cap.

Quantum attinet oculis percipiens, necessarias facta I) maiorem vel minorem

numerum pede puncta ipsa lux ita quoque magnitudine illustratus faciem ejus non
pertinet ardor animorum, quae facit omne punctum , externa; II) ut pede puncta, quae
in distribuendis locis, idem sensus.
Et certe non stricte sumpta recte necne realizable severitate, sed saepe approximatis
iure censentur, et omnino simplex quam prima principia agendi.
Quantum igitur ad primum principium, et sic potest esse in magnitudine area
uisibiliter auctoritate, praeterquam quod in spatio evanescere lucis particulas oculus,
ubi est maior-photometric conspecta magnitudine aequalis; sed quantum satis
iudicavit parvo oculo mox evanescentes lucis irradiatio superficies per culpam lux
fusa sub ratione differentiae, quae singula 11 disputabat igitur in fine capituli
possit. Licet quoque videtur ostendere calidiores tingens digitum in aqua baptizans
EH Weber experientia manum totam, videtur significare intensionem crescit crescente

numero sensibilis sensus puncta. Interim licet sentire temperatus inter immersa aquae
calidae area reliqua corporis reduci compensatory sanguinem magis et velocius cum
parva quam magna submergi aquis, velut speculum calida sub externis
refrigerationem refrigerari facilius influxibus in a vas; et quaestio est de eo dependeat
quantum hactenus nondum saltem ac definita. Unde et in hoc sensu caloris cute
gerere, ut experientia constat in faciem circa applicationem album albo contrarium
patitur, quia (contra leges) perdit quam splendore superat. Interim non appercipitur
omnimodo et omnino poterit deprehendere aliquam certam differentiam clare inter
majores et minores partes charta alba est, ut intelligatis secundum vel mutuo partes
centrales retinam est. Et certum est quod hic per Prisma photometer Steinheil mensus
est ut ante fidem specialem, quam meruit, ut hoc volens scire diligentius consideretur
et aestimetur quod rebus auctoritas in photometric I) . Hereinafter "magnitudine
superficies invicem lux ulla magni discriminis situm in iudicio eiusdem auctoritatis
intensionem" aeque enim exiguo distantia spatio quam lumen aliquod bonum, et ideo
accommodiert oculi quasi oculi parum nus. Quod autem hoc fieri potest iustificare
considerate saltem pluribus approximatis recte primum assumpta; quamquam ego me
non arbitror esse simpliciter vera.
I), quae

de mensuris et splendor in Abh. D. lacteum. Akad. L837. S. 110th

Quantum ad secundum, non pro se tantum, ut effectum habeat sensum pede variis
distantiis punctorum a centro. Interea ne propius vero fieri potest etiam magna spatia.
Obiter applicatione formularum ordinem retina multo generalius applicability
unicam tantum ejusdem exemplum, ut semper est.
Nunc stimulus cum intensitate B ad punctum (hoc intelligitur in sensu cap. XX) et
distribuit fere ubique ad certum unitate numerus punctorum, et log dependentis ad
stimulum intensionem sentiendi vim usura fundamentalis unitas B esse et fit sicut
unitas numerum punctorum super totum simul, et simul vis exprimere sensum summa
seu quantitatem prior distributione.
Quod si punctorum numerus in stimulus ex simplicibus n distribuit ovili cursu veni
non per punctum B non est , et hic est sensus intensionem stipes . Cum vero ad
intensionem nrepetita temporibus numerus punctorum, obtinemus quantitati G sensus
locutionis
G n log

n (log B - log n )

et divisit in ratio de originali sentire Quantum

,
Atque haec fere differt ab unitate, quae vidi aliud signum mutationes per
distributionem punctorum numerus, quantum in sensu communi.

Rogo autem te, sensus, in quantum diminuitur seu distributio? Respondetur

secundum causas.
Cum divideret compacta duplicatus numerus punctorum appellationis duplex
sensus conspicue quantum crescit semper conspicue in condicionibus non
superaverint Distributio stimulante distributionis; iterum longius in ea pulsus fit
distributio sed semper quod possit cogi effugiat tantum digestio.
Nam ut b latissima et n non admodum magna, possumus log n log conspicue
in B negligunt; ergo G , in II de -fold g . Si vero , de qua n magis crescit, et demum
log n log = b , ita ut sensus sit nullus, et crescit n usque adhuc, ut decrescit G et in
agro negativa, quae est inconscium.
Pecuniam se distributionem incrementum sentire possumus exponere nobis satis ad
summa stella. Cum a stella splendida photometrically satis facit ad sensum parum
interest, si duplicetur aut dimidium leve est. Log in sensu enim b est propria Log in
II B , sive stipes in, illi enim, qui potest scribere stipes B + stipes II, ad hoc log B stipes II; sed est a magna, ut est lignum contra lignum II B neglegenda. Unde et in
magna difficultate, comparando prorsus photometry intensities photometric fortis, sed
solum per similitudinem, quia est ex sensu accidere non potest. Nunc quia illa stella
ex blacked cum dimidiata ratione significant in sensu inluminavit eam et lucerna ad
exhibendum stella abstulerunt nos usi sumus, sic duo ad eundem nitorem siderum
conspicue vide prius, et ita per dispensationem, ut in summa duo conspicue percipitur
clare vides, duplicaverat.
Quod denique affectum crescendo peior distributionem nullum incitamentum
ulterius sequitur quod naturaliter per appellationem oportet crescere distributione sub
uno tandem trans limen. Distributione formula nulla pretium partitus est sensus G si a
log n = Log b . Nam primo respondet ad hoc motivum B descendit ad limen. I In
perceptione luminis, hoc non potest esse deprehendi absoluta sensu lucem, Niger
manet super limen et non dividitur, sed tantum inter externa lucis excitatus Niger; sed
etiam vere ubique dispersos satis esse motivum nullius indiget nisi ad sensum.
Si quantum ad sensum crescit per terminos stimulante Distributio autem decrescit,
ut fiat distributio ratio n dent quod N vocare ubi latissima est. Distributio in ratione
invenitur differentia valeat notissimam regulam G respectu n target et differentia
zeroing. Ita obtinuit

ubi e est equalis basi naturalis numeri artificiales.

Haec formula primo dicit quod ratione distributionis Intensio aequissimo
stimuli B proportionalis. Itaque si indigneris datis dato punctorum numero agitur, ita
ut fiat distributio intensionem duplo punctorum numerum duplicabis: ut quantum
posset generare sensum.

Hoc dicit, tum quia melius exprimit numerus reperitur ratio fundamentalis valorem
distributio appellum coram quo divisio II) , basi logarithmi numeri
naturalis e = 2,71828. , , dividi vel multiplicari per 0,36788 .... Sicut fortis sit an
infirmus stimulus semper opportunum erit distributio suscipiunt. Unde dicit: tertio,
quod secundum rationem motivi 2,71828 ad portas maior vel minor. , , quae vel
intendi ad propagationem stimulus minus consequi summa ratione distributionis; quia
si primo cadit N quam L maior, minor est extremum.
II)

quod B sit I, instare B passim fundamentum.

Inter duos casus, in casu ubi i est = e , di, si ipsa est optima ratio est distributio.
Et bona est a = e Cardinalibus sensum et valorem stimulus, de qua in sensu
respectivo maximum est in rebus; et ideo inveniuntur prioribus (cap. XIX) inde est
quod per aliquod motivum maxime modo ad producendum effectum sensum summa
cum vehementia agit cardinalis pretium. Numquid hoc gradu, nec partes nec focus est
ut amplissime Quantum sensus.
Maxima quantitas ipsa, quae bonorum distributionem N
n in expressione G = n log

fit, fit ex hoc pretium est ,

substitutum. Quaeritur maximum ita G

di
0,15996 B
Logarithmorum communium usus, vel
0,36788 B
naturali, per Logarithmos, quod ideo bona inter se, quia est fundamentum recepta,
unum sensum, et hoc secundum sensum immutat, cum logarithmica ratio.
Quorum superius sub voces et certae quantitatis, quantum ad unitatem sentiendi
certum quantum, quod fit cum omnes sensus fundamentalis unitas digestus ut unitas
ad ista distributione.
Quaenam b ad appellum antequam haberent nunc autem et portas ejus, et
distributio, ita 0,15996 sensu sit maxime utilis ad distributio totius quantum ex b sit
duplex est unitas, in X diebus, si vos posuit in sensu limen unum tamen, ad
0,36788 b ... centuplum, cum 2,71828 ad limen stare in temporibus.
Iniuriarum sensum locutionis dividere coram tota quantitas b et ex animo
uel

secundum proportionem quantitatis expressio amica sensuum distributione et

distributio stimuli in quo potest accipi ratio artificialium, non sine pretio, vt eadem
ratione logarithmi numeri ratio in logarithmica est.
Formula
Quantum sensus ad maximum, quem ascendet a pluribus
queat. De attractione B contingit rationibus hinc logarithmicae, et sensus est idem
simpliciter proportionalis tamquam lignum D et E sint constantes. Postea vero, ut est
in principio ut sentire hoc est tota quantitas ortum habet motivum, magnitudine fere
ratione, si tantum sit stimulus gehends usque ita, quod semper maximum est sensus,
fit ex eo.
Conversus naturalis artificialibus, haec stipes E = I, est sensus maxime est in
eodem

numero sicut et distributio N, in quo hoc maximum est.

Secundum B majus vel minus ipso C , quantum sensus est maximum sub eadem
condicione, qua data B potest fieri major, vel minor quam unitas sensus quantum
ad B aequalis est e huius unitatis.
Sub distributione accommodata, et super gradus, duo gradus conferre debent, quae
ad sensationem Quantum simile.
Si per gradus multum originali, in quo sensu Quantum log B ut sit distributio
in n tempori- bus punctis n log
simili sensu Quantum

et eventus et distributionibus voluit providere

log B = n log
Ex qua aequatione ponatur n determinari debet, ut ubi attractio proportionem primi ad
secundum ut distribueretur divisio. De pluribus operationibus analyticis hoc cedit ad
potentias artificiales & proprietatibus

formulam ita solvere munus, quod dat pro distributio ratio , n facit, quod fit in prima
destinatio I sensus Quantum est, quod una stimulus valorem b (intelligi quantum ad
limen) ratio, et supra ( Cap. XIX) inveniatur convenire. . Substituto enim n = II,
et B = IV; cuius motivum est intensio et quater in superliminari, duplo sit per
numerum punctorum, ita quod idem sensus Quantum fit distributio, quae maxime est
apta minus Quantum sentiendi. Iam I ad high n conspicue in n perit, et simpliciores in
hoc casu formula haec Approximativformel
n=B
qui dicit: incitamentum, ut in eodem sensu, ut Quantum quod distributio a forti
distributionem distribuuntur in a situ, quod est prope limina his conditionibus, ie se
paene ad limina descendit, et plurimis in locis infirma incitemur: magnitudo pensabat.

Formulae derivatio

aequationis log B = n log

haec

Primum in hac aequatione

convertat, et ita sequitur,

nn=Bn -I
,
Quamvis priore maxime probare minime habemus determinationes directa
experientia, ut sedeant cum requisita necessaria, et eas esse indifferens. Nunc de re
agatur. Perceptio lucis, quae in rebus solent obnoxium luminibus oculorum sensus
oculorum nigrum possibile aut commodum. Et singula sensus quaestionis est:
Unde sensus nigri excitatur in nobis, secundum quod habent esse in praecedentibus
quasi non videns bene distinguere humilia sentiens lucem videmus, id est quod possit
interior causa instar exteriori lumine stimuli idem sentit et languidum. Sed maximum
generat haberet talem sensum datae dividebantur intendit ut 2,71828 aequalis
temporibus ... limine, et sic sentire lux intensionem requirunt determinatam
occurrunt. Vtrum autem fit nigrum vel nigriora quam opportuna vehementia lucis in
oculo? - Vel dicendum, quod consideratio secundum operationem sensus internus
immediate psychophysicum lucis summae crescere vel minui si eadem actio aut
contracto distribuerentur?
Licet enim non agi de pace decernere, coincidentia duo videtur importare quandam
probabilitatem prius ima dehiscat nigrum oculi correspondet ipsa opportuna
intensionem ita ut utraque interiori lumine eiusdem - quae quidem potest Niger causis
per perspicuus internum et externum, - procedit in damnum, ut psychophysicum
operatio, quae est causa huius declaratione, si generatur a distributione maioris, plus
quantum sentit, sed quae minus damnum ad se ire ad Sale Nigros ab imis nulla
umquam accedere sensus visus, quia omnino aditum ad fines agri oculum clausum
servent.
Primum est quod nullo modo elevari potest considerari, quid fieret si causa adiret
limina luci quam intima oculi nigri, quod fit causa. Quod est impossibile, ut altius
usque in Niger limina Praeterea, sensus visus, quia hic non cessat, sed magis a sensu
visus est niger. Oportet igitur esse metae super limen quoddam moveri nigrum
obscuro, et nesciebat quid hoc puncto reflexionis, si non maximo ardore laborantibus
cum detrimento aliter desuper est. sensus, sed secundum quod vere maximum
profundum occaecat.

Non pudet igitur modo pallorem colore imagines currit schematum viciniora
conceptus communis, cujus adhuc apparent nigrum dici non potest, qui est in limine,
et inter maxima parte?
In priore parte hoc evenit:
Et sic in organismo reperiunt facultas fit ut quod vi et conatu tam maxima beneficia
fiant. Si vere est niger oculus de unstimulated exterioris correspondentia, quae est
maximum, valorem, quod ut scirent quod ita esset, ut cum labore et internum
incitamentum vel equivalent de motu industria psychophysicum operationem sensus,
sed summa summa generatur.
Donec sed nunc hoc casu erit. An esse sibi persuadet, volumus, - et hoc novum hoc
interest, quod bene vlterius investigare rem - in ima nigrae, quae in mente simul
invenitur repraesentatur naturale fundamentalis unitas lucis sentiunt eramus enim
maturius pure mathematici. Quin etiam exprimerem paradoxi quod maximum
splendorem mediis tenebris Tenebrosi concessit, scilicet quod possit idem lucis
maximum incitamentum.
Praeterea, hoc non potest animadvertere, quod, sub lumine infima est in luce, et
sensus excitantes, ut supra in Niger, non ad alterum, ut ab ipsis cardinalibus virtute
ipsius sensu haec proportionalitas, ut supra.
Similia de conditionibus, quae in cubiculo distributione idem motivum secundum
locum et tempus distributio, et tamen eadem vocabuli forma praejudicant
Analog. Non relinquam si summum sensum excitat Quantum ad unionem cum simul
agere alta gradatim Dil. Sed faciet cum maximo ... 2,718 temporibus fortius agit in
limine. Hoc est dicere, ut semper operari in eodem gradu, si ita res
Reizempfnglichkeit organismo unde limen valorem incitamentum est substantialiter
dependet, mutaretur, sed prout Reizempfnglichkeit hebetat et claudunt Bde forma,
mensura crescit, et quod surgere ad appellum ad maximum sentiunt.
Eadem principia quibus in sequentibus.
Quis non scit quod naturale incitamentum, qualecumque sit, et distributi in spatio et
tempore, sive de diversis, sive in eadem persona, quae beneficia non in toto, sed non
minus, quod non est utile, vel incitamentum ad populum multum tempus
struere. Inest principatus derigimus ius metimur nisi vis aliqua ratio realis
exsecutabile ergo tam cito nec missis per speciem iracundias multiloquio non
consideret.
Distribuerunt signum pecuniam vel rem, quae est secundum operationem, ut dicitur
in summa de pretio sensu, quod est primum principium in hoc maxime ostenditur,
quod in nostris formulis constituit , fortuna, corpore pro animos fortuna , ubi non
facit, pauper zuerteilt ruptio non nimium tamen intentio nimium opportuna hic
esset. De bonorum possessione unde egreditur makeshift sicut cum vult de fundo
quam limen formulae vim adhibere voluisti hic consideranda.
Sit in distributione formula n valorem fractionis medio, in eandem condicionem
quod appellum in casu n distribuit conuenerunt potius accidere.

Ex his constare potest ex bono conficiatur. Pone stimulus crescit positus loco aut
tempore, ita terminus infinitus ratione defectus; ergo n =

et distributio ratio

est E =
stipes = 0, ut notum est, scilicet in mathematicis facit illud analysis
Log invenire 0th =
Hoc autem modo non potest fieri in natura, quia utrumque motivum, etsi punctum
simplex seu directe solum videri, sed quodammodo agit circa quaedam irradiiert
Nachdauer agit repercussae ut ne puncto imaginem stella apparuerit strahlig vel
paucitate coartatum, punctum contactus foramen acus transire sentitur propagatione
pressura quodam circulo momentanea facies secunda uisio mente quisque relationem
relinquit resonat in auribus. Unum autem potest fieri nisi per accessum ad quod t. B.
dente volet quisque cum bracis, ut ad tardius vestes, et qui sponte maluit ab ieiunas
maxime modo tardus occidere violent ,
Previous et de sequenti formula a mensura dependens in sensu Quantum ad
magnitudinem distributione, a uniformis distributio est modo stimulus; pertinet ad
aliam formam per modum mensurae stimulus distributio. Hoc est secundum quod
quantitate altiore sensu fit distributio fieri potest maxime uniformis maximum
incitamentum.
Primo quidem, memini sententiam:
Si summam n numerorum a , b, c .... = S datur maxima multitudo ex omnibus
numeris A, B, C .... se interim ita valores

aequales.

Nam summa S XII est et numerus tres maximi habetur IV . IV . IV 64. Product =
VI . IV . XLVIII II voluissent quam productum VII . IV . XXVIII, etc. rate tantum I
output est etiam fracturae. . Nam si numerus I III partes dividitur; et
ingressus I / III . I / III . I / III maximum.
Adiciamus nunc monemur accedit summa aequalis numeri artificiales productum
Logarithmum numeri artificiales crescunt et auferet, et in derivatione hoc faciles.
Si vos have n sensitiva puncta intensities quae attinent ad B , B , B "... irritentur
summa S est, haec erit tota sentiendi
log B + log B , + log B "= ... aperi b ' , b ' ...
Productum maximo BB * B "... secundum praedicta conclusio habetur,
si b = a = b . , , = Et ex hoc etiam summum log B b , C ..., et super hoc maxime
totius vis sensitiva.
Inritatis in area si puncta super limen Paulo ante applicationem non habet. Sed hoc
non esset incitatio aut eripiat aequabili partitio diu sub limine sentitur ergo sensus est
quaedam ratio quae summam superficiem limine tempore, quamquam iam est
distributione inaequale conscio sensus videtur sententia contradicit.

Difficultas distinguuntur haec animadvertit:

Si enim inaequalis distributionis creare positivum conscia sensus, quantum ad
quaedam quae sub priore statu, et augetur ex reliqua altius ignaro recedens stimulus
magis in ceteris rebus, quae sinum pro omnibus in sua mathematica modo negative in
Quantum sensus loci, et quantum ad sensus positivorum supra negativa non excedit
sensum negativa, supponitur uniformis distributio in quantum uniformis. Recte igitur
mathematica sententia viget quod differtur tantum bonum aut mathematica ratione
conscius conscium algebraica summam sensus. Sed necesse est ut secundum
consciam et inscius sensus praesertim in oculo, sentire non possunt determinare
maximum maximeque conscientia. Sed ut evincatur utiliter dispensare in ratione
motivi, quod quaedam non uniformiter limina sumptu aliis profundius ea mersa sub
limine.
Si igitur quaerit opportuna impetret maxima quantitas positiva conscia sensus sine
respectu quantum negativae inscius sensus ita ex utraque parte et factum est
attribuenda iam commeatu maxime utile si modo liberos distribuendis locis ac
magnitudinibus sint absolute vel temporis spatium, ita ut ab hac aut illa parte
superiore tempore sub limine limen 2,71828 ... times offensior quod uniformiter in
limine, et quoque super totam superficiem.
Obiter praeiudicium meminisse cito invenire cetera, ut anima de summis affecti
differentiam sensus et sensatio differentiae non ut summa effectum pericula crescere,
sicut additum transgrediendi habeatur; Et in omni sensu, ut diversa motiva non
reducitur ad cumulativo effectum. Sed coniunctos effectus est pars totius latus
effectus, et claritas vocat subito evellere aestimationem in particulari de singulis
separatim consideratur prout est capax.

XXII. Nostrum discordes sensus et sensuum discretio

diversitatem. I)

Praeter summam sensus, quae pertinent ad quantitatem et modum distributis

stimulus diversis temporis spatii puncta, sed etiam interest considerare diversitatem
sensuum dependentia diversitates irritatio ad haec consideranda. Sed antequam de
illis quoque formulae, quae non oportebit distinguere illuminata, quae est momenti.
I) 9.

Quando fit Revision 183. 330. Psych. Maprinzipien p.188.

Sensum non satis inter se differentia potest variari secundum diversitatem venit
ergo cum cognovisset conscientia. Hoc est, in sensu statim illuminat, ut in diversis
hominibus. Tanta intersit idem, sed non sentitur, sed sensu percipitur, aliud sentiatur,
ea tamen differentia non sentiunt, quia hoc idem quod cadit in conscientia
alterius. Similiter patet apud eundem sensum differentias, quae sunt inter se ut
quantum in se est, cum oblivionem. Quamvis et hoc commune est conscientia, sed in

memoria non a Sarmatis Dacisque mutuo pars deesse videtur conscientia, quae
differentia est eadem sententia. Et ideo sicut in duobus diversis existat diversitas et
differentia nec perciperetur.
Duo diversa semper semper vel excitatio partibus sentiens organum sicut oculus
cutem innititur, inquantum pertinent ad diversas mansiones vel deinceps ageret
interdum tantum in diversis temporibus, modo tandem sint singula conclavia ac
temporum sunt, necnon spatii et temporis rationes suae excitatione sint allwegs
referre gratiam, si quid sit quod sentitur, sed realem differentiam sensus dependet
solum ex animi magnitudine, non externi conditionem excitatione modo. Et
generaliter verum est, quod differentia simul et captis in diversis organis et partibus
organi partes non minus, facile noticeable, quod successive apud eundem partium
fuisse tradunt, cum interea non magnos, et sunt communia et emendationem frequens
error, secundum Emendatione spatii et temporis et loci partes omnes plurimum facit
ad modum quo differentia istorum percipiuntur cognoscite.
Est itaque possibilitatem esse diversa immittunt distinctio non cadit in mentem, et
non cognoscere facile differentias sensus sensu differentia tamen ceteris paribus,
fortior distinctio sensuum fortior sit sensus gerit, ut de communi utriusque sit
ratio. Fere tamen differentia attendenda circa quae inter diversa sentiant construendi
prout sunt differentiae, quae revera subeunt discrimina conscientiam. Utrumque ibi
distinguere necesse est, aut per se differentiae signantur sensus et in stricto sensu
perceptis vel differentiae differentiarum; Nostrum discordes sensus locutionis etiam
nos oportet, ut hoc, quod dicitur, quia subest antithesis sensus coincidit signanter
differentias impressionum, rebus. Sed praedicta non possit, cum non tam adversaria
situs sentire differentiam reddunt stricte comperto discrimine quam communi pro
eisdem ut nomine uti sentire differentiam latiore quam magis commune utrique
alterum per nomen commune esse verisimile non tam facile ex contextu sermonis
ambiguitatem magis est de ratione utitur.
Cum priore distinctione sequenti apparens contradictio resolvitur.
Ipsumque magis virtus sit aut leve super limen crescit per omnes intermedias
sentimus ab inferioribus ad superiora progressus incrementum bonorum, necessaria
causa incitare et singularissima incrementa frugum sensus nisi ex sensu inferioribus
ad superiora ascendere possit bona. Et omne minimum incrementum, vel stimulus
stimulus sit, differentia in accruals secundum sensum, sentire differentia. Ex altera
parte, sed ex hoc quod non omnis differentia limine demonstravit nobis augmentum
minima stimulus stimulus differentia sensi limen tantae quantitatis, sed requiritur
quod eadem aliter invisibilis. Parum lumen, pondus non sentiunt
differentiam. Differentiae apparent quae in eo est omnis modus.
Duae res sunt immediate videntur contradicere. Post primum sensi differentia inter
minima stimulus limen est, non secundo, sed quodam modo postulat finitae
magnitudinis. Sed res non potest contradicere, sed solum in contrarium opinio
innititur, non est idem quod eligens et propter hoc solum quod dissolvitur apparens
contradictio est causa solum notamus sentire differentia, differentia secundum
causam et percipitur; Sed differentia est in limine hujus rei.

Nam lumen si sonus crescunt, crescens in sensu, et maxime gentis adultos sentire
possumus, non esse tale incrementum sciunt discrimen maxime similis est ad
exprimendum; in sensu discerni usque ad incrementum quoddam, aut excedit
magnitudine; ergo potest etiam esse sensus ignarus multo maiorem quam prius et
posterius, oportet quod principium et continuum crevit denique per omnes
intermedios gradus, quod non minimum differentiae incrementum habuimus cum
specialis sensus posset.
Deinde ut etiam angustior sensus differentiam sensus et sentiant usque dum inter se
nondum perspexerat, prout sunt differentiae, et distinguere specie quidem ortus et qua
talis sensus conceptus differentiae differentiarum sensum.
Adnotetur distinctio comperto discrimine sensum in quo totum continetur vacet
diversitas inter duos sensus vere sensi, sensum magis percipitur differentia forent
coincidunt. Iam vos can omnimodis interdicimus, ut palpari queant differentia, etiam
quod putat se habere quod confinio minima differentia est, etiam oppositum sensum
sentire dicatur maximum gradum.Et secundum hoc sensus sit semper idem talis
confinio causam, legibus et conditionibus quoad dependentiam animum bonis
conditionibus stimulis, quibus nihil omnino aliqua sensus, etsi possit dici solum
percipitur differentias autem differences transfert ad sensum patitur, iustum non est,
ut sensus tantum crevit usque ad terminum ad moles differentia percipi sit idem cum
sensu. Et Weber lege est solum probatur in differentias percipi; Sed hoc non
excluditur servare triftig ad sentiendum differentias proprie et trahunt consiliis
mathematicarum auxilia principium fundamentale formula parvi sensus diversos, tum
ad mensuram formula et proximo capite notanda differentia formula.
Notio est quidam specialis actus conscientiae differentiam sensus, quod sicut supra
dictum est, et in hoc sensu non esse per se, et tamen conclusio requirit speciales
conditiones. Altior quam possumus appellare conscio conceptum simplicem sensum,
si fit comparatio inter plures sensus, vel inter se conscientia.
Conceptus exest spirituale cursu cum primum per nos aguntur, sicut et primum
principium rei habeatur. Dicendum quod hoc nomen, cum jam fere talis est ratio vel
conscientia phaenomena inter a et b simul includit
abstractum a superioribus a et b est. Quae tota anima, in quo omnes eius relationem
consciam esse abstractum supremo sensu semper est simplex summa infimis rebus,
quae sit in nobis sensus in unitate. Nam nos distinguimus inter abstractum et
concretum versionem ubique altitudo sicut abstractum vel habitudinem ad putamus.Et
in sensu abstracto, potest cogitare, et aliud de sensu vel distinctio, cum differentia
percipi.
In spiritualibus Stufenbaues altitudo totius exploratio hominum non modo praeter,
sed versus initium huius scalam agere nisi prius profectum.
Quia in sequentibus ostendit, quod nihil minus quam percepta sensibus ipsis
dimensionibus differentia inter quas possunt separari et mensura utrumque
coniunctum; differentia inter sensum et minus non videatur haec regula altius animo
mensurabiles directe spiritualibus superioribus ostendimus, abstractum pro concreto,

non minus perspicuum quantum eminebant de inferioribus, et quod etiam principium

ab inferioribus ad superiora, ut hoc non defuit.
Sed illa magis magisque cogito ut sit distinctio invenitur quod sensus invenitur
differentia inter duo et sentiant usque ad se, ita quod omni sensu, nulla Alio modo
potest considerari secundum differentiam sensus et e converso. Nam invenimus in
sensationibus antinomy apparens sicut etiam in eodem sensu potest solvi differentiae.
Sicut supra motivum limen intrat formulae nostrae sensum, et plus adhuc extat in
limine figit. Ita tamen ut possint sentire sentiret, confer, quae nunc habemus, sive in
organis et distinguere ab aliis excitantur, non potest esse nisi una virtus
pervenit. Usque nunc, ut similis et sciens a brevitate appellant, in sensu dimidium
humilis-conscius, ultra conscientiam superiorem, plene conscius brevi.
Qualis differentia est de conscientia. Dimidium-conscius animus meminisse non
potest, et plene vitare non potes. Hoc autem pertinet ad naturam utriusque
differentiam. Discernere autem alio sensu, aut in eadem esse in memoria superimpose
eadem continere. Et ideo ubi est possibilitas memoria limen conscientia erigit, et sic
assignata habet significationem. Tot conscii dimidio cm habeamus sine memorem
esse valeamus.
Simile est animi conscientia potest extendi ad totum. Excitat mane tempore quo
homo non simul ubi sit ipse conscius conscium aut vigilans, sed tantum profecisse
vigilia ad gentem vel certam quodammodo viribus. Et vice versa, si dormit, se
conscientiae exstinguere conscientiam superiorem, quod somni plenus ante. Quando
nemo potest meminisse Cumque evigilasset obdormivit. Etenim bene se habere
somno per narrationem. Syrus igitur vere et meminisse non poteris, quod isti, qui
fuerant recensiti non est ultimus ante obdormivit.
In pluribus, videtur esse tempus de dimidia-conscius statu Chloroformierung et in
ebrietatem; quia ebrius temulentus ut praeterita meminisse, quod saepe in omnino
non transibit per ebrietatem cum eis, et ipsi sunt; atque ex chloroformed
murmurationis dolor in arte, de quo postea vero nihil noverunt amplius.
Famam, quod is venit, et passus sit a sensu; ut sensus ignarus quidem minime latet
quod ita sit, non solum ratione moventis, sed ad quantitatem; sed hic, ut antea semper
animum intendere eodem gradu tantum pendet arbitrio deinceps exponere, quanta ex
quo haurire rebus consideratis; ex repraesentatione psychophysics tantummodo potest
in interioribus loquor.
Ut si forte invenire promat a priori sensu contrario impossibile est, sicut
affectiones boni inter differentias impressionum successive quam simul, vel etiam
inter illos etiam acutior quam sit inter illa; non enim potest a se facere, cum adhuc
praeteritis enpresenting contendat? Sed nunc non necesse habemus hic apud nos in
speculatione, quia hoc solum ire formulae ex eo quod est usquam. Interim, ut dictum
est ultimus impressionem currently manet controversia in effectibus occurrere novis
respectu et omnino excogitari quod successive eidem parte organi species inde
noscantur facilius paribus, ut simul in diversis partibus corporis, est, quia in tempus,
et hc licentia sukzedierenden impressiones et non mixtio locis sukzedierende

effectus, cum effectus dependeant a simul urgebat qui Intertwine. Sed hic casu
fortuito tantum venirent ad erectionis locum.

XXIII. Differentia formula. l)

Si opus metiri differentia inter motus, qui fit per duas, quae in diversis aut spatii
puncta rebus, sive quod distincte percipitur, si non est sensus differentiam propriam
praecedente non metiri percipitur differentia diversitate mensurae absolutae sic enim
eadem, quae ad singula sensus servies. Forma per huiusmodi dimensiones mensura et
mensura est differentia duorum sensuum differentia facile determinare formulam a
mensura bona.
I)

, cum venerit 9 CLXXXIV Nuper S. f.

Quorum sensus pertinet determinare duae differentiae, G , g , siue rebus B , b , et ad

sensus exordium simplex ponatur aequalis B , B ' ergo sumatur b utriusque constans,
ita nobis formulam formae primae mensurae (cap. XVI), duabus aequationibus
g = k (log B - log B )
g = k (log B - log B )
Unde differentia duorum
g-g
=k
(log
Blog
B)

iam formula (Cap. XVI) derivari possunt. Eodem etiam formulam, si consideretur
ratio mensurae secundum modum

ponendi fundamentaliter, tunc recipiunt

.

quae formula iterum quod ponitur differentia Logarithmus quoti ligna ad proximam.
Haec forma est differentia simplex eius, ut dicitur in brevi formula, vel per
excellentiam sit formula.
Pro determinans differentia formam in modum in mensura formula, non haberi
potest immediate per integrandi in fundamentalis ratio est in genere mensurae
formula addendo id satis integratione constans, in accipiendo mensurae formula per

reductionem de sensu nihil in rebus a malitia est quaedam sensatio in genere, quod
determinet = g ' bona excitare in B , set.
Quod est limen valorem b evanuit ex differentia formula. Si ex ignorantia per
portas sensuum secundum se non potest esse mensura ipsa formula servire quanta
differentia secundum differentiam simplicem formam comparare sensus dum limen
modo posse ut constat. Quod etiam provideatur, ut sit sensus in communi, non autem
in ratione differt stimulus, stimulus, sed est proportio eiusdem Logarithmus per
proportionis.
Hic videtur contradictionem darzubieten. Petendo formula generali valere debent,
oportet differentias ad majora et minora, sed etiam parva alia expressio fundamentalis
ratio

sed quo sensu respectivo differentia proportionis est differentia artificiali ratione
motivi stimuli quae plerumque etiam diversarum rationum. Interim sic potest ostendi,
quod in conventu tam exiguis sensus proportionum differentias, redit ut sit formula
fundamentali hac formula.
Duo sensus G et C + D g , quorum alterum tantum traheret D g differt ab initio et
rebus coniunctum B et B + D B , nisi parvitas quod d b differat ita per C + D g et g ut
duo distincta sensus B D b , et b sit in rebus, pro formula relata, primum
,
Sed

valde exigua est, ut videamus cap. XIV ad

ubi m est modularis. Hoc nobis D g = k

in K

occasum

et contractionem k simplicibus perpetuis

.
quae est praecipua ratio.
Haud minus ac fundamentalis ratio, potest repraesentari mensurae ratio differentiae
casu peculiari formula, ut supra dictum est, habere se idem cum forma sit ratio
fundamentalis ratio mensurae communius. Mensura formula est quod causa sit ratio
est, si alterum sensum, inter quae est differentia fit nulla, ergo et associatur stimulus
acquirit in limine, nisi sit aliqua simplex sensus capiunt, quod differentia ex nihilo
bona sensus. Si autem g '= 0, B ' = B, tunc immediate par est ratio
mensurae. Substituto g = 0, c = b primo acquirimus

,
Proprietates autem artificiales (cap. XIV)

ne qua

per translationem valores cum signo contra hanc aequationem

.
ratio mensurae quae in figura.
Hereinafter differentia forma, mensura licet ex formula, quae ex ipsa prima
formula, sed ex duobus tanquam communior, et egressi sunt, ut sunt bene redde.
In formula Gebrauche opus sit de altari iuxta signum quod differentia
significat G - G ' accipi potest communicare.
Valor G - G ' prout est affirmationem vel negationem b > B , vel D < b . A positive
valore G - G ' quod sit sensus naturalis g dominatur, quod in rebus B audiebant, sensu
negativo, quig ' , quae valet in rebus B ' audivi. Sed contra est quod significet in
genere signi partem differentiam sensus et motus super limen vel sub limine limen
inferius alter ad alterum.
Hic sensus est sensus communis signo notatum est differentia; sed hic in genere
signi oppositio contra sensus et interpretationis ignaro sentiendi differentias. Tantum
in casu quo per reductionem g ' = 0, c = 0 reducit differentia formula mensura eunte
contra signum faciat adhuc remanente solum simpliciter sentiens se momentum
oppositio consciis et non consciis, quia hoc solum est contra sensum nulla ratione ad
sensum, non ad alios sensus.
Putares non patitur ex mathematica ante ipsum intelligere sensum oppositum ipsius
signi in speciali modo propagata non posset percipere tanta differentia, ut tantum
opus est, quo maturius admonere ut used from Latin analyticae ad geometriam
pertinere ad levavit. Suspendisse in ante absolutis radius vector est coordinare signi
ratio contrariorum repugnantiam verum et phantasticum; sed etiam quid liceat inter
duos radios vectores r, r ' communis; Sed signum r - r et plerumque duorum
discrimen est inter partes, si alterum sit maius vel minus, et si contra falsa et
realis r et r = 0. Haec omnes causae nostrae analoga. Eodem ducit repraesentatione
conceptus positivus negativarum sentiendi ac non bona, et bona faciunt stimulus
rectos abscissarum. Possumus differentiam duorum positivarum aequalis g - g ' accipe
et erit cum formula negativa Differentia B > b . Sed secundum spiritum analyticae
geometria negativa inter duos positivarum habet omnino aliud quam ipsum magna
negative differentia unius ordinata nihil est aliud quam simplicem negativam se. Qui
differentialis cadit omnino intra spatium spatio repraesentans hunc sensum, idest
ignari; ignaro et gravitatis, quae est ista differentia, ut illud non transferri, non

contradicit, sed in utroque casu signum antithesis sententia magis communis. Nos
ergo in spiritu mathematica, cum non esset res aliter se habet in formulis et ingeris.
Per accidens, videtur quod forma sit aequatio eadem quae mensurae formula, si ad
sensum refert G - G ' posuit unam litteram tantum valorem stimulus vicem limen
mensurae ratio contra alterius spectare et interpretatio locum signum consciis et non
consciis interpretatio directionis differentia. Hac ratione omnes leges condicionesque,
quae ex absoluta ratio mensurae bonorum sensum transferri differentias et e converso.
et quia

ut nos, et videbitis quid sit inter sensum copia , de qua n -facht invenire rationem
cum
de rebus, quae sunt in sensu , de qua n th crescit potentia, et in
supplementum sensuum , ninvenitur cum ratione stimulus ad -facht ad
limina n potestas augetur.
Sic nos omnia quae circa punctum illud sensum excitat, translatum est respectus
transitus sensus sit et appellatio proponatur, non tantum praecipuum motivum vim
habeat ad limen, sed incitamentum, quantum ubi dicitur ad differentiam.
Set mira quae prius (cap. XVII) iustificare invocatum est mensura tantum inmutato
loquendi formula, ex pluribus rebus cum ad B , B , B ', B ' ".... sive magnitudine sive
ordinetur sine ordine autem ad vos singuli unusquisque secundum differentiam
sensus et ob has differentias. Summa discrimina illa sensus est sensus excitantes
ducta aequalis differentiae inter extrema. Revera justa necessitas summa
artificialibus , etc in artificiali ratione confirmatam ex hac sententia.
Facile ad differentias, sensus communis formula usus differentia perceptionis
discrimina.
Et, substituendo, in sensu sit g - g ' = u , stimulus ratio
differentia G "- g = u'; argentum in una stimulus
u = k stipes i
igitur

= c , alterius sentire
, ita et nos in
u = h log j ^

Haec formula adhibetur formula est communius quam sensus differentiam simplicem
Namque eodem proposueris, si u = 0, quze J = I, b ' = B ".
Non minus of general ducit ad propria ratio fundamentalis differentia, quod in
formula
u = A log j ^
distinctum, eam obtinendam

quae eadem formula generali integrando

i - u = k stipes

facite enim ut aliis modo accepi.

A general differentiae ratio aliter nobis cum pro fluminis absoluta sensus adeoque
valor b operatione utriusque rebus B , B ' ut aequetur alia limina secundum B,
B' potest locum.Deinde non praeteribit a limine formula obtinemus
(I)

(II)

(III)
(IV)
Haec eadem formula tantummodo formarum differentiam breviter possumus limine
formula. Dicitur (II) docet sensus fere discrimen artificiali ratione proportionalis
duabus praecipuis bonis stimulus
et
, divisis per hoc quod factum
est. Dicitur (III) ut logarithmus quotientis proportionales proportione fit cum
rebus
rationibus adiunctam limina
dividitur. Dicitur (IV) Deinde crescit vel
decrescit secundum differentiam sensus differentiam sensus limen B et b , maiorem
esse motionum primam
, si ultimum negativa positiva.Si autem B ad fortitudinem
stimulos, limen est b, est a cotidie stimulus esse maiorem, eo quod in positivo

affectus sit crescunt, et non erit b , quod firmior est stimulus, ita etiam est in limine ,
b maius erit infirmior stimulis et et negative differentia perceptio crescit. Generaliter
igitur distantia fit per differentiam sensus et sensatio vel minuit, prout eius super
limen in debilior est aut fortior, amplus stimulus, stimulus est quod cum maior et
fortior aut debilior sit sensus. Sicut stimuli sunt superliminaria cardinum tantum cui
adscripti sunt, ut sit sensus abit.
Ergo non est idem secundum differentias quoad perceptionem, quae antea
invenimus pecuniam in sensu sensus, quia est immaterialis an infirmior fortiori
stimulus intercedunt.
Obiter, ostendit idem ratio ut differentias B , et B sed in sensu interest in primis
liberum, et cum ligno conspicue in ligno
evanescit, id est, cum
stimulos b , b ' in forti, super limen b, b' , in parvis portionibus differunt.
Et sic reduci potest ad formulam limen differentia forma, mensura et forma, ut sit
sensus, A - G ' per u, stimulus pecuniam
sint; in figura discrimen est limen formula

a J , per rationem in limine

per F ,

translatus inde in

Unde si jam notarum

, quae in ratione motivi diuisa ratione adiuncti limina
postremo coacti se ratione possumus dicere sensus differentiam fundamentalis
differentia rationis et sensus fundamentalis stimulus conditiones ex eodem.

XXIV. De Unterschiedsmaformel. I)
Secundum est de capite XXII de differentia inter sensum et differentias percipi non
potest nostra, sensus, contendo ad mensuram ministerium est primum, sit ultima
forma non det in mensura. Nam ea solum munus perceptio differentia Gro stimulis
non dependet ex circumstantiis, quae magnitudine percipitur differentia adhuc
dependet, quod differentia limine in ea continentur, cum quibus non debent
conceditur, quia non est differentia inter sensum et conscientiam sentitur sed in re non
minus quam absoluta sensus. Ut metiretur differentias percipi non est alia ratio, ut
satis haec nobis exigit, et quae facit ut percipiatur quod dicitur
Unterschiedsmaformel ad modum differentiae, sicut mensura ad mensuram
absolutam formam sensus.

I) ,

cum venit ad 9. 11. Nuper S. p CLXXXV, Psych.Maprinzipien p.194. 200th

Ut in eo, quod sentitur sicut differentiae sunt limen suum absolute, sicut sensus non
potest in analogia cum primum statuimus Unterschiedsmaformel mensura, ut
formula.
Si enim sunt, ut prius, in sensu sit, ut nunc cognoverunt differentia inter motus, G ,
et G , ad H , est socius stimulus habet
cum C , et in bonis illius stimulus ratione,
qua percipiatur differentia est in limine, id est, ad rationem constantem et limen
ratione V ad eadem ratio j , quam simplices in limine B in rebus B habet ad
mensuram, in formula, obtinemus

Hinc tibi, quae semper, dum res in contrarium magis appellationis ad

valenciam c est ergo j > I et log j positivum; Valores positivi, qui est per se, si in
formula priori forma u debet cognoverunt conscius bona est distinctio. Nam si quis se
ad minorem stimulis quasi calculo sic J <I ergo log j negativis et u habere maius
negativum, semper maior stimulos alia reciperent, sed sensus quid sit hoc altius supra
in limine figit.
Per se tamen nihil prohibet, etiam uti minus stimulus in calculo tunc omnia habes
in superioribus ratio retro in situ inverso utriusque rebus, quae ab ipso ratio j in
ratione reciproca j I=

versis pretium V in ratione reciproca v I =

operari, et

positio J I et V I , contra per i et v formulam scribam sic operari

quae si eodem antecedente

Infra tamen conditione j > I proinde positio maior stimulus semper in calculo, ex
qua cum coniuncta quodammodo appellationis adiuncta est partim majores et minores
quam aliae, et tanquam contra et denominator ipsarum J est laborum.
Includitur in superiori formula etiam communiter normaliter id binis tempus uel
dimen excitantes, differentiam, habetur magnitudo commutare invicem ut maius
incitamentum est, et vice versa vice minoris, tantum directum non percipitur
differentia enim addita variat magnitudine. Haec regula est generalis, veritas, ut
potius causas vocant probat ex differentialibus suavitate. Constant errores in conceptu
differentiae secundum spatii et temporis situm respectu variabilium (see. Th. IS XC)
et eodem sensu discriminis rationes diversae magnitudinis non rebus, prout majus

incitamentum unam facit. Weber lege probationis, quae sumitur derigimus, sed
praesupponit semper errorem carentia seu privatio.
Sed revera temptate resectis semper erroribus constanter, potest esse ratio, et sic
semper cum causis errorum attribuitur ad normalis adiunctis, in multis casibus, sunt
semper errores, ut nimis consideratio necessaria est, qui tandem ad basic formula
communem dari casus, congrua congruis speciale (cf. 27 cap.); post quam normalis
causa institutionis forma manet, quae quis exire.
Eodem forma Unterschiedsmaformel quod huc erecta solum analogice et ideo
proprie non justificatur, etiam in regula quoad mutationem formae formulae,
prout j > I vel < I facit, potest esse gravior ex Weber nam lex et ratio quam limen
intrare similiter activation modum mensurae ratio numeris sequentibus indicatur.
Et in auxilio Weber lex fundamentalis ratio differentiae sunt maxime sensitiva

postea

Iam g et g , quorum differentia duorum sensuum G - G ' eius differentiale D g d G , ut sit sensus considerantur elementum suae
est. Sed quia nihil
mutatur Integrale constantis additione ad differentias, est b g d - G ' elementum
constans (scilicet communes j vel
independens variabilis) differentia augeantur
vel diminuantur sensum. Cape autem potest. XXII sentiendi differentia speciali casu
sensisse differentiam cognoscere ubi minimum interest inter stimuli B , B ' differentia
percipitur et vide viso differentia eo casu, ubi aliqua ipsarum cognitionem differentia
oritur perit. Per integrandi in valorem super D g - D g ' , et similiter in proposito
constans esse ostendit, quae ad hoc verbum, quia in hoc casu et
Unterschiedsmaformel.
Nam profecti D g - D g ' tibi (non est in se applicare aliud signum in fronte), non
ut

Hoc est, ex integratione per logarithmos naturali,

= u, K (log B - log B ') + C,

= A log j + C,
ubi integratione constantem C sive artificialium loco communi naturali (videatur.
Cap. XVII), ideoque reponenda K per K
U = h log j + C.
Nunc determinationem constantis C per u aequalis posito y valor v assumit, ut
plerumque
o = k stipes + v C
ergo
C - = k stipes v .
Et est hic valor in aequatione generali,

Usura signo superiori habemus

(I)
uti infra utrimque signum revocatas
(II)
Formula (I) quod pertinet ad conditionem log j maius incitamentum est positivus
ideoque in calculo forma (II) ita dumtaxat ut log j negativam, ideo minor est Set
contra stimulos quod tantum bonum et incrementum in absoluta ipsius J aliquod
efficere posse, quamdiu nobis necessarium solet. Si distinguere duo casus maiores et
minores motivum est in contrarium, quod primo littera y et v , altera si j I et V I ,
deinde quantum ad utrumque est idem sensus u dictu solum ut mensura et ideo
formaliter

igitur

oportet quod supponit j I =

etiam v I =

est.

Si lex non sit, sed u valores accepta secundum situm maioritatem vel minoritatem
stimulus vicissim igitur aequationes (I) et (II) in constanti errores tamen esse statuo

Unterschiedsmaformel quod Weber lege eadem qua J percepta manebunt gap

mensura per singulos, ut quaedam contra stimulum plures accipient vel pauciores
locum esse posset. Et tunc iustus opus ad quod constant V in contrarium temporalis et
localis variabiles et comparatur ad diversas determinent. Sed quantum est ex virtute
surgeret minus intra limites semper errorem nominis eius crescebat quotidie, et
motivum visus majore distantia percepta reducta stimulis differentiam magis crescit
in hoc casu retentorum sumpserint principatum semper in maiori gratia calculo
coarctari qui convenit aequationem (iI) loco (I) vel ad maiorem rationem motivi in
calculo non operari praeter ordinem nec contrarium aequatione (I) convenit, ut
positive semper respondent valores ad valores conscius est differentia percipi.
requiritur, ut in primis etiam in formulis Unterschiedsmaformel significatione
signum antithesis, quae in sensu particulari valorem, ut a rumine ponere.
Et pretium plena determinatione U non solum signo U se, sed etiam animi signum,
quod est differentia inter attendere. Et perceptum sit , et tunc solum sumit vocabuli in
valoribus y= v , sicut et terminus nihil de gradibus inter consciam et inconscium cum
ratione C est inter stimuli est in limine, quoniam tunc solum de experientia constant
quibusque refert v , et si sensus deficit adiunctam hoc et stimulos sub limine hoc viso
differentia perit omnis ratio et motivum tantum super limen in altera sub limine limen
vel est bonus quantam si unus sensus tantum facere, ut nulla differentia vel realis
sensu non percipiuntur.
Hoc igitur meminisse, quod secundum formam U = k (log j - log V ) valor
ipsius U sit positivum, etiamsi utrumque stimuli B , B ' infra limen nihil sentitur, hoc
sufficit ut J > V , qui bene utrumque contingit b ad b ' limen inferius,
modo a multitudine ratio B ' habet. Ad tertium dicendum quod in hoc valores
positivos u videre signa conscientiae, quia conscientia bona quae praevia
deest u redeat.
Si istis diversis interpretationibus signum u fretus u beschaffener pretium elit
utrumque B , B ' est, cura tamen ita rursus, ut de illa tot per analogiam ad se potest
analytice et geometria. In eo quod signum valoris u , quod pluma bini
valores A , B , est longe aliter sensus secundum valores A , B , vel huiusmodi.
Nam accipiamus per quadrum, secundum ordinem ad centrum, lateribus parallelis
in quatuor minores crucis platea . R Domine, l. o, r. U, p. u (summo iure summo
sinistram deorsum rectum imo sinistram) referri potest et expressione Analytica
quaerimus u pro IV parva quadrata. Exeuntis a centro dextram metitur post crucis
+ B constituantur, deinde sinistrum - breferuntur; supra medium attingentes per
brachium Crucis + B ' designans deorsum brachium sicut continuum
- b ' significantur; ducendo nos et positive et negative numerales valores inter se
quam expressione Analytica u pro
r. O

valor

+ ssss '

l o.

--

- ssss '

r. U

- - ssss '

l i.

--

+ ssss '

Et non est contrarium ad medium Maausdrcke quadrata posita r . o et p. u , quae

non est nisi positiva, altera negativa ipsius B , B ' , nisi idem significat, constare
potest ex his: Signi tantum claudere si quadratum spatia positive vel negative factores
et ea quae circa centrum sunt, nisi forte nos eamus, ad signum se res, cuius est. Sic
etiam signo u Maausdruck ut pro comperto discrimine, sed claudere proportio
percipitur differentia conscientia bona si non secundum naturam; et accepit eam,
attendentes et areas de sensu nihil mutat in nobis principium potius munus quotum ut
elit. Sicut autem a plena determinatione quadrata, nisi signo U simul in
signum B , B ' parcere, ita quoque percipitur differentiae casu si u, B , B 'pro his.
Pro ut opus parare Unterschiedsmaformel ratio motivi in limine, et ratio, et potest
posuit illud in a munus est differentia secundum motivum, et sic semper est distinctio.
Esse unum ab altero majus incitamentum est et proportio limine v magnitudine
I w est, sic habes
et V = + I w
In hoc,
quod differentia secundum motivum, per breve j calidum, et w sit
constans in Th. CCXLIV certum est usus. Quid ad hoc induit formam
Unterschiedsmaformel
u = k [log (I + I ) - log (I + w )].
In casu quo J et w parvi pendo habent quadrata neglegenda in potente, et obit.
Cap. XIV prae substitutionem formula hac in
u=k(J-w)=B(J-w)
quae est Maausdruck enim cognoverunt differentia, sicut apparent excedat amet, sub
condicione quod, sicut noticeable differentia correspondet parum differents stimuli,
quod tale discrimen est ut reducatur in discrimen continenter secundum motivum
dissensiones, sed parva in sensu integra ratione differentiae, differentia secundum
motivum, sub sensu ortum estII) .
II)

Si cape. Dicitur XV, quod parum interest in pondere bis size'm percipitur ut
conspicue semel, et hoc non potest erudiri, quia id quod est parvum discrimen,
in pondere ad duplum magnitudine mitfhre a bis ut magna sentire differentia
nisi a priori ex mathematicis auxilia principium potest, sed ut distincte
percipitur quanta duplex, sicut supra formula differentiam ponderis bis in
magnitudine non gestat duplo percipitur differentia tamen quamdiu non est
terminus secundum differentiam sensus requiritur , Habet tamen non movere
tantum tumultu incautos derivationem casu formula prima mensura adhibita
formula facta sub propria ratione alarias mathematicis.

Et tanquam communior Unterschiedsmaformel differentiae ratio est, ac per hoc et

fundamentalis ratio mensurae formula, dummodo casus sit ipsa forma. Nam quod in
discrimen formula casu V = I, scilicet quod perceperunt differentiam aequalem
utriusque rebus est in limine, et minimum discedere vellet de aequalitate, quae
secundum iam. R. , XXII dixisset existimandus est aliquid extremum aut limitando
causam differentiam sensus et inde percipitur differentia quanta differentia importat
relationem realem differentiam sensus formula.
Duis in casu, de quo numero nostra formula v I maior est, dum non fit sensus in
ultimum discrimen. Quod si in secundis rebus, quia diversitas construatur, sunt multa
et diversa sensus differt V z semper quam minimum a I a. B. sensum ostendit
differentiam inter experimenta in lucem, ubi Volkmann
erat. Log ergo
per V, nihil differt a Paulo, una cum differentia simplex formula ad
Unterschiedsmaformel Close cadit, et qui proxime potest, ut diu ut non
etiam j stipes unum de artissima pretium unitas, ergo et c ad a nulla venit ad
valorem.
Ratio limen V fit, ut nos in omni loco in limine Unterschiedsmaformel B in
mensura et forma, et est quasi decretorium ad gradum cum sensus est stimulus, quo
pecuniam construatur ut constans C gradus sensus est stimulus, quo
apprehenditur. Quod sensus aliquid absolutum potest
poni differentia inter
sensum mensuram. Quae ad valorem v auctoritate percepta differentia per aliquod
motivum mutatur status, et ideo ibi semper haberi rationem constantem conceptu.
In rerum honestarum pretium in V est differentia quam temporalibus rebus et locis,
quod eorum naturam intercalates poni differentia inter umliegt sicut tempus et
spatium. Quae vis sit ut distantia, quae constant errores conceptio, quae modo ratione
et experientia haberi sensus et ratio mensurae XXVII capitum indicantur
differentiarum.
Gradum esse sensus, cum quibus rebus percipiuntur, est, si semper manet eadem
utriusque rebus non percipitur differentia valeat auctoritas; sed impares ad valorem
constantem ipsius rationes pro errore et rebus, quae facit, potest esse necessarium.
Sicut mutatam constantem b in mensura formula etiam alterna mutatione
iracundias B repraesentari potest, ita etiam mutatione constanti V , dummodo variatio
ejus alterna mutationej repraesentari possunt.
Cape sensus plene consciam terminum. XXII datus est sensus, si capi potest quod a
maxime acuta concepta differt a sensu, super limen in sensu in limine, idest nulla
sensatio, naturaliter invenitur, cum in Unterschiedsmaformel ad minorem
stimulis b , in reliqua nobis pensemus conditiones ad limen B deprimit sensum simul
cum C nihilum redigere, hinc j=
formula

substitutum

et u substituere g . Ita ut haec

,
Et vocanti bv plena limine B , ut prius, et ideo in limine limen plena ratio par ratio
constans limen sensu v dabitur. Et conclusit illos non uniformities omnino sensum et
temporalia et localia situm rebus, potest facere maius incitamentum est et minor
apparet ergo v semper maius I si
> I, proinde stimulus ex valoribus B adhuc
conditiones v oportet crescere initio ut de re publica sentientes in semi-plene
conscius.
In hoc est aeternum stabiliam basic formula psychologicum mensura prima et
simplicissima ea, et omnes, qui praesupponit deviationis minor ordo vel
complicationibus trahens usque ad formas, primo negligens, et hoc solum
nachtglich, est etiam in development of Unterschiedsmaformel cuius disputationis
fuit Socialize propter finem tantum ut non videatur quod consideratur ut
circumstantia DIFFICULTAS sive frustratur, et hoc est esse censeamus, cum quo
habet proximum motivum sensus percipitur vim, quae disparibus rebus, ut
ingredientes Unterschiedsmaformel hoc non tam rebus. Deinde si inter album et
nigrum et album apparet clara nigrior atra in continuo sine stimulo vicinis iniquam
quod dicitur elevatio impressiones ex contrariorum. Hi submotis impressio quaedam
page disputatum solum comparative judicium, nempe quod nigrum in candida, serva
albo in nigrum in velit vel ad plus, quam cavernae sed minus contra se altrinsecus
posuit; et hoc usque dum non inaugurari peculiari ratione nostrae formulae absolute
necessarium est iudicium in sensibus et quanta differentia est ex parte tantum, et non
cognoverunt penderent. Quis forsitan sublato facere secundum impressiones ab eius
arguens. Iam postea docet experientia rerum, quae non permittit contra id absque illa
similitudine iudicia augetur sensibilitas luce candida propinquitatibus Niger, nigrum
ex vicinia Albo minuatur casu requiritur non solum habent visum est in agro, ut
album vel nigrum, albus sit absolute concludere candida, nigra apparet nigrior,
quam in continuo captus est in oculo, ita tam penitus, ut iudicium comparativum haec
mutatio valorem determinet pro se ipso tantum. Quae autem voluntas sine gratia et
sine dubio institutio in usum Unterschiedsmaformel et si (id est, postquam in
eiusdem locum est motus psychophysicum Urguet per appellationem ad B , ut in
formulis substitutis supra): dicitur, quod mutatio sensus est incitamentum, potest per
idem Releasable psychophysicum motus a magnitudine, et voraussetzlich basic
dimensionem habere mundum formulae psychologicum et stricte secundum valorem
et motus dependet ex ratione status in sensu psychophysicum.Et etiam defectus in
motu, qui est psychophysicum remansi psychophysics elevatum est interius, est, si
sensus in nobis, scientium leges, per quas de rebus in sua regione mutationes satis,
mutatio: Ideoque ipsarum b , b ' ideoque j , seu quod idem, ibi tum ad
Unterschiedsmaformel substituere in illos; quam magna futura est eget studio
curare. In hoc studio postea dicemus. Quamdiu non cognoscuntur, sed contenti esse
debemus uti Unterschiedsmaformel ut nisi proxime sequitur causas nulla ratione dati
rei attribuitur auctoritas, ita. Ut in aestimationem perceperit inter splendores stellarum

et per viam quae ducit ad mare influit solum in genere, quia multa sunt in
controversiam venit, ubi maior auctoritas agitur neglegenda sint, quod immerito.

XXV. Applicationem Unterschiedsmaformel in magnitudine

stellarum et in pretio. I)
Unterschiedsmaformel applicatione potest sequens exemplum applicability
generaliora, quae semper est in hac formula casibus simplicissimis servies.
I)

Revision CLX S. p.

Nam brevitas, nos hic splendor lucis perceptionis gradum, intensio et gradus in
causis, ut stimulus carnis splendor lucis, et alia claritas accipere in planum, cujus
conceptus est maxime determinata, per Unterschiedsmaformel.
V. p intensionem caeli partem agri in qua stella apparuerit, sine sidere, et in
temporaria ardore sideris, ut B = p + i intentio stellae plus rationis V ratio
constans w sit constans (Fig. Th. CCXLIV
IS). Dicimus et proprium, B = p + i toto

ardore sideris relativum.

Hereinafter differentia splendor D stellae in basi, in qua ab imo secundum

Quod ultima forma acquisita v I aliquid aliud, ergo

lignum v debeat M w , ubi m modulum logarithmicae est ratio.
Vehementia humi p duabus partibus constat, ut egregie constantem haberi partes A ,
quod repraesentatur per intensionem Niger et variabiles partibus b , quae pendet a
luminibus maxime dispersas luce stellarum.
Per substitutionem a + Z ad p tunc transit in formam

Ex hac formula in formulis hucusque jucundissima, ordinari possunt stellae ex

consideratione magnitudinis.
Iuxta consuetum ordinem numeris stellae magnitudinis liceat ascendere simul cum
intensities descenderet facile, et ideo inter quantitatem et secundum intensionem. Et
ideo id quod inferius est, et nihil valet Ascendo intensities magnitudinis cum
magnitudine, qua stella amittere plerumque discerni, ut stellae in magnitudine
coincidit cum sit splendor D , ex imo, et per se non possumus uti supra formula:

videte enim commune est inter eget magnitudinum intensities aethra siderea polus,
nobis est eligendi signa siderea magnitudinum intensities simplicior quam ut formula,
quae excipitur. Et ad recenti hac formula ad conclusiones.
I) Magnitudo stellae non modo ex propriis intensionem stellam sed essentialia
attenditur intensio humi p = a + Z, et sibi data suo studio ex, quo magnitudinem
terrae tunc evanescunt, maxime crescit stella in lucem caeli, quae est ratio significans
noticeable differentia in claritate. Et secundum hoc, verum apparet quid sit utile; sub
ratione naturali magnitudine differunt splendor, quo medium, per quod apparet de
aliis, quae nisi restituatur comparability communem differentiam veram claritatem.
In normalis causa studio in potentia, est deduceretur ad minimum, id est
intentio in quantum sunt nigri oculos. A perfectum nocte de tenebris ad caelum,
praesertim, et inspecti per vitra optica, ex qua Niger zutretende
intensionem et dispersi sunt in impluvium debilitat conspicue magnificatio,
secundum quod congruit cum eo.
II) Si igitur tam exiguae in terram ad magnitudinem stellae superiores vires
praeterea ad primum ergo
conspicue

post chap.15 = M

potest, itaque moles stellae

id est proportionalis ad stella in superplusagiis de relative gradu

semper in Latin .

differentia

Si non satis est, quia p et econtrario incuria, ita est D = k stipes

, et tandem mihi et
tibi magna satis ad stipes usque ad sextarium et minima, ergo D = k stipes sum .
Duae formulae

et
D = k stipes sum
magnitudinem refert causis dependentiam terminare sidus p et v . Ad superiorem
terminum, in magnitudine stellarum et appareat, quod est independens a loco, sicut
intensio est secundum differentiam sensus et eodem modo satis, intendit suam
intentionem in aliud fundamentum, et gradibus diversis secundum differentiam
sensus aequales.
III) in telescopic visum est in vultum potest. Propria intentio non satis certae stellae
magnificavit simile et aperientur oculi praeter specula Lichtverschluckung per

proportiones, ut area superficiei lentis magnitudinem pupilla. Generalis F , in ea

proportione in qua ampliatur protenduntur. Ex intensione caelum
terramque p = a + Z ex parte remanet in eadem per telescopia pars pro acceptis
secundum incrementum in area G quae concessa telescopia in summa a, et secundum
quod locus caeli maior imago quae in oculo tuo est, quam luce diluuntur. Futurum sit
telescopio usus sum in fi et p in A +
telescopia

, et cum fit D F magnitudine spectatur per

minimum quod non potest augmentationis et triste caelum

ergo si z in aG neglegenda est.

Si autem stellam de sua magnitudine i cum telescopes et suam intensionem et a
telescope non vidi, et ecce in magnitudine, cum eodem
uel
At triste caelum p significativae ex a diversus, ubi

potest poni, quod quando

clusum est sine telescopio et caligaverunt z. B. bis Niger intensionem ratio

mediante hac aequatione tantus quantus futurus est.

nisi

Si tanta claritate per telescopia lucri quod in prae fi negligi potest, quae ad formam

ex quo lucra data telescopio omnia sidera firmis et infirmis, pari magnitudine
aucta K stipes F infligit. Et vice versa si commodum infirmi non tam
exigua Fi contra est sublatus ut uenarum non agit propter lucrum et fore tandem
ut sit et Fi habere ingrediens consideratione ad invicem, ita crescit magnitudinem
idem per telescopium variabilis.
IV) sumptis duae magnitudines simplices inter D, D, eadem ratione qua p perit
tam v , quae solum in splendore ortus sit sensus idem redit. Maxime sensit vincere
conceptus differentiae, sive ad eundem, vos have ut directe usum
Unterschiedsmaformel

Sed ubi v non videtur habere eandem vim cum plerumque trahunt circum stellam
differentia consideranda.

Haec formula ostendit differentiam in magnitudine stellarum duarum tantum ergo

intensities conditione sua, sed cum tota sua magnitudine magnitudinem
subiecti p dependet quod caelum in toto noctis duas Stellas oportet, ut magis differunt
quam magnitudine sua dmmerigem exhibere videntur, ut eadem sit
magnitudo. Differentia quantum ad hoc secundum naturam terrae erit fortissimus
invalidam paulatim valde intensa stellarum, ita ut non solum potentiam absolutam
magnitudinem intermissa patet moles, sed etiam rationibus his intervallis tuditantia
possint ad secundum intensionem mutatio rationis.
Nam cum dicitur differentia est duorum siderum applicate telescopiorum

ex quo sequitur quod differentia est secundum quantitatem tantum lucrum elementum
telescopii F, ut sit contra Fi et Fi ' potest haberi. Sed si ampliatio factor F ad magnum
tam de magnitudine discriminis adhuc non dependet ex conditione
fortis sine intensities a telescope.

pariter ut

V) De arithmetica serie geometrica est super aethra siderea polus intensities

siderum magnitudines, si eaedem differentiae C - D magnitudine range inter
continuos terminos, pari ratione
, secundum intensionem una parte. Exponens
vehementia visibilis, quae est arithmetica stella magnitudinem numeri 0 I, II,
III .... E, ita est magnitudo C = 0 procedere magnitudine I, magnitudo ejus in
adoptionem nulla magnitudo est, e quibus tota intensione debita
multiplici B invenire. Est autem commune substituitur

I ad D , et EVP ad B , habetur
I = k stipes E

ex quo sequitur quod A substituere

potest itaque scribite

VI), numerum suum intensities et arithmetica serie, quam Size S audivit, et non se
est geometrica, sed correspondent;
D = 0, I, II, III, IV, n .... ...
b + i = p = ejus EVP
homilia p homilia III p homilia IV p .... homilia n p

i = ( v I) p ( Ev I) p ( Ev II - I) p
p ... ( Ev n - I) p

( homilia III 1) p

( Ev IV - I)

Sed tanta vehementia ut decidentes in I homilia n negligi potest, numerum intensities

opere suo et tota simul, ut exponens E primo ad ultimum valet.
VII) possunt determinata unitatem fundamentalem unitatem k I; Utrumque
convenientis moli intervalla postea compositae ergo exponens coniunctum versu
numerus intensities repraesentat nisi output directio prioris magnitudine ordinem non
distantiis moles invicem et proportiones uniuscuiusque intensities mutare.
Nunc quod valde inconveniens naturalibus oportet impleri in artificialibus
utrumque non potes ita una realis scitote declinatio sagaciter.
Quippe post primam conditionis in expressione magnitudine

pretii
magnitudine unitatem fundamentalem numerum De artificiales sunt
aequales (videatur. Cap. XVI), et basis numero simul generalis exponens est numerus
totalis intensities quod audiret magnitudine range cum differentia I, cum exponens
ratio prima ad extremum intensius D = 0 D = I. Sed naturale est basis numerus
Logarithmus .. = 2,71828, et post Th. CLXI data est compilationem habet
exponentem range de intentione, qua usi sunt in hac copia, pretium est fere. Prioris
illius pendebit deviationes praescripta puncta, quae fama in chartam I. Saxonum
Soc. (LVIII MDCCCLIX S. ff.) Tractavimus intercipere licuisset.
Ut et simpliciorem formam postea in conveniens electio de summa unitas, quantum
fieri potest, una est et summa unitas usque ad hoc, ut v parum ab unitate, et ex
magnitudine caeli ideo p et hoc perfecta nocte tenebrae, vel normalis ponto et reducit
se a nahehin convenit. Sic simplicior quam in formula
D stipes = B = log ( p + i )
quo numero, qui mensurat quantitatem stella stellam artificialis numerus magnitudine
aequalis.
Haec formula publication correspondet naturali magnitudine, sed apparet
inconveniens, sicut altiore gradu sumus p + i , sed proprio gradu ego ob rem et
modum. An tamen cum stella, quales in III excelsis p ad me posse insigniter
neglectam et tendunt esse non solum spectat ad invisibiles, sed infirmius visibilia
magnitudine classes telescopically dixit sufficientibus lucrum sidus ardore
intensionem terram etiam fieri potest, maneant in sua mirabili ardore sideris, ita et
vos cum sit ubique plerumque satis accurate peragit intensionem augetur, ut naturalis
vel telescopically intensionem ratio est non conspicue est, formula D =
Log et cum D = log ( p + i ) teneant, et conspicue equivalent ad vinculum moles

intensities et plerumque uti potest, secundum quandam habentem, nisi prius

redigantur in telescopically intensities, et moles, ut supra dictum est, quae quidem
non telescopically D f = k stipes
datam Anhalt. Avaritiam scilicet et,
substituendo, in summa per telescopium, quod satis in prae fi et log va Log
in fi neglegenda est, et K = I, est
D, F = stipes fi = stipes ego Log F
Et in telescopic intensionem Fi in rationibus C ad reducere verum ad me detraham, de
magnitudine aestimatur telescopically D, F , sed stipes F deductis, in ut
conservare ego adducam adiunctam.
Et tunc nihil prohibet, sed augetur in ratione in quantum ad intensionem limen in
terram usque ad polo mundi intensionem defaltam vel normalis ponto a accipere ut
unum, in quo nulla est magnitudo non habet. Postquam disputationes (cap. XXI),
magnitudo nigra probabile e temporum limen e etiam exponens vehementia visibilis,
nulla parte astrorum magnitudines solum quantum superius absoluta nulla parte
sensus lucis et potuit, cum voluit, si hoc accidit.
Sed ratio proponit, tenuiores adhuc apparent stellae differunt sine telescopio nudo
oculo non eaedem differentiae, sed verisimile telescopio, quae rerum videtur, quia
solent observari astronomicis consilia protenduntur.
Quod convenit vobis condicionem aestimare magnitudine intervalla ut sua tantum
intensities stellarum valebit, quid aliud quod intensio humus vanishingly exigua
respectu naturalium sive artificialiter augeri suam intensionem stella apparet in
turbine, et praecipue quantum telescopicas fixas minima met inperfectum sine effectu
esse principium probe;etiam si est non satis interesse in astronomy quam detailed
supra cibariis in respondendo ad hoc apparato. Interim tamen probabiliter exponi sine
difficultate pietatem simili oculus ambigua in parva inspectionem sidera Astronomi
inveniuntur; fautores et vehementia visibilis, quae ex diversis studiis et opibus in
propria quodammodo esse influiert sagaciter. Sine novam quaestionem de principiis
supra agitur mihi videtur non esse purum liquidumque et talia si quaestio sit amet
astronomi sufficeret sibi.

XXVI. Unterschiedsmaformeln superiores. I)

Simplex Unterschiedsmaformel permisit general in utroque sensu, ut, etiam si non
in consilio, in simplicem differentiam, inter discrimina, tum, si nos, sed in limine ad
diversa ascendit stimuli quam accipere eadem potentia sit eius, in quibus influit in
effectum quam dabit commutationem pro magnitudine rebus. Et dat congruum
Unterschiedsmaformel general dupliciter aliquando intuendo eademque simplex est
ac si aliquis movetur ad differentias inter diversos, deinde de magnitudine casu fit
mutatio non mutat excitantes, , In general primo modo, secundum quod general in
hoc capite agitur, in sequente articulo.

I)

Revision 186 S.

Si a consciis sensu g modo potest esse secundum, quod est coniunctum

stimulus B (vel coetus per illum repraesentatur internum psychophysicum actio)
finita magnitudo B maior, et sentiuntur differentia g - g '= u, I tantum, quam
secundum stimulus pecuniae
magnitudine finita v I excedit ubi litterae d , c ,
v pro indice propter necessitudinem quae sequuntur, id est sensus et differentiae inter
aliqua etiam usu ipso confirmatam u - u u II sentiuntur nisi secundum quod sunt
speciales venit in mentem, ut coniungitur superiori motivo pecuniam

di ratio

utrobique
,
ut finitae cuidam quantitatis V II excedit, etc, ut nos sub alio
ulterius incrementum

etc
Ex hac correspondentia est formula pro u I Unterschiedsmaformel simplex; alterum,
quod dici non possunt eodem modo sicut superius Unterschiedsmaformeln. Si hic
consistere, nisi quod viderit differentias secundas u II haurias specialius respicere.
Inbetrachtnahme tuam non cessat, quia sic in considerationem venire. Quod est
musicum impuritatem explanatione simplici spatio convenit fortasse simplicissima
atque percipitur differentia casu u II . Nam medium nihil percipi impuritate musico
percipitur quam inter duo intervalla, puro ac impuro; sed perceptum, quod in singulis
intervallis inter se distantia vocum percipitur. Si vere sensit impuritate ita puro ac
impuro intervallis est differentia quantitatis excedat. Etiam intelligitur, ut percipiat
differentia differunt, oportet ei per se differentiae; quod vicissim est una sola ratio
quantitatis excedat; Tandem vero, quantum uniuscuiusque toni se quamdam
magnitudinem excedat, non percipitur sicut sonus et sic sensus differt posse et ideo
conclusio conscientiae phaenomenon superioris ordinis nimio superioris limen
transcendere invicem inferioribus, praesupponit.
Non solum sensum patitur musico spatio et musicum impressionem ex puro
interualla inter quendam olorem et quendam etiam plura complexa concordes pro
comperto discrimine ordinis, nempe fabula turpis multo altior secunda ut cum
munere.

Idem est, cum de virtute in sensu percipiuntur, ut resolvere differentias, superiorem

sensum. Impressionem crescendo et decrescendo, qui geminati commixtione
in piano et fortemusica est ex hoc quod suscipio impressionem faciunt melodiam et
harmoniam cum possit incertum est ullis aesthetic speciem, ut melos concordem
sibi , Area nobis sensum exempla lucis. Si tres stella B , B , B " vel alia claritas
dicitur. Magnitudinis, quaeri potest utrum differentia z. B. inter B et C , major est
differentia inter A ' et B , aut IV, an inter B et C , maior inter B , et B ". ut discernat
inter diversa conferre deberet quamdam magnitudinem excedat, etiam stella
intensities, iterum non scire quid, multum, plus, quam oportet esse proportionatum
pice, sed dura vocat astronomicae in talibus differentiis magnitudine aestimetur.
Accipiendo ergo valet percipitur differentia secundi ordinis secundi ordinis
Unterschiedsmaformel

maxime ex isto casu magis cogitatur ut IV excitantes, sonorum stella sive sit moles
habent B , B , B ', B "; inter duas differentias a b ad b , et b , et b ' intelligendum est
differentia B > b, et b " > B " , ita exponemus nobis sensum talem, immo, ut can.
Percepta primi ordinis inter B et b , est

Percepta differentia eiusdem ordinis ad B , et B " dicetur tali ordine etiam est de
audacia inferius pro aliis rebus, sed ex quibus componitur ex audacia distinctum est a
priore, et ideo

Et primo ortum a sensu percipitur differentia inter duos esse differentia simplex, di

Etenim inter differentias percipi queant aeque non sentitur, hoc t. B. cum conspectae
duae differentiae percipi potest dupliciter, vel in eodem populo longum intervallum
inter eos, aut parum differunt. Si autem sit sensus,

percepta fit differentiae ratio est motivum ad valentiam tantae quantitatis secundum
ordinem, ut V invocabunt, in qua nulla sit valor percepta fit secundum ordinem, quae
percepta differentia exprimit u II sunt

Esto nobis

una littera j II et

posuit

habetur

Haec formula general Weber Chen in uno ducit ad secundum modum

loquendi. Deinde leges a Weber inter duas Chen stimulos sentit esse eiusdem
rationis cum medio, quod in rebus dare in discrimen est. Et ratio a priori est
differentia inter duos stimulum sensit ut eiusdem ratio coniungitur cum stimulus
proportiones sunt aequales. Quia j I et I I , quod quotiens J II forma, sed
incitamentum petere condiciones
,
repraesentant., Quod non est
praetereundum, quod ad validitatem actus Weber Chen hoc quod general is tenetur
ad conditionem. A Weber et che legem constantia limen V I , quod in ea constantia
in limine adesse general V II ante.
Agrum circa musicam nobisque insigni documento ad validitatem huius general
sicut Weber Chen ius Una ex variatione V II fundatur validitatem est deviatio a
communi significatione in secundo Unterschiedsmaformel ut inveniam.
Nam facile est immunditia diversis organis intervallo infra octavam Haec est vita
nostra general nisi admittenda differentia unius ad alterum pertinet ad impuritatem
musicalibus, quibus conditionibus complectitur diversas vibrationis, posset
agnosci. Sit pura ratione vibrationis n impuris V impuritate ita cognoscetur cum
valor v II obtinuit; Sicut, si
valor vII obtinuit; Ita secundum quantitatem absolutam
II V II et n non per V II amet est.
Sed secundum munditiam aberratio facile intelleget quintam partem ullius spatii
eiusdem octava, et hoc modo differentiam intervallorum sunt (videatur. Th. CCLXI
IS). Hic respondet frustrari general Weber Chen legem probat, cum
constantia V II fit eadem spatia diversa octavas hoc consistere non diversis temporibus
idem octava enim hic non est a priori esse.
Et, substituendo, in Unterschiedsmaformel secundum ordinem j I et I I bona
eorum, ita et nos

et hoc est B ' = a ", quod congruit cum eo quod secundum nos IV tribus
rebus B , B , B ' reducere, et differentia a b ad b , cum sit c , et b ' " similem
habemus, quod per B " iam a "introducere:

ostendens differentiam inter duas differentias percipi potest, cum limina centralis
incitamentum duplicata facit in exterioribus rebus certae quantitatis x II impetravit.
Superiori formula inde concludi potest, quod experientia confirmat ratio fortior est
conscientia, quae sunt differentiae superioris cuiusque ordinis eadem adhibenda, ut z.
B. differentia nisi secundum ordinem intrare potest in conscientiam intensione, vel
quia res est valde simplex, ut de ipsius sensu cum B = BV I I II audire. Non enim puto
percipitur differentia u II per valores j II = V II accidit limine limen semper nulla
umquam sit bona conscientia, sed solum secundum ordinem pretium nulla
Conscientia secundi ordinis limen, cum conscientia differentias u I , u I quod
intercedit, sive sit superior sive non sentitur inter eos, in limine v I violenti
fuerint. Haec transcendere limen ut pertingens vel b , ut supra dictum est, cuiusque
conditio conscientia superioris u II . Ita quod non potest esse nisi in hoc gradu inest
sensus enim et motivum esse proportionatum mobili, quam simplex actio valorem
psychophysicumBV I V II gesta.
Expressa est formula pro u II as follows

Sic U II perceptibiliter, ita secundo gradu cumulum limine maior sit mole sub I
Logarithmuszeichen igitur

Non necesse est et illa percipiantur differentias primum conscio, non solum
etiam
inaequalitas

, sed

, si in V I ad unum refertur ad praecedens limina adiunctam

et consequenter
b > I I I II B ,
Tandem vero, etiam rebus singulis B , B ' , limina B. plus quod pro priore inaequalitas

b > BV I I II
Quemadmodum in mensura prima formula includit Unterschiedsmaformel sensu
simplici conscientia primum in casu peculiari mensurae potest elici ex forma simplici
conscientia Unterschiedsmaformel secundus occupatur gradus secundus occupatur
gradus; et primo proprium, quia sensus non est, sed etiam quod habuisse novimus
secundum proprium esse, ut intelligant, nos conscientia. Hanc formulam nos per
differentiam prius percepta u II discrimen sicut inter conscius u I differentiae ipsarum
stimuli et intelligamus nulla ratione

effertur; quae sunt

secundo per differentiam ad u I ut esse conscii inter sensum et affectum, quod nihil in
rebus sit b , = B audivit, nobis

deinde. invenimus secundum quod prius videt simplici sensu percipitur in discrimen
oriri quam ex aequo, ex omnibus novis Huc inclus debet excedere.

XXVII. In loco formulae. Haec ratio est constans

aestimationem error conditiones. I)
Nisi forte rebus diversis duabus hodie temporis et spatii loco referre dictum est
stimulus quodammodo ascendit ad B , aliter inconueniens B , magnitudinem
cum j vel i ita dicuntur quod maior est stimulus semper in calculo dein
litteris B , b , quorum alij PERMUTO modo si numerator et denominator
magnitudine duabus rebus constans in rebus novis, tanquam constantem situm in
magnitudine PERMUTO, quod idem est, si rebus nisi mole differant, tamen est in ea.
I)

Revision S. CXXX ff. De Mabestimmungen spatium sensu, Abh. The

regiam. Sachs. Ges. W. D.-Math. Physic. Cl. XIII, CCLXXIII S. p.

Ratio
, ut pridie quam b > b 'praesertim intenditur J , vinculum
quo b > b est, C designentur utriusque partis signum F desiderentur.
Ut inferius saepius mihi prius de onere test esset referre, quod ad minorem stimulis
per simplex summa pondus P , quod plures de pondus plus accedit pondera, ita in P

+ Erepraesentatus post quae et stimulos ratio j =

, aut J =
in
qua via
est, D in quibus si aliter quam res adversae. Sed solum quantum ad mensuram
folgends servire probat exemplis illustrare generales conditiones, potest
etiam P et P + D in aliam formam intelliguntur pondera rebus.
Hac de duabus rebus eorum differentia debere discerni, pro temporis et spatii studia
modo potest esse in genere differentia in constanti ratione F adhuc cernitur diversae
magnitudinis, prout sunt in eodem loco, magnitudine aut propter excessum secundum
quantitatem vel mutet locum in partibus unius super alterum alterius incitamentum
continetur, quae dicta sunt supra ad idem ,.
Ita facit pondus expertus fui verba in prima differentia quanta percipi sive pondus
prebenda eiusdem modos P primo vel secundo abrogata vasa in sinistram vel iuscornu vasorumque diversam supellectilem. Quamquam illud motivum
proportio F non mutat hic percipitur differentia est de aliis bonis, ut ne quid dicit
idem videtur esse pondus alius plus casu magis, quam alias.
Multi etiam sine pondere- D increpare facere; non quia aequalia
pondera D collocarint comparative, sed mihi videtur quod tot aerumnas in medio
irregulariter compensare contingentibus negat pondus levius aut gravius altero; vel
secundum locum adimendis leo. Sed possim compensare hunc modum ex eo quod
cum sufficienti More pondus versehe pondus importabile videtur facilius et sic simul
possunt determinare vim positionis magnitudine, parte mensurae, sicut illi necesse est
ut compenset D equivalent de magnitudine, sit ad oppositum. Mag deinde D et de
aliquo alio, et eris semper potes si vis vetustatis et loci situm remaneret munere suo
per se bonum, sed verum idem agens etiam id quod fit ex parte potest esse, sed quae
nunc ELOGIUM effectus et verus additur pondus subtractive ad D , ut fit, secundum
quod ipsa, vel res contra quam D, et providere vim ad hoc est alia positio, secundum
diversitatem percipitur D -founded.
Excessus quo imaginis auctoritate vel localis vel summa auctoritate eiusdem
absque D pondus P vel aliquis augeri irritans aut apparere reducitur hoc bonum, sed
verum est de aequato positivus sive negativus quod dicatur continuum augmentum ut,
dum facit a culpa prorsus vergleichungsweisen rebus aestimatione facta est frequens
et assidua auctoritatem loci situm rebus temporalibus, aut tantum hoc auctoritatem an
average of irregularis contingentia emendare fit a pluribus experimentis. Adsiduus
erroribus eorumdem auctoritate determinet tempus et spatium datum res accurate
tradita ratio mensurae secundum differentialem suavitate.
Ex his videri potest, quod facile ex Vorigem errores non semper in suo esse et in
sua magnitudine magnitudinem, et locum, et directionem D secundum, magis liberum
ejus, et quantum a varietate secundum diversitatem percipitur in loco D secum, cum
eo in eodem loco, in effectu in opposito sensu, qui est prima causa D -dependent
augeri sensum cadit differentia nisi secundum downsized.
Forte etiam causae frequenter satis unam probat ad differentiam sensus quod ex
influxu et situs inter minores stimulus majore ac percipitur differentia magis augeri

quam minui, cumF reducitur, et ex hoc et aequalitatem in rebus aditum, a quo

vocabunt differentia percipi in sensu perversa. Quod quo facilius intelligatur, ea
semper ita fit, necesse est si errores et positivum augmentum fieri ad minorem
stimulis, et D major incitamentum est, quod est tantum, quantum praedominatur
super noticeable differentia.
Ita pondus volutpat at superque oneris sustinenti extollere in erstaufgehobene sic de
sincere praedicta quantitate sine accidentibus, semper levioribus adfuerant extra
pondus iam D in eadem, quamdiu extra pondus non ultra certum , Si extra cursum
crescere pondus, ita situs dependentis error supererat semper: et non est differentia
secundum propriam rationem pro prava mente percipitur. Sed quamdiu est perverso
sensu percipitur differentia est magis augeri quam minui, cum eo quod inlecebris
propius aequalitas.
Ex conditione, constans defectum incrementum positivum quod minorem stimulis,
ut D sit stimulus ad plus plus et plus, sicut in noticeable differentia, differentia est, ut
sensit perversa est, sequitur quod non est differentia percipi oportet partum a malo
cum a positive, ut rebus minus frequens error in D major incitamentum ad modum,
quia non est D, nisi et justus ad reliquiae non amplius ita notabilis differentia, alia ex
differentia perceptionis, nam conscientia potius quam currere, remanet insensibilis.
Quod discrimen maioris aut minoris percepta vel in pravum sensum, secundum
diversitatem situs sit stimulus superfluo duplicatam. In duabus
rebus B , B ' percipiuntur cadant continuis partibus organi adhibetur sentiens diversis
temporibus, non potest haberi sensus omnino diversa, et secundum diversas
limina B , B ' venire. Nunc quae superius (Cap. XXIII), quod differentia in B
b formula per differentiam aliqua realis distinctio sensuum eodem limine F maior
vel minor secundum maiorem vel minorem stimulis maioribus sensum (quae minor
limen equivalent) est, et quod inferius est, et magis vel minus sensus in ceteris
paribus. Praeter sed etiam z. B. an appellatio, cum in eundem sensum construitur in
ratione, quam in praesenti, sed in memoriam et ampliatum per comparationes cum vel
decrementum in in current primum cognoverunt, cum differentia, si de differentia
percipi evaderent minoris aut maioris amplitudinis, motivum secundum priore minor
et major, quo in casu e converso. Nec minus posset esse relatio situs stimulis
maioribus et minoribus, praeter diversos sensus, quod simul utrumque determinat
quantitatem perceptis intelligitur differentia.
Brevitatis, et absente commodius vocabula causa j ab eadem quantitate J 'videtur,
quod in primo modo de variis omnino sensum ad B , B ' fundatur dicitur absolutus, ut
sit quantum ad secundum ordinem temporis et spatii ad B , B ' , nisi ex rationibus B,
B' secundum relativum. Quid enim est praesentia secundum efficaciam secundum
absolutam rationem, ita etiam in hypothesi nititur, et tamen indiget quaestiones haberi
nequeant usque nunc experimentum, utrum ille sit.
Quod quidem fieri non potest esse dubium esse commemorat pro constanti legum
ascensu retrahere posterius priori seu appellationis quam si non sit maior in
Comparative, sive praecedentem vel subsequentem attractio est maior semper
confusa tantum, quia sic augetur per casus potest, minus est et memoria, quae semper

error non facit, sed solum in potentia, quod per longius tempus secundum
magnitudinem, secundum differentiam sensus et disputabat cum esset. Noch weniger
lt sich bersehen, inwiefern der relative Grund bei einem Wechsel der Raumlage
des greren und kleineren Reizes in Betracht kommen knnte, wenn schon zu
vlliger Sicherstellung deshalb ntig wre, durch direktes Ma der absoluten
Empfindlichkeit der Teile, auf welche die Reize b , b ' cadere in constantem congruis
rationibus convincitur error illorum sensum per proportiones eorum moli possit
operiri.
Haec enim quaestio est potius quam prima vel secunda vel sola basi ludis non
tantum, quantum in his considerationibus & conceptis indifferentes, et alia sine
distinctione, cum opus sed etiam patitur discrimina inducta, quantum ad hoc quod
experientia sit causa.
Si inter duos rebus apparent diversae magnitudinis, secundum alterum ex duobus
diversis addicti rebus condicionibus F formae calculo sic, quodcumque patiendum
erit quantum hoc facit, et dat ad aliquid sentiendum mediocribus inter sensus,
quod U est. + Incrementum positivum et negativum est et - a sensu secundum
mutationem patitur hoc mediocris situs plures accipient vel pauciores stimulus erit
secundum mutationem rei perceptio et sensatio orci ipsum, quod vocabo sensum
communem, ut doleri solet in rebus sine mutatione locorum quae in linea sursum
Unterschiedsmaformel modo comparari potest. Est mensura secundum formulam

huc olim in mensura formulae y et v per F et A substitutum. Et quantum ad

hoc est de ratione ipsius F est, quo sensu communi perit limine necesse normalis
efferre possumus. Infra ostendetur quomodo definienda sit expertus.
Jam fere u et u sensibus dependens per mutationem status cum scilicet u et u ,
motivum secundum illud B et b , quia maior servit intrat calculo sic habemus,
quamdiu u, u ' cum incremento F crescunt, scilicet recto sensu percipitur differentia
fit II) quod satis F semper est,

II)

Ad primum ergo dicendum quod Unterschiedsmaformel ipse sedebat sic

incedere.
Nihil autem prohibet, magnitudine et figura, ut aliud optatum. Ergo positum
est a = k stipes B , per A magnitudine demgeme intrare, formulae sequentes
obtinemus, breviter mentionem habet formulas:

(I)
(II)
Aut ut

et BA = v set:
;

Ut vides, nos hoc iterum transiens ad formandam Unterschiedsmaformel tantum,

secundum positionem de ampliori minorique stimulus ratione limine alterato valore
inter v et vferunt, quorum prius est ponendum quamdiu b > b ' , quibus,
si b > b . Dicimus loco latitudinemque parietum.
Magis hac formula generali Unterschiedsmaformel situm est in casu, ubi D = I,
cui respondet locus mutationis casu quo evanescit auctoritas. Item, quod habet
propriam formulis postes describitur in cap. XXIV ostensum est ex eodem casu ex
aequationibus fundamentalibus Unterschiedsmaformel nisi prius ostensum est.
Normalis limine A invenitur geometrico medio duorum loco limina V , V , si v =
, v = BA, ita v ' = A II et
= A. Haec experientia est aestimare, et cum per
experimenta differentiam sensus semper errores, ut determinare. Spectat, quo
pluris j , j de percepta perit differentia, secundum positionem aut stimulis maioribus
accidit, acceptoque medium geometricum hi duo valores.
, Immo est quod quodlibet situm limina V , V duo elementa, factor est et communis
limine manet constans in confusio temporalis et localis stimuli superfluitates aliud
vel B , quae vocari errore limen reciprocum mutationem status suscipit. Si A sit I,
respondent quod maximum sensum communem, hoc solum valorem v et v forma.
Quod ita recte sentitur directione differentia B majus B ' videtur formula (I) si
incipies notabilis

> V recte percepta incipit esse diversum in formula (II), si

> V ' incipit esse;Ergo primum si b > v i ' , deinde si b <

ad b =

seu quod idem, per intervalla B ' +

est idem, intervalla B =

ad b =

. In intervallis B = r b ,

ad b = V b sive denique, quod etiam

est in irrationali differentia percipi.

Nisi distinctionem perverso sensu sentitur ut stimulis maioribus quam minoribus

appareat et incrementum F valorem et deminutionem decrescat F oritur, ita tamen ut
utile est loco formulae tantum tunc parebit signum quid interest eicere perceptum est

in opposito sensu interpretari. Hoc sumitur a parte dextra introspiciat sensit quam
habet differentiam sensit iniuriam, pars violenter et cum inde loci formulae ex
aequationibus fundamentalibus (videatur. Cap. XXIV).
, Immo, ut ita se praesentat.
Sic recte posse percipi causas differentiae formulis et opertus ab v et v I majus
reservavit, ut recte percipiatur differentia B majus quam B , dum adventum b maius
est quam a ' itaqueJ > L, in B , apparet maius B , quamdiu B ' maior b , unde j > I,
pertingens usque ad limen valorem F ; ubi ex differentia est insensibilis
percipitur; Unde oportet quod omnes valores ipsius M tum j ' usque ad
consequendam v et v et v et v multo maiorem quam prius et in fine In quibus praeter
differentiam perverso sensu percipi potest, nisi per unum occurrentibus limina V , v I
valet maior, alter minor I simul valet.
Nam si b stimuli aliud quod maius apparere, quamvis sit minor, si magis naturaliter
est maius apparere, aut si est aliquid maius secundum quam limen valorem
ipsius quocumque etiam supra i i non est, in quo aequalitas B cum B ' correspondet
possit; stimulus b , non necesse est maiorem quam B aequalis fieri non apparet. Sic
limen pretioque V , quod verum est quantum b > b , minor est I valor v , quae
respondet valoribus B ' > B correspondet fuperat I, ita condicio exstiterit, id pretium
non potest fieri id possit.
In praesenti autem casu, quo tempore limites nescientes quid sit sensus, per
valores B v = b , et b = determinatur. Cum V <I et
etiam <I (quia v ' > I),
ergo b et in finibus < b ',et medium est nullius bonis sit, cadit omnino sensit, qua
in B ' > c . Quamdiu b > v i ' conscie percipitur differentia valeat una parte
diminuitur B sequitur
, fit contrarium ipsius conscia; intervallo qua percepta est
differentia ipsius inversa sumit a = b , ad b V = b . Id quod
est b < b , quia
v < I; Verum tamen in quam primo apparet differentia in
AUCTARIUM ex B per B , apparet.
Ad consequi ad sensum perversa gradu valores, ubi in intervalla a falso
quam B , ergo videtur, quod ad i valet uti formula (II), quod quidem b ' > B , et a
signo u' , quae huc usque in positivum contrarium, immo ignaro indicant
conscientiam ostendere pravum sensum sensu percipitur ab illo intervallo distare,
quamquam sensu u inscio sicut respondet negative ad signum, sed in tempore iugis
est conscientia bona, ex opposito sensu.
Haec regula non arbitraria, quia rationes fundamentales formulae (cap. XXIV)
ostendit formula (II) in pravum sensum omnino formula
U ' = k (log v' - log j )

reponendus est, ut sciamus, quae sensum immediate terrena imperialis nostrae

serenitatis signi.
Quibus in formatione formulae mutare leo et localis praecipue sic redempti
convenientem deductionem, sicut prius considerabatur simplex, quae ex mutatione
errore limen B vel

tanquam momentum casus emergentes V , v ' intrat, turn in duo,

quorum unum dependet leo est, quod reciprocum ad confundendos leo assumens,
de scalis situm dependent r , quae reciprocum ad confundendos augescens in loco, ut
ex duobus error limina B et iam dictum est, secundum quadruplicem potest
confusio tempus et locus et major et minor est stimulus, quo tale IV principalis
causae nostrae pondere probat (Th., quod est CXIII), quattuor error limina, ut quod
amet limine A multiplicentur secundum est reddere unicuique multi- iacuit sub
pondere pondus-(relatas naturaliter) mutata administratione
limen. Sit F I , C II , C III , F IV istae IV error limina vocabuli F , sic habemus, si una
haec limina zr est alia
, , ut duo sibi invicem sunt reciproce. Nimirum illud
est immateriale horum nos F I , F II vocabo etc., sicut materia et per se quam maxime
esse volumus, ut alterum horum genere, nisi nos ille constanter per se habeant usum
valores x , r , ad nos etiam in ipsa tam paratus semper ad satisfactionem elit. Ergo et,
substituendo, in IV principalis causas folgends III) :
FI=

; F II =

; F III =

; F IV = ZR

ita et isti valores F I , F II normalis limen etc. A obtinere multiplicari in stratis IV

pondus plures accipient vel pauciores hodie formulae administratione coniuncta; et
quod in sensu I ad IV de causis principalis accipit sequens pendo:
;

III)

(III)

est utiliter et perspicuas res esse formaliter (quod iam in mediis)

valores F I , F II ordinare vicissim ita ut duobus indicibus etc. valores in ordine
suo. Sed accepisse supra ordinem servare ea signa contulerunt pondus Try
primam partem S. CXIII coniunctum, quod elegit me potius quam etiam erat,
rationes optio aptum clara et postea iam neque in hoc mundo pressuram actum
deserta sine incommodo et periculo posse sine magno errore translata ad
alteram.
Addendo IV hi affectus, Divisio IV post transfert in aggregato artificialium
habebitur quae fit sine sensu est temporalis et situs

Inter quae etiam contra priorem formulas contrarium auctoritas accederet

positiones per tempus et spatium, quod proprium ipsius errore contineant reciproca
limina idest pro u I et UIV , ut u II et U III . Et sicut calidum ad se conjugati.
Sed ut prius stimulus proportio F ad idem sentiunt omnes situm mutationes
influentia situm emendationem normalis limen valorem A vel per multiplicationem
errore limen potes post punctum (cap. XXXII) forma formularum (I ) (II) (III) aeque
in re auctoritate emendandi rationem moventis F ratus ex errore limen multiplicato
per reciprocum tamen tation limine A limine subsidiis ac immutata. Primum vero
consideremus positis rebus immutabilis est stimulus pecuniam charta secundum
positionem rebus diversos sensus, postremo fatigatus ratione rebus, quae secundum
situm in mutatio modo corpore independens statu suavitate. Et visum vias pendere a
puncto quod in mutatio in more sensus est stimulus rationem repraesentatur in sensu
effectus, post questus in a mutatio magnitudine rationem de rebus in normalis causa,
et etiam mutatio status psychophysicum motibus, qui fiunt in rebus, secundum potest
fieri. Etsi vero inferius secundum concipiendi modo formaliter ex prima quae meruit,
tum propter repraesentationem semper errorem et propitiatorium, quod super hoc
possemus mensura viarum sensus et peculiari cura, quae aequalis enim ponunt aliqui
quod communius est in consideratione situs et leo simul plerumque.
Quin potius, ut ab usitato limine A cum IV error
limina F I , C II , C III , F IV multiplicari multiplicemus per praesens sententia stimulus
proportio F ad reciproca haec erroris limina quam ad F I , F II , C III , F IV ,
plerumque F beatam, ut
F I=ZR; F II =

; F III =

; F IV =

reversus est in alia effigie euntibus in qua sane formulam (III) Sed haec amplius
explicata videantur reconnect eius pondere volutpat.
In quibus, qua ratione motivi F per plerumque

datur habeat D modico

pretio P et p et r, ut et
unitatis molles, neque illi in hoc constans in contrarium
per sed mutatur solum in parva proportio ad pondus ratione error appareat. Sic lets
'set z + I z et t = I + Q, erit b et Q Zuwchse positive vel negative ad I parva, et
producta sunt neglegenda sublimioribus subdita sit, et

per I - Z , I

- Q repraesentari potest, quia cum securi percussum esse dixit

et
cetera
neglegunt divisione potestatum p et q, quae fluctuantem turbarunt primo excedat
valorem i - Z et i - Q quotus est IV) . Nunc enim dicitur substituendo u I u II etc.

ad F et I + ipsius z I + et Q pro x et r valores I - Z , I -Q enim

valor
sic:

ut

etc.

IV)

Eadem ratio
per
et
per
reponi cum c est exigua
respectu P , quid saepe invenit occasionem exercere.
Sed si ex variabiles x , q propter paruitatem negligi potest, in hoc procedit per
multiplicationem supplicium

etc. valores ut u II t III , i IV , nisi prius signum z , Q ex valoribus u I Cap.

Iam meminimus, in quo non esset locus ac spatium temporis factam fuisse in sensu
Unterschiedsmaformel

tum ( P + D ) ( z + Q ) moles pondere, quo vis P + D , seu quod idem est, auctoritas
accederet D mutatio apparet in sensu suo effectu; Pondus autem p constans apparet,
quod nihil aliud est quam pendens pondus errore constantem situm loci et temporis,
in quibus C est.
Duplex error manet constans in suo functione et in sincere de dependet ex
componentibus ( P + D ) Z ascendens, et in situ secundum partes ( P + D ) dictum
est quod dicitur in p, q et ulterius describitur, quae describitur, volo. Vos can calidum
membris constantem error; sed errore tantum dicitur constans est error, quod sint
partes totalis describitur error constans.Breuitatis distinguere possumus ut error
errorem temporis spatium.
Ex substitutione p et q pro (P D) Z et (P D) Q , potius quam inveniendo aequationes
(III) aequationes sequentes:
;

(IV)

;
Cum conatus per p et q determinentur, ut A ad promunturium. XXVII potest
disponi et C et D , accedente demum k = ullam I potest, quia unitas i arbitraria est, ut
omne quod dedit hoc opus metiri percipitur differentia semper in errorem mittentes.
Vocemus summa semper inopia quicquid dependet, sive positiva sive negativa
generatim c , ita formula generali casus eminentibus tantum formulis Location IV

(V)
quo c , quibus ad IV duplex fieri temporale localis stimuli D addidit occurrit
quadruplex diversi pretii respective c I , c II , c III , c IV assumit secundum IV culpa
limini locum factores. In particulari, et deinceps
c I = p + q ; c II - p + q ;
c III + p - Q ; c IV - p - Q ; (VI)
quo c I et c IV et c II et c III eiusdem quantitatis signum oppositum. Te potest ad
invicem relative calida, nisi Conjugated. Conjugated significatione Chapter in
aequationibus XXVII est.
Sane scien praeterea aequationum (VI) tantum valere quantum z et t unit parum
differunt, ergo b et Q parvis partibus, de qua paulo error pro ratione temporis et
spatii S + Pequivalent; derogare expressio c I , c II c quoque potestates quae
per p , q praecedet; quam invenire facile est enim in priore, si gyros; sine aliqua
negligentia.
Mercennarius et qui non est substernitur in experimentis agitur cum pondus conatur
explicare rationem, is est quoque pondus D successive, in IV in locis fieri potest, ut
inter tempus in pelagus intrat pondera addito signo, in locum unum, et contemplatur,
error est constans c ex hoc dilatatum est semper pondus. In ipsa tamen non impedit,
sed potest etiam interdum formale cultus, ut postea demonstrabitur referre constans
error minus id quod est oppositum in magna oppositum c habet ergo necesse est, ut
summa pondus ponderi majori Pdenominator superioribus formulis introductum
et D negativus, quia contra naturam ad tantum pondus underweight contra minorem
maiori minor in hoc AUCTARIUM. His conditionibus, in quibus positi More
pondus D eandem positionem, sicut in uno et eodem experimento ut principalis causa
expertus, bene desideratus applicare vel aliis conjugati aequationes, quarum deinde in
maioris ponderis, illud referre minori pondere, pretium D c eadem magnitudine signo
maiori et minori pondere assumens, valor P inter bona minora et maiora pondus
mutationes.
Ad rationem virtutis, ut semper ex duabus aequationibus Conjugated
determinare et usu, in qua B + C positive (quod negativi D fit cum c positivum
et> D est) propria occurrit P + c +c in omni loco, ad maiorem incitare P ad minores
de Unterschiedsmaformel stimulus; et videamus simillimus u determinare
formulam, quae regula nulla mutationem in signum differentiae iniuria sensit
opus. Sed fit in quocumque casu signum positivum u conscius est negativa in gradu
propior. Sed in causis faciem percipitur et sentitur proprie distinguitur ab eo quod
male senserunt de negative application D, in vere autem cognoverunt positivo D par.
Ambo rebus potest, ut prior formula tamen poteritis servire determinare sentiendi
secundum tempus et situs ponderum in D et constans erroris aequari, tradentes

cunctam incendio stimulus in calculo positive ad positivum est bona u reperio

conscientia bona, secundum sensum.
Post quod dictum est, ad statum formula pro uno et eodem sensit differentia u sub
tribus figuris est, secundum quod est movere situ in situm limen F , sive mutuam
positionem factorF , sive officiatorie quae constant error c repraesentat, scilicet, in eo
quod

per

,
Ex his aequationibus sequitur eget aequipollentiam inter c et F et F . Inde est quod
unum

igitur

;
IV Nam ex his formulis main speciem, cum ab F , F relative valorem F I , F I , etc.,
assumit simul c valore c I , etc., tollit; quae ad cap. XXVII per p + q detur, etc.
Haec eget elit lassus, vel auctoritate res sit minimi momenti, ideoque c parua est
ad S + P habent; nisi solum modicum rationibus A ad C + D, quo minus declinatio
respondet valoribus F f respondet simplicibus compositio C fit, quod per aequationes
(VI). In parva C potest etiam (per Schol CAPUT XXVII .. V) for
printing

V) ,

scribe:

scilicet S + P loco P trahitur considerare pretium magna.

Habentes autem semper ignorantia introducta loco posita in loco error limina et
loco res nostrae formulae, non erit utilis pro independens a loco normalis
limen est sine positione, rectum, iustum noticeable differentia, di valor R , ubi

percepit discrimen, praeter quod in statu gratia est in limine, utrum d inducit calidum,
ab occasu

Si ad hoc quod in usu habemus in animo, D et C , ut summa duarum tantum exigua

respectu P est formulam (V) simplicior tamen est.
Et brevitate
et

ita E et w breakages parva, et forma (V) cum ratio illa procedit de ordine in
(A)
= K stipes (I - w ) (I + E ) (b)
= K stipes (I + E - F ) (c)
= K M ( D - F ) (d)
= G ( E - E ) (e)
Sequitur quod (c) a (b) Si autem consideremus divisio

cursu et viribus

superiores w quotus negligunt, ubi

= I - w succumbit. Sequitur (c) a (b) si
multiplicemus (I - w ) (I + e) interficere, ex parva moles, w et e situ sequitur (d) (e),
quatenus e - w I parvum comparatum, ut regula (cap. XIV) debetur, si in a paro E
- w ; Sequitur deinde (e) (d) per kM constantiK contractum.
nunc autem soluti sumus a forma: ita found
uIK(E-E)
rursus in E et F posuere pretium invenimus
(VII)
, quam major casibus formula in qua diversa secundum situm proprium seorsum
ponit, ut formulae enim c pro documentis in signum, et socius bonorum.
In his autem formulis non semper locum ubi D + c positivus est plerumque
positivum ipsius u , ut conscientia, negativa ipsius conscientiam sensu coniungitur; et
tunc correspondent, hic sensit iniuriam differentiae casu, ubi D sit negativus, et C +
D est positivus, hoc est, ubi est appellationem ad se overweight minor constant ab
erroribus.

In cap. XXIV Unterschiedsmaformel habebamus in tantum ut si perciperet

notabilis differentia parum superat parva D praesupponit et iusto notabilis differentia
di d parva est formula
U = M ( J - Latin )
invenit. Cum enim sit iam J et w
;
hoc est, ut in formula

vides autem, quam habet sub forma qua specialiter surgeret c est aequalis; et directe
respicit quam c , sicut a, et ipsum modificatio D quam D potest.
Si vero portas, et locus factores F , F diversa absoluta quantitas est
stimulus P maneret constans, ita in potentia est res, non minus Weber lex per
experimenta differentialis sensum de diversis P confirmavit se per detentionem in
eodem loco. Conantur mutare fere nisi iuxta oris mei pondus Z r hoc F , F et hoc
facto valor P + D multiplex defectus semper expressio (s. O) magnitudine P et
necesse est, ut in huiusmodi experimenta in abgendertem ut P ad Weber de
confirmatione legis, ad tollendam frequens error, ut producat causam et per
cautionem necesse est, ut, si non sentiuntur discrimina nisi ab
Unterschiedsmaformel formulae locus, pendere; Secundo, ut triftig uti situm
formulas supra percipitur differentia valores z R, F, F , sicut secundum valorem
constantem errores mutata valores P mutata bonis generaliter functio P , confirmabit,
quomodo refert illa dependentia rationibus valores P ulterius explorare quid mihi et
"mensurae modos" specie communicaret, experimentis quidem hac in re publica, in
summa, sed adhuc esse vices finibus inquisitiones referre.
Quod si cum prioribus (O.) Continuum errorem c fere loco P + D accipitur, c esse
non ratione P + D reperitur alterum factorem f - I aut

etiam dependet.

Cum ergo functio semper merus erroris limina factores et situ loci et temporis
erroribus constanter deinceps situm respectu magnitudinis; sed quomodo ad moles
comparatione, scilicet via flexibus in volutpat quam ut comparemus moles aequales,
unde oriuntur, qua fit eadem parte dependentis ad situm tantum ut quod hic minus
facile, fieri non potest, et quidem sensus est quaerenda in rebus absoluta mutatione ex
parte.
Tuto enim functio quantitatis error potest esse C est situm in facie, quam
variabilium, et productio modus magnitudinis. Sic notabiles differentiae ratio est ex
hoc errore constantem signo, sicut nos maiori vel minori stimulus Magis apparens
motivum reducendo aequalitatem alteri, Et quia ratio mediocris erroris est constans
semper errore perperam submittere magnitudo apparens emendationem non normalis
aequalem moli alterius.

Plures mediocris erroris mei Tastversuchsreihen applicatione per modum circuli

significanter admodum frequens error, qui adhuc superest, et spatiorum temporalium
errore remoto, et hoc modo videtur esse tribuendam; sed in applicatione circuli
adiutorque fuerit aut anceps fuit.
Ubi adhuc summa haberi clientelae errorem, ut temporis spatium loci, ex quibus
tamen non mutavit in formulis praecedente exponuntur; et postea nihil in quoque
formulae, quae cincluditur, non solum explicat ipsum c , quod aliter non potest esse
nisi per analogiam facile neglecti, et de loco formulae crescit.
Suitably posse priore ratione effectus contingens necessitudo, quae ut p. IS LXXVI
invocatum est omnium mensura modi differentiam sensus maiores habent partes,
simul satiata iustificat regula data ibid mensuras varii sensus eandem servabit
margine uel simile quod hic accipi potest.
Demum effectus contingens uno magnitudine margine eadem crescat crescente
normalis limine A producit dare medium pluribus probat et non pensat agentem et
variationem errore limen F vel Location factor F singulorum experimento mediocris
saepe multumque in affirmativum negativum, magis par est, seu quod idem, ut
crescens cum huiusmodi casus plus valet d subductaque ut middleweight alternis
incrementum et decrementum valorem c .
Nam maior scopum contingens in experimentis incideres tam parva quod non
expedit ex in multis expertus metitur differentiam sensus talis est Th. IS LXXVII
invocationem, sed etiam differentia quantitatis cujusvis augmentatio, vel multo minus
singularia contingentia experimenta, quae redundat effectus singulis requirit, si non
habeat, non potest a causa accidentium intermissione erroribus.
, Immo, exponitur sic:
Tamen ratio haud ita certae quantitatis differentiam inter sensum cadit vilissimum
possibilis conditionibus, ut esset omnino specialem differentiam non sentitur, sed
oritur a sensu, aiusto insignis habetur differentia est, nihil prohibet in angustis se
nullius sensus ad aliquid mutationes sine disputatione sequenti. Commodissimum
occurrere omnino non potest, quia mox in contingentibus, nunc ab secundis rebus sic
errores producere. Sed etiam nunc quae variationes, semper potest minui solum
sentiendi, ita videlicet ut dilatatio frustratur optima Avel D , quae crescit in
augmentum in margine deviationes sed et in virtute, et in pretium ambigua et incerta
circa average valorem medium variatur, quod de prunis ut reductiones vel
amplificationes A vel C sit in singulis experimentis.

XXVIII. Comments on mensurae modos sentiendi.

Nec hic introiens in versions cui dictum non respondeat, vincula multa poteft
expansionem praedita ratione mensurae sensus illustrationis et quodammodo etiam
discussiones et formulis praecedente, quamquam respiciens ad ea dicitur fieri per
nomina hic aderit validitatem quibus principiis et procedentem de validitate harum
formularum regit usque sciendum quod in ratione mensurae inservire pro casu quo
Weber sensus legis in quibus formulis prioribus, vel ratio non convenit cum proxime.

Ut in cap. XXVII dicitur, quod potentia temporalis et localis de rebus comparari

potest, ut probat dupliciter intelligi differentiale in sensus. Certum est quod sensus
potest esse in diversis rebus esse diversas maluit (absolute turpe); dubium an alio
tempore et spatio propinquitatis excitantes (relative basi) posuit exoriri.
Nam vim leo optime provenire coniugum ingressus appellare sensitiva organum
congressus iam mutata primo motivum, si ex altera parte quidam Nachdauer fit
ubique irritationem ex altera manu missis ab offensis I) , causarum quae in contraria
agere, et rebus suis conflictus et respektivem plus est verisimile ad explicare Prothea
variabilitatem sincere de rebus, quae observantur in pondere et errore
Tastversuchen. Sed potest esse duco quam in utrumque sententia communissima
versionem attrahi ad hanc rationem absolutam. Quod si nachdauert irritans in organo,
ita postea minus Quaerit etiam solito Eundem sensum excitat magnitudine absolute et
secundum rationem tantum, quia sensus potest esse in ratione reciproca tamen stimuli
causis magnitudinis idem sensus. Verum de circulis reducibility hebetare sensus sui
variationem. Quae tum per accidens non subsistit, quia potest transferre ulla
immutatione sensus in modificatio irritationem fecerim agitem et quid fieri
quaestionem non solum non excludit, sed tamen adhuc relicto quatenus alterum
circumstantiis debitis et in indignatione, et in sensus in mutationes.
I)

Quid est post elevatis pondera labore, et in spe illa potius quam in hac re, ut
vos sentire potest in statu est etiam sine onere fatigata fessis membra eadem
onera gravia, et ut ponant gravior solet; videns autem quod dicitur lumen
oculus lassitudine, magis ad scribendum ea res erit, si luce oculus fatigatur
obscuriores quod non fatigatur.

De animi situs est, ut patet ex diversis partibus sentiens organum organorum vel
iisdem vel aliis locis adscendens, si mutationes status cum partibus alterius potest
esse sensus; et ideo si duo comparentur rebus percipiuntur non semper nec eodem
partes eodem statu idem, qui ex hoc oriuntur influentiam in aestimatione, ita sum ad
pondus Try pondus unum, alterum vero remissas, ad dextram vel ad alia pondera ex
hac eadem manu, carpi, utrum illuc pergo vel aliter hoc loco diversa pondera dextra.
Sicut omne motivum in organis quae agit aliquam Nachdauer et missis folia
contentionem ita omne motivum actus quodammodo esse irradiiert partem aliis
congruit vicissim, sensus alios Share contra est quod influere potest esse complicated
a priore, cum in rebus aut organum organorum partes, ut alia poni.
Quatenus unum aut alterum, alia temporalia et localia situm respectu rebus
occupata vim absolutam sensus quo concipiuntur, prout limina pretium a , b, quorum
reciprocum quantitas absoluta erga his stimulis est mutari; emendationibus et ad
momentum facta est ergo genere sumitur ex consideratione superioribus formulis.
Et in cap. XXIII statutum sit nos ad limina formulae valor est a sensu secundum
differentiam inter limina pretium b, b ' , qui, ut emersit et in hoc differt; situm
formulis praecedente daret pretium percipitur differentia Ad idem discrimen limine

valores A, B, sub Voraassetzung quod vim habet tantum interest, unde absoluta
ratione fundatur condicione folgends ut accepta consistit. Sequentibus formulis
substitutis loco A = I, cui respondet termino differentiam sensus et sentimus, est
differentia, et ideo in hoc limine reuertar ex positione differentia formula stipulari.
Si autem accipiatur primo modo simplicem differentiam ipsarum rerum ratione
percepta, reductionem adipiscimur A = in Formulae I demgemen Location

(I)
Sed differentia installation limine superiore formula, quemadmodum b ' et B in
numeratore sunt:

(II)
Comparatio formularum (I) et (II) ita docet
;
ex quo fluit, quod ex maxima error in liminibus B , sit formulae loco causas in
ratione reciproca vel tantum ex rebus, quas per sensus absolutum sunt, secundum ad
eorum positione construitur; quo valore B = > I quod sensus allicere
ad B major G ' est valor C < I sed e contrario in lenitatem B ' maior B s.
In compositi ipsius errore limina temporalis et localis potest etiam facile
pecuniam
et composito ratione forma
est 4x confusibile valoribus
substitutis in eo quod pertinet ad rationem absoluti sensum Composita munus et
valoribus loco F I , C II , C III , F IV , bona seu
reciproca F I , C II , C III , F IV occurrit. Generaliter autem
cum bonis F

vel

dicitur, ut

et F compositus.

Reducitur dependentia simplici

probatur, et ideo per se convenit

et
,

simul
.

et

quid imperator

Proviso quod multo maius aliorum sensum stimulos quasi iam apparet, haud
semper errorem illum ex minoribus sensus tamen negativa semper errat. Sed erroris
semper sit in nostrae rationes accurate in ipsa determinatur sensus; dependentiam
valorem F =
et F =
fretus loco differentiae rebus constans erroribus est etiam
in precedenti capitulo, et postea potest expertus experimentis ad differentiam sensus
perpetuo errore invenire rationem omnino sensum diversis maluit excitantes
relinquere, quantum valere potest considerari absolute rei causa solum sequitur, quod
non ubique, sed in pluribus etiam liceat. Deinde habemus exceptione:
;
in quibus C = 0
;
Constant error, quam eorum usus permittit, passim recuperata, partim in rebus ius
et iniuriam modo, aliquando autem ex ratione mediocris erroris. Ubi sentiendi vis
industria conferre rationes diversas partes seu organum organorum, utile erit quod
tamen de adumbrari modum adhibere CXXXI Th., Per quae declaratur formulis
affirmare videntur.
Puta in casu formula (I)

Cape tunc. XXVII nihil interest ut diu ut a valoribus inter se

habet, vel valorem
ratio

, et

non

cadet. Nunc docendi methodus nostra,

est inferior illis terminis, ac plures probat genus quod propius ictus fortuitis,

omnes valores
et

inter se

, et

inter terminos aequa est, ut valorem

et

pretium

mediocris sumuntur aeque

spe x molem; minor A designatur. Multiplicatio autem omnia bona

, obtinemus

medium trahere geometricam horum valorum tum factorum suscitat a - x et

, ut

valeat retinere
= =
relictus sum solus, et se refert ad limina ergo hodie ad
instar stimuli sensum inverse B , b cui adscripti sunt, faciunt, quid est quod de
ratione adumbrari potest.Unde patet quod ratio non statim arithmetica et geometrica

inter varias rationes

ad hoc, in quo repertus condigno; at non longe diversum
est autem differentia inter minima.
Si aequipollentia volutpat nisi situs et sincere et modus productionis moles rem
tenes eris dependens situs ratione aut
usquequaque lucror pure exemplo, si
tantundem conatus confusa sincere et modus productionis moles brachiola duo regna
et geometricis rationibus medium ita se trahat per aequivalentiam cuncta fructuoso
sincere et modus productionis rerum momenta cliens hic quoque suppleatur.
Quamvis priore experimentum usability of the errors constantem et absolutam
equivalences per sensum has comparationes coniunctum ad valorem formulae, quod
praesupponit Weber legem, et sine his satis est usability of validitatem legis huius; et
alia lex, ratio tamen eadem functio F et
C, qui (ut supra diximus) ab formulae et
modo sunt eodem modo adumbrari. Dissimulat Haec autem plures in specie ,:
Aequaliter, sed aliis rebus Inconueniens hic p, p ' vocari potest, absque auctoritate
percepta se aequales. ., Per influentiam a loco, ut patet P maior; PECUNIA sed post
principium (Cap. XXVII) restituere nobis sensum aequales P valor quodam c maior,
quam quantum simul constantem errorem P , nisi quod ad excambium. Tollit
autem P et P + c aeque sentiunt.Post verba autem haec sunt omnino sensum mutuae
et iuncta limina B , B directe relationes quibus variabiles similem sensum excitat; Et
nos
=
aut, si P '= P est
=

Sic

ubi c est stimulus quo errore perpetuo haberi B ponatur.

Quia his plerumque valet pro quovis valore formulae P , ita potest ea
pro P set P + E . Unde adepti omnia idiomata
et
rursum, quod (ut supra)
accederent, se ire non eguisse formulis affirmare videntur.
Sicut enim ratio nostra, ut quiescat, Weber etiam sine lege se tantum; quia si duo ex
duabus rebus diversis animorum implicat et crebris experimentis cognationemque
questus ubi differentia semper remanet sensus, ratione
medium

quadam ratione

variatur, quod sicut concursiones crescit et redacta quasi easdem saepe

fit, ut omnes valores medium geometricum

potuerit inveniri potest. Definitur
ratione motivi quantum average variabilium, quae praeter casus aequa viderentur,
cum sensum ipsum inibi verba haec quoque ratio absoluta sensum excitat praebebant.
Differentialium ratio mensurae per sensus, ut semper cum tempore et spatio locorum
de rebus nisi ex spatio et tempore, composita est error errorem constans C , aut unum,
quod etiam rationem mediocris erroris, et D multiplex in figura H ( D + c ) II) , in qua
aequi et recti rationem causae; et tunc, et spatiorum temporalium simplici errore
deducere.
II) De

M. Th. Quod est CXII, quod nempe hic c est, consentiunt.

Qualis debeat esse modus in rebus iam p. CXIII f IS. Discutiuntur, ut mediocris
erroris methodum in processu ferme par. Sed, sicut mox supra analysis de constant
totalem errorem, quantum ad hoc ratio hic a magis, potest, cum experientia facta est
in re, ut sit c, e , p , q valores secundum et tertium est.
Si hoc ad Anhalt, Th. CXX est ff. De communi, et Th., Quod est ex parte
communicari CCXI, Augenma- et sub gropings.
In his experimentis, sine spatio distantia communia hic valor P reperiuntur in
eadem experimenta Averages et sine errore constantem repraesentat, ut
mediocris D posuit 0 III) .Deviationem ostendit iustam Miss procul ordinarius spatium
dependet ob constantem errorem c et res ipsa, quae nunc non fuerit ut locus rebus
communibus spatium sine intervallo ab invicem differunt a p , q et secundum
circumstantias, et tertia valores s compositum.
III)

in D of Augenmaversuche Th. CCXI subs est. Is, ut longe amet signanter,

non cum D , et per hoc in capite praecedente confusa est, sed comparatur ad P.

Si certa provisio haec partes totius erroris c loco, ut est expertus duram
separationem et methodo mutatione contraria temporalia, et localia situm
occupandum, et sic obtinuit valoribus c conveniunt in ratione eadem sit ostenditur
modo.
A relative cum I et II ut designetur contra leo, cum quo tempore error + p , et
- p quasi pars summa totius erroris c ad se, ut patet in Tastversuchen cum quisque
primo attingit ad communem circulum in statum, est vitiosum circuitum et postea, ad
emendationem recte circulum facit, si alarum percipitur aliter ex naturali circulo, in
loco II sed omne quod contingit errare circuli, ergo normalis circuitum, et postea
determinat de vitiosa circuitum, si rectum circulum autem prius ponitur vitium
circuitum non est Ergo videtur. Hic processus est methodicus casibus separationem
impetravit, cum ego mihi Tastversuchen fere impleri. Et cum ita per
Augenmaversuchen procedat, sed ex pacto et modificatio longe ad Miss Herblicken
difformiter, quia semper est in prioribus Experimentis factum est, cum primo amet

tempus invicem procul, et sine intervallo, primo concepit, in II oculus et haec

separantur.
Sub opposito situs R et L, et o et u hoc errore + Q et - ut patet per comparationem
possumus afferre: at Tastversuchen secundum normalem circulum semel in recto,
quandoque in sinistram vel superius et inferius partes de manu IV) , tamen pro
singulis recte circuli oppositum; Augenmaversuchen Northmanni locus procul in
dextram et sinistram, et ad Miss et spatium; quae prius in ratione horizonti
perpendiculari fit tandem respicere.
IV)

Haec autem considerantur, cum aliter sapitis et considerat formas in idem,

ut faceret. B. Contra probat. , Immo intelligo hic Deus cum trunco normalis
circulum inter pollicem et digitum (quod dico Manum summam vocant), qui
perversam circulum inter tres digitos et palma (quae inferius de manu
appellant) summa; sub u littera fit si ratione.

Si forte aliter sapitis et accipiamus alium circulum Tastversuchen potius productio

modus diversa parte terrarum situm localem respectu magnitudinis; Hoc non mutatur
in mathematicis curatio ab erroribus.
Sint jam habemus in rebus quae maxime in IV experimenta
IL II L IR II R
uel
III, u Io Ii
quatuor constantem errorem c I , c II , c III , c IV ipsarum specialem
errorem c compertum habemus, si modo errores p , q pendent - si casus fert, eum ex
curatione ex - Cape quomodo aequationes pro. XXVII ad esse:
cI+p+q;
c III + p - Q ;

c II - p + q ;
c IV - P - Q

et nunc (relative per additionem vel subtractionem inter duos quosvis ex his
aequationibus subtractionibus II) p et q valores IV aliter definire utrumque, hoc
modo:
(I) (II) (III) (IV)

Ne forte haec inter se rationibus IV, potest probabiliter motam casus impulit; Si
vere iustus functio P, Q fit partis IV et probat per simile remanserunt. IV
substantialibus differentiis inter Wofern rationibus ostendere aut maiora accipe

gradum comparability satis non fuit, sed in quibusdam casibus accidentia

magnitudinis diversum vel alio pro temporis et spatii moventis, sicut in aliis, vel
praeterquam quod constans elementa, quibus p , q pendere egit aliud, quod potest, ut
supra statui.
Facile id quidem neglegendum iustam valorum (I) et (II) convenit iustam valorum
(III) et (IV) Ubi enim est medium ut determinatio p, q venit in aequationibus (i) et (II)
solum attingit, quemadmodum in aequationibus (III) et (IV), et e converso.
Ut supra (Cap. XXVII), descendit in genere mediocris erroris interdum semper
errorem statur, quod patet ex hoc quod solum falsa magnitudine quam rem iugiter
erroris non normalis magnitudine emendationem subiicitur. Hic error s calidam ponit
defectum contrarium temporalis et localis magnitudinis idem simile
signum. Quamquam haud sane invenimus, verum ubi constans semper sudatio analysi
errore impliciti, videamus an utrumque habet, et secundum hanc aequationem
constantem errores provide autem de modo generalis mediocris erroris est:
c I p + q + s;

c II - p + q + s;

c III = p - Q + s ;

c IV - P - Q + s.

Haec est:
(I) (II)

Et in hoc casu, nisi pars relinquetur duae aequationes pro determinans

unumquodque, quod satis sit omnium bonorum, cum clientelis accipiendo ista
sufficiant, neque ipse sufficit comparability factum probat.
Ad differentiam duorum ipsarum P, Q, S, quod per (I) et (II) idem sit paratus
congruenti indices ad p I , p II cetera diversa et in agentibus res in summa epistola
sine indice.
Notatu dignum, si Generalis nunc valores p I , p II bene inter se conveniunt, oportet
quod etiam cum bonis Q. I , q II et S I , s II est e converse, ut modo pendet
noncooperation duplex de omnibus bonis, in solidarietate. Sed adiutricem duplici
modo parva bona non debet unitas in eo quod est proxima cognatione, sed tam parum
differunt 0; si per errorem constans p , q , vel sui vel alterius ad alterum est parva, ut
est, quatenus tantum determinabilis cuius dum angustias evadit nulla.
Tium errore constantem valoribus P, Q, S, quae supra ex aequationibus pertinet
remanent accidentia magis et minus comparability temperatio fiat de numero
volutpat.

Quo errore P, Q et S rationem causae transire non versatur sic ex tali motam
contingentia in genere non finita superius aequationes ita parvum ejiciatur his
aequationibus valor casu supplendum solum contingentia aut non esse obscurum
impulit. Probabilitas taxationem accuratiorem calculum hoc modo praecepta, quibus
tamen non potest describitur.
Haud paucis meae gropings cum applicatione circulorum non modo dupla
ipsius p , q, sed etiam s tanta constantia, ut non dubitaret esse omnibus erroribus in
rebus hisce Experimentis tamen alias in aliis error aliquis, vel ambigua
remaneret. Quia notitia in mensura modos". Quod non ita usus Augenmaversuche
nibh plenus constantis ut nunquam fallar, sed errore tantum spatii quod evenit
maxime assidua in errore versarentur loco aequo pendet, ita ignotum e principiis
temperatura, irritum fuit.
Puta quando nec plena analysis constantis error animo, sed altera pars eius z. B.
dependet succrescentibus loco Q dividet eam ad experimentum confusa situs, sed
sincere et modus productionis mediocris magnitudinis idem comparatum manent. Et
tu duos semper errore c I , c II , ponit unam quantum ad aequationes:
c I = c + Q,
c II = - Q + C,
de qua sequitur,

In hoc, q dependens in locum escendere, C sine situs, pars compositi potest error in
perpetuum.
Si in tentationibus sunt, congruenti cum emendationibus, ut p et q sunt subiecta
probat et analysis aliter. Et vos potest expendere mutatio summa est moles, in
experimentis, si p vel qin uno et semper, et a nulla non TOLLO munus in partem
magnitudinis pendeant. In Tastversuchsreihe ego variis in formam circuli industria
quod semel normalis circulo semper in stipula, in pace circulum in cruribus, quae
alias semper regredietur, et res de quibus gestis in comparatione, in qua tam circulus
semper in silvam, et ubi utrumque semper cruribus, etc haec valere in perpetuum
emendationibus error. Sed ego in ea specialius versparen "mensurae modos".
Hinc constans erroribus ut ad supplicium mensurae ratio differentia sensum in
ostenditur exemplo usus conferre omnino sensum quoad absolutam rationem valet
haec methodos consequntur ribus Displayed modo remotis constans errore mensurae
varii sensus, ut de rebus extra mutationem status. Scilicet vel pretium
adducimus D ad punctum D in continuis fallaces notabilis differentia
realiter d notabilis differentia est aequalis ratio iusti vel erroris interim

decernimus e methodo valorem mediocris erroris quod cum d esse in directa

proportione, sive in bona, hD t = recta ratio et de causis a malo et correspondentes
valorem b sit in ratione reciproca, nisi H ut sit sensus est directe proportionalis
ad G est reciproce proportionales. Sed considerandum est quod d maior vel minor
precipitates fretus scopes contingentia, non solum ex eo pendet, nisi ratio maximam
differentiam sensus, ita ut saepe monuimus, quatenus secundum differentiam sensus
comparari possunt tantummodo, quod praesupponit causam parem contingentium.

XXIX. Sed inter sensus et sensatio pecuniam. I)

Anima nostra sicut per differentias percipi, discordes sensus, ut se sentiant.
I)

De antithesis sensus Ber. Regiae. Sachs. Ges. d. W. Math.-VIII

Physic. Cl. XII. MDCCCLX p LXXI sqq. CVII rebus S. p.
Ad oppositum sensum sensus differentiam sensus sui generis, quae etiamsi non est
minus explicari quemadmodum summam aut muneris summam esse sensuum sensum
summa conceditur tium differentia addita calce et hoc auget totus animae ,
Et absolute sentire, juxta mensuram formula, inter se motus, mox sensuum
differentia, secundum quod est differentia forma, et praecipue concepta sensus sit,
paucis percipi differentia, contra sensum, ut judicare per Unterschiedsmaformel et
generalia, administratione formulae, et in sequentibus, Sed ut quaedam ad effectum
secundum formam, et mensuris sensibilibus fundantur super talem formulam (Cap.
XX) certum effectum habeat in summa mentis altiore effectus.
ita ut, si coacti sunt ab eo, qui in omnibus uniformitatem incitamentum est
interrupta eius reducendo in locis vel temporibus, Zessation, intermissa magis ageret
hoc quam dum anima habet in se stimulum in spatio uniformiter forterstreckte
tempore. Quod autem nunc per temporaliter vel eros, vel dapibus Zessation stimulus
ad animos ad summam rem absolute dependens continue decrescat, ut stimulus pergit
operatus est, augeatur effectus habet in mente est secundum effectus contra, quo non
est summa incidit, aut absorbetur in rebus effectus.
(Cap. XXIV) habita ratione elevatio Sed effectus non mutare aliquid in hac
parte quia per illam summam totius sensus omnino non sentiamus augmentum. Si
alba crescit contra nigro splendet ita nigrum tamen simul claritatem insuper
addam II) empirice convinco explicatur quid altius nigrum ex contrariorum fit
plerumque apparent sicut elucidationem album. Adeo ut fiat impressio sublato
ceterum sensum confirmat sola differentia, quod non iustificatur totus effectus addere
hoc absolutum sensibus nequeunt, et summa est.
II)

Aut non tamen observationibus edidit librum de hac re in sequentibus vel

Saxonicae. Firm scriptis.
Facta sunt enim ratio praebet exemplum supra communem vitam mortalibus.

Quondam vos adepto a tota superficie charta alba, altera nigra tale medium
cingentibus discus in oculo, ita ut summa species luminis lumen sensibus absolute
primum est minor secundo; Anima autem habet se per zutretenden Sed secundum se,
quam primus, si affectus est, et magis cum te a chartam plures vices in albo et nigro,
qualis. in a checkerboard exemplar, puta, si summam in se lucem impressiones hic est
etiam reducitur, quod est contra illud multiplicatur effectus.
Ut uno oculo meo claram sensitiva sunspots pro ne forte sustineant imprimi tanta
vis, non potest introire in via plena soles et sidera clara nivis, aut etiam sine molestum
; sed hic nihil est toto provocavit retina cum eadem intensionem vel maius est quam a
primo, si certum punctum.
Subitus intervallum velut musicae vel subita CREPITUS post pausam
impressionem facerent, quod non modo exponere summam impressionibus
componentibus, sed potius primi effectus una pars rescinditur, postremo loco
impressionis tempore initi commodo quam sit incomparabiliter aliquo momento ex
vertebra egressi timpani. Posset quidem hoc patet per hoc quod de novo primum
CREPITUS sensus hebetat, ut congressi vertebr magis et magis continue; et quoque
ex eo quod procul dubio; Sed non valet si eadem res primo, et disputabat eget
consectetur nisi secundum effectum.
Apparenti anomaliae exposita sunt ab anima secundum duplicem modum absoluta
et discrepantiae impressiones.
cani sensus luce infirmior, et magis moveant animum in cinereo. Quid rhymes
hoc? Absolutum distinguitur contra sensus ab sensibus atrae lucis differentiae in
anteriore circumfuso splendore cogitamus vel orci. Niger simpliciter positivum
sensus lumine manet, et tene utraque manu qua Concedo etiam si in digito non
visus; quod perceptio lumine glauco et infirmior non minus concedimus. Sed
differentia est maior claritas mediocris nigrum cinereo, etiam si omnino
congruunt; dissimile hoc genus animae impressionem facit maius.
Frigore cum aliter nigrum analogiam tantum, non pro aequalitate utrobique. Tamen,
absolute vim sensationem luminis Verminde-rum in lucem stimulus per omnes gradus
tristitia nigrum decrescit, tantum est contra Steindruck intenditur, sed a seipso
sentiens, ubi invenitur, et nec frigidus, nec calidus, incipiam esse cum crescit
frigus ; licet aliter et aliter ad nos fortis sicut frigus animales quasi aestu. Sed hoc non
est, ne sic etiam sentire in campo scelerisque tum contra mores, applicabiles torcular
lapidibus regionum perceptione luminis. Et ita videtur frigus ad frigus, calida calefit,
et a nobis contra frigidior calido temperatus.
Videtur enim primo aspectu quod in ratione principii, quod situm est
Unterschiedsmaformel aut formula contra sensum summa ratione post mensuram
add to formula absolute est sensus, ut totus effectus stimuli, non satis usu, nisi quod
postea non potest concludi quod non potest consequi altiore perficientur et
fortitudinem mentis a rebus tam inter se quam ad fortitudinem stimulos et infirmior
fortiori idem esse. M. Quia formula fundatur in duabus rebus sunt mensurae
ratio B , B ' valores limine B, B' summam sensus

Sensit, redit ad formam et situm sit in Unterschiedsmaformel

.
positio contra stimulos sub maioribus III) ubi v I femper majorem effe, quamdiu nobis
sermo XXVII) nullo perversus affectus (cap .. Si autem utrumque addimus,
obtinemus
.
Sed pretium, quod per solam maiorem summam utroque casu quo forma
rebus B aequales,
,
Sed pretium maius
III)

, si ibi est plura prioribus

Quod si quis non mutat Resullat contra stimulos parvis et percipitur

differentia

significatione c. XXIV modo exprimit

Est in principio, et nunc, et pertinet ad dimensiones simul in praeter facile ad

conservare pecuniam, et psychicae totalis output effectus, contra, in operando circa
ipsum, non ita constare potest, quod non modo possit, adhibeatur, si experientia est
melius esset; sed non oportet respondere iacente remota necessaria ad hoc, quod
simplex, oportet ut producat manifestum absentis experientiae consentaneam; Sed id
quod est facile computare inter rebus effectum, sed timide atque ut revera est IV) , ita
non minus ex duabus rebus duo membra, ut cumulativo effectum.
IV)

Sic etiam gravitatis in duplicata ratione distantiarum, quae in lege quia in

spatium cogitandi et surrexit contemplatur.
Hoc autem modo quantum ad perceptionem summa pendet

inquantum est secundum differentias percipi

ita ut totum,

Id est, tota mentis effectus, quae fit per effectum sortita est admissa summam
contra
et B aequalia.

fortiorem quam fit forma ipsa summa possunt; ut stimulis et fortius

Utile erit notandum, quod percipitur ex eo quod

differentia

constituit vero in capite et loco formulae

Unterschiedsmaformel

translatus contradictionem statuet aut

antecedente
unum quadratum iustum censeatur differentiam apprehensorum
et in M formulas illas, alterum ad valorem k formula et includitur in mensura
requiritur. Nam differunt

et

nomen propter alteram bis

cum
II =
est immateriale secundum quod est alterum utrum nos,
nisi dum sentiuntur discrimina comparationes ad hanc diem et non attendunt
secundum eos totus, quia non mutatur status differentias percipi, aut per aliam
metimur. Et ideo nihil se determinans terram potius duas partes a summo usque
contra quadratum conspectu nostro et loco formulae Unterschiedsmaformel
lineup. Sed iam hoc dicto ad nexum contra summam conficiunt et sic in hoc
praecipuum statuunt.
Ut non addit supra sensus sub limine limen praemissa exercitatus, sed magis
attendenda sunt speciali modo, potest etiam in casu quo infra limen percipitur
differentia est, quia ibi est maior aut
minor usus erit compositum formula
summam contra sensum inutilem futuram, ubi ita habetur, quin iam non percipitur
differentia nihil statui conscientia magis remanet
ut repraesentaret positivum sensus.

solus tamen reliquum est,

Et inde est quod, cum stimulus semper mutatur in loco aut tempore contra effectus
inter se circa puncta neglegendam ratus, atque id totum effectum ubi conversio non
fit nimis celeriter in genere ad summam effectum dein puncta distantium neglegenda
est, quod si quis conatus est momenti, ut sensus sit motus vel mutationes Cape munus
elementarium. XVI data est ut formulae.
Si autem dicitur ex eo quod est ad appellationis eodem modo, es super limen
distributio concessit maximam summam sensus, constare potest ex eo, quod Vorigem

ergo non est maximum sentiendi potestas, si cum distributione inaequale, ut contra se
ipsum sentit potest, in sensu vero adiungit novum sensum ad summam potestatem.
Hoc solum habemus simplicissima considerantes illud, cum sit res distincta rebus,
quae satis sint ad conditiones generales neglegatur quae valent contra serie totus
effectus. Alia quaestio est, quomodo ad rationes in contrarium altiore effectus est
aestimare, ut, quo plus inter duos effectus excitantes contendit; Et ubi est illud, quam
ad summam sensus, et diversa sentiant in se. Quoniam hic, ut in tribus
rebus. B , B , B " non solum repugnantia B , b , et b ' B ', sed etiam B , B ' valet,
quo n rebus omnino numerus talis forma in consideratione rationis recedens (n - I ) ,
si tamen et totius cognationis aut bis exspectes (alias magnitudine dimidio) summatio
quaeritur quomodo hoc fiat. Inde est, mihi hoc, non totaliter quantum ad sui
principium, patet; sed hoc esse suspicor, quandoquidem videtur componi ex ratione et
experientia.
Cum ea nihil aliud quam ad aliam prioritatem habet sensum, quod ratio per limina
te ante omnia et percipi redigunt differentiis n ( n - I) singulis alterius rationis. Haec
in summa exprimuntur. Sed, tamen, nisi n available puncta spatii, vel temporis, in
quo cadit in sensu, vel conferre ad sensus mollis; Summa igitur est, quod in
ea
reducere ad esse, de qua n - ad I dividit; ergo in pretio habet
tribus rebus, B , C , D , descendendo in magnitudine, et ratio A ad duplum
valoris k formula simpliciter ullam rationem mensurae, sic habemus

. Hanc si

si v , , v ' " , V " limina ratione adiuncti sunt tria, quorum indices sunt stimuli quibus
indicibus applicare ad secundum. Haec limina I posse pertingere possit, et
acceptabilis erit atque in casu aequales tribus angulis lumine formam trianguli
aequilateri plerumque uniformis. In casu autem v , , v ' " , V " I diversae et inter se
recipere. Nulla pretium habent, ut per transformationem in aggregato ex artificialis in
expressione

Sed praecipuum motivum absque additione b ' de differentia percipi

quo in casu V , V ' ' = r " , convenit cum expressione; rebus, quae ad tres portas
proportionalia habent relationem, sicut contra tantam fore sum absque additione duo
media. Quod si omnibus idem limen, quae, ut dictum est, vt qui contra stimulos
minus summam trium inter duo extrema sui.

Ad IV de rebus, descendendo vocat magnitudinis B , B , B ', B ', et ingrediantur

portas ex VI hie w , ut media non praeteribit a rebus sed et illud aggregatum ex
printouts

Conatus Circa quod considerandum est applicatione harum formularum ubi z. B.

det quod est contra summam stellas caeli, non solum contra stellarum inter se, sed
etiam pro polo plerumque hoc trahunt, non in contentione licet principalis effectus.
Si luce apparuerit albus lux areas, sic reducendo necessario eorum contra ob
causam ut fortissime contra est, ita minimam rationem limine, commune inter lucem
et, altera parte et nigra terra, sed quasi in interiore lumine superficiei puncta quae
loco lucis. Semper futurum, oportet vincere magnum in praeter pondus distributio ad
alia, diversa in carminibus.
Sed in aliis codicibus non ingredieris huc concessero rostro reliquias rationem
principii secundum quod hic sumitur, non a priori, non ab experientia satis tutum
locum istum.
Non abs re prius tradiderunt nobis qui optimum et simplicissimum fecit fieri
caeloque tuentur quorum monumenta rerum ac fundamentali lege psychophysics
etiam pulcherrima quaedam simplices exemplo summam providet effectus. In facto,
nos non habere videas, et simul altior sensus sine Sed effectus sum, sicut in sereno et
puro die, et non est sublimior et simplicior vero effectus, sicut a nocte caelum
sidereum. Hoc est commutationem nubes, mane et vespere, et inexhaustum iubar vice
contraria, quod est in tempore, evolvere.

XXX. Quaestio products sentire. Inter altitudo, et

fortitudinem circumducta elementum sono in scala. I)
Sed Fremitus sentire, et sentire differentias considerare causam inveni; oritur
quaestio decreta a sensu et uber conceptus est.
I)

Cum S. CLXV ff.

Constat autem praemonere sumo uber conceptum vagum perdere nos exemplo
geometriae abstractiones ad certam Anhalt.
Rectangulum, cuius unum latus habentes II, IV altera longa lineare ex numero
unum, ut ex utraque parte producti non actu, non enim II) et numeri per longitudinem
metiuntur, ratio rectanguli respectu unitate areae, quae ad unitatem linearibus.
II)

Saltem Conventus districti mathematica secundum linguae

usum; solummodo licet definitionem ex utraque parte superficiei nominare ex
parte numerales valores ex utraque parte, sicut saepe contingit.

Si modo ad directionem rectangulum altera parte longiores vel breviores, altero

admissa constans, ita quod excidat proportionale rectangulum resizing plaga qua
omnis mutatio loci, et cum nulla re lineae simpliciter operari possit, ita quod lineae
exprimere relationes realiter nisi idealiter rectangulorum et cylindri. similia. probare
summa crassitudo.
Sensum autem miratur si duae sententiae differentes accipi possint rationes
attribuitur singulis paginis quantifiable quo praeter ceteras capit incrementum et
decrementum, singulos de qua mensura mensi sunt ad unitatem homologorum potest,
sive per sensum, quae utrinque conventus in mensura pari producta invenire metrica,
ad singula latera, ut contentum in metrica producta latus.
Gratiam in tali sententia est maxime virtute et pice, videre a note de darzubieten
sicut pages. Et hoc modo potest poni quod pertinet ad primum.
Et amulum, quantum est ex parte subiecti, ut eadem in particulari formula
nostrae. Nunc autem facit differentiam crassitudinem altitudinis qualitas requiritur
unitas generis ad invicem, quae facit fructus geometrica ubi eadem differentia inter
utrumque quinum lateribus linearia unitas rationis. Sed non qualitates, sed potius se
abstrahere metrica multiplicatae sunt mihi videtur esse minus praecipuum obicem,
quasi per diversa qualitate virium altitudinis soni in diversis lateribus rectangulum
potest. Si unitas semel arbitrio utroque sensu, saltem non impediat se metrica sicut in
se multiplicatis, et easdem diversitates uber et hoc ita se tamquam metrica duobus
rectangulis ad latera multiplicata.
Per se quidem, utrum utraque re maxime quod per talem modum sensus ex
contextu et correspondet aliquid paginae mensuras rerum. Quod si ita est, non potest
esse magis de mathematicis.
Inde etiam videri potest ex citatis.
Certum est impressio alta voce magnifice ex tota fortitudine, et communi voce
valida impressione augetur per aliquantum altitudinis. Tanti vox ita dicere, est
superior III) . Notatu dignum est, quod difficile est iudicare, quod nobilis ex diversis
altitudinibus quales vires discrimina iudicio inter dimensiones totius virtutis
impressionem purissimum Measurements nutare videtur.
III)

: hic, conatur meminisse interdum per Desprez (Pogg. Ann. LXV. CDXLV),
quae ostendit, et etiam quam fortis molestiae imprimere potest etiam viva voce
ipsis summa brevis Stimmga beln.

Itaque nihil aliud tonus Measurable altiore impressionem videtur adesse, secundum
mensuram communicatione utrinque crassitudinem altitudinis.
Certiorem discrimen dicimus folgends semper magnitudine animos, quatenus
solum ex amplitudine oscillationes quasi viribus moli ipsius quamdiu solum dependet
ex oscillationum temporibus numero vibrationum quam altitudinem moli

impressionem Providit tamen exercent ab utraque simul, vel secundum intensionem

magnitudine altiore impressionem.
Infra, ad intensionem, et vox sonitus percipitur parte gradu s et h sunt inter se,

ubi b est dependens ab amplitudine corporis sonum ardore n numerus

vibrationum, T tempus oscillationis b , n I , T I adiunctam limina k, k ' sint constantes,
per consequens secundum intensionem aut altiore impressionem post priorem
sententiam

aut, si est limen I

sh = kk, log B log n
et operient vultus color, quod etiam secundum analogiam.
Si consideremus virium luminis, sive quadrato amplitudine ex parte, quae est calida
erit a II ad B substitui posse priore aequationes atque stipes a II = II stipes a priore
sententia miscetur II K 'stipes a log n aut, ut etiam II KK , aequales accipiamus per
electionem demgemer unitates I, ad in simplex stipes a log n .
Existimo superiorum non modo non teneat nisi rettuli, et mox de causis mensuram
animi altiore aspectum vel magnitudinem simplicem sonum pro forma II KK
' stipes
log
forma K stipes
est necessaria, si sub L est, et amplitudine
oscillationis, aut certe tempus ad tempus vibrationis secundum, et vivit virtus
vibrationum l limen est cuius intellectum. His enim maxime colores arguere me
descendit.
Nunc L quadratum producti ex parte habentur de quotus et

vestibulorum

quae in I n I et
sumus; quo altiore fortitudo mentis expressione gradus
impressionem, toni generatur simpliciter,

vel talis electio partis II per K , A I n I , T I I quales sunt

Log in stipes = a + log n
uel

,
Non erunt valores logarithmorum productum prius consecutus sit, n valores ex
Logarithmo, seu quod idem, ex aggregato mensuram animi bona altiore
impressionem fieri.
Grailich. Alias in suo excellentes libri de coloribus compositi in realization of Acta
Academiae Vienna in 1854. XII, S. 783. XIII. CCI est motu industria luminis
oscillationes, quae ex sensu fit quotiens simplicium oscillationum temporibus, in
duplicata amplitudine, seu quod idem est, ea quae ab unius vibrationis numerum
quadratum amplitudine, idest bona a II nproportionalis sed Seebeck in integrum
tractatus proportionum (Poggend. Ann. LXII. 872 XVII. CDLXI), sicut fit hic
oscillantium motu industria proportionalem n II a II occidit. Et hoc est omnino
necessaria IV) , et in articulo ubi Grailich errantium facile est.
IV)

Quod lux Grailich vibrationum, vibrationum Seebeck sanus fieri potest

intelligere, quae non sit in ratione.

In vitae vis est in tremore (XII. DCCCV P.) set efficaciter et Grailich

ubi t tempus vibrationis,

velocitatis T tempus, quae per integrationem

quaerentes
functio temporis celeritatem t substituitur in locum qui cum
tremens ad amplitudinem p numerus Ludolfsche. Quod vis viva non funditus vibratio
motu navitas, quae perficitur per vibrationes dato tempore, est ut id quod est in motu
virtute sonis comparatur colores; sed etiam hac vice numerum vibrationum directe
cum T sit reciproce pro quo Tpotius t II in denominatore, et sic reciproce n II fit
lorem.
Misertus est a ratione, quae est in labore ad valores intensionem est in Grailich
Opera (tradit, Th. II. S. CCXXX ff.), Qui de facultate destituti sunt. Commune autem
est compositum explicare coloribus non fit per.
Rationes primi ad ultimum praeferenda sunt:
Quia virtus est commune memorialis tetendit extra non potest ut pares; sed est
aliquid in rerum natura, et sublimitas virtutis impressionem habent rationes
fundamentales circa sensum et motum; et nos sumus in hoc capitulo XXXII

simplicissimis legibus magis Maausdruck altiore sono impressio formae

stipes ut stipes a log n plumbo.
Praeter haec dicit log experientia formam immediate a log n . Postquam haec forma
determinatum est virtus, in qua desinit sonitum audiri quocumque gradu habebat
altitudinis fixum ubi desiit audiri quantumcumque potestatem habuerit. Quod
enim est vel n log limen in forma a log n aequalis ponatur I, descenderes stipes est
productum a log n utrobique bene agit aliud quam nulla pretium. Ne forma
stipes in . Haec repraesentata sunt per virtutem altitudinis, et e converso de
audibility; altitudo intra limites, quae nostra propositis omnino percipi queat auditorio
organum, non ob aliud certe vibrationis n amplitudine aliud a quo fit viva, et e
converso. Productum exauditur vox Dei est, posuit breviter = I
superliminare a I II I ad.Hoc fit in angusto est , si n fuerit, et e converso. Si experitur.
In facto, elata in altum voce requirit usque ad amplitudine oscillationis magnum et
altum intensionem nimis admovit voces audiri potest.
Quod specialiter fert columba coloribus contextum respectum ad id quod inferius
dicetur tamen sit saltem ex parte alterius. Secundum ea quae augent Tongebiete
nimirum summa humilitate et humiliabitur altitudo aucta viribus hic igitur primus
revocavit columbam "sicut nervi Bass requiruntur fabrefacta ut vitae . .. ut dicitur in
superiore tono si volumus audiatur etiam multo labore ;. ut cum altum aucti voce
magna nautae morietur in tempestate et mirum spargens sonum per navim sibilus et
murmur maris sonus venti posse; et Irene Savart radii per modum ostendit quod
profundum sonat undique visibilitatem sonos extendatur intentio ".
Et haec res non potest esse simul cum forma stipes a log n , et quum lignum in
forma a + log n bene contingit in.
Si autem sensus crassitudo et altitudo uno elemento nisi respectu alterius, ut
impleret m -facht, ut non possit facere ad quod quisque
condicione m Log in or n log n repraesentant. Sed contingit in products
log n log a factor log n log vel a loco M , et postea futurus, si ad alia mathematica
esse propter rationes, quae ideo in sensu in amulum log n , et in altitudine rationibus
stipes a crescit reciproca augmentum virtutis sublimitas fieret: ergo auctis pice
memorialis simul augeri placere fortitudinis et auctis viribus certaturos impressione
auctae altitudinem ascendere, sed hoc est falsum. In forma stipes A log n hanc
difficultatem non incurrit.
Tamen forma ecce trabis est in conatibus obstat quod cum facietis depressione
sonitum super quendam limitem non amplificatione sono sufficit ut audiri,
quemadmodum etiam summus iusto istae non auditur, dum secundum formam et
trabem in quacumque reductione n per augmentum in compensatur, et sic in infinitum
augetur impressioni sonis augent.
Ista est deviatio a valore formulae stipes in ut intuitio infra supraque fines
audibility sonorum, plerumque tamen usus ad inferiorem et superiorem terminum ad
valorem primorum nostrorum formulae quae peregit voraussetzlich solum exteriores
non psychophysics interioris, prout exterioribus solum intra certos fines, in qua est

sensus communis usus felis psychophysiscbe motus talibus formulis simplicibus,

quae actu habet, nisi intra limites repraesentare.
Nam auditorio apparatu non in disceptatio modo adaptatum recipiendis vibrationes
intra certos limites gradum facere ad certos limites fortitudine et tacita tam fortis
altum acuti, quae iam non sunt quia lentior vel ieiunare psychophysicum tacita etiam
oscillationes maxima amplitudine, sed quod in hominibus non est cum externis
inquisita crassitudo cum tremore in eo.
Etiam eardrum cum annexis potest conferre partes ad magnam altitudinem sive
profundum est non muneris IV) ; sunt enim multi et surdos fecit per speciem
Wollaston dicit submissa voce V) . Nec est inconveniens quod sonant, istae claves
nervi vel fortia videntur instrumenta per quae icta recenti studiis, tantum usque ad
quandam summam. In enim multae causae, quae magis suspicari apperceptio XXXIII
capitulo de voce diversa diversis altitudinibus nerveis.
IV)

Comp. in hoc maxime in speculativis in ratione Seebeck

Pogg. Ann. LXVIII. S. 458th
V)

Philos. transigeret. 1820. p. 307. "animadverti, cum clauso ore et naso,

tympanum vi conatus ad exhauriri possint per emissionem spiritus pectoris
pressione non sentitur in externo membrana tympani fortiter fecerunt in hoc
statu intendi ab externa coactione, quin voces aure percipere utcumque gravi
acutiorem sonum percipere. "

Multi sunt acuti nolite cognoscere. Multae in hac re cognita Annius VI) , quo soni
quidam nobilis sibilus insectis quibusdam fortassis etiam passeres fissis audietur
amplius, sed inferior audire voces. Ego valde percussit cum aliquando ambulans
Tornacense cum Prof. Cap. H. alba, quae multum laboravit auditus in auribus, quod
non est in aestatis calidae diebus nostris vivam vocem cicadae et alia insecta minime
audivimus, numquam aliter tutam audire, cum tamen mihi visi sunt partes inferiores,
quantum est longius incessu prohibuit. Et Bonafont VII) commune trahit suum ex
animadversionibus in columba, "quae per sensus, in quantum est in aure decrescit, in
eodem audibility ad high notes amittit, et cum interior clare percipit." Nulla posset
H II adhuc II ( H et A ) ad audiendum, sed e II c totusque II plane verum. Bonafont
tunc etiam cogitat de variis gradibus aestimare curability surditas. Et
WollastonVIII) auditus et a servitute dura, "thatthey audiendum fere acutis magis,
quam inferiores."
VI) Philos.

transigeret. 1820. p. 306.

VII) Bibl. unit. C. XX. p. 1498. Pogg. Ann. LXV. S. 448.
VIII) Philos. transigeret. 1820. p. 306

Idem tamen pro limitatione indigere videtur, potius quam audiatur alta voce alta
quaedam genera damnum auditus; in quaerendo "Otiatrik rationale" de Erbard
(MDCCCLIX) p LXV verba haec sunt: "Ego feci terram pertinget surdus aeger fere
melior quo facilius audiendi sonent eiusdem soni secundum intensionem sine
expendendo et quod idem est in specie. acoustically difficile in auditorium potest esse
simul in gluteus relative signanter melius uptake ad high as alta voce, ad hoc enim
simplex, et ideo non habet quod temporis eardrum Eigenton ad high tones .. .
Praeterea, qu dicta sunt mihi vitiatam, in melius se absente, ut membrana tympani
submissa voce, forte propter stapedius facile resonat in submissa voce. "
Absque hoc non est illud per interest Wollaston ) :
"From the numerous instances in which I have now witnessed the limit to acuteness
of hearing, and from the distinct succession of steps that I might enumerate in the
hearing of different friends, as the result of various trials that I have made among
them, I magis credo, ad ultimum non audierunt vocem duorum spatio unius nota sit
altior note tacita satis reddere, licet inferior exaudirent. "
) Philos.

transigeret. 1820. p. 312th

Incidenter evolvimus exaudiri voces speculator successive plus et plus extendi et

utrum iam ad terminum. C. in hoc, Th. 258th EST
Sed considerandum est quod forma stipes a + log n vel instaurare cum limina log
+ log

formulam sistuntur in forma empirica

log
+ log
par omnibus, quod fit cum stimulus duas variabiles B , B ' potest
duobus diversis punctis sensum. Momentum ergo forma communis ire quod sensus
non solum ad eafdem partes, duobus simul locis committere, sed quod est idem
duobus lateribus sub hac forma. Et hoc non solum si parem rebus: sicut stimuli
variabiles subici posse duobus locis singulos tamen versari in communi intuitione
vires altitudine idem tamen bellum communi animo sensus . manendum
Ubi de forma omnino per accidens posuit lignum

+ log

formam stipes

log
dissimulare non sit forma, ut extremo B, B ' extra se sunt, cum
primum in I et II I aequationea I n I = const. sunt coniunctum. Haec secum
differentiam altitudinis soni quod perceptum est sicut se paulo mutatis tantum
secundum diversos quam fortitudo. Quia lignum tibi laterem

, lignum

alterum
, et a I ibat a I et II I Dei , 'n I alio, sed a' I , de qua n: I = a I n I et per
integram toni differentiam

Quamquam et munitiones excelsas profunda humilitate vocis habere Maausdruck

eiusdem quantitatis et qualitas est diversa opinio distinguit Maausdruckes hanc
compositionem.The first relative videtur gravis, grave, durum, latum, in secunda
ostendit, tenuis, acuta.
Ad validitatem forma Log in assumptione ad limina forte sonus tantum constans
quod sit constans limine tantum in quantum vires constans est generaliter limen
vibratione frequentiam altitudo pendet in ratione reciproca vibrationis amplitudine, et
econverso limen valorem amplitudine oscillationis in ratione numeri vibrationum
dirigimus tempus oscillationis.
An in ratione termini audibility sonorum discrimina inter creaturas (ut Annius
cucurrit specialis) omnibus creaturis providetur secundum suam vitam Shoo organa
nervis claves quandam maiorem aut minorem, aut superiore parte Tonskale ut, ubi id
semper minores celeri oscillationes pertinent pariter eunt. Si quid dictum est sonus
vibrationum, applicari potest ad omnia exoriri, quam ex sensu generaliter esset, ita
nos aliquid iam in oculum et in aurem duo tam diversis creaturis, sicut in luce
oscillationes in ingentibus glaebis LONGE ieiunium, sonus vibrationum in multo
maiora tardius multo etiam amplius, quod probabile videri potest, quod haec ratio
vibrationum translati externa interiorum. Videlicet, ut mox dicetur, sextarium
forma est cognoscere visibile directam usus metiri velimus dependentiam sentire
colorem ab exteriori motivo facintibus sed ita ut possibilitas non exclusa, si asserit
recenti analysis vibrational motus interna perceptione luminis subduntur ligno
formam mandatorum mensurae in proposito esset.
Credi potest quod motus ratio in tam longo tempore et motu terrae circa solem
tamen mediante sensu rerum; et si ad amplitudinem esse magnum donum; etiam si
mundus non potest ratio talis est. Solum hic inutilem fore ulterius explicat.
Priore Conjunctis duram origine forma stipes ex die in Maausdruck vehementiam
sani sensus potentia transferability huius formae aliorum sensuum duo: I) quod
Weber iure suo ad reficiendum, et sublimitas, praesertim cum vere sic in voces; illa
forma in logarithmica Maausdruckes et Disassembly ex duobus membris sui; II)
quod intensio Toneindruckes eadem perpetuo motu industria est II II II et ideo idem
tremor productum est manere, sic reducendo audibility imminutos amplitudine a
debita augmentum numeri vibrationum, et e converso, reductionem audibility ad
imminutos rate tremens est rationis supplementum amplitudine compensari potest
quid etiam confirmari potest in quantum sonus est sicut tu ipse defectus generalis
experientia post se (de qua supra) prout ducebamini euntes.

Interim vero cursum extendit ad iustum tamen non probation est, et in hoc est
secundum hoc dictum esse refert. Tam valide Weber lege robore et longitudine, tum
in compensability amulum altitudine et e converso de audibility soni in genere
quantum hactenus dictum est communis et obscura sensuum esset aeque figuras Log
Maausdruckes formae ad II vel stipesa II n , sicut forma
lignum ad tolerandum. Quam ob rem placuit experiri non inter varias formas et
figuras Log in solum ratione maioris simplicitatis et simplicior ratio sentiendi mole
quanta vis viva solet nocere potius dum recta sententia non adesse.
Haec sententia, quae potuit experimentis, quibus, ut infra ostendemus, famae
omnium sententiam, sed non tanti momenti. Ex discussione futuri (the 32nd) log
capitis formam quidem vis est necessaria, si sensum vimque efformantibus log
magnitudinem celeritate ad II Cum autem varia magnitudine velocitas (celeritates
secundi ordinis), quae in cursu vibratio;secundum rationem mensurae in formula, pro
praecipuis psychophysics quaestionem, hoc modo posse decerni. Et licet non prius in
forma talis diffinitio log defectum in malo et simul ut praefertur faciliorem haberet,
tamen ad cognoscendum utrum rectum puto probandum sibi IX) . Differentia inter has
duas non accidens in communi quantum ad conclusiones rationum dimensionis
ipsarum vires, quod illum altitudinem se tutaretur.
IX)

in Th. II p. XXXII vorgreitlich iam ego stipes est forma, in qua assumptio
favente ad II suscipere iudicium, sed propter hoc ratio non in ampliorem locum
invenire insonante ac definitionem totius in pervestigationes experientiae
eventum futuri praeda.

Experimentum pulsis quae praecipimus ut possim, hoc sensu:

Si licet hic malleo semper ex eadem altitudine in eodem horizontalis linea, sed ad
diversa intentione eius, cecidit, et ledo in idem pendulum semper aliquet per
Elongationswinkel in eadem sed diversa tensioned verticali linea, et linea est semper
idem vividi vim motricem, quantoque commovebuntur
magis ad diminutionem n magnificentia crescente notatum dI fabrefacta cotidie
minoris amplitudinis et simul alia crescente pice productum est II II II , ita ut non
remaneret eadem ,
Et applicat Maausdruck stipes in , ut semper eadem vox in excelso audita est
casus coeperit agere, et desistere a tensione fili, ut te etiam abndere; aut si (per
inversionem experimentum duo) conducit experimentum similium diversa temporis
chordas et coniunctum similiter construi malleis vel commutandi eadem altitudine
casus, quibus haud dubie faciliorem comparatione utriusque sonus ad eandem
distantiam audientis satus et finem, sunt notabilis.
Sed si forma Log in II triftig, et magnificatio audibility est de qua n magis, quam
per augmentum ex a.

Si forma stipes a II n , sed quid non sit praesupponit speculativum e converso esset
vera.
Interim non possum hoc facere conantur ostendere emendationibus satis accurate,
quam fieri poterit in futurum; si non est idem esse quod velit alia. Est tamen
commune amplius sperari possit ex eo, quod si res non afficiunt vi valde
necessarium. Quod ita sit simplex omnino et univocum redditur, cum se auditus
apparatus , n micrograph lux eadem, scilicet cum ratione vibrationum amplitudine
externo ad internum, correspondentia amplitudine, sed res communicatur, hoc est,
non in se; et quantum n audibility limites accedit, tanto oportet semper
bona est diminuere audibility etiam stipes forma in esse secundum rectam de
interioribus motibus, et quanta maxima cura. Manebit exitus, ut de sensit mutationes
in audibility diversas principis voces, cum eodem motu industria magis attenditur
aequalitas in motu navitas externi vibrationum non transmittit ad intima, vel ex eo
quod penitus eodem motu industria ad aliter , n et a idem non audire intensionem
affectus. Interea sit forte simul probat exitus I) in inferiori II) ad audibility evolvimus,
III) obligationem importat motum ad medium utriusque conclusionis
ostendat; praesertim tali ludo ludere Accommodationsfhigkeit fit intentione
tympanum, quod aliter sentiens facile adaequans certis finibus acuti.
Si tamen, debitum ad non satis providere non Conditions of DIFFICULTAS
detachable decretorio ex subiecto, quod est in interiore psychophysics iuvenes,
maxime quaestionem, utile tamen illud esse est compositum ex eius ad atrium
exterius psychophysics inveni.
Mag Maausdruck log omni die vel stipes in II potior probaret esse, ita potest esse,
nisi ex communi experientia in agro praesto sonorum, nolite recipere signa
perficere. Est quia coloris est iam dictum est, post Th Weber de CLXXV ad legem
non sicut sonorum, et iam ex prima forma in Log. In stipes aut in II cessare hic; Et
factum est, post quem non secundus.
Hic, si non fallor, primum receptor X) Animadvertistine, per columbae XI) in se
ipsum constanter inventa, et idolum prorsus, de Grailich XII) dictum aliquoties, et
Helmholtz ) atque acriter definitur et formari quidem, secundum quod unum in O
quam detegit caeruleo rubrum eoque fortius imprimit in die novissimo in consequenti
sententia pronuntiatum leges. "Duo aeque clara luce quae a summa luce quaedam
intensio et gradus plerumque non lux dimidium duplicatus. Nempe minus exemerat
duo colores in altero illustrior antea brechbarere sit. "
X)

receptor, N. Posts. 109.

refert ad Berl. Akad., 1852 or Pogg LXIX. LXXXV. 397.
XII) Sitzungsber. Vienna. Akad. 1854 XIII. 251.
) Pogg. XCIV. 19
XI)

"In quo Dove inventa res esset - inquit Helmholtz -. In usu ad homogenea coloribus
dictum optime ego bicolor lux summa per columnam in screen penetrare in tali
quantitate, quae miserunt in tenebras, et adduxit inter heliostats primum foramen
unum vel plures ordines tenuium candidarum fabricis retinet partem solem sine ulla
ratione diversas partes. deinde umbra minus frangibile color apparuit tenebrosa
nimis Refrangibiles. viam differentias nimis, donec utraque pars colores minus
fragilis Imaginis viridi caeruleo rubrum, plus quam insigni Refrangibilium inter
media atque si minus fragilis cum violaceo colore. "
Et ne hoc quod bene, quod cum tanto clamore easdem potest compensare
vibrationum minoris amplitudinis est visibilis; quia dum ea voce satis est dictum,
quod in forma Log in or log in II in incidit flagitari repugnat facto in Helmholtz
theorema proponitur modo in colore, non voce, forma quod forma visibilis qua par in
parem vim vivam, seu similitudinem, ut a productum ad
vel a n necessitudines. Nam si ex duobus tonis et coloribus in II II II = a ' II II ' II ,
proinde in = 'a'n , ita etiam II ad = II a n manere; et non est ulla logarithmica, quae
pertinet ad n vel ad intensionem, sicut Maausdruck in sensu reconciliari
Helmholtz de theoremate. Itaque in features ad vel a . N Si blue red quam sit in
tenebris, et non in talibus dominantur, usque ad maximum splendorem forma
Maausdruckes in die illa; Cum autem usus et Dove'schen Helmholtz set est ut
contra.
Stipes, si gesti negoti sive formam proxime a log n tradere Helmholtz quos aptiores
fore consequenti coegi videtur potius esse velis; cum in mole aequalis in duobus, per
intensities stipes a log n log et a log n 'amplitudo a , et a , in tantum crevit, non potest
remanere, non solum aequalitatem intensities, sed Helmholtz directe contra legem
cursu cum colore intrabis AUCTARIUM.
In facto, et ad stipes intensities a log n log et a log n ' multiplicando valores A et a et
valores ipsius m , in
stipes ma log n log et ma ' log n '
= (Log m + log a ) log n et (log n log + a ) log n
postea stipes pretium a log n stipes n log n valor stipes a Log n stipes n log n ,
ideoque maiore numero vibrationum plus valet alterum magis patebit.
Ita vides commune communis hoc colore voce minor frequentiis exigit maiorem
amplitudinem esse conspicitur, non est confundenda cum communitate Helmholtz
lege namque quae non ut XIII) , et quod non videtur probabile quod Helmholtz iure
color, unde tam multa varietate soni, et quid maxime rationibus colores XXXIII
capitulo simul coniuncta, ita colores sed hoc non est sonorum quidem quibus directa
ratione superius propositum circa conatus esset, tamen optandum.
XIII),

et quoque in Grailich Sitzungsber. d. Vienna, Syst. XIII. 1854. attento

CCLIII p.

Consequens est ut non contemnenda experientia confirmat sententiam in Helmholtz

ad colores, et quod aliter se commixtis coloribus album leve, ut cognovit quod virtus
componentibus dissoluta tantum, sequitur quod etiam separatum sicut color non satis
clarus, dum minus fragilis et dimidium de coloribus spectrum, hic ostendit quod non
omnes valoresn ratione nunc indifferentes , An ex anomalia brechbarere colores pro
di et bona vitae , de qua n ostendit, cum anomalia de aliis quae per colores maxime
Refrangibiles Helmholtz est notandum, quod mutatur, mutatur in minus fragilis et
amulum, cum Nuance XIV) ; sed non notum est; ut superius voces potius quam
subiectum magis functiones frequency vibrationis amplitudine. Denique restat
articulum esse dicemus.
XIV) Pogg.

XCIV. . XIII

Mox, duo manent quaestiones.

Primum. Pro certo compertum partim partim coloris sensus verisimile non
dependent ab eodem frequentiis sicut sensus vocis, vel illis aeque Weber lege
confirmant. Quid est autem quod causa prorsus quod intersit agentis? Huic quaestioni
vado propinquiori CAPUT XXXIII, quae omnino non potuistis; Plurimi etiam de hac
re maiorem probabilitatem dicetur.
Secundo. Secundum vires et studia antea sonorum mensura (Th. I. Cap. IX) ex
aequo tam impressionem, forte futurum videbatur amplitudinis altitudine numero
vibrationum et sensum habere virium conditiones altitudinem aequat. Sed non est
tamen. Scala altitudines gerens naturali modo animum in se qui non baiulat pondus
vires per se et sine impressionibus progressio ascensus in scala summa habemus
impressam tempora addimus upgrade non viribus minor. Quia semper incedit per
diapason prima scala narrat affectu simul prodeunt ut par prioribus impressionibus et
reversus est sensus, quod non fit secundum ordinem profectum in virtutibus similes.
Sensibus diapason ex sensu naturali quaedam membra dispertiat una octava. Scala
Vis habere infinita, quae omnino nulla ratione finita partium finita cum iuga
demarcated intervallo diapason permittat etiam in ratione finita partium. Fingamus et
squamis columnarum quas in infinitum extenduntur. Sed pede et postea dividuntur
altitudinem columna digitis facile agnosci potest. Nihil enim roboris in columna
partita, et sic nullam statuere, partibus aestimationem.
Quid est differentia inter sensum et scala virium mathematicae repraesentationem
eiusdem numeri triplex? qui sic potest coniungere aequent pag obiter unde differentia
quantum ad hoc quod colores in sonis sicut numeri vibrationum pendeant
offerat? Sed in musica, non propter colores offerre species diapason intervallo et
rursus, ut pro intuitu partes Analogue quamvis color rufus apparet per extremum
violaceum in exemerat exemerat at end read details in ut indicare quod CAPUT
XXXIII. sed incrementum Magefhl inter Rubrum et hyacinthum, ideo non datur
minimum; colores faciunt impressionem omnino propria ratione se habeant ad
invicem, et contrario sensu quae ob necessitudinem cum nihil sensationes
musicalibus dextrum quintani clausere, quartam, etc.
Numquid non est hic defectus rationem quaeras?

Mihi non incommodum fore, si errorem current ratio, sed si necesse est defectum
supplere. Priusquam te experiri, nunc huic, sed volo communico ingenia Graphic
Design et nuditate, per Drobisch iam pridem tractu progressivum actualizar cum
periodica recursu Toneindrcke sensualized transeuntes sono scala, visus certe potest
esse sine invenies hic interest XV) .
XV)

hoc est primum in constructione Abhandlang Drobisch of "De

mathematicis musicalibus determinatio" Lorem Jablonowski'schen in libellis,
1846. p CXIII, postea formaliter diversa in eo libro, "Circa Tonbestimmung
temperatus et musica, "in Abhandl. d. Sachs. Soc. d. Wiss., Volume phys- et
Cl. Vol. II. 1855. 35 pp datum Relictis tantum ad litteram, quod supra visum
est, ut facile reparari potest, remotis proprietatibus eorum explicatione, in
novissima. - De constructione etiam prioribus similia Opelt Drobisch ad me,
quod non sciatur in archetypis clausum est citatione, sed magis habet rationem
coloris circulum Newtoni coniunctum etiam notat S. 181st

"Quod si cogitetur I octava spatio quam in circumferentia circuli, cuius

semidiameter est praecipua nota
= 0,15915 Oportet igitur reliqua spatio arcus
circuli angulum facile determinatur centrum sociis eorum. Quia nimirum si
intervalla X angulum debita = w,
CCCLX : w = I : x ; Ergo w = x . CCCLX .
Deinde, haec Surgent enim est tredecim maxime intervallis
ipsius w, quibus W valorem concludunt, equivalent ad moles per intervalla tincidunt
instrumentis octabas duodecimo.
w

w'

I) Primo 0 0 0
II) Small XXXIII XXXI XXX seconds
III) major LX secundis X LXI
IV) tertiam minorem XCIV X XC
V) CXX LIII major Tertia CXV
VI) CL XXIV quarto CXLIX
VII) quarta aucta CLXXVII XLII
CLXXX
VIII) CCX Quinte XXXVI CCX
IX) CCXLIV sexta minor (VII)CCXL
X) sexta CCLXV XIX CCLXX

XI) minor CCC septimo, Liquid L

CCXCVIII
XII) major septimo CCCXXVI XXIX
CCCXXX
XIII) 0 CCCLX CCCLX octavam
"Valores w et w una cum arcu et posuit figuras I II (originale) est. In quibus radius
ad aliam quam ad radicem secundum imaginem vocis positio .... ..
Obiter hic iustificandi ratio, quintarium, et vicissim partibus sevenths quod etiam ad
vivum, et secundis. et datum est illi ut describitur post in totius circuli ad radium,
converte, et sic sunt in secundo tertiae, quod ex tunc octava generat, est ex
fundamentalis quintarium, et septimae. Item, casus per hanc vicissim vices in anno
quarto quinta simul fundamentalis XVI) . "
XVI) dedit

nobis in hac pictura Newtoni Optica ( Lib. L Pars II. Theor. V. transiit).

"Hoc est radius rotationis, quod patitur mutationem, cum in animo gradatim
formas nobiles fundamentali de diapason, quod est octava ;. nisi imperfecta picture
est omnino dignus est nota, sed a fundamento distinguatur ab hac voce est quamvis
etiam in signo superiori, sed etiam significant sine notitia. satis est animadvertere,
cum paulatim mutata sonat hic subito superiore tantum octava intrent autem fiat
transitus lenis est. "
"Hic est a plene sufficit si aequationem y = II X , inter relativum vibrationis
numero y toni et suaviorem x intrare repraesentat fundamentum nota congrua
geometrica consilium. Quemadmodum enim valores x per arcum circuli, ita bona
potest y lineae exhibentur, quae eft ad puncta arcus illius ad circuli plano. Patet ergo
valores y repraesentans lineae curvae superficiei cylindri circulus basi sua puncta in
circa cylindrum tortis spirali enim. x = 0, y = I, distantia secundum fundamentales
note punctum spiralis ad basim cylindri = I, et pro x = I, y = II, ut diapason intervallo
punctum duplam. quisque semper medium sonum I> x > II 0 > y > I habet in lineam
spiralem. Et ideo secundum quod x et y coordinatas spiralem logarithmicam
superficiei cylindrici recti, et y , quam absolutum gradu sono x dicuntur ex parte eius
declinatio fundamentale. "
"Substituto y - I = u suppresserint et relativum relativo oscillationis magnitudinem
celeritate y data altitudine fundamentalis respectu tonum tonum integrum breviores
collectio in radice est, et
u II = x -. I
Valoribus u repraesentantur per distantias punctorum plano circuli spiralem ponitur
plano basi parallelo per punctum quo Spiralis note principali
respondere; vel x et y sint coordinatae spiralis, quae pertinent ad basim cylindri sectio
parallela ..... "
"Quo (by Fig. III et orci in archetypis explicatur) repraesentatio autem constans
deinceps tonorum secundum imaginem non tantum spiralis logarithmica et
superficies cylindrica sed pressione superficie describat radius cylindri, cum axis

cylindri oritur gyretur circa idem simul inter viguit rotatione elit. u = II X - i, seu quod
idem est, x = log II (i + i ) est locus, ut in musica. tone serie c , d, e, f, g, h , c aliquot
tonorum non fit nisi per intermedias gestientes, ut eis congrua lineas imago spirae
scalam. scandere terminis, tam vocum Cumque evolutus esset conductor simul
cogitare quidem satis prudenter ..... "
"Haec ut ego, qui primus in spiram est ad cylindricum super sensualisation lutum
series Opelt W. (De Rerum Natura of music. Plauen et Leipzig, 1834. p XLIII). Ab
summo ad stupra, imago tantum apparet mihi perficere non uti. "
Quae certe quantum repraesentatione Drobisch perutilis mixtus ex progressivo et
vivida ratione tempus periodicum ut nulli series elementum.
Nunc haec res apud nos quam primum se cum aliis electionem prioris
Maausdrcken unitas.
Be n certe vibratio Primae vocem n hinc considerari alia dona,
= y propinquitatis, x perceptio inter n et n, id est sensus illorum intervallo k noster
perpetuo, ita differentia formula
x = k stipes

Cum K virtutis arbitrio sensum unum, et n ' secundum arbitrium unitatis temporis,
in qua determinat de numero vibrationum, an libera valor potest habitare, ita quod sit
remedium, quod ad socialize fines eidem circulo constructione k = II , p ,
ubi p Ludolf 'Qu est numerus; vibratione magis accepta proportione rationem
habere praecipuum, ut II Vergleichungsmastab vibratio omnibus aliis conditionibus
elementa numeri oscillationum n logarithmica et ratio simul datur per
comparationem, ut

(Si non etiam exprimitur quam dividere Log II, si ex logarithmica ratio basis ad
numerum II voluit, uti ordinarium).
Huc geminas nunc valores ipsius x, quae per talem valorem n respondent per arcus
circuli I repraesentat radii sumuntur ex certa principia et II p circumferentiae circuli
simul repraesentativa diapason intervallum. Ubi n est numerus II rationem, scilicet
sonus in diapason cum oritur; stipes erit integer, unde x multiplicata est II p integer
enim di integer circumferentiae reditumque X pro outputs in consilium, quando n =
II, id est prima in vibratione frequentiam , Si modo ratione et in vibratione
= Y lineae quae cadunt endpoints arcus x sto ad planum circuli etc Drobisch sic
omnis elit.

Nec in alteram partem sub certa, dicitur mathematica facilius ad invicem. Post
Drobisch habet y II = x , et

vel, si libet Drobisch schla pre-gen Tongebiete logarithmus ipsius usum, II

Logarithmum numeri ratio accipit ut basis ad basim multis vocibus simul nobiscum
X = Log
quo modo inter Drobisch manet eadem formula et nostro Constante k = nos
II p seorsum ponet I ad quas secum fert, ut radius circuli =
radio = I, nobiscum
radio = I, cuius radius =II p positus. Sive per spatium diapason cum circumferentia
ita etiam habet valorem Drobisch I, II nobiscum p , quorum alterum naturale longe
aptior est quam diapason speciebus musicalibus mensuram. Verumtamen quia non
sunt in numeris sed in geometria visum nulli, paulum intermittere se habet radius
satrapis, I, II peripheriam p exprimendum; et tandem cum in constructione unitas
electione gleichgllig.
Obiter derigimus intuens paulo potes videre, quod factum est ad cylindrum facilius
impressionem lutum vulnere helice potest spirae per plana cum aequatione
X = II , p Log
Suspendisse repraesentat coordinatas per X praesertim angulum vel stipes
aut
quasi radius vector, quarum prior Archimedes, hoc est spiralis logarithmica. Si in
utraque ad angulum a radio vectore ad valorem n = II formis fit principium status,
gradus vel cuiuscumque notae octavam sensit frustrari praecipuis praecipua
nota primum (in casu Archimedean Paperback) in radio vectore log
percipitur altitudo prima nota, si x = II p stipes

mensuram

proportionales iniuriarum

manet secundi (in spiralis logarithmica) in radio vectore

quantitatem realem vel
patiuntur altitudine supra ratio fundamentalis respectu sonus vocis respondentis
frequentiis signo appellari. Et si potest, quantum Drobisch ducatur radius vector
durante motu oriri, et aliarum virtutum

, si mens ipsa altitudo praecipua nota

secundo stipes per recognitionem

repraesentant percipitur excelsum supra
fundamentum sonus est; ut et hic invenit solum repraesentantur variis formis percepta
frustrari prima sonare aut octava eiusdem simul, percepta altitudo prima nota cum

ipsa altitudinis, quod est futurum parum utile plenum. Et per structuras spirali
crevisset consecutus a cochlea per prius est instructa a respective ad summa, in fine
tandem stupra axis, a magis in altera longe extendi, asymptotically zustrebendes cum
axe in infinitum ab invicem.
Hoc Interestingly cum paucis vicibus ferrum est quod spirae pars maxima nostri
apparatus auditorio commisisset, pars auxilio Endausbreitang Gehrner-Ven. Et hoc
animus est, et ut potius in cochleae nervi nervorum labyrinthum prius ad sensum
determinari pice; sed consistit in hoc quod res; et quod placitum incidens, magis
quam habitare in momento, et non in specie tantum abalone vices, ut possimus audire
octava, quae non est alia vis nisi labyrinthi est, ut id, quod nervus-scala Schnek
kentne pergit. Ita quisque vellet habere ad rem prorsus figura lamina spiralis
abalone nostris, et ut magis etiam esse potest, teleological propter speciem
ejus; tantum sed etiam quae futura sit spes nos non multum interest.
Praedicta est tamen parum momenti transformationem originale repraesentationem
Drobisch quae nullius momenti est, quod est tantum, quantum hoc loco enuntiata
sunt, ut sic se obtulit quod naturalis expressio causae statu, in nunc ego sum.
Nempe quod primum omnium fieri potest quin istis sensibilibus tantum qui ea
fideli possunt aliqua experimentalis, non tamen nos aliquid ex infimo docendi
rationibus demonstrabitur. A superior aut inferior imperatore et octavam cadit
frequency vibrationis, cum duplex, vel ponderis sentiunt dimidiatum, ut
fundamentalis constantes ideoque in numero introducta II in requiem, qui in istis
formulis. Cur non III, IV, III / II vel assiduitate numerus irrationalis, quae tum haberet
momentum ullum alium terminum octava, quae revera est diapason. Vox vicissim
opinione, in a sensu ad principia diapason fnum post tergum, ideo circa actum
II p pro constante fundamentum in secunda formula est, et hoc per coordinatas Polar
nobis; Sequitur autem ratio haec est in rerum natura; Weber formulae ex lege

incipiens; possimus K aeque aliud pluris II p substitutis pro Suspendisse coordinatas

aeque coordinatas orthogonales ostenderet magnitudinem inter x et
seu stipes
usus, ubi tunc adepto ordinarium logarithmicam non spiralibus, quo tollere vultus
tempora. Quare longius se habet ad temporalia, nisi pars altitudo, neque fortitudo,
unde modo non accidit in consilium regni de sonis, non color? Super omnibus ergo
his nos consilium contra, sed Quaerit enim rationem.
Quin nunc ipsum mirari, quod mihi videtur responsio, si aliud sumendum, uosque
quaeso, ita cohaereant, quaeritur, hoc modo: fluebat autem commune officium
celebrandi Toneindruckes vibrationis amplitudine, quae secundum Discussion
videatur supra dicitur, quia ab experientia, et denuo per derivationem a primaria
conditione, id est sine dependentia ad solidarietatem et in temporibus diapason
species posset esse datum, quomodo se habet, ostensum est; inde est, quod triplex
ratio cogito IV Maausdruckes potior sonus totam impressionem characteribus

validitatem ponitur ut principium elementare artum inde, inventum est hoc, inde
probari potest, ut psychophysicum puzzle solvitur et darzulegende quam alia
latitudine futura (Caput XXXIII) rationibus probabiliter tantum solet fieri propter
simplicitatem vibrational motibus, quae in nostra audire intus et minoris simplicitatis
eorum re considerandum est, hoc suscepit, hoc est, in interiore psychophysics pre
operatur in a quandam directionem. Nisi sub conditione, scilicet ut sonus sensibilis
auditu stimulus simplicissimis waveform saltem in cogitationes, et quod in illud.
Details CAPUT XXXII mihi de hac re; sed aliquid ex levavi ramified
disputationes, quas tibi opus hic labor communius versio qui expectabat et utilitates,
quae maxime pertinet ad praesentem quaestionem.
Capitulo XXXII ostendetur mensura altiore impressionem robur pix memorialis ex
forma Log in or log in II inter quas ex discursu est electio non invenieris ultra in
sumendo modum elementa sensum collationibus quae generantur per singula
momenta singula elementa sensum tantummodo vibrationis et tributum vel a
velocitatem ad hoc momentum, quo (qua forma Log in ibi) aut celeritas motus (qui
mentitus est II sunt), eodem modo, secundum se, quando in omni sensu frequency
vibrationis amplitudine, et ex tota.
In huius denominationis diversificatur non solum ipsa quae Maausdrucke sonus
enim magnitudo amplitudinem et secundum quantitatem temporis oscillationis autem
invenitur in Maausdruck pretium altius quam extra magnitudinem amplitudine et
moles oscillationum tempora a solo temporibus iisdem recurrentibus oscillationum
tempora simplex vibrationes singulas amplitudinem et euiusque oscillationis temporis
manet idem in formis Maausdruckes stipes super seu stipes in II cur non venit ad
lucem, quia, perpetuo secundum naturam in eodem statuto constantes
I k et a I n I et a I n I forma XVII) cum oritur, ut patet ex his derivatur. Hic valor
functionis utriusque fundamentalis constantes II et p , cuius momentum octava
tempore pendet, id est sine respectu arbitrio gratia unitatum constanti K, pariter duo,
quorum est electio, pure datum quae supra valores x aequatur unitati vibrationis
numerus ncorrespondet mundo haberi potest ex frequentia motus periodicus sensit
sensu pice elementum. Ille scilicet producuntur ex solis summationem periodica
munus, quo tempore oscillationis vibratione frequentia non intrat amplitudine solus
igitur primus (ie pice) non ultima potest sed sunt sicut tu ipse domine perspicis usque
ad tempus oscillationis; amplitudine et ex altera parte ad totum in Maausdruck
Toneindruckes a.
XVII)

Et recordatus est quia non succrevit in actu valorem k stipes

aut k stipes

is.

Per hoc quod fit transitus rogatione ducta principio vibrationis velocitas pendet
sensus publica momentum umquam, haec summa est. Liber eris capitulo XXXII extra
cursum huc partim invenire alia conditio (secundum velocitatem mutare).
Amplitudine oscillationis simplici rectilineum A , tempore oscillationis t aut
reciproce ut numeri oscillationum n =
pars maxima notaXVIII)

velocitate V in tempore T , hoc ex ratione et

ubi p est numerus Ludolf'sche, et dimidium in peripheriam circuli, cuius radius =

I. Omni tempore sensu iam contributio dt ab eo fieri velocitate V aut necessaria ad
logarithmicam locutione idem vivam V II conditionalis est
k stipes

Dt vel k stipes

Dt

dictum est quod prima ratio sumi potest, quod cum

semper positive accipi. In
hoc B valor v , in qua est sensus collationem limen (limina primi) et k iudicio
constant. Inferius, qui sensus est summa S, T , quae generantur per tempus
oscillationis sit a

XVIII)

et videtis c. B. Herschel in lucem. DLXIX quoad valorem

Quia celeritas unitas arbitrium utamur (ut sunt illa, quae huc pertinentia vincere
forma simplicissima) valor
logarithmis substitutum nenim

= I , producti in summa dissolutum artificialis

quod simul haec tria membra recipiunt:

quarum prima est amplitudinis repraesentat secundum numerum oscillationum

temporibus oscillantium vel tertia parte pendebit oscillantium Maausdruckes
tempora. Substituto Phase

, in nectunt in novissimo veniens

Definita integra

tamen pure secundum quod tempora, sine magnitudine tempus

oscillationis parte Maausdruckes ductae elementum constans

est,

est enim sensus quod omnis Maausdruck summa S T per spatium unius
oscillationis t est

Dividendo per hoc t , per summam pro obtinendo intensio animi sensus, atque K =
II p , sumitur secundum intensionem

aut derivationem cum I et K = B = p simplicissima sententia

stipes in .
Quam formam K stipes

veniens datur CAPUT XXXII.

Secundo requiritur quod sensum celeritas motus (secundum ordinem rate) dependet
ducit ad adductius omnino eidem print-indicat II p Log
in temporibus pars
maxime cum prior conditio outputs postremo vim omnem Maausdruck

quod per reductionem B = VIII p a et k p in

II p Log
transmutare potest esse idem secundum praecedentem qualitatem illam
constructionem. XXXI.

Generalization Maprinzips de sensu. I)

Mensura formula differentia formula Unterschiedsmaformel quam retribuisti

nobis propter dimensiones sentiat et percipiat differentias percipi differentias ex
Weber iure et de facto limen (limen differentialis limen), et rata, dum haec legis et
hoc manet verum.
I)

Psych. Maprinzipien CLXXIX S. p.

At sciendum est quod Weber, etsi quantum ad interiorem vim et probabiliter ex

generalitate psychophysicum infinitus motus, sed per comparationem ad medium
externum intra limites excitability consideretur motivum appetitus validum Subject et
inpedimenta sub quibusdam conditionibus, verum etiam omnem amittit.
Ex parte probare rebus dictum est supra refert tantum formulis non principium
nostrae turpis validitas de validitate Weber legem et contra idem nisi mediantibus
aliis formulis aeque a numerus of sensus, percipit differentias percipi differentias
potest reparari per essentiam, in quibus principium est subnixus in aevum
generalitatem, nisi possibilitas, in aequalitate parum, Zuwchse, ut dictum est sensus,
quia est Reizzuwchse in diversis partibus stimulus scala quid non modo nos, sed
tribus modis bonum iubet. Per omnes sensus in perpetuum Zuwchsen D g de nihilo,
quod est a ratione adiuncti Reizzuwchse d b , rati sunt, in diversis partibus ad
stimulum librae nascuntur, quae ad mensuram pretium est totam sentire g per
conprehensio eorum Zuwchse ex nihilo ad bona, g , quam dedi
stimuli B correspondet differentia vel generalius g - g duobus sensibus G , g , et
inaures qu b , d , summa productorum correspondent iuncta intervallo Zuwchse
velabatur. , Immo, fit hoc modo:
Si enim quod eodem modo notabilis differentia est quod plerumque sensit quando
stimulus B calidum, ad magnitudinem B , ut D b , ad
magnitudinem B , ut D b " U. S . crescet f. Db , d , b ' minimum quiddam quod est
motivum secundum locum di observatione secundum magnitudinem B Reizzuwchse
varia sunt, ut plerumque
F (B )A B C
ubi D est primum ignota munere c constans determinare functio F ut cum inter
valores d , et d , b ', b " et d b " etc. F ( B ) B b substituuntur sit ubique
constans c est adeptus, quod dependet, est unitas electione libera, nihil absolute
valorem pervenit. In casu aequatio erit W eber'schen legem sufficit, si b sit in ratione
constanti, ut D b subsidiis, ita

pone di F ( B )
accipiens ubi K constantem arbitrariam est. Augendis rebus
adfuit B stimulus differentia D b , quod necessarium sit ad consulendum pari aliqua
differentia diverso loco cum rectas B , ita F ( B ) erunt K b . Correspondent omnes
partes in scala ad de stimulus stimulus sit aequalis d b simul noticeability ita F ( B ),
non solum ad K reducere.Singularem autem tres casus respondent tres aequationes

ABCB=c
d K b = c.

Sed hoc non potest esse, vel simplex totum ordinem communem fovendam
inter B b et b induat valorem constantem. Ergo semper potest per nota
interpolationem F ( B ) in qualibet parte motivi eu enim quaeritur modo, secundum
quod partes observatum inter se ipsius B , et D, B , B " et d b " ita determinare; qui in
lege
F (B) d B
aequalis constanti ipsius saturabunt eum.
Observari quid constans ex parte sensus est, proprie loquendo, non est verus sensus
sit, sed perceptum sit, si tamen cum inducitur Caput 22. distinguens diversa sentire
proprie comperto discrimine. Sed quantum ad sensum differentia tantummodo
specialiter inter percipitur differentia sensus esset perfecta, potest simul
ipsarum b et d , b , ubi percepta sit constans et considerate coniungitur sensus sit
constans, ita aequatio F ( B ) a , B = c necessitudinis esse parva discrimina sensu
percipitur, et quae differentia, et D g ad sensum parum interest, c substitutum in
superiore aequatione. Solida forte hoc a priori haud dubium, sed conditio facit una
parte quam ex altera parte ostendit experientia est.
Si talem habuerit formam, aequatio
Dg=F(B)dB
cum determinatione F ( B ), ita et integrationem aequationum differentialium
habebitur pro se; per subiiciat d g a minimo constant sentire differentia, infra d b est a
valde parva Bintelligit stimulus sit variabilis. Haec enim duo sensus finitus
inter G , g , duo valores A , B , quae in hac forma

et in sensu g sub una forma,

si b sit sensus quod stimulus pretium nulla, ut fere nulla vel quam pretium a valore
finite, quarum posterior valet probatio.
Postea tres, sicut superius formulis sequentibus:
Quo n =

g = k ( b - b ) , quo n =
g = k ( b - b), ubi k = K.
Differentias sensu percipiuntur, ut ascendant de differentiis, quod tibi deinceps
eodem (cap. XXIV) in forma eget

dictum est, quod non adhuc requirit formam.

Videtur quod Weber Vorigem lex revera mensura est principium sentiendi
condicio; Una mensura maxima applicatarum semper fiduciam habebit legem hanc et
dicere.
Prior locus est in fieri per rationem nostram ex utroque latere et in ora universitas
plena pace. Si quis contradixerit adjuvetur Weber formula fundamentali lege nostra
magis quam sensu ab initio non numquam obviam isset, in quibusdam non, si ad
externam stimuli Respondetur lateque fines test tamen custodieris ea, in quibus sicut
in Averages sensus est; et quod commune solum oporteret, sed rebus quae ad motus
qui psychophysicum Urguet, ut semper ita est. Et si dicatur, quod fit hoc modo cadit
in agro hypothesi dicimus omnia libere possumus uti omnes errores ex hypothesi
Weber lege fundamentali nos astringimus si formula praesertim in singulis casibus
examine, in omni parte, qui Zuwchsen stimulus stimulus autem cognoverunt de
constans sit, et sic quod plerique ex nostra bene Maprinzips manet.
Aliqua exempla magis certus commendare.
Regiones sensus lucis de validitate Weber lex divina inferiorem limitem, quem
scripsit sensu lux non modo ab externo lucem rebus b pendere, sed praeter iam est
constans animi oculo nigrum, quae haberi potest; generantur ex luce interiore quasi
stimuli, quae est instar lucis externae mediocrem stimulus. Quoad hanc assertionem
repraesentatur et Weber impleri legem nisi rei ponendo inveniemus

ubi enim lux est constans addatur rebus externis. Integrando Valore hoc differentiam
quae ad sensationem

atque adeo ipsius B , b , quod a vero deficit conspicitur

Aliud exemplum:
I Thess. CCV dictum est quod ad sensum frigoris temperies differentia in usu
venire ad me et velocius decrementa sine ratione respective, Weber ut in iure
respondeat, et ad low temperaturis t Reaumur'schen in gradus apparent sicut
temperatus differentia D, ut, dum (14.77 - t ) III multiplicetur 0,002734, seu quod
idem est, dividitur per 365,7. Ratione, hoc bona (s. C XXXII.) Quod cum
animadvertisset colloca valores.
Sed non soleo formulam

D (14.77 - t ) III . 0.002734

plus, intra certos limites siccus, fortassis quia singula singulos proxime sequitur
videntem et conata retinere empirica. Tanto melius, sed ad serviendum nobis hic non
oportet quod quidem principium iuris inter incitamentum gradu sensum
communem. Temperies ad te usquam in sensu repraesentat transitum experimentis.
Valor P valor repraesentat nobis ad D b et t valorem b . Et sic, ponendo 14.77
brevi T =
d b = (T - B ) III 0,002734.
ita
0.002734 =
et quia 0.002734 est constans, plerumque

Ut hic D g negativum inducere rationem causae dependet secundum

augmentum B sensus crescat aut decrescat, D g ut eodem signo
vel D b moveatur. Frigoris iam in hoc sensu agitur in hoc quod dicit, etiam
negative D g positivo D b sociaberis set. Iam prior aequatio integrata b = t et b = t ,
quae ad sensum, secundum diversitatem

Cum sit manifestum, quod t aut T = T voluit, g - g ' infinito induisset positivus sive
negativus; quod refertur ad illud quod est commune sensus inter calidum et frigidum
in transitionibus t functionis saltum assumitur quod mensura debet esse. Porro
sensibiles valorem formulae non ad ipsius T = T in terminis ubi fuerint accepti,
eadem potest esse quod haec quaestio cum V frigoris sensu minus C0 et sensus est
differentia quantitatis. Certe maior est differentia inter sensum et 0 X . Formula illa
est ratio differentiae duorum vel alicuius huiusmodi. Hic mensam secundum
magnitudinem ostendit differentias illas percipitur differentia reducitur ad 0 L R.
Sicut unitas.

differences
Sensorineural

inter
temperaturis

G-G'
I

I et 0 F

2,24

0 - II erat,

3,82

0 - III.

5.85

0 - IV.

8.55

0 - V.

12.26

0 - VI.

17,36

0 - VII.

24,99

0 - VIII.

36,90

0 - IX

57,06
0-X
Deinde v. B. sentire temperatus differentia X 0 (57.06) inter VI et V 7maI quanta
inter 0 et (ubi 8,55) et V et inter X (57.06 8.55 in) et ad divisiones inter 0 V
48.51 as to 8.55, vel de V temporibus ut magna. Accipiens inter valores
continuos g - g , fit successive, quia in sensu temperatus differentia intervallorum I
ex se, ut sequitur:

differences
Sensorineural

inter
temperaturis

G-G'
I

I et 0 F

1,24

I - II

1.58

II - III

2.03

3-4

2,70

4-5

3,71

V - VI

5,10

VI - VII

7.63

VII - VIII

11,91

VIII - IX

20.56
IX - X
R. Et ad temperatus differentia 9-10 de XX temporibus tam vehementer percipitur,
ut I et inter 0 R., si quae lex tametsi non ita multo post per conatus sit 0
valida. Itaque crescentibus in quo tarditatem eximia exstare frigus et gelu.
Incidenter, hoc iam patet ex ipsa mensa amet. IV quia si illa , requirit diversitatem
R. II VI, VIII, ita ut in ipso opere, z. B. IX gradus XV R 0.48 differentia, ut hoc
pacto necesse IV VI, II procedunt VIII (temperies IV VI cogitatione medium

gradum mentior) habere sensum aequalem mutata temperie qualem IX XV a 0

XLVIII progreditur. Sed oportet magnitudine mensuram progredi non consummatum
censendum est temperatus mutatio sensus non est ita simplex proportio fit nisi unum
per praedicta formula relatione ad ipsum operando.
Pro certo habeat distantias Volkmann experimentaliter frigida pellis sensus est
infirmus. Nunc frigus interesting ut nota ut sibi dicere sensus quoque debilitat.

XXXII. Oscillatorio rebus in genere.

De constructione, quidam secundum sensum.
a) Vitellius.
Maxime sensus excitantes, cum lux et sonum excitare, oscillationum sunt in natura,
et quod quiescat in oscillationibus, id quod consolamini proelio processus oscillatorii
in nobis, cuius amplitudinis oscillationes se habet cum externo, et tempus. Hoc est, in
celebratione huius generis rebus momentum.
Lux et sonum excitare sunt secundum constans, ut sicut per vibrationis
frequency n seu reciproca oscillatio tempore t et amplitudinis et in subiecta
vibrationum, sicut et effectus , de qua n II a II sive
, de motu navitas vibrationis,
per quam corpus est custodi intensionem lumen, sonus, mensus est constans. Item
post experientiam inducere his stimulis, quibus ad animi formulae nostrae mensurae
constantem esse in eodem, dum illi constantiam n et a est. Sed quaeritur utrum bona ,
n et in ultimae ubi ire et redire possunt repraesentare praecipuis animi bonis corporis
pendere.
Ita celeritas constans non est in tempore vibrationis vis viva, est ex nihilo, sed ex
terminis per fauces oscillationis in itu punctorum ad maximum. Sic deinceps pari
celeritate mutationes temporum oscillationum partes sunt non tempore; sed cum in itu
punctorum loci mutationem velocitatis currently maxime ad nullum finem
oscillationis.
Ire ad elementa, volumus ut hoc omne oscillantium sint, sicut non satis distin- sibi
maximum quiddam ad sensum, et inde solidum finito tempore finito sensu mole
summam litterarum usoris est ad repraesentant; magis quia quantitas utriusque
sensus, qui qualis fuerit coniunctum quaedam motus reperiri generale principium
consummatione quantitatemque, auxilium venientes in hac momenta in quacumque
specie totum motum et sensum habent, ut totum volumen et pondus domus summa
singuli lapides quid statuendum sit, quidquid fecit forma totius domus.
Utrum talis sententia est et utilis ad persuadendum accommodata videtur a
priori nec improbasse certo asserere non esse; vobis autem experiri videantur quae
germinant ex ea, et decernet in duobus punctis, utrum nos per eandem Elemental
proponierte summatio per sensum a toto tempore finito recuperandam toto motu circa
fortunam expertum se iussit, deinde an aliquid etiam vincere non merentur, si haec,
quae directe atque subsistere experimentalem affectiones et motus in tempore finito
referre, scilicet per bonum ordinantur sive in rebus inveniri ab eodem loco, novo

stipendia lucri; quia non potest, declinet in partem per se, sed aliquid tantum
promovere a tergo positum backswing aggravantes quae laxitatem et inutile.
Haec tamen adhuc multa inquisitionis sed fieri sentio et defectum, quod prosit
Admissio notantur coniungitur affirmant nunc. Evenit quidem una et simplex ratio
muneris inter elementa simplicia et tremens usoris erigi possunt sentire, quod redit
sumendo totum vibrationis et eventus cuiusdam numeri vibrationum experientia ipsa
iusto et Weber legi pro viribus altitudine, tum in compensability roboris altitudine, et
e converso, quia visio sonus tanquam praecipuum diapason intervallum invenit quam
ducti usu partim 9 alii XXX capitum sunt formae seu stipes mensurae in log
vel in II (secundum electionem condiciones inter quas tamen tantummodo)
Toneindruckes roboris dependentiam ad altitudinem formam
II p sextariumI / II momenti in diapason intervallo. Et iam (cap. XXX) ostensum
praeiudicium iam invenimus. Si immediate sequatur rationis consequitur fit
experientia in hac sola voce, non colore, non est instantia ad validitatem rationem
principii, exclusis aliis de quibus capite sequenti rationes interpretandi quia id solum
voces non simplex coniunctum coloribus conditiones, ut hic liber subicitur. sunt duo
diversa ratione sensuum ratio consequitur etiam interpretari licet esse bene.
Sed hoc non competit nisi compaginem elementa experimentalis consequitur, sed
etiam sic perseverant. Experientia docet nihil compositum rationem virtutis, quae in
altitudinem periodica Toneindrcke scala et permittit tamen aliqua dubia circa nexum
via De structura prima ostendit nobis communem modum vibrationis et dependentia
ad certam formam vocat vinculum. Cum paginam satis deprehenditur ex elementis
compositionem pertinet, habetur exemplum simul aliquid unquam vincere, et non
sperat, et in quibus non est simplex vibrationum seu oscillationum omnia utilis est
invenire, sic commune omnium motuum psychophysicum producerentur. Nam si
primo modo loquamur psychophysics in exteriori motivo, quod est praesentis modo
compertum est psychophysicum motus referatur ad extremum Urguet stimuli et vum
solum in externis tantum reperiebantur solo usus sumi potest ex eo motus
condicionibus.
Similiter etiam non est commune, ut in physicis. Quamdiu non elementa ex
phaenomenis peculiaribus legibus specialibus reservamus faciem areas; elementa
possumus ire longius, quanto legibus peculiaribus casibus sub leges connectuntur,
quibusque determinentur elementis compositum ex re qualibet.
Nunc proponis ante partum non prospere, sed etiam altitudinis. Et dicendum est
quod satis curatione opus longe autem post tantum perpaucis terminos, ut res magis
generalem eius capitat difficultates vocaret ad solutionem profundis quaestionibus, ut
hic, et de qua, quantum possum videre, quod quantum sit.
Quod in sequentibus singillatim ante nibh, id est in genere principium proficisci.
b) cursum communem quaestionem.
Experientiae defectum statura et robur sanae et altiore impressionem dependet,
intensionem dicimus functionem vibrationis amplitudine aut certe et tempus
oscillationis. Sed haec, ut denuo ad oscillationes totae. Si res est, quod in primitiva

Maausdruck sentiendi summatione vibrationis proventum singulis momentis ut quid

petendum, quid omnia et singula momenta mutatur vibrationis amplitudine aut certe
cum tremore, aut mutatur; necesse est sentiat et maximum quiddam ad pendent. Si
iam aliquid in singulis momentis quibus directa proportione cum amplitudine a et
tremor numerus n vel potentia illa bona est quod illud in una eademque lex pendet,
sumus litterarum sensu auxilium conditionalis eodem modo ut mihi, quod sensus post
sub hac conditione ex elementis sumendo totum experientia sensum non invenietur.
Quae potest esse in hoc casu celeritas primi ordinis v vel secundum ordinem
certe V et distinguuntur secundum virgas hujusmodi, quae secundum praediti sub d)
formulis primum eadem oscillationum pro peculiari tempus oscillationis et certe
refertur ad tempus vibrationis amplitudine et simplicibus proportionibus
proportionum amplitudinem illa simplici, vibrationis quadratum numerum.
Seu celeritatem primi Underspeed per se semper pro folgends per v conceptus inter
se nota intelligo quantitatem spatii, quod simul solebat, et quoscumque motus
percurritur seu celeritas, ut vulgo dicitur, quae est constans, si simul sumpta, grande
vel parvum ex eadem cella semper mutabilis, si non est ita, in quorum quidem
unum. Sed hic motus aequabilis non habet.
Underspeed secundi ordinis folgends cum V designatus intelligo relationis
rationem inter celeritatis primi ordinis secundum directionem vis & tempus quo
mutatio fit, quae est mensura vim acceleratricem in sensu physico Mechanica, et pro
perpetuo omni tempore accepto celeritatis secundum directionem vis grande vel
parvum simul augeatur per idem, decrescentes, quod est mutabile, dum non fit,
quorum alterum in aequaliter acceleratus vel retardatus, alterum in Anomaliae
aequinoctiorum motus acceleratus vel retardatus est.
Nulli ambiguum esse ordo verborum digentia, Pisces Sequens locus s Tractatus de
mec cucurri. TI p. XIII. (De mensa Matires) aut p. CCLXVIII (in littera) in "que fons
soit la Credo un de quo vs. matriel, et magnificentiam, en de parte, Pendant un
tentat inflniment petit, Il ya toujours laquelle effundam l'une quadam amplificatione
de la plus est grande vs. et perpendiculairement a laquelle les composantes vs. ne
sont la augmentes ni diminuces. Cette qu'on entend par la CE versus est qui agit de
potentia parte sur la matriel mouvement;en partant de cette definitionem, in
demontre accroissement de l' une parte quelconque suivant vs. de la component, Un
Pendant instanti, est du uniquement vi suivant cette qui agit partes, que le mme si
vires les, n ' existaient pas. "
Si mutationem velocitatis primi ordinis recipiuntur quantitatem vis acceleratrix seu
velocitas primi ordinis sine hac definitione ipse enarravit vis directio, ita hoc in
circulatione siderum motus aut circularem vibrationis nulla esset constituere, ut
medii hic in absoluta ipsius esse constans. Sed ibi est per identificationem cum
nulla sit vis acceleratrix dimensiones, sed constans mobile acceleretur motum ad
centrum virium momenta singula tantum (dependent ex compositione tangentialis)
centrifuga Nam alioqui compensatur a centro motus.

Quod apparet ex hoc testimonium est, quod sicut status dependentiam elementum
opus Rages V aut VI ponere fundamentum Weber lex propter dependentiam
altitudine intensionem sensu vibratione frequentiam et amplitudinem, ut periodica
invenietur eadem libra pars toni, ut hinc nihil potest. Et cum dependentia a V ad
formam sensus Maausdrucke intensionem index est = stipes a + log n fungitur
munere, quod decurrit a I ad formam Maausdrucke Log in II stipes = a + II
log n . Nos pro fundamento primo capitulo XXX Maausdruck tanquam probabiliori
et sine dependentia propter majorem simplicitatem vivam; et vult facere, et secundum
hoc accipitur primum condicio. Si res secundae conditionis cogit in hoc, quod
commune cum simplici proponierten non probat, ut (Cap. XXX), sed ex contextu
usus decidable I) , hic per transitum primi principis sententia, sed facile transferri
possunt ad alterum, et hoc ipsum est primum et maximum tandem contigerit quibus
hic agitur.
I)

ut in promunturio. XVI iudicii praeiudicium factum esset recedendi, ego

autem steti in promunturio. XXX animadvertit.
Ita f ( t ) functio V , inter quos et magnitudine animi celeritate v repente exprimit.
Utinam v tempore T habetur, etiam F ( V ), et sic habetur in hac animi magnitudine,
et in hoc sensu per summam F ( V ). t detur. Solo V ergo et C ( V ), dum de tempore
usque ad tempus oscillationis, et tantum esse infinitesimae temporis
elementum dt constans erit quasi compositum esse, ubi non est elementum
tempusculo infinite parvo summa confert sensu estC ( V ) . Deut. Si ob hanc
magnitudinem quae publica essent, vario loco oscillatione integra per V demgemen
omni tempore vibrationis cum magnitudine, ut functio t , sensum contulit
determinandis C (V) . Dt adhibitis prodibit tempus totius sensus in oscillatione integra
di longe sentire effectus oscillatione integra per durationem, et vibrationes eiusdem
naturae in tempore t m prius sententiae tempus constet tempore T in c temporibus
previous. Quo tempore sensus mediocris intensionem t accipere, nisi cum summa
habemus t dividere vel quatenus t efformetur ut summa sensu accepti, sicut patebit
illustravimus elementum.
Forma functio F ( r ) est ex eo quod summa virium sensu dependentiam G habet
vocis

quia vel b vel rate of vibrationis amplitudine totum vibrationis cum Associated
limina B intelligimus. Si autem sensus elementa aequaliter partes a V ad, cum quod in
sensu autem totius oscillationis v proportionalis b pendere, erit v ut b ad a et v debita
limine A calidum, ad B , ut in superioribus substitutis Formula II) , et cum hoc
etiam Dt multiplicatus est in summa sensu mutuae temporis elemento dt, sensum
contulit, cuius quantitas sit di obtineant elementarium inferius

g dt = k stipes

Dt

In hoc G intensionem sensum partes temporis elemento dt V velocitatem hoc

tempore elementum a limine valeat celeritate, ie ipsius v , quod conlatum est sensus
limen k iudicio constant.
II)

, in cap. XVI Falsas B tueretur.

Haec formula elementi formam et vim a limine elementa vocantur.

Conceptus elementum limine B ne erigat quod cum velocitate V currently
valorem b crescit et currently sensu oritur, quem invenimus coniunctum totum
vibrationis, sed simpliciter est nisi conferunt ad formationem haec sensatio quod
positum est in summa totius constructio ad sensum Maausdruckes positive tamen
publica per V infra b iuventutem praebuisse maiorem habet rationem ad negativa, ut
mox fusius videbitur. Non igitur per essentiam videri quantitas mathematica auxiliaris
eo, quod ut ad mediationem inter elementa et omne opus, et tandem remoto
videbitur. Si vis est magis abstractum, ita ut in valorem v videre, quod amplius est,
determinatum est positivum sensus communis conscientia oriuntur, quae tamen sine
speciali ut, si quidem sensus non amplius, ad certam quantitatem; quia secundum
quod aliquid vere valde necessarium.
Nisi forte secundum quod invenitur principium valet totum transfertur ad sensus
munus maximum quiddam, non satis constat. Nec oportet accipere in hac parte quod
abest; Ita re potes. Qui offert se tradendi se, quam qui dignus sit, ut probatum
est; ducit ad hoc quod experientia in analysis fit unum cum ea stare; ut aeternum hoc
praecipuum totius Ganges hie repetere opus faciunt experimentalem positionibus fit
natura simplicissima et examinare et principia se prae omnibus in hac parte.
Primum signum mutationes certe ordinem, et secundum ordinem ad partes
vibrationis certe secundum augmentum et decrementum celeritatis, sive pertineant ad
primam in directum.Inferius, in IV partes a main oscillationis rectus est ad prima
signa, ita ut certe V secunda-ut certe est, et v loco:

pars

0 - XC

XC - CLXXX

CLXXX -
CCLXX

CCLXX CCCLX

Nunc rationem vibratione in parte opposita signum V aut VI propono differentia est
in sensu, et hoc cogit signum V aut VI volumus inducere alterum pretium elementi
formam, ut media assumere, nisi nos v stante sententia k stipes
ut signum aliquod petam vel v eundem valorem retineat.

ad intelligendum

Et per hoc quod assequi b semper v possit mutare signum deinde

eundem
retinet valorem, sicut v positiva sive negativa, vel quod perinde est, sive quod in k II
vel K ad Scribe primum constans figura

merum transformationem formae

secundum quod actu est verum, in quo casu valor est infra ipsum est quam quadratum
Logarithmuszeichen in causam, positive remanet. Sed potius, ut superius diximus
adpendit mensura omnium sensum celeritas ut logarithmi motu industria, hoc est
conveniens fuit. Tamen eadem erit sive prima sive secunda sententia tenere
volumus; si quis in se

positivi, ut servare, sicut in V signum mutare elit.

Sic in ipso ne non ire in praeparatione elementis formula non est mensura formula,
ut fundamentalis formula pro tempore elementum dt occurrenti, in V secundum
sensum conferunt propagationem velocitatem V magis dependens proliferation de
huiusmodi partes sunt in ratione; sunt REDIVIVUS et hoc est solum formula per
elementorum iam ad solliciti

secundum g est tantum in formula

agat.
Natura enim simplex est manere in rectilineis vibrationum v opus est in limine
oscillationis parte b , quod celeritas nulla bis in se attollit in linearibus vibrationis
reciproco rerum, et non solum augeri potest usque ad certos fines,
pretium a velit. Quamdiu ergo B non venit, et ideo v < b totum valorem k stipes
De partes elementa, et ergo sentire negative. Haec ita se negativum et positivum cum
vibratione clauserit post sensum, aut etiam prorsus talis sit, cum per exigua est aut ,
n elementa limen in B usque ad maximum in V , de loco in locum pervenit, non est
aequilibrium. Ut saepe a vibrationis erit inferius respicitur, in qua a, t , n tales sunt, in
Maximo, quod elementa limen B nisi per v ventum est, ut hoc nomen a vibrationis ut
fundamentalis, et in amplitudine et tempus oscillationis unius oscillationis frequency,

uti ad limen pretium a , J , et referantur. Ut

, vel ad valorem
vel au excedit,
incipit, post hanc definitionem et partes positivum sensus, ita per elementum, quod
est limen b excessum, nisi prius sufficiens ad conditionem hanc bemerktermaen
tremor qualis est sensus ad sensibile, quod est coniunctum cum results haec analysis
valorem
vel ad superiora quodam modo assignata relationes vim
aut per u pervenire. Valoribus a, t , u, quod fieri cuius proprium sensum ingreditur
super limen in praecedentibus habitum est, ubi non cecidit essentialem ordinem etiam
aliquando sicut heri et a I , T I n I et hoc ad sensationem limine limen (relative sanus
limine limen erat lumen, secundum quod percipitur areas) dicuntur.
Movet quaestionem momenti negativa quam affirmativa est circa contributiones
terminetur. Hic distinguendum est. Post Th. II p. LXI instituta ratione vel conscientia
motus, qui positi sunt in limine certum excedendo sensibus compensare negativa non
ignari, qui fiunt in alio tempore, si uterque pari tum magnam pecuniam dederit non
sentiendi statum nullius parabuntur. Non ergo sensus aliquamdiu summa algebraicas
consummatione positive et negative per animum potius prodiderat trahere volens hoc
tempore, summa maxime positivum sed ut sciatis quam sine sensu negativo umquam
habuit. Hoc patet.
Interea dum hi ad formavi discreti sensus solidarietatis et cooperans ad valorem
conferre quo sensu quaedam qualitas secundum rationis momenta contribuens re
publica conscientia oritur; Et sic patet quod non sine nobis ad negativam positivi
contulerunt; Quanto magis arbitretur negative publica cuiusque oscillationis summa
positivum pro summa est minus propria conscientia oritur publica ratio sentiunt; et
quod omnia bona et malis contulerunt operam coniunxisset determinare figuris
cognitaque eorum magnitudine condiciones appositae Vibrationis parte sensus igitur
summa positive et negative publica hoc modo posse, sed addere algebraice
quantitatem maxime sentire potestas habere.
Rursus difficile vel impossibile videtur mihi, quod hoc a priori velle
decernere. Sequens cognitionem, sed solum in quantum est in iudicio constitutus a
latest hic potest necessitas consequitur sunt secundum usus denuo per
cautionem. Evenit ut metiretur voluimus omissis positiva et negativa autem post haec
ut propria conscientia moli tantummodo quae summa est sensus positivorum
collationibus legis respondent experimentalem Weber esset; Quod autem fit
algebraica si summa bona et malis post hunc casum valent comparari sentire
coepit.Simul etiam per hoc quod amplius sit in sensu compositionis negativa
contulerunt vade explicare elementum una qualitas diversa sentire.
Existimo igitur ultra arguit, quam si omnia elementa non stillabis accipere multum
vel constructio secundum sensum quam secundum vicissim potero sustinere eosque
algebraicas consummatione utiles et necessariae contulerunt simili
Empfindungsma III) .

III)

Hac persuasione sum ego olim in contrarium transeat per novum dilectum
articulus debet deinceps adhuc Th. II p. LXIII adhibetur formula summam
negative post tantum per esse, non magis cogit exponere.
In hoc studio IV tantummodo casibus
I) Simple linearibus vibrationum.
II) Subleva circularis oscillationes.
III) est compositio ex duabus rectis aequales vibrationum amplitudine est , et
tempus oscillationis t , quae cadunt in eodem statu et in aliquo conveniant.
IV) Compositio duae lineae vibrationum diversis amplitudo a , a ' et oscillatio
tempore T , T seu oscillationum numeri n , n ', idem motu industria, ut
cum in aliud A et T et T 'Sic nper n quin

et in = a 'n' est.

Quodlibet obviam oscillationibus pari oscillationis temporum cujuscunque

amplitudinis eodem tempore et moderationem, non necessitas levarat praesertim talis
compositio simplex oscillatione cum amplitudine aequalis summae componendi
amplitudines uertantur oscillationum tempora et valet in omni tempore.

c) Chart sub nominibus utuntur.

a ) General vocabula.

I contributio in illo sensu de vehementia elementum dt;

V vibrationis velocitas in communi sensu (ut prius) in tempusculo dt ,
unde g pendet;
v celeritas secundum ordinem supra () indicatum est;
b ad limina elementumvvel t in in (supra) significatur intellectus, secundum
elementa et partes sensum, Vet VI est condicio;
S, T et S t summam sensus, quae per unius oscillationis in tempore T per
spatium, aut per numerum oscillationum t perficitur, secundum intensionem,
quae est in sensu, tempore tdividendo S t et t potest accipi,

p Ludolf'sche in longitudine dimidium numerum, vel periphericis set radius

circuli = I;
k est communis constant.

b ) Nam linearia et circularis est simplex tremor:

A amplitudine;

t ad tempus oscillationis;
n ad tempus oscillationis frequency, in vicissim, ita ut omnis , de qua n est
et t , quia

non potest esse;

G maxima celeritas transitus per vibrationem situm aequilibrii simplici

linearibus vel idem eadem idem amplitudo, vibrationis velocitas circulariter;

A , C , et limina prima a , t , n in (supra) indicatum est; scilicet ipsius A , i , n ,

in qua si acciderit, velocitas G output ad limina elementum a Sarmatis
Dacisque;
a I T I , n I sensum limina a , t , n , ut vulgo dicitur, id est ipsius a, t , u, quod si
fit, circa quem est integrae oscillationes nodos peculiarem sensum limen
occurrit.

g ) ad rectam vibrationis compositum.

In superiore compositione vocabula pro uno duo recti vibrationum vibrationibus
componere distinguuntur exiguntur ad hoc quod unus ictus paulo superius ad alteram
tantum. A est amplitudinis G celeritas maxima proveniens tremula dum G tremula
componere maxima celeritate. Et tunc dictus est , J , u et a ' J ' u valores in
componendo vibrationes, quibus, si qua clades incidisset, maxima G consecuturo
Vibra tion elementarium limine B aequalis est I , T I , n i et a i , T , i , n i valores
vibrationibus componere in qua si acciderit, totum vibrationis nodos unde sensus est
in limine figit.
In momento, quo tempore t ponitur, est c , tempore oscillationis sine vulnere est, a
quo initium et c , quae ab initio recta transeunte tremens, cum in principio cuiusque
oscillationis maxima pars, quae sita est in eandem partem, ex qua ponitur
et

tempora vibrationum componendo et tempore t = 0. ultima

medium tempus oscillationum differentia.

d) de qua sequitur gefut est aequatio pro vibrationum.
Simplex enim et quod vibratio linearibus (see. Lib. XXX)

Hic dimissus initialis tempore, quo ad finem oscillationis particulae.

Circulari, quia ad te oscillationis

Quia compositio ex duabus rectis vibrationum in amplitudine, a, a et tempus

oscillationis t , t , quae cadunt in eodem et in temporibus
habeat,

et

dignum

Valorem v , quia rectus es sicut vibratio compositio rectus vibrations adeptus est per
aequationem v =

, ita ut simplices per linear vibrationis

Cum sit circularis, vibrationis

e) studia formulis et praecessi emergere.

Ex praedictis principiis pittacia et formulas, etc., ut in prima conditione
velocitas v substituatur forma elementi IV) , ab hac origine et sequentibus formulis
results
I), quia simplex est linearibus vibrationis
(I)
(II)
(III)
Quia circularis est simplex tremor:
(IV)
(V)
(VI)

Compositio autem duo recti vibrationum cadunt in eandem partem, in qua non
solum a = a n , sed etiam singulis a = a , n = n , et quod medium tempus habent
differentiam quando inter se invicem D ;
(VII)
(VIII)
(IX)
IV)

Ex Sacris Literis v inveniri possint lineae simplex vocabulum ejus

vibrationis fine sectionis (vide infra)
Compositio vibrationum duo lineae, quae cadunt in eodem quo an =
a'n, sed est in A et n ex n aliter nisi pars aliqua differentia ad confluentem:
(X)
(XI)
(XII)
In comparatione Maausdrcke refert studium invenitur in rebus meminisse
IV b est absoluta, non solum a , t , n , quam ex aequo pretio waveform
cum au ut in I II I Quamquam et utex separatim, sed ex waveform. Erit igitur moles
ipsius sensu cum S t certis a et n waveforms volo comparare diversis, oportet solum
formulas, in quibus praeter K, T, p quam a , n, bpervenerit; Sed in quo
formulae au et a I n I accepit, tantum potest, quanta mutatio sensus valor
ipsius a et n pari waveform comparare.

II) In omnibus examinatus reperiuntur (III) (VI), (IX) et (XII) experimentaliter per
modum quo sensus requiritur expressio disputationes Chapter 30 duxit quoque
cum S T et T divisa et t = i occidit et considerans K in hoc capite bis promunturium
pretium. XXX est. Hoc est, secundum legem Weber a et n compensability et
ex a in n de multiplici sensu per se includitur.
III) vocabulum integrum periodicum eu elementum
in hisce formulis non
cernitur ex (cap. XXX) dictum est, sed etiam in modum per derivationem
Maausdruckes maturius sibi.

IV) secundum constitutum sit a et u (de qua supra,) fit in elementis limine in est
simplex lineae vibrationis cum ad valorem au assumes, et e nostro calculo formula
(II) in sensu limen ventum est, id est, S, T evanescit, si ad valorem II au assumit, di,
si ad rate of vibrationis , et simul a crescit una octava.

V) In circulari oscillationis limina pretium sensus deficit a I , I. I , n I , qua basim

superliminaria cardinum a I , I. I , u I simul.

VI) secundum comparationem ad illud ad linearia et circularis oscillationis (sub

consideratione supra dictum est) conveniet sensus ex circulari vibrationis amplitudine
pro recta-line vibratio pari amplitudine, et Dual vibrationis numero, vel eadem
numero vibrationum et duplex amplitudine pares ; sed vadit ad circularem in
vibratione Maausdruck tempora pretium non dependens, et postea ad qualitatem
sensus claudere. Inde, et quia interius, etiam sonus vibrationum coniungi non possunt
rotundum vibrationum, sicut in hoc est uniformis circularis motus est in tempore, non
est aliquid insignitur.
VII) in casu compositio duae lineae vibrationum, quae ratio et quam a'n an
', videtur prima simul ubi a = a et n = n , nisi casu secundo in
quo et ex a ', n autem n' , et per t et t 'est quodammodo in publicum, nisi aliud statuit
in secundo casu videtur esse permiserit, ut hoc parvo differentia, ut voluit, sic ut nihil,
nisi quod quod discrimen rem tenuit Phase primo casu, si non ponitur in genere
secundum considerationem.
Sed intuens (sic) quod vere non est in primo casu formulae secundam
aequationem a et d, n et n sunt; quia formulae primum dimidium tempus
differentia D a, quae non cadit in formulas alterum consideranti formulis primi
cos D I, ubi et componendo oscillationes secundum idem convenit, ita unum

Interea dare alterum,

Secundum formulam primi. Ita est, verum est, ad animi magnitudinem ex simplici
compositione stat tremor tremor Product II, cuius est esse, cum in his secunda
oscillatione simplex, cujus oscillationis ita productum , ut sit.
Et contra hoc videtur esse quod est videri.
Scilicet est consideranda ut Conditiones vero secundi compositus casu formulae
sed praesupponit ad publica in hoc derivationem est Phase differentia intercedendo
vibrationis non semper eadem manet, sicut cum t = t ' , ita n = n , quod est proprie et
communiter exzipieren secundi compositus est. Etsi iam primo aspectu quod maxime
mirum circa quod minima tantopere inter T et T 'psychologicum ex composito
vibratione simul tantis rationibus contra se aequales T et T ' est reducere, ut ibi (de
qua supra) datur, sequitur ex prima et secunda formula composita est

comparatio. Hoc videtur ratione continuationis prorsus et diu cogitavi, quod sit eius
vocabuli ratio errorem valent, diligenti recognitione eius quod non est. Sed res
diligenter considerata non indicat quod aliud etiam Widervernnftiges. Tenendum
autem est tempus oscillationis t , t , parum tamen differunt in plures vibrationes summatio In quo quidem modo Results - oportet omnes gradus paulatim contra
deviationem et transierunt tempora et tamen assidua pars differentiae aequalitas
in T et T coniungitur, hoc non potest esse.
Quod de se immiscentes physica intensionem, cuius virtus quantum vivi
vibrationum respondebat paradoxum consequitur, ut hic de magnitudine
animi. Secundum ad notum uelut leges duas in oscillatio tempore incidentes
rectilineo Vibrating radios idem est, et amplitudine compositum trabem, cuius
physica intensionem est duplo maior quam summa intensities eius partium, id
IV non est cum magnitudine utraque pars non est, , Sin aliter, duas trabes eius minime
oscillationum tempora summa incidit IV I II I , plerumque est summa corporis
intensities duarum VIBRANTIBUS trabes earum amplitudine diversa oscillationum
tempora, quae intensities ego ' veniunt = I + I , idest tempus in quo conveniunt, est
indifferens.
Hoc ex Grailich V) hoc est, qui alienum a se esse, et est, iam illustraverunt,
dicentes:
"Et intensionem (duae rectae Vibrating trabes aeque amplitudo et diversa oscillatio
tempore ex radio aequalis ad summam intensities componendo ... hoc est judicium de
alieno, quod est causa intercessiones duobus radiis homogeneis ad eandem phase et
amplitudine, bis summam intensionem iussionem novi intensities suarum inque novas
abiit et aequalitatem inter moras ex disparitate, ut consumat undarum latitudinem
dimidium virium relativum impositum est semper .
V)

Ex Vienna. Akad., 1854 S. DCCCV ff. - Amplitudine, et tempus vel

Undulationslnge etiam dependens physica intensionem, sive vis trabes per
Grailich et expressit, et hoc errore ibi ostendit derivationem est eventus potest
non esse ,
VIII) Sin algebraicae summa positiva et negativa sensum post mere positivum
conlationes serviamus metiri tempore summa rerum usus, et maxime certam negative
publica bonorumS t autem deducta in superioribus formulis quibus maxime positive,
ut in statera. Haec summa est negative post in in casu vibrationis simplex lineae
fundamentales de modo, quo in =au , per kt Crocus Log I / II , ubi, quod, ex kt
Crocus Log
detractum fore, cum Maausdruck kt Crocus Log
. Elementa
vero secundum excessum limine Libri negativa summa necessitate mutat; Sequeretur
ergo augenda a et n Weber semper deducta Vtrum cetera nomina quae lex non esset,
se et alios casus praeter pecuniam negantem se cum praesenti ope analysis refert,
quantum potest; non sit determinata in specie.
f) ad trahunt formula.

Dabo derivationem primi ordinis ad primum quod celeritas V pro B est ratio
mensurae in vicem obtinere forma elementi, ita est:
,
Vibrationis simplici habemus linearibus (s. O)

quae S, T datum est

In compositione per artificialem productum ex aggregato factorum mutationem in

verbo

binis si consideretur, qua S t habitus decompositis A P V Q designant.

Integrale P est

Et ut Q ad nos, eandem integram imponere

, ergo,
Ita ut et nos

quod possit substitui

quia totus oscillatione IV aequales partes dividitur.

Quod integrale certa
Euler
et

et:

, sed, sicut est

. Ita ut in iis obnoxii purus tempora elementum

aequalis

Talis cogitationis iam redeunt vibrational sumus in longitudine et I , vel

numerum u , quod celeritas limina primi B fit tantum habemus

et quando fit sine maximo = I Hoc est maximum

ipsius B substitutable quo adipisci

, et ideo

Tempus M t = t , quo m temporibus oscillantium t attinet, est m -fold

de S t dare quod

Postremo pretio est, quo S t evanescit emergentes productum a I n I sunt, hoc tamen

stat quod II an constans et substitui potest, ut sit tandem

In circulari oscillatione nos (ut supra)

Etenim B valor potest V circulariter vibrationis loco cuius

pretium a , t , u tales v prorsus aequalis b . In vibratio

quod

Valoribus A , I , u valores limine iacebunt in I , I. I , n I simul ut se loco superiore

formulae enim potest.

In compositione duorum linearibus amplitudines oscillationum a , a oscillationum

tempora et t , t , et ad easdem partes, ad quas augmenta

et

concurrant, ut

fere (sic) determinatum valorem v . Scio aequatione

valor ex
substitutione V omnino non admittant; sed maxime casibus fieri potest (de qua supra)
II infra ostenditur) et III).
Et primus omnium a = a et t = t , convertens valor v in

His cognitis aequationis trigonometric

Quomodo autem hoc sequenti reformabit

si D est pars dimidia sit

, et
. Ab initio libera est, quod nos ratione
impediebat tantum retro temporum initiis Novi T = T + C igitur T = T - C, ut D ad
valorem vproducit. Tum per t cum T PERMUTO, quia nomen non refert nobis
,
In summa sensu tempore t est inferius

Perinde ac si hoc in aliis, tibi

Fingamus nunc valores tam pariatur oscillationis a T n vibratione componendo ad

limina primi in maximo B ventum appellant ante valores A , I , i , nos

postea

Considera denique quod in A et N et T et T 'Aliter tamen

' est; quo maxima G =

et mitbin est A' n

idem utrique ita

Et iterum in sinum Transform summam ex cosinu sinus obtinemus

quibus

Deinde nos, mutare sententiam

artificialibus et posuit

Logarithmorum summa producti in

.
et consecuti sumus,

Solliciti de hoc hodie T = 0 usque ad T = S t , per m , et tantum esse m , t ,

ut M T integer est, quod in magnitudine aetas m est semper patens est per aliquam
approximationem, quam primum directe nectunt

Ex secunda integralis x = c et x = II m p t ad C, ut potest, si in valore

ad T = 0 substitutus prima ad secundam M t . Cum M T integer sic II M t p integer
circumferentiae aequalem plenum, ita verum est, si x tanquam arcus circularis natura
circa operationes et x = c et x = II M t v cuius integrale C + x = 0 x =
II M t p pacto capta possumus C nexus. Unde relinquitur secunda

Nunc etiam iuxta rationem officiorum ambitum

ut transeat in hoc elementum

prius quam pretium visum

est

reducuntur. Tertius coniunctio perfecta est eademque est simile, pro eo

pretium
et
. Si autem addatur haec tria integralia et locum
consecuti expressione temporis Mt per t , obtinemus

quod lignum II

= stipes

Notandum quod T = T ' fore valoris T =

tertius nullum et hoc quod sum

descendat remoto loco II stipes tam stipes sola

differentia, quod nunc agitur
daret ex causa de qua prius sub condicione, quod (ut) dictum est.
Fingamus consequantur aequalitas composita servata vibrationis viribus vivis limen
in maximo cursu suarum inque novas abiit ut B ad esse, ita hoc maxime celeritate
potest Bsubstitutum. Esto enim , I , u et a ' j ' et ' amplitudinibus, tempora
oscillationum partes frequentiis et hanc ultimam. Maximum velocitate V eodem sinu
fit cum dicitur (ut supra) I simul sunt, ideo in B substituantur

et, ut

ut nos nunc,

vel, ut in = a n , au = a u

Et nunc secundo statu, qui est forma elementi B secunda-ut certe v substituitur, ut
is, hoc

est ad esse per nosmetipsos ad restringendum ad se simplex lineae, qua vibratio

,
Sed nunc ad eadem prorsus sicut prius substitutione V formula in elementari
obtinemus

,
In hoc, B valor secundus-ordo rate V , in quo sensu conferre est in limine, et
si sit , f , I , amplitudo, vibrationis durationis, et vibrationis frequency designare
vibrationis, in quibus vusque hoc valorem maximum, nos, in reductio
onerum

supra in voce V b =

; postea

g) Pro his communius.

Quantum inter animam et corpus regitur iure et prioribus formulis fit immediate
subiectae sensibus sunt, quantum ad principium, id psychophysicum motuum, in
interiori parte fecerat ut multo potius psychophysics exteriores. Sed fundatur in ipso
usu, ad exteriorem psychophysics ubi elementorum formula, quae pendet a
translatione mensurae ratio, quae recepta in exteriori psychophysics est Elementals et
regere confirmationes solum exterius quaerere psychophysics di collatione cum
exterioribus motibus, qui sunt intus accensa, quia nos non possit directe servare

interius dein inter transeuntem vel Vermittelungsglieder inter exteriori et interiori

psychophysics fine huius praecipua pars prius sunt modo.
Direct probationis formulis et effectus interiorum motuum quae pertinent ad
exteriores motus plerumque expectari possit, sed solum secundum naturalem
scrutantes parem utriusque fit motus. Investigationis corroborability directa est
Quatenus igitur fieri potest duplici ratione.
Quo posito quod par parem motus interiores et exteriores, quae nihil aliud est quam
esse quaestionem, an tantum formulis prioribus sic sunt principia ex quibus sunt
omnia legitima.Quia futurum est, ut omnes relationes inter sensum et motum, quae ex
superioribus formulis confirmata iam relationes sensus exteriores motus, et ubi non
ita foret falsitas formulis et principia ex quibus manant, probanda. Sub conditione
impetravit principiis vim harum formularum tamen esset quaestio, quantum par
exteriori et interiori peraguntur. Et primo de prima conditione intrare potest esse
tantum usque ad certum terminum statuiert. Concitatio sensus excitantes, de quo
agitur, cadit in communi ratione quod oscillationum motus instrumenta extra causam
per propagationem instrumentorum interius mundi motus Nos uero condicione vel
sub specie non est motus de vibrational. Media sunt extra motum oscillatorium,
antequam ad medium nervorum - sed antequam sensum excitare potuit
experimentaliter - In medio sensuum externorum penetrare. Sed secundum leges
generales motus natura vibrational motus extollimus medium proprium in
vibrationibus ex altera Planta quamvis naturam denique cum sit et respondere
aliquibus multum quanto res et hoc statu inno- tuit, non solum ex eo quod magis
habet rationem medii ad medii vim ac potentiam eius, cui titulus est. Scimus detailed
conditionibus et natura nostra sensitiva nervorum in in motus non sufficit ad a
priori, quantum est in se, ad hoc quod motus excitat omnia debent; sed quantum
scimus conditionibus magis quam simplicissima casibus extra tuit; sed etiam cum
summa voce extra figuram traducitur vibrationis amplitudine reliquiae numeri
vibrationum non transfertur, sed per modum tradendi ratio speciei adiunctis resonant
opes. Igitur non potest esse simpliciter prima.
Ex altera parte superiore ex quibus formulis et facit illa, non quidem a priori, quia
non solum pro se, sed nunc per experientiam bedrften si motus exterioris
correspondentia vincat interiori.
Non est negando quod inde facile consenserunt in impendendum determinationem
rationis principia motus crescit externa et interna, quae tota in disputatione prima non
potest vinci.naturalem nihil difficilius psychophysics omnino navis, ut essent cum
pace perpetuo. sed etiam quantum ad praesentem facie vix crediderim.
Primo interrogari potest an experientiam exteriores motus, effectus, ad internum
motus ratio, quae dicitur simplex hactenus tantum casibus (in superioribus formulis)
dimisit eum aliquid eadem ratio et experientia ostendit quod non potest bene
ordinatas voces ratio habeatur incertum. hoc est, ut opinor, in re fit sonus, quae una
simul invenitur. transmutatio corporalis et conditionibus translationem exteriores
motus novit intus conformitas externos et internos motus in quantum humiliabuntur
sicut correspondens praesupponunt confirmandam opinionem credo etiam hic habetur

per subtiliter theoriae correspondentia externorum et internorum motuum iuxta

proprias rationes simul iustificari se iam investigat quam Vestibulum vel ancillis
cibaria aut ratio aut quae in adiunctis maxime probabilis excessus inter
correspondentia externos et internos motus ad ubi ostendit quod minus inter se
sequatur eventus ratio et aetas, obscurare. Utrum tandem prodigia alia ratio est in his
omnibus et plus quam satis certum est. Cum itaque hoc probabiliter potest crescere
usque adeo nihil certius, sed etiam ut probabilior sententia de ratione potentiae
psychophysicum inter externum et internum motus Continuando examen ubique valet
quod certitudo ,
Nunc autem quod pertinet ad rationem Tongebiete habetur, ab illo quo tanta fiducia
excitare videtur ad rationem ELEMENTA Vocatis ergo vitia, quae in agro et coloris
rationem experientia, in quaestione secunda parte potissimum lex deviatio colorem
Weber (Th. IS CLXXV) et lex Helmholtz (Vol. II p. CLXXVI) mentem nostram. Ego
expando in capitulo sequenti. Punctus autem hic discutere volo.
Vires vitaque amplitudine oscillationis circularis A durationis t linearibus duplo
quam amplitudo et durationem unius oscillationis aequatur motu industria linearis
amplitudine oscillationis
durationis T VI) . A zirkulrschwingender trabem de
amplitudine, cum intercursu regit a geradlinigschwingenden et de amplitudine
repraesentatur in claritate.Secundum ad supra formulae (Formula I , et IV), sed est
sensus, fit ex circulari vibrationis amplitudine A aequale est rectilineo sensu effectus,
non in amplitudinem
, sed in II de amplitudine a ; et quidem eodem motu
industria vibrationum diversis amplitudo sensu effectus, secundum diversas species
oscillationum sunt tamen tantum ita notum eodem viva lucis oscillationes simul et
diversa concessa pari sensu effectus.
VI)

Hoc potest inveniri in motu evolvitur operationem unam oscillationem t,

iuxta formulam
determinatur, dum in V loco significabant bona S. CCXII. Ita obtinuit tremor in
lineari

, et circularem

Primo omnium modificatio ipsam, quod non potest esse, ut hoc vix potest, ut possit
esse, communiter loquendo, consentaneum est ut principia, quibus ea ratio
constructionis sensum effectus linearia et circularis vibrationum innixa maxime
utinam tantum in forma iuris triftig Abbngigkeitsverhltnis ex a et n egressus esset
necessitas tantum iuris vinculum quo necessitate utriusque effectus. Nam eget
aliquam conditionem; epistylia cum vibrationibus scilicet rationem esse diversam
habitudinem effectus sensum celeritas secundum conditionem dum sic, ut semper in
directum eodem intervallo facto quasi recto vibrationum seu intenderat continue
mutatur, ut in rotundum vibrationum. Cuius rei non modo facilius et mihi videtur iam
fere non accipi in colligendis motu industria vibrationum mutata directione idem, sed

non secundum se, et vinculum requiritur et sufficit ut res se ostendit, ut esset. Sed non
potuerunt mihi persuasum esse fateor, ut rationalia et scientifica zufinden simul
videtur quod sic; Aeque enim potero sustinere per substitutionem V ad IV aliquid
facere; et quod magis arbitror rationem probatio non habet dissonantiam defectus
speculativi negotii, sed defectus hic motus sit inter formam exteriorem et interiorem.
Nam est nulla fides umquam dud in principio quidem traductio waveform immutata
ab exterioribus ad interiora; in umbris et non suscipient. Sic videmus ex imbri
waveform vitae correspondente arcus transferre in alterum mutatus est pulsum
tangite; et a linea esset iam in motu, ita non nisi in unius oscillationis, ita ut
rectilineum encountering iterum producere, cum in eandem partem lineares
vibratione motum directio coinciderent cum tremore; aliter essent motus fere elliptica
est, vel circularem, rectam esse vel partem, cum mutatio. Nervis noster, praesertim
nervo optico, sed etiam externa modo est agens et movens in motum comparatur
filum. Et per lucem et excitavit stimulus abndernd motus potest iam ad dimicandum.
Nam, cum circulariter polarized tignum amplitudine et aequalem effectum quoad
perceptionem reflexo ut linearly polarized amplitudine
, hoc est, ut mihi nihil
aliud quam ipse manifestat ordinem magnitudinis instar corporis impetus quoad
evocationis eorum genus motus interior, ubi sentire quae lucis; etiam diversi radii, et
si de impedimento waveforms legum instar actus, id est aequivalentiam tantum valet
pro motu corporum in nervi, ad suum proprium motum accipit formas, quae non ita
dictum est, quod haec, quae formae cum in excitatory Jet posuit.
Unaquaeque Ecclesia illa susceptio satis tegere posset alicubi inter principium et
effectus qui ex formula abstinere.
Post haec ad aliquem generalis momenti exitus.
Discussions input est post quantitatis arassetis in quantitatem, quae facit sensum, in
via nectunt secundum quale sensus. Unde in praesenti link utrum ad eandem vel
diversam tempora motu, secundum leges sequi ratione, videtur esse dubium est, quia
hoc sensu per ordinem momentorum non ad praesens modo tegit debet moveri in
instanti praesenti tempore torque adductius.
Potest nisi hac quaestione difficultas superari posse facere conceptum et affectum
qualitate motus pendet singularum momenta. Hinc factum est sensus neque
constantiam oscillationis vertuntur torques continuo motu et varietate sensus tenere
modo simili motu omnium motuum compositione explicat solum secundum diversa
tempora. Famam, quod est sensus psychophysically coram ipso fundata est, per
momenta certa serie, et hoc sensu corporis in animam, in summa temporis serie
coniuncta et simul satiata est sensus verus-tempus ad momentum quidem
temporis. Implebitur anima dici omnino opus est, ut corpus per spatium
porrecta; psychophysicum vel est operatio animae figuris cognitaque eorum
magnitudine obliquis casibus functionem quid agatur in successione ut elementa
figuris cognitaque eorum magnitudine corporis conjunctio est quae cadit in ratione
spatii juxtaponierte elementis;secundum tempus et secundum extensionem esse quam
nihil obstiterunt psychischerseits analogon hoc spatio consedisset

physischerseits. Nam successive omnia in unum coniunguntur conscientiae nostrae,

quod nullo modo dependet a rebus singularibus, sed necessarium quod sit conjunctio,
quae cadit in munere deinceps habeatur. Sed hoc concedatur omnibus unitatem
conscientia tota vita nihil prohibet potius rationis tantum praestare per sensum unit
minoribus geminum, et nihil intersit, non posse nos ista propositio clare supponit pro
collectione multorum momenta ipsa idea, et sic dissolutum compositionem percipere.
Si vis dici potest omne relinquit tempus vibrationis consequitur in anima relinquunt
omnibus temporibus talis effectus creati effectus compositum, quo ad sensum. Dicit
ergo unus tantum id quod dicimus, cum dicimus idem quod anima simul cum effectu
momentis summa praesens praeteritum sed ut aliquo modo magis convenit naturae
apprehensione animae, sicut ad cetera quae ad nos non pertinet.
Interim extra conditiones prioris substitui potest inclinari ad invicem, sed magis
compositum committere Hac igitur sententia ponit difficultates si vos volo tenere
priore relicta sola, alii induceret difficilius fortasse, si eisdem occupare voluerunt.
Anima nostra conexa, non successive, sed simul etiam cum in aliis est
sensus. Omnia in nobis operatur simul in rationes systemata psychophysicum
conscius rerum, et certe haec est magna inter motus sunt una mens et conscientia
bona et inde, quod ex ordine est temporalis motus, ad tempus et omnia temporis
oscillationis particula quam successive existunt nervi, vel in cerebro, quae in
longitudine undam turn simul nascens in Undulationslnge particulis conferre in
solidarietatem et in sensu est dare, quia in eo non potest esse effectus distinctum est.
Postea enim quam exprobratis difficultatem quae est quaedam sensatio statuere
formatione morum compositio successiones, simpliciter tolli posse, ut, quam
successiva, ut ex aequalibus, quo modo quod pluribus simul occurrunt particulae,
quae in eodem respondet partes successive occurrit, nisi quod in corpore est, hic
explicare in tempore. Et ideo etiam in formulis, quae per nos invenimus in summa
temporum, oportet invenire a loci repetit.
Interea, cum hic primo sciendum, quod post conjunctionem est successivum, sed
manet in ipso, et in conscientia una cum aequalibus solum potest ex serie successiva
consenserunt ob hanc repraesentant in tota vita animae, non ideo quia res in
conscientia spezialen tantummodo brevis temporis est consideranda. Adde quod
motus plenam postea successivis temporibus simul increpans nobis tamen fieri
poterit, si locus ferre iugiter facientes sicut materia et motu occurrat ut particula
temporis. Sed isdem scientiae merito praeferre atomistic quod ei non potest esse
simul in longitudine habeant, et quidem tot undulationes motu civitatibus fiunt
successive cursus vibratio iisdem particulis cum iam prope esse inter se disiunctae
continuationis substitui potest cogitari esse in ratione proximi. Aber es scheint mir
sehr milich, Grundvorstellungen auf Approximationen zu begrnden und, wenn
doch einmal eine Kreisfunktion den genauen Ausdruck fr die Bewegung enthlt, an
die sich eine Empfindung knpft, den Kreis in Wirklichkeit durch eine noch so groe
endliche Zahl diskontinuierlicher Punkte ersetzt denken zu vis illa sententia quae
sit. Hoc autem dico, quod, cum continua munus proprie dicitur motus pertinet faciet
et continuatae munus obvenit particulam sub utique etiam secundum principium

providere contemplandi libellum, non a proiciente relictum spatii, ut loco illorum

habet ergo ad tempus summa quaevis particula, sicut fecimus nos, sed saepe hoc
tempore, summa bonorum quam sint oscillantis particulae in eadem, quae quidem
animi eodem sensu di cum habet multiplicaturum numerum particularum, ubi
particulae aequaliter per spatium s spargitur consequenter juxta eandem
proportionales exeat, non solum tempore summa s t tempus summa s ty introducta in
formulis pro facto t , quod est interpretatum: in via factor sancti applicare.
Et secundum hoc, secundum intensionem sentire signanter conferant numerum
particularum a nemo maiorem numerum particularum amplitudine oscillationis
augeretur in tenuissimum oscilletur, reponi; tam quantum ad productionem rei
corporali sono intensionem fortis sono canitur potest suffectos a pluribus infirmis
clangoris est et eiusdem naturae, et etiam de velut fluctibus et infirmi magna at
invisibilium exigua motibus particularum, quia plures partes sunt motus facere.
Hinc fit omnino ex illa potissimum nervorum cerebri invisibilibus parva motus
magnus in vestibulum elit. Si modo Nerventeilchen iam falcem intus esset, haud
dubie LIBRO ingenti amplitudine exprimere campanae sonum in robur, quo illum
audimus, sed quid esset de aliqua Glockenteilchen ipsam debet tonus in robur, omne
quod dat Bell.
Videtur a parva miracula, quae paulatim in loco vibrationis timidus sicut tonitrua,
tormentorum, ululatus, et ita in tempestate anima nostra vox iterum. Explicat partim
in quantum ratio est possibile quod effectus inclinata Nerventeilchen enim sensitivum
non est quadratum distanti a nobis reciproca factor est virtus, quia non procul a
nobis, sed ipsa anima sensibilis organis. Alio modo potest intelligi ita quod plures ex
eadem sentiendi vis particularum conferre.
Sed quaeri potest, sive per corporis sensus cum minori magnitudine commissio, de
motu industria inferior, potest augeri pulsum particulas dato uno gradu crescit
crescente numero redeunt. Quam ob rem, ut eaedem formulae decretoria, quae
exponuntur in capitulo XXI secundum distributionem intentio sensus incitamentum
vel loca distribuentes sensum excitat in pluribus punctis sensibilis organo prorsus
nihil quam plures psychophysically sensu activae confert punctis. Tantum non certum
quidem nihil constat incipit magnitudine nimia sensus resultat, quod cooperari
numerus discretus sensitiva parte determinata numero et genere magnitudine puncta
eodem modo quo magnitudinem latius explicato sensu summa quae est per a numerus
of sensitiva puncta discreta, in formulas illas, quae est actu; melius est dicere, tamen
illud ab altero, quod in se non discretae et discretum punctis, sicut sensitiva tantum
differt, quod in magnitudine est idem sensus explicare latius ut, cum aliter et valde
add.
Etsi sonum campanae ad esse obiective dabit voces ex particulis campanam
traducatur, et habet considerari potest considerari ut summa particularum motum
singuli cadere non potuit, quo ex nexu cadere elit. Itaque in psychophysicum erit
ratio. Vermchte particula solum non consequi motus in alterum; ita fit in statu
vibrational, et ad plura, oportet ut et hoc per commercium omnino pendet
particularum in eodem sensu et in consenserunt commercium, cum, quantum in nobis

est ratio psychophysicum. Nunc variis missionibus. Aut tota ratio cooperari
coniunxisset mouit, torquenda eadem, nisi quod se simul in diversis temporibus idem
motus exemplar in exterioribus propagatione lucem sanae paludatus media opinor
cum motus pendet integrum sensum, quia possibile est, hoc sensu etiam sumit unam
particulam repetitio movens secundum formam repraesentat, ut dictum particularum
sine hoc uno veluti motus qui recipiunt. Aut sensum partis cessum necessitudinis
commercium cum motibus particularum varii generis, et ita dicam ei aperitur cogitare
ubi necessitas non est simplex.
Omnes formulae intravit in concessio nisi Maausdrcke enim quantitatis parte
sensitiva sine perhiberet de qualitate alicuius, quod idem dimensiva bona esse aliter
motus ergo idem sensus, sed eiusdem quantitatis valores sensibus. Supra dictum est,
et perspicuas res esse suppono quod sensus secundum speciem formae functionis per
momenta motum coniunguntur, quae ad sensum; sed ab illis formulis quantitas
consequens tota successio motus momenta hauriendam aquam, cui annexa est sensus,
nomine brevis via momenta peribit in illo, et non est forma ipsius t , quod venientibus
in elementari formula v habendus est veluti forma motus, quo sensus determinatur
forma.
Sic est simplex qualitas quae ad rectam sentiendi vibrationis quantitate simul cum
dicitur

ad quem venire certo habendum est, sed per hoc quod

Nuper in commotione tribus momentis fit unus vir , unus e motu et ab iisdem
recurrentibus momenta temporis periodici egressus autem moriens descendit primum
typis.
Id quod videtur loqui directe alio modo poterat sentire collationem in significatione
litterarum formula potius celeritas secundi ordinis V primo ordine v faciunt
dependens est, quia notum est quod modo transitu electricitatis per institutis nihil aut
minus mirum sensu rerum parit, ut emendationem cursus praesertim lingua et fons
aquae quae tamquam potens et ieiunas mutat praesens secundum augmentum et
diminutionem, et quod etiam longe electrica current celeritate incrementum vel
decrementum, secundum ordinem rerum magnitudine paulo rate VII) . Sed inter
omnes sensus generaliter non tacet clausis unam conclusionem sed hoc potest fieri, ut
sensus idem manet in mediocritate consistit, ut sinus et fortius influit exitus. Quia
putatur quod tempora periodica in organismo fluctuationes, quae requiritur venas
sanguine feras cursu perpetuo fluit ambigua electricitatis generare procul et e
converso hoc modo oportet commutari. Post conclusionem in ictu oculi, in quo non
potest conclusionis, sed per speciem Annulorum clausos una duratio. Iam non
meminisse nos excitare permanentem electrica sensus visus oculi, vividis oculis

nigris interdum aspectuum versat. Fere sub influentia perpetua caeli fluunt, lingua
calamo, quae est in ipsa vibrationis potest in perpetuum vibrationis vibratio sit idonea
inde Sehapparate concipiunt etiam propter aliquas constantis ultrices stimulus mutat
rate includit in se.
VII)

See. Dubois Unters. Bd. CCLVIII est ff.

Interim mihi videtur esse non solum contra id elit statuierbare per sensum accipiat
ad velocitatem post absoluto primi ordinis dependet, non autem pertinet ad relativam
velocitatem primi ordinis. Commune est ad singula sensus interioris psychophysicum
systematis nervosi generis nostri, sed respectu motuum velocitates partium Et ideo
alio modo secundum considerationem. Alioquin si homo paulo tardius, paulo citius
movetur in terra circa solem velocitate secundum varietatem, sive prima sive
secunda, quae hic occurrunt etiam mutationes status mentis. Quod si uniformiter
galvanic current et hoc audiente cursus acceleratio retardatus particularum motum
eius sed etiam contra se invicem relative; morabatur autem et exitus et mutationem
fluunt, quae excitantur, semper est aliqua ex parte, usque ad intrare celeritates
celeritas secundum partes et omnia aequata. Accidens est quod experientia non
remanet inter v et v et statuit plerumque quaestio versatur.
Si elementa in forma
, vel
ut ostendatur omnino
sufficiens, quia motus est in nervous ratio, ut haec etiam non potest esse, quia
omnis V aut VI in mundum sensu ad hoc conferat, secundum formulam a pendere
potest preconditions est aut oportet Mitbedingungen esse quod sunt in nervorum
systema, sed aliunde possent numero, cum ex altera parte, scilicet, ut non sensus
motus extra systema, non potest non probatur quod deest ex nobis, qui animo tantum
systema per omnia possibilia sunt. De quibus per singula tempora, et esset nulla non
elit. Tantum memento item erit.
Nos senserunt quod sensus visus, tristique in auditorio dicere sensus expers, ut
essent absque conscientia communius haberet. Unde etiam a causa nisi inquantum
motus excitari potest credere quod simplex sensus vibrationis quod ratio movet motus
accipiatur communiter, secundum quod potuit Mid excitare publica notitia sensus
nostros in vacuo. In vacuo non solum quantum ad habitudinem originis, quae est
mutua partium ferunt circa motus.
Usquam, ut in nostra conscientia vigilia, a exterioribus, activa, quae praesupponit
actum psychophysicum in exterioribus libera nos. Et ita etiam potest esse intentio
celeritas in eodem loco active faciens (resolutum quoquam) repraesentantur in
theorematibus Fourieriani plus constans per seriem secundum elementa
temporibus. Valor ipsius V , addito pretio stimulus Vaddidit.
Si esset de determinare conditiones generales conscientia modius intensionem
surgere desuper cadit ad limen hoc fortasse contingit (quantum possumus indagare
motus in uno cursu) si V + v modo priore loco v substituitur in forma elementari, et
integrari. Non posse a priori sensu probare quod ad obtinendam

Maausdruckes v coniunctum praesertim v secretae Vtractari possunt; Sed hac de re

docet. Sic apud nos derivatio, quasi formula v nervo solus habes V non consideratur,
ita ut fit, usus correspondent.

Praecipua quaedam sensatio Untersuchnngen areas.

XXXIII. Lux et sonum de sensu inter se.
CAPUT 30 Narratio vello psychophysicum plus dare nobis alia ratio inter colores
et soni causa, quod contra fieri et posuit ea in ipsis naturalibus constantia valent
diversitate eorum ratio psychicae invenire.
Analysis mittamus haec, quantum ad hoc quod fit, cum de quibusdam conditionibus
potissimum coloribus est, referam, quo studio partim, partim sperare debebit.
a) colorum extrema visibilis et huius modi causas visibilis.
Notum est, quod colorum, intra certos fines tenet, Refrangibilitati su, et tremor, et
celeritate Undulationslnge habet, et quod hic sit proprius partim quaestionem isti
termini praecise ad explorare, utrum dependeat ex aliquo, de quo tremore in eo, quod
est supra et infra aliqua velocitate in promptu natura lucis non ad fontes oculi retina
media aut aliqua denique frangibility et quae non possunt percipi retina cum et ad
eandem. Haec probatio non potest fieri nisi secundum intensionem caloris et Imaginis
et rationibus lieht utrum vel non identitatem substantialis identitas duorum
agentium; ergo necessarium est, quod sciscitatus est intrare.
ut communiter ponitur quod in tabellarius prismatica formata color spectro de
similibus specie obscuris lineis, qui semper superioris cuiusque generis origo lucis est
inter radios eiusdem refrangibilitatis ad can servite ergo datur ratio radiorum
Refrangibilitate. Quod maxime pertinet ad ista dicuntur, et tamen in ingenti Stokes
frherhin Helmholtz in ultraviolet per litteras ad numerum minimum rubrum, et
hyacintho, ultraviolet ad.
Quorum I) A, B, C rubeis D in
Auriaco E viridi, F hyacintho G sectam II) , H violaceum. Et designatur terminus de
hyacintho Fraunhofer sicut spectrum.
I)

herschel, d. Lumine. . 419.

II) , per hoc quod Herschel. Post duas tabulas infra comparat rail G est adhuc magis
ad purpuram, et spectrum sui Fraunhofer est ut G ad inter puncta signata in indico &
violaceo,. Quia in vario colore, et paulatim transitus ad intensionem lucis umbra et
imago exemerat parte (Pogg. XCIV, XIII), et hic non potest esse determinatum
acutum.
Pictures a mari Rubro usque ad Imaginis Fraunhofer per lineam reperiri potest
alios Gilb. Ann. LVI. Plate IV. Biot Lehrb est. V. Bd .. XXI Page; Herschel in lucem,
Taf VI UAA 0. -. Qua in parte cum extremo Imaginis hyacintho, ultraviolet, et
solidum lineae in Stokes Pogg. Ann. 4. Ergnz.-B. Taf. I. Fig. I (S. CC note), a picture

totius spectro a ultraviolet ad ultimum rubrum Esselbach in Pogg. XCVIII. Taf. V.

Fig. VI (note S. DXIV ff.). Imaginem lineae pars ultraviolet Stokes quamvis minimum
referuntur Esselbach'schen littera sed una cum iisdem litteris rectis, ut non solum ex
comparatione spectris potest, sed etiam apud Berl Esselbach indicium , Ber. 1855. p
DCCLXXXVIII prope est.
In multis utile ad hoc quod haec duo in primis tabulae erunt Esselbach III) , quae fit
in spectro visibili cum magnis copiis eius ad ultraviolet in solidum lineae in tenebris
et in intuitu secundum aequalitatem, cum Fraunhofer cibariis quae tantummodo
usque ad hyacinthum continet alterum Helmholtz IV) quo condita Esselbach cibariis
concomitantibus etiam aliqua praecepta in extrema iuga, compositum colores vocum
cum linea ad tonum Unde et I adsum G c est vox tamen de coloribus mm
aequalitatem, in mensa Esselbach exprimuntur.

Table of Esselbach.
Mm in Wavelengths

acies
Imaginem

ut Esselbach

per Fraunhofer

0.0007617 V)

(VI)DCCCLXXIV

0.0006878

(VI)DLXIV

(V)DCCCLXXXVI (V)DCCCLXXXVII
I

(V)CCLX

(V)CCLX

(IV)DCCCXLV

(IV)DCCCXLIII

(IV)CCLXXXVII

(IV)CCXCI

MMMCMXXIX

MMMDCCXCI

MMMDCLVII

MMMCDXCVIII

MMMCCCLX

MMMCCXC

Q,

MMMCCXXXII

MMMXCI

III)

Pogg. XCVIII, 524th

IV)

refert ad Berl. Akad., 1855 DCCLXI .

V)

Haec sententia de A in eo quod additur hic Helmholtz Esselbach'schen

expedisset.
Tabula secundum Helmholtz.
adsum
tuba
canerent of color et sonus

naturae
colores

fis

LXIV

IV

Gis

XXXII/

VI

XVI

Cis,

XXIV

VIII

quod

IV

III

fis

XXXII/

II

gis

XVI

III

/V

MMMCCCLXXXV De
hyacinthum

/ IX

MMMCLXXIII

VIII

/XLV 0.0008124

Red Finis

(VII)DCXVII

red

(VII)CCCXII

red

/V

(VI)DCCXXI

red

/ IX

(VI)CCCXLVII

rotorange

(VI)XCIV

Aliquam

(V)DCCXIII

flavum

/ III
XXV

/XV

/XXV (V)CCXVII

viride,

(V)LXXVIII

red blue

(IV)DCCLXI

Magenta

/V

(IV)DLXX

Indigo blue

/ IV

(IV)CCLXXXV

hyacinthinum,

(IV)LXII

hyacinthinum,

MMMDCCCVIII

De
hyacinthum

MMMDCLVI

De
hyacinthum

/IX

/ VI

XLV

/ III
/XXV

End of
Solarium
spectrum
Praeterea generalis facto fluorescence ponitur sciendum secundum quod aliquae
substantiae (ut acidum sulphate de CHININUM vel linivit paper) elevare radiis quae
/XV

MMMXLVII

De
hyacinthum

transit vel pulsus, ex Sphrica, expediat visibilitatem radiis de hyacintho vero et

ultimum in spectro visibile fit in radiorum Refrangibilitate supra per domos intrans
descripserit transfigurat se in fines ab ordinario turpis.
Unknown de Newton et color spectro visibile non consistit nisi circa peculiares
cautiones prismatic I quinto.
Herschel S. VI) in Undulationslnge sunt in mari Rubro usque ad extrema quae sunt
0,0000266 0,0000167 ad extremum violaceum lat. Consuetudinibus, in aere (et
secundum 0,0004242 0,0006756 Mill.), Pro numero vibrationum in I sec. In CDLVIII
trillion ut ad priores, hoc est trillion ut ad DCCXXVII. Haec extrema iam protuleris
Fraunhofer qui custodiebant saltem octava, ut constare potest ex comparatione illud
eiusdem formam necem et considerate scripsit eum intuitu aciem et ad terminum
Violacei paulum ad lineam et ultra dicere.
VI) de

lumine. . 575th

"A Proxime flavescit cum fine coloris violacei coloris imago, certum tamen indicant
nulla certe facilius in mari Rubro quam honestae purpuras clientae. Rectene se vel
extra solis reflectitur a speculo videtur casurus inter G & H linea ab una parte, ex
altera parte ad B. magnum densitatem solis color screen prope dimidio longior VII) ,
sed etiam in maiorem extensionis lux est inter C et G impediebatur propter
impressionem oculum intrare terminos luce coloris similitudinem in visum, et
vulneratus est vehementer impellitur ab reliquis collocata. in videre bonos bene
terminis lineae terminus est hic color, sed etiam funeris desuper ".
VII) Si

recte intelligo, nec sic repraesentat augmentum et additionem.

Quod lux in finem in rubrum et hyacintho spectro visibile non in speciali cura
etiam radiorum Refrangibilitate inter maius et minus, diu calefacientem effectus trans
mare Rubrum, et cognitus a chemical quod vltra ad radialis effectus ex hyacintho. De
his, in communi Spektris invisibilis, nunc primum radii saepe infra-rufus, et
hyacintho, ultraviolet ultimo dicitur.VIII) Praeterea, visio in fluorescent ultraviolet
radii per mutationem secundum minus fragilis facilius.
VIII)

Helmholtz, a quibus nomen ex hyacintho radios (Pogg. XCIV, XIII) est, non ab
eis, in qua ponit in se, et in commune placitum terminari non potuit esse a termino,
quia sine alio agere nuances. Post (sic) 0,0004062 tabulato expectat adsum qui (sic)
inter G et H adhuc hyacinthum 0,0003808, quae est proxima linea L ad Hyacinthum
respondet. Iam Fraunhofer violaceo ad finem non est principium de violaceo
quasi ego aut K ad expectandum adsum qui nondum tantum determinatur.
, Immo iam ex novis studiis ostendere:
I) ultraviolet radii, usque ad terminum, in quo sunt, sunt de Radiorum
Refrangibilitatem semper ferre Solis Imaginem Chenopodium album est available, et
per exercitium, secundum ad experientia matching Helmholtz IX) , et Esselbach X) ,
absque huius tool (id est sine reducendo refrangibilitate) percipi oculis cum in talibus
modis ultraviolet radii quantum fieri mediante pro communicationibus efficiendis et

visum Imaginis media quae cum quartz (cristallum) melior vitreis causa XI) , si partim
in vicinia levius imaginis pars, quae in oculo tuo est, caecus, partim admixtis
irregulariter dispersae, ut ultraviolet per Prisma contritum luce excludit consequenter,
in intentione quod est, plerumque ad XII) , in ultraviolet de mediis a Vicus Prisma,
Spectrum intentio abstracte et per agmen cum per tentorium cum a telescope de
quartz lentium cum quartz, prisma secundum prominebat.
IX ) 208th
X)

XII Pogg.XClV

Pogg. XCVIII, 513th

XI)

Sed et genuit vitreum Helmholtz successit, cum adhuc Prismatum (Pogg.

XCIV, I ff.).
XII)

Comp. Helmholtz in Pogg. LXXXVI, 501. XCIV, I . 205. Reports d.

Berl. Akad., 1855. 757 Esselbach in Pogg. XCVIII, 515th
Quod animadversum est in extremis finibus ultraviolet Esselbach Pogg. XCVIII,
DXXIII); "R post semel tantum in aestate infirma lineae visum a meridie usque."
Unde si colore oculo per aliqua magis percipiuntur frangibility spectro solari, et
hoc ex causa, quia non sunt extensio; et ideo per se existenti claudere utrimque aciem
oculorum visio immediate de spectro solari animadverterit.
Stokes autem habet XIII) , quod tale est in electrica ipsum lumen in quo est Imago
tantum brechbarere radios, ut solis imago, ita quod hoc XIV) adhuc fit de octava est in
altitudine.Quantum autem haec imago apparet consiliis fluorescent substantiae
demittit refrangibilitate fuisse observatum, ut nee indicium partem accedit Imaginem
solarem placerat utique, auxilium exercitium nec contrarium iis quae profert, ut ne
idcirco minus experirentur ecquid esset determinare modum indocilem se visibilis.
XIII)

Pogg. LXXXIX, 628th

XIV)

, postquam dictum est Esselbach in Ber. d. Berl. Akad. MDCCCLV 760th

Dum potuit cognoscere quod ultraviolet radii solis a chemical reactiones et annuus,
investigatores suppositum idem invisibilis noluerant absorberi a media oculi et
tentamenta pontem effectum diffuse candida juxta iter liquidum media oculi in tenui
iacuit arida tincturam Guaiacum XV) eum concludere "quod lente maxime (in guaiac
bluing) radios maxime absorbetur minus corneae et humoris vitrei, sed de lentem cum
haec media sunt, "quod conetur postea alia infertur affirmativa XVI) , secundum quod
ultraviolet radii a prismatic spectrum post transitum per lens, vitreus, et cornea bovis
oculus non mutari patitur sensitiva Photographic charta, et hyacinthinum, nondum
radiis interacted agilis. Interim ab eo quod visio ultraviolet radii iam dictum directe
supra animadversionibus Helmholtz et Esselbach et Donders XVII) ut opposita pro
ponte Alio modo, secundum quod ultraviolet radii non semper Transmisso oculorum
mediorum sed ut minus Refrangibiles.
XV)

Arcus sui Mller. 1845. 263rd

XVI)

Mller in Arch. MDCCCXLVI 379th

XVII)

Mller in Arch. 459th MDCCCLIII

Principium hoc experimentum Donders:

Quam facile videre debes inspiciant an schedularum ultraviolet radii per oculum
media in consilio feminae uno intuitu, quod in acidum CHININUM sulphate
(fluorescente est substantia) est linivit vigilantes sive ultraviolet radii etiam visibilis
permanebit Spermatophyta factus est visibilis quando interponiert pellucidis oculi
media. Ita est, utique non potest non absorbetur per media. Donders plenus primo
plenas inaequalis vitro corpora vulputate oculos tollens alterum inter sulphure
Chininschirm cui licuit soli ad radios placerat trans hyacintho (ut ipsi melius
appareat sibi), inter iubar , Apparebant sicut adhuc delicatus et ad eundem
terminum, sine quibus Zwischeinbringung nisi tanta infirmitas, quae factae sunt in
subiectis eisdem minus fragilis radiis placerat volutpat. Fuerunt etiam alia
instrumenta oculum vuae Lentem retinam singuli suspenderunt in vitreo vase vitreo
repleti boum oculus, ut ante medium totius oculi; quo cornea aqueum humorem
corporis vitrei et lentis sociatis, de eodem et diverso nihil sequitur, nisi quod in
applicatione dimidium lentis oculi species lente paululum effectum formae.
Unde postea consecutus est Donders Kessler XVIII), quod etiam confirmatum est in
hoc modo. Et conversus est, non significant differentia. Qui enim poterat lateraliter
verso lens crystallina duplicem imaginem Imaginis lentis ope scilicet et statua eodem
in agro vidi hyacintho excedit nec exceditur.
XVIII)

. Graefe scriptor Arcus, 1854. S. CDLXVI; Kopp: hic Liebig et pro annual
report 1854 S. 188th
II) non ex irradiatione rubent similiter infra, sicut a ultraviolet; possunt (supra
mensam (de qua supra) modus designatus) ullo modo usque ad oculum, sed
plerumque in calefacientem effectus facere possit.
Quae potest esse dubium an et radios visibilis non tantum causatur a fortis effusio
media oculi parte, vel num retina Perzeptionsfhigkeit non habet partem. Certum est
aqua interdum et perspicuus liquor est e tenebris caloris radiorum relative minus clara
plerumque minus inferioris gradus caloris origo est et crassior iacuit, per quam
ingredi trabem , Tamen infra decedere tenebras radiis solaribus placerat rubent tamen,
ex parte rei non levem. Postquam se examine Franz XIX) ad infra-rufus radialis a
generato in petram Prisma vitreum Solis Imago, quam habuit scelerisque maximum
in rubrum, crassitudine et interpositionem (quae inter speculum superficies) aquae
lavacrum LXIII Mill., Temperatus est, rufus Next tenebris infra-rufus zona (III
unusquisque Zone de Mill. width) ad 5.93 11.81 tantum, ut 1.66 8.77 est, hoc tertium,
ut 0.83 6.11 de XX) pro inpendente, minabantur, cum a mari Rubro usque ad 15.11
10.00 abiit. (Minus est reductionem in tenebris partes cum SAL vel Vocatus pro
aqua.) Quod non difficile est imaginari, quod secundum substantiam, aqueus, et
proteinaceous oculi media transmittere nihil significantia ad infra-rufus radii, in
multo minorem latitudinem, quia maxime Melloni dictum XXI) dapibus volutpat in

aqua thermanitt discedens non in substantia, et in petram spectrum speculum, iam

dudum infra-rufus radii per vitrum partem absorbuit. Et postea vero propter defectum
sensus retinae infra-rufus, accipitur ut ex eorum radii per invisibilitatem abest; Sed
tamen experimento directam permeability de mediis ultra oculorum lumine rubeo
rectum iudicium in hac parte necesse est.
XIX)
XX)

Pogg. C, 51st

Numeri gradus scelerisque multiplicator.

XXI)

Pogg. XXXV, 282nd

Sed pons XXII) in recto conatus dein per corneam et lentis recenti bubulo oculo
utendum singuli sive coniuncta irradiaret enim scelerisque multi- Plier Noticeable
obscuri calor a per oleum lucernae satis alta, sed longe non fulgeat calefacta est
niger sheet ferrum cylindri sustinuit, tamen liberum lux in lucerna, per corneam
solum VIII IX , per lentis solus I I / IIerat, (per utrumque simul, nihil), et cum
aqua iacuit XVIII Mill. crassitudine, Micha Lens inter laminas, et in crucem-section
of 3.7 Kalkspatkristall Mill. aequalis inter se compositae et ad II ex irradiatione
tenebris ad calore. Unus de tenebris aeris calore obligatoria conclusio potest esse in
calore solis et in alia, quam quae est ex circumstantiis, de quibus calefiant, et lucida
lumina. Et post pontem conatum XXIII) aethra siderea polus maturiori consideratum
iudicio non est operatio, sed non convenit cum ense penetrare radiis tenuibus
Ruchicht quibus satis efficax.
XXII)

in Arch Mller. 1845. 271st

XXIII)

Mller in Arch. MDCCCXLVI 382nd

III) post determinationem Helmholtz XXIV) totum visibilia sine fluorescence partem
rubei extremi ad extremum ex hyacintho spectro solari, quo facilius cum mensuris
applicare se visibilis, Diapason quarta fere (ut ); scilicet secundum Helmholz necem
extremorum visibilis red (a quo omnia in luce nisi rhoncus coloris rubei extremi duo
prifmata ad duo pallia per acies) 0.0008124 0,0003047 L. ultraviolet quod
extremum. de quo referatur Esselbach aequalitatem inter lineas in tenebris (sic)
ostendit.
XXIV)

Berl. Ber. MDCCCLV 760th

IV) tardus experimentis J. Mller XXV) duxit in eadem conclusio, quae prius, ut in
radiis solis imago adsum longe infra-rufus erat 0,00183 Mill., Postea ratione alterius,
qui erat 0,0048 decies .. Quamdiu necem ultraviolet radii extremae 0.0003047 Mill.,
Circa hos II I / II , IV gratias agere simul octavas hoc ad incrementum totius spectro
solari, visibilia et invisibilia parte. Sed defectus ex parte servitus homogeneitas
placerat experimenta quaedam dubia circa validitatem modi computare
Princips XXVI) dubia adhuc possumus.
XXV)

Pogg. CV, 337 543rd

XXVI)

See. Eisenlohr in E. ubi ex dictis Pogg. CIX, 340th

V), et potest quaeri, an uisibiliter de ultraviolet spectrum parte sine artis beneficio
Bacteria ne forte solum fundatur, quia in reti se a fluorescent proprietatem potest
conversus in minus fragilis radii, cum praesertim ostendere ultraviolet radii, cum
caeruleum efficit colorem?
Helmholtz XXVII) respondet ad quaestionem primam studio retinam defuncti XVIII
horas ante virum invenit retinam tamen iure infirmus fluorescence lumen irruit super
ultraviolet lux radiatio mixturam minus pura (subviridem) album pingunt immutat,
quem (praeter rubrum) sunt, etiam a relative magna ratio eadem ultraviolet lumen, ad
minus exemerat radiis, imaginis, et quod infirmum Bacteria (debilior quam in charta,
byssum et eburnea, quam porcellana), satis non est, ultraviolet radios visibilis est, ut
in esse dependent a fluorescent.
XXVII)

Pogg. XCIV, 205th

"Satis saturatioribus color de hyacintho radios viventium oculis fere colorem

dispersorum lucem mortuis retina cum dicit etiam aliter. Quam sententiam
conservaretur ut retina via hyacintho radios solis commutationes sentio minus fragilis
lux. "
Sechenov XXVIII) confirmatus in novo habet leporem, et bovem, in oculi retina
Helmholtz eventus consecuti. Eadem explorati diaphanum fluorescence
instrumentorum eiusdem animalis in ultraviolet lux in oculo. Vitreo fluorescence
vestigia ostendere, non lentis fluoresced fortiter contra albam hyacintho cornea
debiliores, sed eodem modo, aqueum humorem.Et oculi hominum viventium
deprehendi potest cum hoc fecissent fluorescence ultraviolet radios auctor dolor in
oculo. De apparatus. Cornea lentis coepi shimmer lurida albo, quod multo fortius in
cornea deleti sunt.
XXVIII)

Grafe Arch. V MDCCCLIX, CCVI.

Interim hoc annuus, pellucidis media oculi non conferant ad ultraviolet parte imago
visibilis, sed ne huius visibilis quia diaphanum media luce patitur fluorescens eos
Diffugiunt omnes partes discedunt, quasi et per se lucidum; ut per illam lucem
sparsam imaginem Imaginis pars ultraviolet generari in oculo.
Secundum est, quod nondum est, per statutum directe usus, qui sunt fines
Perzeptionsfhigkeit retinam ad omnes colores, et ieiunium ad tardus ad oscillationes
fiant per se, quod (ut) communicatur, maxime Refrangibiles (ultraviolet) radios, Solis
Imaginem adhuc rasa percipiunt directe post consultationem (ut supra diximus) non
excludi posse minime fragilis (infra rubrum) radiis modo ergo invisibilis, quia
nequeunt penetrare sufficeret per oculos media visibiles ut sit.
Manet tamen a retina Perzeptionsfhigkeit, ut color in diversis radiis ab eodem
motu industria vibrationis frequency vel levitate vel viribus impar adsum sentitur, et
sentitur, non ultra limites, magis quam semel, quia effectus fluorescens deinde sub
alia ratione explicari videtur, quia calor et splendor explicare Prismatici diversa
dispositione se habere placerat sed essentialem differentiam inter principium caloris

et lucis, seu radii diversos sensus ob Sphrica retinae ut statuieren; quorum alterum
est inconveniens magis magisque in posteriori concavitate, hi secundum leges
universales vibrational communicatio magis probabile.
Praemissis paulum disputatione sit disserendum.
Quod primum attinet, quod ita ultraviolet radii etiam visibilis ad positionem
necessariam bedrfend annuus, sed reformamini fluorescence facilius perspici cum
ex frangibile radios minus Refrangibiles tamen non potest accipere, quod in motu
industria augetur Bacteria.
Unde etiam summa Helmholtz XXIX) notat a ultraviolet radii, et obiectivus
"splendor" ut non sit parva et humilis, ut sit prope effectum in oculo; Probat hoc
annuus 'quamvis non levi motu virtute augeri vibrationes per processum quendam
fluorescence affiziere longiore luce sunt agiliora ad retinam vibrationis potest
generari. "
XXIX)

Pogg. XCIV XIII ,.

Nunc vero ratus, quo facilius visibilis per fluorescence sumitur ex hoc quod radii
intra solitum spectro visibili facilius oculos mediorum, ut ultraviolet et conatus
pontem de (e) Apparuit hoc etiam probare se tamen contradicunt statui autem hoc
ipsum (ut) observationes de fama et Donders Kessler.
Ad secundum dicendum quod de est, quod ad primum pertinent important
relationes dicetur pluribus differentiis distributae Imaginis et lucis et caloris, quantum
possibile est secundum studiorum superiorum suspenderet descendit.
Maxima splendor solis imago, quae generantur per Prisma aliquid a hyalina
perspicuum est fulva inter lineas D et E XXX) , et sedium distributio intensionem
Fraunhofer XXXI)spectrum generantur ex saxo silice vitreum Prisma determinatur ex
radiis homogeneis. Figurae ab eo premere non vera magnitudine rationem colorati
radii in aethra siderea polus, quia idem Refrangibiles partes Prismatici placerat
distrahi secundum magis et magis dilutus minus frangibile quam quod aliter in
Fraunhofer intercessiones generandus ' 's retis imago XXXII)agit, in qua distantia inter
se in medio colore albus est ut una plaga adsum. Rationes vero ad intensionem coloris
in solem; de spectro Prismatici intensities propterea quod fieri nullo modo potest
reduci nisi ad cancellos placerat enim. Hoc est reduction of A. Seebeck XXXIII) et per
intervalla interpolatis in relative tenebris duas lineas in Spektris. Postea, in lucem
spectro prismatic intensities in odio et inde in Fraunhofer per cancellos Seebeck
ratione imaginis, quia imago solis est in tenebris rectis secundum situs est: XXXIV)

celebrationes
acies

Intensities.
Prismat.Sp. Gittersp.

adsum
in Mill.

0.032

0.02

0.0006878

0.094

0,06

(VI)DLXIV

0.64

0.57

(V)DCCCLXXXV
III

Maxim.

1.00

1.00

0.48

0.56

(V)CCLX

0,17

0.28

(IV)DCCCXLIII

0.031

0,08

(IV)CCXCI

0,0056

0.02

MMMCMXXIX

XXX)

"Ad clarissimum est - inquit Fraunhofer - Siegt circiter I / III et

I / IV longitudinem DE a D ad E , ut eodem loco non situm .."
XXXI)

Gilb. LVI, tres centum et primum,

XXXII)

Denkschr. d. lacteum. Akad. VIII.

XXXIII)

Pogg. LXII, 374th

XXXIV)

et curvam, ex intensione prismatic Fraunhofer Imaginem per imagines sunt,

in eodem (see page CCXXXIX) exposita sunt. inde est quod per cancellos spectrum
Seebeck in Pogg. LXII, Tabula III. Fig. IV.
Meminisse numeros viles intensities in hac tabula non intensities sentiendi, quae
causantur ex diversis spectro coloris, sed obiective mensus intensities alba egebunt
lumine quibus diversa Imaginis eadem acrius reperiuntur oculus; paulo difficilior est
comparatio, et opportunis Versuchsmaregeln exercendique causa producere, quod,
sicut supra dictum Fraunhofer, multo facilius quam maxime quidem comparatio
attenditur modica securitate, quod quanto cuiusque obsequio observationes (Annal.
LVI, CCCI) iudicat, quae relative maiori apparatu intensities minore tutior. XXXV)
XXXV)

enim rectae D , E, F cum summa intensities = 1.29, est simplici errore

pecuniam IV per conatus utramque aciem toto 0.676 enim versus B, G, H , cum
summa intensities 0.163 0.228 secundum totum.
Et per Melloni intendit in Abhandlang (Pogg. LXII, XXIV) in opus ad reducere
intensities directe observari in lucem spectro Newtoniana, nisi in euismod range, ius
proportionem ad colores ex luce et in radiorum solis, haec communicatio facit.
"In ut consequi haec, in ratione data, ut est Dominus Prof. Masotti conferunt ad
formationem Gitterspektra De coloribus, in qua est virtus, fama nisi interventus
undique per circuitum spatia, et ideo quod dependet solum in tempore et frequency
Unduationslnge. Hinc liber indicata defectus habet spectris Hr. Masotti invenit
punctum centrum flavo colore, ut quae clara minus sunt termini rubeo & violaceo

puncta aequaliter in utroque placerat, . intensionem habere eidem D. Masotti colores

tandem probatur ex binis terminis airwaves, II longitudine poterunt : . ad I "
Hic ubi sic habetur: Nihil omnino mercedis Masotti'sche opus nec ex quo data
est. Ex te ab aliquo deviat a Seebeck'schen per Datim et invenit Fraunhofer est color,
cuius necem pari summa et rationibus, in I : 1.75 tamen Masotti in ratione I : sunt. II
Ut enim distributio calor Prismatici placerat ut situm scelerisque maximum varius
partim secundum substantiam prifmata quae producit Imaginis partim secundum
spissitudinem Prismatis quo transire radii partim ad homogeneitatem vel
Nichthomogeneitt iuga tandem lumina partim qualia tamen interponierten
perspicuorum iter. Ut usura aqua plenam, alcohol aut resinam cavae Prisma
invenerunt flavo vitro prifmata prout ratio vitri et circumstantias alias aurei rubea uel
extra visibilia red (in ultrarubrum) cum salis Prisma semper ultra candentem tinxerat
unda. Hoc infra quod essentialiter pendet pituitam caloris radiorum a tenebris rubrum
faciunt perspicuorum prifmata reducuntur alia maiorem proportionem quam visibilis
ad hoc genus teriae et crassitudine ab quae sunt per totam cameram mutatur, quod
non unius Imaginis (producitur gap irgends aliquanto latitudinis) tenebris caloris
radiorum actu sunt ultrarubrum regionem aliudque cum visibilis pars imaginis, quae,
secundum diversitates Prismatis, substantiam fere totus.
Melloni post experimenta et petra salis a substantia, quae est leviter transit ad
tenebras, et in calore radiis visibilis; et habere auctoritate praescribere calor summa
totius spectro tam atra et clara velocitatis partes sex postea Oportet igitur uti salis
Prisma Entwerfung de spectro, non tantum si est solum caloris intensionem in
partium sensibilium ut ea Imaginem ex hyacintho, rubro, quod est communicabile
secundum ad notitia ostendere ad a varietate diaphanum spectrum est pars substantiae
aequalis patency omnes radios. Etiam quis proprie invenitur homogeneitas spectro
magis quam consideratur ratio lineae esse obscurum. Verumtamen quoniam
blasphemare fecisti adhibere perquam angusto lucis trabes ejus, scelerisque effectus
talis rhoncus hactenus nimium infirmus mensuras pervia XXXVI) , ut adhuc non purus
pertinentium ad quoddam versus intendit praescripta calore placerat.
XXXVI)

Comp. Franz in Pogg. CI, 50 in Pogg J. Mller. CV, 339th

Si quaeras a Helmholtz est dux in Brewster investigatione (Pogg. LXXXVI, DI)

commemorat maximus error sit in sordibus est substantia, imperfecta polities
Prismatis, et multiple reflexiones super superficie Prismatis diffuse lumine
taxationem color rationibus laterum tulerit, eo quod idem est cum solum modo nip ut
Prisma succubuit recentiora studia generantur placerat scelerisque placerat
Prismatici conditiones non excludi potest, saltem prifmatis salis non facile ab his
perfectum nitorem et mundum tamquam vitrum Prisma potest et hoc insigne causa
impuritatem Imaginis et inde ipsum consequat quaerebat tamen videtur, quantum
mihi videtur, hoc modo nahehin temperatus modus emergere uniformis spectro
visibili, sed maximam auctoritatem positione.
Inter haec est data indicat. Usura a Prismate, et salis ardore maximum intensionem
est minus visibile est substantia extra terminos coloris rubei in ultrarubrum.

Id est secundum praecedentem Melloni (Pogg. XXVIII CCCLXXVII) "a mari Rubro
usque adeo, ut distantia inter se distantia inter rubrum et quanta longitudo ac rubeo
& violaceo Spectrum. " Secundum postea sententiam ejus (Pogg. XXXV CCCVII)
spatium calorem apex rubeum extremum certe quanta viridi caeruleum ex rubro,
accipit intensionem decrescit mora lassent et procul ab hoc, quod unum ex tribus
longitudo Imaginis idem color, calor effectus sensibiles omnes audiunt. Secundum
argumentum tertium denique (Pogg. LXII XXII) invenit maximam scelerisque Melloni
"praeterquam insinuatam colores ex altera parte ad medium spatium inter rubrum et
flavum est." De observationibus J. Mller XXXVII) et ostendit nuptiae cum secundo
huius indicii ex summo loco fit, di "distantia maximum terminum maris Rubri ad
quantam distantiam transitus ex viridi caeruleum a mari Rubro finire rhoncus
scelerisque extensio Solis Imaginem in rubrum autem loci planis tanto dimicent cum
tota plerumque visibile Imaginis violaceus. et invenit coronam vitreum Prisma hac
scelerisque extensionem dignum petra salis Carcer autem maxima est propius ad
rubrum mendacium. B in linea cum ipso speculo imago ejus, quod erat violaceum
Imaginis extremitate, in medio proxime et in tenebris maximo calore radiorum
Mabestimmungen de gradu in diversis partibus (non certe homogenea) Spectrum
habent Franz XXXVIII) atque J. Mller XXXIX) datum est, quod per petram, Prisma
vitreum et interpositionem vitrum utrem, ac sine transitu per lignum, ut in illa
comparative probat per liquores, , comparative ad alterum applicationis per prisma
Crownglas- et petra salis. Usura salis Prisma alter a sequentibus intensities caloris
(copiis opus agere scelerisque multiplicator) indicata I '' II 'et distantia a visibili
rubeum extremum infra rubent.
XXXVII)

Pogg. CV, 352nd

XXXVIII)
XXXIX)

Pogg. CI, 46th

Pogg. CV, 337 543rd

Medius ad infra-rufus
--------------------- --------------------------------------Puteulanus citrina III '' '' 'I IV VI' '' ''
XIII 3,7 7,9 15,9 13,2 10.0 II 1.7
Prisma vitreum omnino haberi in diademate partes Imaginis potior visa, sed propter
easdem rationes conspicue ostendit coloribus figuras (Prismatis debetur maior
puritas) nempe (reductione ad eandem vim in rubrum)
Medius ad infra-rufus
------------------ ------------------------------------

citrina blue I '

II' XL)
VII IV X XI XII VII II

IV '

VI'

Sed, ut video, admodum diversa condicio, in qua invisibilis ultrarubrum regione

Prisma salis. XLI)
XL)

, cum III salis, Prisma sit hic '. An II,' apud.

XLI)

de salis, et verticem curvae A comparative Prisma vitreum s. Pogg. CV, PLATE

III., P. I ,.
Et istis ad Prismatici Imaginis, cibariis nunc consideranda calor radios
Refrangibiles partes Imaginis magis diluto et ideo ad veram magnitudinem ratione
qua pollet in exiguo nisi per reductionem, ut in modum retis imago necesse est, quod
sit a Seebeck in figura facta sunt. Post reductione Prismatici salis placerat J. Mller
invenit maximum intensionem caloris, sicut patet de luce iacentem flavus, exceptione
substituitur maiore auctoritate auditus quod prostant XLII) priorem eodem directa
probat quod non invenitur in dioptric imaginem generatur per cancellos concursus
laterum media. Sed est caloris distributio distributionem splendoris intuitu minime (ut
supponitur prostant), dicens quod iam clare sequitur quod non perit calor praeter
rubrum; (Ut supra), et quoque a Seebeck prae fulgore in linea curva ad calore cum
Mller retis imago XLIII) et eminente infra dabo quod reverti.
XLII)

Philos. simile. 1857. II, 153rd

XLIII) Pogg.

CV Tabula III. Fig. . IV

Si autem quaeratur ratio huius lucis et caloris in Imagine diversa dispositione, sic
manifestum est quod si aliquis calor et lux vultus essentialiter diversis agentibus non
obstante quod putetis lucis et caloris intensities Refrangibilitatem, non aeque valet
imaginis hodie. Interea visum essentialem identitatem lucis et caloris nondum apply
probari, sed ex concursu inualidas dubio et ratio differentiae illae distributionis lucis
et caloris in Imagine nullum contrarium arguitur quia partim crassitudo diversis
mediis radiis per oculos Sphrica, ex parte dissidentes sensus retinae haberi possit.
Melloni qui fecit amplissima investigationes in agro reprehendo indictum
identitatem lucis et caloris prius XLIV) et magis res affertur indiciis tamen transierunt
post investigationes adhuc omnibus rebus servari eum quantum ad esse naturae, et
hoc modo explicatum optavit. XLV) Non minus tenetur Masson et Jamin, XLVI) in
normam cum hoc experientia.
XLIV)
XLV)

Pogg. XXXVII, 486th

Pogg. Lvii, 300 LXII, XVIII, ut opus suum: "De thermochrose 327. 1850."

XLVI) Bibl.

unit. XXXI, 14

Et recenti re breviter, ad omnem diversitatem in tenebris, videntur esse per aliquod

medium videtur calor radios visibilis radii, in hoc illis inferior, qui ad reducere
celeritate Refrangibilitate, et tremor, maiora Undulationslnge sua, sicut per inferius

patency, media maxime refertur; quod non videtur posse distingui, ut radios lucis et
caloris radiorum refrangibilitate idem. Sed nigrae succedere caloris radiorum leges
propaginis reflexionem simplex birefringence, polarisation, molestia effusio lucem
Melloni XLVII) etiam nuper "colores spectro tam arcte coniunctum temperatus, ut non
per omnino patet per illud quod substantiae caloris et lucis vestimentum, sic duo
agentia quae est proportio quietis semper eadem manet. "
XLVII)

Pogg. LXII, 28

Eodem ducunt novae inquisitiones Franz XLVIII) diathermancy in liquidis

coloribus. . Ubi lux effusio potest etiam vehementia caloris decrementum
Minimum .... luce deprehendi radialis damnum Imaginis in musti Volcano - concludit
temptant - minimum caloris in eadem plaga damnum serventur, nisi idem calor et lux
est. nam caerula solutiones sulphate aeris ostendere minimum caloris damnum ex
irradiatione a spectrum eadem caeruleis zona viridi solutiones sulphate ferri viridi
zona. quod fit per solutiones et red red ex omnibus urgent per solutiones radii rubei
coloris radios minime ad calore et luce vestitum, et partim solutiones tenebris
rubrum quam rubrum aestus de radiorum Refrangibilitatem diathermaner minus
quam aqua. "
XLVIII)

Pogg. CI, 46th

Quod ad primum aspectum indole sententiam contrariam omnino et Melloni est

(Pogg. XXXVII, CDLXXXVI) sumptus insigni Sed subiecta est contingens, quia,
prout est prifma salis silex seu vitreo coronam vitrum aqua valet, neque generatur per
petram salis prismatis colores, per hoc quod diaphani, vel diversis crassitudo idem
medium potest radii, in loco calorem maximum, et in calore distributio in omnia,
ergo, in summa ratione scelerisque radialis spectrum mutationes in intensionem
ratione coloris radios immutata manet; quae sunt substantiae coloribus lucis in vitium
transit. Sed postea ab experientia in Melloni XLIX) : hoc non solum pro homogenea
spectra, quae potest esse in tenebris, et in calore radiorum coloribus admixtum radii
in rubeo; et semper ad summum videns "cum fieri fuga omnes sources of error ....
temperaturis in prismatic colores asserunt, at rubrum finem, de quo statu hyalina
substantia sit, quod est Applicando finem, vel Prisma, figura est in solis suis de radiis
disassemble, in sheet forma est corpus, hoc radialis effectus absorbentis explorare. "
XLIX)

Pogg. Lvii, 302 LXII, 28

Non minus trahunt Masson et Iamin L) de studiis ad quod per petram salis petra,
crystallum, aluminis scissilis, vitri et aquae omnes caloris radiorum inter rubrum et
hyacintho uniformis, et sunt multa differentias in Diathermanitt substantiae tantum
in diversa effusio de tenebris radii ad terram. Sunt comparative est denique praecessi
of probatio J. Mller, et petra salis a Prismate Crownglas- LI) in eodem sensu. Quae
rationes tradere, quam testimonium contra eandem sententiam, sed maxime propter
easdem probationes haberi.
L)

Bibl. unit. XXXI, 14

LI)

Pogg. CV, 349 351st

Hactenus observata sequor, quae paulo ante rerum genere facile componi videtur
idem esse quod multum luminis lumen aut peculiari modo procedendi, quod vix
aliqua vel calor insignis effectus demonstrat. Etiam lux lunae cuius calore
deprehenditur sensitiva tantum paratus. Maxime animum tamen hoc experimento,
Melloni LII) frherhin fuerit citatus Cardinalis conatus contra eandem opinionem de
transitu aethra siderea polus, ut terreni ignis per systematis iacuit aqua inter vitri
tabulatis quae tacta cupri viridis.
LII)

Pogg. XXXVII, 486th

"Lux pura dicit Melloni, quae ad hoc mundo habet multum flavum, sed tamen
habet caeruleum viridis color non calefacientem effectus sensitiva Thermoskope etsi
feratur lentium ita unita ut sit crus ut tenebris lux. "
Ita est paenitenda qui Melloni non post conversionem suam identitatem ad
argumentum hoc ab eo omnino breviter experimentum est Aeque relata cognovi adeo
non prodesse, sed ubique in quam major tertium in eadem sententia citatur; non
solum ad hoc quod impediatur Melloni convertendi postea eandem sententiam
conantur concludere quod prius non amplius concluderet postea apparuit.
Preme identitatem in ista sententia, si umquam cum eis, et sic ad quaestionem
haberi nequeant Mabestimmungen maxime directus est. Utique sufficienter probatur
quod calor solis et ignis terrenis tenebris multo maximam partem possident calorem,
qui per diaphanum facile absorberi mediorum, ut per visibilia, sed etiam, ut cum
omnia illa tenebrarum radium quantum est de trahebat candentis, sicut accidit in
Melloni Cardinalis conatus est, tantum potest in caeteris verbis nimis a scelerisque
effectus ad omnes; sed etiam secundum intentionem, ut non sit ex improviso, a Lente
distarent, esse forti luce, ut non appercipi possit. Alioqui debet singulos
contradictoria non erogatum ex penuria Mabestimmungen non recte concessum
rebus minus multa etiam maximi ponderis reliquis conventus eandem sententiam
auctorem habet etiam serius, ut iam non ponitur.
Sed non potest esse subjectum probabilitate non idem calor et lux, ut dictum est,
inaequalis distributionis lucis et caloris in Imagine, ut posset credi ab aliis per abrupta
effusio radios Sphrica pars oculi media aliam intensionem ratio est clara, ut ad
oculum cernitur thermometric mensus est extra oculum, partes Imaginis fieret. Sic
dispari modo effusio se tenere locum, cum quis compares calidi radios visibilis et
invisibilis, et non erit in eo. Sed secundum praedicta probat Melloni, Masson, Jamin,
J. Mller, et invenit in spectro visibili ex partibus disparibus, ex hyacintho, et non
rufus color absorbet radios diversorum colore diaphano in magis socialis; aut saltem
valde probabile est, in quantum fieri potest ut in eodem in perpetuum placerat
scelerisque radialis conditione varietate diaphanum media inaequalia in esse ipsum
calorem et effusio capacitatem.
Item, secundum quod supra dictum est de praesenti infra abhorret rubrum media
radios solis cernere penitus absorberi.

Deinde videtur accipere ea manere cum coloribus spectrum non videri in eodem
loco in oculo ubi calida extra, ex non uniformis sensus retinae colores itinere limites
et color spectro cum tremore in motu navitas, qua retina cum illis est, sed sunt minus
alacriter et fortiter, cum sensit circum medium, et ultra limites, non posse sentire
conspicue.
Ex identitate lucis et caloris praebeatur materia intensionem di viva, radians in
diversis partibus Imaginis potest quod bina mensuratur calore et exanguis pellucidam
oculi media, quod non habuerit rationem visibilis radii id etiam radios intensionem
eadem proportio quae memoriae occurrunt, retinae; ubi iam non valeo metiri, sed
etiam calor lumine lumen candidum intermicare intensionem id quod aeque in oculo
impressionem facit (ut supra). Proportionalis inter utrumque manere vellet, si pro
diversis coloribus mutavit iniquum retina sensitivum elit.
Si nunc aeque certa caloris quam curva luminositas Imaginis essent, quarum certum
deviatio a rationibus concludit sensus retinae; deinde pepulerunt quantum potuit isti
errores diversos sensus ob aliud pro alio colore retinae cedri. Sed si hoc est, non in se,
tamen, est comparative de lumine View in curva Seebeck'sche (Pogg. LXII, PLATE
III. Fig. IV) et curvam, ex calore Mller'sche (Pogg. CV, Taf. II, Fig. IV), quod
dictum est, hoc in genere attinet aliquam.
Postea, ut dictum est, maximam partem maximam flavum scelerisque luminance
incidit de quo etiam sequitur quod maximum maximo ardore animorum ingressi
retinae radiisque conspicue coincidit vel flavum duo radii lucidior apparet, quia
summa et maxima humanitate percipiuntur. Ex communi Maximumordinate
Seebeck'sche in linea curva ad calore et luce est Mller'sche cadit semel ad convexa
fere utrinque abscissis aequalibus wavelengths de a X-axis ad concavum, utrinque
bene inaequalis est, rufus erat, et tardus ad infra-rufus multo citius in hyacinthino, et
Wrmeordinate in rubeo visibilis imago aequalis ordinato aliquo citra linea F (ie
blue) ut indigfarbene hyacintho ultraviolet radii extra linea F quae cum Ultra
ordinatim radiorum concursu Rubrum, ideo adhuc latent in quo viva videri; id quod
interpretatur sensus deficit a multo velocius ad summum valorem Yellow partem
rubei coloris violacei.
Hoc autem non videtur mihi esse in superioribus dicta, quantum fieri potest
scribendarum auctoritas.
Hac de pice propter inferiorem limitem habet, et fortasse etiam
Perzeptionsfhigkeit evolvimus, probabile videri potest, si non in se utique aliquid fit
in campo coloris. Posito quod sonant leges, quibus relatio media inter elastica extra
oculum ad vibrationes, conveniunt in retinam vibrationum communicatio ex luce, hoc
etiam videtur esse necessarium quod facillimum coloris retinae quae resonat in
konsoniert magis, elasticum, dum corpus in ceteris paribus resonant sonus maxime
referre, quo praeter sonant mollia, et ex hac parte habet J. Herschel, Melloni Seebeck
rapinam, et A. de. Apparet mihi est magna difficultas retinam non faciendo quandam
luce, sed candida luce dum nigra visivae agrum clauso oculo, idest humilitate
perceptionis gradum lucis expertem et ordinaria tremor in lucem iracundias prava
oculo, ut non liceat in ipso, est albus, vel quod plus est, non potest distingui duplex

flavo punctis prorsus invalidi. Sed cum condicio retinam se haberet, sine exteriori
motivo, in quibus color movet visum, quod est maxime docilis.
Sed visio non puto rationem sufficientem resonantia forte pertineant ad certos
limites adhuc puto ostendere conatus tantum utile faciant; ergo necessario sequitur ex
sententia Herschel, et Melloni Seebeck hic.
W. herschel in libro lucis . DLXVII exprimi ut sequitur:
"Quamvis et VIIII in mollis motus propagatur lege regulantur per particulas, nisi te
in lucem rationem recurrunt, ut fruges cum iusto antiquiora commemorasset tempora
periodica in eadem iura et sunt saepe succedunt, nos certiores organa sensus lucis. in
ordine ad partes canalis nervi apud motum propriam efficientiam, quae in paene
infinitorum acervos iuxta sive particula debet esse regulariter et frequenter repetitur
in suis effectibus, quasi effingere redeat. sicut a pendulum in summa paucitate saepe
coniuncta subinde idem quod oscillationum tempora idem eadem possunt in
vibratione vel solidum partibus corporis vibrationum a altero distat corpus per
propagationem per auras, cadit etiam in inclinata motu utrumque concordet, sic potest
id crassum nerveis retinae sunt per crebra repetitio aetheris icta movetur, et tantum
movebo uirtute amplitudo cornuum et figura et elasticitate sua tempora vibrationum
possunt fieri in quo fruges repetuntur. Ita facile videre colores visibiles limitatio illa
erit; quod si non minus saepe quam quae nerveis ad certos limites vibrationum
respondet, ita ut oscillationes retina cum perveniunt, sed etiam nullam vim. Ita etiam
leuia facit individuum iteratas labefactum vel inaequaliter, et sic possit in retinam
vibrationum notabilis tempore enixa, quamvis desierit efficiens causa sensu trahitur
lucem. "
Melloni explicata in ideas, in epistola ad Arago campt. lacerare T. XII,
p. DCCCXXIII, ex in in Latin Pogg. Ann. LVI, DLXXIV (etiam LXII, 25), sub titulo:
"Dissertatio colore et retina lens crystallina" invenerit in libro Mitbezugnahme legere
Academiae Scientiarum Neapoli, ubi eandem sententiam. Et ait:
"Secundum ad succrevit in tractatu principiorum, de qua mox geschhe videns
virtutem, quam maxime celeri vibrationum moleculis retinae erfhren nervis sub
gratia certa therundulationen. Vibrationum, in ordine ad aliud, in solis imago, non
componendo undulationes attenditur secundum quantitatem motus, sed ex maiori vel
minori facilitate qua sequuntur particul retina hoc vel aer vibrationis. si dicenda
sonore quadam sonant retinae incitati chorda seu harmonica relatio est contentio inter
partes, aut elasticitates in hypotheticam, et in tempore incidentes fluctus. "
"* IninaquarH extra fines spectro posset retina Nullam tremulo motu, et ideo
invisibilia quia abginge omni chorda in hypotheticam elasticitatem, hanc membranam
oculi spectatur, qui inter flavum, et aurantios mendacio, ut Fraunhofer , maxime in
lucem maxime homogenea cum undulatione secundum intensionem quo elasticitas
est de retinae vibrationum, tamen, si provide, moleculis, et locutus est ad motum
tremulum summa cutis nuntia. "
"Intelligantur secundum hanc opinionem, quod ad invicem, quae excogitari
explicare visum opticum rerum generaliter tantum attenditur intensio radiorum quibus

nos latitudine hypothetica vibrationum fontes, quia in similibus rerum adiunctis, pro
exemplo, posset ex hyacintho Radius solis Imaginem propter infirmos recta cum
intentione de pede moleculis bene explicari decem temporibus minus, quam flavus
lignum ;. tantum speciem effectus et trabes profecto aequales, cum enim in caerula
pulsum undam decem atomos, ut per spatium, maior est in flavum undam. "
"Et esset haec de rationibus inter intensities vibrational diversis motibus aether,
secundum nostram, si in diversis temperaturis, quod induit etiam linivit cum
lampblack thermoskopischer corpus sub influentia radialis."
Et ex hoc concludit quod temperatus Melloni hyacinthino emergere flavo lumine
inter se, ex luteo rubro tortor sed crescendo decrescit dum rubro flavo lumine
necessitatem minus consonantiam retinae rhoncus rufi, amplectebantur radii flavi
quidem consequentia similiter non apparet nisi ligare reducta calor et lux et calor et
splendor est maximus flavus locus spectrum (videatur. supra), sed alio quodam
maximam faciunt iniqua decrementum praeparari potest ex levi fit calidi et lucidi in
alia effigie apparere.
Deinde ponit quod illa propositio Melloni retina konsoniere optimum ad flavum,
flavis in relatione cum coloratis canalis, in quam dicitur. Smmering'schen macula
konstatierbar recta est, et quod reliquum est, ut et Melloni retinae, si caulae
quibusdam cautelis, et post alias facile apparet macula concludit solum propter
crassiorum nervi accumsan.
"Corpus est quod - per Melloni - rubro, viridi et hyacintho, fretus cum intentione de
particulis konsoniert tempus oscillationis rubro, viridi et hyacintho undulationes et
hoc oportet quod substantia cuius impulsu particularum vel quod sit lux in color
melius fabrefacta undam. "
A. Seebeck in conspectu eius ducit ad Poggendorff sub epistolari: "Notes on voce
et clara colores in spectro" in Pogg. Ann. LXII, DLXXI, cum ad priore libro (in
eadem turba S. CCXCIX), quae studuit qualiter in aere oscillantis laminae elasticae
se in voce.
"Mittnens ex theoria dicit quod inventum laminam sicut vibratio assumptarum
cujus quantitatem n impedimenta tactum est per formam aquae in cos ( Mt + Q ) in
omni tempore aliquo transit, quae est cos ( Mt + Q ) occurrit, ubi amplitudine
oscillationis a proportione maior est , tanto paucioribus m et n differt. "
"Ipsa lux ex inventa formula in sequenti sententia LIII) ;" Si tabula duos aeque
colores ecce sic Mittnen pari gradu, in superiore tono eidem vasis spatium in sono
laminam altius quamsub eadem, t. B. si haec inferiora superioribus quartus quartum
quasi laminae sonitu. Aliquam lacinia purus Ducta igitur de voce et viribus sumtis
abscissis quasi aequalitatem intensities Mittnens applicata in curva utrinque
commensus maximum est, sed cadit in parte minor ocius. (Et, si esset factum est ad
aequalitatem aequiparantiae, quorum Logarithmi ut abscissae). "
Deinde originalibus ad (... Pogg LXII, PLATE III, Figura III) scripta intensities
Seebeck curvae continues:

"Nunc conantur applicare his ad quae dicuntur voce retinae, sub terribili fides
supponit prius haec conclusio, quod inventum est longitudinem vibrationum undae
transferri poterit certis constrictas transversum undas . "
"Fingamus retina ex particulis quae sibi Abutment nudo, quod argentum suum satis
vibrationum. De rebus per lumen cernimus ingruente electrica aut excitandis excusso
oculo, tunc fortasse ex ea suum exoriri retina. si valor n idem est particulas retinam,
id quod rebus lumen naturae, seu quod idem est, non solum illas particulas
considerari quae re n suppeditant, nunc particulas undas actum aliquem, ut
vibrationes retinam tandem aliquando excitante unda erant sed mansuetum esse
isochronisch, id est fortior, tanto minus necem incidentium lucem propria (subjective)
lucem retinam differt. Quocirca inter fluctus diversas longitudines sed eadem
crassitudine conlocantur (eadem bona est) , sic agere retinam se diffundunt et inde
perceptio lucem impar viribus, effectus in corpore nostro resonare per curvam id
repraesentaretur, qu similis profluit tabulam solum pretia n et B , oportet quod
determinetur ab experientia. '
LIII)

dicitur Seebeck ex formula (Pogg. LXII, 299 LXVIII, CDLIX)

quibus a vibrationis amplitudine Resonating laminam a panel resonare quarum

amplitudinem vibrationum, n vibratione Resonating certe suo argento m quo
excitador vibrationibus b motu est resistentia constans cliens. Sententia est supra,
sequitur quod sit idem cum in unum valorem habet m loco x et etiam quod est
numerus x est. Praeterea, illud commode posse eo quod ex verbis n et n ipsius
frequentiis duobus tabulatis et si idem est de necessitudine coniunctus
n II + n ' II II = M II .

"Haec curva possit proponitur optio d et n faciunt idem, quod est notandum
candore color spectro, ut liceret sibi fluctus in ambitu latitudine pari (motu industria)
sunt super inaequalis quarum vires non haberet si claudere conformis ".
"Haec est enim causa, quam dudum mihi persuasi Fraunhofer'scher mensura
collata."
Iam iam S. Seebeck CCLXXXI de reductione prismatic Imagine colorata in
modum retis, et recensentur, inferius a linea curva, et pergit (Pogg LXII, PLATE III,
p. .. IV):
"Cum in priore huius curvae (Fig. III), et videamus simul ipsa iniqua profectus est inter condiciones introitum animadverti - intensities verae ( per II M II ) est uniforme
per totum poterunt effugere per maximum, longe aliter se res inter duo puncta illa
claritate quam posset in voce curva eadem unda vires. si ergo unda viribus iugum

diversis partibus Imaginis et splendore purus sit officium eam inaequali resonantia
ingenio retinam ita ut iudicet ille foret scire (elationis altitudinem) tur. maximum
splendorem dependet ex naturis harum duarum variabilium. Si enim elevationis vires
rubei usque ad violaceum ex - et quod videtur esse falsum, si per principium
identitatis, hic est: si inaequale dispergam vos in prismatic imaginem in se finis, ut, in
casu, ut in pecuniam suam vibrationis n iam in retinam caeruleus viridis aut caerulei
casus LIV) . Valde Melloni quo alio quam quod non ex ipsa quaestione principium
sumpserit venit ad maximum splendorem ponendo maximam facultatem responsio
percipitur.
LIV)

"Quod si forte hoc enim perinde est color viridis oculis nostris? Sed fortasse
aliquando caeruleum viridis etiam subiectiva luce, quae, credo, non confirmatur."
"Feci calculo sub unilateralis requiritur quod omnia retinae re n habetis, propter
quod non videtur esse nihil proderit mihi, analogia quam rejectus est in ea re ferri ad
tale simplex exemplum. sed ego haec conditio est verisimile. ut plures n assumtis pro
arbitrio, ita poterit afferre dedit splendorem magnitudine quacunque distributio unda
in aciem. hoc est, si idem principium potest habere ideam sonoritas retinam vel plures
resonances, quomodocumque etiam distributio calor colorata introitum ad retinam
partem. sed sive ipsorum n , quae adhibenda calidi fulgoris ad reducendum scala
scala acies oculi sint in rerum natura, ut quaedam sensu subiectivo aspectuum
conveniat. "
b) puncta lucis loca convenientia et differentia inter sensum et sono.
E quibus vel praecipua puncta conventa asserere.
I) sentiri lucem sanae sensationes corporis sensibus, et nullo alio modo praecipua
documenta superiori progressionem spiritualem, tam varias modificationes
Abwandelungen et disassembly respectus diversos auffabare, si non repudiatam
paginae (fortitdinem potest, cum lux, color, et fortitudinem, et altitudo, et cum sono
vocum).
II) amborum medium elasticum vibrationum ut de exterioribus rebus, sed etiam
rationes internae stimulum sine adminiculis exterioribus oriuntur. An sint ex tremore
et interius, quod constare potest excitari per exteriorem.
III) coartor utrumque sensuale externum incitamentum nervis plerumque duplex
postesque, in organo, per figuram externam stimulus etiam munus determinatum in
actione systematis nervosi.
IV) qualis ex musica tempus oscillationis vibratione frequentiam colorum vires
eiusdem excitantem vibrationis amplitudine. De amplitudine et secundum vires
sentiendi ratio est et in lege Weber.
V) Voce Various ut obviam fortunae colores imprimunt animo ad id, quod ex
simplex, simplex color correspondet. Huc referre quae dicuntur in umbras.
Tartini'schen tonos vel compositum.
VI) Sicut limites audibility sonorum ita limitat visibilitatem colorum, quae utrinque
sit agitatae, quatenus hi termini ex defectu Perzeptionsfhigkeit nervis valde velox et

tardus oscillationes vel post superius et inferius pro aliqua externis sensibus
vibrationum celeritatem non poterat nervi. Ex hoc etiam sono, quae se habent colores
satis in praecedentibus hujus capitis oratio iam Th., P CCLVIII et Th. II Kap.30 fuit.
VII) aditum ostendens color speciem violacea extremo iudicio Solis Imaginis
rubeum alteri, constare potest alicui (licet iustis tantum) sensu periodica recursu
analogon Toneindruckes comparari intervallo diapason.
Licet plerumque apparet multiplicatur in transitus de hyacintho, ultraviolet radios
minime accessum ad de impressionem ad rubrum (Magenta expectatur debitum ad
inks), quod id unum esset in similitudine soni, sed Blue revertitur LV) . Ultraviolet
partem Imaginis (supra Stokes: Group I) , apparet in low intensionem indicum,
cruleum, album, hyacintho, cum ardore, sed etiam Helmholtz ab experientia (Pogg.
XCIV, CCX), "qui ex transuerso in color serie, quod fit de hyacintho lux, , exponi
potest, ut a infirmus sensu hyacintho color, quod excitet illa radiorum directe, est
perceptio quod generatur in retinam in fluorescent alba alba (videatur supra),
suppleverunt selle, et tam color motus unitas ex albido indigblaue fuco dare super
purpura, et hoc lumen, cum se spectatum. "
LV)

See Pogg. 206. XIV XCIV XCVIII, 514th

Helmholtz dat. (Pogg XCIV, I3) fractionis clarissimum partes Solis Imaginem
(separatim ex candido partes Imaginis et eas absque dispersi per Prisma vitreum
accepimus) describit: In tenebrosis spatium inter lineas, et alii satis uniformiter
violacei coloris, quae pertinet ad partem Stokes 'l coetus. languidum illud violae
tactus fuerit magis roseo. perficit lucem ad intensionem, colore caeruleo colore
similes sint, magis purpureos ;. deinde procedit albicanti cinereo hyacintho super
hyacintho radios extra coetus constitui colorem rhoncus non scilicet purpura retro,
sed re- indicum caeruleum humilis lux intensionem coloris caerulei, ubi succedit in
lumine intensionem . vidi per aliquot aliis, lux non decipi proprium oculus et species
designantur modo diximus. Inter haec fragilia color tonis et lux venit lassus
hyacintho, proxime de area linea LVI) purpura proximum; sed latius separatus colores
rubei extremi rhoncus. Potest a plurimis distincta voce purpurei coloris, quod inter
omnia genera duo colorum extrema Colorum permixtione color violaceus apparatus
in mari Rubro. "
LVI)

Hoc pro printing (H) Quoniam ad candentem tinxerat unda.

Alexander loci (. Pogg XCIV, CCVIII) et ait: (cum respectu, per Vicus apparatus
habetur spectrum): per "oculum viderentur habere ad extremum de hyacintho radios
solis non minor est sensus, quasi de area m nisi Chininpapier. significat praesentiam
radialis, non posset in oculo. mutatio in color est me in toto complexu est Dominus
usque in finem, et tamen non est nisi corporum languidius et hyacintho hyacintho
indicum plura similia. omnes autem radij indigblauen de hyacintho vero inferior ad
similem splendorem. sed cum eadem intensionem ut visus ad colorem, sed cum offalbus, ex hyacintho radios, ut in ordinario indigblauen. "

Esselbach (. Pogg XCVIII, DXV) dicit (in parte consilium cum cristallum
cogitationes) Spectrum "In physiologica impressione partes ultraviolet ab N ad R"
"et eodem Lavendel Grey" "inter lineas L N. maxime linearum valde acuti matte
cinereo hyacintho terram regionis splendor rationis videtur nitidum indicum
caeruleum, et majus vitium nunc maxime in finibus visivae agro, placere purpura
huius fabulae colorum in observatione saepe satis verum Helmholtz explicata. color
compositus, partim immediate post brevis unda tam vehemens percipitur hyacintho
mediante altero albo, viridi caeruleo annuus. "
VIII) facile videre solemus oculis et auribus audiant et curat.
IX), ut promontorium. XXX possent singuli sunt soni magnitudine quadam
proportionis regula viva voce, quae est quaedam pars mollior ulla visibilis plerumque
curabant.
Hoc simile est A. trahit Seebeck (Pogg. LXVIII, CDLXI). A compilation deficient
color in diversis formis, inter alios sensus possunt in Ophthalmology est Rute
CLXXIX S. p.
Praecipua tamen diversitas, quae sequuntur, est asserendum.
I) lux, sonus et motus, a basic gerunt moribus.
II) Qualis res externae vibrationum, quae quasi stimuli ad excitandam lucem sanae
sensationes sensuum organa per quae transmittuntur nervorum apparatus, sunt diversa
lucem ac firmam, et etiam differentiae excitatus systematis nervosi in internis, quae
secundum sensum officiatorie potest haberi solet.
III) in lucem, et lucem in quibus sunt, sensus in nobis excitari, in particulari, ut per
ieiunium, et cito propagata oscillationum amplitudinem in imponderabeln parva,
medium, tenuis, in aetherem; vocem excitatus sonaret sensationes in nobis, multo
tardius et tardius relative maiori amplitudine propagavit vibrationum ponderable
diaphani in aerem. Qui ex meris particulis aetheris obsessio invicem sine
rarefactionem et condensationem aetheris hoc. Sed et proxime per remotionem
materiae particulas aeris raritas condensationem Transverse vibrationum sint in luce,
de propagatione in via, et trabem in lucem, et non rectam, perpendicularis,
circularem, ellipticum figuras, et a varietate rerum compositarum; Vibrationes
longitudinalibus aer, scilicet per viam quae ducit ad propagationem lapsum sono
vocis moderamine trabem simul et famam aeris densi haberi uniformiter in directum.
IV) proficiscens radiorum lumine oculorum cavetur, ut a puncto, in unum
convenerint retinae ab impressionibus et lux radiis ad retinam juxtaponieren similiter
ut extra ita retina imaginem externorum objecta. Dum illic fabrica auris non dictum
est, non potest esse in aure sonus imaginem exterioribus oriuntur. Sed alio modo
sumitur proprie, secundum sensum verborum interpretationem partim, partim
Incertum est in aure. peculiari cura digna sunt, quibus in fine key occidit in finibus
nervorum auditorio inventa sunt in ordine anatome nova, in vicissim, ut infra
sequitur.

V) varii loci vicinitate Impressionis auditorio nerveis haberi non potest, ut patet per
diversos modos noscere opticus fibris facit aliam speciem in simultate, quam loci
ordinationis, quae a diversitate quod exciderat in voce sonantibus obiecta formare
imaginem in spica quia radios luminis puncta ponuntur, dispergere retinam, quod fit
propter accommodandum diffundendum in campo apparent, quantumcumque necesse
est explicare.
VI) lucis habet ut sit sensus loci communes tactum tamen non sumitur in sensu
sonum propinquitate apud alium sensum.
VII), nos plerumque a sensu stimulus etiam sine externis lumen de lumine, ut prius
quam promulgata est, ut regionem nigri visivae, in facto, enqueues lumen sensibus,
cum nos non habent plerumque sonus excitat sensorineural absque
externo; secundum operationem, qua psychophysicum autem videntes, et non audivit
ad stimulum externum absque nervorum apparatus super limen.
VIII) in gradus apparent in colore est haec sententia ex hac sectione octava I + I de
capite quarto, cum is numerus vocum audiri octaves.
IX) certas possunt tali actu restric-tiones sensus, ita resolutum in quolibet mixto
sonitum ut possis sentire alternis nobiscum unius super alterum; cum talis res in
terms of color mixturae animos non merentur.
Negari Mutipage dubitasse neque quis purus Tongemischen realem differentiam
essentialem, quia hic homo fit sanus color mixtorum. Cum musicorum audire
inmutatum in concentus etiam designare instrumentum, quod det et hoc est id quod
est, quod recte sanum est cognoscuntur quales totus luto mixtum accipere sine tamen
praecipue fundatur audire agnoscere permixtione umbra coloris albi bene potest
oeulos pictoris et decernere qua diductos innititur, quin idem vitae et praesertim
nulla candidum conscientia.
Sed negare non habet discretionem notas mundo Tongemischen exercitationem
secundum quantum et simul operam togis utentur; Si animus sit etiam ipsa musica
pauperes auditus autem add to me a conceptione, auditus placuit, sed ex ipso
dissentiat cum musicis. Veni in musica magister interpretabatur Leipzig Esther quod
est determinatum in me quaerentem tamen simul turbati chordarum sonos audire ex
altera per se et non solum quia aperte immundus est, sed etiam cum recta est mundus
totus. In eodem sensu, Helmholtz exprimitur in multis locis, in quibus LVII) : "Sed,
quia experientia ostendit, qua in mathematicis, mechanicis investigatione ostendit
compositae aquae motum, a consuetudine aures non potest distinguere voces, quae
correspondent simplex unda operationem in ea, et sic etc "; et alibi LVIII) fit quoad
sonos vocis qua paradisi. "In immediate sensum tamen singulas esse simplicem
vocum rite temporis operam semper inter se quod conveniunt in specie per sensualia
impressionem facit sonum quendam sonorum corporis auribus nostris est maxime
artificialis auxilio operam ut separaret singulis elementis composita sensu invicem,
sicut z. B. speciales modos observationis indiget persuasum perceptionem physicality
autem considerandum quod ad meridio duo simulachra idem et ex oculis. " Haec
partes Helmholtz (vide infra) descriptione instrumentum, cum quo etiam ponit ipsum

rudis in re publica paradisi audire unusquisque tonus "qui tantum - inquit - objectum
est solum diuturna exercitatione magno conatu operam solvi posset. "
LVII)

Pogg. XCIX, 502nd

LVIII)

Pogg. CVIII, 282nd

X) tamen sentiri lucem sanae sensit de ipsa rerum natura (vibrationis amplitudine)
dependent, amulum communis animi citra tamen nihilo minus eadem rerum natura
(vibratione frequentiam) dependent, colore picis mente duobus et sic datur motus
qualitatem incomparabilem prorsus alia ratio fundamentalis habetur simul
agnoscere. Absque ulla differentia sequuntur in hac parte directum, et differunt.
XI) In sonum crescit in rate of vibrationis, altitudo semper et tantummodo in ordine
ad se, ut ostenderet propriam speciem, tertia, quarta, quinta, octava etc color ostendit
crescente oscillationis frequency, non continue crescit tantum sentire, sed per
mutationem proprie species, rubrum, flavus, caeruleus, hic subsunt certe vibrationis,
non solum ea quae invenitur analogi in argillosa divites quam vocis illius sed tantum
pendet aequos vibrationum altior LIX) . E contra rationem facit species colorum
invicem conditiones simile tertia et quarta et quinta, octava, etc in regione umbrae.
LIX)

"In musicis solum ex sono vocum, quia in facie, et severitatem res non cadit in
sonum, per aetatem differentiae sunt" (Helmholtz in Pogg. CVIII, p
CCLXXXIX). Sed, ut aliquid sit continetur.
Moser in libro "De videndo effectum luminis totum corpus" in Pogg. Ann. LVI,
CLXXVII, luminis quo lux daguerreotypischen retina cum effectus non tam
identiflziert sunt prae se manifestat (p 192nd) as follows: "signa facere, ut ita dicam,
plenum, non se confusa est, sentire diversis sonus effectus non ita. verum est ipsum
confusa, non frequentiis et humilis, sed hoc facilius fiat per simplicem et jacentibus
prope aurem sonis, maxime a fine habet se et inter se, et eruditi auscultate musically
posse uno tono solito nominis ratione, dum oculus difficultatem huiusmodi ignorat
definiens colorem. sed quis inclinetur altitudo neque profundum tonus cum
vehementia ex colore, et contra colore et sono vocis. ego pasco confirmata fuit per
paucos, qui non potest. "
XII) redeuntes recursu ejusdem coloris animos crescentibus Vibra tion numero,
quod notatur per purpuram, coccumque bis utrinque Imaginis possumus absque eo
quod appropinquant ad primam occurrit intervallo diapente, et hoc modo, quo magis
proficit spatiis diapason aucta iterum minuebatur (quod datus est), nisi figurate
reditum ad temporalia, quae in diapason intervallo tonorum. Quia haec sunt in
cunctis, reddere voces inter tremor ad radices et octava inter affectus; ita vere
iustificatur et radix diapason interuallum animo, cum inter duos terminos colore
rubeo & violaceo facultatem ad concordiam inter rubrum et rubicundo permixtus
videtur minus esse mendacium, si in intervalla in octava colores secundum
se. Coloribus intervallo abest progressivus octava pars, quae est in voce.

XIII) comparationi omnes colores sensus est commune principium albi magis
compositum popularis colore, cum tamen omnes colores potest ut errores diversos
vero sentiendi principium comparationi omnia sonat sicut simplex bass nota repperit
usus.
XIV) de differentiis vocum jam plane animi citra dimensionem corporalem per
comparationem ad unum commune, inter octavam Val, esse inter se
comparabilia; nullam rationem differentiae coloris tantum in semet ipso sensum
habeat.
XV) differentia sonorum in eadem proportione coniungitur frequentiis aequalis ad
superiora et inferiora sono scala non differentia colorum diversum colorem dictaque
qualis galeae holtz LX) ex Esselbach de mensuris Comparatio docet Th. S. CLXXV
esset et quibus etiam capitis possit mensa in cap. a) est. Id quod lex Weber de pice,
sed certe non dependentia vibrationis colores.
LX)

refert ad Berl. Akad., S. MDCCCLV 760th

Ad hoc, in his in explicatione in Helmholtz Pogg. LXXXIV, 17. "In spatio ab

extremo mari Rubro usque ad mare Rubrum sicut c ad sono paulatim mutata, ut
parum ab G ad L Violacei sonus est. In rhoncus hyacinthum mutat sonitum tardius
multo apparent. finitima flavum una parte et cruleum vicissim autem transitus est,
ita quod videntur abesse omnino consideranti purus placerat sine magnis
magnificatio, et potius viridi videtur felis directe rubro aurantiaco et coeruleo.
evolvuntur mirari mira copia magnifici colores quibus partes Imaginis si simplices
hisce partibus liceat ire per duas columnas constructum me screen oppositus tardius
formas. "
XVI) Neglegens respondentes dependentia esset non-rationabiliter aliquod rubrum
Imaginis offensio altius penetrabat, conferre cruleum & violaceum superiores notae,
sed potius e converso, licet color humilitatem notis tardius violaceus; blue sicut in
summa respondet oscillationes notas celerius.
Grailich LXI) credit in vividae impressionem Rubrum ergo poterit concludi quod
quia tardius vibrationum non remaneant de reliquis insanit quid fortius irritatio a
causa, quod in mea sententia, sed multa possunt obici.
LXI)

Sitzungsber. Vienna. Akad. 1854. II, S. 258th

XVII) in aesthetic speciem coloris assortments penitus ande-ut rationes ad sonos

ren. Si in duas partes dividit omnes et singulae voces diapason simul duas medietates
ferit, ut corpore et mente non complent analogi duo colores, qui simul in album. Sed
sibi quisque placet dat gratus signa compositionis fit sono discordia.
Et factum multi conatus restituendi colorum harmonia, ex analogia cum Tonhar
pneumonia, quae non ergo ab initio mecum futilem.
XVIII) ex simplici compositione coloris, color potest fieri, quod fit in mutuam
vicem simplex opinio, in quo facit species sunt abolita. Quanquam, si contra faciunt

simplices vocum, in Tartini ex sono et ex simplici, quod in sonus sit quasi

simpliciter; sed facit esse species continue simul.
XIX) cum producunt iam ex mixtura omnium color colore albo colores secundum
impressionem duobus numeris simplicibus complent; sicut sonitus iunctio per duos
tonos simplex.
Try Helmholtz post LXII) Grassmann et in disputationibus speculativis LXIII) , pro
omnibus simpliciter homogenea unius alius color per complent trabes trabes eius
candidum copia mixtum. Secundum datam rationem inter se respondentia complent
domi adsum of Helmholtz mensam in coloribus, CUNNUS million in a Parisiensium
officium.
LXII)

Pogg.XCIV I ,.

LXIII)

Pogg. 1853.Nr. V

Colores.

Esse.

red

Proportio,
trfarben.

Esse.

W. de
me

MMCDXXV red blue

MDCCCXVIII

I,
CCCXX
XIV

Aliquam

MMCCXLIV blue

MDCCCIX

I,
CCXL

luteo

MMCLXII

blue

MDCCXCIII

I, CCVI

luteo

MMCXX

blue

MDCCLXXXI

I, CXC

flavum

MMXCV

Indigo blue

MDCCXVI

I,
CCXXI

flavum

MMLXXXV Indigo blue

MDCCVI

I,
CCXXII

et a 1600th

I, CCCI

viridi Crocus MMLXXXII hyacinthinum,

In habebat hyacinthum, quod de defectione, in extremum radii omnes ad necem

MDC perstringuntur. Viridia, quae non est in mensa, in petenda ultraviolet trfarben
proportio, radiisque retexerit orbem.
Ratio aequalitatem complent partes medius inter quartum et minor; minimam auro
hyacintho et flavis. - Insolite per complent Colores in Imagine distributio. Haud
procul a mari Rubro usque ad extremam partem extare cum luteo, sunt complent
colores virides, et hyacintho, Cyan proxima; hyacinthum et extrema atq Imaginis

invenire late occupant complementa flavum ac purus nisi perangustum denudat

subpallidum; ad hoc senserunt XV) proportionibus.
Non dabit lumen colores plerumque duo complent candida intensionem. Ad
cognoscendum ratio, mensus Helmholtz post Alba facta est in summa perfectione, in
latitudinem gap per quem penetravit grave color, haec latitudinis reduci tunc tantum,
ut habetur in picem virgas constituebant duo idem, tenebris color umbras, et mensus
est latitudinem a novo. Duo autem fere ratione inversa comparantis et splendor
albus. Praecessi cecidit in viam, quod debebat dari per (Kap.30) facta est mutatio de
ratione pigmenta et alia claritas summa luce, in alia inaequales esse intentio. In
inferiore intensionem lumen ad colores Refrangibilium esse ad esse
AUCTARIUM. Et haec figura est tantum momentum pro approximatis averages.
Validis infirmo
lumine. Lux.
INTROIT : Crocus viridis I : I X : V
Indicum : Crocus I : I IV : III
Cyan : Arausicano I : I I : I
Green Blue : Red I : 0.44 I : 0.44.
De compositis simplicium complent colores rubei et caerulei coloris viridis
Helmholtz proscriptiones, additionibus valde sensilis ut exiguis oculus simplex color
albus. Nescio si quis tam bene mixta aegra semper retinet variasque species
colorum. "Tunc varii aliquid loca retinam accipientes simulacrum immutari. Etiam
receptor animadvertit, quod pars partem retinae habeat suavitatem coloris, loco lineae
coram macula. Quod ego - dicit Helmholtz - Red et viridi blue ut quae communiter
illustratur, et agri, et scire potest, quod bonum est, ut appareret quam cladis est, rufus
erat, et statim visum est mihi cum viridi agros certum est proxime ad punctum in
charta. eadem fuit cum zoom adduxit oculum tanta propinquitate agri varii maximam
partem agri cooperta hoc excludendum flavis maculis etiam alibi retinam exposita
imaginem. hoc experimento chromaticum dispersione ad refrangens tanta est in
media acie nihil valent gratia. "
XX) species et proprium et magis accedit albus color disparet quando est
dependens in fortis vibrationis amplitudine eius quod augetur, aut subiciendos illos
observatio diuturna, in continua experientia e albicantis coloris, ac sonorum species
corre statui, nihil probat.
De effectu amulum in varios usus sum in experimento uisio LXIV) :
Si ergo (in Cubiculum tenebricosum per foramen reducta in copia) solis cadens in
oppositum parietem Cubiculum tenebricosum per coloratum vitrum, ut notum est,
multo coloris vitri. Non, si directe per coloris vitri spectat solem. qua speculum potest
etiam dici, ut solis imago apparet sed perparum coloris fere album an flavum amplius
deorsum gradus justum color vitri. tanta cum intentione, sed perparum tunc etiam
apparent in luce primum solet uisio tametsi alias quoque initio plane coloris vitri se
fert. "

LXIV)

Pogg, L, 465th

Conveniens spectro experientiae in colores, qui sunt per Prisma, Helmholtz, in libro
contra Brewster LXV) familiaris, et, cum aliquid qualifiers. Asserit quod omnia caecis
in claritate quae proxime videntur accedere vel violaceo colore albo, rubro saxo
durissimo succedit facillima, temptat. Tolerabilius enim iam per gradus violaceus
caeruleum cinereo splendor albus alba album albo blue Puteulanus paulo altius
supra. Item Grau venit cum magis magisque a splendore et Crocus Crocus Crocus
Viridis caecitate a album albo. Pallide rubrum est nisi in summo splendore suo. Haec
mutatio potest, ut mundus, semel colores solaris spectro, ita ut amborum
modestissimum coloris specula. Vide etiam S. CCLXIX elementa referre ad eius
notitiam in Pogg. XCIV XIII ,.
LXV)

Pogg. Ann. LXXXVI, DI ff.

Quod colores sint inconspicua adsiduus ab experientia, et color speciem eius

evanescit magis et magis notum. Maxime interesting et docet in hoc, quod forma test
sequens Moser (Pogg. LVI, CXCIV) secundum Brewster LXVI) inde ducit.
LXVI)

Prima descriptio Ide, non indicaverunt mihi.

"In plerisque placuit loquitur amet experimentis debemus Ide, et quae facile
confirmari. Considerate placerat flamma candelae per Prisma obstinatius Primo
efflueret rufus et viridis, ex hyacintho, et magis et magis, nihil moto oculo deinceps
exterminatur flavum et album fit, ut qui videt non solum colores Prismatici
Albitudinem elongati imagine flammae. ut dixi, nullo negotio succedat experimentum
hanc et quomodo animadverti ieiunas, et si manibus tenet superiorem palpebrae
slamming prohibet. si autem super tentorium candido I / II ad minima et ad
contignationem domorum quas iterum oculo palpebra aperiendo, confestim apparet
coloribus spectrum paulisper mox ut spatium ad lumen candidum intermicare. "
Moser hoc experimentum, quod etiam in alio diversos effectus diversorum colorum
radii daguerreotypischen "uniformis effectus omnes colores, flavus & viridis, in
dubio sit causa agens, scilicet sustinuit in argento iodide et adducam eos et
conprehensa est iodide mercurii in ea vapor, et atrabo continuatur adhuc de nuditate. "
Colores Lentior metitos observatio maius, quam e converso pertinaci observatione
album est coloratum.
Quam ob rem ego commemorare sequens mea dicta sunt LXVII) :
"Tenebrarum pallium, quo operitur a visibili charta alba nigro color paulatim cana
lectionum non est simpliciter, sed secundum diversos colores sonat. Maxime notabilis
est phaenomenon cum sole directe conatus facit. I, videns oculis paulisper comprimi
ad tollendam post-effectus priores passionibus idem albo iacentem charta in aprico
agri sic possum tempora prima vi quadam displosione omnino certa sententia quibus
praesentia vel absentia tinguere, sed mihi videtur sola aliquando tamen sunt calvo
scilicet si charta vertitur facile flavum et hyacintho-cinereo aut caerulei absque velim

crebro conatus transitionis scaenam viridis. intelligere tandem rubrum vel rubeus
hyacinthus, flavi caerula ;. tempus brevissimum est ante tempora saepe transit in
sequentem. Post colorem rubeum colorem rubeum hyacintho non habeo cernere
possis; quamvis adhuc visus magno studio conantur. Habeo etiam in communi luce
indicata successionem colorations saepius, tamen acrius etiam quam in aliis; hic
facilius quam in duos animadverti colorations plerumque flavis primo. Ink aut
violaceo-nigra plerumque ultimum maxime in communi luce diei varium adornanda
viridibus videntur, quod hi et umbrosis locis propiore intuitu chartam labefecit parvi
penderet eius. "
LXVII)

Pogg. L, 306

Szokalski LXVIII) debita observatione fecit dicens: "quadratum alios alb plagula in
humum, et illuminaret oculos nostros omnem per lucem candidam in quadratum
oculis attente, per ea condicione lumen non directe occurrat oculis. quum ita charta
brevi ipsae oculis contemplatus est color, et semper temptare magis perpauca
fplendore accipe igitur coloris caerulei extremi desinunt esse videntur. "
LXVIII)

De sensibus color. XI P.

Haec experientia id ereptam mihi videtur subesse essentialiter consensum colorem

mutat mea maius, ut eadem correspondentia Szokalski et non invenietur in via quasi
uisio albis conquievit, quod me hic non eingehe alia specie. Qui sequitur me non
cernamus quae media aetate viridi, et apparet usque ad ultimum suis non
prosperabitur rufi Phase.
XXI), et species coloris in oculo impressionem potest complent colorum, quae in
vicinia sunt et foveant; nisi secundum quod est in regione umbrae.
XXII), quod ad puncta utriusque retinas colores sunt species, ut in actibus propriis,
idem in mixto color (colorem qui complent. Sede B. alba), et si simul in eadem reaccipere, cum altum singulis fiunt in aures (experientiae columbam post LXIX) non
potest simul idem sonus, in qua generantur contra ipsum audite.
LXIX)

Pogg. CVII, 653rd

"Ex duobus diapente imagine, forum fuscinulas unius fuit ante auriculam dextram,
alia pars ad sinistram. Cum ex eo inferiorem octaua aggregatum ex vibratione ratio
Tartini'sche voce clarissima utroque fuscinulas versisque in aurem. "
Qui respondens negavit pede in locis per complent confundatur species coloris
candidi, et multo quidem plus alternatim leviter impressus, alia de compositione
coloris, quae sunt signa, quae dicuntur. Rivalry. Interim, in usu, per nomen miscere,
ut alba columba LXX) , et Foucauld Regnault LXXI) , et ipse sub dubio et opportuna
consilia ad res pariter colores, nisi annecto complementum, secundum ad color mixta
auro locus est in quo vel excludit, potest esse idem certamen animorum. LXXII)
LXX)

Berl. Monatsber. Et CCLI Pogg 1841. p. LXXI, 111th

LXXI)

De institutione. XVII, 1849, p. . IV

LXXII)

. See 1838. p.64 Vlckers in Mller scriptor Arcus; Prevost in Pogg. LXII,
1844. S. DLXVI; A. Seebeck in Pogg. LXVIII, 1846 S. CDLV; Pontem Pogg. XC,
1853. S. DCVI; Pogg in columba. CI, S. 147th
XXIII) Non posse aequo arbitrio diplopia audiens et creamus duplex.
XXIV) Si autem in uno solo sive penetrat aures quam in aliis, ut optime possumus
distinguere, quae sola mihi est ratio vel potius affectus est; tamen, ex quo non possunt
oculi videtur.
Vesalius, et relationes rerum quae hic An me in tractatu "In quibusdam
conditionibus binocular visionem" in Abhandl. der Sachs. Soc. Et Mathematics
Physicorum. Cl. Vol. I, p DXLVIII sqq., Ubi.
c) posito quod priora necesse explicare convenientiae et differentiae.
Quod si est ponere in mente et diversis lucendi congrua et corpore sanus est sensus,
cum et alia congrua fines in se, et hoc non potest psychophysics. Sed corporis externi
cognitionem nostram condicionibus continuo perspicuum ergo potuit esse nisi in
ultimo; sed tandem psychocorpoream ratio sufficiens ad internum, et hoc disputari
esse principium id quod per leges ab una parte corporis externi et interni, quae
pendent ex altera parte in sensu interno de rationes quod pendet in physica
conditionibus, ad hoc ipsum, incertum et incognitum et ex una parte, ex altera parte
ad perficiendam vultus.
Relinquit tamen supplemento vel dubia concordanda, quamdiu manet hiatus quod
sic patet soli supposito, et staret in conspectu hac hypothesi hic vel alibi; Probabilior
tamen potest esse utile quaerere antequam certo certius hac in via nisi per examen
fere ubique certa atque mirabile inter probabilior hypothesis ubique trahere. Hoc vero
ut rejiciant id quod non invenitur hic
Neque solum interest quod psychophysicum hindrngt psychophysicum natura
quibusdam positionibus circa operationes quae sunt ad sentiendum, sed etiam
corporaliter physiologica satiata; et investigatores etiam exigere, ut constare potest ab
infra deinceps, invenerunt campum in hac observatione per causam supplementi opus
hypotheses considerat.
Ex hac etiam in parte una et quidam alii aliquos necesse partim coniectura sua
investigatione rerum relationes existimo necessarium est ad cognitionem. Numero
sunt quinque terrere non quia quatuor digitorum solum accuratiorem praescripta
prima prima hypothesi, quae continentur in nexu rerum, ut non sint simul, ut ex
communi hoc Nexus , Ut nemo crederet praesidio tam certa notitia; sed non est parum
cum uno intuitu.
Primum fundamentum systematis nervosi in hypothesi, quod operationes, quae
excitanda Urguet sonus et lux, ex qua lux et sonum sensu officiatorie habent non
minus quam ipsa forma incitare motus vibrational cogitant.
Iustificare hac hypothesi imprimis notare quod quia de ratione motus est quod ad
affectus cum fauore praeter cognitionem necessarium est, ut non solum rem quae ex
ipsis rebus ac explicatione egent, qui optime congruat. Sed lux et sonum excitanda

sunt oscillantis, quia non speculativa et usus rationis est ponere medium per celebrare etiam probabiliter potest implemented progredientem reciprocus motus, iam
hanc paginam oscillantis natura, lux et sensorineural re audita, motus amo. Si vult
scire excitabat lucem sanae titillatione mutatur eget, quidnam sit, vel quomodo
coniungi utique erit eas mutationes hypothetica rationes ad extremum, quod cum per
vibrationes Impellit hospitio vix aliter cogitari quidem sub specie motus
vibrational; ubi primum dubiis rebus remaneat pluribus quaestionibus, in quantum
sunt partes referre magis inaestimabilis ponderable vel nervi. Communem rationem
utriusque motus, non potest esse nisi in certo contextu, qui tamen ut ad partes
wgbren posset facere quod in se solidum Zentra inaestimabilis potentia et
inaestimabilis ponderabili inter particulas.
Quod apparet ex una parte quam verisimile ex altera parte postulante, dummodo
non poterit terra sustinere universos conditiones motu progressivo, inquam, cm in
muneris ratio, sed magis rationem reciprocus motus, 32nd in capite ostensum
est. Obiter hypothesi incipit satis diligenter a fronte sinis diversissimas Qualifiers
genere id quod est secundum necessitates praecipue repraesentare invocaret re
maxime
Investigatores maxime intentus, quantum de Urguet motus et sonus excitat ad
naturam lucis ad nervos, quod vitari non potest aliquando rebus physicis et
physiologica, semper in eadem hypothesi et pars jam victualia singula ejus.
Est maxime insignis, quod Newtonus tamen omne id quod ratione lucis per
emissionem ratio faciebat cogites vibrationum in nervis quasi advocatam
sensationem luminis quem habet modo loquuntur quaestio (quaestio) pro expressione
hypothesim; per (Optica, lib III.) dicit:
"Quaestio 12. exortum radii Luminis, incidendo in fundum oculi vibrationes
quasdam excitant in Tunica Retina apellatur, quae quidem vibrationes, inde per
propagatae Solidas nervorum opti corum fibra in cerebrum usque, sensam excitent
ibi Vivendi? Nam, quandoquidem corpora densa calorem suum conservant diutius, et
ut qaodque corpus densissimum est, ita suum calorem conservat diutissime; utique
suarum partium natura vibrationes sunt durabili adeoque, propagari possunt in
longinqua spatia usque densae per Solidas materiae uniformis ac fibra, videlicet
motus ad cerebrum transmittendos in organis sensuum omnium impressos .... ,
Quaestio 13. exortum magnitudine diversa radii diversorum Generum vibrationes
excitant; quae scilicet vibrationes, per cujusque magnitudine sua, sensus diversorum
colorum excitent; simili fere ratione, ac Aeris vibrationes, sua itidem per diversa
ipsarum magnitudine, sonorum sensus excitant diversorum? Et nominatim, annon
maxime refrangibiles radii, vibrationes brevissimas Excitat, ad movendum sensum
saturi coloris violacei; minime refrangibiles radii, vibrationes longissimas, coloris
rabri saturi ad sensum; et generum omnium intermediorum radii, vibrationes
intermedias comparate, ad sensum diversomm colorum intermediorum eicitandum?
Quaestio 14. exortum fleri potest, ut oriatur e colorum harmonia et Discordia
proportionibus vibrationum propagatarum per nervorum opti corum in fibra
cerebri; similiter ac sonorum harmonia, et Discordia oritur e proportionibus

vibrationum Aeris? Sunt enim alii colores, si juxta se invicem positi simul
inspiciuntur, grati oculis, et auri, ut Indici; alii autem minus grati. "
Grailich, in s. Abhandl. per d. XIII coloribus ratio est mixto. dicit:
p. 247. "singula singulis motibus (aeris) tandem apprehenderit nervi elementum
quam ponere transversum vibrationes eiusdem iuris condicionisque aethere ostendit
sibi esset difficile, immo quid visus instrumentum est translatum motus alterius esset,
ut adhuc motum medium discrimen etc. " Et p. CCLIX "Multitudinis suffragiis factus
Calcul non ducuntur, volo redire ad actum videndi non videtur statim uno ponit
motum aetheris partem nervi elementa moueri hic similiter motum oscillatorium.
etiam sequitur ex necessitate, etc. "
Praeparatio et consilio T. herschel hypothesi, A. Melloni Seebeck iam ipsis
notificata est.
Numquid dubium est quidem ab initio hac hypothesi sentiendi statum
repraesentaret statum corpore omnino implebitur, si consideretur id in publicum
officium, quod ad rationem pertinet. Quia ab initio desperare indigere videntur posse
conditiones repraesentare inter areas lux et sonum sensu diversitas, quae
diximus. Stat in tremore quod in imperio eius omnia, quae ad sensum et differentiae
in differentias, quam natura ab officiatorie pulsum medium, diversa in amplitudine
oscillationis, et tempus oscillationis waveform; sed etiam obnoxium visivae et
auditorio eius positione talis differentiae inter sensum? Cum aether et lumine
vibrationum sint in prorsus diversis mediis et non solum, ut est dicere, inaestimabilis
licet, referre ad ponderabilium, in nervi, sic tamen molestus esse, talis differentia
est Qualitas occulta discrimine proposito, ut sensum fulciet eam posse nisi in ea
pendent morum diversus. Si amplitudinem et tempora lucis oscillationes LONGE
multo minus quam aer vibrationum, non inconveniens est hic et nunc iudicat et inde
capiebant nervorum vibrationum hoc fruchtet nihil exprimere prima differentia
qualitate et sensibus. Quia per reducendo in amplitudine, et tempus cum notis,
coloribus semper mutare fortitudinem, et altitudo, et sonum sensu, splendor et quale
sensus de color, sed remanet sonus perceptionem coloris perceptio, et ostendit non
minimum tendentiam ad transitionum inter duos. Denique, quod ad formam, ut
oscillationes extrinsecus lumen rectis circularem ellipticis remanebit vibrationes
lucem. Aeque sonus vibrationum potest extrinsece recta, circularem, ellipticum, ibi
sonus vibrationum, et non ad induere traducem immutata external waveform interius,
ita apparet, et ex alia parte non est aliqua causa, in quodam neruo waveforms ad
statuam a principio, nec restringere, qualitativa differentia in specie diversa sentire
vibrationum.
Et clausa est omnis viae videntur per hypothesin, res publica, in qua est adimplere.
Fateor, facile hoc mihi dum fere inextricabilis in mente habuerit, ut potius in suis
quam solutione, quod crederem posse a communi versionem psychophysics sed quam
haberet si adhiberetur ad recognoscendum successit. Quoque, ne facile a rebus
communia. Sicut autem adiunctis affectus et circumstantiam oriuntur alloquitur
profluvio videtur mihi quod sequantur ex quibus quaedam necessaria ideae tam
praecipuum inter rationes communes subest oscillatorium motus difficultatibus etsi

non totaliter tollitur, et elevabis ad potest considerari quantum ad praesens, quod fieri
nequaquam tantum ideas de rebus ad solam rationem communem, sed etiam non
praesentis. Talis modus agendi ut visum qualifiers in superiore hypothesi sequitur.
Altera, quod ideo non modo quoad primam ponit, quod, cum omnes fere coloris
radios intuitu videri potest ab unoquovis Optikusfaser Adsonat sonos diversis altitudo
intra variis fibris Nervio ut quisque tonus cum filo vel tam parva, ut non discerneretur
a margine auditus sonum habet.
Nam primo quidem non videtur probabile, quod posito, quod est ad non esse
sedandum audita diversimode a diversis diversa intentione cordis esse videtur aliquid
quod negandum pice vibrations ut obvius omnes Akustikusfasern. Latest in auditorio
anatomica studiorum instrumenta, quae nunc est specialis auditorio specialis elastica
structura (sic-accersitus. Corti fibrae in cochleam, et in villis propriis aula) sunt, in
contactu, quam videri, et aptum ad diversas rationes aliud vibrationum a velocitatem
capere elasticitas rationes referre, et ad cornua modum finis, quod vos can lego in his
notes activation. Nunc tam longe non solum possibile conservari Gehilde
interpretationem sermonum, tamen maioris momenti est ista anatomischerseits
folgends post datum est adhuc alia quadam ratione agi necesse esse videris ire.
Tractatus de anatomia meritus de re M. Blaeu (de Nervio Endigungsweise in
Labyrintho in Mller in Arch., 1858. p. CCCXLIII), p continet. CCCLXXX ut
sequitur:
"In Corti fibrae cum a me accessory structuras ejusdem naturae potest haberi a
supportantes fabrica pro textile et majore cellularum compage et afferent fibris
nerveis, sed non ut a supportantes ratio ad cognoscendum habetur Corti fibris ;. est
verisimile tribuendum eiusdem maioris momenti. Videtur favet propriam
inclinationem harum fibrarum, si suo cohaereret auctori membranae basilaris ad
finem suum rigorem et elasticitate, quam habent omnia, quae cernis, occursus
vibrationum eadem quae fiat in perceptio soni cum animadvertisset elementa
affinitate conjungi potest poni cum. peculiari casu certis nervi cellulis in angulis
bifurcated dividere varius vel sandwiched inter spiral lamina curuae fibra ut tali
positione iustificatis amplius quam et primo quidem, dummodo ultra conditiones
anatomica explorantur dominium hypothesi adimitur. Ubi nec ad experimentum zoom
templi, quod hic non praesupponat ut, ubi usus in vitiatam conditiones expectatur ad
rationem, talis ut facit eam tremere, quando agitur de statu et structura de auro
mundissimo de rettuli, loco esse de. "
Quod est impossibile, ut sine ope Detailed Description et schematic picture vel
figuras a zulngliche turpis cogitationis ideam habere statuto de apparatu cochleae
nervi terminationes inter Corti lamina in helicem, et ubique difficile, ipsum ut in illud
Orient. Maecenas figuris nuper Anatomists Acta historiae eventus, nisi tardus opus
Deiters concessa est Funke Lehrb. Libri. 3rd ed., 1860. Vol. II, p XC ff. In cognitione
autem perfecta est (Siebold et postquam iam antea in tractatu Klliker scriptor
magazine) Deiters in libellum, "Studia et lamina spiralis membranacea, Bonn
MDCCCLX" tradidit.

Docet Ipsum, et quod expediat de prudentia quae scripta fuit a tempore ad cursum
Rute Deiter'schen scriptum in lamina spiralis magnum exemplar a piece of paper et
cum Corti eorum in ligno. Hic vir vagus ut omissis sententiis ad numerum, atque
persuasum sibi habet, ut non possint non peribit.
Referre iussus Deiters'schen font saltem puncta ratio quae videtur esse potissima
est spiralis lamina ex osseum interioris ad orbem modiolo inprimitur cochle et
membranae exterioris super murum cochlea accreting partes. Haec est pars
membranacea aliquanto bis, quod includit inter duo laminas, vel a
FUNDAMENTUM membrana inferiorem, pontem membrana, quae est lineae
continuatione in periosteum de scala vestibuli, et superiorem, aut in membranam
Cover membrana Corti, unum ad labyrinthus in cavitate concluditur, quod est aqua,
ut a tertia magnitudine, scala media inter scala tympani et scala vestibuli. Ita vario
apparatu media est scala, per fines pertinent cochlear nerveis, quae vocatur magna.
Corti Aparato est.
In ordine ad visualize organum schematically Corti, oportet imaginari quaedam
fornicem pontem, aut turris tectum membrana posita est, ab duo concurrant ad
pontem de M. oblique adscendentibus inter se partibus, aut crus Arch supra pontem
M. puncta autem utraque crescere coitus tamquam cardine ginglymus quaedam (S.
Deiters XXXIX) per specialia partibus coniuncta, quam per tectum arcu mobilia
coniuncta. Isti sunt pedes Corti fibrarum, et quod post eversum orbem modiolo per
cochleam, et ad pontem fortiter M. stapled in fibra, sive interno, sive ascendendo
fibra 1st row, et post Schneckenwand adhaerere ad M. pars basilaris adherent, seu
descendentem sicut fibra, fibra 2 ordines distingui. Lamina tota est posita et
firmamentum Anheftungen obtinuit. Ita instruxit iuxta pretium quod innumerabilia
per totam laminae spiralis. Videtur (S. Deiters XXX) liquidi media Scala circum sunt,
et non (sicut dictum Claudius) repletos Zellenparenchym Scala sed media tantum in
locis, ut Corti organum quod maneat.
Post Deiters (XXIX 27.), ad fibram est substantia solitaria, solida, et minus-tabula
crassitudine lata structura, dura, minus flexibile, fragilis magis, elasticum magis est
exterius quam fiber. Virtus et substantia eorum in fibram crescit sensim aditus ad
summum. "In eius locum normalis erit in curvam est quaedam contentio, tendentes
deinceps et ad rectam viam."Exterius fibra, tamen est a Deiters rotundato, tubulosae
structura quae potest esse contentus habet a testa et distinguitur a latere ad
latus; vim exteriorem fibra ubique elasticitas minus flexibilitatem maius exterioris
fibra, finem suum, qui sedet super membranae basilaris (Deiters XXXVII),
peculiaris campana informibus aut infundibulum informibus dilatatio cum lumine
sedebat sic supra basin membranul continuo hoc in illo. " "Campana male sub
angulo acuto membranae basilaris" et "floris calix comparari potest."
Sed ex hoc genere non prorsus utrum signavit super os apertum est error aqua per
infundibulum membranae basilaris.
Nervi distributio in in organis et Corti Pertinenzien est multiplex, et in ratione finis
ultimi, et multo eadem manet incertum. Fusius hic non agi.

Et in villis propriis, quae sunt fines et ad in vestibularis nervi sunt, ut in figure

Funke Lehrb est. II, S. m XCI. De diversis extet, et tandem libenter in aqua
error. Cinctum anatomica studia non scietur.
In hypothesi formam, in quantum fieri potest, qui semper relinquatur exordiis
anatomicis singula peritia rerum, ita potest esse; sed omnis quaestio videtur nondum
pervenit ad punctum, quod tantum permiserit.
Antea non modo ipsi libuerit, etiam quibus inventum est anatomico, posita pluries
reiterari sed etiam nuper Helmholtz hoc est; et non me paenitet hoc perfecta
auctoritate et lucida per inquisitorem ad idem ius.
. In amtl rumoribus 34th conventus Germanorum naturalistae medicis Karlsruhe,
1859. S. CLVII (Cfr. Etiam p CCXXV) est prsentationem ipsius "De physica causa
concordiam et discordiam" Apud quem mutuo sequentibus:
"Fere motu aeris, quae fit per organa mathematice inducit summa aeris motus
varios simplici voce n 2n, 3n etc. vibrationum correspondent. Hoc compositione aer
motus est mathematicum fictum, sed et quod in aure observatione satis omnibus
debita quisque percipiat sonorum serie, nempe radicem n oscillationes, alterum
superiore consonantias. in quo casu motum oscillatorium figuram accurate
determinatur z. B. percussit tangite, quod auris audiat convictus membra secundum
suas omnes consonantias in mathematicis vultus absentis non audire. "
"Haec peculiaris facultas valde gravia atque auris varias voce utitur qua etiam
possit distingui cordam fore explicatio, si id peculiaris lamina elastica pili, quem
postremis hisce temporibus ad finem et inventi sunt de Nervio ansitzend, tailored
singulis, ut a specialis vox, et quod quisque sentit, cum de Nervio tone est par
simplex, et partibus suis appendicibus micat. "
Et alibi (Ann .. Pogg CVIII, 1859. S. CCXC) Qui dicit se, ut sequitur:
"Diximus in hac hypothesi quod quilibet nervi fibra Nervio ordinatur ad aliquem
specialem pice movetur facta est vox ad aures, in quo castrametati sunt consociati
elastica structura (Corti ' dominari in phialis horreret organi) respondet. et alio
sensu timbres redacturum simul cum fibra nullis excitari aliis, secundum quod ad
radicem paradisi. "
Puteus Helmholtz diversa dicta hypothesi nostra agendi ratio principalis ad visivae
et auditorio impressiones. Si in eadem permixtione Optikusfaser penetrare possimus
ope sensus unus contra alterum attollere in conscientia. In contendo, cum ad eadem
voce auribus possumus nutu quodammodo ad hoc unum mentem modo separare alio
tono, tono et maxime compositi partes spectari. Omnes simul interrogantur num
sonus aequaliter se Akustikusfaser percipiuntur, ut sit in effectu, non dicam
operam; vos forsit memini efficiunt distinctos intervallis sonos, si aliter percipiuntur
fibras evellere possimus advertere ex puteis via agri parte visivae.
A valde simplex est et hoc est sonorum conatus ad auxilium:
Auribus tu credis antequam exeant vigilia ad custodiam cuiusque mensura tunditur
ictu forte audiant et horologiis, et secundum intentionem unius tendit in alterum

alterius solas aures pertinet sentire distinguuntur. Ut audire possint, quae possunt, ubi
ictus et timidus duo horologiis sunt, percipitur, etiam est cum illis nervi, per eadem
percipiuntur, unum habere effectum in horologiis, et leo ex utroque modo
demgemer et attentione peculiari modo fieri potest, ut, cum horologiis tenere et
ante illud audiat. Sed haec nota experimentis EH WeberLXXIII) ita longe
abest; Ululatus pugn auditur in horologiis fiunt pulset tum ubi nunc percipit quod e
communi aetatis roborare atque debilitant non percipit, cum utrumque ad horologia
diversos tamen nullo modo invenitur percutere tum separatim spectat horologium, et
construatur infra. Accidens potest alius usus vocis pari enim. Exemplum sonitus,
quod producitur ad relativum attritu digitos capillis fronte inter aures quam sonus
horologia duo.
LXXIII)

S. Abhandl. Wagner, et in communi sensu per tactum est in Dictionary. S.

489th
Si soni sunt diversa, nihil prohibet eos inter diuisas percipite auribus ingrediuntur
etsi cotidie nostra reverentia negligimus. Exemplum verba loquentis intentio et
omnino iudex, aliis respondeant voces. Id quod ex parte nostra ad propriam
horologiorum multis vocibus, ut sunt molae crepundia possit accommodare
correspondente mutatio. Adhuc autem secundum separationem tantum fieri potest
assumi possunt sonorum diversitas secundum locum, ut eius diversa pari
Akustikusfasern affici ut vincam animum maxime impugnant. Seditio fit tamen, ut
veni sed conturbati, qui loquebatur in me, et accessu difficile scientes, cinis et pulvis
elatus simul de furno.
Using the previous basically ex his simul, si plures optically simplex colores actu
per Optikusfaser, et ire in oratione, quae reflectitur in moribus talis est, ut quod
generatur per uisum simplex color, et propinquius se habet ad speciem est optically
average rate of a simplex color vibrationis convenit; quod explicari potest ex eo, quod
in fibris etiam ad tempus vibrationis superponierenden vibrationum in diversis
Grailich'schem iuxta mutuo se impediunt rationem. Nunc ut omnes soni penetrare
idem Akustikusfaser, nulla esset exponens cur pereatis a Toneindrucke non in eadem
ratione prohibente, quae habet rationem simplicem sonabam coincidit proxima
mediocris simplici voce. Atqui, si percutimus diversis simul voces, nihil de genere in
loco; Tonus simplex compositum non habet rationem medii soni misceri non potest
inter infirmos.
Etiam tones per tonos cum cessum novum adire potest, ut probat cessum
coniunctione sonituum dederint; sed simul etiam probari potest ex sono intercursu
vibrationes creatum aliud auris ut tonos esse obiectivum habet unde
reddat. LXXIV) Penetrat autem sonus per duas intercessiones Tartini'sche umbras aeris
simul a Akustikusfaser proprii percipitur per et propter hoc facit ex notis
distinguantur, quod esset impossibile, si ipse Akustikusfaser simul essent in eodem
sensit.
LXXIV)

Comp. Helmholtz, Pogg. XCIX, S. 539th

Si vos tendo per a sono Tartini'schen tuning tridentes duo duo unum contra locum
Obren ad auris, sic non est cum (est) experientia allata est quia columba non audivit
vibrationis et conspicue furca inter se invicem penetrare in aurem, sic objectum
Tartini'sche sonus non fit, sed anima non potest facere post experientiam a quolibet
subiectiva.
Hoc est quod qualiter possit cohaerenter distinguere voces vox una eademque
species tres regiones parte crassitudinis altitudine luminis in partes duas, continues
crassitudine et colore. Per anklingenden per Akustikusfaser Haupttone potest per alia
resonare mixturam superior paradisi, et ita formatus ut Haupttone admixtis, quae
sentitur sicut sonus; Sed hoc non est in vultum, modo irruentes in oves etiam est
eventus Optikusfaser colores componuntur ex a simplex, rectus fibrarum, et
invaderent aliis locis appareant discreta.
Forte etiam in singulari, et experientia communis, quod dictum est a valde difficilis
ex auditu, auditus sonorum musicorum plerumque melius quam vocem, apud se per
hypothesin.
Et nota quod ambulo viam transeuntibus ex rationali Otiatrik Ehrhard sequentibus
(MDCCCLIX) ad:
p. 41. "ostendit mihi observationes vitiatam musica sensus auditus secundum
utrumque Iuppiter inveni haec eadem apud diversos gradus audito damno II
temporibus et surdi illud saepe miratus sum, ut vix audire vocem meam Kastenuhr
non mi Repetiruhr digiti pauci adire fausto concentus maereat et leges sentiat
mundissimo nuances symphonia vidi Coloniae surdus, mutus canit Ecclesia, si vocem
ejus natura esse mutosque. tibiis pudicitiae occurrit alius qui conatus sursum
sculpta. vitiatam conditione diversa aure et acusticus et systematis nervosi centralis
resolutio usque ad, ut ex ea surdo musica sensus potest esse simul non occides. "
A sonitu possunt considerari, scilicet ut de mixtis vocibus multa et diversa altitudo,
quae in summa sunt, infirmis multum sibi. In aure sonus consistit in aranearum telas
apperceptio;et si parum vel nimis limen, ut vel leviter audita vox est, cum uterque
obiectivae sonus exauditus est vehementer non resolutum in apperceptionem sed
unita maneat idem fibra.
Next Previous occurrat rationes sequentes. Momentum diapason intervallum ad
periodicos Imaginis extremitate sonum percipere potest mathematice justificatus sit
solum simplex vibrationis et ideo, cum vibrationes alia soni eadem Akustikusfaser
possent simul peribunt in chordis, quod est contra experientiam.
Denique simile quiddam mirum mihi videtur, ad consummationem usque ad
hypothesin. Construitur dioptric apparatus quod oculus noster est sicut eadem
principia artificialium dioptric apparatus omnino simile in specie, quam modo
perfectiores camera obscura. Non ergo male si mandata aedificavit iuxta
adinventiones acusticus auribus nostris, quod organa id videtur esse comparatio
piano, ubi nunc sit amet magna chordas coniungitur, quod sonorum, concitus referat
si non absolute, sed necessitati satis et linea aliqua speciali malleus percutitur, nisi
quod non scientiae anatomicae sententia fallax est malleus in audiendi organa, quae

quidem censerent musically, et ne per mentis chorda sonum transfert. Oculus autem
omnem artem olim radii lucem visibilem ex punctis, qui non sit natus ex aliis, sed
separatim. Omni arte, non satis habet, sed valde approximatis pertingat. Ergo videtur
quod in simili arte aure sonos seorsim ab iis quae de corpore vestis tongebenden
deprehendi ab altero; Tum etiam, quod non omnis, sed convenienter possit
appropinquare.
Ex quibus duo Herewith ambulamus, passim venerat excitatio, et contra
hypothesim opponerent. LXXV)
LXXV)

See. Inter alia Funke physiol. 1. ed. P 690. 3. ed. II CXLI.

Admonendus primum numerum tonorum non nisi infra Octavam, et intra se tonum
scala nostrae aures infinitus, et hercule omnia infinitos modos noscere possunt audire
tamen numerum nerveis auditoriis tantum sit finita tamen; Alterum, quod in aqua
error partitio per compositionem anlangenden undae concipi fibris ita ut singula ex
sonitu suopte in legendo, corporalis principium.
Et dicendum quod non potest occurrit in circa.
Ad primum ergo dicendum quod habere animam, cum sit ubique fibris modo in
perceptione est unum simpliciter, quidam sonus, et tunc est nulla propositio esset ut
credant quia omnis fibra solum absolute unius vibrationis modus et dabat, vel solum
pro inclusio ut fit susceptibile est. Sed iustus accipere, secundum quod factum est in
principio singulorum tonorum margine fiber habet, quam quod non parva ad limen
excedens distinctio. Tunc potest non modo de conservanda per continuitatem motus
tono fibrarum genus omne neci tonos cum finiti, sed etiam ad esse naturale gestit
mixtum testae ex intestino tantum condicione vibrationum adepto lectulus margine
inuentis voluerunt videre organum auditus structuram conpletam conditiones
innuit. Dum huc vocat, cum non sit infinita, tamen incredibile nervearum; Sed quia
haec conditio etiam occurrit, potius quam in statu sic loquitur. Klliker invenerunt
sicut ex notat Funke s physiol 1st edition (p. DCLXXXIII) in cochleam auris ", a
XVIII 'seriem amplius MMM cum certa adjacently conscendit nervi finis." Klliker
tenebat Corti fibrae enim nervi finis, sed non mutat rationem, cum idem nerveis
correspondent esset nullo accipies teleologicae zulngliche ratio quare tot singularis
armatae nerveis uti quisque cum fibris absorbet omnes idem sonat. et agnoscere tale
solum in anima.
Ad secundum dicendum quod ratio naturalis, quae est incomprehensibilis et inde
separare singularia components de re, et in supplementum diversis timidus est virtus,
secundum quod a rebus contra rationem.
Et notum simpliciter est, ut sit aliqua etiam experimentum per specula clamore
erumpunt in quodam sono, sed non aliis sonis. Sic vitre eligit inter tonos cum
volvebatur sono quodam modo satis esse duxit. Et maxime in sonis windowpanes
gemunt sub gratia certa; sic adducam pulsum tangite volutpat ante alios aeque
resonare. Nec refert ubicumque quaestio, an alii praeter voces resonare.

Interim hoc magis salutem sicut est omnino certum est non limitatur ad unum
quendam sonum. Et cum nec in vitro ad fenestram, et luctum sicut filum potest esse
simpliciter ad vocem quam dat eis resonare. Hoc autem posito non essent toleranda
legibus sanae notitiam.
A. In inspici Seebeck scriptor "overshoots impulsus virium differentia" LXXVI) ,
sicut se habet corpus ad laminam plerumque de N. , qui (ut in primo versu de Corti
fibras certe et setis fines Nervio suppono) ipsum oscillationis tempus n capax sive
denique vocem n est censuerunt in medio resistente LXXVII) , medium oscillationibus
Photochromic corpus M LXXVIII)tempus m suppeditantur , Postea de manu math
Matic features. LXXIX)
LXXVI)

Pogg. Ann. LXII, 289th

LXXVII)

Seebeck tractata est in aere; Nihil tamen prohibet, in principio in aqua

translatio.
LXXVIII)

in lingua originali dicitur M Resonating per molem

corporis. Concordat cum nostra convenit secundum accidens originalis.
LXXIX)

secunda et quarta sententiis S. CCLXV communicari possunt colligi ex

formula.

I) generalis Spoken reprehendo tempus oscillationis ponit corpus, quod suo

tempore initium vibrationibus communicantur n periodon m Photochromic autem
corporis M simul sed aliquando sequitur in ultimis sit, velocius quae maior resistentia
Medii in vibratione est.
II) Quod post tempus Mittnen m fortior, tanto minus temporis m de
opportuno n mittnenden distinguitur a corpore; et cum simul sunt significantly
diversis temporibus, ut inveniam locum Mittnen noticeable nisi secundum quod
superficies eius site paucis in massa.
III) corpus N pro concitari simplex oscillatione motu composito ad Mittnen sic
idem est individuum componentia oscillantium "nempe corporis facit tantum motus
insigniter quae non longe a suo tempore. "
Deinde, vos can videre potest lectio de conveniens corporalis a mixturam luto et
sonum de rebus habere mathematice ut iustificati nunc experimentum.
IV) et magis magisque resistentia corporis N cum vibrationes per circumflui medii
subest maxima differentia n et m , in qua usque conspicue aetate M resonat, a quo
circa Hrnervenenden-apparatus aqua pro posse, nisi re cum, citato * alie
Nachklingens etiam aer ex quo sonus Endplttchen ad impendo scope ut ad aliquid.
Inter duo alia hypothesi, dum chorus haberi, sed tamen parum elevatum sicut iam
satis et perquisita eliminare votis igitur focus ordinare.

Prima est quod in cochlea Corti fibrae in saetas plenas differentia solum ex
quantitate, substantia diverso adfectu modo potest princeps note volutpat. Iam satis
nota gediehenen longe maior in hoc studiorum anatomica incrementum LXXX) , ut est
dicere de praeceptis vlterius singula. Cf. supra setis. Hac de re supradicta
observatione. Quod tamen videtur esse simile Corti fibras per longitudinem inter
stupra et ex diverso adfectu, nichil dixit. Imprimis notandum Klliker LXXXI) von
Helmholtz contra hypothesim aperte prae se ferens: "Quod autem magnitudine
differentiae partes organi Corti esse minimas partes non videtur esse contra
firmamentum." Helmholtz dictum illud, "et tandem maximus mensuras minus quam
crassitudo." Et notandum quod transversum vibrationis velocitas parallelepipedic Bar
eadem adscendens modo quoad latitudinem, sed ratione
,
LXXXII)
cum d crassities, L longitudo virga
, iuxta quod mutatur longitudinis autem
maior quaedam vis pice crassitudinem cum mutationes.
LXXX)

conditio ponam oculos meos super Kompendiseste cogit uti litterarum.

LXXXI)

page est propono in CCLXXIX tradit Karlsruhe conventus S. 216th

LXXXII)

Videte, meo repertor. Physica Experimentalis. Th., P.274.

Alia difficultas sit in eo (quod sciam, saltem) non rebus cognitis venisset ubi
auditus singulis sonos Number tonorum de medio Caeli Scale amitti praesertim
aestimabit sed vitiatam casibus interitum huius vel illius pars fibra auditorio vel
extraordinariis massa interdum accessio fieret cogitationes. Interim habita ratione,
tum quia repraesentatio auditorio nervis utrinque certe futura, repraesentativum
vermis nervus labyrinthum nervi locum, deinde media pars librae nervosi claves
paulatim facilis praeterquam adhuc penitus damnum ad extremum partes esse
debeat. Quod autem tonorum audibility imo in ipsam et enormis ut minorentur
evolvimus audibility est (cap. XXX) allata. Altius quam esset usui cuipiam forte
probabiliter tantum, et non in una spica alter amisimus singulariter singulis auditus
sonos vocis partes deprehendimus.
Tertia quaedam relationes quae inter generalissimi sonus vibrationum luminibus et
excitatur per vibrationes internis causis internis.
Nostris, innititur in normalis condicionibus aer vibrationum, qui percussit in
longitudinem normaliter eardrums a nostris solum, sed etiam effective potest
disassembled post normalis ex causa motus ad iniuriam ossicles vibrationum,
vibrationum, quae ovalis fenestra transferri; tamen, cum ex transverse in lucem
vibrationum. Qui recto concipi potest substantia illa recta, sed etiam circularem basi
illi vere et formae et compositi.
Et hypothesis, quae a nobis nunc hoc est, qui externa forma normalis consilium
secundum hoc, ex his auditis, et interius pro psychophysicum simplex secundum
rectam, cum ad quandam mutationem formae minores vibrationes. Hoc supposito,

quia ipsa post conflictum (e) non oportuit quod in externo traducta vibrationum
mutata interiora nostra nervorum apparatus. Item, hypothesin, non quod interior
forma externa ex directo transitu ad exteriorem, sed ad adjusting ad interiorem statum
in communi secundum formam quae exterius sunt, correspondet, sic quod est. Sicut
in auditorio nervi, cuius vibrationes et non solum linearly cum stimulating
vibrationum egregie zutreten per os capitis in alia parte et figura solito per
tympanum, et ut oculus transferre non-linearibus oscillationes et lucem trabs sit in
recto, rotundum in circuitu rotundum, quod magis quam ( Cap. XXXII) ostensum
ponebat experientia et ratio inter se, sed sicut forma potest esse nisi ex interiore parte
visivae omni apparatu atque fundatis exterius.
Maxime hypothesi causae cum superiore hypothesi signanter cadit. Momentum
diapason intervallo secundum ultima analysi sentiendi ratio, quae inventa est in fine
capitis 30 Caput XXXII habetur linealis vibratione quadam ratione. vult theoriam
quod talis analysis propter sensum diapason interuallo per sonos, oportet
praesupponere quod Vibrationes nervos ubi sensus vocum ex directione et non
convenerunt, quorum prior praesentibus in hypothesi secunda, priori respondeat. Sed
ut perspiciatis unde colores diapason intervallum non eandem significationem vocum,
id simul Vibrationes nervorum obnoxiorum colores non ita simplex rectilineus.
Sustinere esse clavem occidit potest trahi ad fines Nervio Rursus quae progressum
semper idem simplex waveform hic facile excogitari tamen similia adjumenta ad
terminos nervus opticus deest et ratione; ut sit sensus in communi, quidam organa ad
conformitatem in forma externa apparent ut oscillationes, excitatur intus movens et
naturales.
Obiter non oporteret, mathematice figura directa nervi in auditoriis vibrationum
assumere, sed sufficit dicere quod parum differunt a recta; quia non ubique parva
errores sensim affizieren sensum.
Quarta hypothesi posui, ordine inusitato quodam in opposito sensu sumpta, quam
secunda. Et secundus post se Akustikusfaser compositae rei lutum mixings earum rate
tremore ex, secundum ad current est e converso, omnis Optikusfaser sub influxu et
simplicissimus color movens est compositio vibrationum, et dum non est qui similis
compositis rebus voces, ut objectum est, subiectiva et obiectiva non facile simili
modo colore, sed in maxime basic materia est relative simplex, solum color cuiusque
subiectivis color misce, di compositio ex diversis oscillationes tempus, quo sensum et
qualis modo est compositio ex illa pendet, in mixto.
Et ratio huius bindendste excessus quod videtur mihi esse in parte colores post Th.,
P CLXXV notitia et contemplatione consistere. II, cap. A Weber 33b leges
daret. Cum externum vibrationis numeros N, N, N ".... sicut colores facile unius
simplicis secundum interiorem frequentiis n , N, N" , ut habeamus rationem aliquando
simplicem tonos esse potest explicatur eius declinatio Weber non legi. Sed, si in
colores aliqua simplex physical vibrationis correspondet compositum interioris
vibrationis, quod potest esse praetermittendum, quod distincte duo colores modo
potest esse dependentia non amplius in statu externo vibrationis frequentiis post

Weber lege, sed a complexu figura oportet quod sit in ea per quod ingrederentur
trabes in compositione suscitavit color mixtio.
Simul possunt esse in partibus a) Justificati verisimile dato quod frequentiis retinae
certum non posse fieri, quin quod in terminis spectro visibile sub Scheid-probabilitas
colores habet relative humilis, ut ita ut medio usus est. Quia secundum quod
excitador trabem accedit mediis partibus Imaginis limitum seu exit etiam terminos,
quibus non sufficiunt, frequentiis retinae in frequentiis medium radiis inter se maneat
constans, et ideo etiam minus mendacem progressu distinctum ab extremis ad
medium quam lignum monstravit.
Si quid aliquando quaerit in color mixtio quoad interiora, quae est in nobis per
voraussetzlich simplex color lignum homogeneis, ex quibus, ut dictum est, si
momenta in duas disputabat statuieren hypothesi ratio. Hinc est etiam quod ad
colorem suscipit certe vibratione lamina maxima dolor in mixtis et aliis numeris
variatur cotidie numerus quanto longius.Ex altera parte, sed expectatur, si eos solos
excitability retina intra certos limites frequentiis actu numerus vibrationum producta
longius ab eadem vi magis se habent ad terminum, et sic tandem circa res in
considerationem veniet.
Frequentiis in finibus interni sunt, sit sequentibus de arctiore quam exterior, per
quam operatus est, quod externa, quae vibrationis frequency est princeps vel humilis,
quod respondet retina ultra non possit, tamen ad vibrationes excitare, et deficient
videntur posse per fines inter corruentes mobiles, ut extremo rubeo & violaceo
habenda interius fabricante vibrationum celeritatem et tarditatem non sufficerent
quae sunt exterioris.
Absque illis rebus singulis momentis laterum videtur clara, de qua intenditur finis
vnum retinam lux trabes, quibus dependet a partibus disputationes) in statu lucis et
caloris identitatis Imago enim potest considerari ex parte visibilis effectus
scelerisque defertur, in hac parte non est effusio inaequale (vide cap. XXXIII) per
oculos mediorum.
Forte putes cum deviatio a lege Weber colorem candidum locus spectrum variabiles
sunt executi sunt. Sed cum essent prognata cum distinctione rationis suspendunt
culmina amulum, quod est falsum.
Praecedentibus tum ob colorem omnino, sed sonus est mixturae voces simplices
sono videtur simile quiddam picis tonorum non apparent eodem colore, Sed magis
haec de eodem vel altero egressionis eorum ex Albo fractiones sicut album potest
eligi etiam si simplex color correspondet rei subiectiva colore mixto soni
similitudinem possumus, quid fieret si intra hoc spatium hinged simul. Vulgus quippe
promiscuum, quod sit hic color manet integrum Voce delapsa pluris Akustikusfasern
componitur ex fibris quae in eadem, quae sonare non expedit id adipiscing.
Nunc etiam magis facile explicari potest, ut duorum obiective simplex
compositionem colores producere speciem, quam a simplex a debita color, sicut
etiam in rebus compositis est materia simplex repraesentat.

Inter mirabilia sive casu fieri potest, et secundum modum quo colores oculi
formantur, sit amet.
Scimus autem sub condicione, quae mechanica vibrationum vertere lucem in
nervosi vibrationes, tunc in casu non satis ut a priori contradicit, vel potest non
sustinere hoc. Sed probandum possibilitatem eadem re, et firmamentum ejus, ut
augue. Cuius rei argumenta haec facio.
I) Etiam in in areas de obiectiva ratione lucis, simplex color vibrationis unius in
alio medio, per notificamus: color movet composita tremor. Haec causa est, quod est
de Bacteria.Notum est, quod semper deprimitur per fluorescent substantiae,
vibrationis Refrangibiles de coloribus; et secundum hoc contingit plerumque in
pervestigationes Stokes, non ut unius coloris sunt quae in inferioribus rate of
vibrationis unius ad aliud; et qui dispersi sunt per unius coloris radios lucis in
communi potest esse plus aut minus, composuit.
Utrum uti legibus fluorescence certum usum nostrum, et quidam quod post mortem
ipsius retinam fluorescence Helmholtz ostendit idem est (videatur. Cap. XXXIII), hic
ponere certam potest penitus omissa, hic primum; Chenopodium signanter quantum
ad hoc quod est esse, cum eorum hypothesis probat quod non est contra leges motus,
sed res ipsa vocatLXXXIII) , sicut etiam in reliquis, de legibus et condicionibus
Bacteria, est causa, non tamen omnia inconprehensibilia erunt diversae. Eamque cum
non annuus, sed mihi videtur res naturales casu currente.
LXXXIII)

imaginabilitatem circa mechanicas leges de Stokes potest hic aliquid

in Pogg Bacteria. Ann. 4 Ergnzbd. S. p DCCCXXIII. Compare.

II) ad auxilium in hoc, quod in re aliqua etiam sponte succrevit Optikusfaser

colores sine exteriori motive, et aliquo modo omnes radios color, ut si a infirmus
sensu repraesentat Nigrum lux est, hyalina. Is planto is facillimus; ad imaginandum
quis, etiam in omnibus et simplicissimus color movens, probabiliter stantem in
quadam solidarietate, quod nervus opticus actiones motrices sunt in nexu triggers
potest, nisi qui overweights vibrationis modus proportionis, quae est in ipsis
rebus; quodque ultimas oras a retina oscillantium facultatem.
III) quod haec ratio animorum abnormes in casibus distinguerent non coloribus, sed
luce adhuc in speciem coloris. Videtur quod nulla alia interpretatio, quam qui in
hujusmodi exterior color lignum omni varietate operationes intra easdem triggers, et
notum casibus defectus color visionem, et videre facillimum ut eorum ratio in
normalis necessitudinem est distraxisse inter partes colore mixto ,
"Et dicit achromatopsia Rute, includit, in qua patiens non habet ideam colorum,
quae tamen non distinguit hyacintho et flavis vel rubro, ubi omnia Gray (rare).
-example Hudart in epistola ad Joseph: Priestley (Philosophical transacfions 1777.
p. CCLX). Quattuor fratres discernere album et cinereo. alterum, quod
communicatur, per Rosea exemplo. Observationes in physigue sur l'Naturalis
Historiae, vol. VIII. p. 87. anne MDCCLXXIX . "

Diversi sensus differunt inter colores enormis ideoque, etsi plerumque ostendit
quodammodo inter diversas retinae partes, prout experientia docet Helmholtz.
IV) Peculiarem quod omne simplex et compositum coloris tanto magis album
magis magnitudo iisdem adiunctis (ut supra), potest secundum hypothesin
interpretationem illam proportionem praevalens excitador secundum principale
colorem magis ac magis in amplitudine reducere Beifarben et uiribus et concitatam
tium aditus magis magisque in loco color albus. Quomodo ergo fieri mechanicis
legibus subiectum adhuc est; Mihi quidem non videtur hic omnino inexplicabile
hypothesi manent.
Sed mutatur pice oscillationum amplitudinem. Vox transversim pulsum tuning
furca fit quando Verhallen ubi vibrationes sunt, aliquid in aere LXXXIV) , et in genere
by Weber proprietas omnium transversim corporibus ut tuba paulo maioribus quam
minoribus ita non amplitudine longe est intentione habuit, hic mutationes, tamen
contrarium est, quia omne corpus longitudinalschwingenden, praesertim columnae
caeli. Transversalschwingende quidem cordis sonat in superioribus iter vel maior vel
minor, major est in intentione sua, sed tantum propter maius
peregrinandum LXXXV) . Sed nullo modo est secundum rem voce simili sono. Et a me
ego dico musici, ut aliquid propositum impetro a ditior an orchestra vel chorus, cuius
vox instrumentation, ut eam, est a sono in aliena faces et relative minus conspicitur.
LXXXIV)

M. Weber, Pogg. XIV, 402nd

LXXXV),

c. M. Weber, Pogg. XXVIII. VI

Peracta quinta, ad praeviis opinio, id sentire lucis sicut sonitus sensu pendet a statu
motus, qui saepe in eodem sensu et in eadem omnino sensum conferunt particulas
sensitiva organum, ut sola pars motus aliter simul diversis particulis potest
aestimationem in particulari motus uniuscuiusque particulae, sed eventus non
collocantur perceptione luminis ratio particularum unus (unius moleculae
pluralitatem atomorum weighable et unweighable materia) quo singulae particulae
multique esse varia, quae ad alium exoriri, universali amplitudine fortasse
forma. Denique cum in audientia publica motus pendet moleculae quidque totum id
conferant, eadem repetere moleculis omnes motus eius in ipso videns moleculae in
singulis particulis diversis motibus.
Mutuo necessitudinis cooperans perceptionem lucis particulas vero in quantum
potest adjungi motu simplici spatio cum eiusmodi vibrationis numero quaedam
simplex rei color, sed numquam vidit, nec ex natura sensum lucem non viderunt quia
simplicissimum perceptionem supponit, lumen in omni conversatione consenserunt
mobilis in diversis partibus, et excitatur.
Ut ut malesuada, quantum in moleculis in weighable et praesertim quasi
inaestimabilis, integra manent, ut nunc; sed quia non est sufficiens, sed puto pendet
essentialiter lux oscillationes sensu inaestimabilis, quae ideo diversus diversorum

aetheris particulis ponderabili quia non sunt easdem particulas. There is, however, et
in mathematicis et physicis ita imperio ad partes quae includunt ponderabili
particulae ad sensum rerum in finem in lucem, ut non corpora, ne audeat loqui
irgends decretorium requisita.
Haec hypothesis a priore magis praecisam definitione unum, ut omne, quod
simplex, grabbing exterior color correspondet internis vibrationis pars vibrational
status et tempora, et eunt. Sed unam particulam aliter vibrational nequeunt simul esse
conceptam secundum principia intercessiones et vorbesprochenen res adhuc valde
interpretatio omnia considerare conferre motus ad compositi vibrational motibus, qui
aeque saepe enim omnis homo, considerare partes conferunt, ut audientibus simplex
Contributors oscillatorius est motus voraussetzlich. Sed alia videtur rerum adiuncta
postulent ut in hypothesi current, quae poni non possunt, ita in singulis partes
compositi praecise, ut motum simplicem vibrational.
Antequam de causis hypothesi erit paulo magis augeatur.
, Immo nos cogitare hoc supposito a stimulable lucem sentire moleculae ut ratio
singulis particulis (atomi) quarum quando alienatur a pristina itu punctorum aluere
maneat secundum distat et Missa in alterum singulari vibrationis numerus pertinet, ut
appia furcasque obiurgari aut chordarum sibi connexos vehiculo communis
soundboard in ratione tantum propositum peculiarem vibrationis unoquoque horum
mutata ratio corporis ratione suarum partium ad invicem datur nisi per habitudinem
ad aliud se particulis moleculae particulae ejusdem moleculae LXXXVI) . Stimulus
etiam sine luce exteriori intelliguntur, in omnes partes mobilis motus quidam
vibrational, in colore quam ex sensu Niger. Si simpliciter naturalis eiusdem
amplitudines conditionem rate immutata tremore magnitudinis maior fit sensus
candidus; tamen sensu colorem vibratione producta ad a ' n ' a 'n "... quae ad singulas
ponere aliam relationem, ut respondentem hyalinae ponto.
LXXXVI)

Ut patet ratio impulsus adiunctam ratio vim stellis torquenda diversis

temporibus potest contingere vel esse in tali idea mechanice fieri nihil.

Hoc ergo genere coloris stimulis impulsus. Hic totum vibrational status mutationes
quae nunc habemus a priori determinare scire - tuit, quia simplices non possit
sufficere elasticorum leges hic - Origo namque stimulus color color cogit solum in
communi, a varietate rationes ad proprium products vibratione, sine ea statuere quae
ad emendationem vel per n factor, est maxime fundatur; probabiliter utrumque.
Deinde hac hypothesi causae.
I) per Lumen eget potest esse actio interveniat abndernd moleculis in interioribus,
et hic stimulus positae de sententia sensus efficaciam exigat. Nouimus quid sonus
vibrationum auditoriis translationem nervi favebant respondentis sententiam non
quantum ad sonum.

II) stimulus Quisque varius luce sua actione, et sic accipitur non secundum
quantitatem et qualitatem et inde, quanto magis ex qua tot phaenomena subiectiva
prouenire.
Omnia ista tam modica et explicata sunt, nunc dicetur, sed in ordine ad hypothesin
communi ratione declarat.
Lux incitare non solum ad augmentum in effectu, est incitare ad solidarietatis
operam ad perceptionem lucis particulas oscilletur circa current aequilibrium, sive
existens vibrationum, sed etiam mutare et ipsum aequilibrium, ut in particulis et cum
nuditate ad incitare ad alia aequilibrio positus aliter fabrefacta, ferens simul statum
sui vibrationis products ad a'n ...mutatio. Haec mutatio subtus plus minusve stimulus
paulatim (cfr .. Hic iam gen.Tatsachen) et post paulatim deficit discontinuation
stimuli particulas ita tamen quod non statim repetitumque aequilibrio positus manet,
sed maior earum, et revertuntur ad oscillationes in contrarium saepius iterari
potest. Haec tardius oscillationes in aequilibrio positiones particularum, ex qua
pendet tempora ad afterimages quievit, sed non apud rapidum oscillantis particulae
circa omni tempore situs aequilibrii (quod ad colorem sentiri, se dependent) non
confusum, et non possunt conferre ad denique distinguunt illos, ut oscillationes primi,
secundi ordinis, quae dicitur.
Potest imaginari quod tardius oscillationes ponderabili substantiam pertinet in
particulas, sed quod sequantur mutationes, quae ab oscillationibus in
inaestimabilis. Et non relinquemus.
Jam vero in planitie contra priorem sententiam ius abominatio est essentialiter
forma oscillatorium afterimages eius nimia celeritate qua primum leviter transit in
praeteritum percipiuntur saepe ex infirmitate ut sine impetu contrario modo, quam
viderant in conflictu afterimages Nachdauer et rei missis, destruatur, quia breve
tempus tantum fundamentaliter, non casu se ipsum. A temporibus belli, sed formam
tantum scire quod prius credidi cuiusque condicionibus haudqua per causas formam
communem.
Test potest esse idem sub certis conditionibus primis LXXXVII) vulgo satis observata,
ubi omnino non apparent, sed ex his rationibus. Quisque dictum nulla impressio lucis
pars positivo voluntatis motivum tantum LXXXIX) ; sicut patet in orbe rotae aut coloris
albi et nigri afterimages candida campis et species; quem sequitur negativa
complementum coloris imago, tempus et redit in casibus simplicium afterimages
paulatim redire ad pristinum statum, non tamen tamen certis experimentis
conditionibus, plures oscillationes primae complementum color aut forma ablatione
uisio sequitur. Et revertentur ad pristinum statum adhuc tamquam oscillationis in
contrarium priori transitus, et ita in omnes analogiam existimaret dorso continuum
oscillationis consistebat in pristino statu aequilibrii, indicat etiam se habet cum illis
experimentalis conditionibus facile imaginari et in opposito sensu idem transitus
angustus est etiam in multis excedit limen phaenomena visibilis; fortiter quidem,
qualis haberi potest in Medio resistente in pulsum tangite quod ita paulatim ad
positionem idem post reditum tantum excedat; sed reditum est ad oscillationis.

LXXXVII)

: hic de s. Pogg in regione. Ann. XXXII, DL, Pontem

Pogg. Ann. LXXXIV; Aubert in Moleschott est Unters. IV, 230th
LXXXVIII)

positive et negative intelligi de ponte.

III) Summa hypothesi current vocate mihi videtur, quod constitui inter caetera sano
sensu interno non sufficit ad rationem lucis diversa sentiant, et ab eo quod per
rationem fundamentalem aliud vibrationum species apprehensa nervi fibris dare loci
vicinitate, sed in apprehensione, non intrabit per varias huiusmodi
Akustikusfasern. Hypothesis nostra current circa ambos videtur conveniens. Quod
primum attinet, quod sit quale sensus significationem si etiam motus particulam se
vel per se solum cohaeret statu motus systematis particularum valet aliquid, quo
dependet physischerseits LXXXIX) , Et venit iterum, et sentire potest intelligi magna
eget elementum statu fusius explicata ratio motus necessarius auxilium.
LXXXIX)

Causa in atomica rationem S. CLXXXI ff. Sententias exprimit, ut ita

dicam, motus cui annexa sensationem luminis indigent pluribus viribus
superioris iussu, ut cui connectitur sensorineural.

XXXIV. Multa de singulis sensibus. I)

Per EH Weber de quaestionibus II) , facta est valde probabile est distantiam tangi a
luce alborem lucere in cute retinam secundum percepta maior vel minor numerus est.
Sensus circuli maior vel minor, quam inter ea sunt irritati, ubi sub cute retinae pars
circuli intelligitur sensuale, quod hic supplendum ramis nervi fibra elementum vel
coetus tantum partes sunt, ubi satis esse causae credamus physiologica omnes ramos
eadem solidarietatis nerveis apta sunt ad cerebrum gerere communem opinionem.
I)

Cum S. 174-177. Revision CDXXIII S. p.

II)

Wagner tactus sensus communis herba. S. DXXVIII; librum et famam

Saxonici. Soc. 1853. p.85; Excerpt est in Fechner Centralbl. S. MDCCCLVIII
585th

Hoc sane est canalis ad certamen, tum praecipue panum nuper III) , maxime quia
"lateralibus pede ludos minus centralis objecta visus, quae tamen in eadem superficie
spatio multo maior est numerus non sentiens quae. " Memorabile hoc argumentum in
contrarium non negatur, sed nondum satis claram uictoriam, quia nimium. Et si quid
habent tantum digitum ab oculo duplo significantem sicut ceteris, sed me duplo maior
imago, quamquam haec inlusio non potest levare applicando scilicet aciem. Esset
igitur concluditur panum imaginem sui ratione quantitatem habet auctoritatem retina
moli publication.

III)

Graefe in Arch. F. Ophthalmol. V, I ff.

Talis est in hoc ipsum docet elit. Homo habebat complexu, maxime Calipers (ne
moveamini contra tanto stimabitur angulus), cum mensura a summis longe, longe
rectum est in oculis ejus, alius in eodem vel fere duplo longius duplum est et quod
tum proiecturas in ex post lapsum background invicem exspectent extremum spatium
secundo sine intervallo mox ad oculum distantia dimensionum normalis. Quamquam
autem Miss spatium unius mensurae fient communia spatium consideratione
diversam distantiam ab oculo duplo et dimidio pictura ingenio tamen ordinariis
distantia profert eadem exceptis paucis variabiles constantique errore pari ; nempe
quod semper errorem viam, quae est ultra communem Miss distantia longe minor
semperque si propius paulo maius spatium quod inter diversas dependentis
magnitudine aucta distantia imagines. Sed longe aliud sine persona, cum tam procul
quam si adhuc magnam partem tertiae paulo minor quanto magis distant parum
magna. Notandum quod si compares duo spatia eadem distantia ab oculo parum
constans error positivos mecum tam iuris quam links situ normali extrema sine
intervallo, negative ad alteram personam, tertio ius positivum, negative ad sinistram
distantia situ normali IV) .
IV)

Cetera huius participem futurum nondum Series altera tabula. In apicibus

(hyacintho corruptus ferro tips) sunt parallela, cum a mobilis virga, et observari
oculis ad ostium a album. Utentes uno oculo ingredi Tertio ex praedictis eadem
aestimatur ratione distantiae ad conditionem imagines fusius in oculo tuo est
non ita, sed manebat adhuc restat conditionem.
Quam facile perspicitur, verum non pariter recto aestimationem hic non in
aequalitate imagines aut oculus motus, sed oportet alias esse quam corrigas quae in
hac inaequalitate, et ad conatus es tam acutum esse omnino conveniens. Procul dubio
non est per educationem experientia, quae est in manu tua tempora iudicium
participationis. Si iudicium docti ab oculo per experientiam mitbestimmend invitus ac
necessario movet aestimatione magnitudinis, cur non etiam per experientiam
educatus taxationem locum imaginis retina?
Etiam non audeat experta a me recte exprimendam imaginem proponit adhuc
magna ex parte canalis locis apparentibus, ut media. Difficile ad hoc iudicium
invenio tutum reverentia lateralibus vaniora ad imaginem sed mihi videtur quantitas
accidens oppositum avertere aspectum solidamentum aliquid considerari potest
directe affectus zusammenzuschwinden dirigebat. Sed ad hoc speciale momentum
momentum, hic error quam subiectiva et tamen non videtur simile invenire.
Commune Weber terram considerare includunt, non sunt indicia, quae sunt
physiological views rerum exprimitur; sed mihi videtur quod maxime pertinet ad
cutem oculis congruenter fulta res gravis et multa doctrina fundamentum sensuum
tanquam lux, ideo sequitur quod servabo, quod non minus in sine commeatu ab
eodem recedendo, vel creator, usque ad hujuscemodi interrogatio.

Sed usque nunc adhuc disputari, utrum sensus circuli juxtaponiert purus
parvulorum invicem (intercedere), quantum opus est in minimo faceret sensum pretio
tantum vel distantia duorum punctorum, partes motus oculorum aestimatione moles et
spatia fabularum. Hae sunt hic complures, procul quantum quaestionis exitus quam
ego nullam nova illustratio, pendent indecisa V) , et vicissim a propinquus inviso
pauca quae lustrabat secundum positionem nostram doctrinam continentes
sensationes assumentis Weber accipere sententiam habet momenti videtur, quae ex
doctrina novi aspectus vel res novas tentare.
V)

Unum comp. The works to Th. I, S. 295th

Ad quod dici potest quaedam hic nomen non propterea, quia in eo quod de studiis
occupatus Volkmann, accommodari posse apparebit circa illam et diffusi sunt in
novissimis temporibus.
Brevitatis caussa timide intelligo emissiones infra notam numeri sensuum
secundum quantitatem circuli in quo, vel numero dilatando dividitur. Sed in fine est,
quod est indubii editis, distributio, habet rationem medii fines ad sensoria, ut ad
circuli relationes ad se, et retinae; at qui ignoti, et observationem tenere iustus est.
Seorsum ex innata est, quae nostris sensibus esse potest, ut extenditur ad maius
principium Weber a nobis, et non operiet ultra sensualia circuli, per experientiam
doctus in iudicium adductus est, sicut a multis in adiunctis, aestimare
magnitudine; refert non miscere et duo, et unum aut confundi efferre asserendum.
Et quantum ad iudicium, per quam est in quantitate estimate abstrahuntur experiri
participatory causae est ut in sequentibus nisi secundum quod est in consideratione
naturalis facultas.
Si meos oculos habeo nigrum campis, quae mihi videtur valde exigua. Cum
aperiam oculos meos et vidi in area dives ager lateque videtur mihi Ego autem in
medio mari abest quin longinquam vel naves quaesivit aut in desertum, ubi res non
indicatis mihi longe distantia iudicia horizon horizontem mihi videtur prope
horizontem, proxime.
In his innatum est facilitas quod sub aestimatione magnitudinis idem sed, clausis
oculis nostris cadunt iudicio sentiendi ratio participationis, ratione etiam omnia
victualia, et.Perpendo itaque modum agri quasi clausis oculis apparet, quod nos pro
ingenita facultate secundum quantitatem tantum publicatione, quae respondet nostrae
incrementum resistenti retinam atque neruosum, purissime repraesentat.
Habet amplissima magnitudine qui agrum mirum augetur oculos aperire eosdem
ferme dies quanto splendore.
Wundt in tractatu de Henle et in gropings Pfeufer Zeitschrift. CCLXII S.
MDCCCLVIII ad hoc experimentum:
"Ante idem circulos exasperata apicibus cum eis de quodam circulo aperire lectus
cutis situm experimentis subiecit homini, quae avertit faciem suam a experiuntur estis
secundum circulum in manu et potest cum post oculis adeo remotis summisque

circulum primum, ut videtur post animi passionibus determinatur. hie cum incerto
proportione respectu incerto animorum aestimatio vanishingly parva est
comparatione apparet ex verum cum quodam sensu longe distantia formis directe in
area cutis tenuitate aestimationem mensuramque "etc.
Locutus est, modo ut incomparabiliter maior est proportio Tastmaes incerto, non
patiar ad ideoque Maprinzipe extruxit nonne res; Sed longe aestimatio
PRAESTANTIA sinus prope in judicio Tastma per quem in secundis est.
Aeque facile dicendum est nequaquam accurate per experimenta in genere
mediocris erroris quem exposui VIII cap. Iam multos conatus diversis temporibus et
diversis usibus iudicium et de Tastma hac methodo tam dimensiones secundum
officium, expertus, quoad exercitium, in quo Tastmae post tergum partes diversis
condicionibus intemerata, uerum etiam quae nusquam et numquam postea in Tastma
vanishingly parum subtiliter explicare possit per aestimationem adversario iudicium
iam restabant Tastma semper minus quam judicio. Satis mihi est hic, est maxima
bona, quae accepi, in simili ratione et experientia quam cum instituta ad operari
experientia.
In mediocris erroris Tastversuchsreihe methodo, quae in serie in sequenti capitulo
VI. Abth. G descripta (si ergo vales scripturam legere details) X = naturale
intervallum fuit ante communis indicem sinistrae D VI) , adhibetur. CD volutpat (C
usus in a diversus tempus et locum) et simplex pure est error estimate, in (post
correctionem ex finitis M , et propter magnitudinem tempora)
tantum I / LXXXV habebat normalis spatium constans errorem (in IV absolutis
omnibus locis intelligitur definitum temporis spatium) aequales I / XLII normalis
procul. Error purus varius auctoritatem quam subtiliter spatium constans opinio, quia
semper pari errore tantum pendeat in qua foedus inire moles tempore comparationis
loco et aliis circumstantiis, ut supra dictum est. Obiter etiam assiduis errores
Tastversuchen aliquanto quam antea, quia in alio eiusdem serie experimentis seriem
di VI. Abth. et , qui non sinit eadem praecisione de longe aestimatio, igitur, et
aliquanto plures variabiles error, erat in media etiam CD conatus est, idem ordinarius
spatium in eadem digitis membrum est (corrigenda) purus varius est error
= I / LV normalis procul, a semper errore tantum = I / XC spatium erit
normalis. Divisio A , ubi innocentes variabilis error maius constans error minores et
Donec G , ubi vicissim differebant Lorem quod divisio in duos circulos, quibus
distantiae (normalis spatium sine intervallo) certum adhibeatur a ministro in
divisione G digitum autem normali ambitum et vitiosum circulum, quae lignis inter
se, et cum mutui, de quo in capite sequente, quae series probat ut comparandum
sequentibus in oculo si tamen in Augenmaversuchen procul oculos movet ad
angulum perveniret. Haec applicatio circulo mediocri usu magis quam facit Vicarius
uniformis; Unde multo minus aestimationem error variabilis.
VI) D

= I / II Par. Dezimallinie, Duod = 0.72. Aciem.

Experimenta in judicio, in regula, quod tantum acceperunt aestimationem error

minimum VII) sunt repraesentatur per verticalem in distantia, hyacintho, temperantia,
quae mere conically ferrum gracile (19.7 a , d longitudinis) duos omnino aequalis
Calipers VIII) et posuit super fenestram et ostium contra sita albo background ad
invicem, determinatum. Et dedit mihi idem ordinarius spatium = X D , CC
observations (C ad dexteram, C in sinistra positio normalis distantiam) a (corrigenda)
pure est error = I / CXXVI normalis spatium constans error = I / CXIV normalis
spatium, quod in duplex est negativum. Alibi locus erit nisi quia eadem serie ad
partem, altera causa adhibetur (cf.. O.) Is.
VII)

sunt multo minor Th., S. p CCXIV. Cum minus exercitatione consecutus

modis imperfectis.
VIII)

Et IV by parallel vertice, singulis II ad spatium. Parallelas iuga tenere

medium inter duo latera sunt eadem virga deinde usque ad determinationem et
utilius comparative distantiis intoa ambitum trabes autem non feci ita
conatus. Cum application est enim comparability Tastversuchen modo
praeferendum.

Experimentalem, quae est secundum eius conditionem Wundt cadit sub Th., P.131
respexit methodus nostra, et quod non possunt Wundt intentio et ideo non est simile,
quia interesse aliquid supra longissimas cute sunt oculi manui debetur.
Sed non est similis ratio est incertius quam logica utitur quodam pacto se aperiunt,
et probabiliter semper docuit experientia tantum fecimus beziehentlichen Gebrauche
ex utroque praeterito. Item, quod non ego non satis mente libera per quandam
similitudinem facit insuper et dein tenet circuitum Tamen invenitur extra certos
limites statuit cum a voluntate, et a Tastgre Augenmagre ad magnum aut
parvum; ut solum remanet suspicionis, vel variationem ex parte finis imaginatione
redigentur determinationem a coherede, quod vitare voluerunt etsi in usu folgends
communicari potest, sed ut tamen numero non approbo. Utraque species, si quid tale
usu est verisimile ad regere de divortio in perpetuum, et solum per accidens, ex
multis causis, et in ipso et in diversis rerum adiunctis mutatis; sed non ante opinamur
ita lubet, si quid in re tanta petere volutpat. Sed velim ordine consequitur proprium
probat etiam variat aliquas circumstantias, praesertim cum ex divite tandem certe
sciebat Belang inlatione causetur. Si potest fieri etiam de aliis expertus moneo et
utiliorem componendis rebus quibusdam hoc percipiatur.
Immensum id spatium, quod calidum comparationes quae notanda erit
solidum a longe, ita invenimus instar B spatium.
A A spatium = X d erant dilatae a, in albis libellis ducatur horizontalis nigrum in
duobus gerens, quantum de communi visus, et tunc per primam et decisiones in
caulibus circulum sine concursu visus est equivalent apparere B , ut procul voluit
digiti ad sinistram, ut omnes retro in extremum et medium inter priores Gelenkfuge

membrum alteri tradere. Inveni in iudicio in dimidio dierum C test prima series
X d proportionis 8,582 D Tastmaes enim valet quod breviter scripsi:
Augenm. A X = Tastm. B 8,882.
In serie secunda ad me, ut C test mediocris equivalent ad V d 5,842 Tastma
iudicium; Et Augenm. A = V Tastm. B 5,842. Dum in prioribus longe maioris cladis
hic Augenmagre istorum, ut vides, ad Tastgre.
In tertia, ad distantiam X = fuerat d delineata super digitum artus, et hoc in oculi
instar est, quae videtur a tempore ad rectam horizontalem b successive cum audacia
-Distanzen differatur; et mensus est tam spatia omnis XVI. Et hoc per se aestimare,
ubi est A , ut de distantia cadit in partem, maxime incertum est, quia fragilior est
quam directio opposita, et non ex tempore tollere conantur. Ergo, in definitione
semper est in distantia X aequivalens aestimari quod multa desuper ex ordine velox
tangit cum circino non prius octo spatia definita. In medium de C in iudiciis
Tastma A X equivalent iudicium invenitur B 13,473.
In quarto autem in Tastm. V = Augenm. A 3.202 invenit.
Credi potest quod facilius esse comparatio gehends reservat Augenmagre si
permanseris in animo Tastquivalent quaeritis eam. Sed hoc est omnino
falsum. Augenmagre capta in oculo habeo oculos tuos, non aliter in se divisum
dispersis Tastquivalent attendere; Sicut e converso, avertam oculos meos in viam
deduxerunt, dum uti circini in cute.
Supra IV Versuchsabtheilungen non assumuntur in ordine ad totum, sed quotidie &
continuo in se per solum X dolor, sic omnis ad XL; postea alternatim in serie articulis
I, II, III, IV, Quidque significatur, IV, III, II, I, Quidque significatur. Ad metiri
gradus de a series in obsequium se, hic sunt in medium b in logica, ut dictum est , ex
singulis -Distanzen de X partibus successive, observationibus.

Judicium a Tastma A
X

eGO

II

III

IV

8.56

6,28

12,15

3,28

9.03

6.15

15,31

3.55

8.77

6.48

13,69

2,41

8.73

5.35

13,35

3,50

8.61

6.08

12,52

2,38

8.17

5.61

14.12

3,82

8.19

5.66

13.53

3.00

8.56

5.66

13,26

3.13

9.12

6.02

13,14

3,35

8.08

5,13

13,66

3,60

summa
8,582
5.842
13,473 3.202
pecuniae
Sed videtur quod, in II et IV, in serie erant dicta in auctoritate quasi
decretorium ad minorem II, IV, in qua maiorem indicat, quam bonis .
Post priorem IV Dicasteria nunc IV nova officia trans secundum hoc tantum
adhibetur, ut distantia, quae in praeteritum B inventa sunt in summa copia (neque per
inclinatum ad I / IIunitati) A supposuerat ratio sunt. Itaque priore congestum esse
consequitur, in hac condicione IV partes V, VI, VII, VIII.
Iudicium. Tastma. Ratio.
X IA = B I 8,582 , 0,8582
II a V = A 6,842 1,1684
III B 13,473 = A X 0,7422
IV b = 3.202 A V 1,5615
V A 13.5 = B 0.8213 11.088
VI A = 3.5 A 4.172 1,1918
VII b = 10.181 A 0.8349 8.5
VIII B = 3.915 A 1.4040 5.5
Singulae fractiones ad VIII et V:

iudicium A

Tastma B

= 13,5

= 3.5

= 8.5

= 5.5

VI

VII

VIII

12.16

4,43

8,48

3,33

10.57

4,19

10,00

4.25

11,17

4.64

9,24

3.75

10,52

3,84

10,35

3.95

11,39

3.96

9.82

3.95

10.54

3,81

11.42

4.25

11,26

4.20

11,99

3.74

11,03

4,19

9.79

4,35

11.35

4,38

10,07

3.36

10,89

4.08

10.68

4,22

4.172

10.181

3.915

mediumL 11.088

Itaque V, VI, VII, VIII de hic contrarium quod . Ut vides, res in influentia
omnes partes est conspicue IV.
A superuisum consequitur ex rationibus in tabella, in qua videmus propinqua
parte A vel Augenma- Tastgre consueverunt quae valores VI, IV et VIII providere
adhaerebat rationibus concordant, quae sit apta fiducia nititur hoc parum augere. Sed
alia ratio signanter parte fretus (signanter) secundum mensuram A vel B intrare. VII
quamvis adhuc non bene conveniunt nec in III et IV, iudicio B aequiparantur Tastma
13.478 A X; Iudicii A 13.5 cum Tastma B est 11.088; Minime assentior II et VIII.
Quod si conducit in Tastgebiete se aequipollentia experimenta inter cutem partes,
secundum differentiam in magnitudine adumbrari secundum directionem
compositione secundum quod necessarium est, quod inter se prope est - et
in b sumere valeant. Quod fiet in hac tabula.
Iudicium. Tastma.
III. 13.487 10.544 V =
I. VII. 10,091 8,541 =
II. II. 4,458 5,671 =
IV. VI. 3,351 4,586 =
Et postea resurget in Tastgren multum tardius quam Augenmagren
equivalent; plus ea parva, quae in longa spatia in logica.
Si ergo comparentur distantia duorum circumdabit punctis pretium cutis sensum
Weber concipitur tamquam functio intermediorum numero sensuum circulos sed
ambitus etiam irritatus, adeoque videantur quae in sensu, sicut est, est petendus
Weber generaliter se in IX) ut a loco praeteritum experientiis facienda et postea
tentatus a nescientibus solubilizing submittat ipsa scientia acquisita est, et in
sequentibus his ventilabis tacita recordationem inter puncta commotus est currently a
longe irritati unbid moles medii, sed per experientiam nota prius judicanda sint.
IX)

tradit Saxo. Soc. 111th MDCCCLII

"Lets posuit illud peperit binos sensus circulis duas impressiones, quae essent
futura, in sensu ;. quia nullum discrimen est inter eos, in ordine percipere tanta
Empflndungskreis inter terras de sensu circuli, ut certe mendacii nos in speciem non
defuit consueverant, recipere solemus et sentire, quia percipiunt id quod sumus, quod
sensus tactus circulis duas partes cutem et cognoverunt quod saepe passionibus
sentire defectum accepistis aut sensus diversi generis excitat in nobis idea spatium
intermedium. "

Postea, non irritatur, sensus expertes circuli orbis esset secundum ad output valet
sentire, nisi prius in nobis esse vexo ad hoc venit, ut mos est, in current spatium
aestimationem ornare.
Et hoc ideo videtur esse de necessitate prima rerum possis occurrere legit maior
difficultas. Immutat sensus plures circuli ambitum iudiciorum inter cute punctis
spatium praecedens sit constans, sed tantum nobis via quae videtur valde.
Post Chloroformierung SOMNIFICUS aut in substantiis (MORPHINUM,
ATROPINUM, daturine) in singulari circuitis magis quam solet, quae facta est ad eos
et ad percipiendum plurimum distat, ut ostenditur per Lichtenfels et Decus, et
multiplex magna mutatio probat X) . Volkmann exitus indicavit mihi secundum prius
frigida pellis eius eadem fortuna probat, qui erat paralyticus et imperfecta rute
habebat ab uno latere faciei aliquanto longius a rebus animadvertimus ambitum page
ut etiam in ordine ad sensum procul hinc quasi sanus. Hic amplius quam nuper
familiaris usus Wundt in libello S. CCCXV.
X)

Sitzungsber. d. Vienna. Akad., VI, 1857. S. 338th

Praeterea exercitatio vehementissimum abndernd Quomodo expertus Cyrano,

Volkmann meque XI) constanter ostendit post Volkmann sui suaeque experimentis sic
ne ratio sensus variis cutis partibus eidem exercitium maneat.
XI)

Volkmann praetermissis illis, quae in rebus. In Sitzungsber der Sachs.

Soc. 1858. p XXXVIII notum fecit mihi de experientiis adumbrari, ut usura
methodo iubet.
Cum vultus sensualibus etherealization in hashish temulentus in Gehirnlei-similis
res est, quam tactus basic cursus mutationes in figura et situ refringentis media
neque accommodationem mutari quaerenda non sint similia phaenomena secundum
tactum hinc est, quod iis qui iam non est verisimile, non cadat ratio.
Panum, in tractatu suo "apparet quod objecta visus" in Graefe in Arch. F.
Ophthalm. MDCCCLIX V, I, inter haec comperta affert (p. XVI); "Cum solus etiam
haustus aetherios dixere de thalamo propter intolerabilem vim neuralgia X annos
hactenus observatione feci memoriam mihi, quod saepe vana cogitatio adierunt
collegas triumphanti futuros. Constitui scilicet in lectulo mendacium suspensi in
murum magnus screen, et postquam, ut aiunt somnus membra similia pruriunt sensus
crura brachiaque invenit fere callosa in locis fieri Krogi meis digitis simulacrum esse
videatur questus minus videbantur, . zurcken praeter in magna distantia, ut erat
admodum parva, ab omnium oculis appareret et auribus comestum quod erat vox
venit, et nunc audistis de me sive immobilis, dum Inspiratione et dormivit, sicut patet
Num ergo oculos ;. cum rediret in sensus, et imaginem ejus, et statim iterum
perciperent, et usque ad minimum primum, deinde propius accedere et plures, usque
factus est motus voluntarius, et sensus prorsus reversus ad normalis magnitudine .....
A had cum quibus communi consilio amicorum citato publicatione seque ipse erat
etiam in puerili aetate in ecclesia fieri, omnique nisu animi dormitationem certamine

irreverberatis oculis intuens praedicator hoc procul oculos suos minores habeant
spem. Alius in se, et se in typhus hoc phaenomenon Kleiner fit in oculis, ad tergum in
spatium habebant; denique scierint esse tale in re non raro ab Psychiatria
notissimum cerebri morbis laborabant, datur maxima certitudo. Hashish et in
ebrietatem et erit semper. "
Adeo ut haec non sunt casualia Weber subditas esse censet eam in nescio
Mitbezugnahme eos sub rationibus sequentibus latius dicendum visio fuerit.
Sine externo excitanda clausis oculis reddit retinam magna sensum nigri visivae
agri, quod ex hoc quod sensus circuli idem infirmus interna excitatio semper se super
limen in tantum, ut nulla ab imbelli stimulus sensatio externa causa particularis
tantum opus ad attentionem sensus conscientiae moderamen. Ergo hic de distantia
inter duo puncta retinae zwischenbefindlicher non irritatur, non secundum numerum,
cum essent antea experimentis cognitum tantum, ostendit; Juxta numerum et per
quam excitatur sensus interior effectus grantors punctis, ac si essent aliqui paralyticus
ecce longe minus tamen quam antea manebit eadem.
Videtur autem agit secundum distantiam affectum cutem tantum cutis nerveis
regulariter non elevari in tali perfectione interno tumultu in limine facialis nerveis,
sed multis attolleretur cadere infra.
Nam certe semper pars cutaneus nervi qui capiuntur inter circumdabit punctis
tamen quod non afficitur inritabat, ita ut de exsistentia et numerum currently excitatur
expansionem et sensus procul inconsiderate Previous potest ab experientia. Quod si
considerationem nostram ad hanc vel illam partem desuper, et non solum sentire
maxime calorem aut frigus, sed etiam se ipsum docet quod absque sensu et
existentiam, quatenus ex parte tantum quod sicut species in oculo est dilatatio
affectum multo sicut visus non potest dici tam certa et solida agri species Tactus. Et
tamen facilius fortasse concedam quicquam de hac re sentiat, quod antea non tam
dependet current excitationem tangentes nerui, differentia status meminit pressure
applicatur, cum cutis torpor pellis nervi truncum communem statum presentibus nota nobis videtur brachium cui nervus comprimitur totum corpus extraneum, - et ut
possimus advertere, non posset effingere eundem sensum vitae suae causam quid
possumus dare sequeretur.
Et satis momenti mihi videtur ad hoc sentire separata adhuc locus minus dicere esse
quod est Communiter pro successu therisierens nisi cuticula sentiat, quae maxime
ab existentia corporis mos est per actionem facile aethere depressa limen musculus
damnum sed haud dubie sensibus corporis gravitatem facit sentire, quia et hoc, quod
est sensus omnino conspirare solet. An non in communem statum per sensum
corporis nostri existentiam tam pelle et musculus quidem, per therisieren non posse
amitti sed ut ab aliis sicut bene probat amitti pressionis nervi cutis mutabilitas
secundum statum in quo sunt sensus nervi.
Ita scribit de Granier Cassagnac XII) therisierens actione: Quod si extra omnia
abstulit Flacon in manu mea et ego non sensi, minime latuit me vestimentis ejus, et
universa terra in qua Substiti videretur amisisse et materiali exterius .. priorem re

non est, cum sit una cathedra non sentit, et lectum non est inter eos creditur ...
innatat caeli. " - Alterius observationisXIII) specificat "sentiebam omnino ab externo,
sed quasi per totum corpus nec anima separata a corpore et singulis .." - Dr
Bergson XIV) speciem: "et intrinseca gravitas membrorum, non conparuit, et hoc
credit, in ipso, et in aere et natant .... sensus tactus, in sensu somnum de cutaneus
nervi occurrunt, et hoc non ex tingling sensation paulatim secundum quantum
sentitur amplius instantibus tergum manibus, popinae acribus ignis. " - Idem
testimonium aliorum medicamentorum vim. Madden ita scribit (non fror XXVI, p.
14.) De actione opium ebrietatem "Ambulans vidisti pedum vix tacta perfeci stamina
terra, sed quasi per illapsum urgente vi invisibilis via praeteriens enim et quasi nervo
pedem meum sanguinem meum levius liquorem aetherium caeli. "
XII) Hamb.

lit. c. Crit. Bl. 1847. Nr. XIII ,.

XIII)

Pfeufer, divulgationis legit. 1847. Vol. VI, p.79.

XIV),

Mag. Et Lit. of Foreign. 1847. Martii.

- Alius effectus hashish in servator dicit, XV) : "In tantam autem motus, tanta
facilitate, ut ita dicam, LEVITAS," .... et adiecit: "in Limitationsempfindung (the
sense of limitation intra carnem, sanguinem) confestim cecidit. soluti corpore
organico muros atque ad interitum, et qualis eram nescius, quod amisit, ita aliqua
forma tantum spatium quantum sensi ego innumerabilem extendi XVI) etc.
XV),

Mag. Et Lit. of Foreign. 1854 No. 72

XVI)

utique sensu et figura sine termino infinitum augmentum minus eo sensu

accipere spatio certi ablatum.
Item haurire, sicut somno videtur ad somnum valentius substantiae naturalis. "The
Physical animum - receptor dicit, XVII) - praesertim cute amittit (somnum) gradus, est
enim sensus in medio, et graduum Warme- frigus pressura in environment est non
sensit, quod corpus videtur ex more codex. sicut fieri solet in animo natant einschiet
ponderis per regiones subito experrectus depressum cute statu excidisse videtur quasi
suspensionem duro marem cum experientia. forsit plurrimi somnus primum fecistis. "
XVII)

custodes somnus et somnia Wagner in herba. S. 420th

Est interesting comparare effectus horum est diversa natura est strychnine. Cum de
Lichtenfels MORPHINUM, ATROPINUM, daturine multa didicit reductionem in
tanta animorum, ut tamen per reductionem eius ad Gebrauche dam de strychnine,
cum certe et conspicue speciem, sed solum in quantum sunt substantiae leviter. Sed
quia eodem preli compertum est, quod alioqui nisi graviter sentire strychnine Pisces
generatur quidam ruboris acerrimi sensus causae qualitate diei tempus cogitandum
mutata magnitudine. - "Si Caliper in nodum cogere brachii cute primum, deinde
lingua normalis statu, prior sensus videtur tam hebes et acerrima illa limitata

strychnine sentire monstratur sicut in cute brachium, paene sicut agens densitas
augetur. " (Vienna. Sitzungsber. 1851. II, p 345. 352.)
Non potest ergo esse quod auctoritatem paralysis, de SOMNIFICUS substantiae, in
etherealization et Chloroformierung quaerit ad comprimendam in sensu a sensualibus
circuli sub limine, et per id in ipsa re, ut si de illa sensus circulos omnino deesse vel
abstrbe facile ; videtur hoc fere modo si consideretur maxime nervorum mortem
minora maioremque in limine figit.
Hoc cognoscimus quoniam dicetur simul partibus minimum punctum ut circino
humeris ubi circumflectere cursus duo puncta simul induendum convocabo procul
distans semper apparent. Praetermittendo circulus-cuspis in a distantia, nos colligere
successive omnia zwischenbe-sensitiva, sensus circuli introgressus vexo super limen
tamen, eodem intervallo, quod est inter duo quiescant circumdabit punctis et multum
de unstimulated sensus circuli sub limen manet.
Et ea quae de ratione boni, sed tantum competit, quod huic capitulo contradicere
videatur adhuc directe damnum diu me esse fateor; Ego autem sciebam quia
Declaratione unicum tantum hypothetica, quae pro parte, licet tandem ut videre est in
ipsa naturali connexione cum priore, sed quod possit optare: sed erat adhuc in altero
ut in hac explicatione opus habiturum.
Volkmann fecit illud, et non invenient eam confirmat commissuram panni rudis in
cutem parte extrema certo extemplo iudicium ratio adumbrari non solum non
augendam, sed paulo minor dictus longitudinem inter duo circumdabit punctis in
eodem partem desuper, sed sine pressionem incitare plena circuli partem sensitivam
magis si levavi super limen, tanquam in circulo ad distantiam super vacuum et. In
frigore et stimulus, sed non reducitur in bemerktermaen crescere magna sensum.
Haec plures ut irem cum posui Series igitur tam parvo. VIII An par. Lin. mensurari
resecta fortis negotium pecto ore antecedens indicis (in medialis latus longitudinem
membrum post insequi cum tergo finem in Gelenkfuge) adductis, apparuit V probat
(sine concursu oculi) aequivalet subsequenti Circuli distantiae;
7.5; 7.3; 6.9; 7.0; 7.2 lineis,
7.18 est.
Alias condiciones in digito similia inveni.
Et ad superiorem ore brachium longitudines a XXV ad XXX fieri placet, lineam in
diversis temporibus eadem spatia equivalent circulus minor conatus, et semper
inveniri; nisi in se ipsa moveri diversis experimentis in diebus, sicut mihi, quia
plenum est inanis in comparatione ad distantiam per quam sensus videtur magis
difficile in in digitum. In summa, si animus, partim se conferat, tum secundum
modum adumbrari uti apparet vacua castra spatium ad plenam ore porrectus in armis
plus quam invenimus in digitis certe non minor. Ut tuto haberi in hac rerum eventu,
sed probat sine pluralitatem individuorum in opus esset.
Et posuit illa parte narrationis hoc modo:

Tastnervenfasern alia media quae nos in nobis sensus in cerebro, vel a situ in
cerebrum ut diam ante, ut sensus communis a fibra in circuli formant ramos, et
dependens ut ad illorum Activities coalescunt affectus esset, et multa contueri
iuncturam fibris modo limine vehementiam non potest ferre extensionem sensus
tactus, sicut se habet sensitivum ramis ejusdem circuli. Commune tam habemus
ponere actiones prudentes sensibilis fibrae non forterstrecken inter (per links in
cerebro) eodem continuo in se et rami, sed inter utrumque deest aut cadit sub limine,
et sic vagina sua iustificabit a sensu; quia alias nulla esset ratio cur alia fibris et non
dare minus simplex sensus, unde sensus, ut ramos de eodem circulo; hoc usque est
unum tantum.
Sed quia posset credi premente latus aut fundum calor agit stimulus carni augendis
psychophysicum actio non solum terminatur ad tactum nervorum fines et media, sed
etiam paulo artus movet cerebrum partem extenditur idem limen, ut prius dictum est
discreta nerveis operationes partim coalescet limine ramos eadem sentientes ita
circulo aequale.
Vel aliter constet sensum excitat, prout est magis indicere reflexus motus largius,
quae requirit ut nervi actio continuata primum tractum sensitiva nervos mouentes
nerui per nexus existens in organa centralia inter duo quamvis secundum virtutem
incitamentum ut olim alia titillatione mouentes nerui significant alias non
fit. Respondente quod idem accipere necesse est ea quae est brevis et declarare
sensitiva nervorum mouentes nerui attinet, iam soli opus exponere rebus quae sunt
hic etiam respectu nerveis eodem simul tangentes nerui accipere difficilius quam
habeant connexionem anatomica varia magis quam inter duos convenit fibrarum
nervorum.
Scilicet Releasable actus mutabilis ab ipso in loco modo quodam mutuae cerebro
nervos, gradus, et ad hoc non habet rationem praemissae et separatum. Nolentes nunc
congredi in latum versions, sed credibile est operatio augetur emendationem stimulus
maior proportione nervi tanquam nexus et occidit, et omnia repleverunt in adiunctis,
etiam in illo sumptu extremo aut beneficium minui potest ejus. Et exercitium in ut
omnia portare non possent, quae plus ad Tastversuchen Tastnervenfasern media
contact terminos eorum super limen, cum simul minuatur infra limen magis
composita; in artibus mechanicis exercendi gratia sicut simul est motus, musculorum
fortis et eiusdem batches separata possit movere, non sine nervis Miteinflu. sed
aliquo modo, longe amplificare influentia exercitatio tantum quantum ad
figuram; quia si omnes circuli sensualia elevatur super limen in cerebro, vel
repudiata, et maximum perficiendam. Etenim in maximum tam conjunctim Volkmann
exercitio mercennarii me probat, quos supra memoravimus, et constanter
determinatio ostendit.
Sunt enim res possunt cum sententias relationem optima in saltum ab una parte
eodem tamen posset prodesse aliis, in dubitationem Si ita tamen quandam
contradictionem ad idem tempus nondum tacitae subesse.
Sicut dictum est, motus ambitum veluti punctum arma Fortrckung est parum cum
tamen multo autem longius languentes circa ambitum lacus non sentitur in armis

spacer. Id fieri nititur, quod appellum ambitum extimorum circulo occurrat sensitivi
movet limine autem circuli inter sensuale extremis quiescere sub limine multi
manent. Quod si ita est, ut oportet, ad utilitatem moveri tip ad quietem procul
dwindling quantum ad hoc generatur magna sensum magnitudinis partium, ubi omnes
sensuales circuli est in limine, et in casu minor in parte maius extensive sensus quam
minoribus esse. Hic est vere certus est; tantum excedat ex experimento, ut ita
dixerim, finem, non plures, non pauca etiam mihi, ecce apparet in procursu per circini
puncto distantia digitis etiam facile minorem distantiam requiem punctis
componantur circuitum, quod est facile explicatur. Ante hanc disputationem in eventu
ad ipsam cucurri.
Experimentum ego ab istis capi possum vel aliuin XVIII) punctum in gyro
Gelenkfuge iunctura indicem ac medium inter priores membrum (medialis
superficiem) IX et X, et alia de par. Deinceps lineas XIX) , operam ad affectum longe
elevamini apicem qui Gelenkfuge est, et vade cum eis apice concursum semper
oculos Gelenkfuge descendit.
XVIII)

et multiplex inceptis, deprehendi nihil interest, utrum per se vel alios

facere mercede se temptabat.
XIX)

Potest etiam dici aliud probat digitos digitis longas iam in z. B. in medium
agmen extremum posterius membrum alterum, alterum in summitate
aedificavit portam. Et etiam hic Lngenuntersehied prout superius aliquanto
Relatione.

Et hoc modo motum iam cacumen ejus, nuper b, quod est incomprehensibile, tam
minor quam distantia inter iuga, qua in statu r calidum.
Experimentum recitavi statim alius quidem cum omnibus aliis sequentibus probat
sine ratione ex parte praedae. Et post pauca loqui, ut dictum est naturaliter a in de
dimidium tempore t constat, quod mea Sententia ipsum bonum certamen; et curiosius
Hankel dicitur, et similiter absque Volkmann; et ero eis B ferme diebus ante r .
Relatio exemplaria tum etiam plures sane sine ulla dubitatione a minore
quam r apparebit. Tamen universalis nullo modo fit. XXVIII habeo omnem populum
et ipse interrogationem, quae non significant XVII inter B et D suspicionem reperire
potuerunt; X invenitur b minor quam R , et valde facile, quod plerique breviores; I
fuerat b initio electi, quam R , experientiam et precatus, ut tam parem affectum
paulatim. Item dicere Volkmann, qui (in celeri motu) facile se ipso b minor
quam R invenerunt mercennarium qui cum aliis quatuor, qui conantur, ut nihil possit
esse, tamen, adventicium, quod Prof. Dubois et inventus est. Haec simul sumpta, quia
de se populus XXXIV XII B minor quam R invenitur, non significant differentia XXI,
I (initium) B non est A.
Ego quantum mihi videris praecipuam vim experiri successu secundum maiorem
vel minorem punctorum vestigia duxi ambitum citius vel tardius cursu. Videtur autem

ad differentiam aliorum celeritatis. XX) Hinc rursus mihi non semper est in eodem
diversis temporibus et quoties plane primo temptantibus; sed videbatur mihi saepius
repetere videtur ac si inter B et D , nec amplius et fortasse non se habet quandam vim
repetitionis, quia certum est quod de quibusdam custodiae differentia in repe (supra
animadverti) primo casu contrarium acceptis quibusdam aliis habeatur.
XX)

Volkmann scribit: "Sentio procul etiam maior circuli area picta cutis
convertibilis Duplum Utrum differentia longe a velocitate valent ictum, pro
certo dicere non possum, sed videtur .. Dei c. ut mihi videtur, ut facile augeri
per percutientium sed id est, in quaestionibus ratio comparata exemptis tardius
pictura paene paria sunt. " Auctoritas Dubois quemadmodum Volkmann
celeritatis.
Expertus sum, sive ex simplici circumdabit punctum ad describere non
blasphemant supra fingerstick Gelenkfuge per viam reverse sunt in parte quam in uia
deorsum. Nulla differentia invenitur in pluribus, et ita invenerit, et (in mutua conatus
liberi), sine aliqua exceptione, quod non est secundum viam communem, sicut in
communi, quod non significant differentia inter plures inter c et t inveniri. XXVIII De
priori probatur quod subderem sed non mercede quoque conduxit de quibus secundo
X conatus illorum differentiam, sed etiam ut non acciderat procurrere videtur.
Denique experimenta haec genera fui circuli puncta quibus substitit ceram sigillum
cera grana XXI) magna alarum, eadem ab alio extremo mihi indicem et medium
digitum et alteram macies oritur, et iam ad arma longitudine digiti partes adducere,
uno digito moveatur, alter in armis eadem celeritate capit. Cum nervi crassitudine
ampliore quam digitus brachii cutis desuper, et invenies quod te permensi tela
spatium digitorum velocitate motus arma nominatimque Gnaeum Pompeium fieri
maior apparuit. Consulto prius aliquoties vero tam mihi quam aliis et dimittam
populum conduxit, non inveniret obdura. Aliquando mihi visum est, alias velocius
moveretur alterum extremum seu per majus spatium, tum ex aliis accepi labentes
interdum plane contradictoria. Maxime videtur apparens successus dependet
imaginatio hic. XXII)
XXI)

in priore experimentorum, ut dicitur unabgestumpft; in praesenti autem

non est mensura consequi lenis, non ducem tips.
XXII)

Cyrano Conatus autem relatio quae in opusculo De quaestionibus occurrit

"id tempus doctrina ideas" notat in conventu d. Viennae. Akad. 1857. Published
April non sit aliquid conferre possunt, ut erudiret in eis.

Si velis ad rationem defectus ante conatus sit, ut omnium primum ut qualis potest
esse compositum ex callis ambitum punctum punctis memoriae principio alio apparet
extensum, ut argumentum ipsum inter ceteros sententiarum ambitu punctis singulis
interrogata respondeat ac quidem a priori non convenit dicere quod sit in utroque

casu consequitur. Ut facile conciliare variis experimentis et defectum in aliis, ut haec

et non facit sentiri, quod tale discrimen est in oculo.
Fateor ergo certa ratio non eis. Interim, in explicatione in sequentibus his forte
posset, iam quidem in tali puncto valde Socialize.
Si te in tergum procul est a sensuali, a series circuit
ABCDEFGH
Omnes qui inventi sunt cum semel Tastnervenfaser praesertim in limine figit. Si
punctum circumdabit omnis numerus coalescet sequuntur opera, ut ostensum est in
multis, o magnum videri non potest, ut inter puncta requievisse, quia numerus
discretus fibrae sensibiles sunt nec augeri nec minui. Sed per circuitum usque
confluentes concitatio prius separatim de singulis rebus, quoniam., Tres in circulo
secundum principium supra sensualia instar, ita successive ABC, BCD,
CDE. , , extremum progressu a ad b et c , totius quaestionis est, an eietiam videri
potest quanta puncta a , b , c errant aut quae extra ambitum stabilem inter puncta. Sic
hoc videtur mihi quidem non a priori , sive ab experientia decidable
placuit. Simiserum parva potest sic experiri successu sic in qua B minor R ecce sic
dicetur. Curabitur volutpat sed tum lucrum putet quod exprimitur auctoritatem, non
tamen dici quidem. Est commune quidem ab initio non omnia a , b , c ... super limen
in partem eius erigitur nisi per circuitum usque ad eam, et sic potest effectus maior
pressio in hanc sententiam cum augeri Confluxes aliquo modo compensant; sed
tamen haeret dubio multa explicatione. Motus in contrarium est auctoritas, ubi
ostensum est Caesaris ex circumstantiis minus pondus imposita.
Maximi momenti est, quia tetigit saepius prius, ita mota quaestio:
Vtrum magnitudo ampla sensum eandem circuli ex numero undrawn sensitiva
activa, quanta est moles intensa inducunt sensum quendam stimuli?
Id hoc modo subduntur legi Weber et sensus fundentur super superioribus formulis
procederent si ponantur ampla magnitudine animorum stimuli activis circuli ea
Capitulum IX Experimenta Weber legem confirmat, quod experimentum in oculo
in mensura; Sed verum est quod adhuc non est manifestum iam est. Tum Weber
visum fuit ut cum lex non est confirmatus Tastmae expertus; conatus paulo post
commemorabo et in capite sequente appareat conatibus auctores quoniam non hic
motus exoriri.
Nam sumpta, secundum legem Weber Mensura secundum formulam non latissimo
sensu. Large acies videatur, ut nos et haec formula in logarithmica minus illi in
rationibus; sed cuiquam bono oculo duplo longior linea dimensiones quam duplo
longiora, idque etiam in Nachbilde clausis oculis, voce motu casu quo iudicium.
Interea docet diligentiorem considerationem, si quidem numerus sensuum circuli
repraesentaret in ampla sensus vis concitare intensive, minorem et maiorem stimulum
non minoris aut maioris partis incrementum retinam sed a parvo usque ad magnum
repraesentari potuerunt totus canalis autem in experimentis non possumus facere, ut

in iis, quae diximus, reprobi sunt omnino definire quaestionem, nisi quia sunt majores
et minores partes cutis retinae . ire Nempe pressius is apparet sic:
Totus orbis sensitiva activa retinam sub conditione quod idem est sensus numerum
multa quantitate tanquam vis concitare intensionem quandam extensionem ad sensum
apparet regionem quamdam magnitudinem. Hoc totum, quidquid numerus sensuum
orbis commercio in ratione data pars augetur, ut in applicationem apparent agri
crescunt Weber leges ad idem duo retinas molis n et na uelut nervi emissiones habent
eadem, quod apparet, agri of visum est lignum est , et log na se et si numerus
circulorum in suavitate, in genere principium est conspicue incrementum est = I. Sed
ducere nisi partibus semel retina et nunc considerandum est, quod est cum omni usu,
modo, quod omnes in magnitudine et intervallis solum semel, non arbitraria
abzundernden, retina separata sunt, ita se habet ad multa sentire, idem quantum ad
intensionem, si fractio intensionem alterius incitamentum est consideranda.Quia
omnis tantundem facit aliud. A n pars retinae Ergo n repraesentabit pars totius visu
et n- ter maximum n partibus maiorem partem agri iuxta simplex principium
summam partium totius aequale ,
Quod autem dicunt, parva pars retinae perciperet maiora quam totus canalis instar
languidum stimulus percipitur respective mensuram formula quasi fortes peteret
summatione Apparente expandendo partium venit dilatatio magis videtur, quia omne
quod canalis, quod est contra ipsum. Sed quantum languidum stimulus pars
fortitudinis, quae in eodem temporis puncto, leve incitamentum est, non magis afficit
sensus quando alia infirma partes, et sic secundum modum ab omnis lux in rebus
formae. Secundum sententiam Full retinam ampla magnitudine, uti hic stimulus
intensiva magnitudine.
Similiter non potest dici Ausdehnungsma ad cutem.
Non dico quod Weber applicability legis et filias eius in his formulis subnixo
sensus ad multa, sed solum secundum modum applicationis perseveret. Necessarius
experientia probandum nesciebam invenire Cum hoc modo usus non sunt penitus
inaccessibilis et interrogatio interesse quadam ratione, et ideo etiam cum voluerit.
Et secundum hoc, ceteris paribus, activis circuli sensus retinae magnitudinem
retinam proportionalem, ut pro primo numero sensuum circuli per modum canalis, ut
aliter occurrentis impares nervi densitatem retinam in eodem individuo, inaequalitas
emissiones habent inter primo videndum est quid hominis, non tamen oportet fieri
post haec. Apparent agri semper visum sub intellectu in campo visum, ut in clausis
oculis, ab experientia constare elementis.
Post usum nostrae formula ita apparens agri generat notabilis secundum quandam
extensionem retinam requires (numerus discretus agens sensitivi circuli), qui
tamquam limen valorem, si hoc limen unum plerumque a designetur, dilatatio
retinam habetur et k in mensura est formula = i, ecce trabis est in agro visivae apparet
mensuram dat Deus.
Apparent agri et creditur esse in copia , de qua n -fold, ut stipes hoc est in n log =
a stipes a n transeat, id est canalis, qui hanc , de qua n daret agri duplici visus

extensione habere debent, qui non est de qua n -fold magnitudine sed ad n th
magnitudo quae virtus, quae est a retina et expansionem simplicem.
Quod si quantitatem a retina multo maiores, ut duplum, et magnitudinem suam, et
agrum in aliqua ratione mutare videtur, dum et log II ad stipes a evanescit.
Unde manifestum est quod amplissimi, cum necesse sit ad generandum
teleologicae labore tam multa beneficia non expedit. Item maluit natura multa
animalia oculis intueri tam magnum cum paucis, sed utique aliud consideratione
beneficia. Ut parum esset, sed oculis et parum utile, quia nihil infra est dilatatio
limine visa est.
Si ergo vos, cum magnitudinem pede a magna portione maximam vim habet
effectum, scilicet secundum se maxime apparet in agro pede magnitudine ita erit
maximum valorem expressionis

respicias; eosdem fere nota quod maxima differentia quae pluries occurrit nobis,
A = e = 2,71828 ...
ubi e basi logarithmi numeri naturalis. Secundum quod est maxime utile esse, quod
est dilatatio retinae 2.718. . Est limen temporibus suis.
Sed videamus quid moveri magnitudinem retinam in eo apparet quod cadens in
felis. Esto enim pars retinae, operuit eos. Deinde (e) sequitur quod magnitudo
principium imago constituta

esse magnitudine, sub quo nomine tota retina

appareat, sed stipes magnitudine infra a . Erit igitur apparet imago stipes a. Quantum ad hoc est diuidenda magnitudine retinam detrimentum apparente
magnitudine simulacra ruentem. Magnitudo alicuius imago sit ut minor proportio
totius canalis scilicet et tectum est , et in hac ratione, erit partium, quae apparet in
imagine formans retinam apparet ex incrementis. Dilatatio autem apparens retinae
rationibus simul crescit stipes est , ac per hoc etiam pecuniae quantitatem absolutam,
quae est imago. Hic iustificatus in retinam alterius commodum augere apparet imago.
Cum rerum autem commodum vel incommodum praedominentur, hic summa est
punctum, quod idem est cum priore. Maximum, quo scilicet apparet imago datae
retina maximas facere, cujus extensio erit ultra in retinam in E, in sensu superius
nominata.
Donec nunc incrementis tantum ejusdem nervi retinae paludatis emissiones
credebamus mutabilis. Fingamus jam nervi emissiones habent varia retinas
differenter tantum sic apparent agri mutare tantum quasi mutando tractus, ita etiam sit
expansionem retinam nisi secundum numerum circulis sensum in sermone ita quod
duplum est dense retina aequalem duplo latius aequo campo apparent emissiones
habent.

Plerumque D tamen ponatur uniformis nervi densitatem retina, est reale

quantum ad expansionem unitatem ceciderit imago est, apparet in agro erit log D et
apparet imago log D , quae haberi potest ex compressione retinae magis apparet
imago, crescente numero, cum D non sicut in diuidenda intrat expressionem imaginis
apparet. Nam videmus hoc occurrit parvitas retinam nervosam emissiones
magna. Interim sane nervus densitate, id est numero conglobati in eripiat pede
elementa si tangunt, sunt magis sumptibus amplitudinem, quae tunc potest minus
radiis solis, quod oportet reducere magnitudo sentire.
Incidenter magnificatio potest D minus solum ad augendum aliquid conferre
apparet imago, quanto magis ultra certum terminum. Comparatione m -facht
ad D formula ad expansionem apparet imago, sic vox crescens
log D magis evanescere maior D iam.

stipes m quid

Et procul Nervus densitas aequabilis assumtus. Sed haec non fiunt, et ipsa ratio
includit alienum, quia concordat facultates miris modis natura praecipuum quod
possit ratione quod pars retinae in lapsum imago pro reliquis nervis intenta fit per
circuli portionem de sensibilitate numerus, operimentum imaginem sine ipso maioris
numeri divisoris, quae in sensuali circuli a aliquanto augetur.
Etenim si B mediocris nervi emissiones habent, a parte totius retina, e nervis
emissiones habent et in quantum homo ad tunicam imago est, ut totum apparent agro
stipes D a, et apparens expansionem imaginem
Log in D ; ex quo sequitur quod
apparet imago incrementum dato D rationes directe d augetur.
Deinde habemus per nervos exigua densissima perspiciendi reliquae conditiones
etiam nervi a retina multo rarius ad consequi summa utilitas est maxima proportio in
visione videtur effectus. Quod nisi hoc consilium necessarium, ut nondum faciat
secundum cogitationem movet oculos ad hoc assequendum equivalent of a agri of
visum patet. Unde nobis constat organum tactus; et plurimus in locis nervi sunt, hic in
specie ad freibeweglichsten partibus, lingua et digitis coniuncta.
Interrogatus de condicionibus timidus emissiones habent quantitatem retina et aliter
in aliis generibus animalium magis deberet ut tempus sit, ut per consultationem
teleologica principio, sine qua nihil align fortasse certius Confirmatur ratione
certisque adversus eam ego quidem absit oriatur degere tuto idem. Est in hoc, quod
Bergmann XXIII) Dicit quod attinet ad usum, per Weber scriptor conatus ad sensum
tactus, Views:
"Unde arbitror esse molem imago in oculo bene tantummodo diligenter considerare
potest sic vivitur imaginem in pluribus iungitur per nervi finis -. Sed quia opposita
quaestione quantum potest distributio nervi terminationes disposita oculi retina
diversorum animalium anatomia difficillima quaestione ,? autem non potueritis
solvere adeo verisimile est, cum alia quaedam proprietates luminis illa solutio
expandit ad animalia. "

XXIII)

, Anatom. physiol. Unters. S. 470th

Magnitudine tegit imaginem potest perspici quod in retina creatura dependet tum
distincta creaturae vero distantia sectionis punctum lineae visuales ab retina tertio
radii visus ideoque retina a. Finge jam diximus creaturis determinatum manifesta
remotiores quam ab homine, sicut intentio esset in conspectu meo? Est commune
mediocrem ut statuae, quae res magnum spatium debetur, aliter compensatum
iri. Quis erit respectus secundum nostram rationem? Ratio nervi densitatem deutlichst
cum partes ad quietem, quasi radius ita oculi magnitudine, aliquando crescere moles
retinam non proportione crescant quia opportunum expansionem retinam pro
magnitudine oculus determinatur. Nam offerre avibus, quae causa tam obstinatos
movisset in fugam longe vidi in oculis medium latissima, sed etiam quantum ad
minores mammalibus retina oculi magnitudine, ut idoneus signis ore legi. Emissiones
nervosi de statu nescio.
".... Comp Physiol autem Mller pro Gesichtss p.132" In me reperio, sed in
sequentibus dicitur: "Cum aquilae milvi, et complicabuntur sicut inter retinam si
piscem Mullum in genere et in meridianorum a Iove sphaera, et usque ad volucres
caeli retinam ad progressionem ut magis quam tres temporibus in natura sua
ordinatur expansionem ".
Haec avis est adhuc a retina multo magnitudine; quae non possunt in nostra
formula, nisi magnitudo esset, iniri scilicet quia facit aliquid in usus eorum
aliquantum fibra contentus est nimis grave densa nervus endings.
Alioqui vides elit studia anatomischerseits hic locus ad munera quarum priore
tantum videre potuit.
Quia venit cum version quod est indubii huius ratio est ex consideratione sequentia:
Large (vielzweigige) sensitiva circuli dabit fructum generare intensa vehementi
affectu ad impressionem in sensum, addit, hodie non est inconveniens quod diversas
impressiones in juxtaponierte spatium quod apparet imaginum reducuntur ob
imminutos numerus dato spatio magnitudoque opinione dubia, si respectu constans
Volkmann de principio (Th p. CCXXX) longae vide eiusdem quantitatis cadent a
latere vult, aut proxima extremae partes duae in fines orbis sensitiva.

XXXV. Tastversuchsreihen mediocris erroris est quidam

modus
, cum ex hac explicatione.
VI De his serie proposuerunt singuli IV expertus sum non esse legi Weber Tastma
ut aeque confirmari iudicio, quod errorem animis errorem mediocris summae e qua
attraxit maiores proportiones normalis cutis spatium, quo fit, ut fere semper manet e
longinquo; V in serie, a magna cum (VI)CD dicta, ut patet in V digitos (forelimb,
medialis latus, spatium longitudinalis), non differt quantum ad sensum valde diversa,
sed placuit alto maximus sensualitas est, fit, ut universaliter dici, scilicet quod sit in
aliis tamen et aliter usus et opera manuum cotidiano aliter esse posse operationes

vitae. Sed maximum gradum sensitivum quod Series VI, quantum profecerim tactus
organa quae (cap. XXXIV) dictum est.
Etsi hoc ordine maxime V et VI, mediocris erroris diverso modo determinantur ad
aliquid speciale exemplis explicant. Hic si quid retro aspiciat. In p. I, q VIII,
praesertim S. CXX ut dicitur, de ratione mediocris erroris quibus continentur
observationes addidit Th. II, cap. XXVIII error in analysis constans c trahi possunt in
suis componentibus, quae tamen essentia folgends instauratur. Caput VIII De dicta
sunt per modos de quibus in genere nominum intelligere et huc illucque diffugiens. In
communi, non datur repraesentatio aliqua ratione, sed oportet addere folgends et
disputationibus.
Speciei modos in sequentibus Experimentis sunt:
In experimentis meis primam crus circulos inset Nhnadelspitzen (Duod
longitudine pedum V. Inch par.) Adhibita semper, compositae cum application, et in
caulibus. Ubi (ut partim vi Set IV), quod praesertim adiutore usus per orbem,
applicatione facta est. Series A VI ad decernere habet de rebus et diversis modis, ad
quos administratio. Observanda fronte membrum digitorum (Series II, V, VI), in quo
semper circumierunt me et medium inter priores Gelenkfuge membrum, altera fronte
eget pede. Haec, ut semper, experientia docet se statim sine concursu ad sensum visus
sine situ ius.
Semper (normalis idem circulus intervallo eodem cutis situm, simul locum et
spatium) ex singulis observationibus X sub iisdem condicionibus admodum usus
immediate succedunt;nisi in serie et in observationibus in fronte cute molliores ferre
toties post alterum applicationis ambitum puncta in eodem loco, in serie II digito ubi
mitzugezogene spatio V d propter propinquitatem circumdabit punctis ad emergenti
of stimulus res facilius a se mutuo.
Quando plus communi distantiis tentati sunt eiusdem ordinis, et semper sibi
succederent, et vertit in diversis diebus ascendentes et descendentes serie eiusdem,
tam in temporalibus quam situs circini usus admodum stata vice ad partes m X et
post dies observatum fuit.
Cum castra mouerent ad communem usum sinistra, dextra circulum absentis,
cum Dominus dicat reciproce R; - Cum primum circulum in naturali, et cum dicitur
circulus zuzweit falsa, hoc est, apud me, et signata in contrarium II I) ; ut in
sequentibus locis IV tempore, spatio,
Et L ,

II, I , I R ,

II R

distinguuntur in serie quae non modo ego Dominus et non R in usu. Si idem,
utrumque horum circulorum sunt quarum experimentum contra ea fit, ut
emendentur R et L , cum superioribus et inferioribus versionem ad manum, Ib. II,
cap. XXVIII Schol. quia per speciem contemplatur fines 0 et U distinguitur.
I)

Comp. hic in specie de Th. II, p.149.

Est normalis, cum sit semper longe D est, et unitas in quo figurae omnes, quae sunt
in usu, pars I Parisiensi Dezimallinie 0.72 = Paris. Duodezimallinien, cum d . Lectio

errore factum est in statera et transversals continens 0.1 D sunt. Pretium non minus
quam moles per se consequi, cum tamen agens, ut multa huiusmodi, cum tamen
relative tutum.
Hordeum in computationem usus mihi series semper in X observationes, quae
praeter seriem I et II adhibebantur semper immediate successionis mediocris Miss
procul omni X observationes accuratius purus error Utinam ratione spatia singulis
differentiis de medio eorum, et obtinuit partes figura in errore purum, ut pecuniae
summa ad inducitur. Iam mnumerus observationum singularum partium, numerus
partium valor est ex quo ad hoc experimentum labitur mensis .mu.m numerus
singulis observationibus, quae multum contulerunt; pro columnis in tabula summa
tamen microns per numerum bonorum ad quaestionem. Medium error e tunc dividere
sortito ad numerum errorum in orci.
Previous se solum in sua serie observatione ( I, II, III, IV ). In Volkmann ( III,
IV ) circulis, quorum alii quidem dicunt non modo sine certis discernere localis
temporalia, quae non multum, et cum summa adhibita observationes hic de alia
unitates quod ceteri ordines remissionis in speciali.
Ut recta interpretatione tabulae figuris utique primum exponam de mensa Primo.
Sub D = XV invenitur hic ego L numero 32.7 dum mensae n = X, = V, id est, in
commune distantiam D = XV dimidium Parisienses Dezimallinien tempore spatium
locus I L erat per m.mu. = L observationibus, scilicet purum unius error errorem sum
L aD = 32.7, quae habetur per medium Dezimallinien parisienses ex ratione V partes
m sit = X, quae est sicut ead errores I 0.654 dimidium Dezimallinien
parisienses. Sic igitur dicendum est in ceteris numeris in eadem
mensa et L et R interpretari. Numerus 66.5 quoniam ego Dominus et non Rin D = XV
tunc sicut valet duplo multa quidem in C, tenendum L dividere ad e dare I observato
vel XXXI / XXX cum finitum est debitum ad M , ita bene et e I accipiet. Error est
constans cest medium, ut semper ex I observatione. Ex quo numero dicta, id est
magnitudinem m velut non ad quantitatem habet influere, sed determinatio eius in
securitate.
Dicta sunt, ubi ad IV tempora, tempus, spatium, locum, quia sunt
plerumque c constans designatur, de quibus in specie erroris
cI
ad
, aut

e II c III c IV
I I II L
ut R II A
I I II I I mi II: Domine,

Idem ergo ad Thess. II, cap. XXVIII singillatim explicata sunt, dependent a leo pars
in p, alterum in locum escendere pars d, et est extra partem et s, quae fortasse, Th., II,
Kap.28 originem dederit, mentem, ab occasu
cI=p+q+s
c II - S + P + Q c III = P - Q +
s c IV - p - Q + s

inde p Q, S has aequationes invicem secundum additionem et subtractionem, quod

secundum hanc vel ad aequationes duplicem determinationem P, Q ^ s esse ipsa
moderetur. Ita se distinguuntur duo valores I et II infra-appensum indices et agentia
sine v. Quia boni malique par duplicem valorem pars simul aliis cautionibus
(videatur. Th. II, cap. XXVIII), quae attenditur secundum series (IV, V, VI)
sufficienter praebere occasionem se plerumque singulares enim res particulae quam
dupla ipsius s, pretium ut solet, specificat, ab aliis componentibus p , q non per
speciem.
Ubi, ut series non solum in iis quae ego Dominus et ego R praesentes solum illas
aequationes
cI=P+Q+s
c III = p - Q + s
imperium, constans est, et vos can tantum error in a dependent ascendens in loco
pars d , et unus ex eis absque p + s Entry sine p + s , ut sit se separare.
In Th. , P 125. CXXVII dixi plures correctiones quae pura erroris summa AD vel
inde medium error

applicari possit, quod est maximum, quia finiti m est (I

Thess. II, cap. XXVII) quo ad vel e habentia adhuc

multiplicari. Ego in eis, et
non deducitur operibus inferius plures disciplinam momenti, ego autem addam
derivatione ejus in hoc capite, praeter primum. Quae paulo suscipit testante
familiarem cum theoria mathematica errorum. Ex auro purissimo, et de correctione
errores, erroribus non est in e , ut post correctionem tempore finito M et E I , ut sit
,
Praeterea disciplinam I Thess mihi p. CXXVII duos, adiungatur certis
circumstantiis increpatio AD et e supra correctionem debitam quantitatem intervalla
ad aestimationem partitio, quae minima maxima, secundum quod hic non est
intelligendum quod non intermediis aestimatione facta largitio; primum impossibilia,
sed non in usu est series II , considerandum est;error agens (at Divisio V ) non multo
latior 0.1 D , id est ut numquam minus spatium. Here, da mihi hanc correctionem
retrospectively et brevi satis ad usum practicum et speculativum est sub 2 additives in
add.
Quod sit corrigi non est de magnitudine et intervallis, igitur male, erroris
summa AD , et incorrectus est error ; minimis intervallis distinctum divisionem
quantitatis sunt et , si verum errore correctus sum P D a malo ad sequente
aequatione

ad corrigendum errorem, ut quod e I a malo,

Ita si z. B. i = e nobis
S C = 0,947 AD
quod non neglegenda est correctio. Si non solum = I / IV s esset
0,9967 AD .

= I / XVI ita S D =

Deinde potest et animadversionibus metior natura facit opera incumbant necesse sic
simplex correctio. Sum in serie VI accepimus.
In ipso constant Fehlem quae partim infra, te potest etiam rogo, si sua esse positum,
non solum in contingentibus inaequalis. Corpurum oportet quaerere probabilis error
frequens error, et vide si cuncta prospera superat satis aequaliter magnitudine
frequens error, quod est facile usura sequens placitum media valores c valor ad fieri ,
Sit M = m.mu. numerus observationum unde c ideoque siue ad sumitur ubi M , ut
solet, numerum errorum fractio numerus partium ad AD conferri, ut probabilis
error w de c
,
Ut in prima parte dicta serie (a D = XV, non L) in errore sum AD 32.5 = + constans
errorem 0.89. Cum anno et c L trahunt ex observationibus, ita M = L et derivatio usi
sunt partes X et m = X; postea

Constans errorem c addere solet scribere ut nos, et probabilis error

c = + 0.8900 0,0804
Quid enim valor aequalis probabilitas +0.89 quod magis et minus in plus vel minus
valorem 0,0804 c deuius, quae similes sint esse infinitas observationes obtinuit. Nunc
non signanter maior quam probabilis error aut quomodo id sibi minus constans erroris
ut absorbeatur eundem in toto vel in finem, et ideo dicit, ea quae determinata
frequens error, non inconveniens est Ecce inaequalis est contingens dependens
simpliciter, et includere in re ipsa constans error non est; . Sed ut c duplo maius w bet
ut esset super LXXXII XVIII et fuit tantis temporibus III ad IV XCVI bet foret, quod
non dependet a casu differre: et magis etiam si plures relationes w berwge. In
exemplo, in qua c = 0,8900 tempora conspicue XI numerus w = 0,0804 est, est
probabile quod in casu posita, prorsus neglegenda.
Superiore generali regula determinandum w ex his probabili errore constantem
errorem c est probabilis error mediocris sine intervallo (normalis spatium + c )

conveniunt, ut probabilis error magnitudine non mutat cum hoc certam quantitatem
(Latin distantiam) addendo vel subtrahendo cogitare. Probabile est media sine errore
procul possis ex errorum, qui male habent intervallorum eodem errore purum
scilicet D determinatur; quae vel ex usu, et ex summa quadratorum ex errore medium
quadratum E q iuxta formulam
.
sed conspicue, pari per simplicem summam error sit et simplex mediocris
erroris e I ad formula

fieri potest, ut e Q et e I normalis (ex scientia et experientia in me verificatur) ratio

sunt coniunctum. e I habetur nisi ad observationes cum numerus M divisa et

finiti M correctus est, qu ducit ad formulam.
Discussione morum ratione probabilitatis specie sicut supra c ad w reperiuntur,
nimis prolixum foret; et hoc ex determinatione ad principia nota.
Si habet probabile error w de c I , c II , c III , c IV et accuratius valores
ipsius w = w I , w II w III , w IV inventi sumus et de facili errore probabili tium p , q,
s, qui W calidum. Idem quippe quibus aequationibus integralibus secundum (de qua
supra) ab omnibus bonis IV c determinantur animi valent tres
,
Si quis duos valores tium errore constantem C z.
B. c I , c II aut c I , c III determinatum valorem etiam hanc partem tantum probabilis
error
aut

etc.

Item quilibet error sit pars secundum eandem rationem constantem omnes errores
semper visum est, cum res ista contingunt magnitudinem motam non probabilis
error W signanter excedit.
Si valor constantis errorem c pro accuratius partes maioris series observationum,
quas in serie VI exempli ita errores quam minimum valorem constantem errorem
medium c , quas evolvere J dici considera, usum varietates, secundum

consuetudinem regni, quod summam quadratorum ( J ) aut per simplicem

summam AJ errore probabili c colligere, per formulam priorem

per hanc formulam

ubi numerus ex fractionibus, et sic de singulis ipsius c sit. Interim, quod eodem
prorsus modo non errore probabili ratione momenti ad ad (sic) de ad , cum per
wesentlichst est dependens, est non facile Series numquam defuit, error semper
variationes. Illa vero solum pertinet dependentis majores et minores irregularis
temere artibus salutem determinationem constantis errore etiam funditus gradum
soporis contingit errare, et ideo utraque rationibus (ab anno et aj ) ut Maximum in
quo est tale, ad matching, sed etiam ex circumstantiis, praeter vario tamen eventu, et
quod series exempla, in VI probare. Fluctuatio utrum fuerit, et ideo utilis conferre
determinatio modi.
Ubi notandum est quod maxime w inferius semper ab anno post (sic) datur ratio
iniri.
Quod est indubii mundi, prorsus separata est error D variationes in hoc ab errore
in perpetuum, et Hordeum fractionally curatio potest observationum series, rationis
et ipse patiatur angustias. Si enim custodieritis conducendo comparative
animadversiones convivia eodem numero, similiter semper summa in calculo eadem
m inde continua distinguit varios constans errore purum error D semper esse utile,
quod fractionwise unfractionated curatio curatio, ubi error errorem variatio,
constans C indistinctum Mix manere maluerunt.
Non sine fructu, etiamsi pure error verisimile defectum sum hic ad medium et inde
errorem e proprius bene. Relativa comparatur ad vel e contra

multiplicati sunt II) . Si, ut consuetudo est, M = X, erit l = 0,16115; et quod post
medium inter pure probabilis error, ut summa inter se erroris, quod ex pura
fractionis F = fere X ad I / VIde amplitudo recte determinatur. Quod ita non esset in
utramque partem; Si plures sunt partes m X = has in conspectu eius in speciem erroris
saepe. Et probabilis error in totalem summam error fraction of sumptus idem M ad
determinare vos sunt suscitavit singuli partem pecuniae quadrato, ut radix quadrata
ex summa de his, et haec cum L , di
II), astronomus.

Cent. F. 1834. p.293.

; Sic in M = 0,16115 X multiplici.

Forte mansissent usque in hunc errorem rationibus addunt utile augue praescribere,
sed nimis prolixum foret.
I. Fechner. May MDCCCLVII - July MDCCCLVIII)
End: cruce novem spatia. Unit I , d . Numerus observationum CM, distribuit C IX
dierum observationes.
Distantiarum: in duplici determinatione, ut D , inquantum implent commissura
vnius circuli directe ad cutem, ut D, ut longitudo ipsa respondeat nascens cuti longius
spatium in cute.Nempe, si fronte leviter curvatis, et ita non convenit. Ut inter valores
ipsius B et D determinare chartam posita super fronte et circulum spatium D notatis
puncta in eadem distantia et mensus est habena supra posita. Talium enim annonae
procurator caperetur. In bonis sunt:
D XV XX XXV XXX XXXV XL XLV L
=

LX

D XV XX 25,3 30.5 XXXVI 41,5 46.9 52.9 65.7

=
Quod ultimum distantiam D vel = LX d '= 65.7, quae in his tabulis haberi potest in
magna lotae neglegenda excessus ejus impulit potest ex aliis locis, quia ex hoc ipso,
quod ambitum significant expectatio curvatura cutis circa frontem Impingant se
ipsum malum, ut alia atque observationes hic incomparabilis. Ergo bona iuncta mensa
ex interuallo non ex passo in summa ducatur, ita ut ad valorem ad distantias D = L
continetur cura. IX erat omnis numerus eorum distantiis a (sic) datus currere
plerumque semel.
AD ( m = X, = V) III) .
D

XV XX XXV XXX XXXV XL XLV

(LX)

et L

32,3 43.4 46.6 62.0

42,7

47.1 49.2 50.3 (77.6)

et R

31,9 40,2 50.9 40,8

44,6

41,5 48,3 48.1 (73.2)

summa 64.2 83.6 97.5 102.8

87.3

88.6 97.5 98.4 (150.8)

c.
D

III)

XV

XX

XXV XXX XXXV XL

XLV L

(LX)

etL +0,90 +1.20 +0.92 +0.85 +1,12

+1.14 +0.61 +0.43 (+0.49)

etR +0.11 +0,36 +0.24 +0.42 +0.27

- 0.10 +0.10 +0,20 (+0.17)

de sequenti mensa est corrigi: in iis, communicentur S. CCXVII F ..

Prospicienti unum D = XV ad D XXV, summa erroris significant

augmentum AD in D , quae ego Dominus solus tulerat D = XXX valde praecise

ratione D vorschreitet sed ultra non significant augmentum, sed solum

irregularitatibus partim etiam ut habitaret cum continuatione observationibus. Si
agens determinare mediocris erroris est in VI animadversiones distantias D ad XXV
= S = L, in quo significant Constantia (quoniam ego Dominus et non R , simul
sumtis) est, reperitur

C = 0,921 G; e I = 0.952 D
valor e I est =
IV) See.

D ad D XV et

in D = L IV) .

In verbis p.218.

Constans errore positive, cum duplex interjectis exciperet; Sed, ut video,

situm et R (s normalis circulo ius) minori loco quam in locis et L (ut emendentur a
sinistris), quod exemplum non neglegenda gratiam vel emendentur circulum Sed non
legitimo munere adsiduo longe errore magnitudine insignis. Nam
lacinia q et p + s constans mediocris erroris est consecutus ablatis omnibus
distantiis D = LX
q = +0,372; p + s = +0,527 V) .
Priore (MDCCCLVI MDCCCLVII et) cum mihi fronte adicerent probationum,
quae omitto, quia ad minus circuli ungestielten ne irritatio cutis circa frontem.
V)

See. In verbis p.218.

II. Fechner (MDCCCLIX November ut
April).

Left index digitus. Antecedens medialis latus, longitudinalibus duabus

distantias D = V d et D = X d . CD facti sunt dies XX in iis observatione.
M = X, M = 5
aD

Vd

Xd

Vd

Xd

ego U

7.28

6.14

0.000

- 0.240

II U

8,52

9.02

- 0.230 - 0.296

egoDomine 7,18

8.50

0.054 + - 0.272

II,Domine, 8.18

8.30

- 0,292 - 0.444

summa

31,96

31,16

Hic, erroris summa est, ad eadem fere spatium a duplex, e I in medio omnium
observationibus 0.163 c .
Calculus tium errorem dat constans ex sequentibus:
D

0.146 +

0.057 +

0.002 +

- 0.045

- 0.117

- 0.313

sI

- 0.146

- 0.342

s II

- 0.088

- 0.284

W
0,00963 0,00994
Hic componentia s mirae magnitudinis et D = X d pariter exasperans duplici
pretium ut inter in parvumque numerum animadversiones, in D 5d nulla
inter s I et S II in absolutis tamen adhuc signum molem et aequant s I et s II , iuxta
regulam parvitas ut 0,00994 errore probabili errore sed etiam
probat s revera. Tantm Q ad P = V explicari possit postea contigerunt.
III. Volkmann (May MDCCCLVII).
Medium. Antecedens medialis latus, longitudinali intervallis quatuor. Unit I
millimeter. Id certum est temporalis et localis. CCLXIV observationibus.
M = XXXIII , =. II
D

II

IV

VI

VIII

aD

6.68

9.13

0.045 +

0.131 + 0.012 +

- 0.018

eI

0.102

0.140

0.216

12,70
0.194

12,13

Incrementum AD vel e I spatiis meus dedit mihi maius omnibus est series II , sed
etiam in ipsis fere D.
IV. Volkmann (Ianuarii et Februarii MDCCCLVIII).
Ad sinistram, quattuor transverse spatia. Unit I line Parisian. Applicationem speciei
circuli temporalis et localis sine coniuge. CDLXXX observationibus.
M = XX, =. VI
D

VI

XII

XVIII

XXIV

aD

67,2

60.8

+ 0.45

+ 0.47 + 0.37

+ 0.31

eI

0,569

0.515

0.704

86,8
0.735

83.1

V. Fechner (April-May MDCCCLVII MDCCCLVIII).

Sinistrae manus digitos. Antecedens medialis latus, in longitudine inter se distantes
I digito X = c . In universum, (VI)CD observationibus, expandam super LXIV dies
observatio observationes C.

Per singulos dies omnibus diebus V spatium digitis duobus locis, observationibus
XX (locus enim X).
Significat folgends D pollicem, Z digitum, M medium, G Goldfinger, K pinky.
Haec circa digitos V seriem eidem numero secundum rationem effecerat, ut
mediocris erroris ratio valet mutare biduum. Hic modo consequitur rationem affert
mediocris errorisLongum est enim nunc aliud considerare.

M = X, = 32nd
D

ego U

77,92

67.54

67.36

78,80

74,94

II U

80,70

65.34

73.54

69.14

75,00

egoDomine 68.56

54.68

68.03

68,40

71,40

II,Domine, 76,00

64.54

63.34

70.26

71,92

summa

303,18

252,10

272,27

286,60

293,26

ego U

- 0,0557 - 0,0882 - 0.0075 0.0625 + - 0,0438

II U

- 0,1700 - 0,0953 - 0.2066 - 0,2766 - 0,2582

R=Xd

aD

egoDomine - 0,2691 - 0,3950 - 0,2222 - 0,1641 - 0,2432

II,Domine, - 0,3700 - 0,3310 - 0,3779 - 0,3816 - 0,4303
eI

.2448

.2035

.2198

.2313

.2367

0.0538 + - 0,0142 0.0887 + 0.1392 + 0.1002 +

0.1034 + 0.1356 + 0.0965 + 0.0829 + 0.0929 +

- 0,2162 - 0,2274 - 0,2036 - 0,1899 - 0,2439

sI

- 0,2128 - 0,2096 - 0,1927 - 0,2204 - 0,2508

s II

- 0,2196 - 0,2452 - 0,2144 - 0,1596 - 0,2370

W
0,00579 0,00514 0,00520 0,00548 0,00560
Postea, ad minimum invenit maximus error sum 303,18 252,10 indicem et
pollicem, sed sic ostendere quod maxima differentia inter sensum et digitos V.
Et ideo finita est ex M per errorem correximus , e I mediocris est in omnibus
omnino locis digitos V = 0,2272 D = I / XLIV D. error est constans c est negativa, cum
in omnes, excepto uno digito in omni loco, in quo magni pars negativa s dependens,
cum p, Q , non desunt, praeter p in Z , omni exceptione est mirum, quod in
serie II et VI similiter non fit conatus digitum. Cum Z et C valores duplicem
sententiam s non optimum, tres digitos sed ipsum. De errore probabili W ex P, Q ^
s eos undique videntur parum ex casu.

In mediocris quinque digitis, super omnes habet

p = + 0.0735
q 0.1023 =
S = - 0,2160
deinde observationibus ex omnibus omnia constant V arguimus errores digiti
mediocris est.
Cum ego uti normalis circuli vnius X D primum in rectam circulus dicitur zuzweit,
cecidit in virtute ipsius gratia leo de Miss spatium + 0.0735 d Nimis magnus est, aut
fuit, sed de normalis distantiam X de Miss procul 10,0735 invenit. Cum autem
applicantur zuzweit circuli normalis, multum nimis et ceciderunt de longe miss a, aut
non receperunt 9,9265 X, quod est in necessitudinem cum priore consequitur.
Cum normalis circulus circulum vitiosum inferiora superioribus manu (videatur.
Cap. XXVIII) fuerit refertur penes spatium 0,1023 Miss magna, a vicissim humilis.
Praeter hanc vim temporis ac loci situm, longe a promontorio Bonae Spei
Miss. XXVII speciem plerumque humilis circiter 0,2160.
ELOGIUM vel tria haec concurrunt subtractive, prout sunt in eodem vel in diversis
regionibus. Tria sunt in eodem sensu II O ergo valores c average maxima,
in I U magnis errorissui in commune oppositio p et q compensatur summum est, ut
valores minimi hic c .
Et est ratio de mundi errore, ad summam est Hordeum solet adhiberi a me in M =
10 sub Ut sed uim per Th., P CXXIV, tanto minus agitatae Hordeum habet moli
mundissimis erroris summa prioris observatione seriem amet usus m CLX, postremo
unfractionated singulis et digito singula iacuit, di of m fuerit = CCCXX, ratione. IV
strata contrahuntur et ita est de omnibus, ut supra habetur.
AD .
D
M = X, =
CXXVIII

summa

303,18 252,10 272,27 286,60 293,26 1407,41

M = CLX, = VIII 350.64 285,91 315,51 337,34 336,88 1626,29

M = CCCXX, =
IV

354,76 291,19 320,24 345,34 349,25 1660,78

Hic semper est magnitudo BC ad magnitudinem applicatae m crescere.

Quod de me correctio debetur finitum M ducto in bona per
solum tollit
infirmior pars incrementum ostenditur maxime fundatur in eadem variatio, constans
errores in longa serie et usu, quod per ictum plures temporibus obtinuit dicta in Group
inde derivata crescit, erroris summa, ideo est magis dare, quam in minores coetus ex
observationibus, quae consecuta in finitis ut in nexu per correctionem ex M secundum

quam necesse est esse plus satis in mundo sum errore alienum se cessat
augmentum. Hoc errore constanter assentiatur variationem super seriem
observationum ex his fractionibus principalis auctoritas observationis inferius post
series duo.
In Th., P 213. aliquoties observavi quod plures errores dupla quadratorum summa
multiplicata
( D ) erroris summa cum quadrato ( ad ) II divisum numero approximari
Ludolf'sche p consecuti que prope numerum P calida, ita ut sit

si m -depth numerus in errores (cum = I). Nostri exemplum serie. Fateor enim
pollice usura m CLX, = I (prout participatur CCCXX quantitatem fine numerus
observationum singulis situm in duo secundum tempus et singula ad et ( D )
quidam) valor ipsius aD et ( D ) cum ea ratione superiori formula P in sequenti
tabella.
M = CLX, = . I
aD

( D )

I V. 1. Frakt.

43,97

18,75

3.103

2-

42,16

16,52

2.974

II U . 1. -

42.91

17,56

3,052

2-

46,23

21,87

3.275

Ego , Domine. 1. 49.24

-

25,48

3.363

2-

40,86

17,62

3.377

II , Domine .1. - 48.28

21.14

2.902

2-

15,11

3,534

36,99

summa
350.64 154,05 25,580
In mediocris in VIII P -Werthe est 3.198. Et secundum omnem rationem, V digitos
averages sunt:
D, G M K Z
3.198; 3.183; 3,072; 3.144; 3.145
Totalis de V averages medium, ita quod omnis XL valores P , miserunt singuli de
CLX observationibus,
3.148
quod est amet valores p = 3.142 omnino congruit, nisi in ultimo, incerta superato,
decimales.

Ex his constare potest facile ratio constans

colligitur quod Th. S. CXXIII dictum.

Praeterea, Ego animadverto ut aliquando vos approximare ad basic numerus
Logarithmus Natrli Chen- e consecutus cum summa ignorantia AD , summa cum sit
radix quadrata ex errorum, qui in errore
dividuntur excedit magnitudine,
et ratio habentis esse quadrata. Ut, sicut superius post secundum Totalmit Telof P. de XL Partialwerten ( ad CLX =) ratione, totum se mediam vim normalem
2.707 Pro E = 2,718.
Quamvis non putant his aliena res esset expressum, tamen potest esse aliqua ratio
amet elit errorem facile applicatur per mathematicam notam probabilitatem errores, in
qua p et eaccepimus erui nam hoc ita versatus sit consili proponit nulla re a me alibi
dictum est via documenta Test. Certum est rationibus p , s proprie pro infinitis
erroribus similibus rerum adiunctis obtineri duplici determinatione finita variare,
quam ut ex superioribus exempla determinationes VIII P normali ratione convincere,
fluctuatio in sic etiam fines pro se, et minorL est. Nisi in parua admodum ipsius m est
in medio multorum bonorum quae in communi ex praescripto discedere a notatis
paucitatem m crescit, ex in magna et m parva vanishingly est. Hoc tantopere finitum
potest pertinere ad errorem correctione erroris summa quadratorum summa
quadratum m commune determinatur; post finita, quae ex M ex P normaliter
sed = p
est quod t. B. m = X sit P = 3,0166. VI)
VI)

Corrections ad hoc venit ad 218. Sedes. Et Poggendorff est. Ann. Fremitus

manus. LXVI S. p.
Amplius menses observationes ex longa series varia, et semper, et in ignorantia
minuitur paulatim. In duo dividit partes secundum seriem temporum (observatione
singulos dies XXXII), habetur in IV Summa omnium ordinum;

AD ( m = CLX, = IV).
D

summa

1. Frakt.

154,94 134,56 150,12 159,26 161,28 760,16

2-

148,24 117,54 122,15 127,34 131,98 647,25

ratio

1.015 1,119

1,229 1,253 1,194

1,175

In summa ergo erroris summa fuisset Figura I purus . 2 ut ad minutum de 760,16

647,25 minuitur; 1.175 Quod numeri rationem.
Praeterea, in omnibus partibus constans in mediocris error irrepserit digitos V,
dicens:
1. Frakt.

2. Frakt.

0.1006 +

0.0465 +

0.1260 +

0.0785 +

s
0.2281 +
0.1942 +
Tempus error p error et spatium Q cum igitur a primo ad secundum ad valde
signanter, in errorem s : sed paucos redactae. Talem autem mutationem factam a
prima ad secundam, non solum numero, sed in singulis pars principalis, in eandem
summam animadversionibus m magnificavit CLX variabiles error.
I continuis ferme hora diei erat alternantibus dierum observationes ordine
digitis d . Z . M . G . K . et inverso ordine percurrere, quorum alterum ,
alterum significatur. : Si operam nupta erat, pollice, digiti maxime cum
labore; at non e converso. Placuit inde oriundam investigare interest, ex quibus
constare potest ex sequentibus, non magna, sed ex invisibilibus visibilia fierent. Ego
autem in Summa est enim omnis partis IV:
AD ( n = X, = LXIV)
D

148,56 128.20 136,22 152,24 151,32

154,62 123,90 136,05 134,36 141,94

In usu crescit sensim reducitur usque ad aliquem terminum, in observatione

temporis C necesse erat volutpat cotidie Vade ad definitionem successive per
experimentum quisque citius initio. Et tamen in hoc cursu mitfhrte comprehensa non
plus in aestimatione, sed potius e converso, ut probatur ex eo, quod de observatione
series progressionis, et errorem respice minores summas. Vtrum autem similem
errorem diem maximis minimisque test test ex eodem temporis spatio nihil invenio
discrimen crearentur. Quidam enim sufficimus adsiduitate circularis uno die,
antequam siliorum alias fit in judiciis mediocris multo velocius; tardissime autem non
semper optimis iudiciis. Hic es nonnullus notitia proportiones.
Statui durationem observatione experimentorum serie, in qua non fuit ab initio XXI
MDCCCLVII Aprili Nov. VI, MDCCCLVIII et tertia die, sed diversis diebus III Aug.
ad XXXII;63.6 et in media min. invenerunt. Si vero in communi celebratione iuxta
seriem III Aug aequales divisiones in IV XXIV dierum spatio segui observatione
inventa sunt:
1. cellula. 71.8 mins. (Average of
determinationes IV)

2. - 67.3 - - - VIII -)
3. - 60.4 - - - X -)
4. - 60.5 - - - X -)
ab initio minui post aliquanto profectum postea haesit.
Vento semper 53-76 minutes in observatione temporis. Nunc ut excludamus alias
ante publice coram omni observatione tempus relative magna VII) ab ultimo die XVII
Febr. Ad VI Aprilis, ubi plures accipient vel pauciores Tempora mutantur irregulariter
errore pecuniam ad diem V minima test tempus (. LIII, LXXXIV, LV, LVI, LVIII
min) et V temporibus maxima test (LXIV, LXIV, LXV, LXVI, LXVIII min.) simul et
accepit ex illis omnia documenta et digitorum in Summa omnium (in M
= X, = L) AD = 1009,4, 995,6 de his, quae non est nisi minimum.
VII)

Haec cum postea comparare non licuit dare, quia in minoribus numeris,
post disciplina, est progressus.
VI. Fechner (August ad January MDCCCLVIII MDCCCLIX).
Left index digitus. Antecedens medialis superficie longo intervallo = X I , d . In
universum, MCC probat in XL dies iudicii, de observations XXX.
Haec in tres probat reprehendo parte, quae per applicationem ad CD dicta parte, in
circuitum.

a ) alterum applicationis per circuitum in digito. Observatores assistentibus, et sit

inter opposita, et brachium suum in ministerio adiuvat, quod est de circulo, firmior ex
aequilibrio, est in mensa.
b ) applicatione circuli dextra sinistra indicem.
g ) in circulo iuxta se in situ verticali coagmentatis Fibulae stupra et digitorum
motus de uno in aliud. Tam prope circulum invicem distantiis, sibi invicem parallela,
anteriora corporis superficiem perpendicularis AB ita ordinentur:
b. .D
a .. c
A B -------------------ubi A, B , verticibus A, C , D intelligitur alius circulus scilicet (partim postea)
normalem rursus spatio ( R ) relictis alias ( i capta) ea quae ad situm loci Verum
in a ) et b ) situs est ( o etu ) supputatis circuli superioris et inferioris eat. Test III
mutatorias X cotidie ad se pertinentibus ad
observationes a , b , g conducta per causas externas Primi vero B , G alternasse cum
secundo et tertio.
Stratis iungitur numero designantur hoc modo:
(I) (II) (III) (IV)
cum A et B et H

II U

et O

II Domine

in G ....

II

II I

IR

II R

M = X, = 10
(I)

(II)

(III)

(IV)

Summa

19.18

16,64

15,68

19,12

70,62

12,66

14,00

13,08

12.74

52,48

G
Summa

10,70

12.54

11,50

12,65

47.39

42,54

43,18

40.26

44,51

- 0.107

+0,096

- 0.086

+0,154

- 0.178

- 0.366

- 0.266

- 0.422

- 0.330

- 0.306

- 0.102

- 0.216

aD

sI

170,49

s II

- 0.111

- 0.020 +0,014 +0,023 +0.005

0,00771

+0,086 +0,036 - 0.308 - 0.300 - 0.316

0,00574

+0,023 - 0.077 - 0.239 - 0.273 - 0.204

0,00519

CI

a 0.1766 0.1794
b 0.1312 0.1311
F 0,1185 0,1178
Valor e I adest bona e corrigendo non solum finitum m, tum propter magnitudinem
intervallorum ducta e cum
dicitur, in superiore serie I ad VI ,
disciplinam non oportet propter intervallorum designationem.
Videt circuli modum administrationis et di per feminam lapsus sum longe
maximus AD Itaque summa bona e I venit non secundum circulum aequabiliter
alienigenam adhiberi possit, quod tu potes, quod probat et usibus comparability
quantum in comparatione ad personam ipsius volutpat. B et C non variant inter se,
sed g paulo plus quam b . Et interim erroris e I in Gtantum 0,1178 D , di

D.

Dum vario errore a ) plurimum constans errores c ad a ) minima et Q, S paruitatem

nomine s fieri potuit quod semel temere W plus quam dimidium sui est. Duplex
valores s I s IIsuffragium b ) valde bonus, a ) et c ) Bad. Hoc est autem mirum)

Quod s hic fere evanescat. Accipiens pro valoribus maxima pars duplex est, quod
hic p est, invenitur v = - et 0,0995 pII - 0,1150, quae prorsus concordat satis.
Dividit in duas partes secundum seriem temporis habetur IV Summae stratis:
AD ( m X, = XX).

1. Frakt.

33,10

25.56

23.18

2-

37,50

26,92

24.21

Sed sciendum est quod bona et ad quam c ad dextrum in series II series V tamen
eodem modo, sed in alio atque alio contextu quam valores in serie B vicit), differunt
multum ab ea ad exemplum, quod non potest esse in diversis temporibus in eadem
causa est conatus, quo possint aliis exercitatio et mutavit, sensus, aliud ludus
concursiones, retinere non valent comparari.
Hanc ob rem, cum ibi sit aliquid completum album in singulis coetibus examen
m consecuti X = c numeris ordine in via, etiam constare potest ex beifge quatenus
res constans quae reducere possit errorem, Constantia non tamen rationem in se non
est signum. Addo vero etiam in numeros sequentes tabellae Directorii duo ordines.
Valores ex c in seriem A ad singulas partes
a m = 10
cI
e II
c III
c IV
0,22
0,04
ad
0.02
+
0.10
0.16
+0.0
8+0.0

7
0.10
0.14
+0.1
2-0
, III
+0.2
5
+0.2
1
0.06
0.16
+0.1
0
+0.1
6
0.11
0.20
+0.1
1
0.07
+0.0
7
+0.0
4
+0.1
1
+0.1
1
0.20
0.13
+0.1
6
+0.0
9
0.07

0.18
+0.2
5
+0.0
8
0.04
0.06
+0 ,
XVI
II
0,00
+0.0
80.02
+0.2
1
Medium - +0.096 0.107
- 0.086 +0.154

Valores ipsius c series b .

cI

ad $ 0.49 - ex 0,05 ad 0.26

ad 0.366 - 0.266 ad 0.422

e II
c III
c IV
- 0.40 0.43 est - ad .25 .49
- .17 ut 0.39 - 0.26 0.33 est
- 0,27 et 0,55 - 0 , ab XL ad 0.54
- 0.21 0.48 est - 0,30 ad 0.41
- 0.12 0.13 est - 0,30 ad 0.56
- 0.09 - 0.37, 27 - 0,57
- 0,08 et 0,36 - 0,37 et 0,46
- 0,21 ad 0.26 - 0.33 0.46 est
+ 0,04 - 0,25 - 0,13? 0 , XIV - 0.22
super - de 0.178

Valores ipsius c in ordine g .

cI

0.22 + 0,05 ad 0.22 - 0.33

-0,306 -0,102 -0,216

e II
c III
c IV
- 0,55 et 0,24 - 0,19 ad 0.11
- 0.50 0.27 est - to 0.26 0.30
- 0.56 0.38 est - 0 , -0.01 XXIV
- 0,37 et 0,22 - 0,25 et 0,36
- 0,35 et 0,34 - 0,07 ad 0.22
- 0.15 - 0.47 0.08 est - 0,14
- 0,17 - 0,18 et 0,03 - IX
- 0,39 ad 0.42 - 0.12 0.28 est
- ex 0,04 ad 0.32 +0.09 - 0, XXVI quod -0,330

Ex Series A , in album erroris summa in singulis partes similes m = X dari.

Group pretium AD ( n = X, = I) in serie a .
II
I
I
Io
Io
1.64
0.56
0.88
1.60
2.12
2.12
1.00
1.10
1.48
1.88
2.22
2.60
1.60
1.90
1,60
1,96
2,12
1,20
1,00
2,52
1,70
1,50

1,80
2,32
2,00
2,34
1,70
1,72
1,84
1,50
I,
XL
1.90
2.08
2.44
1.88
1.84
2.60
1.20
1.84
1.92
Totalsumme19,18 16,64
15,68 19,12
Nunc ratio probabilis error w constans errorem tum AD ad a ( I II ), per dari
formulas, per set = X, et ad inserere data valoribus in mensa fundantur, ( J ) sed
determinare valores a praecedentibus exponuntur VIII) . invenitur IX) :

Valores w.

per

per

per per

aD

( I II )

aD ( J)

per

per
aD ( J )

Latin I

0,0164 0.0160 0,0111

0,0270 0.0093

0,0383

Latin II

0,0145 0,0138 0,0122

0,0285 0.0110

0,0205

Latin III 0.0137 0,0171 0,0114

0.0226 0,0100

0,0259

Latin IV 0,0167 0.0144 0,0111

0.0299 0,0111

0.0201

Hic, cum de voto ad determinatione et modo, dum ad B , et B ad

determinationem ( J ) dat magis quam bis ut magna bona, quam ab AD , ostendit a

significant tale quod est semper peccatum. Valoribus W in mensa (de qua supra)
cum ad rationem.
VIII)

Habet enim in serie et in bonis

IV ( J ) = 0.050619; 0.037840; 0.048040; 0,041440.
IX)

in calculum AD redit Mox artificialis 0,94128 ad IV

Logarithmo AD adiunxit: calculum ( J ) in artificiali 0,85186 ad II dimidia
artificialis ( J addere) et congruenti numero sumere.

Interdum possit ratione convinci, quod by AJ est enim (ut) non signanter deviant
ex calculo formula ( J liberat ). Numero b valoribus fortioribus c ad exemplum
habemus
Latin I Latin II Latin III Latin IV
per ( J )

0,0270 0,0285 0.0226 0.0299

0,0260 0,0284 0,0207 0.0303

by AJ
A debita semper concordia etiam aliter postea, ut haec praescripta religiose ad hoc
variationes solidae, non sunt necessaria ad propositum rerum ( J reditum ), sed
repleamini abAJ redire X ) , licet in principio propositum ( J ) tutius est parum.
X)

Hanc enim logarithmum in seriem 0,44128 - II pro logarithmo AJ primum

numerum addere.
Tabula ostendit partium ipsarum AD in (de qua supra) lex est occasio referentem
errore probabili AD (ut supra), habetur propositum. De mensa hac XL Group valores
realiter ostendere infra XX, XX maior deuiatio ab (IV stratis ad locum), quattuor
legatos, ut respondeat probabilis error est, si computetur secundum speciem
regulae. Quia ego U est, scilicet I, CMXVIII, in medium summae, per quam 0.161
multiplicati sunt, ut probabilis error, 0.309. Sumptis errores in singulis summa de
1.918 X, invenire parva VII, III magis quam 0.309; adII U medium determinatur
secundum variationes VI IV plura minus probabilis error, 0.267 hic; at ego ,
o minores III, VII est amplior II O infra IV, VI maior probabilis error; Ut omnis parva
XX, XX, maior. Donec ut in singulis non debetur low pluribus spe bonorum
aequalitatem minoris ac maioris numeri.
1. Praeter.
Derivationem correctio debetur finitum m XI)
Id est, quia plures errores D , quorum omnium numerus m est Arithmeticum A ratione
servata magnitudinis (in sample Augenmaversuchen de mediocris Miss longius), id
est differentiae individualis observari quantitates A est determinatum habet erroris

summa aD data, in qua omnes errores, positive et negative, ab absolutis (positive)

referuntur. Sed a m ex observationibus intelligatur magnitudo et magnitudinis non est
verum quod V , quae infinitas observationes donationis emergere, et ita de ratione
medii mole error non sit peccatum.Summa vero errorem S P summam falsum est
emendatio ad petendum. Correctio factor, quae in hoc casu ad consequitur, sicut est
agens errore perperam
XI)

infertur.

in rebus S. CCXVI f. .. Cf Ber. d. Sachs. Soc. 1861. p. LVII p.

Si primo urbis magnitudo capacior V - A quo vera magnitudine

media V inventae A differt, notum est. Tu tamen est , et postea inter petenti C D ,
et AD .

a sit positivus sive negativus. Huc autem rectam error calida sunt, quam
cum in eodem signo, praeter illa, quae est par signum. Tunc
ad AD in S D transformareXII):
I) Ex parte falsum prorsus maius errores, qui a , numerum s summa S ad vim
absolutam et decrescat; sint S - s a .
II) Omnis falsos errores otherworldly numerus n et summa N ad vim
absolutam et Zoom; sint S + n a .
III) quoniam omne quod est in mundo inter 0 et falso errore a mendacio
numerum z summa Z est differentia ab eodem in loco absoluta; sunt haec a - z .
Itaque nobis,
S C = S + N - Z (- n + S + z) a .
Sed ut S + S + Z = AD et s + n + i = m hoc in eo
P D = AD ( m - 2S) a - II Z
ubi autem est accipere absolutis.
XII)

, si casus fert, potest imaginari sequuntur I) II) III) et inde colligitur

aequatio inter AD et C D , pervenerit omne intelligere est ex arbitrio confictas
exemplis probare per armamentum plures errores temere tantum summa ratio
positiva negative ad summam idem valeat atque ut in temere praesumit, ut haec
ad singulorum errorem hereditatem.
Si in eo corrigendum erit ad a , s , et Z valores substituendo potest. Supponimus
autem, quatenus fieri potest error normalis distributio, quae potest in eo certum
valores XIII) .
XIII)

inde non quidem ut ultra non serviamus arbitraria.

Quid enim interest possumus secundum eumdem modum etiam ad corrigendum

errorem, qui summam quadratorum AD II finitum propter m duxit XIV) , quo

,
Quod est medium in magnitudine sit observatio media ab observatione I ad
determinare iniuriam, inde per M -Observations notum probabiliter plerumque
a

malo.
XIV) Comp.

Astrologus in Encke. Lib. Quia 1834. S . CCLXXXII f.

Quod s et Z advenit, tum s numerus est a latere iacentes di positiva sive negativa,
per errorem

esse, cum
notis integris mensae determinabilia per errorem probabilitatem (ut
positive et negative) utrinque supra valorem absolutum est mendacium. In altero

si
fractio infra calculi errores summa S D 0, oritur inter valores
absoluti a straddles.
Haec substitutis pro A , C et Z habetur

igitur substituitur,
quia

Sed non est,

et numero determinare. Hoc enim ipsius M prorsus accidit
alterum Integrale Tabula XV) in plures errores probabilitate sive relativa inter limites
0 et magnitudo est; Haec dicuntur relativa secundum errorem erroris summa inter
limites 0 moli a , quae sunt;

si e basi numerus Logarithmus naturalis, p Ludolfsche in numero XVI) .

XV),

astronomus. Cent. F. MDCCCXXXIV, S. p CCCV .

XVI)

Habet hoc primum quovis valore ipsius a

ubi H , gradu praecisione. Ex aequatione cognitum tamen

cum e simplex sit peccatum. Substituto hoc ipsius h, et occidit
aequationem integralem invenimus.
Deinde ratione possit mensa, in quibus valor pro correctione Corripit
coefficiens M datur. In hoc fragmento infra mensam, in qua m pro X =
1,0326699 se loquendo, sed quantum intersit, videmus neglegenda. Ad

= 1,033333

singulas m locum habere generalem disciplinam factor habet valores et

augeatur in infinitum et secundum commune solas terminum primum, ut videri possit,
omnino sufficit. Denique cum iam tibi est

Cum autem ibi a =

, tum u =

, et

fere singulis valorem a

Inspecta utrumque terminum primi solum obtinemus postea

quod esse non potest, cum rationalis approximationem

uel
quae tamen, ut constabit ex sequenti tabella, paulo plus quam correctionem
acutissimis illi connexa.
Hic ultimo sequitur Tabellam, quae correctione elementum AD pro quibusdam
valoribus ipsius M tum acerrima computat nolunt comites ipsius
, et sunt
secundum diversas approximationes ex quibus constare potest quod, etsi ad valores
minimi m descendit disciplinam

acerrime aliter omnino indifferens, vel

etiam

revertatur RE superfluus esset. Eodem tempore correction error sit

quadratum

ex quo patet quod post Korrektionsweise adiungitur haec

causa cognita omnino major quam AD , sic et

est.

Doctrina factor ad AD , et e .

in E q

acutus
M

Korr.

II

1,20000 1,16667 1.189318 1.183515 0.4273712 0.1471351 1,4142

III

1,12500 1,11111 1.118697 1.116404 0.3549580 0.1006682 1,2248

1,03448 1,03333 1.032889 1.032699 0.1992010 0.0313296 1,0541

XX

1,01695 1,01667 1.016173 1.016139 0.416010 0.0157896 1,0260

XXX 1,01123 1,01111 1.010724 1.010702 0.1158224 0.0105573 1,0171

1,00671 1,00667 1.006407 1.006400 0.0898408 0.0063460 1,0101

1,00334 1,00333 1.003193 1.003192 0.0635945 0.0031780 1.0050

Et ipsius
et servient ei ratio, quae acuta sunt, et receperunt illam.
Interpolando per mensam, quae astronomus in Encke Cent. In MDCCCXXXIV sunt
differentiae secundae concomitantibus,
forma.

sed etiam secundum rationem (sic) est

2. Additional. XVII)
Derivatio correctio propter intervallorum magnitudinem.
In sensu geometrico inter se erroris observatione a magnitudine enim speciei solum
infinite parum probabile, rarius occurrunt, et hoc modo in infinitum. Sed rerum
observatione non possit erroris didimus sed tantum ascenderent ad certum ordinem, et
sic remanet adiuncta decem o partes milia linearum ordinibus u. Ut. In memoria
stare. Quod cadit medium, movebitur ad proximam terminos distinctos

intervallis. Hoc modo se habet. mediocris erroris saepe ponitur maior minor videtur
multis experimentis hoc compensare. Item, hoc ipsum non fit proximus; sequitur
quod non moveatur velocius quam plures errores respective datae magnitudo
diminuitur in illo errore simul amittere quam hoc modo si omni errato missae propria
bona, scilicet maior et maior proportio secundum intervalla maiora in memoria
habetur aliae proportionantur mediocris erroris. Nam, quo proceditur in memoria 0.00
intervallis;0.10; 0.20; 0,30 etc. permansit, ita ut z aliqua victi sunt, et super 0.15 0.20
ad 2.5. Primus error ita magna, angusta esse postremum; 0.20 0.15 ad numerum
proportio errores tamen in errorem multo maius intervallum 0.20 0,25 quod illa res
quae est ex ampliatione erroris summa non reductione, quae ex ea res compensatur.
XVII)

See. Reports d. Sachs. Soc. MDCCCLXI, 93ff p. Rebus S. 217th

Quantum scio, non explorata tantum, quantum ab illa quae legibus obtemperat
error.
Iam ego hunc modum correctionis supradicto.
Substituto tantum, cum vera bona vere dictum erratum toties cum apparuerit
consequimur summatione errorem numerus m est verus error summa S D ; , et quod
significet extractionem talium ex errore, qui est centrum e I calidum. Esto

vero et intervallum divisio inter quas nulla errorum assumptum, sicut i = 0,25 E I aut
quadrata e I ita omni errore absolutos ad terminos intervalla poni huius magnitudine
iniuriae summa AD consecutus proportionalia uera P D labore determinet.

Et nota mensa probabilitatem integram (per consilium interpolation) est in spatio,

usque ad quantitates 0 error de I / IV e I normaliter numerus ad 0,1581058 errorum
comprehensumXVIII) . Hoc medium est per errorem e I et dimidium 0 victus est,
quod falsum est, quia hoc sum tempore ad adepto ad 0,1581058 L multiplicari, quod
sit 0 usque ad 0,25 e I . 0,25 intervallo s I 0.50 donec e I normalis est integrale plures
errores in tabella 0,1519585 m . Et in hoc multiplicata sunt media inter 0.25 e I 0.50:

et e I di III / VIII 0,1519585 M e I ad summam iniuriam medium, et sic in defectu et in

tota moles. Totus est summae 1.003321 M e I , seriam quasi veram
summa M e I = S d .
XVIII),

hoc est, in profundum, quod in integrali ratio est certa

mensura, H, aequalis

est, quando p est numerus Ludolf'sche.

Summatio est, tantum usque ad d 7.00 = s I permansit; Neglecta solum quod

superius de suo errore rara modo afficiunt superiorem vanishingly decimalibus quam
considerantur, here.
Nam tanta intercapedo fastigii i = e I hoc modo secundum valorem

AD 1.053643 = S D
obtinuit.
Haec sunt, per interpolationem in H, D XIX) = III Previous mensa probabilitatem
integram erroris sub Mitzuziehung secundam differentiae et propria ratio enim
superior bona post transformationem integralium in infinitum XX) sub accurata est
consecutus valores.
XIX) H = .
XX)

accepi sequentes cum valores habere

probabilitatem erroris significant

0 D sequentes valores h D , ubi h = gradu praecisione

facilius est compescere interpretatur:
hD
3.0 0,9999779093
3.1

88,351th

3.2

CMXXXIX
DCCXL

3.3

CMLXIX
CDXXII

3.4

CMLXXXIV
DCCLXXX

3.5

CMXCII
DLXIX

3.6

CMXCVI
CDXLI

3,7

CMXCVIII
CCCXXIX

3.8

CCXXX
CMXCIX

3.9

CMXCIX
DCLII

4.0

CMXCIX
DCCCXLVI

4.1 (CMXCIX)CM
XXXIII
4.2

CMXCIX
CMLXXI

hersetze est quod

Sine interpellatione, et immediate post pro tempore rationes

haec ratio summa, quo
= I, 7724539

0.10

I,
(XVI)DCLX
XIII

0.20

1.0066757

0.40

1.026713

0.80

1.109193

Iam ex prioribus cibis similis excessus quo

conspicue in duplicata ratione

falsa ut vera

excedit valorem I, quae u calidus

obtinet. Sed pretium crescit paulo fortior, quia

dum
0.10 =
0,0016673 pares, qui est
= 0.80
aequo 0,109193 est, sed
quod sint relationes ad 0,1067072 quadratae. Similia quae in valores. Interea
progressus adeo quadratum frustrari posse iure intermittitur.
Calidum autem G minor valor ipsius U est

= I, qu tum in necessitudinibus

Quod si e iniuriam E I error agens verum etiam

Quae perducit ad aequationem quadraticam

e I - ee I + G i = 0
de quo

IV Quoniam g non exigua respectu semper E II quia g exiguam partem ponere

possumus binomium secundum propositum theorema retinens duorum primorum
terminorum

quae sunt

Sed M e I = S D , M E = AD , utrinque sequitur multiplicatio m

Cum alter serie observationum, quas

habent, non raro> I enim
<I et U paulo
minus a bona g = 0,053643 quadrati respondet profectus, ut mihi tantum 0.053
0,053643 quod g (de qua supra) in Korrektionsformel adoptatus.

Inside psychophysics.
XXXVI. Transitus ab exterioribus ad interiora psychophysics.
Previous studiis nostris, praecessi, eius formulas motum areas de signanter in
interdum, et forte nos, et solum exterius psychophysics contra tanto est prius, interius
et psychophysics.Sed hoc est, quod prius non resurgunt, solum in exteriorem
psychophysics firmamentum et ductu interioris praeparationis ad altum
psychophysics.
In memoriam rursus: stimulis excitat, non statim mouit, sed etiam inter se et ad
interiorem propellit sensus corporalis operatio, ut dicitur psychophysicum denique,
quod unus is excitatur a rebus, sed et sensus ferat, vel statim subiungit aliud
secundum quod placet in capite sequente; inter legalia et externorum et internorum
Endgliede uinculo stimulus sensuque carentibus dicendum fuit, et sic vertit
necessarium in rebus inter haec media inter corpus et membra hinc inde sensus.
In hoc medio externo psychophysics exultaverunt ut ita dicam, recto usu Sequenti
cognatione legali modo nexus inter finem huius catenae stimulis, quibus exteriores et
interiores sensus est sentiat, poterant proxime dictum est. In area juxta ostium interius
quod psychophysics nos reconciliavit in medium membrum exterius ad Endgliede
hoc trahunt ad se, sed ad interiorem et exteriorem membri Endgliede in eo. Servivit
ergo motivum stillabunt postquam finis, ut nos in medium adferre. In vigilia non
intra, sed priori loco regula, quae eam obsederat iter rotam Sic enim campana dum
oportunitas. External link hic repraesentat est incitamentum nobis, dum imagines
psychophysicum motus est locus in rota, quam quod contrarium est, quod vertit
contra adeo ut, cum hic ab interiore rota.
Nempe non solum notitia transitus monstratorem dare motum interno; Etiam id orci
includit sensum internum; et docet ex interioribus corporis Hygieine Transmissionem
bilitatis ingeniis properantibus, permittat etiam longe nimis imperfecte tantum certas
conclusiones maxime generales psychophysicum natura motus. Sunt electrica, eget,

mechanica, unum modo vel alia figura vel motus massarum ponderabilium
imponderabeln medium? Lets dicere nescimus; sed ex manifestat interiorem
psychophysics possumus penetrare ad certos limites, quin sciens absque necessitate
requiritur specialis scientia vel natura, de subiecto et forma psychophysicum motu
quodam modo quod ea cognita ad certos limites tantum legitur in exterioribus rebus.
Sed bene habet discernere duo dimittere in curationem psychophysicum qualis
motus et conditionibus huius motus et suspendite ea quae spiritualis motus? Prima,
quia nondum iudicare integra primo modo dicendum est opinio de aliquo ultimo
tamen nunc agere nisi et hoc secundo modo quaestionibus motus conditiones
psychophysicum rata quicquid proximo probabitur ut primariae leges motus. Porro
Ioas sepultus est doctrina tanta in nobis quidem non est principium formale ad ea,
quae praecesserit valida omnes conditiones ad hauriendam quae pendent indecisa,
dummodo dubium ut maneat in sententia. Obiter stetit habemus satis iusta ad
physicam rationem tam stare electricitatis theoria luminis. Nam quod est electricity?
Lets dicere nescimus; electricitatis theoria et evolvit iam!
Et exterius psychophysics probare potuimus, quod non est de ratione motus est
quod in hac doctrina praecipue autem quod ea quae aguntur. Natus est nobis opus
quale motivum, si lumen, sonus, pondera solliciti esse non oportet considerare
naturam motus excitavit ex ipsis rebus exterioribus determinare fundamenta
psychophysics et ita etiam interiores et exteriores psychophysics aedificare possunt
puncta ejusdem maxima necessitate non facit scire se psychophysicum natura motus.
Ad primum principale arguitur quod habet iste actus, ad quem convertimur ad
discussionem generalis praevia quaestiones in sequente articulo primo erit quae
translatio fundamenta exteriores psychophysics et Weber lege Divina, hoc limen
formula quae in mensura prima formula psychophysics discere in transitum ad
interiora. Haec facultas per electionem a priori sententia, et prima ratio ingressu
oraculi psychophysics poni. 38th in iudicio capitis inducere vult. Sed, ut videtur, quia
hoc totum unus est intra nos, fiduciam habemus ad ulterius experientia satis. Sed hoc
non est. Sed, ut ad ea quae sunt ab exteriori initiati psychophysics ago, occurrit
obviam experientia a intus et in hoc aliquid permanere ad dirige in exterius catenam
de ligatae consequentia, ex parte trahere repugnant. Semel interioris experientia in
toto mentis directe ut iubet secundo scimus institutionem psychophysicum opera et
merita, licet incompletum, sed usque ad certum terminum cotidie limitatio
compleantur novis elementis anatomiae physiologiam et casu; unde non solum
exteriorem hominem stimulus, sed etiam interiores finiuntur membrum sensum et de
medium membrum instituta psychocorpoream operationes, possidet legis nexus inter
exteriori et interiori Endgliede obiecta cognita, ut CXXIV manet hiatum explere,
quae de usu membrorum praesens interventu finem ultimum in medium membrum.
Fere iam conditiones exteriorem link stimuli quaedam necessitates conditionibus
interioris medium membrum psychophysicum motus possimus hinc hoc est
circumstantia intrinsecus membrum sensum ex altera parte egressus est. Dum non
potest concludi potest ex motus natura mentis corporisque motus in ratione subiecti,
iuxta id, quod habet formam et subiectum motus, sed forsit est quod psychophysicum

nexu, nexu, animi, mentis progressionem, et alia res a psychophysicum,

psychologicum differentia et similitudine a psychophysicum, et in infirmitate
fortitudo mentis correspondent psychophysicum, animales usque ad fundamentum
suum habet in corpore. Non solum sine tali respectu status utilitatis inter duos non
accipere, sed etiam liceat nobis experientiae potest in rerum externa psychophysics,
dummodo inter effectus incitamentum sensus in translatable psychophysicum sunt
inter sensum et motum.
Et quantum ad hoc, ut in posterum multiplex secundum hoc potest, licet absente
magis dicuntur et pro eo quod est substantiam utilitatis inter corpus et animam per se
designata, brevi nomen principiare et illustrabitur per exemplum.
Memories a evolvere ideas, si modo est sensus universalis, in qua sunt,
continetur. Non scientes quod psychophysicum processibus, sunt unum subiectum et
aliud, non potest coniungere ad munus, quod est principium psychophysicum
condicionibus de quibus in excolenda memoria intuitions. Psychophysicum
condicionibus servatis, quae generaliter requiritur ad publica conscientia
esse, Memories adhuc intuitiones in forma; processus memoria subiecta figura adhuc
indutus processibus sententias subsunt; Plerumque minus quam ideis memoriae; fiunt
subiecta erit. Memoriam ab interioribus mentis ideas ei extrinsecus Ratio etiam
processus est mere ex ipso existens psychophysicum Bestande aut consilium
requiritur, praeter novam calce ab extra; Associationem memoriae; consociatio subest
principium processus subduntur.
Frustra autem esset valde lata nisl in hoc genere versio psychophysicum quoad nos
quam ipsa translatione non ducit. Sed contra hoc potest concludi per
accommodationem vocatur via psychophysics abhinc secundum exteriorem
anatomica, physiologica et pathologicae rebus, ubi talis concessio habebimus et
singula facere progressus promoveatur , Reddet vicarium, id est usque ad interiorem
psychophysics respective, parum; sed tantum secundum quid potuit sine cooperatione
methinks dictorum principiorum.
Quod autem haec sit amet accuratam cautus connectens varie accommodari ad
interiora magis quam res ipsa speculatio aliquid psychophysics et paulatim, sed ad
spem et illoc quadrat. Non omnia quae fiunt sub sole vestigia sequens, iam et firma
pace sed ratio ordoque totius tutam ac firmam puto.

XXXVII. Et propitiatorium de anima.

Opus commune Vitellius de necessitudine inter animam et corpus, quod repelluntur,
quantum fieri potest introitus exterioris psychophysics facit ingressu oraculi novo
iure volo temptare eum una quidem leviter extendi parere capite supra caput, sed ut
semper alias, metaphysicas disputationes ex toto, immo omnia experiris, quid agat, et
per quasdam de eo, quod non nisi leviter magis commune naturae, sicut ut postea
disserendum est. Et ideo, quantum est de ratione speciei anima in sua metaphysica,
circa praesupposita prima naturae, et simpliciter esse ex uniformium conscientia
compendiat, et quod hoc esse ad sensum, sentire, intelligere, velle, quod tenebat, ubi,
quo res non unius ex quibus constare potest quod omnia continet philosophiam satis
firmum sit et hoc sufficit. Si igitur anima sit amet, an non? Omnes ut in discussione

propositum spectant seu philosophicis. Omnia quae sequuntur, non aliud ab

opinionum, quae huc cum condiciones linguam placeant quam unam sententiam, et
sic non habet sententiam.
a) in
latio
re
sede
ani
mae
.
Ly sede animae in corpore, probat propositum inventa occasione localis habet
ordinem ad corpus animae. Etiam solet plerumque animam specialem denique ratione
propria, per totum corpus diffunduntur vel cogitare sedentes unum hoc vel illud
magis determinata aut indeterminata Featured locis suis saltem eorum cum ipso
corpore sicut physici ad esse in aliis rebus naturalibus; de rerum natura animae
quaedam metaphysica reducendum est. Cum subiectum et obiectum interioris
experientia simul possunt esse in anima, ita probanda sint, perceptio sensus cogitantes
etc visibilis quovis dato ostendunt ducit et obiectum externum peritia quid petatis
potest ea condicione dicere sicubi loco et termino, sedem iis qui vel nullo modo
potest untriftig improprie.
Interea omnes actu, - et propter hoc oportet esse in actu - numerare coguntur anime
ad corpus est corpus, sed anima ejus non possum abstinere quin putem omni loco quo
invento corpore terram, ut ad alium locum, et ambulat cum corpore in mundo; Ergo
anima est, non sicut corpus nisi mediante corpore, quod est secundum quam, ut aiunt,
in loco locatam esse deberet.
Sed hoc sciendum tamen dimitti non quaeritur, si consideretur ex parte ab eodem
magis tenentur ad quodlibet aliud corpus quam animam, etiam magis quam alii hoc
sentire debemus, ita etiam sedes ad eundem terminum. Sed prius quaerendum est,
post considerationem, ex quo anima possit cogitare coniuncta corpori sub nomine
servitutis initio non est aliud a corpore mundi mutuatus est imago, sicut dicitur
sedens, pro quo substituit est.
Si ergo et philosophicis alia parte pugnari ut respondere non cura nobis a nobis
directum fabrefacta et peropportune ad confirmandos. Ex parte autem est usus
features ambigua sit:
Anima nostra sicut omnis anima quae scimus esse in hoc mundo, de quo agitur
solum vivat, nisi cum possibilitate re conscientiae phaenomena, nisi datum physicam
habet active, id est proprie Surgentesque contextus non parent extra tempora, et
absque motu alternante vices periodica serie, et hoc non potest esse vivens et
physicam dantur animae cohaerere, nisi manserit in hoc mundo. Haec est communis,
manifestissimo zusammenrechnen cui data est anima et corpus. Neque enim hoc est

secundum hoc quod tamen saeculi prior supponit conscius operationes animae quae
in hoc mundo, ut illud in genere teneatur, praesertim quatenus ad relationem
conditionis.
In locis comparatio animae ad corpus dicitur ad ostendendum corpori alligatus
corpori sede videri interpretatur quantum innituntur inesse nolunt Lorem metaphysica
praesupposita initio tantum respectu conditionis inter Bestande et operationes animae
et corporis in hac vita non potest persequi experimentaliter et ultra quod quaeri potest
utrum hoc mundo.
Proinde miscerentur omnes partes corporis, in mutua cooperatione ad vires animae
in hac vita, et quoque simul in operationem vitae, dum una anima in hac vita non
potest omne corpus dicitur inspiratum, idem vehiculum animae vel in latiore sede
explicabo. Plurimo igitur anima corpori officia sub speciali se disponere partes,
organa et membra corporis cum ratio praecipua officia usus; per punctum statuam
postea adhuc sedem in anima stricte loquendo.
Haec de animae sede adhuc arctiore modo praeiudicare valet, dum semper se
intelligi definiuntur. Si vero sit animae substantia simplex essentia, tamen hoc totum
potest designari in latiore sede, quam dicitur urbem regiam sedem regem vel totum
medium quod sine sedebat autem in omnem locum praebuerit.
Interea, ut videtur observabant propinquius, ut non per totum corpus ad
conservationem huius mundi animalem vitam confert significantly, quia pedes, nares,
aures, et aliis partibus corporis, ut interficiam sine substantialis privatio animalem
vitam ab anima damnum cum eo auxiliis externa sentit iam contingunt ad ea agendum
ad extra, peribunt, et non tamen sine passione turbatur cor eorum viability. Deinde
omnibus videtur excludere hae sedes animae iam in lato autem stabilitus aspectu
visitemus parte tolli non potest per se vel evanescunt vel decrescat in agendo non
mundanae animae vitam desiit esse vel substantiam excita me.
Haec dictio exclusiva corporis pars esse momenti pro salute mundi et quietam
vitam animalem non invenietur. Sed de vera manus, pedes, nares, aures ab aliqua
parte corporis, usque in cerebrum ubi destructio modo longius pervenit statim
declaratur quod C) hujus capitis dicitur latius dice dicetur, ubi fit peculiaris
momenti. Vicissim cassari potest per interventum mundana anima singulis utrimque
utraque ratio corporis, cum in certamen est, quoad propriam formam et
virtutem. Ceterum multo graviores quibusdam aliis eiusdem quantum exitium levi
perturbatione motus vel operatio manens torporis organicum tantum velit vel prae
reliquis; sed differentia est tantum secundum quid et non simpliciter.
Ne fortunam partium corporis, cuius integritas maxime apparet vita esse vivens et
in contextu totius igitur debent potius nuntiat eis inwohnendes se vitam Quae autem
turn animas tantum circa Obiter; ut semper in context consenserunt, quod multum
interest.
Ad summam autem istae necessitudines, quae sub communi sic se disponere: stant
undique corpus ad mutua officia sua saeculari vita ut spiritus, anima et meritis quod
quisque minus talis solidarietatis et usque ad terminos pleraque ab aliis repraesentari

possunt omnes qui reliqui erant. Si igitur non excedit terminos interitus, ut sufficere
possit ad repraesentandum perdidit adhuc remanent in anima separata non
incommodum. Ex altera parte, sed pars est muneris unusquisque bonis consensionem
destructionem alicuius systematis nervosi non vult ad victum et cultum remittitur
potestate animam suam in hoc mundo, et in interitum vadit longius nequit, sed tantum
ut etiam quae neglegebat interventus indifferens, quasi hoc solum minus nouum
consilium necessarium aut impossibile est continuatio vitae breviora wesentlichst
officia ad animam meam ad vitam. Hic quaedam maioris momenti sit, sive
continuatio vitae ut vitae officia; exclusive, nulla.
Secundum, ut membra corporis per similitudinem, similitudo et similia loca
convenientia repraesentant virtutem animae mutuo sustentantur simul quod duae
manus, pedes, oculi, aures, pulmonem, renes, hemisphaeria, in manibus, et inter se
singuli digiti in pulmone, singulis alveoli. Quamdiu omnes partes repraesentari potest
plene haberi munere uel dividit inter eos; contingit uno modo, sic est unus effectus
per se praebet in rebus, quod tamen futurum esse vel non satis satis. Secundum vero
heterogeneum inaequales secundum suam positionem partium minus repraesentare se
mutuo complent ministeriis exercetur per eandem solam posse. Hac de re aliqua
maxime item idem dispariumque principio componantur et mox effectum est
praedominantia, deinde illum alterum.
Credi potest quod eadem ratione, qua totum corpus numerant corpus animam in
latiori sensu, inde sperare in orbem ita per totum corpus contextum substantia et
effectus mutationis cum cetero orbe prope vita possit esse animam in hoc mundo, et
obsequium huius nostri systematis nervosi cerebrum sine contextu substantia et
effectus mutationis cum reliquo corpore; principium repraesentationis ac servitio
superaddita partibus animae solum in hoc mundo dies maiora certamina serebat, ut
probatur in corpore valido, circa id quod est in corpore nostro circumferentes, ut et
partium corpus nostrum deesse potest reponi quodammodo extra auxilium.
Sed in hoc videtur ratione, qua corpus in animam maluit necessitudinibus ceteris
orbis. Anima non potest haberi sine ceteris orbis ambitu, hinc sane; si facis inferno
de hoc mundo frangitur solum de mundo, sicut et ideo dicitur corpus nostrum non de
toto orbe terrarum, et non est illis tantum, et non simul ex alia ratione, quae est ratio
corpus et patientiam meam.
Nam prius sermo habitus momenti quod mundanum esse mentis vita non signanter
coniunctum esse unam corporis partem, sed consenserunt habitum corporis, in
secundo maxime quod ei nihil munimenti sustinendas propria substantia corporis
quin potius humorum in corpore iungi. Eadem anima propagatur successive in
compilationem semper nova materia, vel semper enim nova materias compositione,
quo anima nata sub eliminanda Annorum ergo compositum ex corpore senem ab alia,
ut, quam pueri. Galli etiam quoad vitam spiritualem secundum humorum etiam
vivacitas. Unde sicut ad persuadendum accommodata, spiritualis vitae corporali
coniunctum munimentum servandum compositione naturali immutatione, ut rursus in
castra se invicem conservandam vitam mentis.

Inde nunc constare potest cuique relictum est, ipsos inter Bestande corporis et
animae, quibus hactenus egimus unire sub formula summa rei breviter tantum ut
semper intelligi et sub ratione rerum , Itaque utatur necesse est sequi dependet ratio in
directione animae ad corpus sicut forma quae est anima conjunctio principium
corporis colloca et immutatio et seorsum per actionem corporis, et hoc dictum nihil
aliud dicimus quam quod res priore.
Alius inveniri commodius et similes alias, si persequi humanae animae et corporis
in partes contrarias, se suavior anima vel vita, quam ex eo quod sit conjunctio
principium et ordinem exponat disassembly scribendarum corporis, et non est minus
liceat, quatenus per hoc rursum aliud est dicere quam res. Quamvis utroque modo
appareat philosophice ipsum quantum ad caput unum postesque philosophicas,
adnexas metaphysicas rationes de natura animae, sed evanescunt in applicatione ad
scientifica, nisi conjunctio principium requiritur multiplici quibus nectitur, ex illorum,
ex quo apparet, utque hoc est uniformis, quod est secundum partem sui esse
diversitas.
Cum (Th. C. I) deposuerunt publicatione internum spirituale est formula apparet
exterius corpore inesse his formulis possumus per rationem uniformem vel simplicior
Frequency repraesentans interna, quod species separatae ponit se in multis; ut ad id
quod foris apparet, tanquam a composito nervosi processus, sentire potest, intus est
simplex.
Dualistic conceptionibus utrumque enim monadological sunt comfortable, non ad
omnes, et non sint in illis tunc dicere idem res a substantia, aut claudendum assumpsit
specialis animae monadis demgeme et vires cum corpore. Quod omnibus non est
iterare, temporis et studii erga electos hic dum nolo ex hoc dicitur, sed ex rebus
caperent.
Commune terram esse quaestionem, an non ad modum organici ratio corporis
conscius mentis verknpfendes principium effectus vel entelechiam siue praeferre
monade aut propria substantia, prout vult credo secum ipse verum mundi corpus et
anima nostra lente commutationibus extra locum non solum mors subita mutatio
domicilii, ubi simul cum alio corpore tela angusta vetus. Nam ac religiosum videri
potest in tali proportione physica et realis Credo equidem opinor, invocandi; Sed hoc
non est in potestate nostra superest; hic apud nos candelabrum, pulsis magis directa
experientia.
b) in stricto sedes animae.
Ex habitudine conditionis inter mundum vivorum Bestande corda et corpora in
communi, quae tota patet de intellectu soulfulness et animae sedem lato sensu est
ratio speciei conditionis inter conscius processus animae nostrae adiunguntur
operationibus nostris corpore distingui. Dum dicimus animam habet sensus ad res
ideo non est conscius, sed sicut somno et vigil alternatim. Nunc opus eorum physica
conditionibus et causas quae summatim referri generales conditiones conservationem
mundi animalem vitam vigilans et dormiens et fundati animi vestigia vivae
operationem totius corporis, accederemus speciales conditiones servare vigiliis, quae
oportet conscientiam condicionibus, si cum illis conscientia evanescunt, sed solum ex

communi nasci et vivere conditiones postulantes et conditionis idem codex. Somnus

et vigilia sunt conexae umquam corporis attinet, dubium esse non potest;ut pressure
in cerebri causa somno, physica stimulus in sopore, ut a somno exsuscitem eum.
Sicut peculiaria conscientia dives solam vitae Sed generalis per totam vitam, ut
tantum per partem corporis, huius per omne corpus, etsi non faciunt umquam
hominum et animalium quae nervorum ac cerebrum peculiaria conscientia potius
quam reliquum corpus nervorum systema quaerere praecipue cerebro possumus
videndus stricte inferius ad sedem animae conscientia, quae in sequentibus huius
generis quaestio utrum fuerit conprobatum atque angustum locum intra systema
quoddam sedem animae, quae est inter cerebrum et quo loco res essent, quam alia
animalia et homines animalibus partes pertinent.
Necessario angustius anima distinguere oportet inter se rationem reddunt, et
nervosi, cerebrum parentis, vel ex parte hominis, et tenere in animalibus debetur haec
comperta. Solum partes corporis, quae nervis instructa sunt sensitivae tantum
leguntur et sub nostri systematis nervosi et rebus coniunctum per cerebrum motum
constantius nervi sunt suscitare sensum.Partes moti Arbitrarily quamdiu voluntas ad
vim habent connexionem cerebro per nervos. Vicissim autem non requirit cerebrum
certis partibus corporis continui cum nervi vel ad opera, quae cum phaenomenis
conscientiae, ut longo vivas tempore, hoc in genere talia posse retineri. Consumpto
per specialia partes cerebri vel nervi, quae narrantur, levare potest res singularis animi
partes aliorum perniciem trahi. Minder crucial ubi etiam tota in hoc verbo
significationis, ex una parte justifiability partibus cerebri per alium ad beneficia in
genere significatur vita spiritualis perturbationes animadversionibus interventu ducis
vitam intellectualem secundum laesionem seu inordinatione in cerebrum et organa,
loci illius iniurias inferrent aut actam esse perturbationes saepe cerebri morbis dum
talibus virtus secundaria organa cerebri impressione comprobari potest. Tandem
tamen spectanda nonummy urgebant conscientia potest directe cerebro in aliam
partem, nisi quatenus ex stagnatione sanguinis cerebrum.
Quo magis est extra animam sedet oppositum alterius, sed est pars alterius. Cum
fieri non possit, nisi per sensum ceteros aliis officia, dum adhuc ipse sit pars
essentialis connexio consenserunt. Nuper angustias animae sedes, quam comitatur
conscientia tantum ipsae hineinerstrecken ulterius sequitur quod alibi, sed secundum
quod magis extenditur per conscientiam; e rebus quae per alias sedes animae, non est
sensus, sensus excitet, quam usque ad angustias animae sedes.
Ad hoc quod attinet, psychophysicum corporis actiones appellant, per quas stare
intellectuales operando in se habet; ita implere conscientia nisi modum certum
gradum intensionis in limine dicetur plenius in titulo dediti somno experrectus ex re
possumus viam ignoratio natura psychophysicum et sequentibus adhuc pertinere
operatio, sed fere tempore, quo angustius vigiliae tempus sedes animae quam corporis
parte qua excedit limen psychophysicum operationes possunt.
Quod si semper abessent somno ambiguam manent in corpore, vel alibi infra limen
excedunt si limina mutant nec purus. Haec speciei exitus requirunt speciale
quaestiones, quae non, ut nunc.

c) de simplici sive extensae (angusto) sedes animae.

The generatim de conditionibus, quae sunt in controversia de re minus, ut dictum
est, interpretatio philosophiae studium et usum dare potuit, quod non contingit hic
disputatur. Nunc autem ad quaestionem de facto psychophysics maximae curae, quo
disputamus autem tactus non progressus usque adeo ut absque determinatione.
Constat quod non est idem esse totum corpus comparatur ad animam, anima est
quodammodo adhuc propius sedes accepi. Sed secundum rationem est restringere
quanta concordia?At in hoc, aut non? In quo quidem nullus motus potest procedere,
dummodo Anima vero motus officiatorie se corporalibus motibus, et loco illorum
intentionem esse angustias animae sedem puncto animus sedem fronte videtur a priori
repellendus. Si autem non est procedere in puncto motus, initium et finis in eo
possint; et haec quaestio oritur satiata:
Totamque motu causatur animi pango corpus, ex quadam parte corpus, cerebrum,
in casum animi motu et indigent omnes motus animi (quod est animae processibus
corporaliter habitudo) erigere, nisi iam pervenit ad quandam rem in casum corporis
excitetur; vel motus animi motus conectitur, sensualibus ideis cogitationis aliquo
necessitudinis functiones substantialis corporis habitus cerebro specialiter eodem
modo sunt ibi usque in omni licentia specialis I) . Prima sententia breviter quod una
anima sedes late per hoc non est aliud quam velle cogitaverint de cognatione ibi
aedificant.
I)

in hac parte mihi non licet terminus; Sed quoniam non est hic quaestio de eo
et omnem circa huc libitum sententia manet.

Ita summa Lotze, gravissimis repraesentativum considerat simpliciorum sedes

conceptum simplicem sellam dicens II) : nos petere sedes animae Hic quaestio
simplex considerandum utrum possit est quodammodo ens praedicatur indivisibilia
spatia, quantum natura rei secundum quod credimus poterit materiae concluderent,
tamen in ea opinione ut coeant unextended potuit etiam a loco in locum. cum sit amet
in quibus impressiones usus alienis propagare in ordine ad illam vim et unde
retrorsum omnes suggestiones, quibus immediate circuitum indirecte per infernum
motum occidit. hic locus est ubi oportet descendere non spatia mundum turae
invenire agendi visivae animalium, et sic utrumque licet petere sedes animae, etiamsi
haud licere nisi simul concedat expansionem loci figuram credere. "
II)

Mikrokosmus I, CCCXVI; et similia, Medic .Psychol. 117th

In anima est simplex in iudicium sedes est, ex sola dependentia, sed in proximum
spatium aut simul alterna inter se corporis et animi motibus. Et primo intuitu solum
ex impetu quodam puncto vel ad certum terminum, quo animae a corpore mutationes

succedit et e converso in se operatur; tandem post varia sunt genera motuum attinent
emendationibus in gene mutationes animae quantum simultaneum.
Fretus alterum exhibet cultum unius sententia omnia habere visum est providere ad
terminos usque psychophysics possibilitatem internam et tractatumque quodlibet
eorum potest esse fugiendum.
Voluntatis autem duplicem exhibet vertat pro nobis animam contemplare
expansionis sede a formalis, sed solum secundum quod est basis evolutionis
psychophysics interioris; sed potius necesse psychophysics quaerit, quae sua sunt et
procul dubio olim psychophysics adduci, quod magis; - Ex scientificis, est quia nexus
rerum cogit. Formalis causa est potior in conspectu magna sedes animae, sed
naturalis, cum est ex meritis scientificis valorem.
Hoc potissimum autem a priori est in die illa et non concessit ei ut suppono. Sed
anima est subjectum uno conspectu senum multa spargitur simplici intuitu appareat in
medio eorum ad naturam animae maxime naturalis est de ratione multa
philosophorum. Quod si aliter non potuit cum claritate conscientia conditione et
consequentia ostenditur hoc modo tanta eloquentia, ingenio, scientia impacting res et
paucitatem conclusionum philosophi et legatis ipsis scientiis III) fieri secundum
operum scientiae disciplina pergratum medicina plures major exitus Absit hoc solum
esset, hoc sane contradictione aut airily negare. Nunc quidem in philosophia parte
materiae non describitur; Quid hic esse ex usu certam plagam erit accuratius in
lucem. Nobilis Ungern mihi videbor investigatores contra illud involvit, quod esset in
hac re potissimum vis ire pares.
III)

Lotze, medicin. Psychol. CXV, et mundus me, CCCXVI.

Simpliciorum praebet prospectum ex certa sedes anatomica, physiologica et

pathologicae exigit; visum est ab anima ad sedes expansivum providet alterum; utrum
inveniatur in alteram incidat, et si aliter vult duci experientia, quae ad alterum
adiungere.
Prima sententia pulsus in quadam centrum, alter ornatus motuum; una
simplicissima et dirige semitam inter exteriora et animae sedes, quae emendari et
dissipate quia processus sensualia non contingit nisi in anima, secundum magnam
DIFFICULTAS vias tortuosas vias animi motus et pulsus proprium providere
processus sensualibus codex. Primum coincidit cum interitu partis cerebri quandam
animae ab anima; rum destructionem secundi Particulam cerebro adiunctis
consensionem totius repraesentationem. Primum est quomodo anima sedes vel
impulsus ponatur quod pervenimus ut compositum, sed distingui potest scindendum
animae distinguuntur secundum effectus; has distinguere secundum aliquid motum, et
alia via.
Quis neget haec omnia quam postulatis magis immensitate secundum simplicem
occurrit sedes?
Cerebrum, notum est, sicut a ingens reticulum largior nervi vias cum vocatur.
Nervus corporum, compositus ad locum ubi lata Games quosdam motus ad

formandum fila telarum, et in ganglion corpus satus et finem puncta vel medium
stationes sine Anatomical idea, ne quidem potest cognoscere infinita a centro
Zentra. Sed omnes sensus, nervis zustrahlen a centro propagatur in omnes qui motor
nervi, qui drseln pervenire ad transeundum in foedus in cerebro plures eodem in
nervi radix. Fere cerebri hemisphaeria magna sunt, si vis centralis manifestum
maximum momentum ad vitam spiritualem, quod negare non possunt rem simplicem
Auditoribus tribunal sed illi duplum. Sedere autem ad dexteram meam vel ad
sinistram emisperium inter sedebit in glandula pineali et trabes pontis partes cerebri
paribus aut non. Et ideo naturaliter omnibus fratribus simplicibus animae sedes est:
Descartes, Herbart, Lotze.Bene habet, peractum est, ita facilius; nisi ut in cerebro
quaerere pauloque pars erit, quae non mererentur ullam destruentia vitam
mundo. Anatomi-cal de diametro, et vitiatam accidentia fuisse occupatus ad hoc
ministerium. Tarn magis iram et dolorem, et causas, per quod petitur non est inventus
fuerit.
Glandula pineali mediocritate ubi desiderabat Cartesius et simplicem simplicitas
mentis sedem diu ita testatas experimenta physiologica et pathologicae recentis
legati animum simplicem abstraxerit sedem habent.
Quod apud eos accusatus est ut de longet IV) adsunt.
"De Corps calleux peut manquer l'espce humaine, ou presenters vitiorum trs de
forma insigni praejudicium l'un-prononces sans qu'il resulte entretien de vie,
rceptivit la des sensus ou exercitat.e de l'Mouvements volontaires. plusieurs
exemples fournissent controversiam de preuve: quod sont, que ceux rapportent Reilii
accedens, Solley, Foerg, et regulus Pagettus Chatto ".
IV)

longet, Tractatus de physiol. II, p. 234th

Lotze Herbart cum inclinatur ad sedem animae, ut in ponte in bar (Ps 119 med.); et
ex dispositione anatomica de ponte sedens, anima producta est etiam unus of pelagus
videre focis psychicae vita, sicut non videant, vel planta in novissimis et spes eorum
major iniurias disruptions. Longet in hoc (Anat et Physiol du Syst nervi I, 348th ...):
"sicut notum est, ex sensoriis et motoriis columnae spinalis ante se nectuntur, in
cerebri fibras, ex parte rerum pontem, facile est praevidere, inde est quod iniuriis
perturbare chores sensus et motus. " Dicit etiam scribendarum bezglicher ea re
sententiae: "Nam odore visivae, auditorio species et gustus, quod statim factum est,
ut quis audeat credere volo ponte ire praecipitem in primis quod perceptiones, sicut
cum tangentes species "; et quia "nisi ponte non apponere perceptione plus momenti
habent conclusiones nimia praesumptio ..... fateor meum longe probabilius est, quod
operationes cerebri naturales Hergange sensus tantum lobi partes cerebri, qui est
sensus pati in ultima processus, potest quod ubi in propria forma ut suggero a
substantia in iumentis in iudiciis suis. " Et in hoc conveniunt, ut aequo es
scribendarum anatomica, physiologica et pathologicae rebus fortasse atque
phjsiologorum conveniunt.

Cum res ipsa nuper occurrit genere scopum Rud. Wagner V) in animae sedem
centralem.
V)

Gotting. GEL. Num. 1860. News non est. 6. C. LV p.

"Non potest - inquit - in columbae (sed etiam lepores) nudo aut cerebrum cum
usura unentbltem plures singuli singulis partibus cerebri omnem cataracta vel
simplex foramen acus transire, quam si sine funestam cruentamque contingit, scilicet
quod saepe accidit, ad superiora mentis functiones, et Sinnesperzeptionen
(cogitationes) motus prohibere authenticating ....
"Item, illud quod potest esse difficile distinguere responsionibus orbis terrae motu
reflexo sensus est, ut opinor, refellitur hominum perspexisset, quae tamen pro
huiusmodi magna.
"Inventus sum in ipsa comparatione orci experientia sectionem tradit, potest
contingere posita basi cerebri partium etiam sque sicut ventriculus et glandula
pineali, vitiatam degenerationem sic videtur internicionem sine animi motu semper
urgeri CARNOSUS, sed omnino saepe videtur accipere.
"Duo experientia ordinem si ipsi non consideratur ut indubia indicia faciat sed
maxime probabile quod in cerebro, in communi loco puncti instar sensorium
commune, sita est. Et, fateor, per modum priorem sententiam restat ut aliquid
psychicae phaenomena, si fieri potest ut in columbis, magna a minimo usque ad
pecora transmigraverunt et remotio est superior pars est. "
Huc accedit, quod est animal, in quibus nulla sit amet sque nervosi ubi pars animae
sedes transferre. Version Omnis rationalis anima est simplex sedem cogitandum
aequalibus compositum de sedibus in aequalibus a construxit, et propter hoc ex causa
motus animalium, corpus symmetria. In homine tamen id fieri potest; echinoderms
non potest aliter est in anima iacet sedes in systematis nervosi.
"In nervosi de echinoderms circuit ad medium organum ad ostium branco in forma
communi pentagona nervi annulum, quo angulos principalis nervus arborum truncos
in centrum linea in ligno vel ex correspondentia exoskeleton ruunt in oppositum
corpus fine descendunt, .... ganglia et usque nunc annulos et odiis, non a munere.
" (Stannius et Siebold Lehrb. D. IV. Anat. 1 Ed., P 85)
Angusto spacio anatomischerseits probet non invenitur medium punctum, quo
sedes animae tamquam aliquid quod est pars cerebri paulatim fere sperare VI) . Et
posuit solium Descartes animae in pineal glandem, Bontekoe, Lancisi, Louis,
Chopart, condimentum Rubrum et in la Peyronie bar; Repertorium in septo Vieussens
maximis medulla radium; Alii nervi optici collem Alii nodis in cerebro; In inferior
cerebrum Arantius tertium; Willis in montibus striata; Drelincourt in angusto
pectore; Et in summitate Wharton Schelhammer medullae spinalis; Fabri filum mesh
in involvit; Mieg in medullae spinalis. Haec ipsa sit amet, sed fere prudentissimum
censura omnia haec rejicere potest ut eadem omnibus.

VI)

Smmering. 407th

Ponendo a propinquus inviso est vitiatam usus, in prima darzubieten modo apparent
inter se contraria. Cum momentum experientia demonstrat vitiatam myrias ad
integritatem cerebrum animalis vitae integritatem videtur indifferenter se habet ad
illud fere magnitudine experientias. In maxime reuerendum observationum exempla
vulnera, vulnus, indurat, hydatid degeneratum in aliis invenitur, in cerebrum, quod
licet adhuc stabat a ipsum lateque diffusam, non in nexu, animi perturbatio. U. a I.
Haller (Elem. Physiol. IV, p. CCCXXXVIII) Arne Caesar (v. S. in cerebri et medullae
spinalis CXXXVI) longet Anatomiae et Physiol. nervosi, hujusmodi collecta. Etiam
Smmering. (V ud cerebrum nervorum p.400) dicit, est fere non parte cerebri moles,
quam potest non quandoque non vestigium a Incommodum est vita mentis et animi
saucia, et perdidit exulceratum esse inveni. Idem in libro animos collegerunt Burdach
cerebrum cerebri abnormitates notus casus iniurias atque consecutiones inquirendo ad
praedicamenta exquisita diligentia plerumque (III, p.267) experimenta docuerunt,
quod ex parte est Ea autem quae cerebrum non interdum deprauationem erupturum
perturbatione animi, sed non aeque, deprauationem eius et intacta manserunt non
mentis. (C. Et in hac re deinceps Wagner, S. 397.)
Nunc tempus est ad id quod est contra hoc videtur solvere, qui non sinit esse. Haec
sedes animae aliquando visum a contradictionibus non propono, sed in virtute
permittit. Punctum, a parte organi, scilicet per exitium infestum aut tumultus oriatur
interitum mundanae animae vita, tunc nullo modo dici, et non invenietur. Apparens
contradictio in eo quod est animae sedes haud magno stat sententia facile solvitur in
organismo aliter sensus facultatem. Simile est cum omnibus aliis animae sedem
solum pro maiori parte angustior. Si absorbuerit dextri possis sentire sinistram partem
cum uterque solvitur, aliud sentire possis. Ita duae aures, manus, etc in vasa potest
Collateralgefe maiorem operam simul repraesentantur complent.Potest etiam
secundum animam immensitate sedeat duas partes cerebri, et quodammodo ejusdem
cerebrum, quamdiu tales sunt, hic de potentia. Si non possit prohibere repraesentant,
et detur omnibus in hoc statu variabilis secundum statum valetudinis noxa cerebri
priore occurrunt. In Flourens'chen experimenta praecidit nunc una ambae
hemisphaeria sunt experimenta huius possibilitatis repraesentationis de animi bonis,
et dabit in tempore illo, ut narrabimus postea, simplex documentum ad explanationem
divisibilitatem brutis duplicato animae in anima sensum immensitate sedes sedes
animae cum fiat ex simplici mysterii sensum facile in sententiam.
Restat ut videtur dicere in prima experientia latere visum a simpliciorum sedes
valet, supra dictum est quod habemus partes, brachia et crura tamen amittere magis
nostri corporis sine geistige Leben und das Leben berhaupt etwas Anderes, als
uere Hilfswerkzeuge zu verlieren scheint, da sicher das Nervensystem und hierin
insbesondere das Gehirn den Herd einer Ttigkeit bildet, die zur Seelenttigkeit in
irgend einer bevorzugten Beziehung steht, und da selbst vom Gehirne noch dies und
das eliminanda vitae integritate sine anima patitur;quia hoc potest intelligi ut tandem

perveniat ad Core et ultimum omnino servare secreta mentis tabellarius essentialiter,

et ultimo, ubi ad hoc quod est essentia simplex simplicis sedes.Cum diceret: Non
inveni aliud tribunal paginae libellorum simplici notitia animae. Post conclusionem in
tantum progressus fuerit, lapisque angularis huius conclusionis est, quidquid negatur
ultima experitur pervenerit; dummodo utraque pars cerebri tandem tolli potest, non
etiam simul absque spirituali vita consumitur turbentur. Sed hoc sine lapisque
angularis, et sic cadit etiam totius eius circuitus ab illa, quam ad alium sensum habere
videbatur. Sed quantum ad solutionem thronos immensitate anima corpori non valet
principium totius experimentaliter per solas, sed simul anguli habebis Flourens'chen
experimenta in animalibus phaenomena divisibilia.
In praecedentibus enim primo aspectu quod resistit. Caduca medullam oblongatam,
idest mendacii in partem capitis, quo semper in medulla cerebri, ac inducit mortem
subito pavore animalibus. Et tandem non hic quaerere sedes praecipua sedes animae
conditionem corporis centrum vitae, hospitibus, motus magis
saecularia Flourens VII), de quo quaesitum est in medulla oblongata, aut contra per
exstirpatio et quidem subita morte, ut pin descendit, et quod est tantum a magna
pinhead massam cinereo est, ad extremum in in V informibus massam cinereo rostri
sic dicta. Calamus scriptorius, et quartum, quod in cranial capacitatem istae spinae
agmen, quae cum minora mass VIII) , et secundum hoc proprie tribuitur
bonis punctum vitae , seu vitae noeud vocat. Per te abscide eam et ictus parum vobis
trocar [emporte piece] in medulla oblongata, et quod vita node per idem conplexu
circularis incisione a ceteris medullam oblongatam separatur labatur secundum
informationem, animal quasi fulmine et in terra, spiritus, nunc autem subito augeri
motu cordis, et in animali mortuo fere sine dolore et cum convulsis cuts perseverant
ante relinquo hac nocte pro vita fiunt tales spiritus et pulsatio. Post Flourens distantia
inter duos terminos, ubi fieri potest salua respiratorii incisum, circulatoria et
processus in hoc vita hoc node viventium diametro vix I line. Etiam sit conditio vitae
integritatem huius parva parte totum cerebrum maius in eadem animalia tolli totum
cerebrum cum magna basali ganglia actus spirandi et cor sine altera directe vel
suspenditur. Et Flourens ponit in esse, hoc node in medulla oblongata, et animadverti,
quod in IX) in se, si a tergo spinae nervi radices pubs signum fecit nullum motum, nec
motus in fronte pubs anesthetized thereinatmung a canibus, sed attende dolor et
musculus contractio, percipitur in cervicibus area si kneipt medulla oblongata et
tetigerit de X) , et subito de cessatione omnis respiratorii motus, in hoc subito plena
mortem postmodum tamen per medium vitam node, quod interpretatur ut vitae nodis
adhuc vivo, aliter cum iam vita erat in tota oppressa est per etherealization medullae
spinalis.
Postquam omnes Flourens quidem animadverti, imo vere haec particula sedem
ipsam, dicens inter caetera:
"0n voit ce que punctum, du premier Moteur Bacillus respiratoire, et du noeud
vitae Virus (tout CE qui Car, du Virus, reste Attach ce punctum t, et tout CE qu'on en
separe, dies), n ' que est ainsi la je Hai, bien repetunt a fois, pas plus gros la tete
d'une pingle. "

"C'est donc d'un punctum, qui pas n'est plus gros qu'une tete pingle d, que
dependent la du Triticum nerveuse, De la animal, par consequitur motus en un seul,
La Vie. "
"Les physiologistes m'ont souvent anatomique la demande de loco du precise point
leur indiquer par terminus, que le e nomme punctum vitae."
"Je leur rponds: de quo loco du vitae Marquee par est de loco du Pointe V de
substantia grise."
"Le cerveau du Chien, l origine Nerf pneumo du-V mm est gastrique. Au-dessus du
punctum vitae. Cerveau le du Mammalia, l origine Nerf pneumo du-III est gastrique
millim. Au-dessus vitae id du . "
VII)

Bibl. unit. 1881. XXXIII, CDXXXVII, XLVII, DCCCIII, in primis

studium, s. De Arithmetica. Exper. 1842. p. CCIV postea signare in
Bibl. unit. 1859. XLVIII, p. 136th
VIII)

R. Wagner operam eius sive quae in S. CCCXCVII sub nomine glauco

cuneo.
IX)
X)

Bibl. unit. 1847. XXIV, 253rd

est quod noeud vitae maxime sit, non dicitur.

Non negatur ista videtur maxima, deinde fore tam contrarium est his, exiguam,
abolitis vel amotionem sit in tuto, et ut magis adducor ut credam hic hortis aut tardus
conditionem vita corporali simul sedem anima (ut supra) indicatur ratio quaerenda
est, ut radices non omnes, sed multas magnasque nervos etiam sensitiva nervorum in
medulla oblongata, quo noeud vitae deceperant enim potest idolum.
Et ulterius quaestionem, quod fit ab eo quam alia interpretatio, ut pro confirmatione
visum ferme a sedibus simplicem refugium secetur per idem.
Quod est commune oportet esse in noeud vitae est Flourens et expleto experientias
vident in se minimum, in interitum tutius, magis improviso est causa mortis, et ideo
exspectaverint imitatores simplices animae sedem manet paulo spe aeque parvum
cerebrum ludum, hoc est, quae vitae noeud prius facta contentio. Sed nunc quidem
hoc
vita sine nodis consulturum animi corporisque penitus extirpavit in vita, alia cerebri
partes inter se magis pinhead amplitudo eadem ponatur (sicut est de praedictis
experimentis hunc directe R. Wagner) et Confitendum est, et animae non dependet ab
aliquo, sed in omnibus, in quibus minimum repraesentari posse alia ratione partium
eius. Sed et illud est.
Nam Brown Sequard habet XI) a plurimis crebris et mutata est experimentis
Guineae porcorum, lepores canibusque, alterum noeud vitae secabit omnes

circumstant, tantum non statim a trocar aut impeditissimo raptim secat circulum
contingat, sed cum currere a tardus-sectiones, id vitare subito gravi irritatione ad
medullam oblongatam in hoc; tunc est spiritus, et per vim et respiratio, cum
certissimae signum et ingenium sentire multo plus vel minus, et usque permanserint
in secundis diebus. Et subito mortem, operational modum est (et semper rapido
averages de medulla oblongata) at Flourens, non pendet Sequard est de variis rebus in
se et per se, ad tollendum hoc partem, sed quod necesse est celeri secat vexo eius
idem sistendum spiritus, interdum cursus exsequitur, quam etiam secundum
observationes de Bernardo, Budge, Sequard quoad respirationem XII) potest ab
electroplating foramen in medulla oblongata respiratorii nervis EH Weber u. A. de
cardiaci motus.
XI)

Interea, Journ. de physiologist. 1857. I, p. 217th

XII)

Bernardus de Lemons physiol. Exp. 1853. p. CCCXXVI; Budge

in Bibl. unit. XXXIX. 1854. p. DCCXLIX; Sequard d. Bibl. unit. De Soc. de
Gen. dc. . MDCCCLIII

Mag hanc explicationem dispari eventu firma necne, nihil statuere potest, ut hic
satisfacit ipso successu operatione opus est futurus, si, ut aiunt. Noeud vitae est
praecipua sedes animae vita petenda est.
Brown Sequard enumerat inter conatum (Exp. IV. CCXXVIII P.), ubi extirpierte
lepus in vita adulta node accipit totam massam V-cinereo figura, cuius extremum
node est vivere, et ex alba parte in circuitu. Et respiratio esset, non subsisteret,
praeter accelerato heartbeat perstare; quo expleto tempore, rerum quod sequitur:
"L'est animal, et a tribulatione peine il presque sans tituber Marche (il la titubait
davantage avant ablationem du punctum vitae, apr la pars musculi du cou) De
respiration s'excute avec plus D '. qu' operam normal tat l. Moins d'une heure
apres operatio mang il. " Postero die. "Il se veut promne et il le prendre atrium
lorsqn'on ne semble II y fugias aucune de diminutione vue audition et de La-mou
veroents volontaires s'excutent librement et animalis semble summaque tres- l.
vigonreux. IIa mang avec assez d'Apptit. " Sed probatur in VII diebus post surgery
ut degluttiret animal, sed in vanum; et cum dies paulatim Athembeschwerde usque ad
octavum.
Alio non narrabat per singula, ita (p. CCXXXII) Brown Sequard lepus vidit dies et
horas arte salutem IX. Plura exempla traduntur multis aliis signis vivntium
sentiendi libidine et licet semper tempus brevius tantum subsistere, sed secundum
operationem.
Sed postquam iam antea experimentis Brown Sequard XIII) in reliquis non subita
morte sublata omni ex medulla oblongata, etiam in quibusdam animalibus, operatio
illa diu superstites. Unde secundum hunc maximum vitae eidem ranas salamandra IV
mensium, ad bufo IV ad V septimanas, turtures IX et X dies serpentibus et lacertis IV
et VII diebus pisces I ad VI tempora aves II XXI I minutes in die ad degunt, in

mammalibus modo canum, felium et XXXIV, ad lepores, ad XLVI minuta, in adulto

3 III minutes. Altior extra temperies, citius fit mors; XXX ad XL C ut post mortem
etiam paulisper ranarum.
XIII)

Exper. Research. New York, 1883. Bibl. unit. De Soc. de Gen. pour 1851,
Vol. III, p. LXXIII; Bibl. unit. de Acad. ex SC. MDCCCXLVII XXIV,
p. CCCLXIII; ut Synodus Lehrb. d. Biol. 1st ed. S. 1026th

Post longam vitam ablatio ranae medullam oblongatam scribi potest, quod in his
saepius respiratione animalium limitatam per cutem Equip cur non servata post
surgery ut felis in dolor in aeris auras leviore conservationem aer frigida est quam
calida spiritus vitae in eodem processu postremo cute facile occurrant.
Denique Brown Sequard refertur ad futura, ut ei communicari per vitiatam rebus
humanis, quod esse ad interitum huius Quod tarda mole parum cinereo funiculum
habet, hic non est mortis.
Adiecissetque iam priore Omne Flourens XIV) node in vita nova studia ipsa
repraesentatio per dimidiam agnoscunt, ita ut si dimidia inciditur mortem non fiunt,
sed cum utraque secatur esse, ut de hac re omnino cadit vitae nodis sub eandem
rationem, quam in reliquo corpori. Addit praeterea argumentum addidit, et non aliqua
parte forsitan praebuere documentumque quantum potest ab aliis repraesentationem.
XIV) De

institutione. 1858. p. 381. Bibl. unit. XLVII, 803rd

Quod si nubes non in noeud vitae, vel alibi in re invenitur cum interitu mundi vita
prorsus destrui directe contradicit visum simpliciorum circi, ita vicissim plagam
potius refert quam integritas Flourens'schen vitae node in vitae integritate quoque
transibo modicum et modos quosdam operandi sed certa pernicie vitae excidium
modo discors sententia, super vita nodis dilatavit animam sedes; morte animae post
vitam corporis magni muneris magis extensa suspensio, quae fit post destructionem
vitae organicae cum nocte, ut non sit per se parum ab exitio huius. Fons vitalis debet
postea etiam sensum tantummodo nexu, et sine contextu in qua sita est, nec maioris
momenti ad vitam spiritualem quam aliquae comparabilis ingens cinereo rem gerit
magis in hac parte, ut aliqua sinistra acum machinis vel amotionem interitu stabulari
repente totam machinam sine ipso adhuc sedem vel cur ea condicio potentia
machinam.
Sin autem mors consecuta sit necesse subito perniciem node vel alio loco hanc
tantummodo de necessitatibus quas haberet praestare visum a simpliciorum sedes
satisfecit, idem tamen nihil probare: non est alius utrum anima punctum coincidet
cum interitu vita, et hoc quoque sensu in quo centrum conceptioni animae sedem
constituisse. Sed hoc non resolvere experientia, ex a central vel maxime momenti
munus in superius animales functiones, ut dictum est. Salutem.

Super impositae, quia hic nulla difficultas noeud vitae invenies in stricto sensu,
solum hoc mihi videtur dolo. Dici non Flourens'sche esse, erit aliud absconditus in
tranquillo tantum sufficere ne ad usus et physiologica vitiatam, praesertim cum non
oportet quod ad quae simplex exigo einhalte animae sedem eodem in loco esse non
potest, ut muta servicekit imminentium vel interitum ipso tribunali. Fieri non posse
aequo perdit animam corpori Ita etiam et tam ingentem iniquitatem.
Ita mobilitatem Herbart ponit animam suam sedem simplici.
Sed posito quod tantum anatomico cultro sedem simpliciorum non suffecturas ad
omnia, quae ad salutem animae ab eadem virtute, nimirum eadem fabula; sed si
liceret ex sententia simpliciorum parta sedes relatus punctis aliter, quia tunc ab
aspectu firmitatem; Sed hoc non potest esse nisi in loco per hoc quod conserventur
praesumpta firmitatem sententia vere difficile dicere sustinetur. Dum venio enim ego
folgends ostendere quod res ipsa, non utique ad unum solum repraesentativum quod
spectat ex sedibus umquam simpliciorum diolus remedium invenire consilium
expediebatur; Non quia difficilia tibi patere solet. Sed hoc mihi videtur fac opem
contemplare in iudicio sedes animae expansionis, SI PARET astute modo
repraesentativum omnium ingenia converti ad huius oppositum erat.
Ad tollendam anatomica difficultas nerveis non conveniunt in uno, quod exspectari
potuit apud simplices animae sedem animadvertisset Lotze, tamen sensus excitations
tantum ledo sedem animae, nerveis aut nervorum parenchyma aperi, ubi sedes
animae, et sic ut ex utraque sedem (med. Psychol. CXVIII) vel in paucis, etsi una
tantum neural via quae ducit ad sedes animae coniungi (Germ. I 323.
CCCXXVIII). Prima quidem visus est inconveniens quod hoc probabile teleologicae
Lotze principale quod secundo loco in suffragari. Ceterum cum duo paria ipsum
excludit dubitationem in parenchyma aut simplicis via commiscerent sensus
excitations in medio, idest discretio idem posset dici quod non est experimentaliter,
Lotze spernit (med. Psych. 121. Germ. I, CCCXXIII) talis est, ut possit ab
parenchyma, vel "in ipsius fibrarum structura est, ut possit per plures simul moveant,
quilibet alius motus, nisi his se habet, usque Unbemerklichwerden
moribus." "Iubebant autem sonitu et undas transitus penetrare immensum multis
ipsum idem airspace in tempore illo, et salva nos a dives exemplo motus, qui
pertinent intercedere in eadem materia modo est determinatum, quantum hodie, quia
mutuam gratiam in aliis fere est ad scientiam, sed in communi sensu omnis are
missing. "
Et nunc non possumus factually navifactivae; et in eorum color compositum est
luce vibrationes per partes, ut non intretis in Optikusfaser; et afferent nerve semita ut
facilis non sit aliqua specialis animae sedes occulta qualitate Optikusfaser ante
faciem habent, ita et nos iusti esse possimus disassemble, cum venerit in propria
compositione; aut non debent ad navifactivae; et cum ad Optikusfaser modo. Brevis
est tamen, quo modo intellexit Lotze innititur, nervous ratio non sunt in nobis. Lumen
exoriri potest etiam transire extra et tamen distinguitur a nobis, sed si habent ad vel
iuxta mutuo se ab eorum traiectu oculos, et sicut fluctus in lacus potest etiam fieri per
se, potest facere effectum per se esse; Lotze sed per vibrationes sunt omnia, quae lux

ad mitterent tot puncta in regionem oculi hominum, simul in eodem pascebantur in

nervum et in via compositionis et simul in simplici anima De sedibus, et adhuc
discerni possunt; usu esse non potest.
Et si arguitur quod potest audire sonorum mixtio, quae pervenit per ejusdem nervi
per singulos sonos audire. Sed faciem prorsus non credo, cum sententias audientias in
re simili facie; Multa quoque pertinet ad sensum, quod non est verum de
aliis. Praeterea, rationes quas invocatum est bonum, secundum quod singulis auditus
sonos et ablatio, ex argilla mixta sunt tantum, quatenus fieri potest, in eadem sunt, ut
ex variis percipiert Akustikusfasern in CAPUT XXXIII.
Astutus importata et exportata in intellectu, ut dictum est. Local signa, quae Lotze
conatur ad progressum compositum et localia intuitions Tastbilder explicatum, in
difficultas non solum non respondit, quod non sciat.
Cito hic maxime proprium puncta Lotze nobilis et potens facti doctrina loci
signa XV) , sine omni parte auro, in quo legendum est, sed servatur solum opes
fundamentum esse potest ludere hic ;
p. 328. "Sicut a variabili valor magnitudo diminuitur in in nulla, et ultra non
renasci, et regularitatem punctum in Geometria at infallibilis sit effectus, et ex tota,
generatur iterum trans Unrumlichkeit eam. Et cum magnitudine variabiles efficitur
a novo non intrant traxit illud valores reales arcana qudam similiter nulla
aestimatione, verum est iudicium Dei sui mutatione fit per momentaneam
extinctionem aliqua bona transit, ita fiat in anima, passionum inest animae ad
spatium mundi diffusi, non occulta denigrata spatium conscientia, quia non
potuerunt inter passiones animae vim, usum hospitio quam fecerunt, unde rursus
Reconstructed actionem ipsam imaginem creati inducunt. "
XV)

Lotze, medicin. Psychol. CCCXXV ff.

p. 330. "Si invenimus aliqua agere, et ferire est a rebus exterioribus, in

multiplicibus condicionibus, in systematis nervosi iussit geometrica, et non tales sunt
cogitationes, autem. Insinuat, ut quod amet facere intendit natura relationum eorum,
spatii aliquid in conscientia, se tamen non explicare volunt, necesse est etiam
quaerentibus alia pecunia ubique organa, per quae possis situm dolor puncta adhuc
apponere qualita excitatio actus animae. quia posteriores laoreet affectu elementum
spatii intuitione extra suum optimum contentus, ita ut diversa expleat eandem nostri
loci imaginem in temporibus, ita singula excitatio ex puncto systematis nervosi, quo
fit, accipe proprium colorem, cui nomen uult probare loci natura. non erit loqui de
primum De adhuc detailed naturae ratio huius loci; nos potest a corpore nisi quam
timidus appellatur hic processus semper est, semper coniungitur cum in omni parte,
ut varia systema nervosum processus, qui in contentus de variis qualitatem sensus est
quod in eodem loco. Sumus de mutuo se impediunt vel non, aut certe non parva, dum
anima remanente forma impulsus hoc solito qualitatem sensus utrumque sit simul

cum alio excitatio, quae ex loci signo posteriori area proposita divisione debetur
locus. "
p. 334. "Haec omnia determinant nos quaerimus loci signa nervus impulsionibus
plerumque patitur latere adiunctis etiam praeter sensum rebus semper in cunctis
finibus nervorum pro structura in motibus, qui sunt ex illis quae ibi cetera systematis
nervosi per reflexum producere quaerit, XVI) . "
XVI)

et p. CCCXL dicitur "loci characteres resuscitatio motore magna."

p. 335. "Et ratio est quia omnis perceptio physiologica duceret loci natura et
origine animae angehriges Estate a priori est, non ex sensualibus externis et sic
provocant quosdam ad rationes."
Famam, quod difficile est. Unde sicut motus localis signa feruntur, quae, quod est
per essentiam, ut patet idea Lotze Quae nata est - in verbum, prorsus non scire
physica - si verum est, ut arbitror, nec motibus pugnas spirituales, solus iustus
expergefactus in anima, possidet; Curabitur vel lacus est propagatio, quae vel levi
motu? et debet posse putamus, quod potentia non ponitur circa loci imponere mores,
verba ipsa virtus occulta qualitate facere. Quod ad me de perspicuitate parum.
In qua re, ex iisdem inhaeret, in signis, et nervus opticus est motus de singulis
secundum situm Tastnervenfasern, merge in parenchyma vel coniuncta in simplex
fibris, quae omnes demum ad animam, nisi loci signa composita. Anima autem est
opus, ut aiunt, eive quale oktroiert explicare possit ut dis bene extensionem. Sed quid
vis cogitare loci signa forma, non per ambages, ut non possit addere vult. Utitur
expressione Lotze respective pro natura loci signorum, "quod sit excitatio per se de
loco in nervosi, quo fit, ut tinguere, in peculium."Felix bene visum est aliud dicere,
cum nullus a Lotze; sed nolo per colores maxime complexu utcumque fortuna se
animo esse locum explicamus.
Post Lotze (p. CCCXXXIX) "et velit ex fibris nerveis, et ad locum suum centrum
extrema modo, quantum pertinet, sicut et modus et providere quisque nervus
processus cum summa species loci in signis, per quae in sequente integratione in loco
suo est, in qua perceptiones animae intense explicat. " Quid fructum huius separati in
primitiva nerveis dum adhibentur ducis connectens fibra, in quas influunt, nempe
animae sedes, quemadmodum retro ferri, quod si aliqui ex ramis ejusdem
Tastempfindungskreises apertum in communi Tastnervenfaser ubi obstante diversum
situm, probabiliter ut a diversis memoriae loci signa sunt, non possunt habere spatio
discretas, sensationes, quae res prohibet reverse sunt in signa, et in ramis ejusdem
loci sensus circulum?
Lotze se elevare ad secundum (Germ. I CCCXXIII), quod maxime ingenio animo
informare membra accurate mensuretur motus motui tali (ut ab eo susceptus) excludi.
Ut hoc flexura vel extensionem brachium fieri oportuit et alia huiusmodi motus
existentem et quodcunque aliud suppleri nerves'll magnitudo contentionis concipi nisi
singula fila singula loca usque ad animam EXTEND et suspicionem reperire
potuerunt, eo quod per se excitare . " Et respondet (Germ. I, CCCXXV), qualis est
status mentis ', quae non solum in quantitate et specie, sed etiam naturae iura currere

dependet actio locum suum ..... "" Ex quam crucem undae innumeras caeli nimirum
in singulis temporis mina parte fenestram, quae occurrit aliquid quod producit fruges
et unus ex eis inducam Mittnen laminam, sed hoc ordine vibrationibus disci possit
repetere sua intentione naturae et ..... "Si anima enim omnis motor nervi fingitur
terminales iussit, ita ut aliud genus eorum actioni subduntur. essent autem nullo modo
Obiter quasi impetu quodam modo sunt, adeoque non solum propter hoc quod non
recte in partem nervi fine, hoc non de novo crearet aliquem motum, non possunt inter
motus intenditur sed tantum propriam qualitatem status sonus quidam gradu in
parabolis proventum suum, et affinitate, quae viget inter statum et vim quandam
nervorum originem spatii partem tantum dependet accipit potentiam animae, quod
solum cogitare videretur iam preoccupatus callide ..... "
Sed et hoc parum visum est non satis, quod si in casu, ut non possit videre, nisi a
declinet in partem animae sedes expansionis View in ea. Quia, licet origine nervorum
non directe, sed per mediam iter vel simplex parenchyma inseruit animae sede pulsus
tantum compositae aquae motum compositum ex anima sedes propagare vel nervi
radix et partiri inter eos qualis est animi motus, et sic corporalis actio habet rationem
mentis causa editae sunt impetus commune communicationis viam ultra ut animum
simul in pluribus locis; differentia quod contemplare expansionis animae sedes volo
nisi ut constat qualis operationes animae non distributio tremore pulsus pluribus
punctis, instar transitus motuum quodammodo contigua tractum corpus
determinatur. Per media sententia admittit, sed in extenso animae sedes, ex sententia
sunt vobis, perdidit in simplex media.
Ut Lotze ponit disassembly contextae animae sedes anlangenden pulsus per opera
animae vero adoptione et parallela continua commotione procedens a composito
pulsus est mirum, quod est principium omnium praecipua totius spectabilis simplex
animae sedes. Eo pendet quia non solum facultatem habere sensum simul distincta et
exasperans parent ad musculos, sed etiam in occasionem crescendi resolvens
intellectum racionabilem Wachstume DIFFICULTAS cerebri ingenii elit. Nam si quid
est in cerebri hemisphaeria magna valde intricata est animae sedes, simplex cum non
vis ultimum compositae cum multiplex motus, et per consequens venit ex fibris
iocineris in anima vel in connexione sedes; wofern commotione hoc est, ut non
auxilium.
Summa difficultate eriguntur tamquam magicis per suppositionem simplicem; Sic
imperium adeptus, sed per rationem applicans fibra magicum superare adhuc
desiderari quam aegre se eodem vulnere necessarium simplex natura nec
inclinaverunt aurem suam.
Quid hoc est, quod anima sensibilis in animal dividatur in duas possunt corrumpi
huiusmodi, videtur quidem offerre sonderliche difficultatem neque Herbart nec Lotze
sententia, si totum corpus efficitur a vanae minentur et sanctimoniam causam
experrecti sint novae animae. Si animal dividatur aequalibus aequalibus aedificavit,
in quo utraque pars animae remanere veterem et novam experrectus ubi? Sed dicetur,
ubi vetus animi partibus, in se excitat novi; et mortuus est senex, et anima, et suscitet
duo. Atqui non potest, quia non possum animali ex parte possum deducere ex

contraria parte allmliges praecidit usque ad dimidium, et semper continuum vitae

veteris profectum puto saltem phaenomenis ita etiam exempti, quia certus sum, nihil
impediebat. Quomodo autem hoc modo fit intuitu animae, sed sit in una parte
temporis? In sententia, ingens animae sedes est facile. Et mutuo partes ingens animae
sedem firmamentum in eadem mentis, dum conjuncta sunt, et idem effectus per se, si
non solum initio invalidum usque in partes est non reponi, ut plenius descripta in
finem capitis actum est. Hoc opus hypothesi mirabilem vim mechanica separatione
animal, sed in eo toti corpori principes consenserunt cooperationis et coniunctionis
repraesentationem ejus applicability in angustius anima respectivam sedem animi
beneficia Flouren experimenta in cerebro directe demonstrari ita quod nihil restat
hypothesis est hic. Certe non potest, sed tantum, quia sic anima erit extensum sedes.
Respicit: ut summa prospectum ex sedibus simplicem ex usu. Locus est in cerebro,
nervis omnibus Phase, in quo omnes conveniunt; in loco esse non potest. Locus
puncti, anima, cuius interitu vitam adeo non est. Supponit igitur fibra esset coniunctio
animae potentiae animae sedes, quod perveniet in unum fibra separare; nec fibra est
coniuncta, tamen potest esse bona. Vult sine separatione animae sedes animae
synthesis de partibus animalium, et utraque manent inspiratur.
Et hoc non potest ex ipsa studia inter corpus et animam suam non potest esse nisi
secundum se ipsum fundamentum in re prorsus impossibilis; quia omne tale esse
visum a remotis constituendum consiliis usus est, et ex sententia conditiones
oppositas, quae attingi non elit partim, partim ex illis contradicere.
Hoc commune est visum, quod est in rebus, sed in contemplatione rerum, sed plus
communi causae et posse videtur generaliter hic obligationem esse quod detur in
rerum vacuas. De hoc in specie, hoc non competit, quia non potest esse in rebus, res
philosophicas hassle neque successus hic animus. Cum tamen, cessit in
praecedentibus de his plura, hic solum per se pertinet ad potiorem, quam daturus est
View in expansivum animae sedes, in scientifica, ut aliquo casu etiam disputationes
in latiore exit, quarum una de quaestio exsecutionem spatium dari posset, in eo quod
auctor hic non quaeritur quid sit interested in eadem ratione in consilium, sed ad
summam rem quod pertinet, sed etiam communi quaestione seiunctae , oportet esse in
Mitrcksicht.
Visum est maxime naturam animae se habet hic non est idolum radicibus in sedibus
isdem radicibus simplicem visum. Potest autem esse unum primum quaestionem
propter melius animae natura, ut simplicitas et hoc videtur dicere, quod anima habet
in se spatiis explicatur tanta varietate quid ex simplicitate, sed quod non est
unitas. Nam differentia est in hoc quod illa unitas simpliciter per nexus et conjunctio
cum intellectu, ut unitas et numerus disassembled adhuc in plures partes. Sed anima
non attenduntur magis secundum rationem physicam, quae adhuc de adjunctione
multiplex ratio ut in hac una in verknpfendes multiplicem esse. Qui operit magis
quam hoc; et difficultas metaphysica omnino non adesse, nisi se faciat.
Et scito, et factum est in monadological ratio simplicitatem et unitatem
fundamentalem metaphysica anima secundum essentiam animae secundum
multitudinem rerum. Ceterum, seu quod metaphysica unquam invenitur clare et sine

dubitatione postea fundatur ratio huius unitatis et ratione unitatis simplicis - Ego non
potui invenire fructum dicta vera per trahens Real - sic hoc nihil minus quam
simplices animae sedes fundatur. Nihil potuit consistere metaphysicae simpliciorum
aequaliter credi, potest habere per opera simul ratio motus varios separatis locis
Membra sine berzupflanzen secundum principium impetus motus ab uno in alterum
successive, sicut sol in virtute sua in actu gravitatis talis effectus; nec erat qui
nolentes cogeret ad simplicitatem non dici tantum metaphysica, sed physica alicuius
corporis nexu accipere proelium cum reliquis de naturalibus.
Hoc in genere; profecto non potest cogi, sed propria sententia. Et Herbart ratio ut
adhuc, tamen, quod anima est simplex sententia a sedibus occupare, si aliter esse
viable in ea; quia hoc non tenetur, si aequalis est auctor teneantur; aliter vero ratio
videtur ad Lotze'schen. Nam Lotze XVII) determinat simpliciorum elementa mundi
materialis maxime entia, ut possis res intra animam vero res corporea exterius
tantum; et etiam per naturam animae est solum in idem specie, ut maluit
progressionis gradu Atom interno, et circumdata est ratio per se corporis animi par
pari struitur XVIII) . Hic est sententia de simplici anima sedens ad opus, quod est
dicere quod a simplici ipsa atomo dici potest, non habent spem in aliqua distantia a
nexu, usque ad perceptionem veniunt motus, qui (in negationis mysticum
meditationes) solum principium in hypotheticam effectus, fugas luctus manet, et ad
proxima corpora ex parte ad proxima corpora deferre, ut inter animam et corpus.
XVII)

Mikrosk. I, p CCCLXXI.

XVIII)

, ut dictum est, habet Drosbach "eventus concordiam postulationes

mentis humanae investigationi scientificae" et "atomistic Genesis conscientiae
principia per" dare in scriptis quae Lotze similem sententiam sed nescio litteras
ex propria sententia.

Visum est de natura animae et Lotze coniunctione cum philosophice rerum naturam
fieri non negatur; sunt autem et alia multa circa philosophicas sententias Sed contra
est quod quaerimus nisi decreto interposito cohortatus Aeduos, ut disperderes eum ne
sit ante decisionem. Equidem credo, ut vel in media parte stantis ferri nec ire ad
intentionem rem incomprehensibili post re tantum eligere in ultima analysi duarum
fundamentum oppositae sententiae aut tota mundi usque ad terminos ejus,
Diffissione, digeris in corporalibus est secundum sensum, et ad ultimum in Lotze
firmare iterum ab alio, et non spiritus, similis spiritus seu in mundo priori sensu to
link definitur per spiritus et structurae , Unum et alterum eorum statueres explicata
ponerentur stat in communibus commodis XIX) ; ut possis vivere naturaliter, contra
naturam in hoc et illud satis apparet. Unde venturus arbitrium?
XIX)

Quod in temptatam Lotze mundus, Avesta mihi librum.

Hic opinor, ut cum esset in physicis et undulatory Corpuscular sententia constanter

evolvere singula perfectam rationem; quisque suos legatos, sed quia nuper Biot dum
Fresnel alterius; ubi tandem pervenit usque ad arbitrium? Ergo ratio postulat, tum
experientia quibus sine alterius quibusdam paucis, et praecipua; usus et
facultas. Verumetiam respectu talis mihi videtur adesse certamen, ut hoc loco, vel ad
expansionem simplicem quaestionem animae sedes, et hic quondam putant subsidia
rara per scientifica, constare potest eligere inter philosophorum.
Pelagus commodum monadological ratio etiam Lotze'sche vis est, ut facilius sit eos
asserere firmissimam vim accipiunt animae monadis simplicitatem non sinat. Sed
punctis simplex, incorruptibilis, non ordo, sed quod evanescat, quae pertinent ad
disintegrates; et quantum ad hoc solum cavendum sit, blasphemant, et ex illa
systemata postulo an monades autonomia sive a simplicibus, simplicia sunt aut Atom
hypostasieren, immortalitatem anima, in ratione est, vere simplex via. Et quamvis
experientia in anima, quamvis sit activa, et vigilate praesumpta sui viability sub
condicionibus corpus est, et totum in hoc negotio View monadological versa
plerumque enim, ut aliis visum est et nunc post mortem esse sine corpore, consequi
potuit, quod in vita corporis unius vel si quem aditum reperire possent a corpore. Sed
manifestum difficultate facile vincitur.
Sed non semper facillimum et prima et potissima zulnglichste simplicissima non
semper pretium. Ita ut punctum indelebilis est indelebilis contextu totius pars totius et
partis ordinem talium effectuum ratio. Et anima est in hoc mundo, non ex parte, sed
semper mutans mutantes atque crescendo quodammodo totius contextu ita potest
subtritus in futuro ab aliis circulis hanc indelebilem necessitudinem , Hic et alibi
diximus satis XX) Plura de eo quod non sit locus.
XX)

Zend-Avesta Pars III.

Sicut hic retinere visum commodum monadological simplicius zulnglicheren non

referunt quaestio difficilis, invenerit ita vicissim respondere difficilius Gravissima
haec interrogatio. Quae si scribantur per singula sedentes in spiritu et divina sedet in
uno? et quae sedebant in spiritu, quod est vinculum perfectionis mundi ordinem
punctorum? Sedes animae grandius visum a se opus finitum mente tantum, dicitur
esse ubique praesentes visum conscientiam Dei, et in eo omnia tape. View In
monadological non auderent sine famae conciliet a fabulosa, ut confirmet illud sub
alia a Deo, et non revertitur est autem crescebat Munus hoc visum est in ingenio ad
vestes speciem fabulae, tamen non modo et ad locum satis characterized foedus
religionibus vel urna in tenebris et in eventum totius subiectum.
The idea of Leibniz monadological vias Herbart et multiplicamini ibi, et non
est; ille manum suam, et harmoniam praestabilitam entia; ille habet de actu tape.
Lotze studuerunt opus commune vinculum rerum (Germ. I CDXIII ff. II XLV sq.)
Contra per visum est "infinitum vel substantiae infinitum, in cuius natura leges
omnes causae rerum his concipiuntur, et in singulis uberius ubique quae suapte

natura et impetus est; Sed hoc esse non dabit homini plene manifestat. "Quid (p.
CDXVIII) praebet uniuscuiusque membri potest facere nisi quod homo, sed
secundum quod est in hoc individuo communem manifestationem." Ad tertium
dicendum quod infinitum a Deo tentari seruare, si non fallor, aut idea boni esse
principium actionis, quod est ultimus Lotze texebat, repraesentabat locum Superest
tamen ut grave discrimen ultimum implebitur forte adhuc expectandum esse
pronuntiet se partes non opus est. Cum multis (I, p. 424. 432. CDXXXV) de
substantia infinita, quae videtur, non potest habitare velle se iura, alibi invenitur
(Germ. I, CDXVIII) explicite nisi in essentia infinita substantia est animae
comparantur ad rationem, sed non idem; et ex hoc non posse fieri sine
demolitione. Videtur tamen mihi si cogor tot comparare natura infinita substantia
turba undique conscia animae essentiam, ut pro posse, contra naturam effingere
animae essentiam comparata est infinitum secundum, hoc non obligat ad aliquid, sed
sicut pars quae capiunt et ignari rerum inversum ordinem conferre volumine
conscius mentis essentia substantiae, sed hoc idem figmentum. Unde mihi videtur
respondere necessario medium sic se habet ad hoc quod sit prorsus, cursus sed
abrogantur.
Finge tamen, ingenio triumphum vincere difficultates stantes in conspectu ex
simpliciorum sedeat parte usu artis repraesentationem possent placare totius
difficultatis vel occultare quod satis non solum Latina divina ubique conscius quod
resistit in hoc, sed non propter quid prodest psychophysics? nisi aegre victa montem
ire in tenebras et ventilabit eos mortuos finem iuxta gradus in muro, sentit tamen ex
finitis animum magna sedes, et sederunt in infinitum vastest View in spiritu in
auxilium, et firmaret experimentalis area in quaestio, ubi ad ingenia et labores
inveniunt, sed vere accipit munera, quorum solutio ante.
Nam omnis quidem ibimus inferius partis sententia nec a priori sede actum
simplicem; Magis potest dici simpliciter est non ire. Si vere nos ut tradat nos, potest
etiam res prospere gessissent, cur non discedimus?
Itaque insequenti autem fore ut adoptaretur a sedibus ingens animi sententia subest.
Mirum, quod potest fortasse inveniri in superioribus necnon Lotze potius, ut in
ordine Herbart. Herbart sententia non ita mirum non est, quod forte evenisset
cantes XXI) ; sed non alienum puto. Nam Herbart simplicem entia hyperphysico vel
post corporis intelligibile spatium non minus, ratione eius rei locus ipse non poterunt
ad asseveravit libero ut non repugnat per se perspicua, ut totum locum eruens animam
color incertum est; quaestionem de difficultatibus non anatomica et physiologica et
pugna cum non sit hoc documentum scilicet metaphysica. Contra praebet Lotze
intuitionem et huius sententiam ab initio ei certa contradictoria aspectus huius
documenti, quod exercere se in agro experientia, et ad primum quaerendum est
metaphysica, sicut datur a Herbart ad physiologorum (opera V, CXIV) sine eo
conuenirent. Incidenter Lotze'sche sententia absque specie corporali hypostatization
animarum turba per substantiam infinitam, quam sane magni momenti et
consequential trans differentias quoad rationes animae corporibus essentialem

lineamentis Herbart ' regulam omnino sententia communis, et eius quod est esse in
Lotze sententiam, non minus fore, ut dicitur in Herbart.
XXI)

Primum hic memorantur in s. Lehrb. d. Psychol. smtl. Works. T. V, VI T.

CXIV, CCCXC f.

d) agitur de extensione, de sede animae in extenso.

Deinde postquam sedem animae simpliciter facilius haberi possunt, secundum
quam quaeritur major extensio Illuc usque modo quantum ad cerebrum cerebri?
Magna res est quae possunt materiam hanc rem attinet, in primis animalibus
experimentis securi feriretur. Puto curandum ut respondeam accuratiorem summarie
et de hac materia ad ultimum ad confessiones ut vix aliquid videtur pro certo esse
animalium simplicior secundum quam organicas, et animam scaenam , in relative
dilatatio fit angustum sedes animae, et quod non in totum systema, aliquid est aeque
momenti cerebrum functiones non ideo quia anima, quantum potest, quomodo ipse
terminus trahunt rationem. Et nota experimentis XXII)Pauci sunt animalia solet ad
intendit, ut securi feriretur sensu nego; et animalibus absque cerebro est, non utique
sensus iungitur. Praecipua quaestio autem adhuc disputare di versatur circa
vertebrates, et quantum arbitror in rtlichsten, de factis et disceptatione interpretatio
eius temporis relinquenda qui comparant haec et physiologist et usque manifestatur,
aut magis, ut providere psychophysics explorare, erit psychophysics vel magis ad
illa. Aliquo modo, licet non novum sit amet ponendo rationes.
XXII)

Treviranus Gen. V, 439. Of, eadem iura et res net. Vita II, 192. s Froriep
Tagesber. 1852. Mart. N 467th

Interpretatio omnium ingenia, quae videntur dicere quod sensum arbitrio in securi
feriretur animalia magni caute simulque adeo incerta considerare ratione posse idem
consequatur organici consilium aut machinatione dum cerebrum est in sensum et
rationem habeat arbitrium, sed secundum ipsum fit remotio cerebrum adhuc ex
arbitrio sine sensu externo aut interno similiter consilium.
Nec potest esse motus voluntarius patet, quod non est utile, et da utile
emendationem eius agendi ratio diversitatis in rebus, quod maxime operam et
feruntur, certa et sentiendi libidine, quia videtur quod voluntaria actio sine
exterioribus motibus animalium decollari itaque praeterquam quod saepe tales laesae
parti aeris attractionem, tum etiam exitu non excluditur per reliquum vitae organicae
et per vulnus est ortum interioris unzuberechnenden mutationes interno stimuli
trigger ad motum attinet, quod sit simile ad motum totum animal, quia etiam omne
illud musculoskeletal system manet, non necessaria sunt ad sensum et calculo eorum
tendit in alterum. Utilitas practica modificatio motus opportunitate autem, inquantum
est esse propter utile quod organica ipsa, iam ex nostro compositum velit mutare

ludum se utiliter adiunctis eget expedit ex tanta multo magis hoc in controversiam
institutis.
Quod inferius est unus induccre arbitrium aut sensu, alterum in venatione tua
machinamentum, sive sit simplex reflexum machinamentum vel rhoncus machina,
quae communicat cum conscius animus habet in integra animalia sufficit auctoritas et
potentia exprimit. Minora sunt cerebro, sic existens secundum facultatem ludum ire
iterum modicum plus aut rebus adducti, pro influxu cerebri, sed etiam ad extra
conscientiam renovare. Signa tunc apparenter arbitrium. Unpredictability possibilis
secundum speciem libertatis, in rebus externis et internis voluptua machina passim
intersint qua species delere propositum expedit agere et rebus ne iniurias, quibus
expediat et impetum et defensionem mechanism de rebus communibus communiter
Set blasphemia est praeventus. Familiarization vita et disciplina in se multum
contribuere posse ad augmentum et confirma mechanism est ex intentione sua
libellum post usum.
Interim, in iure, quo motus fiat in decollari animalia, et reducibility ejus reflexum
phaenomena (quod terminus captus a diversus in diversis longitudine), etiam non
certus esse de una hac sensu, quatenus partim a probari iure et reducibility in
reflexum mechanism non est ubique, non est aliquod impedimentum, qui sensus
mentis coegi ad socialize et ut lex de actibus reflexis, postquam percssus est, ut
ceruicum messis. Sed postquam disiunctio lineam medullae cerebri per secat aut
vitiatam interitum etiam motus medullae abundent nervi partes secundum leges
reflexum actio sine summa conscientiae, quae se habet ad cerebrum sentit aliquid
huiusmodi; sed per signa non probandum assumit partes, quarum una est continuatio
cerebri interrumpitur, et necdum fecit sibi sensum aeque quam aedificare actibus
reflexis cerebro existentiam causae cum praesertim res docent animalia animi unit
divisibile. organica per segregationem cui coniungitur, ut duabus partibus, quae non
sentio quid alter Quod excedat id, quod adversarii ad puncta experientiae, et sentire
confidunt maxime in animalibus decollari, et veritate.
Denique duo aspectus sunt magni voce. Primum. Si in area, quae ab ipsa
demonstrabilia medulla cerebri et mentis coegi ut ultra non sentit, ita etiam non
omnino probari quod communicat cum cerebro dum non proportionem
psychologicum munus, idest motus commutationis in recto usu conditionis
psychologicam functiones habet necessariam connexionem cum a cerebro, sed etiam
non satis dare partem. Habentes agnoscere illam propinquius animae sedem
extenditur, ita possibilitatem principium Mitausdehnung sic nullam dari medullae,
dum haec circa praetorium de his rebus extra ipsum esse potest etiam necesse est ut
tanta fortzuerhalten vel motus in ipsa.
Etiam partem cerebri, quando separatur a caeteris nihil aliud ad mentis officio
tamen confert cum cetera, et sic consequenter minus partes cerebri et medullae
partem abneget functiones animi, si, quid conferunt voluit auctoritatem totius circa
munera tenentes, qui separati a reliquis incidere volutpat. Principio organica totius
cognationis coniuncti potius quisque confert ad functiones, ita etiam in operatione
fulciatur necessitudinis esse vel agere discunt. Inde est quod potest experimentis

decollari animalium innuit quid praestare possint absolvi spinalis praebere possunt
vel non potuimus, quod circa vim probantem cerebro confert ad animae operationes.
Secundo. Aeque parum, quod videt perseverare tranquillae mentis operationes
cerebri et medullae spinalis inter cerebrum cum interruptione factum, quod plures
hominum experimenta physiologica vitiatam esse praesentes medullae animi officia
quibusdam ne secum partem cerebri, quamdiu in hac serie sic per consequens eadem
ratione etiam implorandam iterum Mitanteil mentis officia uniuscuiusque partis
cerebri, quia post istorum etiam experimentis ductae tolli quod non est permanens
mentis functiones cerebri apparent ad perturbatus. Immo solidarietatis principium
repraesentationis, quae valet in organismum conditum etiam amisso non sentitur
necessaria officia animi partes, eosque quamdiu ibi est, haud vana igitur, ut non sint
ibi.
Porro, ut mihi videtur, etiam notum est summus amputatio affectum adhuc et adhuc
etiam videtur sentire dolores eius non modo demonstratur haec proprie non sunt
membra, et actus psychophysicum ex quibus est animus, in iis nervi pergant et
affectus animi conferre.
Quaeritur utrum anima strictius pro tribunali in loco vertebrates totum cerebrum
usque ad terram, non certam partem eius angustus patitur quaestionem num ultra non
reperiret animalibus quibusdam minimis; ut non minus in certo consilio factum
est. Unicum, ut iam notatum input placuit experimenta physiologica Pariter omnes
animae operationes cerebri partes per z. B. tantum removeantur, sed non Cerebello
operationes animae umquam XXIII) , sed cm res integritatem centrali coniungitur,
quo nervi sensuum recludit. Quomodo affectus animi ostendit Gall operationes
cerebri partes aliquas, potest considerari vel occidi iubet sive experientia priori satis
patet.
XXIII)

Comp. ad defectum pertinet ad cerebelli operatio maxime novum sentit

anima Wagner in pervestigationes deae. GEL. Num. 1860. Msg. No .. IV

e) resumere ac ultimum.
Previous coniuncta est, experientia facta per visum tibi esse, et fundatum in rebus,
ut:
I) quod conservatio anima in hac vita non est ex conservationem propriae
sententiae uel minimam partem corporis, sed consenserunt conuersationem omnium
partium et actio corporis mutuam complementum et ad certos limites pertingere posse
pati repraesentationis Itaque quaeret utrum animae per totum corpus se habet sedem.
II) quod corporis operationes sensus et conscius infirmitatis psychicae actus
dependet omnino non excitare modo exceptio aliqua parte corporis, sed per
operationem quandam talem ferre ideo se habet propinquius animae sedens
quaerenda est in corpore quodammodo.

III) ordo secundum quod anima est simplex gradus cognatus expansionem
angustiore sede animae augetur.
IV) Quod non idem significant cerebri partes ad animae operationes.
Sed si in eius modi quaestionibus in tantum quaerere vertebrates reptile cerebro, an
et quatenus in ipso cerebro cerebrum porriget proxime trans nihil inde deduci per
singula Unde omnis difficultates hinc et reprobationes counterarguments potest ex
adverso contra difficultatem. Sed de hac re dederit consilium philosophischerseits
minus, ut tandem fidei sententiam de singulorum cetera quae coniunctione alterius
providere felis.
Post nostram sententiam circa nexum discussionem sequentibus nobis probabilior
sequentibus apparebit.
Locus corporalis actio requiritur conscius animae operationes coniunguntur eget
dependentia, vel denique, quanto anima sedes est non solum numero diversas
creaturas, sed etiam in eodem creaturas firmiter circumscribi secundum hanc vel
illam sphaeram sensitivae operatio altioris animi petitur aut pelagus focus motus
conscientia obnoxiorum brevis est actio psychophysicum limen et quantum loci
mutatio. Omni tempore est in systematis nervosi loci, ubi est habitus electivus in
cerebri, ubi fortissimum est actio, et hic non potest sedem animae propriae sedes
quaerere in animum strictissimo. Ex hoc loco motus decrementum virium in toto
tractu nerveis in cerebri medulla nervi sunt, qui in societate, et inquantum habent
nonnihil virium limine range conferre, conscientia suscitare limen; quod sit res
alterius inversa coniungenda est. An potest importare post separationem a cerebro
nervi medullae animi officia non pendeat motus psychophysicum num etiam possit
excedere vires limine qua fiat secundum diversas circumstantias et secundum
Previous decidable conatus est incerta.

XXXVIII. Transmissio Weber lege, et est factum in limine

ad interiora psychophysics. I)

Agitur in capitulo precedenti satis ut puto praemissis communi quaestione

comparatis ad verba spectat ad ipsum electum hic designari ab ingressu oraculi
psychophysics CAPUT XXXVI dicit.
I)

in terms of S. LXXXII Nuper S. 221st

In Legal inter sensum et incitamentum incitamentum inter huiusmodi ponit

besprochenermaen progressum et operationes psychophysicum in uno, in aliis
sensum inter psychophysicum et operationem.

Ergo non est eadem ratio cum invenisset loqui magnitudine relationes
psychophysicum habetur, obtineant interioris psychophysics circa exteriorem
exactam rationem motus habere puto psychophysicum actio cum pari magnitudine
metiri nos exercent, ex quo excitatur ab exteriori seu appello, si intellectu secundum
actum quantum di per vivam, quae tamen non includit ut sic mensura proportionalis
motu industria stimuli to- an quid et quantum capere ac investigare non solum
est. Nam plerumque nihil prohibet duas variabiles mensurantur eadem mensura, nec
magnitudinis eiusdem tamen crescunt et decrescunt in ratione cum iam pluma sunt
hodie. Eadem ratione applicationis Elle tantum commodum et facile intelleges posse
et reductionem in rerum adiunctis.
Praecipua quaestio quam habet ad actum primum, nunc sequitur:
Weber est in lege, secundum quod sunt in Empfindungszuwchse Reizzuwchse
relative constans est, cum semper est, et ex eo superliminare, et alia, quae ad sensum
et valorem tantum ad aliqua finita quaedam stimulus bonis interioris necessitudinis
inter psychophysics sensatio et actio est sacra, ut motivum et psychophysicum sensu
repraesentatur per bona opera psychophysicum proportionalis inter se aut in rebus
psychophysicum actio est eiusmodi, ut psychophysicum sensu et sensum ab ipsis
bona, activitatem repraesentabant putat. In alia verba, secundum ad sensum
psychophysicum operationem, vel secundum psychophysicum actionem a rebus in
sensu fundamentalis ratio et mensura formula ex priori casu absolute Zuwchse
psychophysicum operationem, qua stimulus, alterum, si de sensu habentem ire in
psychophysicum actionis ratio.
Etiam creberrima sufficit ad rationem primam suppositionem pro decernet. Post
differentia inter physicae et psychicae partibus inter animi corporisque operatio
sensus fundamentalis ratio et mensura formula est concipi, cum tali dependentia inter
physica operationes repraesentatus hinc per irritationem vicissim per
psychophysicum actio legum et corporalis transmutatio quae est conceptus.
Sed contra est quod natura simplicissima et leges possint esse consilia agitat
Zuwchse sonus excitat in lucem ire Zuwchsen operatio visivae et auditorio
motivum ratione institutionis, quamdiu patitur. Iam vero quod valere non
proportionalitate Weber non habet legem.
Scilicet haec condicio non est necessarium, quia motivum non dissoluere organica
secundum principium impetu et nescimus satis modo saltem eorum proportionalibus
transeuntem eadem exterioris excitations in normalis limites in sensu operatio, facile
esse. Si fieri potest inter naturalem et simplicissima atque habitu valde probabile
contraria sustinere non poterit, cum in aliis causis, non dubium arbitrium.
Hic sunt ex errorum, in Zuwchsen proportio inter movens et psychophysicum
operationem, ostendit conatum ad certos limites, nec mirum; etiam in parvulis debita,
quia sunt effectus impetum, cum quidam errores sunt super fines, potest expectatur ad
magis operam ad de stimulus in vario machina organica. Proinde si rumpat quis filum
de argento seu vires vitaque corpus magnitudine corpora sana ratio summa ruina dum
iret (T. I, p CLXXIX et seq.), Ut non modo partibus excederet; hoc est, vel scutella
chordam habet elongationem permanens, per compressionem vel corporis laceratione

operuerat ut ea proportionalitas patitur fragore. De viribus Zuwchse sono tamen

pendet ex eodem munere summum Zuwchsen vi pulsum tangite vel scutella non
magnum corpora pondus ab altitudine gutta. Et in eodem sensu ab convenit
psychophysicum nervorum motu industria, sed ab eo stimulus, pendet etiam Weber
excedens limites legis vim vi motivi.
Etiam iuris parallelis (T. I, cap. XII), et etiam esse potest haberi nisi primum
assumpta in consecratione materiae. Secundum legem percipitur differentia inter
quantitatem hebetatur animorum stimuli aeque non mutaretur. Noluit autem eam
minuere, si perceptum sit, sed absoluta ratio differentiae psychophysicum operatio est
relative; quia si duo ex virtute motiva: sed tamen sensum hebetavit ut fortis
psychophysicum dimidium elicit operationem, et de differentia reducitur ad dimidium
ejus.
Utrum etiam logarithmica dependentiam vehementia concitatus lux et sonum
excitare motus virtutis stimulus in sensu secundo statu considerari potest, hoc non
sufficit, sed ut sensum pice tonorum peractis opportunis legibus obvenit Cumque
fortitudine et numero vibrationum cogitare foret motus pendet a natura
psychophysicum vibratione frequentiam stimuli quam credi potest.
Post serie rerum, quae ad ipsum limen Weber mensurae in formula legis, quam de
lege iudicat translatum psychophysics interioris, id procul etiam quaestionem. Sed
quaerimus adhuc maxime circa haec quaestio: utrum sicut stimuli et Urguet eum
psychophysicum motum ad quandam virtutem nondum potuit sentire, tum limen
stimulus esset qui psychophysicum in motus ad limina potuero delere, sed tantum
moventis, sive ad certum fortitudine ante psychophysicum incipit motus, et motus
initio psychophysicum incipit statim sensus.
Assumpti Videtur certe fieri potest ex generali ratione. Si equus trahit gravi curru in
via recta, et non erit qui extinguat conatus in motu quodam excedit magnitudine
sudatio exinde procedens. Sicut nunc fit obvia, ducit onere, sed etiam currus celeritas
minima debita onere se exercet. Unde potest dici quidem opus est incitamentum
quoddam robur afferret psychophysicum motu movetur, sed non usque ad quandam
vim motus psychophysicum CONSTITUO sensus; sed motus talis minimum
minimumque Etiam sentire.
Sed iam propria interpretatione non esse posse transferri differentiam limen
utrumque certe idem principium sufficiens ratio latitudinemque parietum. Si
simpliciter cognoscere nihil de stellis et in luce, deprehendi non esse nonuniformitatem in a album et nigrum campis et velociter Rotated CD, ita non
possumus dicere quod facta est, et non psychophysicum speciem, quia illa species
non aliter magis notabiles differentiae, ut parva sint, non apparent nisi in
summa. Nihil igitur restat nisi ad id quod non potest poni species psychophysicum
differentia realis differentia ignari, si non excedat quantitatis; Sed hoc recipit
differentias, ita erit rerum adiunctis concedere incitamentum differentialis pura limina
praebebant.Meminisse volo valde simplex res est quam ut vehicula psychophysicum
actum sit, tamen sine admiratione iam ferre sensum; immo vero non habet locum in

proposito exemplo Car.Specialius convertimur ad haec procul dubio patebit si

subtilius considerare animum elit.
Lorem lecto cura est de Allerlei. Nigra stovepipe in lecto contra parietem ut a
candido. Caput est, ut facto mane exeuntem eingebrochenem mentiri imprimiert cum
apertis oculis, animo robustus organo speciem nigri, sed longe aliter cogitare et
penitus ignari mihi opinionis. Saepe ego, cum clausis oculis iterum tacta intensioris
fornacis tubi Candida uisio.Physica tali forma speciem visibilem ita sentire posse,
sed, quoad curam distractus insensibilis manebat, et tamen postea conscientia adhuc
occurrunt.
Similar tradit Scoresby II) . Et saepe percipitur parte obiecti in quod Nachbilde non
factum est, dum apertis oculis suspiciens ad conscientiam. Si quis currentem solum
certum in melius moribus documentum est, ut Scoresby dicit quod ipse successit,
cum legere locis characteres Nachbilde.
II)

Instit. 1854. CLIV; Hic est Liebig u. S Jahresber Kopp. 185th MDCCCLIV

Possunt etiam in sphaera auditu experientiae respondet.

Loquitur, puta cum aliquis nobiscum et nos separati sumus et non audiunt
(nescius), quid diceret. Praesens autem colligitur, quod ait in nostra
conscientia. Commune ad motuum qui facit audire et esse creatum et collectio tantum
animum gestas, sed sublevabis cum limen.
Ita fortasse opinio etiam conscientiae geschehener postea, cum ad nihil aliud
ordinatur sicut ad posteriorem geschehener postea quam prius. Hoc paradoxum
consequitur ipsum usum qui est in Dr. Hadekamp Prussian exponit. Stipes
Book III) adiecta sunt: "Est mihi (refert) ut sanguis mitti cum Schnepper aliquoties
contigit sanguine venae ortum ante Schnepper abiit ille ait: Non sum consilium sane
hoc tempore inversionem alterive. lingua adventu facit actu fiant, sed vidi: dico quod
oculus disseruit cerebris oculos meos cor sicut et sanguinem ab arteria diffusa et
mox etiam fleam de Schneppers in. filum est. Hoc phaenomenon paradoxa dimidium
saltem duodecim vicibus coram me. ego mirari ex eo quod semper prius putabat.
itaque arbitratu suo faciunt novi. utroque tempore quippe sine nomine verborum
parva, sed quia semper satis accurate obtineat dubio perspectum .... ut dudum dixi
Mr. Et factum est iterum cum hoc idem phaenomenon Schmeisser Dr. Ex quo viderat
dextra cruorem bene ire Schnepper segregata percensui, et audiebat ictum. "Auctor
animadvertit permansit." Volo ego credo falsa in quibus manum conserui, in et
sanguinem ipsa excitatur. "
III)

Hic est post Fechner Centralbl. 422nd S. MDCCCLIV

An ut praecedens aliquid similia his quae Hartmann IV) experimentis occasione de

condicionibus quae sic dicta est. Staff differentia maxime conductitiis apparatu
constructa.
IV)

Grunert in Arch. F. Mathem. VII, p. XVII

In artificialibus autem stellam eius in fronte et de Coa a uniformis motus,

secundum ordinem supra; viam fecit. in I quae est praecise dividitur in X
partes. Nunc eu lectus divisione, in qua ante luciferum plaga filum tandem, ut iam
magnitudine continuandum X proximis ictu.
"Ut in hoc genere, - dicit auctor -. Me singulari opere cum uti numquam id quod
stellae quae est secunda plaga prius scivit putavi puncto lucem ingressus incursu
etiam super 0. V dissensiones (alterna inter 0.3 et 0.8) videatur in locis, et ideo de
notitia ad 0 , V erit nimis. I probatur nomine, et satis acuta, ut attenti simus ad
videtur quasi stellae in aeternum tunc accedens sta paulisper, ut tentaretur putem
sidus stantem ubi non debet qui intrabant impetu acutissima determinabile esse
videbatur. saepe autem visa stella, absque status stabilis flumine secundo ictu
dissolvi et praecessit in forum quasi iuste atque id recte factum plerumque in fine
observationis seriem cum essem quasi iam fatigata aut. Reddamus quod paulo
nonchalant multae. Idem phaenomenon, et etiam ad se tardius et celerius moveri c.
B. per chartam et nigris punctis in disco, deinde in par. VIII Mores per. Speratam est
locus hic, circaI / XX et I sec. Semita transire. "
"In hoc phaenomenon explicare non audent. Nam si dicas quod simul natura et
secundis temporibus animum pulsat ingens. Hic Anticipate tam expectata, etiam
sentire quod salo, quam quod ante fecisti, cum ipse sit vere errantes stellae minus
nobilis, et semper novum, ad sensus animi sensus aegre duo heterogenea res gestas
audire et videre, utrum simul quasi in expositionem videtur nachhinke loco lucem
minus attendens quod dictus, quod uno in aliud tempus stellae errantes et persecutus
est maior, et per volare sine intermissione currere ad sonum, etiam ante illum sic
vides. "
"Lux micat tenet difficilior erigat simili tutissimus observari. Et similiter potest
poni hic secundus pugnis quam speratam res quasi ante sed sentiunt fulmen mirum
apparet. Hanc mihi, majus incerto his quod, sicut dictum est, non potest esse, in
observationibus, etiam in obliquo mora, sic - ut videri magnum Details of vicis -. non
est determinata "
In praecedente recta ratione et posuit illud tamen communi. Quia conditiones sunt
extra immediate experienceability psychophysicum motus, oportet considerare
principia, cum eligat fieri potest inter id quod dat rei facillimum est tenere
comprehendo et in-Zusammenhan ge repraesentant.
Nunc quomodo relationes inter consciis et non consciis ideation, somnum et
vigiliam, generalis et specialis conscientia phaenomena breviter praecipua generales

conditiones animi vitam admodum simplex satis psychophysicum repraesentationem

ex suppositione limen ratione transferri ad psychophysicum motus est, quod esse non
potest, si quidem permiserit exhibet cultum contrarium posito.
Ceterum quod ego non puto incertum casum et postulatum totius rei in qua est esse,
sed potius sensum psychophysicum actio hic dependet a rebus secundum
fundamentales formula mensurae formula quo non tantum competit actio
psychophysicum stimuli B introducere in his formulis pro rata parte.
Haec de sensibus exterioribus depen functio conditione psychophysicum doctrina
accipitur motus principium per modum lubrico conditionibus libera est, quae subiecta
sunt exteriores psychophysics agro. Sed sciendum est quod ante formulas lex
fundatur in relatione ad externum Weber vum solum intra limites experientiae, magis
vel minus cum eminentia approximatione sola exteriori retroque pari ratione pari
incitamentum possit sensus interior status; ut constantes B v formulis nostris non
semper quidem, sed mutationem ex diversitate rationum. Sed non solum prohibet
aliquid accipere, sed si aliquando per se muneris inter omnia corpore et animo
cogimur id vim legum connectunt magnitudine ac typus sentire magnitudine
naturamque psychophysicum motus , simpliciter et absoluta, ut pro validitate natura
quantumvis iustificatus legem gravitationis, et quando et ubi et eadem quantitate et
figura psychophysicum motus, est eadem magnitudine et forma coniungitur sensus
inest, ut quodcumque legimus de validitate Weber legi quoad externa formularum
oborto stimuli acquiescat modo, quod non generatur in rebus externis stimulus
psychophysicum quantitatem actionis.
Et hoc etiam modo mutua inter B et C in reciproca formulae prorsus
obligandi. Deinde vere iustus dici poterit pariter et psychophysicum motus B potest
esse secundum quod conscium aut inscium sensus g est, sicut si dicamus,
sensus C potest esse, sive secundum quod motus valoribus B est, dum exterioribus
dum quiescit, sit externum iracundias incitamentum est necessarium, nec etiam sub
propriis sensibus externis stimulus aut quando non agit, quia passiones imponere ,
sine exterioribus sunt.
Sed contra hoc obiicit huiusmodi.
Neque dubium certo sensu carnis fieri non potest sine aliqua transmutatione
corporali; sed quia sensus est realis mutatio, ut ante data in contrarium? Numquid non
iste motus, quo fieri debet sensum et alias procedat, nisi cum passione restitisset aut
secum extulisset alias aliis sensibus; et praecipue secundum quod sunt in ea
secundum quod in officiis vel extra, vel in diversis institutis?
Commune est, tunc solum habet spem sensus requiritur quod alias etiam dependens
Nostrae sunt vel muneris. Quia tamen non dependet a rebus certa qualis contextu
nihil adicitur, ut possit portare contextu patebit datur motus in data ratione ad
summum conditio superaddita sentiendi sensum dum in se ipsi ferre non, non pertinet
ad perficere.
Haec ratio haberi poterit res cum filo sine vitae addicti, eodem modo addi
vibrationum ut vitae cohaereat cum ingressa esset ad eandem; sed oscillabit, tantum

potest, sicut in arca et sic facit haec vitae a voce, ut est per se. Et omnis qui strands
esset, si suscipere huiusmodi motus extra corpori illi adiungitur motus vires dabit
nervorum in corpore talem sensum (quae posset moveri in mundum, ita ut non
moveretur in vacuo, etiam vibrationibus adhuc in mundo sit), sed non
possunt; numquid vas absque omni organismus potest potius quaedam species
specialissimas secundum conditionem ipsius motus ratio, quae nemo alius potest
facere, sequentes Zustndlichkeiten congruam mentis proprietates.

XXXIX. General pondus emergit in interiorem psychophysics.

Quod contra est in limine et circumspectis subeunte limine limen inter puncta non
est proprius sensus dominium. Alternat inter vigiliam et omnis vita spiritualis
hominis, de statu inconscio conscius surge et in singulis partibus excederet limina
singulis phaenomenis possit esse aut minora. In omnibus psychophysicum
repraesentatio per se necesse est esse et secundum eandem rationem. Sumus de
conscientia et ex significatione psychophysicum ignaro alicubi tutus in context ita
cogit nos de rebus et consequens et consequentia general sibi prospiceret. Et quidem
scientes psychophysicum operationes rerum subicere conscientiam, quod etiam
pertinet ad attractionem ipsius b sit substituere nostrae formula general de hoc quod
idem est motus vel mutationes psychophysicum quidam virtutem, secum conscientiae
gradus, fiunt sub inscio quodam, iam ipsum provide et ad se trahere momenti
aspectus generalis conclusionum. In memoriam breviter ad fundamentum hoc
designant, magna spe et general in loco eius.
Modus praemunitus stimulis actus, ut dictum est, quod in agro psychophysics
stimulus exteriorem sensum externum, quadam superat vires facere nesciunt. Hoc
sequitur ex Translation ligatum ad virtutem incitare actio in psychophysicum initio et
fine, quod est Urguet per stimulus, et repraesentatur psychophysicum actio est
quidam gradu excedat virtutem esse scire.Narratio sequentis mentem somnus et
vigiliae, ut vera sensualia appropinquabit phaenomena quaedam sensum communem
omnium rerum transferri conscientiae. Hoc opus est de necessitudine surgam ad
docendum, in quo gradu maxime res publica conscientia abiectus
conscientia. Discursus experimentalem necessitudines inter effectus animos stimulus
cap XLII servire possunt ab universo presupponunt ad hoc probare componendo
animo omnia experientiae propinquis et gradum rationis, quae in nobis munera
tandem in 45th c. et ultra non sequi.
Inde fit, quod maximum momentum ad limina psychophysics totus interius; hoc
foret, nisi de ea organismi partes secat, hoc sine organis et membris.
De hoc nomine quod est maxime sensus psychophysicum limen fortis est, ut etiam
ipsa ratio conceptus ignaro. Latin inscius non potest abstrahi a sensationes,
cogitationes, et sic nullius effectus, sensationes, cogitationes. Agere autem, quod non
est; per sensum vel nescientes, quod talis idea non aliter? Differentia fiat, sed ut
sciatur qualis est? Ubi clare postea invenit eum?
Existimo tamen unus optimus effectum nostrae ratio est claritatis per sensum vel
pro statu conscientia aliquo quid est, non dependet ex contestable speculationibus sed
certis experimentis construitur in ratione muneris talis ut hoc quod aliquid possit

persistere, tamen illa tacet. Sensations ideae quidem stetisset in statu illo ignaro et ad
esse reale, abstrahunt summa eorum sustentationem, sed sequitur quod instat nobis
psychophysicum operationem pertinet, quae sunt et quae fieri re-cessum lectus
sentiendi secundum, secundum quod est specialis oscillationum aut interna aut
externa vitae eventus, quod remissas motus super limen: et hoc in ludum motus et
sensus ad alia phaenomena, quae ex conscia psychophysicum motus, mutationes, in
cuius causam et causam, intercedat pro nobis manet in ignaro.

XL. Somnum et vigiliam I) .

Dum psychophysicum leges sentiat facillimum signum exterius psychophysics
conceditur usus parte rei somni et vigiliae videtur tamen mihi potissima parte
impetum hanc paginam interno faceretis, si experientia ubi aditum ad translationem
fundamenta exteriores psychophysics in interiori quod erat in 38th capitulo
communissima infligens directa experientia confirmat, deinde quantum ad omnem
conscientiam hominum, superior et inferior una cum sensu modo peculiari
phaenomenon nempe ab ultimo in publicum conscientia quam. uno modo, maxime
general, contra aditum progredi quaestum hoc initiat psychophysicum substantiam
inter communi conscientia singulari rerum
I)

Revision S. 284-290.

Primum enim phaenomenon sequi vestibulum eius parte.

Quietem conscientiae tacet; momenta expergefactus subito facta est, sed statim non
viribus; sed paulatim suadet hominem II) ; sed celeriter ad apicem claritate
conscientiae oritur, qua via maximi tempus prope iam immutatum fuerit. Defluet
paulatim homo dormivit cum squalore torpebant.
II)

: In principio omnes adhuc videtur obscura et confusa prorsus, non per

maiorem. Praeterita iam non possum oblivisci potest quod dicitur, Non
licere (S Burdach physiol. III, 455.)

Et simili modo e converso movet altius dormire somnum, nisi superior cepit limen
conscientia magis est - et in hoc actu sumpto dicitur somni - requirit invaluit stimulis
et fortius ut excitet dormientem in III) , ad altitudinem usque ad maximum, rursus ad
limen conscientia transitus ex hoc ulterius augmentum in valorem.
III)

A me audit (Kohlschtter) idea dicitur usura Th., P.179 sanum

experimentum pendulorum in quibus de profundo sopore somnus et in diversis
temporibus diversa adiuncta ex vi vocis, quid opus est tibi dormitor proderit
excitare potest mensuram somno profundo. Si hoc non venit facere conatus et
non propter aliquem similem difficultate rerum dahinge sum, occidit; jedefalls
hic videt principium, ut in ipso somno profundo negativa Zustndlichkeit
temperarent.
Est corporis exponatur per oscillationem Psyche imaginem oscillationem
consimilem, electa ut sol, citius surgit ab horizonte usque ad limen domus ad tempus

approximata lunchtime servare eadem altitudine descendit iterum horizonti mergit

altius altiusque descendit maior fit ut sub eadem altitudine supra horizonte
resurrecturi.
Dum aliquid fit ut Sol citius ad ascensum mentis corporisque forte (quo axis sit x)
arduum ascensu quam in descensu est, quia videtur quod homo statim post
evigilationem laetissima et non solum hilaritate paulatim decrescit conspicue
desideras; post somnum laxatus apparet sicut in ultimum et maximum ex adverso
solitudinis paulatim surgere IV) ; Sed his omissis nos hic ne solliciti sitis, sed in tota
nitore conscientiae ascensus & descensus ponderum, quorum aliqua adhuc imago fine
deficere. Obiter idolum sit aliquid probare, sed illustrari.
IV)

Burdach plane dicit (Physiol. III, p CDLIV) "sopor initium ultimum in

progressu placidus et lenis, ad minimum ad finem." Interim sane facilius post
somnum dormienti, ut aliquanto post excitare.

Si sic, ut ad nullius valoris animi vehementiam cursus absque respectu ad aliquam

imaginem limen conscientia ubi excitatio et somnum fit nobis providebit naturaliter et
sine nostris in regionibus psychophysics exterioris conceptum iam ad ascensum
conscientia splendor de positivae describat, quae primo excitatio ad crescere,
decrescere autem et post somnum, et tunc etiam non potest crescere altius, ne in
somnis limen inferius sicut pro valore negatiuo crescens, et conscientia bona,
negative tradit, ut superius visum insensata ad summam sensus, quae in sensu, et
general, et firmamentum in superioribus visum est simul. Integer tuta haec sententia
sequentibus propositio fundamentalis.
Cum in statu somni sunt causaliter secundum statum vigiliae. Anima exigit dein
somno excitare, ac satis excubias poterit dormire; Etiam plerumque respondeant
somnus nachherige altitudo gradus vivacitas. Tempus iam somno fallere potest aut
fugit mens se per modum temporis, vel etiam instigatur; sed plerumque sequitur, ut
amplius et altius a somno. Hoc est sicut unda; altitudo gradu augmentum et diminutio
sunt de hastili mutuo dependent secundum gradum; sicut non potest abstrahi infra
mergatur nulla sed satis est infra et subsidentium repraesentationem rationis exortum
est supra. negativis quod transitur, ut transitus ad valorem quasi de gradu in gradum
ipsarum nulla Ergo sicut non potest abstrahi non animae, anima non solum cogitare
Lebensoszillation experrectus e somno puteum et dormiunt in vigilia animus
Oszillationshhe Oszillationstiefe subter limen conscientia, nos exaequat Praestantia
bona conscientia, sic oportet nos dicere quod somnum profundum negative.
Si quis autem velit Hic oscillationis psychicae intensities concluditur vigilia et
intentio somno alicubi sola in nihilo, et vita sequeretur quod anima per majus
temporis ab invicem separatae separatae nihil conscientiae status, oscillationes
intensities somno negativum quod in figura, vita animae oscillationis se continua
serie continue opercula ad vitam corporis, cui coniungitur evigilantes
discedit. Commune solum potest, sed hoc non convenit illi repraesentatur.

Sed nunc ad considerationem parte corporis somno.

Vires vitaque corpus totius apparet in somnis minuatur V) . Arteriam et spiritus
tardus corporis temperies deposuit deiciatur excretione urinae et carbonic acidum
odor, et operationes cerebri in specie attinet, quae nobis tamquam subsidium conscius
phaenomena psychophysicum operationes iam loquitur cessante horum omnium
motuum voluntariorum pro reductione earum rerum est quod cerebrum undis somni
quid observari Schdelverwundungen et Schdelfontanellen parvuli assit facultas
asserit minus sanguinis quam custodes pro influit in cor, et tardius et tardius loquitur
et legumina Blutumtrieb in cerebro. Sed videmus omnia, saltem aliqua ex parte, cum
in multitudine munerum augere Blutumtriebes vitalitatis system residunt.
V),

c. V. A. Hic receptor Wagner in herba. Art. Custodes somnus, S. 426th

Denique corporis captivitate rerum conscii obnoxiorum phaenomena dubitandi

applicare; an hoc facere non poterat, sed in ipsa cessatione. Dum non totum cerebrum
actio audire;poterat tamen negotiis, quae natura sua apta usus conscientia
psychophysicum, omnino desistant dreamless somnum Sed hoc maxime naturalis
zeither ut appareat.
Inter quae primum dicit augeri, ut cum opus est psychophysicum cum alendam de
somno et evigilantes ad augmentum fortzuerhalten conscientia. Psychophysicum
procedit operatio per somnum tempora, accessus ad psychophysicum cum somnus
interruptus sit, quia, si per somnum psychophysicum actu diminuitur, tantum usque
ad certum terminum, in limine, et altius de somno suo in ascensu conscientia vox
correspondens in ambulans in psychophysicum actio infra limen. Formalis
necessitatibus subvenire experientia, quae ad vigiliam et somnum. Et si non esset in
se perfecte, ita sunt tamen. Et quantum ad rationes cum priore statuieren nos
invenimus etiam peculiari phaenomenon penetravit sensus
Sopitos suscitat loci incitare possunt, quidquid est, per quem et accessum neruos
sentientes, et invenietis. Quate acribus addictis, poking prurientes distillavit
configuratione cera cutis calida, frigida detectae, crepitus, subitum effulsit lucis
apparet alicubi in palpebris insolitaque odores VI) dormientem excitare
potest. Successu est stimulus, quo paulatim congeriem feces et urina somno. Quae sit
haec fomentis successu? Hoc systema quod est excitatio quam propagatur ad
cerebrum. Loco et modo fit aliquid, quantum experientia colligi potest, nisi quod
fortis viribus se exhibet rebus diversitas stimulante actus stimulis haud magno duce
reducendo concutere ut, quod ad summa, a infirmus stimulus etiam VII) potest facile
excitare, excitare, cum proprie ad excitationem fortis commisceamini cum
illo. Alioquin non valet nisi excedat aliqua appellatione aliqua virtus, et si excedat
causae excitandae dubio talis excitatio quamdiu homo capax. Venustatis vero
tranquilliora unam eiusdem generis fructus minus valet quam ad excitandam
sociavit. Ita ut non tam specialis Horruit et locum, sed nescio vires alicubi in agro
fieri psychocorpoream industria prospera sic excitat; Sicut per sensum excitat

vigilans secundum quamdam specialem virtutem incitamentum. Obtenta prius

inquisita crassitie, hinc usque ad actionem fiunt male psychophysicum et crescere
adesse.
VI)

"Sicut non rara sunt putrefieri odore excitavit incendium." (Burdach,

physiol. III, 460.)
VII)

, sicut pueri mollis est commoventes, ante somnum.

Dicit Burdach triftig quodammodo (Physiol. III, p CDLX): "Non audiet vos
somnus post evigilationem cernendam atque tangendam, non sic suscitavit." Audivi
iam sensit sicut somno custodes ante non esset differentia inter somnum et
evigilationem. Differentia restat nisi ut ad actionem excitare psychophysicum sub
limine limen vigilia fit. Sed hoc fit per successiva incrementa stimulos Pater
excitandum habet potestatem in voluntaria aditus excitatio, et maxime tempore
maximam altitudinem somnis gnzliches cessatione psychophysicum actione fieri,
licet nulla res est, quam fortasse potes.
Deinde alia Burdach (p CDLXI). Si vocatio dormientibus vel audire vel loqui
verbum, et excitari, ut scias quae praedicta sunt novissimo euigilans, ut recenti set si
denique antiqui .... sed extra universum, quod est scire quod fit excitatis tamen
percipi non potest post evigilationem excitatio est ". Haec autem manifeste constare
potest quod per somnum gravem psychophysicum Analog affectu, quod fit quando
audimus oratione post dispersionem reminiscendo commemoro; de quo supra
diximus.
Res autem aufert somnum, nisi idem consequitur diversum. Facilius est, tanto
magis tenentur omnibus exterioribus loci, minus omnino subiecta est actionem sensus
nervorum habitus cerebro loco maxime auget dolorem loci ordinatur ad raptus et
tanto magis simul et aequabilior distribuitur. Hoc autem non est alicubi circa res
nulla, sed ut satis dormire adventu magis retrahentes Enge in ultimo limine leviter
tantum fastigium imposuit actiones psychophysicum cum iam sub limine temperatio,
et cadent sub limine somnus possit. Tali vigilia loci dependet solum multiplicatione
quidem possent efficere debent somno. Nam apud nos nihil nisi specialem
attentionem elit dantes, ut vere dormienda. Revera carceris ubi psychophysicum actio
est, hoc non fit, cum homo latius audire prorsus eodem modo, quia
commensurationem crimina summo cum reliquis non operatio humiliare sub limine
tamen versis ad infima rebus ut sit sufficiens somno et fortis localis a quo, ut supra in
limine, et sic efficere, ut vigilaret.
Hoc est ergo quod effectum denique est privatio solet relatio in rebus. A sonitu
excitari nos; sed tanquam expergiscitur Miller loco molendini incremento rebus
auctis, cum in Ecclesia novis praedicator loqui per nutricem eingesungene nutrix
infantem lux impii extinguetur nec dormiunt nocte canticum solet, cum tacet nox
lucem exit in curru stat cum curru propellitur.In itineribus militum molesta somno
surgere et ambulare, etiam conservationem, cum factum est. Sed gratia est in rebus

solet, ut ita etiam in vigilia et distributio uniformis magnitudine de psychophysicum

operatio, quae nos non ad aliud sentire sentit. Quod si alicubi aliquid subtrahi
stimulus et profundiorem reddit psychophysicum hoc loco operam, ut ante dictum est
legibus oritur, quae industria comparantur conservandis libri disputati cum per se iam
limine pelli potest.
Hoc autem pertinet ad rationem et per imaginationem repraesentatur expectatur
psychophysicum quod una operatio, quae est in nostra conscientia tota somnum cadit
infra limen ergo sine intermissione. Si quis contra sententiam tenent supremum
coniungitur peculiare processus in cerebro, quod non est nisi in rebus excitationis
omnino haberet id infirma stimulantur ut nondum faciat experrectus non poterunt
quibus obstat impedimentum obruere reprehendo cessum illarum formam, quam
supra expositum est a sensibus ad currum coartari ad imaginem et rebus ludunt. Sed
forte quis hic alterius ad imaginem. Numquid non sicut vapor machinam, qua ad
unam quandam vim vertere valvae, eos ad operandum; usque ad hanc virtutem, in
apparatus sistit. Quid est quod causa movens in vigilia, repraesentata est in sinistra
conversio? Nam ut nihil tale visum est; Sed contra est quod sunt duo puncta in actu:
quia in gentem tenetur semel per aliquod motivum ad formam et situm particulari
excitare; secundum operationem in ambitu circumducitur valvula Vivamus
vapor; qualiter scilicet per remotionem alicuius familiaris fovendam et excitandam
excitat stimulis tenuissima quidem, sed fortis titillatione coniungi possunt vigili cura,
non comprehenderetur; Alio modo, ut supra ubi stimuli fructus facit supremum
psychophysicum ad operationes, etiam auget, unde probat eget duo inter iustitiam et
ideo habet rationem sequi punctum excitationis cum vim, quae conuertitur cum
valvula vapor machina, et non est propria in actu, ergo nihil confert, per avaritiam
amplificandam potentia machinam, ut non munus inter movens et psychophysicum
activities trans punctum supremum fore existimabant, sed in facto.
Considerandum est de iis ductis, una cum aliqua probabilitate possumus sic teneant
psychophysics pro toto agro sensus interior ratio mensurae; adiecit et hoc quod habet
arctiores in agro externo peculiaris rei sensibilis, et sic sequitur idem general
utriusque rationibus auxilia mutua.
Nam somno et evigilantes valorem negativum introduci disputationibus sunt in
sphaera praemissa animale; nusquam in confinio utriusque nullius momenti, sed
finitum exercent bona subiecta. Et quantum ad hoc munus omnino mentis inter G et
subditos exercent magnitudinem B est functio talis esse debet ut per proportiones
istae. Tales vero functiones disputandum est infinita; Liceret lucrari possit
determinari ratio fundamentalis respectu summae simplicitatis, quid sit esse in
fundamenta ampliatam, ideo non potest in formam g = k stipes
reponunt. Iam
aspiciebat stabant experientia data Weber de lege iubet in tanta sententiarum res
vigiliam et somnum principalis basi formula, dicam Historico capite omnium primum
mecum aspectus interior psychophysics statuit. Justificatio autem arctiorem cum
inclusione nisi ope Weber lege finitum eo stimulus limen.

Quaerat, quid cum somno per somnia nostris. Est quoddam commune vigilia
habetis nondum quidem in vigilando. Aliquo modo apparet subter limen conscientia,
et quodammodo illud per circuitum. Numquid potest a significatione
psychophysicum igitur inveniet?
Mihi tamen, ut eas prius ratione publica conscientia singulari phaenomena possidet
somnium ideae quasi euigilans ideis agetur de communibus, ita (XLII) erit ut in
sequentibus.
Non licet manere integra quod inconvenienter intulit pressure in cerebri somnum
pacifice, et recedens et denuo cum legatum huius pressionis est pro
somno. Commune, quod cerebrum pressionis causa nihil amplius, quid agant vivi
cassare statu viae cursum impedit psychophysicum studia, et si ex praepropera
premuntur concludere de dormitione somni, quia magis mergerentur in cerebro somni
hic dicam, non minus potest per pressionem concussione cerebri damnum
conscientiae. Sed artificiosa ratione psychophysicum actio herabzu press- post die
animaduerti satis notabiliter forte haud aliena est quod satis pressura nervus copia
sensum excitat cerebro et hoc fit conscius sensibilis obloquitur. Et hoc potest
pertinere operatio sensus ad designandum quod empfindungszuleitende et ossa, quae
non aliter wesent. Magis fortasse compressione vasorum, nisi omnino efficax et
sanguis profluat excipere psychophysicum processus necessaria.
Si autem, hisce in trephine vel iniuriam ad cerebrum, cerebrum manu situm
perpetuum oppressus, ut intret visum of successus somnum. Et prosperabitur in
animalibus per hoc conatu Haller, cum tantum, tantum manet, et fortes. Et adduxerunt
eum canes propria stertit VIII) . Idem fecerat fodere IX) et pecora passim in medio
cerebri parte Papaver capessentes nituntur.Idem eventum Facile quis premat
immemor cerebri, congesta est aut per aquam et sanguinem aut pus collidatur puncta
cranium. Quod vulgo dicitur flumina rebus offensus ignaro. Vir erat appareant, non
totum cranium osseum, instare potest ut cerebrum et apoplexia eum statum, sed non
nocebit ei, (W. Philipp Phil. Transact. 1833. F.) Etiam cum spina bifidasuperaedificari
manu tumore somnum pressuram tergo instantibus exercet congregationesque
aquarum ad cerebrum propagari. (Darwin scriptor Zoon. 410. l)
VIII)
IX)

Haller, Elem. Physiol. IV. Tres centum et primum,

Magendie, Journ. III. p. 195th

XLI. Partial somno; Operam.

Sopor ordinario modo quo prius voluit, vel totius humanae conscientiae
phaenomenon occurrit alia omnis sensus hominis, et super limen egressus est actus
praesupponit psychophysicum usquam. Si immensitate cogit sedibus consideratur
anima, oportet quod agens quam possibilis psychophysicum reducendo limine statim
sub modo huc modo illuc inter occasum declivior sit, et quod homo sic partialiter
dormiens atque consurgens.

Haec mera expansivus per visum a sedibus suis repperit simplices sicut anima
immediate experientiam confirmari.
Uno modo, prout quisque ad exsuscitationem mutatione sensum suum et non avertit
accipere per arbitrium mergeretur somno experrectus statu ceu stimulos quosdam a
quo fieri possit, et raro vel numquam quicquam unquam vigilat ut intenti, sed in
actu. Tanto cum homo cogitat quod perierat non viderunt et audire quae circa eum
geruntur, ita sicut sphaera omnium sensuum externorum dormientibus somnus
realis. Proinde quasi stimulus est sensitivum tantum quandam virtutem excedat, quam
dat sensu, sed etiam effecit, ut totum hominem salvum illum uelut si ita excedit. Item
possunt sensuum externorum somno somnum profundiorem ducem, plus vel minus,
et status interiorum mentis oculis auribusque est virtualiter revelata minime quippe
omnibus exterioribus rebus.
Vicissim concubitu hominem, ut aiunt, satis oculo vel auri non solum aliis, sed
etiam totius orbis operatio repraesentationem eorum psychophysicum virtute cum
vere ad phantasmata, ut postea se fieri causis non congruere rationes complectitur
verbis et iterum apud se rationes accipere.
Non solum inter sphaeram interiorem et exteriorem operationem sensus illarum fit
secundum totum, sed etiam inter easdem partes.
Concitata de mane expergefactus primo diceret, nisi quo totus homo primus equis
Oriens ex unico puncto horizontis limine diem superat. Et dormiens, et maxime in
somno dormire prius. Aliquid non vult animum intendunt commentamur ante
somnum, ne forte ad tempus alternatim oscillated extremum limen superius et
inferius; per quod elevatum est currently de attentione et eadem res cadit.
"De pas s'empare brusquement de tout nostra ex sommeil ne nos des degrs
Organist s'endorment successivement a variable: plusieurs veillent encore d que
autres deja endormis sont, qui peut- s'veilleront leur a Peregrinatione quand
premiers s les 'endormiront. "..." Presque toujours la vue, sane le misit, qui s'endort
le .... Plus la vue tard, l .... De oue s'endort I'etude prcdente sur l'tat de le sens
sommeil, il resulte, que s'ils ne pas en mme tentat s'endorment ni au mme degr, ne
leur rveil fait pas se non plus instantanment pour. "(Longet, Tractatus de physiol.
T. I, p. CDIX Suiv.)
In homine plena vigilia, ut ante dictum est, temere succumbere nequit, si non
summe esse continua suppressa arbitrium sub limine actionis psychophysicum
apicem (cap. XL); Vix tantum naturam, sed non ut eadem paret; At nunc non movere
hoc paulo latior vertice conducunt, nunc ista nunc illa sphaera in alium reponere
custodibus somno limine somnus aequabili generalium distributione psychophysicum
supra speciem indirecte et in fines promovere operationes. Igitur mutationibus
custodibus culmen psychophysicum industria situ et sole altior uno actio deficit post
priores multo certa ratione conservationis industria (Ib. C. V) alibi magis sub limine
altiusque hoc alibi dormire.
partem animum ut psychophysicum participat actionem subiecto sublata erit
sensus, sed solum recensentur singula cotidie conscientiam et affectum. Videtur

autem haec divisio non potest in via inter se distincti simul sensitiva areas animorum
sensus, sed solum ex vi conversionis alterna se invicem.
Denique partialis sopor in genere solum quod sit pars secundum substantiam, sed
secundum diversa quae est maxima differentia intellegitur non dormit, sed commune
perhibetur esse utrumque.
In genere, accipit a somno experrectus, sicut motus inter statum et temporalem
psychophysicum ratio supra et infra limen magis quam unquam; qui manet in faciem
super limen:nimis limen intrat tantum spatii inter mutationem subeunte alibi in eodem
loco. Debetur hoc sane evenit ut a somno excitat arbitrium sine gratia; eo se cum
dormientem excitare non sua; sed solum ex parte somno apparens relocation conscia
statum diversum situm, ut etiam sub influxu conscientia.
Excitatio communi somno sensu motivum alicuius huiusmodi excitatio uno modo
sphaera sola sufficiens motivum, scilicet quia excitatio est in hoc quod aliquis
sphaeras omnes transcendit crescit peculiaris viverra potest monitored a sensuali, et
opportuno stimulus.

XLII. Inter universum rerum conscientia, et eius speciale.

Exemplar unda. I)
Habentes in locis publicis, sicut sensus fit in conscientia, et inter se ignaro, in
specie in in areas percipi potest, si consideremus actum in comparatione ad invicem.
I) Revision S. CCXVIII, CCXLIII, CCLXIV, CCLXIX ff. Aliquam
Maprinzipien S. CXCV, CCVII ff.
Sed aliquam conditionem sic experiri.
Luce clarius videmus obiectum motivum, quod est ab ipso robustior domus autem
non videmus ipsum inlustre si diligentius considerare. Et cum audieris sonitum
gradientis fortior facta est vox fortius stimulus; sed magis magisque in nobis maiorem
autem sensualis idem attachiavit virtute. Quaerimus attentis auribus percipe
claritudine nobis videntur sonare intensio non sensualiter roborari. Tamen sentimus
magis quam mouerentur animae nostrae non possumus melius discernere quid faciat
magisque ac pellentesque consectetur sensum suadeant quod sentio auxilio primum
ne simul cum ultima quaestum.
Ex altera parte certum est quod non sentire defectum cura infirmi rebus operam
oportet quaerere semper conspicue. Quid agat non sint operam tensis conspicitur?
Nos superius casu quodammodo contraria opinioni repugnare. Si autem sit stimulus
ad limen inferius, sibi conscius non afficit sensum; nos tantum confirmare, ita
agit; Sic est, non videtur esse in augendo aliquid videtur effectus. Videmus autem,
quod fit per amplificationem producit effectum in actu augeatur.
Previous pluma habet: nos infirmi vacuum, sed cum magna intensionem effectus,
cogitare. Maxime reflectitur in verblatesten schemata cum operatur; ita intense velle
potest quod non aliquo modo ad somnia. Sunt ergo potentiam et vires et quae

putamus ignobiliora ideam capiunt, modo distingui possunt; sed secundum rationem
tantum intelligunt putamus.
Sed etiam adversus mentem, cum sphaera sit in sensu tantum confortata est, et non
est sensus ubi est stimulus sensus excitatus est, sed sensus est stimulus, non potest
esse, et non sunt intenduntur et consolantes, et non attendit, et ad aut propinquus ad
limen vel introducere eam sursum ad vires.
Relationes a priori non negatur fronte nimis ardua videntur, si iam difficile sit pure
psychologicum regionibus ubi nobis recta consideratione facere coacti clare videri
potest inveniebatur adiutor similis eius expressio psychophysicum ; Contra vero si in
claritate solis arearum Mitbezugnahme proprii animi psychophysicum posset
repraesentare. Usquam, verisimile est psychophysicum ratio quantum veniat eo si
quando in eorum finibus offert possibilitatem cohaerent sibi solvere curis
cogitationibusque ita ab simplex basic conditiones, ut patet ex his rebus adducti altera
parte, per quam ratio progressionem occupata.
Haec est prima tali ratione.
Necesse est enim idem esse psychophysicum operatio hominis inquantum totum
excedit quandam virtutem ita ut sensus custodiae est, et quod in vigilia se vel
incitamentum fieri vel sponte ex provisione illarum certum est dare provisio
conscientia oportet esse quandam virtutem ut sit et ambo sciant, ut patet ex utriusque
rei iam esse probatur.
Hoc modo indigere statuam ratio inesse potest tamen simul et explicare rationem
tabulam aut minuunt exhibito se terminat Socialize rerum adiunctis. Sed operatio
tamquam ex universo psychophysicum undam, quod moles aquae moli illius actiones
in area linea basi horizontali, in quo singula ordinatim psychophysically activae
confert. Sic enim necesse est extensum ratio quae actio exprimitur, quod actio
forterstreckt per tempus, potest creare schema tam localia sibi quam temporalem
ipsam pertinent, priori per omnia spatio penes se ut rebus ordinatis in tempore illo, ut
apponere una eademque operatio loco punctorum ordinata pro successione punctis
possunt aeque inter operationes spatium multa, ut rerum temporalium ordinem eodem
puncto tali Schema repraesentans. Sed repraesentationem spatii et temporis ad
coniungere, nisi semper simul ut repente consilium, sed sapere ad formam alterius
altitudinis erant in unda. Sic deinceps omne consilium de tota conscia actione cursus
folgends evolving forma surrectura, licet ruitura haec unda intensionem conscientiae
aliquando cuiusque altitudinis secundum idem, quantum istius fluctus hinc nescio est
quidam modus retinendus, quem dicimus limen conscientia omnino oportet esse
ordinem custodibus fit.
Calida medius stipes hoc unda universa, stipes, totius electam, et socius linum-le
limina principalis.
Experientia, quantum possumus visivae et auditorio, non potest esse operationes in
quibus pendent speciali rerum sensus, repraesentans motibus breve tempus
(oscillationes), quae in motu spatium ad rem publicam mutata in genere secundum

conscientiam, quae solet tempora incidit in dies, si somnum et vigiliam, sine

accidentibus, et iudex, et redeuntes ad terminos sunt separata visum sit.
Finge jam a longo tempore motus secundum status et hilaritate nostra attentione
versus apicem sensim mutantur et ponunt abschwankende unda dicamus inferiores
electam in se gerit, ut motus per breve temporis, ut quae maxime sensus phaenomena
pendent a minoribus in inferioribus undis scapi, quo nos vocabis consonantias
abndernd dimicandum in summo scapo; quod est mutatio harmonica Unterwellensumma telum vel stipes.
Maiora iam firmata motus brevi (amplitudine oscillationum) montibus altioribus
colligam servientes repraesentatione fluctus inferiori hastile et altior valles in illud
(prout directio motus oppositum ad idem aliudve cum sub-harundo), et redire oportet
quae in mole excedet certum beatificamus eos in superliminari, et in speciali, quae, se
applicant, ingredi conscientia.
Cum hoc consilio, ut nihil aliud sit, quae quasi graphice illis quae supra dicta et
verba, quae in singulis rerum sensus dependet a determinatis temporibus motus,
formas ut sit sicut emendationibus in genere motus periodicus forma, quae est super
civitatem, et transitus de sensu pendet, et quod operationes speciei, sicut totalem
activitatem habere limen.
Nos meminisse non solum conscientia subnixus genere motus systematis cum per
singula momenta, sed etiam ut omnes res peculiari ratione ad rem publicam stantibus
conscientia conscientia facile videtur, cum iam non singula momenta pendent
simplicem esse, sed ex pluribus particulis commercio momentorum. (C. Cap. 32g)
Mathematica est autem verbum, quia in compositionem ad formare duo fluctus
stipes inde, quod hic repraesentatur per compositionem sub consonantias, hastile eius,
et ad summam aquae in specialis compositionem cum membris demgemer
temporibus amplitudine, et tempus. Ad nostrum propositum graphice adhiberi potest
esse compositio talis repraesentatio, quam est multiplex dubitatio remanere aliter se
inclinare.
More in specie, simul intelligere potest excogitari ratio operandi psychophysically
quolibet puncto, quo consideretur ratio ut in longum tempus motus. Prosequentes per
quandam directionem motus (quod quidem non satis frequenti consideratione)
imaginemur velocitatis inde huc confert, illa ordinata per extremam totius aquae, sed
ex duabus ordinatim quarum una celeritate motus velocitatem in altero, hoc est
inferius ordinata sagittam electam et alia xenia superius ordinata. Fretus celeritates
eiusdem nunc ab adversa parte, aut contra, iaculum inferius ordinata est adhibere
aut harmonica auferent seu ordinatim fluctu totus sumatur summa vel differentia
ordinatarum componendi. Hoc honore condignus est ratio in omnibus punctis
psychophysicum momentum, plures ex fine adepto ordinatae secundum totum hoc
tempus figura medius stipes. In utroque calamorum latere inferiori per quaedam
harmonia proficiunt, ut cum aliis licet aestimare submitti par eorum numerus fluctus
summa pecuniae, et utrum in quantum illi ultra limen haberetur, quantum fieri potest
summa totius aquae in eandem partem inferiorem altitudinem harmonica vecte.

Si autem vis ad celeritatem introducere animam viventem in hac constructione, non

solum consonantias in forma inferius in convallibus fluctus arrecta iubaeque non
electam; stipes ad partes dextra pars amitteretur. Per unda per se est indifferens ad
conditiones generales repraesentatione si celeritas sive velocitas vim infert.
Si cuius motus compositionem componendi rationem spatiorum amplitudines
consideratur, pro datis conditionibus considerantur constans, nihil prohibet esse res
mutabiles.Conditionem cadere sub normalis condicionibus temporis nostri cotidianis
psychophysicum tempus actionem simul per se aestimare vigiliam et somnum, et
intensionem secundum quandam formam communem conscientiam sic ascendat &
descendat; sed multa, et breve tempus prorogari potest augeri vel minui abnormes
intensionem. Etiam sit influieren communia in quibus rebus vel in uno tantum. Haec
ratio non ex rationibus mathematicis et vultus repraesentat, trahit, sed ex usu
communi determinare fusius leges motus, et res ipsa et legebatur. Idem probat, sed
plerumque volo ostendere, quomodo ad hoc duobus collatis limina quod habet
rationem inveniet psychophysicum nexu cohaeret, quod per se facilius Propositum id
est omnium rerum quam dicit abstractorum verbis dicendum.
Ad nostrum propositum melius ista implebo, si tamen ipse per evidentiam rei
explicare.
Psychophysicum ratio motus non solum homines, sed solum motus circa rem
aperiam dies XXIV horas per omnem terram rotetur circum axem semel. Sed
innumerabiles partes mundi temporibus propriis motibus, ut in fluxu et refluxu maris,
et pluvias temporibus aera ventis organismis internas regreditur. Nihil tamen prohibet
tamen haec loca etiam in orbem terrarum partem, maxime hanc universalem
periodum terrae et speciales alternante motu partium quodammodo usque ad certos
fines, agere, pati rogatione.
Rotatione repraesentat inferioribus terrae vecte speciali periodica motibus in terris
harmonices est compositio ex duabus rebus, vel totali summa telum unda. Sit
celeritas puncti in terra recta contra est data parallela terrae superficie inferiori hastile
ut recta horizontali, nisi omnibus partibus telluris superficiem sine speciali movet
idem, eadem celeritate angulari;sed specialem vel generalem moventur super terram
sic ibis cum celeritate angulari, iugis et vallibus haec efficitur linea.
Nobisque sensu realitatis mare nostrum propositum. Quoniam undas, quas ventus
generatur ex causa communi, sed qui facit speziale ab undis, quam consonantias
Morbi specialy quaecumque inordinatio quae forma, sub qua scapi, potest dupliciter
considerari; Tamen tota harundo est, seu stipes summa unda refert.
Quamvis exempla, non ex psychophysicum ratio psychophysicum Haud ratio esse,
ut hoc illum mores instituta leges motus in genere, quod mirum videri possit, quae in
nobis inveniuntur psychophysicum ratio et ideo licet applicare ad propositum
effectus, prout res ostendit demgeme conditionibus.
Sed evenit nostrum propositum primis in communissime duo de facto praecipue
conditiones super quibus fundatur: I) quod figura et magnitudo vim specialis res vero

ex intra conscientiam figuris cognitaque eorum magnitudine maxime opera, quae in

genere actionis, et quodammodo separata visum ipsius sunt capaces.
II) Quod evigilantem quae modum specialem quamdam magnitudinem rei specifica
est ex parte subiecti, quod est pars totius actionis excitare conscientiae.
Istae conditiones repraesentationi speciali modo se habet ad multa, quae
repraesentatio in superioribus occupatis nobis aliqui currentis input.
Ubique medius stipes, si sub limine somnus sic illud de loco ne qua
custodibus numquam tamen vigilat circumspectis omnibus partibus idoneus
ingreditur super limen in die illa super limen elevationis gradum eiusdem
peculiaribus regionibus determinat quantitatem in limine principale argumentum,
quod inest ei. Condiciones mutatio argumentum, quod dictum est in capitulo XLI,
potest intelligi fluctus impetus stipes.
Certum pro summa altitudo medius stipes, quam hoc tantum agit in aliqua regione
operam non solum in gradu consonantias erat inferius hastile ejus, sed uno et citius de
hoc alias ex inde est quod determinetur. Cum subito concitatur CREPITUS advertere
est subita et harmonica, quae agit stipes in altitudine invitus audire, et determinatur
inde hic per sensum; Si audieris vocem intendere aliquid est, expellitur inferiori
hastile ortum solis in aerem quin harmonica in campo cum auditu; hic est sine
determinatione ad sensualia interna causa pro libito ordinata sum, et levavi.
Magisque est intentio voluntatem, secundum propriam virtutem sensus vel
quaecumque res di arbitrio magis attenditur secundum elevationem aquae totius
consonantias collegit permulta de inferioribus locis stipes.
Si gravis reflexio operatur schemata cum defluxit, sic ludere a magnus nimis
Unterwellen- consonantias. Si exsurgat in ipsa capax est fortis sensus corporis sine
laboris nostri, arbitraria Page operam, ut auxilium fortis harmonica est relative
humilis vecte deorsum. Potest tamen etiam simul et collectae aut ignibus alto.
Die Aufmerksamkeit in einem Sinnesgebiete kann steigen, ohne da die
Empfindung an Strke zunimmt, insofern die Hauptwelle durch die willkrliche
Erhebung der Unterwelle allein steigt, wogegen die Empfindung nicht steigen kann,
ohne die schon wache Aufmerksamkeit zu steigern oder die nicht wache dem
Erwachen nher zu adducere, quia in augendo harmonica, in pelagus hastili crescit in
augmentum inferior quam stipes.
Quam consonantias, qui humilis est non ad sua limina, sed elevatum in excelsum
campester of sub-stipes in pelagus limine, id est, a stipes super causas potest, quin
peculiari rerum conscientia, et e converso consonantias quod alta sunt satis ad
modum suo limine, et depressi ab alto statu sub-stipes in pelagus limine, idest, ad
quos possidet minuitur stipes aut etiam deprimitur partes medius stipes, et tunc ex
hoc opposito etiam ratione, non sunt in spatio, conscientia sed nisi a Collection of
pelagus hastili satis augmentum in in opus ad stipes hineinzutreten.
Si sunt solum, humiliavit in principum emergentes partes stipes autem sit alibi
geminosque in limine Atridas, scilicet in genere adipiscing, habemus casum non

ponitur propter occupationem aut deflectat operam verbo tantum nec arbitraria
incrementum audivi postea ad opus, aut dolorem sentire possunt avertere animum
quandiu per vim internam causam remanet obstante; clauso oculo vel nigra vel
habituale Ohrenbrausens pati quam multos, qui etiam non advertimus, communiter,
sed statim potest percipi, si libitum est admonere.
Si autem aliquid non est idem sensus non solum propter defectum intentionis
LONGE vel infirmi sensus aut minime. Quod superliminari (superliminari) semper
valorem positivum conscientia; Sed conscientia non est principale et vigilantibus, sed
vigilare, cuius participatione ignari aliud summa sensus vigilat simul in proposito
casu potest esse concors et turbulentos. Et ideo dicit cum autem in cogitationes et
ambulatis in sole, viride, et in conscientiam Birdsong participationem; audit et videt
omnia sentit aliter cogitat et erit, sicut visum est obscurum; - Et in fines Horch opera
scaenae Glossa, theatra opera in musica. Perceptionem vitae scimus quae domum
aliquis movetur in societatem quae in ideis multum imprudens et tamen nescit
significatione constituunt domum, sed pro nobis ohnedem macula color oculo
dignetur. Pendent harmonices crimina pone verticem stipes cum una ex causis
externis, sed sub limine summa tamen summa contact illis ambulemus.
Ex his nunc patet, quid sit, si quis omnium habemus summa unda sub limine limen
inferius hastile autem consonantias humilem sub limina sua fabula excedunt. Haec
profecto est causa somniorum, ante totius virtutis in sagitta sunt propria, infra limen
naturalis ducit intentio et arbitraria procedit per defectum, maxime in societate sunt,
et in confusionem Evocation temere exterioribus rebus. I)
I)

Vide. In verbis p.218 f.

Somnium in quibus vigilantes extra significant rationem similitudinis, quae efficit,

ut nobis videtur ludo Vorstellun gen somnium, quod est, sed re extra. Cum rationis in
raptu ab exteriore inter vigilantem stipes relative extollaris ab inferiori hastile veluti
harmonia usi dum in externo impulsu eorum, admonuit, consilium se vicissim et rem
facit illud magis tale quanto magis auget consonantias contendit telum
inferiores. Idem accidit in custodia earundem scandere consonantias intret per
earundem mergeretur somno sub-stipes.
In iisdem adiunctis quod fundaretur phantasticis phantasiae assumere realitatem
suam plenam vigiliam; quando erit harmonices cui adhaerent stipes abnormes
inferiore conditione obsitus.
Hic fovere potest duplici ratione visum somnium. Haud scio an habent et somnia
nocte dum in eodem sensu irrationali discutiendam sicut in audiendo verbo nimis
vigilat et evigilans post hoc erit monimentum conscii expressi in memoria. Man kann
sich aber auch denken, und ich halte dies fr wahrscheinlicher, da wir die Trume
schon whrend der Nacht in hnlichem Sinne bewut haben, als wir nach Erinnerung
glauben, sie gehabt zu haben, und da der Unterschied, den sie in dieser Hinsicht von
Ignarus exhibere conscientiam per determinationem simul vigiliae, nihil est quod non

solum sibi sentit habere quod dicunt, omnia dum limen conscientia principales. Sed
hoc non potest esse in dubium revocare. Alio modo, etiam nunc hoc dubium
coniectura somniorum, tamen sum in 44th c.
sed usque ad certum terminum, et ea etiam interest considerare considerari quae
explicari non potest nisi per commune humanae.
Si autem referatur ad stimulum quadam regione, in harmonica crescat et augeatur
in stipes harmonica ortum videtur hoc satis esse vindicatum enucleare pro hac in
mentem. Sed etiam stimulo tollitur cura manere vult in re magis aut minus; Bang
sopore experrectus a somno protinus raro, et non videtur, quod possit et hoc unice ex
causa, ut dictum, de Nachdauer per stimulus, et consociatio cum consonantias
incurrit; sed per singula lustra harmonica est stimulus stimulus videtur haberi inferior
spiculum simul contemplari.
Ex altera parte plerumque videmus crescunt non multo intuitu licet sensuum
vivacitate cernuntur, sed sunt ex quibus verum pertinax, vehemens et quasi arbitrarius
exitus ostendit directione quadam magnitudine simulacra Praesentationis BMV
Praesentatio sensuale intuitions posset augeri, et hoc reciproce, quae hic in
inferioribus submotis fortis harundo est elevatio ad consonantias; interest ut in
experimentis H. Meyer, quarum Caput XLIV dicetur.
Neque vero haec ratio prioris elit et perfectionem; semper erit dependentia potest
repraesentare conditionibus liberum in quantum est hoc modo.
Tamen multo sit ea quae est schema nolo ut in singulis ibi, si cum talis corporaturae
basically nihil promovere novum et aperire aliqua ratione vel coniectura niti. Unde
naturale est ut sit formationis fidei per notiones, sive ideas, ex parte subiecti
consonantias intercursu suorum; sic est delectabile vel dolorosum putant secundum
inferiores et humiles omnibus sive putei levatur consonantias in hac confessione
certum (limen voluptatem et dolorem) superat, eo quod in consonantias, sed oportet
quaedam inferius hastile crescere, dum simul eodem premunt alias partes, quae
fortasse aliarum circumstantiarum redundat in interventu pensantur. Nunc autem
manet incertum est et fortasse falsum assumptum est, nunc tantum sit infinita.

XLIII. Donatio inter sensuale et phaenomena. I)

Conditiones somni et vigiliae incolae operam ad omnes conditiones in genere
omnem conscientiam. Sed occurrunt utitur exterioribus sensibus, quorum afterimages
et communis sensus doloris, famis, etc., quae breviter recapitulare nomine sensitiva
phaenomena, cum nostra memoria, phantasia imagines et abstracto cogitandi
comitatus schematum, quae breviter in nomine ideas unum denique quod in
phaenomenis memorativa, allucinationes et illusionibus medius nexus duorum
ordinum sub generali conceptu modificationes propriis totius conscientiae, quae est
harum rerum in schematic exemplum praecedenti capite est.
I)

version, CCXC S. p.

Haec propositio refertur ad res psychophysicum suberat conscientia. Sed quaeri

potest: quia ex speciali iustior quam phaenomena psychophysically secundae classis,
scilicet corporalis mutationes officiatorie coniunctum esse in nobis Et multi
philosophi probabile phaenomena psychologist qui optime psychicae phaenomena, in
quo non potest admittere fortasse scribendum esse, sed sicut phaenomena
SUFFLAMEN altera propositio phaenomena fateor, aliquantulum et inclinaverunt cor
eorum ideis memoriae subducat et codex et pro dictis psychophysicum agit anima,
quae est in sensu fuisse, quippe animum, sed, sicut in anima, non secundum propriam
actionem physicam spectare quanto opus, quod munus eorum, exspirant, et sanari,
etsi non faciat mutationes in corpore, et sic ad hoc non per Outfit; imprimis ex
simplicem sententiam sequi sedes. Quia si de rebus quae sub idea ire, sic se habet ad
rationem, tunc solum ad eorum Vestibulum et adipiscing nec animae salutem, cum ad
sententiam de expansivus, animo sedibus crescit crescente spiritualis industria
progressum et DIFFICULTAS cerebrum ipsum solum possit intelligi, quod nondum
est, ut animi cultus speziale per functiones praeter sensum, in quo homo est, animal
est, non potius relinquit.
Quia directa meremur processus interioris experientia, ita consequitur quod ab
experientia docebit nos iste omnia denique quae communi ratione in rebus
poteris. Nullam contextu consequentia psychophysicum ratio removeatur notlos
tamen differentiae animalis partes tanto post munus principium sunt translatable in
subsequentium contextu psychophysicum differentias in quo transferatur, necesse est
interpretatum tamen quaedam fundatur psyohophysisch alii non fundata. Et erit sicut
admiratio si quidem est in rerum rationibus et II classis, quae facit aliquid interioris
experientia translatione posuerunt, et quam humiles accepisset cohortem et a
posteriori quae prius ligatum usque cogit.
Sed ratio memoriae sensuales perspicientia praebuit priori (cap. XXXVI) ut
maxime idoneum exemplum illustrationi applicability operandi principium hoc puto
necesse est hic respondet nova deinde alia ,
Inperitia tale divorcium inter sensuale et praesentatione phaenomena habent illi
psychophysicum rationes non habent occurrit tam clare apparet quomodo versa vice
pretii in re sequentis capituli sui octava confluentes sensuale intuitiones ab Nachdauer
et species, et res, ut dicitur in sensu memoria Sinnesphantasmen fortuite generatur, ex
fallaciis (in externis sunt, non videtur iniuriam), allucinationes, cum vel sine
reproduction of prior sensus (quos phantasiae, dementiae est), ut est verum memoria
et phantasia imagines octavo.
Quae opinio quam ideas integra psychophysically intuitu boni apparent imagines
difficillimum est potestas servandi et memoria rerum innumerabilium memoria
repetere. Sed non in actu, sed mirabilius fieri rationabile ponere corpora variis artibus
affer manum tuam, et in eadem parte tractanda persequi. Etiam non obliviscendum
est memoriae, tanta est infinitum quodammodo concluditur altera. An platonem
instructior eos rectores societatis leges conexionem seriemque memoriae et sicut
manus pro se et artibus impedire disparatum est rei memoriam.

Imaginari psychophysicum machinamentum vel organicum media, per quae officia

vocat memoriae sint urgeri esset mane, dum adhuc parum ideam principii nervorum
actio, et ideo in via impetus esset, habent. Et hoc non potest esse nisi per mechanism,
quod est fere dicere, si non in principio, sed in turpis LONGE et pecuniam expensum
est fixa, sed mobilis, sit entwickelungsfhiger. videmus impleri condicio; ergo multo
magis est petendum. Sed tamen potest esse aliqua illustretur Add.
Views in disputationibus nostris resonat in afterimages post T. II, cap. 33C
temporibus statuta per se Resoluto sensus horum memoriam dicetur in sequente
articulo plumbum adhuc intermittas sponte ad motus figurarum et incertis temporibus
diu post publicationem, eumque illud certe multo magis, si non limitetur, partim
novis, partim compositae cum singulis temporibus antiquis significant res in hoc
opere loco freto solum in effectibus valde intensa saepe impressiones. Est etiam in
effectum in nobis principium voluntarii periodica interno color non modo singulos
motus, sed motu sequentia adiungit, quae per sensualia operatur in nobis, quidquid est
a vobis aliter sensus phaenomena physica gratiae abducere; et ideo non est similis
ratio obstaculum credere psychophysicum secundum possibilitatem nostram
memoriam inter praecipuas partes ludens. Id quoque potest, ut convictus quietus ac
principium superpositione oscillationes exiguae, et molestia et inconcussa principia
quae in transitu maris transitum facit is, cum aliis, tum ignaro redigi in servitutem, et
de prominent memoriam non nisi lusus voluntatis. Dum conscribitur copia videmus
ut omnium oculos auresque corpore separata recipiendi sensualibus, quod quidem
esse non potest considerare pertinet ad repono et repetita eadem bona animae absque
ullis externis subsidiis zukommendes sed auch hiergegen nur konsequent finden,
wenn man dieselbe an eine noch tiefergehende Verwendung der physikalischen
Prinzipien und Hilfsmittel geknpft hlt, womit man nicht sowohl das Geistige
herabsetzt, als die Natur heraufhebt, und wobei nichts hindert, das, was sich jetzt mit
immanentem Bewutsein durch die conscius activum ultra processit in unaquaque
creatura cogitare iubet in prima creatione mundi totius organi tantum. Certum est
visum commodum videbitur condicione a natura instituta. Anima non tenetur ad
sensoria collectio, tum cerebrum continuatur per omnes sensus maxime ratione
voluptatem.
Si imagines memoria, phantasia imagines cogitatione comitante schemata sunt
adhuc solidisque psychophysically, ita sentiret nulla alia substantia ibi ratus a materia
et a link schemata praesupponit non potest esse omnino non cogitandi alius
strepituque alio nautico cantu et non possunt homines separari a concordia nexu
sonis. Et dedit requiem in potestatem clavium, sed respective ad paucitatem downer
diversissimis harmoniae et concentus, qui potens est, et cogitationes hominum, tot et
tanta, XXVIII litteris exprimere sufficit eis non solum necessariam connexionem et
ordinem literarum claves quo iret. Cerebrum merabiles operante fibris varie in hac re
est, sed comparatione rerum, non sit impedimentum, saltem ut eum maximis
beneficiis intus gratia, ut sit extra obeunda.

XLIV. Animadversiones et post offendicula et de necessitudine

inter imagines memoria particularis. Erinnerungsnachbilder,

de sensu rerum memoria, allucinationes, illusionibus

somniorum.
Ego, simul sub aliqua materia observatione, partim propria, partim alienis, et
opertus ab ea res quaeruntur, quae potest esse utilis pro basi speculativus non uolens
views in vacuum sub ipso ramified et longe ramosae, quos non Caput autem etiam
libri, ne pergeret in dictis doctrinam magis quam communissima, quia dare non
videtur excedere.
a) memoriam imagines et similitudines, quantum in se est.
Sensus aliquando ab extrinseco etiam remoto externorum concitare quodam
tempore afterimages, resonat, communiter ad ut post sensationes continuaretur, minus
percipiunt valentibus strenuus statum sensu tendunt minus intensus et sustentari quam
infirma irritatur; reproduci in memoriam relinquunt vel plus minusve bona
transformamur imagines phantasiae. Utrumque genus effectus hic maxime
considerandum puto, nisi sola visio fuerit in agro, ubi maxime studuit; Invenit hic
sensus valid vel aliis locis patet.
Principale differentias posterioris simulacra hinc memoria et phantasia imagines
vero sunt prima extergunt affectu receptivum tantum continuatione et sensualia,
arbitrium perceptio societas sine surge et esse, et secundum proxime secundum
impressiones ab arbitrium sine legibus, currunt, sed in memoria et phantasia imagines
in animo minorem aut maiorem voluntas diu post Previous sensus operatur, partim
involuntarie fecit per concomitantiam ideas, partim fecit arbitrio, non potest iterum
relegatur, et mutatio.
Differentiae, propria et haec sunt diversa, sed plerumque minus decretoria, et varia,
et diverso transitus spatium, magis aut minus, ex imagine, in diversa communicatio,
hoc est, quae expandit.
Vincere incipit posui phaenomena invenerunt me prius quam ego ad radices
quaedam imagines animales extremum librae, quo res memoriae, ut afterimages
fortuna venit. Sed quid inveniri potest furti me et saepe et diligenter cessandum
observatione ciborum omnibus aliis, ut ex causis, de quibus infra.
Memoria et phantasia apparent ut me semper in aliquo genere sicut physicality nihil
deest, aereum, breathy, quod materia magis imprimit in afterimages.
Sic mecum phantasmata memoriae ducta relatione determinatus; ablui, quam
afterimages. Non possum pura forma, ut etiam communis ideae sunt, instantia mea
quotidiana, quae mente tamen acrimonia afterimages congruis item considerari potest
directe.
Afterimages clauso oculo splendoris fiduciam super terram, ad quem proportionum
visibile visum, vel nigra, vel solum circa leviora visus oculi nigrum et uniformis
agro. Ideae autem fere cotidie Curling speciem, quam ipsa nigra. De albo in nigrum,
ibi est et summo splendore gradus scala usque nigra, oculis nigris purus. Quaestio I
nunc, cum ego ne si hoc non esset, numquam usque, sub nigrum, est unum led, et in
phantasia imagines memoria mea sententia est vana opinione.

Coloribus coloratum secundum imagines memoria mea, ut possit in toto vel in

labore a volatilia, suspecto bills referunt in memoriam insigne est imago I) ; Ego vero
coloratum vivam afterimages cum aperta et clausis oculis. Et numquam somnium
colore, omnes experiuntur somnia neque nox tenebris quaedam mihi videntur
proficere.
I)

secatur ova Cum cogito pediculum, in quo album, flavum acerrime contraria
hodie.

Non possum tenere et decrescebant usque ad tempus communissima idea, sed

oportet considerare non quasi semper de novo; non mutatur, sive per se, sed per se
evanescunt. volo eam Rectified generant saepe ordo intentionis, et sic non potest
producere opera mox mentem hebetat elit. Sed hoc est omnino missis in memoriam
operationes; sum - et attentione dignum videtur - quin potius communi idea alteroque
clare quantum fieri potest imaginari quod sum, et ad hoc se operam consumpsit
productio sive operationes, potest iterum redire, ubi primum picture fructus quod cum
prima luce. Verum hoc quidem omnes se ad phantasmata; ut c. B. in experimentum,
cum saepe figuras vel imagines duo exitus in eandem imaginem photographicam
iuxta tentorium in vivos locus, quod non potest non reproducat temporum ordine in
memoria, sed tam multis mutationes. sed hoc paulo mutatio temporum ordine mirum
tamen, ut de me reperio, ad extremum ambo pro adtrita imagines, sed res movere
potest ad a picture cum tertio.
Afterimages non convertat per arbitrium. Ideae facile ad VERTO cum voluntate
alterius, multo magis ardua paulatim mutare et convertere fantastically in aliis.
In altera acie nihil accidit mihi occurrit memoria invicem commensurabiles, ut
apertis oculis respondet figuris sententiarum et sicut creatura non potest animus Istis
terminis suis. Non possum simul videntur hi en vultus sui putaret foris quaerentes
loqui ei licet ideam ambulantes.
Quod aliter non possum satis inprouisus crebris observationibus facile curo ut
facere cum ideis, semper erimus, sed secundum quid clarius pateret oculis clausis
oculis; hoc ab exteriori tantum curae penitus; quid est difficile, ut evanescat, si post
depositam facilius et infirmus contra terram oculos proponant. Videtur dicere ante
quasi de toto prope oculorum lumine materia defuit texere imagines, ut si nigrum
aliquid hergbe et intercedendo expectabant sensum ut diem mitis claritatem. Tamen, ego non sum melior quam abstrahere cogitationes mane in lecto pependit in
tenebris.
Cum eandem partem moveri motu apparente Afterimages capitis vel
oculorum; similiter se habet cum visu utrum memoria teneo et difficultatem propter
nimiam infirmitatem eodem modo ut nihil aliud, cum et generoso conscientia iudicare
difficile. Sed semper mihi visum z. B. turrem arbor Luna in caelo, cum certo modo
aspicio imagine (vel oculis vel clausis), cum integra mente et locum tenere back vicos
vel capitis vel oculorum et adstringit. Certum est quod non per se petendo imagines

memoria, non possum dicere; capitis vel oculorum a me singula momenta

evanescunt, si volo simul, quod non aut motus sive movendi; per quod non sustinere
divisio operam.
De visu, quo trahat afterimages apparentem visu imagines memoria providere
Publication discrimina. Ager post simulacra clausis oculis nigris visu videtur mihi
valde angustus magnitudine absque profunditate, statim ante oculos aut se congruere
idem planum. Et si habuero afterimages longe alia res simul clauso oculo apparet
mihi spatium adjacens et determinatum secundum quantitatem tantum faciem angulus
est visa quae dedit uisio ut captio qui factus est nobis oculosque patentis alterius
naturae, eadem magnitudine par longinquis diversis, secundum similitudines migrat
in his, quae ego positus experitur II) .
II)

Pogg. XLIV, 524th

In his omnibus species agri mecum imagines memoria et imaginatio diversimode

agunt. Quae semper cum videamus tamen, quod articuli inclinari dicentes ego memini
me ante et a tergo fingere; Sed non possum arbitrio longius me post me, transversos
super acturum existimant posse me simul animis aliaeque turrim coram me et turrim
post me res aeque coram me: hodie sicut imaginatus adiacentibus.
Si matutinis post hereingebrochenem diebus cubare, mane in lectulo, et cum
silentio posuit aperi oculos Close De semel, nigrum uisio de albo lectum me solet
directe est in fronte de me et album-color ater camini tibiam altera, haud procul
murum ubi iam non dormiamus simul cum magnitudine. et circa regionem videtur
mihi, et oculi tui aperti ad dum puto mihi toto lectus albus, mihi clausa est oculosque
Nachbilde repraesentant relative angusto clavo, sed nigra, cum in reductionem ad
magna, quae vidi in lectulo. Sed in memoriam imaginem omnem speciem in re aperta
sunt oculis.
Denique dum apparet contentis secundum imagines tantum duae rationes
profunditate mihi nigrum visu videtur mihi visu imagines memoria inveniuntur tres
dimensiones in profundum quasi visu apertis oculis. At mihi, hoc est secundum totum
vel circa, seu simili imagine simul.
Ad quod uisio finitae, z. B. lumine cernere flammam clausis oculis ego nigra
admonere visum agro oculum clausum. In suscipit aliquam uisio non ad voluntatem
mutare et pro hac sententia, ut idem circumdatum splendore rationibus intellecta et
exposita statim idem censeo. Sed ut percipiat memoriam vel imaginationem
imaginem meam feci trahere operam niger visum eodem modo sicut debet ita sphaera
auditorio Getastempfindungen etc deduci, et magis recedens, tanto capacior videor
mihi in memoriam imaginem phantasia.
Interdum sententia succedere videtur ad memoriam vel imaginationem excurrere
imago nigra terra, seu in hoc, ut ita dicam, putando zumalen in felis. Sed maxime
videtur esse solum petere intendit me deinceps memoriam imaginem vel
amovendi; Ut non adsequor imaginem proportionum esse quiete agri conscia; sed
fieri sentio peculiaris operae, quae videtur esse motus inter vivos transformare in

oppugnatione consumpsisset et ideas visuales afterimages in agro perfecto qui

numquam accidit Gelingens conscius voluntatis.
Hoc pluma est Related: Ego sum potest ad maiorem memoriam imaginem, quod est
maior distinctio in partes includit, seu concipere, et a plerisque iuncta memoria
imaginum simul conscientiae, seu, secundum, sed vera simul in ipsa celeriter
percurso, ut impressionem simul quod. est forsit non cernitur rapidum successive
totam extensionem continuatio actionis affectu, ut in eadem regione, ut Aliud autem
est simpliciter sibi statuas, imagines, memoriam sui. Item, non possum inter conscius
perceptio afterimages memoriam imaginum mutare cito, sed non possum concipiunt
uisio memoriam imaginem simul vel laoreet simultas conscientiam habere transitus
ab uno ad aliud non est idem sensus continuum sicut si permanere ad considerandam
in agro imagines et afterimages sibi.
Occasione autem (est) experientia citatis conclave volui memoriam imaginem
videre dicimus lectus stovepipe deinceps ex parte tamquam in qua omne Nachbilde
producere per me factum imaginando in te convertere voluit; et quod adhuc facilius
assequi putes memoriam imaginem ab Nachbilde quam dulcem. Sed conatus non
successerit, sed totaliter Nachbilde intentius primum aspectum ad memoriam
imaginem ante et retro.
Si auerti sensus elit in altero autem etiam particularis, non describi potest, sed ne
inter experientiam referantur sensus mutata directione, quae dici sentiat alterius
localised protensae.Sentimus deinceps intentione in oculis, in auribus latus fertur, qui
gradu crescit sensus, quemadmodum operam ponere, accipe eam, observandum est
quod etiam ipsa virtus. Clarissime sentire differentiam quando inter sensus oculorum
auriumque cito mutare. Secundum aliud est locatam in ordine ad diversa organa
sensus sentire sicut aliquid fine quocumque nobis odor, gustus, tactus.
Nunc mihi sensus omnino Analog contentionum, satis acuta quasi aliquid spectatur
nuditatem tuam, et si volumus ignorare me in memoriam imaginem clarius quam
imaginaria; et hoc sensu simile est locatam diversa. Dum ipse posset conceptum
obiectivum visibilibus, ut postquam simulacra, intentione signanter progressus et
auerti aliorum sensuum sphaerae solis versus externa sensoria mutantur reliqui capitis
affectus est de- ageret, pedemque Memoriam in usu et imaginariam operationem
mentis intentione omnium ex sensuum externorum, videtur potius pars capitis
cerebrum implet accipiat; Volo me admonere z. B. spatium mihi per vivam ante vel
personae, ideo magis ad vivum coram me non magis tendat ad frontem, sed magis
retrahit ab dicere. Tamen quam bonus effercio hic infra.
Allucinationes ante somnum, cum tam multa non sunt mihi; et fecit quod semper
clarissima luce fumea taedis lumina aegro statu oculi mei, non ordinatur ad speciei
figuris, nec per imaginariam operationem, sic facio.
Ceterum alia rara memoria repraesentant phantasmata infirmitas mecum, ut videtur,
non licet tamen opera operam phantasia et memoria, et quidem facillime afterimages
vehementiam saepe molesta adjust in me; et non rationis modo apertis oculis diam
colore minus accipere ne maior serviet minori.

Quo etiam gravius esse quam visum memoria profero in locis aliis. Ergo multo
minus potest referre sono mihi uxorem meam faciat quotidie aliquid vel personarum
claritate quam in memoria, ut faciem suam si quando auditum sit ipsi vocem suam
agnoscere milia in tenebris. Propagatione sensus olfactus et gustus non
succederet. Sed sciant probabiliter memoriam facilius meminisse motus vel muti
tranquilla per laryngem cantus cum cantavero frequenti auditu. Loci memoriam in
sensus, et sic in sensitiva areas ut facie, ut mihi videtur in hoc congruere cum loci
sensum; sed credo indubitanter musicae multa verba audire auribus, sed in memoria.
Quantum ad primum, observationes suas. His ego perceptiones aliis ad
introspiciens quod plerumque constantior, tanto magis convenit cum debilitate
imagines memoria et phantasia, sed patefacta quod hic dicitur de duobus illis, facile
ad est alius praeter alia phaenomena psychica quod magis appropinquat quam
postmodo horum simulacra virtutis, quanto differentias eius ad nihilum redigas me
aliud significari nisi ut tandem inter se ne velut sponte naturae et derogatione dignis
inter uidetur.
Foret cura opus hoc peraeque et vellem habere autem neglexerunt antea in animo
tantum semita obiecti ad alia, ut non tanta materia comparatio est ad imperium, sicut
ego volo, , Nisi forte non magis esset ex pluribus aliis, sicut de se pauca folgends
messui nuper communicavit. Per accidens, patet quod etiam arduitate accurate hac de
re certa notitia, quia difficile est invenire ius illud tale ac tantum est. Diligens
repetitam introspiciens sustinens erroris sui et quandam quaestionem, si quaereret
aliena caute prouisum est ne per eos in ore respondeat. Et pignus est objective in
intellectu quod erat rectum in altero lustrare, et intellexerunt bene, quod omnia et ipsa
similiter intus observatio facta, vix possunt ad aliqua.
Commune terram opus demum referre arbitror similibus similia responsa potest
memoria ad assentiendum videtur quaedam sine me utilitatis. Unus debeat discerni
vulgare aut commune utrum finitum memoriam imaginum memoria quasi rosa
visionem turrim soleo adhibens exempla aut uolumus, tamquam totus est, et utrum in
memoria sunt, quae per consilium aut quae societas est. Ne exordium inpedimenta, ut
mihi videtur conveniens primo excludit Memorias notionum quae acquiritur per
proprias operationes, eorum memoria associationis cooperando visibile obiectum
tamquam pictor pictura stroller in vicinia putat, cogitet semper. Tum forte ad aliquod
accidens esset continuum animadversionibus his, quae sunt ad honores, et non magis
in hac re observatio initium sibi subjugare.
Nam et prius ede specialibus quibusdam plus minusve late adierunt me quacunque
re insignem fecere. Hopefully, et non dolere per haec communicatio est perfectum,
ipsum; sed in diversis moribus details phaenomena sunt quae quocunque modo
aliquid et prope basin tantum experientia deest. Quibus accedunt omnes fere imagines
memoria aut deliria animi intentionem, qui quoquo modo se transire; sed maxime
ambigebatur, verum est, sed quomodo videt res in se exempla normalis.
Hae causae post ascendendo appropinquare psychicae phaenomena enarrata habere
mihi videntur genera.

I) Cap. H. White, professus sapientiam, et in eodem tempore (LIX annos) respicere

videntur memoria imagines in simili fere gradu ego ut possit producere Aeque aliud
colorem trahens , Habet autem despicit, quanto minus ego nigro indiligenter, at omni
colore luce ibi, ex quo tamen longius arcet sua lumina texere certum epistylia
phantasmata decepturus est, quod mihi non fit est. Observare oportet advertere
convenienter quasi cum exterioribus oculis intueri vult, hoc illi repraesentabant (sicut
lux flammis mecum) per totum corpus ejus;dum, ut ad imagines memoria, sicut me
tatibus plenam notitiam agro non capit imagines memoria eorum imagines animales
eodem oculo in agro Idem suos stibio quod ita cogitavit cum eo est inclinavit se et
prospexit in imo recte iudicamus sequi contraria quae singulis aliis quam.
II) AW Volkmann professore Hygieine etiam LIX annorum potest etiam tantum
"tenuissima et memoriam, imagines" et in forma advenit quasi colorem, sed videtur
sibi gradum claritatis variari queunt sine et circumstantias, quae hoc indicat
vermchte. Ante somnum non saepe, sed in ipsa claritate cognita phantasticis
"quandoque quod phantasia fingit objecto imagines claritatem FORMA vimque
colorum vix inferiores" aeque apparebo ei vel per somnium locis et item
color III) . Sed hoc non de facili exitu afterimages et nigro indiligenter oculis solet (si
levissimus libero pulverem) visu. Cum conatus ad capere imagines, et per vices
evanescunt, vel ut ipse vult, ad hoc potius, "in cogitationem quae periodice." Situm
cuiusque loci memoria imaginis oculis spatium absolutum, ut memoria imaginis
oculis imagines collectio supra IV) . Potest imaginari ideae iustum. Invenit otio nulla
differentia generationis et aperta oculis clausis imagines memoria. Vtrum illa
memoria pictures oculis clausa facit, debet focus operam, ut in memoriam imaginem,
quod est "in sensu nigrum visuales agrum claritatem amittit tamen", et non stabit, et
in zumalen a memoriam imaginem in nigra, agri of visum, quod idem circum rail,
quod fit cum Nachbilde. Videtur "simul visum memoriam imaginem uisio potuisse,
nisi alternis circa affectus uisio memoriam imaginem retinebantur habentur ex ipso.
Quod utique in forma et colore memoriam, imaginem simul praesentia et tamen uisio
et turbida terret imago in eadem fortia. " Invenit in memoriam imaginum
Produzierung "laborem in conspectu capitis non evidentissimis" sicut quod "filia
militum audita faciat caput et visibilium et audibilium loci sensum proxime
memoriam." Et in capite in sensu dubitatione strenuum "simile internum Prints."
III)

Ad hoc ita dictum :. 'in somnis credo auditorio perceptiones constans

pernicissimum habeat colores odore somnia non habuisse meminisset faucibus
somnia conantur comedere non raro in somnis autem semper .. sentire saporem.
"
IV)

Quod non hoc quaestionem num etiam memoriam si de intentione inducit

motus oculorum caput fixa.

III) W. Hankel Professor Physicorum XLVI annorum puer meminit arbitrio

imagines memoria sensuali vivacitate cernuntur, ut videret oculis imagines creat
temperare; Sed hoc iam non est. Sed plane tamen esse colores rerum (sicut color

spectro.) Et cum forma; sed non amplius tanquam oculis vidit rationem rerum
sensibilium. De quodam loco, ubi apparuit ei loqui non possit, aut aliquo
necessitudinis eius speciem nigri visum clausis oculis, a quibus abstrahunt mentem
aeque quam generet scientiam imaginem ab exterioribus. Et sic non potest esse in
visu apparuit pictura nigra circum afterimages eiusdem ideae. Afterimages videt, non
difficile est, allucinationes, non ante somnum, et in somno multum somnia. In visu
clausis oculis in tenebris purus nigrum ubique normalis tantum bene, sed non facile
neglecti sedulo operam dirigi parce levis egregio pulvis dispersit. Quod fit a toto
facilius imagines memoria, quam in aperta oculis clausis. Ita absque voluntate mutare
potest prehendit, in tantum, ut scilicet de materia, operam paulatim diminuit. Quod ut
facilius fingi potest turris retro, ius retro et ante color spectro levius. Utrum memoria
caput atque oculos simulacra moveri motu iudicare difficile videbatur. Generatio
imagines memoria, cum apparet in fronte, post locales intentio mentis ejus; et hoc
animus est in melodiis dubitanter altius quam cum dubitatione positum est
visibile. Affectum potius fundo quam operam in eo consilio quod est oppositi.
IV) MW Drobisch professor mathematum et philosophiae paucis annis minor quam
facile generantur coloris mnemosynum picturas colorati, non tamen facile impetravit,
certam speciem trahentem ad eandem obtinent aut capere imagines ipsorum potius
cum imaginatione, ut ut semel zerspielt. In areas cum Orientalibus colores ad visum
non modo non videt.Etiam afterimages facile appareat, ut (quod visio debilis
sinistram) esse post visionem oculorum aliquando faciant; tandem idem
vacuum. Ante somnum et hallucinationes visus cognosci solet. Praeterea, generans
generat, utrum in memoria pictures vel facilius cum oculis clausis, et non
susceperint. Dum prodeat oculi fine imagines memoria, avertere animum ab atro
consurgunt ei visum imagines projectus idem non potest tamen simul esse cum
afterimages. In agris View in memoriam, et ei videntur diversis afterimages Niger et
evanescit et sua conscientia agit de visibilibus. Sed nota quod colitur indigens
versique oculis imagines memoria, cerebrum non retro et recordatus est familiar cum
auditorio, sicut species in sensu sicut in Gebrauche in auribus, gustus in linguam
habet in memoria quasi sapit sensu. Satis facere non modo idea communis, sed potius
sentit labore oculi in capite quam in oculis meis.Ubi animum recordatio quasi vellet
cogitare aliquid, ne (me) quaedam contractio cutem, sed quasi caput intrinsecus
disperdentur et calvariam oppressionem ab intus repugnante.Memoria areas in ut
creare, quam facile est quod facies in se est.
Utrum in memoria apparent quoad certos movere caput atque oculos fovere,
exposuit se precibus meis scriptis amplius:
"Non ita se quidem satis est, quod memoria apparent mihi caput et oculi movere
potui percipere motus, sed rei. Sto fenestram tetigi thalamo vident inde Paulinerturm
post tectum ecclesiae apposita centrally bibliotheca aedificium totum compositum ex
fenestra etc. superest nunc de hac tota intus minus memoriam imaginem santur ante
oculos, ut mihi videtur, quod tunc ante oculus. Sed etiam ad vos exeuntes in camera
proxima visae sunt, etc, cum reminiscor sententia semper Morbi imago in eadem
causa in corpus meum coram me sicut objecta visus eius in conspectu meo et manet
idem si et captum amitterent, vertit. ideo enim imaginem secundum corpus, vel ad

caput et oculi non mutat casu, non esse observandum motus imago, et nisi per
reflexionem uti talis motus, ex positione sentirent, si corpus et permaneant oculi mei
alterius. Re apud me - de fenestra quam - "" Ecclesia post tamen Thomaeam ante te
"," Non possum cogitare "" sequere me "" putant, sed simul cum "" me "" heu,
tamquam hoc tantum circumspicere.
V) mea, saepius a me peteret uxorem Clara Maria soror Prof. Volkmann, LI
annorum, cum in omni parte acerrime atque integris sensibus, et vivam memoriam,
poteris ex sui certissima signa figura paginae referunt memoriam; aliquando et signa
in sole, videt in somniis areas, aliis nchtig solum ut in cinereo cinereo, et ante
somnum saepius deliria, notum est, sed interdum ab ea, et nihil ex afterimages
consilium et conatus cum valde difficile recipit. Ager autem est mundus sententia
clausis oculis nigris, plerumque tantum interpositis levis egregio pulvis in
perpetuum. Te potest continue mentem tenere in memoria sane non imagines earum
maneant, fluctuate, mutatio. Caput enim esse motus cum talia dona memoriam
imaginum judicandum moveri minime vero si in tali idea sunt fixa. Aspicit imagines
memoria praesentior quam clausis oculis meis in profundo. Potes ideas singulas,
quasi lilium, trahens in nigro oculum clausum, ut appareant circumdederunt eam: et
tibi constarent ea maiore quam si vult facit imaginem memoriae pro qua potius caput
interius cum coram videntur operari. Picturas supernatet plerumque videntur ante
oculos esse retrorsum, sed possunt eam tamen esse feruntur vel contrarium dicendum
quod in nobis est, quod et ipsa aegre lateraliter et sine quo res non potest sine
Drobisch, lat. Si tibi in omni termino clausis oculis sic posse censeat apparet color
background et fabrica iure re nigrum oculi ex toto, sed est eius sed quasi est eadem
quod tota operatio interior oculus videre caput. Si quid autem volunt recolere labore
Sensus videtur esse quaedam contractio, quam simillimum mihi videtur esse dixisset,
nisi praecessisset. Etiam auditorio vel notationes, sicut sonus et vox notae odoribus
florum, sapor sensus facile et perspicue in memoria repetere. Hyacinthina odoratus
est odorem caryophyllis clarissimis veneris.
VI) M. Busch XXXIX annorum, ut saepe viator auctorem aliquot eo scripta, quae
sunt propria claritate generis editorque Grenzboten leve et graphice videt ideas
distincta lineamenta et integro colores, sed ignorabat Afterimage somniare rara sed
agiles atque in somnis videt colorem allucinationes numquam somno et caligine oculi
finem, uniformis paulo campo caeruleo. Et continuo cum imaginibus memoriam
constare potest. Crebris tentationibus imagines memoria sequi videt oculus motus
capitique Quaeritur autem, an adhuc fieri, si ea imagine industria memoriae fixum,
quia tunc tantum manentibus. Attendit cum communi memoriam visibilium imagines
clausis oculis fere nigra visu depictum facillime circumscribi memoria imagines
coloribus fixis contours ut videantur circumsisterent vel movet totum ante oculos
sentire actio quae oculis videt, non in cerebro; sicut audita in memoriam, quae
repetere non minus clare visus, auditus colitur indigens. Ceterum cibos iuxta
Drobisch, hic affectus, ut, si forte indiget exterioribus sensibus per memoriam,
quantum cum putat nota imagines memoria, cum in operibus memoriam par non
animi imaginem tantum, sed ductor laborare videtur cerebrum usque ad imaginem et

similitudinem suam, ubi alia claritas.Affectum conatus est contractionary in consilio,

sicut et de contractionem cute.
Cum tamen clarissime BUSCH domestica institutione et a cunabulis in praesenti
membra IV annos in visualise; sed non ita clare, quod remansit de ideis annis scholae
universitates annis. Mirum si duplex hashish quem secum in itinere orientali, et non
opus est haud phantasiae. Sicut paulo inspiratione ad a relative diu post in
therisieren odio dentalis surgery.Conscientia animi dolore et permansit mutus.
In ultima casus ferunt, sive ideas rerum quam aliis aditum vivacitas pars animalis
est res. Sed imminens longius; utque perficere culmen. Cetera de genere hoc
communi aliqua capsula V) .
V)

et hoc parum certa intimata est, nisi per B. de Brierre J. Mller, de

tine. Ges. (27. LXXXII) mutuo.

Goethe in s .: contributions ut scientia naturali, et per Insecta

"Habuero si oculos meos et niedergesenktem mihi non arbitror in medio visivae ratio
floris, ita non morari paulisper in primo modo, sed non facit nisi ex interiori explicare
nova flores colore, tum etiam viride, folia, flores sunt naturales, sed phantasticam, sed
semper quasi ex statuariis uncinis assignare videtur impossibile frondenti creatio
autem, quandiu durat volui et non exhauriatur. non confortatus est. et idem potest, si
in colorfully pictis Zierrath a discus cogitare, quae tunc mutatur continue, et a centro
ad peripheriam, prorsus sicut Kaleidoscopes. "
Cardanus (varietate de Rer. Lib. II. P. CLX seq., De subtilitate XVIII,
p. DXIX seq.) De se clarum inducere voluit fecit. - Gruithuisen (. Anthropol
CDXLIX) Eandem quam clara apud hominem in ejus imagine adulescentiam minus
quam postea scriptam edidit. - J. Mller (tine Ges ... CXVII, p CXLIX) H. non
pictor, sed saepe, quod successit, et clara color ad visum, quod ipse cogitavit sponte
in agro est obscura. Phantasmata convertit, sed statim non arbitrariae voluntates, et in
succrevit.
Brierre de Boismont (De halluc, p. XXXIX) communicat cum hoc fait:
"In peintre, qui avait en grande partie hrit de clientle du celebre Josu Reynoids
Domine, et talento ad se croyait d'suprieur lau viderunt, si tait occup qu'il
m'avoua, Wigan dit, fugias une anne peint dans CCC imaginibus et grands petits Ce
fait parait physiquement posse ;. mais sa le rapidite secretum de filio et de succes
tonnant tait celui-ci, que il proclamaverat besoin d'sance effundam Ganimede
representer Je le vis sous executer mes yeux en Moins. en le heures huit de minima
effigies, que un e connaissais Episcopi, tace: tait fait il avec le grand soin d'une
ressemblance parfaite.
Je le priai de me donner quelques dtails sur, filius procede, Voici CE qu'il rpondit
me. "Triticum Lorsqu'un secundum se prsentait le regardais attentivement Pendant
une Demi-heure, esquissant tentat en temps de labore sur la je n ' avais pas besoin

d'une plus longue sance. J'enlevais la je passais labore et une autre personne.
Lorsque voulais Continuer le per imaginem, secundum prenais l'homme dans mon
mentis, je le Mettais la esseda, ou per sextarius 's apercevais aussi distinctement que
il y etc eut altiorem excitat: . puis et je mme Ajouter des formes et couleurs de
arrtes plus et plus secundum Vives regardais a autre temps de la Imaginaire figurae,
e me et a Mettais peindre; Mon secundum suspendais effundam de labore scrutator
statum, absolument comme si l prima etc Propter istanc devant moi; les les yeux e la
fois que esseda jetais voyais secundum l'homme ".
Pictoribus confundamus ibi paulatim phantasia rerum imagines, anno trigesimo
mentis morbum incidit, ex quo tamen tandem post pictoris ingenium et memoriam
quam propemodum adhuc stantibus quaeritur. Sed brevi post mortuus est.
Alia exempla huc se ferunt Brierre B. p. LVIII f. Et CDLXXIX operis sui.
H. Meyer praesertim diligenter observari, S. Opera nervi fibra in se habet in s
Sinnesphantasmen fortuite generatur. CCXXXIX et seq., Et quod hic in specie
describi, quia particeps eius fit ex certa observatores et agnovit in adiunctis
peculiaribus, magis est generatio et defensiones accurate perpendenda, eo libentius,
quod non videtur esse notissima.
"Per multiplex usus sum ad hoc quod possibile est ut tradatur subiectiva visivae
sensus placitum. Feci omnia, dies noctesque oculis clausis. Cum primo mihi
difficillima. Primum experimentis, ut quid , totius est praeclara, in tenebris sunt,
minus fortis, leviter caeruleum lumine. in adhuc experimentis vidi in ea tenebris et in
formavit clara lineamenta, vel potius tantummodo forma drawings by lucida linea in
caliginoso loco. et potest illa tractus tanto minus conferre creta tabella quasi murus
phosphoro trahentem obscura nocte iam insedit vapor fervidus phosphoro. Si z. B. a
facie mea, sed cogitasse cum certa persona ineundi, vidi terminus figura candida
nigris imis tenebris, et apparuit mihi et ego conatus imitari Darwin impe- dire
(Zoonomia I, 1. S. CCCLXXVIII) tantum marginibus cubi aeque lineas in caliginoso
loco, saepe At vero cubus vidi marginibus albo et nigro, quod tunc in leviori; Cybus
autem alba et nigra videre potui arbitrio fines magis agrorum marginibus albo et nigro
cubus obscuriora agro, quod adhuc nullo tempore. Nisi post longum exercitium
iudicia mea ut plus et melius. Nunc constare potest quod fere omnibus, quae volo, ut
subiectivas rei suapte natura coloris et dolor. Ita vario iam creata sunt oculis
eius. Semper in plus vel minus clara tenebris obscuratum solet plerumque. Et facies
mihi satis nota omnibus patefacta est acriter in maxillis eius et capilli color. Cum ex
hisce Experimentis non hoc maxime insignis:
I) in aliam mutare figuras aliquas aut aliquod tempus maneant post emergentiam, ut
ne sine illo possem.
II), si color eius non partem integrantem, sic omnino in potestate non fecit
similiter. . A hyacintho faciem suam ut non appareat, sed in suam naturam, contra
falsa ex panno rubro et caeruleo fortasse interdum potest videri mihi; quidam color
Produzierung semper firma quadam specie pro me primum coepi experimenta
nondum sicut ultimum obtinuit.

Ad III) nulla cum res simplex, singulis tempus EGO curo, visual et implevit
universam regionem.
IV), quae item non indicaveritis mihi, quod solum phantasiae imagines saepe non
vident quae et posita sunt in eodem genere familiaris mihi videntur; ita Z ad volui. B.
et a capulus aeris cum aere canistro, et vidistis me, et non est magis ad imaginem Dei
Rappierkorbes.
V) Plerique illorum phaenomena subiectiva, praesertim cum candida vestis, cum
brevi tempore confectus aperiuntur oculi publicatione afterimages propulerunt; ut dixi
c. B. strepis argentum, et pro eodem tempore longo aperiam oculos meos et vidi in
tenebris procul uisio.
Optimus expertus sum in oculis clausis supina et quiete; Sonitus me quia non
impedit, quod requiritur ad perceptionem intensionem augeatur. Vix iam expertus
sum lux sum miratus, quod mihi non dico paria Initio civitas et erit omnis non
potest. Satis est quod potest esse intensior Summa dumtaxat moderatione ad
intuitivum et remotionem omnium perturbatione. "
Citations visual interest prius in sensu. Mercede quoque conduxit Meyer conatus
ad auditorio, olfactorius, gustandi sensum virtute animos, quibus in virtute, et eadem
ratione esse in sensualitate. Id quod evenit, non hic, sed in cute verisimile est sensus,
qui impertitur haec
. "Cutis potest facilius mihi, et tunc volo subiectiva sensationes-par sed quia
necesse longo prudens sermone intuitum, non solum excitare affectus perseverare
videat longum tempus, ut calor, frigus, typis; mox desistat extendentem vicissim velut
punctatis secat, fruges cetera non produxit, quia non succedit, pari sententia ex
abrupto proprio studio devinctus. priorem sententiam non possum satis instructi
pellem excitare, tam viva quam possint utrum velit nolit, debet manu hinstreichen
cutis situm, ut plerumque fit, ut loci Hautempflndungen. "
Sic etiam per vivam quidem dolorem possunt sub imaginationem fieri secundis
rebus loquitur de hac quoque re communicata Meyer:
"Vir doctus mihi prius negotiandi (Meyer) statim ab adventu consternati Qui cum
die quadam in eadem una parvulis digito expressum est in introitu port, et in timore
momenta acutum tali puncto sensit dolor et dolor corporis III diebus digitum
discedere. "
Post haec commune ad aliquem. Lotze VI) album in coloribus, ab ideis memoriae
simpliciter cernitis, et ipse, tamquam angegebenermaen haud ita apparent, et
Volkmann; Quorum alterum non modo singulis modo speciem sortiatur, sed multis
multo maxima pars est propter hoc quod nunc interrogatus specialis circumstantia
reddebat certissime colores referunt obiecta esse meminisset can. Quidam describitur
patefacta colorum imagines memoria, eg. Quasi arcus, flores nitidum vacat spatium,
quod etiam non est virtus ad restrictius quale imperium et non crediderunt in
memoriam repetere. Etiam vos have ut stillabunt vividae colores et paeniteat me
saepius in memoriam futurae mundi a major incitamentum ut det illud.

VI) ,

in eius animo, in articulo Wagner in Dictionary. S. 169th

Sed probabile est secundum maiorem vel minorem vires patet imagines memoria,
hinc ad inductus planta professionem vivendi condiciones questus adsuesco simul
intendere animum magis extra vel abstrahi, et hoc saltem modo satis insigni cum
Lotze VII) , et album ad me. Hankel tamen tantum imagines memoria praesentior
quam solitus extrinsecis secundum acutum oculum ad exordium, et cum lectionibus
occupatus cum suo subiecto, caret audientium nihil debere. Busch, in quorum persona
interviewed ideas aditum revelare robustissimos psychicae phaenomena inclinatio ad
opinandum quod ipse fideliter et perspicue supellectilem qu ad Reproduction in via
esse videtur, iam in monumento habentem iuvenis sed ad vivam linguam per otium,
ut refocillatus est enim memoria externa, quae est. Quarum bene correspondet quod
respicit ad extra totum magis quam homines, tot etiam ad eam facile clarum coloratus
produceret imagines memoria. Sed scribere mihi Volkmann, quae non videri nec
interest, quia in ejus memoria imaginum intentionaliter producta sunt terret et pallido,
cum sunt aliquando, cum prope terribilis patefacta ante animam, ita in imagine procul
filiam dum femina opus summam claritatem forma atque colore.
VII) cum

in brevi notitia, quae in s. Item in anima Wagner in Dictionary.

Interim cogita praeter voluntatem, et etiam vicissim reproducit facile duci

patiatur: et non commune omnium consuetudine veniunt, sed etiam in hac parte fieri
differentias innatas in fructibus. Rata Pictures in memoria mea, fere in infirmitate
Volkmann ex unus-postesque, sed non secundum abstractionem ab extra, cum iam
intro, ut credatis in eum, et praevaleat; et non ita multo magis vividae expectatur
imagines memoria, et disputabat cum extra et minus abstracta, ut sit apud me est
similis mei in Drobisch opus.
Et in exemplum Hankel Bush, ut exempla, quae inducit J. Mller (tine. LXXXII,
GS 45), et cum de Gruithuisen ab invicem, sicut res postulat, sive ut in filios, qui,
sicut mulieres, maxime extra facies, et in memoria non semper phantasmata average
plus vivam quam in adultis; non tantum solet esse difficile facere est ad te: et
memorari exempla certis certa notitia de filiis consequaris.
Differentia imagines memoria facile obtineri aut clausis oculis, etiam pendet ab
signanter abstrahere animum extra facultatem. Ubi non est nimis, quia semper
inquietat exteriora; ubi id fieri possit - Et hoc etiam in adiunctis se aliter - tanquam
duci vel excitatio per habitus tamen lumen videant oculi eorum, placido vultu potius
incommodum. Mulieres ad esse plerumque facilius, quam in aperta oculis clausis
imagines memoria; potest nisi saltem tribus mea me adierunt, nimirum. Post
observatione fortuita eodem sensu Prof. Ed. Weber, eam tamen, ut et ego Hankel,
facilius ad ideam, quam in aperta oculis clausis.
Diversa diversis moribus memoravit in occulto quidem facilior cum aperta
quorundam hallucinationes Elige quam clausis oculis, et vicissim in alia (s. Infra).
Nam major est vel minor et dives, et statuas, imagines, memoriam faciendum
videtur, quod facile est prorsus aliena. Drobisch et z. B. et afterimages videre
facillimum est, sed interea sunt imagines memoria praesentior cum illo, et ipse

mecum sunt, infirmis, sic enim in afterimages Nachdauer plerumque dependet ex

primo positivum actio, missis praesertim et ab altero dependentem et tamen tantum
pars negativa oportet distinguere introspiciat si forte duobus diversis temporibus
diversa ratione subiecti, in quo est imago ideae examinare retentio in comparatione
utriusque maxime temporibus.
Quaeritur quomodo ideae faciunt caput atque oculos fovere motus videtur
respondent suae productionis et secundum visum adiunctis. Si fixum imagines moveri
etiam et uxori meae videor Busch est notitia, et videtur mihi stare; Si vero intendat
inducere certum non videntur esse naturaliter inclinatur ad hoc quod aliquis ante eum
caput et oculos posito spatio situm suum mutare non nos quidem ut constare potest a
singulis in Drobisch.
Moribus hic ferendum allucinationes involuntarium. J. Mller VIII) dicit de inviti
fecerint ante somnum aliter fine oculorum Halluzinatio, munera, quae dicuntur infra
fusius: "Habeo etiam clausis oculis numquam eis motu oculi claritatem imagines .
" Et elevat (XXXVIII) quorum interest in hac parte a gloria imagines (di afterimages
post intensive levis speciem) etiam manifeste patet ex dicens: "Change veste
imagines motus est oculus eorum inter localia relationem ad corpus, phantasia
imagines, tenere in omni motu aequabili clausis oculis nostris necessitudinibus istim
si spatium habitationis eorum internum sit. "
VIII)

de fantastic Ges. ES 35

In genere, ubi inciderat, infirmum aut validum apparet memoria areas in visione: et
areas Alio modo secundum se; certe nihil inveniri hactenus in hac parte nisi forte talis
sit; Artifex est nomen eius et omnes quorum interest, quae agere de rebus conceptus
est quidam specialis PRAVITAS sensualibus dubium veniret; quod quantum
desiderari occasionem. Nisi forte exterius et alterum pro me semper sensitiva
areas; talis autem est considerare. B. tantum respectu praesertim bonae memoriae
perceptiones auditorio. exemplum tale incidit instrumentis quibuslibet ad vocem
vocibus cantus pice.
Cum cura et dilatationem pluribus legitimis musculum affectum esse videtur per se
ponere musculis variis sensibus sensuum in actum reflexum quasi nolens. Potest ergo
quaeritur, quae musculi contractione, strenuus et in dilatatione cura sit coniunctum
consilium? Hic agit de me sentio valde placet notitia; mihi videtur facile non
affectum contentionum intra calvariam, sed quia voltage caluam LIB eiusdem et
continuum ab intra ad extra pressuris totum cerebrum certe generatur contractione
musculorum cutem utraque bene dictum est, sollicitus, caput accersere. In quo aegro
statu praecedenti cogitatione, et tamen non poterat, non ulla ratione adduci potuit
hoste me gesprten signanter musculus motus took in cutis, praesertim in occipitio,
ad conatum cogitationis se a pravo ingenio.

Ut mihi, sensus quoque memoria Busch, uxor mea, et aliquid Rute et alia, quae
consulenti, contractionary; sed Drobisch et expansive Hankel. Haec vero differentia
est egregia, et fortasse examine meritorum eius propinquior.
Nunc igitur proficiscar in aliquo communi sectione in E) et conversi sunt ad varia
quae transeuntem afterimages nexus inter visum et memoria quadam ex parte vel in
accedendo vel alia re magis.
b) Erinnerungsnachbilder.
Quae memoria rerum et de forma sedulo productionis eundem intellectum, et quae
sunt post, ut idem aliter potest generare Volkmann admodum debilis et ostensio
secretorum, figuris et coloribus distinctam relative; uno modo, quod simpliciter est
quo generans generat statim in memoriam imaginem momentaneum visum
obiectum. Populo quidem ideae quas efficere videantur commodo nulla nova modum
generationis eius Drobisch uxorem meam: quia sicut esse posset, sicut et esse, ut
facile in brevi View novo producere eis imagines memoria, non sunt improvisa res ad
minus nota; tamen, cum is ad me sicut in Volkmann nova causa forsit pariter in
visione: et qui facit tantis difficultatibus imagines memoria, patet. Etiam commodo
Hankel cognoscitur recens nata sunt mihi videtur non sine gratia generatur ex parte
ipsius actus peculiaribus imagines memoria, quas brevitatis causa vocabo
Erinnerungsnachbilder aliquid dicere. Nomen, quod tibi cum fuerint aequalia detegit
post perceptionem rerum simulacra caperent et claritatis, in quibusdam (rute)
convenire videtur cum iis, ut dum me Volkmann et Hankel n repraesentant portare
characteres essentiales imagines memoria.
Si potiri Erinnerungsnachbild instatur albus an ater homo coloratus aut non acutum
currently oculos meos oculos wegwende statim deprehenditur quod posterius etiam
utilior quam prius, et simul etiam potius sive oculos claudendo Wegwendens
memoria aliter ratio ordinaria in suo robore duraturis. Pictura spectanda modo aperte
sed etiam color objectum visus ducta, ut possim unquam vasa dudum videram; et
color cito extinguitur, nisi quod determinatam et facit caecum solito loco.
Hoc commune est, ut paratus sit, nihil est nisi usus ad dependentia uisio Nachdauer
per se, et non in mente, etiam conatus primus inani opinione. Sed res sunt, per talia
quae in me sunt maxime diversis et paribus Erinnerungsnachbild in tantum diminui,
ipsam memoriam, ut visum recipiat ab alio, prius ea vidit in iudicio ex aequo
afterimages.
I) afterimages, quae ad rem non licuit (videatur. Cap. XXXVIII). Sed
Erinnerungsnachbild ad obtinendam, oportet quod aeque ut in memoriam imaginem
ordinarius, ad operam ad articulus in quaestionem fuisse. In ea re cum Zugspitze
intuens considerabam, et tanto magis videri possit postea Erinnerungsnachbild; ergo
nulla potest simul Erinnerungsnachbild totius area, sed moderatas res, ut homo, flos
aetatis res quas referre non possum, si non videbat operam Erinnerungsnachbilde
quae circumstant opercula non sunt; cum se ipsum in elit involuntarie Nachbilde in
subiecto, ut habetur cum quis aut non aeque.

II) Si ordinarius Daylighting operam clausis oculis nigris visu vel aperta ratio
objectiva iudicem Momentanea intuitione rei in conspectu meo, et quodcumque
videro solum receptive recordarentur vult quod conditionibus sub quibus in can me
uisio apparere, ut nihil videam, non ut ego Erinnerungsnachbild apparet, satis
imaginem et avertunt animum a sensibus externis, interius est activa, volo ut ubi ego
volo facere an memoriam imaginem ordinarius. Et clarius vident, magis operam
memoria aliter operatio ipsius usitato modo. Involuntarily inflectunt et cutis, quod
magis in graui deliberatione aliter (ut supra).
Sed ego, cum exspiravit et factus est obscurum, quod cito fit Erinnerungsnachbild
bemerktermaen eadem verba, sed decrescentes cum distinctione, rursus, cum, si ego
semper relinquere ut ipsa memoria declinet a labore actionis.
III) dum me uisio verus ad augendum et ad certos limites clarius apparet, non elegi
constantique re curiosius Erinnerungsnachbildern invenio in contrarium. Videntur
autem mihi maxime cum pleno turbarunt tantum sententiis attentis fieri curo quod
mihi quidem videtur, mentem hebetat concitare ad notandas rerum diutius quam
necesse est formatio Erinnerungsnachbildes cum autem nupta est brevissima.
Hoc modo si mihi sermo Erinnerungsnachbild z. B. et qui scindit ligna vulnerabitur
celeriter vorschreitet denique (et ideo sicut sculptor repraesentans) dum in modum
moventis, sed ostendens non esse motum, ipsa videtur funditus cura provisu apparet
imago. Sed hoc est omnino indubium experientia, quia modicum mihi visum sit res
aliqua, ut patet responsio Erinnerungsnachbild adepto motus praestat haud mora non
fit imago plena distinctio.
Memento quod et tu aliquando cum Thaumatrops in disco, ex una parte p. B. a bird
in a cage in alio est, per depicta, inter digitos super imum Axenfadens celeriter
gyretur circa diametrum, et avis caveam hic reductionibus successive omnia quae in
oculo, sed videtur quod sit avis in caveis tanquam ex infinitis unam duntaxat rerum
(quae me totum illi modicum apparet) commodo. Sed hic quoque ex eo pendet, cum
tardissime moventur species mutet locum ubi radius perpendicularis super faciem
orbis.
IV) Item post se simulacra non accipiam coloratum per luces in ordinariis
daylighting fix z. B. Cum igitur intendas vorschiebe plano candido seu tales, non in re
praestabis , sed ostendimus Nachdauer complent color prima impressione Brevior
notandum tamen, quod in suo colore sine Erinnerungsnachbilder semper reflectitur
complent actorque causarum.
Previous post discrimina quae tamen, ob id a quo est in actu Erinnerungsnachbild
adjungit Nachbilde percutiens. Si Erinnerungsnachbild vidit apertis oculis egressa est
mecum habeo animum videat, semper ut in eadem parte (quae ad victum necessaria
est), non autem confirmare denuo veniens momentaneum oculus amet nulla vivifica
currently infirma, munitur quasi intentione; temptatum saepius ordine ponam. Quod
si ad hoc pertinet quod afterimages vivificabis me in Pogg. XLIV, DXXVIII
citatis; videantur quae prius in memoria, sed imagines eorum, ut non prosit mihi ad
oculum surcharge gentem. Per accidens, non est per agrum in obtenebratio oculos,
causando surcharge resuscitatio in Erinnerungsnachbildern;quia subito

Augenaufreien vel vi obliqua transferentes in oculo tuo est non idem, sed solum
intrinsecus propagandae vocat commune quod est per motum.
Volkmann, super istis contuli Erinnerungsnachbilder IX) , scribit se cognovisse satis
confirmari; modo quod ille contra rem a IV) indicium ad ordinarium (partam iam
solidamentum) afterimages, initio occurrerent transitus complent coloris in primo, et
quidem hoc discrepo fretus aliud individuum.
IX)

addidi Praeter quae postea dicta supra de felicitate Ange surcharge.

Communiter datum est momentaneum et visum est quod non absolute

angegebenermaen uisio, sensibilis scilicet sine intentione specialis actio in
memoriam imaginem. In hoc tamen est ut vix leve visum coloris sine tali intentione
Nachfarbe inherere quasi dicat, quod est primum non sufficit, sed insuper est
complent.
A nigrum, ego tubo intus fronte unum oculum, et judicem super terram, a varietate,
secundum quod est album turpis. Et hoc usque ad tempus avertam oculos aperire
deinde oculus colores prima facie oculorum cadit tubi currently quod in tubo statim
color albus. In rebus enim res magna, habere sensum, quod ego video, ut tamen mihi
visum est currently solum materia prima signa, sed terra est currently in albis
Nachfarbe hoc; complent sed semper ipsum.
Interea non plane, quod intellegam optime est aspectus Thaumatropes coloribus
pictae tabulae Nachdauer facilius impressionem qua sola virtus est. Sed hic fortuna
alia generando Erinnerungsnachbildes. Duae picturae parte adversa fronte et in disco
thaumatrope ieiunas mutari saepe ante oculos deficere, sic potest addere
impressiones; Vide autem Erinnerungsnachbild fit per unum.
In omnibus ego quidem, quantum ad E below) generali disputatione ad solum
Erinnerungsnachbild meum, ut adderetis ex directo Sequentia Nachbilde subiectum
habitus, actio procedit ad ea arcam in qua est adhuc in picture sistit per operationes
memoriae non me tenent; post agro egressa est in perceptione, dum tamen ex puncto
tempore imago praevia experimenta cum tali fine thaumatrope agrum pertineat.
Quod si ita est, ne, si pergerent iidem inopinatus rei momenta quae agit principale
post se potius quam in memoriam imaginem uisio aliis. Ergo videtur Prof. rute
contingere ipsam praesto omnino patet afterimages, sed etiam leviter Ordinarius
potest memoria imaginum ex notitia ad me intelligo: ut si habet aliquid tantum
currently voluit, evidentissime apparet idem currently in pristinum colorem et
figuram et extingui cito sed opus est diligentia conatus est voluntarium; sed quia et
claudit oculos avertit oculos uisio, velit nolit, non apparere ab incendio restinguendo
deperit positive in negativum, ita mores Ordinarii afterimages tolerantis. Et invenit
quod ego iustus sicut supra determinatum est necessaria ex parte nostra, alio modo fit
praecipue in modo ad operationem ut ad memoriam Erinnerungsnachbild. Et
Helmholtz generare magis vivam positivum afterimages X) per momentaneam intuitio
rei, post ante oculos erant diutius clausa sunt, non satis in usu iubet, secundum

Helmholtz est in propono in re extra singulari intentione memoriae actio. Ob has

differentias Erinnerungsnachbild vincere speciali cura mihi videtur ab hoc maxime
manifestum est ipsam consistere in re ipsa et rebus inter naturam et alia scientia sit
uisio fluctuare.
X) Off.

Report on the session 34th: Versamml. in German physicus in

Karlsruhe. S. 225th
Post hoc iam penitus in antea scripta sunt, non solum fuit conscia receptor locus,
in visione, in fronte in rebus S. CLXVI, qui probat quod apud se simile esse, ut supra
dictum est Erinnerungsnachbilder. per se, sed per mera nomina sua afterimages
dispensata Nachdauer sensus imaginum impressionem alba (ex quo intellegitur
imagines) oppositum. Ex his quae supra dicta sunt, confirmantur ex parte alterna
manus, complent parte, et illos ibi ad litteram sequamur: "quod saepe miratus sum
Blinzen oculus visu non est perturbatio, quia sicut imaginatus sum in tenebras, et non
esset in ipso ego vero. diligentius observetur, agrum agro oculum cum lucernis et
quinque remanerent, quia paulo ante sensum in palpebris clausis. intensius et
simplex non amplissimae capiunt imago .. non ut possum, ex meis oculis clausis ad
sensum tenere uisio est accurate a gloria imago uisio est solum libera actione diu
evanescit ut voluntatis diminuit, sed potest per idem et screen intuens in sensu sponte
feruntur ante, redit ad propositum et sublatus est. "
"De topisierende mentis operatione sensus tactus in oculo manet uisio extra
institutum dimittere, sicut factum est in ipsa etiam stereometrically limitata imagines
potest repraesentare, et quidem si moveatur convertens totum corpus uisio pristinum
locum et situm. fulgentiorem, imago vero repraesentat nisi superficies, non habet
locum nisi in oculo, et sic est motus. vigorem in uisio alia est secundum diversitatem
modorum. imprimis agilis est et elevatum animalis operatio est usus bibitor potiones
aut SOMNIFICUS substantiae, vel particularem in obiectum, sed torpet motum
sanguinis, maxime in cerebrum inordinatio est saepe augetur, ut exstingui obiectivum
gloria imaginem sed cura est edgy humor ut servo semita of LANGUIDULUS statu
non evanescit velocius, magis strenuus est. organum vero per animam. Praeterea
post clarius imago rei, quo propius a conceptionis momento archetypum momentis
singulis deinceps difficile, ut eadem claritate idem significarent. Sed imago Candida
et mitis luces in prima vigilia post tempore confusus sed paulatim et formas, omnino
ad sensum tantum ponit in se otiosus spectator. "
c) a sensu rerum memoria et motus, motus phaenomena ad intuitu.
Si Erinnerungsnachbilder in forma prae se mihi repraesentare nimis caterva vinculo
sint imagines et simulacra quae potius prima se ut finem ultimum, ita vicissim
providere phantasmata sic dicitur sensus faucibus dchtnisses aliud transitus
elementum ut e terris magis ad conjunctionem cum Nachbil-visivae
memoriam. scilicet ad directionem petere ad nigrum agro unus adsumetur et creatio
passio non sit arbitraria, qualis phantasia imagines memoria; surge, non ut sonant,
sicut in priore sensu in praesentem casum idem afterimages repraesentant et redire
ultro in tenebris et in oculum, iam diu occupatus cum alius urget in lucem, et non
referunt impressa statu rerum, sed etiam motus.

Naturas animalium, quae ad participandam experientiis saepe ad praesens tempus,

quamvis raro descripta XI) . In prima nota fuerit a me pictum Henle XII) ago. Dicit
ergo ei sicut fecerat matutinis horis in arteriam et nervum apparatus dein multam post
noctem, cum repente noctu in eadem tussis obstructio confricantes oculus, imago
praeparatio Schnuzens splendore etc. nisi forte in casu in quo omnia et singula supra
tacta esset visu illuminans agro celeriter. Res fuit, et voluntate et intentione causatur,
non potuit iterum. Item constabat alias ubi legiones plures interrogationem micantia
fistulae Branchiobdella sero sub tecti ambagesque resolvit fila volantes ante
tranquillitas oculo iterum micantia vectem clara acriter definitur, eaque viva fluctuat
omnis aere motu quod microscopii ostenderat ei.
XI)

Rute mihi ad phantasmata, quod de sensu sint illi saepe sunt maxime
observationibus vorgangigen factum est vespere usque Molestus es in lecto.
XII)

Casper Wochenschrift est. 1838 No. XVIII.

Similia (licet aliqua mutatio) iteratas etiam mihi maxime mirum, quod in tempore
photophobia perenni postea virgis oculi mei a vitiatam iracundias passus totius
systematis nervosi.
Libellos meos sic congregabo:
Et direxerunt corporis professionem in Lipsiae, in intensitatem magnetismi dicta
sunt de Gaussian instrumenta corporis cabinets, quod potest ambulare in a album
scala nigro tick signa et totidem gradibus a nigro eum in telescopes et etiam ictum in
secunda counter Octo sunt. Si fecisset his per horas duas longas et necessaria postea
nisi claudere oculos mitti apertum caliginem vidi atro filo albis inclusis scala nigro
graduations et figuratur per se visibilis agro appareret nempe filum in eadem lege
motus et quietis in observatione migrantis.Saepe saepius expertum est per totum hoc
tempus in observatione dies. Ticks filo et tam distincta sunt, (licet non fere ut multo
quam, in re), non ut in numeris apparet pretium est cognoscere. Lucis impedimenta
numquam. Etiam si XXIV horis omnibus rei tanta inquam observationibus iuxta
oculos, per aures sine mea elicitur. Non solum praesens non semper constanter et in
caligine alternis tantum exstant nisi forte me in virtute.
Similis phaenomenon didici auditus circa praedicta. Si post tanta observationes
vespere in lecto magis mane magno silentio audivi in allerdeutlichste (continued
gehends) ictum secundis contra ipsum proprium vectes velut pendulum horologii in
camera proxima visae utinam et mihi persuadere me talem in primis quod est actu
exteriori.
In eodem tempore, saepe animadverti in perpetuum multiplicator ad observations
quas necesse est sequi complexionis termini in ludum cum foramen acus
operam; Hoc motu acus similiter vidi pluries effingere se quam prius.
Post receptam a photophobia similiter mecum res repeti, et usque hodie minus
quam prius, quando post longas occupationes ubi dicitur, ut oculis saepe idem

rursus XIII) . Praecipua Interest autem videtur haec observatio, qui dum ostendit
coexistentia, conditiones diversa significant simulacra sine tumultu ad memoriam
causa ad ordinarium sicut memoria.
XIII)

Pauca de hac re s. In Centralbl. f. Natural Sciences. 777th 780th S.

MDCCCLIII

XXI De Febr. MDCCCXLVII ludorum diebus videbam in multis tabulis magna

absorbetur. Firle (Borle, Tirltanze, di discs et paxilli cum per media, quae sunt offset
gyroscope in celeri motu, in modum in calamo ad summitatem) in quibus agebatur, ut
alia suscipere, et quandoque se partem. Maior pars reliqua usque ad vesperam diei XI
PM post vidi in ea pluribus verbis haurire centrum observationum series
numerorum. Cum tandem ad lectum et statim clausae oculosque patentis apparuit in
Cubiculum tenebricosum Integer ordines, quibuscum ego agere de specie nigrum in
fundo oculi agri, ut satis forte potuerunt, licet non magni ingenii, claritas. Res quoque
incerta, sed semper cum devorari tenebras tantum series numerorum alium
locum. Movet etiam vertere; quamquam et in circuitu eius libellos, sed prorsus aliena
emergentiae numero habere rationem videtur quod non putatur. Sed mirum est, quod
aliquando pro Zahlenphantasmen phantasma Firls cum circumducitur, id me, cum a
mobilis occupatus rogationibus, non quidem ad lasciviae habet in meridiem vel
vespere non cogitatio nisi quantum iam putabam me species autem invitus
admonui. Mox erat hoc Firl quod nunc (neque enim differunt mole et figura), quod
visum est in visu agro, irruit super;quod in re esset. Simpliciter tamen minus quam in
specie et in Zahlenphantasma. Hunc phantasmatibus, sed quo saepius visa usque in
horam Zahlenphantasmen donec obdormivit.
Cum de Henle et experientiis saepe emergere involuntarie celeriter per quassans
caput celeri ortum in Zukneipen vel deliberata fortis vibrationis caput et corpus, quod
visum est in agro, et dwindling est causa rerum arbitrium in temporibus sunt in usu
permansit, cum ea saepe fine ingressi per se; Sed ego non obtinuit. Ut parum conferre
proposito tacita vibrationum. Th multum tremens, non tamen negare omnino in
potentia, quod non sit determinare potest reficere. Visum est mihi, quod tamen in
quaestione rerum maxime leviter cum occasionales slamming est in ortum, tenui
saepe eadem res non scintillare voluntatem meam, sed in libitu imitari posset
iterum. Etiam cogitat (sic) in quibus Erinnerungsnachbildern experitur.
Esset optanda vis memorativa, quae conscripta sunt phaenomena ad generationem
observatione experimentorum temere motus. Post quae aliquoties dictum est, non
videtur probabile quod uisio observatione statim videbis praeterea de iure Relatione
ad rationabile mobilia moverentur, invenire; Etiam aliquam speciem motus movent
quaestionem iudicata. Ubi quidem motus fiat citius quam Nachdauer speciem
relinquit, ut supra apparet subinde impletur cum vultu speciem quam secundum
ultrices scintilla celeriter curva calculus quidem etiam participat uisio ista; si autem
oculus suo sequitur tardus movens motum, ut eandem adversus fixum nobis quidem
non minus ipsa uisio quae naturaliter conveniunt corpori quiescenti.Tertio autem est,

quae res inquirere paulatim migrare imago objecti per canalis efficit. Una tantum,
quia utraque pars retinae brevi recipit speciem crebris motus aut facere aut
coniungere animos tam longe luce. Hic simplicissimus casus distingui duo l) eo motu
perpetuo in eodem objecto, II), ut excessus pendulierend refluente. Nam ut primum
docendi stione motu proprio objecto expressi in diversam partem; Secundo quia, si
facta vis memorativa citato subjecti pendulierende insinuat motus referre.
Exemplum primi casu facile sistunt in communi vita, ut ea via quae videtur movet
agens ad currus videntur suscipere contraria motus tempore capcionis et quod si una
permansit in harenam spectat consideratio torrentibus via lapides isti motus aquae
videantur in contrarium moveri. Magis proprium observationes rei una parte
campestrem XIV) , rursus per Oppel XV), et per alienas res directionem motus
contrariam obiective intuitus ad diversitatem Nacherscheinung, collata cum cessum
complent uisio. Oppel, qui diligentissime studuit phaenomenon et ad speciem et
apparatum productio pro tutus, sic VI praebet conditiones ad obtinendum est, ut
experimentum de re necessaria.
XIV)

Pogg. LXXX, 287th

XV)

Pogg. XCIX, 540th

"I) De pergere studuit motu uniformiter in directum.

II) Necesse est satis ieiunium in totum, sed non ita quod non possit esse in diversis
individuis motum oculis discernere puncta; - Quod utique non dependet absolute, sed
quantum ad statum oculi celeritas angularis, etiam hic motus insigniter remotionem
ab obiecto.
III) et tu bene - mediocris certe verisimile est diversa minutis fere labore paene ad
oculum (quo tempore diversis oculis) considerantur.
IV) Oculum hic, deinde in imaginem determinatio stabilem etiam (relative)
tranquillum et extra ordinem nominatim commoveri non fortuitis motibus corporis
aut caput constitit.
V) Ad secundum dicendum quod quies fixated varie per obumbrationis aut coloris
mutatio, quae de partibus superficiei.
VI) Et cum prospiceret movens sicut reliqua imago Oculum firmissime statuere
aliquod punctum, atque ita notabiliter aut sollicitarentur ad sequentis priori casu
motus minus vel forma movens imaginemve commeo ut errare. "
Circa secundum, haec ratio trahi, plurima desunt casus conatusque
prohibebit. Haud temere Charta alba et nigra impulit commissuram panni rudis gelida
adversus identidem illuc oculus; sed tamen facile afterimages phaenomena sensus
nihil nisi memoria volunt; et apparebat nihil. Ac ne per stroboscopic disc potui
adipisci sequeretur. Sed ut diu Experimenta cum emendationibus et necessarius
lumen pendulierenden impressiones ubi probabiliter possit efficere, ne statum meum
mihi, quia non potest aliter quam ipsum fatigatum volutpat.

d) et illusionibus, allucinationes involuntarium XVI) .

In phantasticis intelliguntur omnes fallaciae, omnia fere, quae assumere velit in
ratione excitati ad sensum errare, est aliquid in eius sententia in rem exteriorem. Hinc
signatio phantasia memoriae vivacitas eius imagines summa augetur ex una parte, ex
opposito sensu sint phaenomena non recta; sed multis deliriis sunt, non a materia, ut
arbitraria a generatione in imaginatione phantasmata et imagines memoria arbitrio
revocari, et non referunt rerum sensibilium, quod est supra multum mediorum, ut ex
sensu memoria. Formae igitur non de illorum potius esse dicendi infra XVII) . Inter
errores et deliria, a multis tamen alii quid genus intelligi, quae hic contingit, longe
aliter quam errores et deliria phantasiae intelligitur per fallacias, quae possidet, nisi
causa sit, sed quod perperam interpretatur, tamen non ad in deliria, quae causam
externam speciem unquam defuit. Exemplum est falsa. Articulus quae quidem, cum
mali coloris et voltus vidisse deformata in phantasia, cum videatis ex altera parte
obiecti non est
XVI)

Litterae in errores et deliria est magna, nec huc haurire. Et nunc ostendisti
mihi quae litteris contentam potius refertur ad novam civitatem, cuius tamen
IV, VI et VII post tantum titulos. Accidens, non modo agunt omnia opera
mentis morbum quos possidet deliria, sed etiam tot libri, et ex relationibus
singulorum:
I) Hibbert, mentiones de ratione animae, ad Engl Weimar 1825 - II) J.
Mller, de fantastic vultus species. , 1826. Koblenz - III) Hagen, de
hallucinations. 1837. - IV) Griesinger, pathologia mentis morbum
cura. Manch. 1845. - V) Moreau, et tu de Hachisch alienationem mentis. Paris,
1845. - VI) Michea, du Image Mummy sensibus des. Paris, 1846. - VII)
Szafkowski, Recherches sur les hallucinationes. Montpellier 1849 - VIII) de
Brierre Boismont, ad hallucinations. Paris, 1852. - IX) Leubuscher, de origine
hallucinations. Berlin 1842nd
XVII)

illud optandum esse, ut praeter modum originis invicem simillima,

passim generatur phantasiae, ex illis in partibus a) Iunctio factum est memoriae
tabulae et inviti fecerint phantasmata folgends dicetur descriptive nominibus
distinguere lubet, sed ut mihi non satis matching sinkage.

Minora de deliriis sunt, scintillae in oculis, tinnitus in aures, ut saepe fit, cum de
Kongestivzustnden per organa sensus; sed res ordinantur sicut hominum uariata
figuris per orationes allucinationes existere. Hoc includit subheading multis fantasias
et febres furentia, phaenomena Alpdrckens, allucinationes SOMNIFICUS
substantiae post manducans, in phantasmatibus, quia multi ante ad somnum. Sed in
mente sanis hominibus plena vigilia, apertis oculis valde exculta potest aliquando
contingere allucinationes, ingens numerus huiusmodi causis, quae fama est
valde. Simul credibile dolor huiusmodi casibus docet et omnia et singula quae cum
plurimis aliis pares Figura auditis et scriptor librarius quondam Nicolai de per se
Monatsschr Berlin. Maii 1799. in primo volumine de philos. Abhandl. S. LVIII et

seq., Expressi, in signature Hibbert, sed cuius reproduction, quod ad hoc quod excedit
limites SUPERGESTUS nimis.
Et mihi videtur, propter quod sub quibus in Iunctio ut a) phaenomena talis ut
Halluzinationsformen conspicuum sistit in se, et quod Nicolai'sche certe semper cum
morbus in salutem status de condicionibus et, ante somnum multa notatu
allucinationes XVIII ) perscribere potissimum ad id posse facere melius puto quam
exprimere tam subnixam introspiciens Gesichtsphantasmen opus ex genere suo J.
Mller necessaria.
XVIII)

s es prope studio aquosis. Journal. f. Anthropol. 1825. 3. . CLXVI ff

describitur, et simul per substantiam coincident J. Mller in articulo s "In
faciem fantastic res" in S. 1826. p ... XX; et quantum est non recordabor in
Abhandlangen Maury et Baillarger in Ann. Med. Psychol., quorum speciem
possum ultra alias haud dubie saepius.

. 34. "Sed non video mannichfache rara magnaque illic imago coram oculis
clausis somnum agrum ab ineunte aetate visus caligine rerum memoriam. Somnis ab
ipso imagines semper probe distinguere, quia saepe ante somnum diu cogitantem.
introspiciens multiplices posuit me loco habere speciem retinent candentis picturas ....
Si vis videre, cum clausis istis oculis video, omnino requiem in caligine visus agro
affectu defatigationem et summa tranquillitas oculorum musculis baptizavi me totum
in sensuali reliqua oculus in tenebris visivae agro omnes cogitationes iudicia
comminuam eos volo perfecta tranquillitas. scandentis oculi species toti corpori
solum in his quae exterius apparent, quae in caligine oculorum repercussio status
interioris partes organicas.
. 35. "Si in principio noctis visu singulorum lucis loca, nimbi, mutatur et mutat
colorem divites videntur pro brevi-finitis imagines multarum rerum initio Matt fulgor
brevique apparuit. Quod quidem optimi interdum colorantur, nulla dubitatio est.
moveri, transforment, aliquando contingere per latera visivae campum patefacta
clariora imaginis, quod alioquin nusquam percipitur parte visivae agro. minimo motu
sunt oculi eorum statim disparuit speculum solere. non raro nota figura fere fatum
figuris homine usque ad pecus, quam numquam vidi, in quibus illuminati spatia non
esse. non est ulla quid horum experti contextum agnoscere die. horum ego secutus
saepe dimidium horas somno visa donec tandem miscetur.
. 36. "Non solum sub nocte umquam sum diei huius phaenomeni iuberet. Saepe
pacis somno procul habeo emanarunt ad clausis oculis conspici. Saepe me excutiam
sedeant ut lumina in abstracto a rebus, ut sponte appareat haec iuvenis nota simulacra
amica mea. Si in obscuro loco prorsus, ego sum admodum ratione, sine passione
modo, sicut ego vel siceram non comedi sic ego, ne somno quidem specie cogitare.
. 37. "Saepe visum splendida imago apparet in obscuro, constat saepe ante faciem
agri cuiusque imago visibilis appareat gradatim species tenebras interiores matte
vesperam. Mox picturas ....

. 39. "Non in admodum diversis, quibus momentis phantasma lucidi sedi ibi
demoraretur prospiciens oculis clausis. Omnia volo blandiri me solam
imaginationem, quae limitatio tenebris visum, non leve, non organica movet visum in
acie simul est fantastic et levi momento sympathia nervorum aeque figuras ecce stetit
nulla excitatione notione. phaenomenon est subito nusquam prius cogitavit, et munera
clara . quid volo visere non possum solus sustinere sine candida vidi excitanda.
. XL .... "Ego potest cogitare et expendere horas imaginando in animum ut, si
luminosum, non est rei, non est per species prius imaginatae vitae ad me. Et subito
facta est lux, non videtur contra primam Featured voluntate mea, sine ignoti
Association ....
. 41. "Facillimus horum usus est, satis mihi videor, si nulla valet animi
concitatione vel organica corporis partes, praecipue cum ieiunio. Mirum in vigore
horum potest ieiunium. numquam vinum cum bibissem animadvertistis ....
. 66. "Non potest efficere clausis oculis claritatem commotus phantasticas oculos
tamquam imagines et picturae.
. 147. 'facile in phantasia imagines fieri voluntatem, tamen cum omnibus fere
numquam temere generetur quaedam phantasma aliquod luminatione et colorem
maxime elit. Fui dimidium diem in voluntate consistit in obscuro. Quod ideae eorum
semper fantasticis coli voluntatem, quae non est causa, quia non potuerunt. ita rebus
facile videre colores, nec potui, libenter a mari Rubro usque ad capere hyacintho et
constituere View in agro "....
. 87. "Nihil plus lucidiores sunt eandemque vim somnii imaginibus clausis oculis
in Sehsinnsubstanz phantasmata. Recognicione obiectivum fere fiunt, saepe
simulacris somnia videntur tantum scientia. In casu somnii imaginibus non secus ac
phantasiae simulacra ante somnum. in propria observatione commentamur ante
somnum, saepius miratus primum realis somnium. realis somnium defenditur
cogitationem et recognitionem obiectivum ideae tunc intrat facillima et
praesentissimum et tenebrarum quis locus sit gradus in rebus illuminatione interiori
visu agri. " (Quod est adhuc parum de originalia recirculation tere haec descriptio.)
Allucinationes quod attinet, quae narrantur morbo Civitates gerunt moribus et
vasorum systematis nervosi trepidationem et forsitan ideo semper Kongestivzustnde
cerebro. Hic est de gratia in parte in eorum rationes temporis, ex sequentibus docebo,
remedia. Memini Nicolai sine causa, et quantum ad hoc vindicat salubrioris causale
principium rei documentum habitu inter febres aliqua specie insaniam insanire ac
vinum (quod saepe cerebrum overachieving venarum sanguis mors est), et per bibere
ex Narkotizis quod legumina potest augeri ad modum et cetera Leuret
Metivi XIX) dicta in Salpetriere per plura, quod fieri non omnes insanit, qui afflictus
erat average maxime saepe hallucinations legumina; ille etiam frequentior, quam
afflictus inferebant. Sed postquam casu nuntiabantur sanguinis maxima detrimenta
allucinationes adhuc XX) .
XIX) fror.

Non. XXXVII, 137th

XX)

Brierre de Boismont p. 613th

Post Baillarger Moreau et situ et forma allucinationes, certe, quod magis influit in
sanguinem, ut in capite; Pinel, et dicit de tristitia allucinationes audiens statim stetit
cum muliere ubi sedebat.
Imagines apparent in phantasia rabiemque habeant status sui generis solent clara
subsistunt priora externis vitae occupationes tam priorem sententiam vita populorum
natura ipsa ita se habent quod pura nazarus ante summa factorum ex causa forsit,
non potest hallucinations. (S. XVI Hagen in sua Historia ff.)
Ex altera parte sunt allucinationes, sicut supra dictum est, lucis phaenomena saepe
inanis; prius ordinantur vel res et saepe cum eis ostendit, sine ulla impressione
imaginationis est dispositio secundum sphaeram esse. (C. Hagen S. 253.)
Saepe saepius et plurium sensuum allucinationes link ut leges competit
consociationis.
"De observatione parait fugias tabli les allucinationes sont, que un rarement
bornes seul sens, tout en reconnaissant vrit de la CE fait, sur lequel M. Fovilla
insiste tace, in peut affirmer, qu'en genera les seu hallucinationes de Tel Tel sens
dominent sur celles des autres sens. C'est surtout les maladies Aigues, qu'on en mme
observare plusieurs temps de deliriis phantasticis runies .... Missa dicamus exsistit
plusieurs of Sens, allucinationes cit out of ordinairement entre elles Rapports troits.
Ainsi in Pu remarquer dans de observatione hallucin les qui lchait murailles,
parcequ'elles lui paraissaient couvertes d'oranges dlicieuses (page voyez CXXXIX),
qu'il l'en mme odeur servam, et temps de la Saveur ces fructus. .... Baillarger a
apports M. d'l'observatione femme qui recut ollam un de la fleurs tete que strepitum
et le explosivae se entendit cuiusnam faisait CE pot en en le clats sternere tard
paxillos elle servam vingt fois ;. par le jour le entendait mome mme res et fama.
" (Brierre de Boismont p. 557.)
Et saepe hallucinations habet ad omnia ratione nexus, et ait: Nicolai z. B.: "Si
aequalis mea systematis nervosi, et infirma, quae temporis tam breve detuned figuras
similis appareat, non sunt illae apud me phantasiae leges alicuius rationem, aliter
imaginatio idea communi consortio. "
In fraude allucinationes quasi extra perceptio fieret, ut omnino ex rebus aliquid
magis et minus, et quidem perfecte in pluribus. Quod hic gradus, apparent in omni
loco. Hallucinating quidam sunt plene conscius de sua conditione, et dolus; vere
cognoscere phantasmata sicut phantasmata, quod non est aliquid in rerum natura est
perfecta ratio, quod contextus rerum condicionibus, quae procedit ex adverso semel
repugnare inveniamini nisi aliter in statu plena est.
"Ego, ut semper in tuto placidissima Nicolai rationem aliquando putabam non
solum diversa phantasmata ubi semel res. Videbatur mihi sciebam exacte sicut ostium
et aperuerunt ostium apertum aliquis Incidit mihi. " Vidit colores pallidioribus quam
re laboramus. Sic, in una Bonnet XXI) nuntiatum est.

XXI) Bonnet,

sive analytique sur l'Amen. Cap. XXIII, p. CDXXVI; Hagen

Sinnestusch est. S. 47
In ceteris casibus, aliter se habet. "Vidi Curatus dixit aegroto huiusmodi Esquirol
audivi et quemadmodum videtis et auditis." - "Perceptiones Si male locutus Fovilla
sensus falsus sacerdotes, et omne quod non dubito quin tu non indicasti mihi et ego
vidi et audivi."
Et nuntiatum est patiens Leuret XXII) : "Vous dites, que e trompe me, ne parceque
vous pas comprenez comment ces voix j'entends arrivent aeronavigium nec moi que,
je mais ne plus comprends pas que vous comment cela ce que se fait je sais bien, sane
qu'elles arrivent, puisque je les entends: effundam Ego quoque que votre voix
distinctes elles sont, que et si vous voulez j'admette vos paroles de realitate attingitur,
laissez-Ego quoque admettre paroles de realitate attingitur . viennent qui me, ne sais e
d'oU, currus unes a realitate attingitur, et de moi effundam autres est galement
sensitivo "
XXII)

Leuret, de olie fragmenta. p. 203rd

Ita et vos potest facere saepe febris, et insani, qui male agit, ut utique hoc
confundunt realitatem cum hallucinations.
Quidam enim, ut dictum est, cum vident oculos suos compresserunt: disparuit, cum
aliis componere satis palpebris allucinationes admittendi. In aliis autem non aperuit
oculos suos et nihil refert. Nicolai dicit: Viam apparuit mihi figuras omni tempore
diversas circumstantias, eodem plane et vadit cum esset singularis et una die, in
noctis tenebris et in domo mea et in alienis domibus si clausis oculis meis. sic enim
aliquando et formae, ibi quandoque etiam clausis oculis. tunc erant, sicut oculis
apertis forecasted exorti sint. " Sciendum ait Dr. Crichton XXIII) , "ut patiens, ut
primum si febribus fantasize committitur, cum non solum domus obscuratur aut
claudant oculos aperiunt, nisi aut pro bene lit; audi phantasia, et saepe illis etiam si
essent convicti fantasized meminerint se inferiores esse vidissent coeperunt. " Variis
in casibus, in quibus in finem evanuit ex oculis, allucinationes, s. Et s Rute
Ophthalmol. I, u p.193. Griesinger signature p.72.
XXIII)

Hibbert AD S. CCLXXXV.

Contra sensualibus externis, ut possint facere de deliriis prorumpat in his rebus, aut
e converso, ut vel supersedere possit sedere secum.
Post Baillarger XXIV) potest impediri hallucinating ex eorum deliriis et conversi
sunt, et exteriora ad species; Alii vero sunt non possunt. Itaque in praesentia
hallucinating medici saepe amittunt allucinationes, qui redeunt post remotionem
medicus.

XXIV)

Schmidt cent de. 1849 p.77.

Quod saepe fit indifferens color operimentum phantasmata, disparantur vero cum
obiectum movet animum percussit obstaculum inter se situm intercalates apparens in
visione apparens locus inter visionem.
J. Mller (. XXXV tine GS) generaliter sciendum est: "Qui imagines in vigilia
fantastic apertis oculis vidit, nec recessit ab eis testari possunt, id est si in medio fere
Visual in agro, cum sint coincidentia, quod omnia quae cadunt in visum oculorum
axem ad motus abwendender. observationibus huiusmodi, habet Gruithuisen (Posts.
p. 238. S. Physiognosie CCLIX) suam et alia experientia. "
Uno modo, Cicero relata s. Demonology erat quodammodo virum doctissimum
post aliae allucinationes species ossa, quae certe non potuit capere, id semper
tenuerunt iterum iustus erat consilia. "Haec ossa, quaeritur medicus, meique semper
memineris ' Respondit ei languidus: affirmative. "Et etiam nunc?" Sed, patientes
estote ad respondit. "Et quid vides?"Unmittelbar am Fue meines Bettes, und wenn
die Vorhnge ein wenig offen gelassen werden, so fllt das Skelet, wie es mir
vorkommt, diesen leeren Raum aus .... Der Arzt stellte sich zwischen die zwei halb
aufgezogenen Vorhnge am Fue des Bettes, die quae sunt ad locum illum in
visu. Nunc si ille dixit adhuc apparet quam spectrum; Non satis, inquit, hominem,
quia homo mihi cum illo; super spiritum vestrum testa video. '
Nuntiatum est autem in una by Brach a XII annorum puella. Terrore cum a rubro
cap novis funibus, in os rodit, insanos a malo, et saepe recurrentes, quae visu, et
apparuit rursum hominem, qui, ut in phantasmate, Ambulavitque cum primum volui
super spectrum adprehendite eum et dedit ad aliquot passus ab ea. Hoc autem tunc
non erat; quia licet murum ascendit super gradum in introitu, et defluxit
speciem. Quibus si quicquam praeter fenestram succumbet densa, aspectu fugit itaque
per fenestram prospiciens per fenestram ejus. Ut videre licet in speculo, ut non rei,
sed ad imaginem. Trat locum aliquem inter se, secundum quod homo factus est, ut
vidit parte, quatenus homo non velatur interueniente intravit. Versa est in aliquo loco,
in quo lepra est simulacrum, ita quod in nullo tempore, sed tempus aliud cogitare et
latus. Usura accidens convulsiones, et paulatim ad phantasma conveniens nervi guttis
coepit, est alba et mollis. Primo luteum colorem rubeum galerum paulatim defluxit
ergo forma totius figurae erant confusa recessit tantum homo faciem suam in hat et
manserunt ossa posset, et tunc a facie tua, et mansit patiens cap ossibus videre, quod
et assidue apicem alba. V post septimanas, sed Mirage chorea transierat. (V Med.
Tempus. Partes V. f. Heilk. Pr. No. 1837)
Cum sententiae repugnare rei plures appareant consideret commune cum
phantasmatibus vel perspicuorum perlucere coepit, tum moribus similes, ubi apparent
tanquam imagine posito z. B. laganumque premuntur aut notata et ostendit fontem,
qui generantur in imagine. Inveni haec notitia potest.

Cardanus parum visum est in circulis, varias formas esse similis links of
loricam. Omnia transparens, non videtur quasi quicquam" (Hagen p.47). Quique
cadaver dissectum ante eum tabula per idem prospiciens per figuram. (Romae med.
Gaz. Martii 1843.) A allucinationes aliam notitiam tam viva apud hominem, in quo
quiescit anima laborans statum, ut ea ipsa non in cella. "Sed in labore et cura
quaedam actio movetur, sicut diaphanum ad phantasmata coeperant et quae sentiuntur
(res) abstulit illa mihi visa post phantasmata sicut locatum. facile est in minimo, ad
libitum aut de re visa, quia ipsa phantasmata quae firmiter evanuit fere dum ad aures.
" (Hibbert Page 286)
Quasi quandam compositionem exteriorum sensuum allucinationes, fallaciis,
intelligenda significari dicuntur, quarum exempla possit, sed partim superfluum foret,
parte longius duci.
Ferenda non fuerunt ab hallucinationes fere colorum picturis natura, sed potest esse
quod internum experientiae Meyer praecipuis iam utraque productione formarum
varietate XXV) et quorundam hallucinationes visus experientia , Nicolai vidisset
phantasias coepit, fitque color idem pallor primum iam figuras albo, quorum vestigia
adhuc pertinacissimum et apud puellam, quam vidit novis funibus qui saepius ut
phantasma esset paulatim ingressus salutem flavis primo rubro cap, gradatim
pallidiores.
XXV)

Drobisch species (ut supra), sed hoc non recte, at minus decretoria
rerum.

Ide, exempli habet phantasma distinguitur ob rem, cum uno oculo in premeret, scire
cupientes utrum perseveraret in imagine est, potest fieri nisi secundum conditionem
rei. Sed Paterson XXVI) de causa momentum phantasma quo in obsessio de oculo, ut
quod duplex digitis. Quae non potest esse omnino non secundum quod duplex est
imago areae Sloped quae sunt in imaginatione, cum phantasia quantum potest; sed
totum hoc videtur Sample mali.
XXVI) Romae

med. Gaz. 1843. Martii.

Refert quod non paucis nota locum in quo viva allucinationes autem nigra aegros
stellae patiantur, quo in sectione, nervus opticus et atrophied plane ostendit. A
distorsio eiusmodi sunt J. Mller, de tine. Ges. XXXI, S. p. Rute et in s.
Ophthalmol. I, S. 194th
e) cogitationibus General.
Ab universitate rerum, quae dicuntur de necessitudine inter imagines et simulacra,
inter utrumque einschiebenden transeuntem gradus, recipit speciem processibus quae
memoria imagines et simulacra per se, non per alium, ut magis quod idem
psychophysicum processum, prout directe vel extrinsecus primordia intus in idea seu
uisio, prioribus postea iterum vox veluti echo directum objectum imaginem. Hanc

formam productionis conjungi potest contrarius affectus sit fortitudo in casu et

receptivum et iisdem rerum et sensus est.
Qua interna meditationes venit resonantia phantasmatibus externis introitum
memorias in quod scimus quanto aliquid videtur esse quod eae, inquantum sunt late
effectus huiusmodi imagines intensionem eadem simili constans status corpori ut
servare superiorem terminum, videtur magis quod sunt in intellectu, sed praecipue in
diuturna, hoc superiorem terminum venientem in casibus in tantum, ut videtur, non
potest eadem remanere, ut ad consequi cum tanto post dominabitur. Si autem in
aliquo exteriori festivitatis gaudio imagines superare videretur status, ita in hoc
tantummodo casu, quo corpus concitatam recrescence interius situm, in quo uno , est,
est unicum.
Differentia in animo voluntatem, quae in generando imagines memoria, et
receptivum quo spectant afterimages facile cum illis qui volunt animum phaenomena
dimittere in quibus multum pendere corporalis processus, et quae substantialiter habet
annexam, oriuntur saltem faciendi actum imagines memoria, nec se ad id quod sonat,
et sculptilia page cum secunda pagina primi et. Nolentes ad pugnam sententia
contradicere sententiam comprobat ingenti animo sedeat systemata fere habemus
nostram recordatus est quia memoriam imaginem quasi uisio objectum imaginem
aliquet neque animo neque corpore vacuum, sed peculiari operatio sensus communis
praescripta unum in manu Dei sunt, in hoc processu psychophysicum subiecta
communis est. Causa consilium et visum est quod dixi hoc sic habemus ideas animo
voluntatem, quia in generatione in termino unda extollaris per elevationem inferiori
hastile veluti harmonia; Vicissim in productione foris sed si sit eadem ratio
harmonica. Interim, in principio ubi prius non excludit numerum primitiarum from
auget magis etiam colligebantque in harmonica interioris, per quod a filiis; tunc enim,
nisi modum exceptionis considerandum involuntarium deliria et hic transitus multa
dantur, ut supra dictum est, etc in Erinnerungsnachbildern phaenomenis sensu
memoria.
Candidatus sit inter imagines et afterimages Locality relationes De ita fit
plerumque ex fama observationes in gentem non nota imagines memoria averteret
animos et aperta oculis foris, et clausis oculis, nigrum agro visionis et recessit in
animo, post tergum necesse est, ubi idola sermone memoria infirmus et percipi
possunt continue gehends retinuerunt ipsam abstractionem a sensibus externis,
similiter ut de sensu abstracto Illud etiam partes aliter sentiret perceptionibus est. Inde
agrum ideae in nascentis reipublicae quamdiu manent infirmi et agrum et simulacra,
quae coincidit niger visum sunt locatam in eandem sententiam variis cerebris varias
sphaeras sensus.
Contra invenitur quod consideratur an uisio clauso oculo nigrum visu etiam attentis
intentione attentionis ad adfecti minus versus exteriora, sicut tu videns externa. Inde
post offendicula et agrum coincident exteriorem visum sit habenda.
Tunc videbis, et ut aliquid audiri considerant, quorum memriam gimus
Riechbares familiaritatem non, retrorsum converti ab eo quod illis animum stimulabat
sensuum externorum, ut sit sensus absque recogitare visibilis secundum diversum

situm differentia percepta, meminerunt manifestat; quod id quod est in specie

accipere pictures originem communem, de quo pictures quid aliter ager, ita ut inter
haec duo, operam ad agri agris potest mutare, sicut inter sensuale se.
Haec ratio non fit irritum esse dilatationem operam, in qua fundantur hic musculus
probabiliter sentire reflexum (sic); reflex excited, quia differentia a differentia, a
primo excitatur sensus fibrae motrices excludit.
In regione loci diversitate simulacra et imagines memoria, sed non quantum ad
illam; et cura natura magis areas simul organice, continentur in genere nexus in
cerebri, et socium activities plantat est effectus in se invicem.
Agri elicit actus virtutis stimulus lucem exteriorem visum externum; effectus
extendunt ideas castra in campum, et dimitte nobis ignota condicio, cui subiacet
arbitrio posse cotidie et per consociationem excitationem habent imagines memoria et
phantasia. E contrario secundum eum phaenomena praebeat memoria et phantasia
imagines maiore vivacitate cernuntur, credere Evocationis idearum in agro Fort
effectus in alterum agrum ad hineinerstreckt sensus tabulas ut sensus apparent in
limine Maio, dum lucrum characteribus essentialibus rei operam sententias
afterimages eandem partem et rogare.
Differentia est quod, secundum quod sunt imagines vivae memoria facile possit in
pictis nigra, quae inter me et indicabo rubum sicut species oppositae Meyer forte
provenit nisi quod facilius impressionem Niger qui se etiam lumen dominatur opinio
valet. Certe equidem invenire memoriam zumalen difficultas aut nulla simulacra in
Pontum, ut ipsa natura Connex Niger impressionem facit multo melius quam ideae in
Niger Abgezogenheit operam. Et scribam et ego in illo, ita prorsus extincta est in eo
lineamenta sua pallidus, in alia manu, in sua infirmitate singulari cura de Niger, cum
deductis in entries, paene impertinens. Unde sicut in rubo memoriam imaginem
naturae mobilis et in Meyer sunt consectetur exercitatione magnam animationem, hoc
impedimentum naturaliter cadit et quasi naturaliter sunt simul, melius erit in agrum,
ubi objectum imagines et construatur afterimages.
Sed et alia quae magis apparens contradictio versique cerebro imagines memoria
tenet partem capitis, ad usum tamen videtur oculis plus quam opus dependere
controversiam Auribus crassitudine ideae ad unum. Ego adeo numquam insigne
imagines memoria, secundum eorum originem influierten regione sederunt: sed quia
de suis laborantibus quas prima origine; ut actiones cum debilitate recordatione
procedunt, et ideo semper operam dilatationem, quae coniuncta sit cum
deliberatione. Sed blandit imagines memoria, ubi virtus et durationem, Super
secundum regionis adiungitur quidem sensum siue sensus intentione.
Potes invenire probabile quod operatio est primum excita luminibus in nervi optici,
et solum ad cerebrum propagat inde etiam maneat sonus cum post speciem optici et
rationem res cum ad corporis vivacitas crescere usque adhuc iterum retro, cum hoc
non sit debilior in ideis. Sed laoreet sententia non potest valide decernendam hoc
poema poematis.
f) dicta quaedam de somniis.

Per somnium, in varias formas et nomina assumunt quod non est causa causae, est
tantum diffusa est eius transitus, in usum materia ante somnambulistic status
etc XXVII) . Plus dare non habeo quod habeo ad extensionem, et ut magis liceret
prohibui a principio oriuntur in toto agro, et ad dandum collecta. Hoc solum volo
quod dixi (cap. XLIII) De somniis, paucula alia commentarios in Iunctio priori.
XXVII)

S inter ditiores inpedimenta audita Burdach physiologiam, p CDLX ff

singula opera et forsitan etiam in his quae non ex sua sententia multa
inveniuntur .. L emoine, tu an id de sommeil vue physiologique et
psychologique. 1855. Baillire. CDX pag.

Secundum in articulis a) hujus capitis res communicata ceterum sub E)

disputationibus habemus tempus, SCENA psychophysicum operatio, quae subiacet
cessum ideae quas imagines ut quamdiu manent infirma licet enim seiunctus iocus a ,
aber fr einen verschiedenen von dem Felde der Ttigkeit zu halten, welche den
sinnlichen Bildern unterliegt, so jedoch, da sich Ttigkeiten in beiden Feldern mit
einander assoziieren und Wirkungen in einander berpflanzen knnen. Somniorum
etiam rei arbitror aliam ideam quam vigilans vitae ipsum hendrerit somniorum sed
correspondentia cum sensoriis et motoriis reflexiones sphaeram activitatis, quam in se
habet actus mobilis custode coronant.
Nihil habet in se improbabilem concretionis nostrae actionis tempus oscillationis
psychophysicum cum motus localis oscillationis vel causaliter circulatoria similiter
sicut se habet ad esse rerum in periodica in externis; propterea decrementum depressa
a limine summo in pelagus hastili nostri psychophysicum operatio per somnum solet
occupat alium locum quam de summo in custodiam, et in hoc coincident scopum
limen suum vehementer consonantias in quo pendent in somnis ideae, est alterum, ut
vigilate.
Sed tamen, ut qui blasphemant et frigido per somnium vigilia venerit et per aliam
vitae rationem reddi non potest ex duobus. SCENA psychophysicum si eadem actio
per somnum et vigiliam, et somnium narravi in conspectu meo, ut solum tenet
inferiorem gradum intensionis continuum vigilans ideam vita esset, et divident
substantiam et accidens forma. Sed hoc est omnino diversa:
"Numquam repetit (somnium) vitam cum multo labore et voluptates et dolores
gaudia, sed somnio egredietur ad tollendum est, etiam si tota repleta dolore obiectum
quando irruit super nos. intima tunsis vel muneris facultas tota facilitate strictique
affert aliquid somnium advenam, accumsan quis accipit ad singula res tantum, aut
solum attendit ad clavem nostram designat modum et veritatem . Unde etiam
imagines fere numquam somno figuris et signis, ut fere nunquam vidit, non facile
RIDICULUS formationes tales in exterioribus et figuris. " (S Burdach physiol. III,
474.)
"Non est securus in somnis admonitionem. Omnia quae nunc si geschhe, et non a
se in somnis vere repraesentat aliquid occurrit, semel modo saepe somniavit de locis

vos can fortasse videre imaginariae, quae rara areas in omnibus, et non sunt. sic ad
nos nota cantus somnia magis novum est quod somnium meminisse post
evigilationem quam cantus vel momenta in vigilia et in media vigilia conscius esset
expectatio modos potest ut quae somno est. ut Nightlife pertinens ad hos modos, quod
non dictum excitatio. sunt somnia, et iterum cogitationes in somnis, quod prorsus non
prorsus non potest. Quid somnium de re falsificant velit. saepe in priori populo non
in praesentibus rerum adiunctis. Alias non miscentur.Desideratus exemplum inter
prius et posterius. "(De Spiritu et cum natura, auctor innominatum. Berlin 1852. P.
209.)
Experientiae scripsi de rebus possimus avertere curam, ad probandum quod areas
maior sub limina solis et supprimere secundum nostram rationem, nisi quatenus non
cognoscentibus genere atque ordine suo vita mutationes. Per conscientiam innumeris
actibus in vigilia exercemus nos lavaret z. B. attrahunt flectere tamen aliter cogitent,
et hoc modo sunt omnes Spiritu Sancto, quam istos, eadem ratione circa id plena
facere et conscientia. Ne putes quod nos facimus in somnis. Potest etiam dici quod
minus explicari quod possumus propter finem sensus externi non ordinantur ad extra,
ideoque etiam ab internis decipiunt nisi sub nocte silenti simuique oculi eamdem
felicitatem tamen hoc animo inter vigiliam et collectus est iustus. Unde neque conscia
sola depressione consectetur vitae psychicae limine raptus ab elementis tamen extra
proprium explicari satis somno evigilantes ad vitam aeternam. Sed solius
depressionem psychophysicum Claustrum sub sensus externos tamquam
psychophysicum potius actio rationalis movetur a cerebro in stultum sed quod
utrumque coniunctum directe cerebro vel cerebri partes ad motum, et a se invicem, et
haec cohaeret, est etiam psychologicum communi necessitudine inter domum.
Perspicuas res esse dicitur secundum actum et secundum psychophysicum ideation
non solum eius sed etiam in corpore suo super cultu ab auctoritate quae novit, ideo
quod in ideis affectus adulto doctus est socius sequi se iubet et eadem ratio originis
secus quam puerum indocto; Nunc sed actus unius naturae, ad naturam pristinam
reliquit sonat et cogitatio. Sed operatio sedem occupasset psychophysicum introductis
praesidiis deducit Auximumque proficiscitur igitur sub gratia plena veraque rationalis
cohaeret cum hominibus mundi, ita quod stans in gratiam psychophysicum operatio
ordinata etiam hoc residet. Sedes ad actionem transire psychophysicum somno, in
quibus sola sub limine vitae sonat. Sed si comparentur fatuorum cor, ideo necessaria
est cor sicut puer aut barbaris comparamus ipsum, quod congruit cum eo quod maior
est et educati in tali nexu, ut transitus a custodibus in fuga somnus demgemer et
obsessio de summo in fluctu psychophysicum actio, quae sonat in sensu ideation
transire ad novum quod in undis somniorum. Iam Pythagoras perspiciatis quis hie
ordo educationem incipiunt erraret; ut a parvulus vel adultus vorerzhlt Wilder non
cognoverunt quid esset, vel educatus, untriftige expers imaginatio et aliae imagines
inde consequentias deducit. Aut, quod simile est, cum de oppido vias domus cum
domo sua sponte succrevit a numerus etc., in solitudine viae, sine; quia est
indeterminatum ad arma; Apparuit modo huc modo ludus est, sed ordine fit
transitus. oculum solum vigilans et aliter; prius moderamine usus plura colligit

externa psychophysicum operatio, rationis agit in sedibus intus, in sensu transitum

calles per se, sed in alio non rotunda.
Obiter autem somnium est relativum context diuturna, neque sensibilis puer quasi
euigilans vita tamen eius ratio generis. Et non raro cum redire somnum media
experrectus somnium principiumque somni secundo absque aliqua inter ruentes in
vigilia interkurrieren, quidquid illud est vita, somnium vigilans et aliter
visneto. Nocte maxime solet Converters ut revertantur, ut omni ambitu anima- rebus
singulis vitae somnium solet sopor. (Burdach III, 474.) Itaque facile in civitatem et in
agros et totam rationem vivendi, ubi de uno in aliud transitus saepe revertens in
contiguis eidem vitam. Impossibile est ubi mutes eiusdem vita ita esset. Quod etiam
populus hic a umsiedelnden, de umsiedelnden psychophysicum in homine.
Sed cursus turpis somnium quod tam solidum tenentur liberi TURBAMENTUM
hoc modo non est absoluta, sed relativa potest intelligi nisi in aliquo casu ut in somnis
etiam maiores eximie probabiliter potest, quod in vigilia somniorum praecipue
interdum imaginationem, quicquid poterant in vigilando. (Vide exempla. In s Burdach
Physiol. III, 469.) Hic adiutus raptus ab exteriori. Somniare vero qui dimiserit de
ingenio poeta habenis omnino periit et perdidit orbem interiorem vero ut formam.
Et visum est tamen ultimum est. Altitudine psychophysicum actio magis depereat,
simul et clarius unus sensus excitantes difficiliora aditu locis vertit, et tamen quod
hoc fiat augmentum in interioribus ubi vertitur in tempore vigilie ut integrum maneat
psychophysicum mainshaft descendentem quasi sub limine sunt; intus autem crevit
versus loco isto et factus est excitatio quanto tempore vigiliae. Et inde est etiam quod
alius habet extremum, illa excitatio ad veram, atque adeo eam quae repudiata est a
somno in vigiliam et ordinaria eundi, carpebat somnos nova excitatio fit, sed sic est
necessarius intimius somno et evigilantes ad ordinariam sedem habet, est vita. Quod
sit excitatio per somnambulism.
Si somnambulistic custodes videri magis quam somnium, quod non est ex vero,
quod certe mirabile gentibus multis, et cum interior visus in mundo est, in lumen
clarius et clarius per se magna de novo explicationibus.
Mihi dubium non est, conatus ad ulterius se extendit ad res repraesentant res
somnambulism somno psychophysically est particulate. Non ut non sit, sed ut re spes
psychophysics dabit in lucem, et requireris; ille autem prope iam mediis cogitandi
genere non evolvere. Sed adducere ad securos in hac parte est res antequam leges
psychophysicum ut servetur, non tamen certo tempore.
Quod somnium ideas secum reflexes in area exterioris musculus actio et externae,
est, primo, ex eo dormire saepe est ex somniis, ad movere, in alia manu, ut multiplex
Details vividae somnis simulacra perseverare usque ad vigiliam, quam afterimages,
post-motus, can. Et in pluribus aliis experientiis, de natura, visivae, auditorio, gustus
in Gruithuisen fama publica de s. Nam et Physiognosie Eautognosie 1812.
CCXXXVII, S. p. II CCLXXXVI, Burdach, quae in s. Volume III, and S. CDLXV J.
Mller in s. Minuta tine. quod Ges p. XXXVI reproduced in parte. H. Meyer, cum in
his exemplis experientia docet s. Libri nervi fibra p.309.

'Intravi somnium in tenebris, ubi valle juxta rivos fluxisse aquam turbidam et
nigrum non parva flavo mops Lycisca me subito vi minis terribilibus oculis me
semper ab eodem pugnavi per quod etiam circa exiliens, reversus ad se, et vidi
somnium, quod iam luce clara et distincta nigra uisio Puggie Morbi aliquando vidi
oculis meis.
Alio tempore vidi societatis; currebatis cum tumultu et pueri Teebrettern varia huc
et illuc Cepi iusto quam magna uelocitas ad ostium egressus autem considerans de
somno suscitatus sum, iam tenebris et vidi diu tenebris imaginem servus qui tea lance
aliquatenus pre-bent loco coram me ,
Capuc idem phaenomenon habui gun manu tenentem.
Post haec simulacra in marginibus leviter caligo tenebris apparuit mihi. "
Inde etiam est differentia est involuntarium, facile transiens per somnia,
allucinationes, antequam somnum est fortuite generatur Sinnesphantasmen of
Section), nisi ex eo, quod cogitationes de sedibus suis, quae ex summa
psychophysicum stipes sub limine somnus fiat hanc sphaeram sensualem in vertice
sedes super limen in praesidiis quorum alterum fieri potest etiam somnum se
approximationes. Inde dreamlike fantastically illa simulacra sponte, etiamsi non sint
somnia somno in vitam agere, sed illa societas legibus regitur arbitrio et vigilia.

XLV. Psychophysicum disiunctae

continuationis. Psychophysicum Stufenbau mundi. Puncto
psychophysics religionis naturalis .
Vt sequentis initium, fine procul spes Verlie - generans generalis sequentia
considerare quod rebus meis erit, simul explicatur hinzuzuf et iustificatum esse,
dummodo prius assumpta etiam implicite fit, dum resque sinit usquam aliam
interpretationem et USUS, sub conditione.
Uniform facile est cum mente naturali et multiplex corpus, quod fit in animo per tot
aequalis Normal, aut simplicius. Aut: Uniform et Securus et consequentis corporis in
mente diversitatem, est uniformis et simplex consequentis corporis varietatem.
Uniform mente et Securus distincti sunt, usque in se est usque conjunctionem per
Arabic distingui maior, sed ex conscientia, conscientiae vinculum in vinculum, sive
quod idem, quod simplex est abstractum ut haereat, ut ex conscientia in unitate,
unitatem in ideam conceptus vel explicat autem simplex habet plures non cernitur, ac
elementum nisi nexus non est magis simplex conjunctio simplicior sono color, odor
det sensum exempla.
Untriftig saepe confusum est abstractum a simplici simpliciter, ex conscientia et ex
tota anima simul inutiles hypostatized opinor ab ipsa anima est simplex secundum
essentiam.
Habeo alia considerat Insuper in 37th capitulo, ut spiritus, anima Conjunctio
principium corporalis simul menstellung sine cessa revocans eorundem (Cap.
XXXVII), tum locutionum modis iam et in facto occurrere, ut potest, hic ut prius,
quod sit indifferens uti velit.

Res tanquam conclusionem consideret, in quo sensu intelligendum haec genera

sunt.
Eadem est unitas de conscientia quae est compositum, krperli Ches ratio; quod
causae, in cap XXXVII (sedes animae), hoc non patitur factually assumuntur ad
simplex cortice sedem animae. Cum utroque cerebro facile credamus, cum idem
puncta utriusque retinas modo videmus; cogitatio simplex composito instituta ad
ipsum compositum processus in cerebro; lucem, sonum vel simplex sensus est, cum
fiunt in nobis, et susceptus est excitata per externa Oszillationsvorgnge etiam
quodammodo se esse extra naturam oscillationum sunt oscillationes, ut facerent
Phase, et parum diversa a se. Tale simpliciter diversi sensus olfactus et gustus vellet
exprimere non psychophysically, si non vis ad diversa composita simplex
consequentis processus in qua diversae species in eo compositio.
Et certe abhinc uniformem ac simplicem psychicae consequentibus ex corporis
multiplex igitur certum est ab altera parte, quod non omnia corpora composita etiam
si sit opus cohaerens sui corporis ratio est in simplici mentis pariatur. Utrum
standardized in unum, est de fide, quod quaeritur, utrum tandem inde in totum orbem
dari perpetua mentis; sed conscientia desideret saltem hanc adsunt.
Primum omnes casus conscientiae in variis regionibus diversae homines et
animalia, respectu sui corporis partes sunt rerum, quae nos brevi Systema
naturae. Tum porro omnis homo et alia animalia sensus variis in provinciis et in acie
agnoscere vultus Getastes etiam alia multa etiam memoria sensitiva simultaneus
repetuntur.
Semper omne vitae mentis hominis, et de iumentis infinita quantitatem vel saltem
partim, partim continuo discrimine res erat, remota totius corporis systema, sed
eadem quae in vita, et loco et tempore.
Breuitatis quo casu volumus distinguere disiunctae continuationis psychophysicum
hic distinguitur. Continuitatis, inquam, nisi sit una simplex multiplici mentis naturalis
inde, animum inducere, nisi sint plures modi distingui. Sed etiam secundum quod
distinguitur a major est unitas in genere vel notitia rei conscientia, est conscientia
continuitatem a communi claudit in saltum, non res particulares.
Inter praecipuas quaestiones psychophysics officium est determinare facilem
disiunctae continuationis psychophysicum quo casu accidit.
Quid est quod ex diversis institutis autem et repudiatam, ita conscientia coniuncta
corpora, id est per naturam, quam in partes inter se, quae tarnen conveniunt in unam
compaginem inter sensum. Commune ordinem partium in loco dici organismus
organismis familiarius quam natura. Quid enim magis necessitudinem? Potest etiam
per se constituant ordinem? Nec rationem humanam naturam totius solidi tamen
unlsbareren, conjungens, omnis organismus in ea? Repetuntur eadem quaestiones
cuivis corpori. Quod ex hoc differamus Tastnervenfasern diuersis variis humani
spatium, omne quod intrat per idem fibra indistincto reliquias sed nihil tam
coniunctum diversa cerebri fibrarum nervearum, sicut partes ejusdem nervi fibris

inter se? Item petere potes haec intima connexio, sed iterum similes quaestiones
contrarium supra respectu totius organismi repetitum.
Hic enim est id quod est psychophysics perspicuas res esse, quae nondum solutio
dissensio, sed ab illo loco usque generalis, in qua convenit cum inter phaenomena
XLII generalis et specialis conscientia Cap. instaurata est. Ideo dicitur quod eadem
etiam ratio est, quid ita erunt potius quam res abstracte repraesentatio determinatur ex
una parte, ex altera ita obscure ut notitia terminorum principii.
Ubi inter varias Consociationes interrupta continuatio sensus ostendit, quod ex
phaenomenis peculiaribus coniunctum in eadem unitate multiplicitas; in genere autem
omnes organismi ratione referri una ratio, nisi hoc quod scriptum est inter eos in
eadem forterstreckt psychophysicum actio non per naturam, ut in eo quod non
potuerunt extrinsecus, vel etiam nervosi iam per additionem, aut cadit sub limine
defuit umquam, quae sub eandem rationem fiat, nisi ubi maximam altitudinem
repraesentat nisi cessante actione psychophysicum subter limen.
Ad hoc quod attinet iam ratio psychophysicum actio, quae, quatenus ad generalem
vel primarius sensus per invios stipes repraesentare ut locis superioribus ad certum
terminum, excedit limen sumus corporis nexus omnium psychophysicum ratio
naturam psychophysicum eorum simul per saltum, ut repraesentaret quod omnia in
undis ponit in context; non est, sed sub limine coniungi potest secundum hanc
formulam: datur a , b , c

organizati tres, vel potius organismi psychophysicum tribus ante principalis

tela, ab limine. Quod dominatur uniuscuiusque limen fluctus arrecta iubaeque atque
multum habet in se redisse; quae est subter limen separat auxilio propior est conscius,
sed est adhuc in corpore connexio therebetween tenet.
General Si psychophysicum stipes, quae est in limine, et fit una, maxime
conscientia per identitatem, et tunc coniunctio guttulis psychicae phaenomena, quae
audierunt, ad partes conscientiae in unda. Et vice versa, si non fuerit, vel minor se sub
fluctus limen, una conscientia haberi repudii et per comparationem ad sensum, non
est conscientia, tunc. Si denique, summa conscientiae relictum sit permanens vel
parem vel discreta, secundum quod subsunt psychophysicum tela summa, quae supra
limina adsidue per saltum.
Sub eodem aspectu, ut ita divortium a externa organizati aliquando pre Ubi casus
coalesced quorum cerebrum non habet, tamen, ut stipes eorum psychophysicum actio
est commune in in systematis nervosi et etiam in cerebrum est in limine, per viam
silvarum a ut se solum organica infra limen.
Sufficeret, totum unda a , b , c ... rationem inducere ut naturam canalibus traten
montibus ingreditur super limen in die illa, essent eadem depressione tantum erant
super limen continuam agitationem formam sensus et natura disiunctae continuationis
in cinerem revertetur. Sed non potest esse. Esset etiam sufficere ventilabit pariter ad

montana conscendite ne forte delapsus campis et montibus confluent super

limen: organizati tam modeste sentiens futurum esse sensibile aequaliter
complexionatum. Quod homo non fiat pro arbitrio; sed ex se intellegitur. Eius duae
dimidiae dextra ac sinistra, ita connexa; et quantum ad hoc Straltieres partes
divisibilis et alia animalia, quia est magis similis ut coniungi. Oportet enim separare
tantum iterum inserere ie sub limine naturae inter se sensibilis entia in duo sibi ipsi
fuerit dissolutum.
Ad quam statur in idea in repraesentationem rerum experimentis in tali distantia,
quia hic aliquid participant:
in Bonnet I) de temptant "Dissertatio de sur quelques espces vers d'eau Douce, qui
Coupe par morceaux, deviennent autant d'animaux complets "cum.
I)

Oeuvres d'Hist. Nat. T. I, 1779. p. CLXVII ff.

Quas describit experimentis Bonnet animal sine nominibus indicare

naturalem; Treviranus (in Ersch. Gen. ii. D. Org. Leb. I, 57. LIX), ut describitur
fugatur Naide (Salmo Nais variegata et variegatus purgamentum.).
p. 178. "J'avois Partag pareil vers en un deux fis cette operationem partium Je le 3.
Juin 1741. -. Cuiusnam aprs mis in aeternum Utraque in moitis dans une de espce
tasse de Verre, de Quatuor pouces tria de sur crassissimus seu de pouce ambiunt
profondeur Je ne les perdis presque vue :. per pas de la remarquai premire moiti, ou
celle tenoit la tete, se comme mouvoit ordinaire spelta qui me parut bien autrement
remarquable CE, que sane, l. autre moiti qui de tete iam proclamaverat, si se elle en
avoit eu mouvoit presque comme une elle alloit s'appuyant l'en en avant extrmit
antrieure de filium iuberet .. Sed voyoit que elle meme avec avancoit assez de vs.
sans CE n'toit mouvement un versus punctum, que un mouvement produit par causa
adjusting celle qui fait de queue mouvoir d'aprs Lzard et qu'elle etc spare du
tronc, mais un-mouvement trs volontaire. l in se observoit dtourner rencontre de la
quelque impedimentum, s'arreter, puis remettre se deux ramper Lorsque les moitis
venaient rencontrer se, si c'toit comme elles jamais n'eussent forma un Insecta
mme. elles ne paroissoient cherche ni se, ni se fuir. Chacune tiroit de filio cote; seu
si elles Vers Compagnie alloient de le mme endroit, Altera La La premire dvanoit
ordinairement. Corn-ci ne celle jamais montroit mieux une de sorte voluntas, que
lorsque e l'exposois au Soleil; elle htoit alors considrablement a Picentibus. "
"Deux jours s'tant couls secundum crus devoir mettre tasse un peu de la terre et
de La lentille aquatique premire moiti ne tarda pas a s'y enfoncer. Mais de la
secundum se contenta se cacher entre les de Menues racines lentille: Dans j'observois
au-la CE temps de IRCA cette antrieur moiti une de espce renflement petit, une de
sorte Bourlet branche d'une a Picea abies a celui qui vient dont on a enleve
circulairement d'une parte Angiospermae: je ne le distinguai pas si bien la extrmit
postrieure de autre moiti. Ce Bourlet sembloit lui donner facilit effundam de
ramper plus, ne plus elle paroissoit craindre autant le frottement. "

"Le Coupe lendemain j'apperus un de chaque moiti petit Online Catalogus

reconnoissable par couleur differentia DE, evenerat, tace, l que plus Claire dans
requiem du Corps. Les jours tout suivons devint plus sensibili. Enfin au IRCA d'une
ambiunt . semaine, chaque moiti vers complet Missa fut un tete avoit quae instigat
qui secunda, tait precisement adjusting, quant forma que a la celle de Online,
memes fonctions et capax; et queue de la Nouvelle celle-ci en tout semblable a celle
moiti secundus de le coeur, l estomac, intestins les, etc. s'toient prolongs l'l'une de
nouveaux anneaux avoient quae instigat ;. autre dans la suite des en un mot, tout CE,
que le vers faisoit d'avant que etc Partag fugias, qui nos deux vers toient provenus
en le faisoient pareillement; mme agilit, memes voluntate, de vivre mme modo
censebant, de se nourrir ".
p. 241. "tout cela, quoique remarquable permansit, ne ce que j'ai observare sur l'pas
tacito autant que versu de semblables, peu de aprs temps de leur fugias Coup tete,
Je les Iosue VII, Maximo tonnement Mon, s 'enfoncer la en composuit se servum
IRCA de leur antrieur comme une d'tete, effundam s'y frayer chemin un. J'ai vu le
non vers. 2. de Tab. II. ramper le longum est de vase du Parois verre, je le ou tenois
renferme, et pulcherrima nisu effundam en sortir, quoiqu'il n'eut ni ni tete queue. "
p. 183. quibus, ut post Bonnet quam animalia divisa in duas, tres, quatuor, octo,
decem partibus quatuordecim, et omnes aut pene omnes, expressi caput et
caudam; Factum est hoc in sedecim partis divisam quondam pecus. De vita et
concidit vultus of reproduction, sed usque non est.
p, 191. Sicut os, semel in ossificatio progressa est, ut a quodam, crescet solum in
extremis eorum, et invenit Bonnet et plures observationes, et in frusta divisum est
animal nisi per gradus ad terminos, et non per augmentum in magnitudine internum
supplementum priore.
p. 218. "Non potest breviare caput et caudam incurvantem et semper in recrescence
saepius idem animal, sed non potuit eam expellere Bonnet eorundem temporum
XVI."
p. 228. secat ad caput et caudam incurvantem et claudere corpus non referunt. "Je
suis maintenant si persuadere que l'une ni ni ces L'autre de partibus ne des sauroient
Devenir parfaits, que un e le metuo comme principe dans cette matiere, ou d la je
crois pouvoir tirer consequentia cette aliunde de ne sit reproduction pas dans le
LENULUS ludum vers ces, si mais que fuit de l'une a section de distantia seu l'l'une
de autre extrmit, qui soit moindre qu'une ligne et hostili, de partie sans Coupee
Perira reproduire se. " Sed expressi partes I / II adII / III cui nihil inter haec duo
animalia capta fuit.
Universitas rerum nexu et conditiones, quae ad separationem venit ad sequens
propositio in qua dictum est in capitulo de 37th supplementum solidarietatis et
repraesentatio ministerii partibus animae.
Cum psychophysicum ratio componitur ex pluribus eiusdem partes segmentis
aggregatus est in limine, et supereffluentem dabunt in nexu una psychologicum linea
eiusdem speciei, posset dare sibi quisque ducere, ut pro eodem, ita cunctis diebus

quibus super limen intrare connexa fit aequabilis crassitudinem quae sibi quisque
modo reducuntur ad aliquas circumstantias subter limen, cum sint coniuncta est ut
non sint in limine pendes.
Nam hoc modo significant scientifica quae observata sit divisibile secundum
animalia simplicissima interpretatio divisionis vocibus applicare vitae prioris et
posterioris. Quod partes eodem genere animalis efficiat, non eadem virtute ac dare
signa totum animal, concludi potest ab alio inferiori vocibus vitae, potest quandoque
mortem fuisse in substituendos abscisa reproduction per media, quae sunt inter omnia
animalia posse dividable.
Idem docent experimenta quae dividit animalium a cerebro et contritio nulla
experimenta docent. Denique omnis orbis terrarum concessit post separationem vel
destructionem, si vita manet omnino idem conscientiam habere experimenta Flourens
animalibus eorum statu conscientia attenditur secundum verba sua, ac accedcre
vitiatam usus populum docens solummodo labore et mutui auxilii levioribus quam fit,
ut colligi potest ex aliqua peregrina usus.
Ferrus quandam duces magna ex parte amisso per vulnus costas sinistri ossis quod
atrophia traxit aliquantum exterius manifestatur quod sit hemisphaerium sinistri
capitis ingentis animi. Haec etiam generalis ostendit idem est vivacitas mentis, in
rectum iudicium, quam ante, sed in studiis et intellectualis, non indulge, lassus sine
brevi. Ad hoc dicit longet usu miles sciat, situm est in eodem casu. (Longet, Anat. Et
physiol. Du Syst. Nervosi. I, 670.)
Hoc ut exemplis magis minusve vitiatam repetitio et Flourens proeliari animalium
physiologica temptationis in hominibus potest esse et in hominibus et animalibus hoc
idem omnino effectus conditionibus.
"Diemerbroek II) narrat puellam, quam totum ius dimidium cerebri perdidit casus
gravis et quae XXXVI horas animorum et sensorial vitam ostendit tenuere. A simili
dico Roloff III) de muliere quo uno hemisphaerio relinquatur necropsy significant
exitium fuit, iure communi hemisphaerio erat, in hoc vel in excessu mentis functiones
non vetulam .... mortuus pneumonia invenerunt cerebrum integra remansit, sed paene
etiam in singulis partibus universi atrophied ius et illa non ulla pati turbate IV) . (de s
Handb. 60.) XXIX annos longet quandam ingenii vir, cui non apparent darboten
deviatio, tamen dextrum cerebri, excepto silices raptim auferretur. (.. Longet, et du
Anat Physiol Syst 1842. nervi, DCLXIX ..) - Neumann civitatibus quae a bullet in
casu perdidit totum hemisphaerium, non subtrahit aliquid de sensu. (Neumann de
morbis cerebri humani Confluentem LXXXVIII .. 1833.) - dicit Abercrombie
mulieris solutum in quo languens massam cerebri medietatem, et consedit quia omnis
imperfectio ingenii bona donec ad extremum, ut domi se comiter gaudere consortio
horis ante mortem. (Abercrombie inquisitiones, etc) - Qui mentionem O Holloran
passus iniuriam in capite, quod erat ad dextram partem capitis auferri; ac forte
acciderat suppuratio fuit per singulas societates aperit et multa cerebri multum puris
se. Et factum est in diebus XVII, quod possit ratione paene cerebro permixta

materiae, sic ejectus. Tamen in patiente seruantis anticum facultates solutionis

tempore, ut semper erat in hac animi statu quietis.
II)

Anat. Lib. CXI cap. . V

III)

Journal de umida. Volume 3. C. 1825. 173rd

IV) Bell,

d. Revue Medic. ut 1831st

Simile est cum duobus equis cerebri hemisphaeria Sicut enim in uno eodemque
sunt iuncti currum. Equum et currum potest relaxare, ut dicitur in eodem permanet,
alterum non minus, ac deinceps peragrandi necessariae sunt ambae similis putaremus
transitus ferculum extendit et iturum, si quis lectus. Et tunc stat; cum equis, et
utrumque, non repraesentari aliqua omissio aliorum iustorum, sed in progressu
adiuvent; biases, quod est unum, ut dicitur in Car vehiculum, vel si etiam in eodem,
quia fortior a coegi de equo, et cum minus tempore.
Nam prima est paradoxon videri quidem evanescentis exitium toti cerebro
communem cursum animorum vita parum aut nihil impedit tamen multo minorem
damni ex hac parte non debita damna utriusque cerebri saepe motus maior in
causa. Hoc vero commode explicari debet, secundum quod actio hemisphaerium
mentis effectus quod solum adhiberi potest referri ad imaginem. Si vero duo vel
claudum ferus ante currum equorum secundum loci damnum ita responsum trahere
pos alia gente euenerat, cum turbatis; Currere fera est omnino, vel claudum, audi
seditio mereque vehiculo infirmius; Disputabat igitur esse perturbationes animi aeque
levatur amputatio pars cerebri, amputatio fert damnum defectum ex parte alterius
operatio alterius potest esse sine vulneribus ac periculo vitae cursus.
At non potest fieri per amorem et arbitrio liberum voluntatis interno seu
circumstantias. Et hoc forte non raro casibus subheading cessat vesaniam, quod paulo
ante mortem, in morte, et male perdet partibus cerebri per sua causa, quae est cum
motu in sanus vita intellectus sanus. Item, hoc ipsum est, in cuius explicationem quae
Friedreich Handb. D. Pathol Gen. in Psych. Krankhh. S. CDXCVII plures casus
huiusmodi collecta est.
Directius insignia vulnerum cerebri potest hic casus damna cerebri substantia
intellectus videtur esse utile. Unde verisimile est beneficio habendum hic ab eodem
puncto, diminutio trepanning nisi quod reductionem Cerebri substantia adversa
pressura cerebrum potius pati iam posse satis pacata potius impedit intellectum , In eo
in quo passus est in singulis proficit bene dictum est ab cerebrum damnum
substantiae, ut prius, capitis, torpor SOMNICULOSUS, vel essentia, quae omnia satis
pendent a print ad cerebrum.
IV quibus invenerunt me huc spectantibus, qui est in Nov. Nat .. nov. II,
CCCLXIV; alterum Americae Septentrionalis. Med. Surg. Journ. 1830. Jan.
p. CCXIII; tertia in Carresi Selecta, Siena 1830. May IX; quartam in l'Institut. 1836.
p. CXXXIV nota.

Facile est praetereundum, quod causa exitii synthesis una cum cerebrum
animalis. Utrum ratio psychophysicum post seu segmentis ad easdem partes ad
invicem differentia parva est, si partes breakaway destrui vel non est indifferens ad
internecionem. Differentia solum est plenaria separatio locum habere potest utraque
pars quodammodo tota diebus vitae nostrae sicut est humilitas populus non
animalia. Obiter utrobique convenientia creaturae prius illas in utramque partem
sentire et minister mentis effectus, sed etiam alia pars deesset, et similia, sed
infirmior mentis officium non prius.
Commune, quod organicarum partium connexione se est habitandi salute
singulorum atque ideo etiam conservationem psychophysicum actio super limen in ea
conferunt, sed superiorum creaturarum huiusmodi coniunctionis multo fortius in
humilibus consentientes.
Utrumque partes divisam in longitudinem centerline etiam vivam, quod
psychophysicum actus tamen in duas partes contra uniuscuiusque limen peteret nos
certe aeque duplicatae homo animal anima separatur latus correspondentia et
repraesentativa medietates si non potest successive separando se praestitit in
animalibus quae segmentis.
Sed quam cogitatione quantum esset otiosus duas partes divisi superesset agendum
esset, quia non potest intelligi. Quod eadem est communis sententia, eodem apparatu
notitia memoriae principio apud eandem conscientiam, sed secundum quod in
diversis condicionibus fuerint versare differenter.
Videtur quod secundum rationem esse, ut summa difficultate adficiebatur successu
scissionis experimenta in animalibus humilis. Videtur oriri ex duobus per divisionem
animae corpus, cui anima in suspenso. Ergo non videtur esse summa processus anima
communicatur corpori nisi dupliciter. Intellectus autem animi simplicitate
conueniebat et supra (Cap. XXXVII) nominatur, ut ex parte mattis hac ratione
Sententias simplices animae sedes satius ducebant divisionem animae accipere
evigilantem novum anima una singularum partes, verum etiam demonstretur quod
adde prohibet aestimat.
Illud quod est simpliciter non satis cum praedicatur de abstracto, quam anima
potest operire condiciones essentiales. Tam facile dicere vis animae, certum tamen
intensione crescunt et decrescunt conscientia descendens per medium, et iterum
augmentum et cadere sub nulla. Postea, simpliciter unum possunt Say et ipsa acuta
significant; at quod scinditur in geminas anima est forma corporis, postquam divisus
est ab ardore, sed in potentia resistendi, quae se passa est a replacement in
intensionem damnum nulla, si in generationem eorum vehiculum est satis.
Alio modo ita quod inter duas partes limen relinquitur omnino alterum inferius
cadit; ergo solum manet; Si ergo partes cerebri praecidit; et cadent sub limine primo
aut separatione, sed sensim inde resurgant tunc demum intrat separatae aliquando
conscientia; et permanenter aut minora limen vel cum partes tam diversae
psychophysically quale status diversos sensus singularum partium voluntate.

Sub hoc tot varios casus se in experimentis arator sine rectore posset, si corpus, si
corpus sine capite animalibus hominibusque tamen superiores parum temporis
quaestiones hae disputationes CAPUT XXXVII non determinatur ad certum. Nec
longe ultra limina nescimus utrum in motu psychophysicum medullae transit in
viventibus, etiam post separationem impetrari potest a capite, et quid inter diversa
genera animalium differentiae; posse ingeniose alia interpretatio, et ita quod salaried
conatus, et disputationes arata est, ita etiam remanet.
Fission in processus quod have an rotensus ex duplicatione animas, et audistis, et in
genere de animalibus. Tantum non ideo potest quod duo similia subsystems
coniungitur mentorum veniat super limen separantur, sed tantum sub limine ab
organismo parvulum talem in limine separando est etiam super limen. In exterioribus
sunt in conditionibus, quae levare poteris alium disponiertes ratio in limine
evigilantem probat somno igitur separatae puerum remota per separationem cum
mater vitam statu remoto sed solum excitare poterant separari. In brutis prolis vices
austum partim voluntaria discriptio totam compagem super limen inferius etiam est
differentia inter utrumque habet rationem absoluti.
Tantum quid disiunctae continuationis psychophysicum conditionem principalis
respectu spatii conscientia. Nunc autem adhuc permanere summa conscientiae per
successionem temporis quod idem Castrum conservationem identitate vel unitate
pronunciant per currit et instaurat alicuius seriem rerum in anima singulis in
particulari. Hic vos can reperio mirum quod tempus adiectum est stipes somno sub
limine non abrumpitur maioris conscientiae singulorum causas localia subeunte
limine inter homines, quia contra omnem novam excitandi novum in continuitate cum
conscientia vetus affectum. Differentia scribi potest probabiliter quod oscillationem
puncti psychophysically operatur continue manet post secundum seipsam, sed spatii
continuitatem propter officia profectus exigere disciplinis oporteat statuierenden
atomistic dispositionem materiae per se non erit igitur usque adeo a continuitate putei
super limen possunt interrogare, ut ordinem particularum psychophysically ponam
super limen non interrupta infra limen futurum adaequabo determinatione accuratiore
reliquias.
Ut consectetur conscientia continuitas temporis intercipiatur immersione
psychophysicum stipes somno minus fit transitus ad aliam omnino rebus variis figuris
ostendit quomodo hoc organismo experimentaliter permansit gehends humorum
renovatur et undique corpore senex cum altero coniungi alias formas rerum, sine
aliquo conscientiae maxime interruptam continuationem. Unquam, quantum ad usus
tantum notas facere possimus continui sunt ab anima Ignarus interim solvitur in
soporem, sed priori continuum non cedere conscientia coniunctum excitatio ab
utroque idem seni et ratio ad novum rerum in sensu adhuc superiore idem affirmat.
In hac condicione est. Anima transferri potest tractu temporis rationem physicam
ex materia et forma omnino diversa; sed non skip; sed in rebus sunt ut ingrederentur
in psychophysicum vetus ratio, tamen, vetus effugiunt, ut in metabolismi paulatim
contingat, aut vetus psychophysicum motum in continuo in rebus novis plantarum,
cum subito fit ut mutatio intentionem.

Sequitur conclusio socialize magna. Ad quod nos in futuro vitam transitus planetae
solem vel pabula caeli, id est mentis aedificare etiamnum invenitur deinceps vitam
animalem vitam fundum non habere. Si autem sit futurum subsistunt, constituere
possunt ostendere quod stipes psychophysicum nostrae conscientiae ratio
principaliter consistit ratio partium terrae, ubi nunc impendet, vel ubi nunc excedit
limen in hac parte vel in partem, quam continuo bene agimus, non est hic locus.
Disiunctae continuationis in rationibus, quibus ad summa, in tela stattfin, iterari
potest ad consonantias, et super discrimen et distinctio non est secundum naturam in
id quod est conscientia, socialize cum. A stipes in pelagus supra limina ab se, sed
potest ferre consonantias infra limen A ', B' coniuncta; secundum haec ratio: V)

V)

Ea res repraesentantur consonantias collectio collectio ingreditur super

limen in eandem partem sub tela consonantias quae abstracta est motus in
contrarium possit excedere aeque ad eandem partem sub undis limen Quid
refert est.

Omnes consonantias a , b, c ... supra refertur ad idem limen stipes major, et ex

eodem ordine principalis conscientia, quin etiam in sua limina saltum, in quo hic
sensus distingui possunt.
Etiam supra (cap. XXXIV) tuli continentes ad hoc contendit sensibus. Permagnum
ut tonos pendere posse actionem distincte deliberandum.
Si secundum fibras retinam tantum idem sensus duo utroque cerebri hemisphaeria
semper conveniunt in una cogitatione, ita ut opera dicenda non solum principalis
limen, sed etiam in superliminaribus eorum.
Non negatur distributionem animorum virtus in duas aequales partes cerebri in
hominibus et animalibus, plerique post aliam commensus circuli ordinatur huiusmodi
segmentis in brutis et magnis teleologicae significationem, et ideo exemplum
innumeris addita exempla invenimus in organismo pessimas commissio pecunia
quam minimo maximum fit res, et usus est, eodem modo plures fiant.
Quia facilius hoc ipsum quod semel, quod est iniuriam, non facile discerni potest a
repraesentatione et in integritate mentis, sed etiam in multis aliis, quia est in se in reexcambium,Alio modo contingit in una brutis referantur animae ponens in tertio
capitulo XXI exponuntur principia contingit actionem praestare dualitas
psychophysicum quasi punctum parum aut spatium agere intendit, cum utique si

nondum probatum est, quod valet ad puncta sensitivae partes in continuo valet
sensitivae remaneant.
Claudamus speculationem quam ad nostrum propositum in hoc et superiori capite,
et aliqua consideratione communissima quae utilia esse conjunctum cum capitis
sequentis, ut non magni momenti psychophysics a prudentia ,
Nostrum pelagus tela quae ex acie nostra conscientia, tela ferunt, quae in rerum
pendent a conscientia nostra speciali. Sed non principaliter considerantur
consonantias maioris stipes undis Corporis, quod sunt vere, non,
psychophysically? ratio est, quia in omni actione terrena, ut ostenditur per rationem
magna fluctus, opus ad quae ratio in singulis creaturis, ut parva organicum
consonantias; Integer mundi et corporis operationes unius solum consonantias ratio
generalis motus totius naturae. Structuram hierarchicam quae permanet in nobis et
nobiscum cessat.
Et nunc, si est consonantias sunt in nobis, in quibus est distinctio rerum conscientia
pendere in nobis, nisi per saltum super limen, sed semper in nostrum pelagus limen,
non ad principale tela quae ex acie nostra conscientia tantum intermittas super limen,
sed continue in pervestigationes limina principalis? Quod si perferre, ut ad principale,
quod est nobis sensus adhuc magis in speciali features ut pariter includit, sicut et
proprietates declinet in nobis includit.
Inde a conceptione ad conspectum Dei conscius natura ubique praesentes, omnes
sunt administratorii spiritus, in quo vivimus, movemur et sumus; ut in his, per
inhabitationem corporis caelestis, media spiritualis homo, et inter nos, id quod in
creatis spiritibus turn coniunctum, sicut uniformis gerunt, quam eos, qui nititur in
spiritu, et spiritus redeat ad creaturam, et hoc in sensu circuitus animos gerunt sibi
propriam. Haec possunt ulterius succrevit, et similitudines et rationes, quae innititur
in fundamentum patitur ad benching iam alia in ipsum.
Quod fit post mortem subsistunt nostram sententiam ex pluribus partibus
necessitudo. Maxime est proxime sequens:
Cum imago mentis nostrae subiecta harmonices postquam lapsus in oculo adhuc
relinquit Erinnerungsnachklang intrat communius et superiora memorias et
intentionum seu primariis conscientia, ut putet aliquid perspiciatis principale tela
inferiore modo ipsi consonantias in limine, et ideo post mortem in superiorem mentis
in spiritualia.
Sed hoc ulterius processit ex proportione contextus sustentatur, quod et nos sumus
in hoc mundo. Sed quia huiusmodi materia non modo propter religionis naturalis et
natura re psychophysics quod potest dare solum puncta contactus secundum statum
praesentis vitae.
Tandem invenit in eo libro haec sunt: "Avesta vocabulis aut caeli inferos visum ex
parte naturae." III teille. Brevioribus MDCCCLI novo "De anima" MDCCCLX
illustrata. Fons et principium primum herbam, sint circa current rebus, de quibus in
iis; ita scilicet quod sit sententia et ad locum suum revertitur.

XLVI. Quaestio psychophysicum natura motus.

Numquid poterit de maximis rebus internis psychophysics ad certos fines, absque
aliis conditionibus natura psychophysicum subita quam quod communicat corporalis
exercitatio ad communem rationem exercent, ita ut in fine quaestionis suae naturae
fusius paucis esse.
Quaestionem in duas se diuidit:
I) facere potest, nisi in subiecto aliquo est motus animorum?
II) potest una specie in genere animalis ordinem, motum figura?
Nam quod ad primam quaestionem, quod memoria et cogitatione multa nimis
psychicae sub set solum iustum est subiectum motus destinata exsequi psychicae
absque omni prorsus corpore notae eadem subiecta est, et hoc aut nervorum subiecta
forsit habitavit in nomine.
Summa ratio est forsit qui credidistis de agentibus naturalibus cognita Psyche uero
subiectae esse portabant; ut non videat, quid occultis agens, equestribus proeliis inter
alia corporis spatio plus afferre potest, quo ad requiem animi miscet. Si quis vult post
migrat serie rerum corporalium agentium per ita fit omnis obscurum denique, id quod
neque corporis neque animale et dimittit basic exigentiam psychophysics ipsa, quae
est animi mutata cum corpore habet; et ipsi quidem ex tali factually simul; aestimatus
sum cum descendentibus in Hyper posteriore corporis parte subiecti non aliud inde a
nobis trahere pallio pedibus suis erit.
manet communis sine praevalidi universaliter consideratis, sicut posuit in vestibulo
huius operis est incognita, et quidem in agro psychophysics ipsum adhaeret tantum
inesse rationem non explanatory Regiae quam ulla corporis substrata firmamentum
esse iocum movere, nisi sensus externus excitator phaenomena; sed Erklrlichkeit
non augetur, sed sacramentum tantum crescit mysteria, si volumus formare novam
corporalis agentis basi quin explicat ut idoneum coram aliae sine causa habeat esse,
ut quid necesse est et propria explicabile.
Nota ulterius quam timidus est proprium sive ingredi ausi nervorum, quomodo non
est in morte relinquere generales institutorum sparsis in nervis, semper resolvi? Si
novi prima est, si ultimum transeat? Et desinit esse corpus.
Desunt difficultates si motus eodem aethere ponit, quae diffunditur in quadam
externa per quae potest portare organismis impletum in organismis valetudo sensus
communis sensus rerum. Ea opinione fortasse plerique, qui de his rebus semper
patenti.
Potius inaestimabilis aliquod agens prius ponderable subiectae dicere potest causari
sequuntur.
Experimento, considerare debemus mentis focus ut summa rerum systematis
nervosi. Sed eadem ratio est conveniens huic simile fit motus ponderable venis
sanguis, licet tamen nihil prohibet imponderabeln agens de ea accipere motus. Omnia
per electricity excitability nervi quidam etiam lucem et calorem innuit ludum motus
agitat Imponderabeln inaestimabilis de se; pisces et electrica Dubois'schen

phaenomena occurrunt, quaestiones de fontibus addita alia adminicula. Constare

etiam nervosi supplementum De humani corporis fabrica, quae liquores accordion et
systematis respiratorii, quae causatur ex hoc quod aer credimus motus insigniter in
visneto darzubieten imponderabile agens determinatur.
Ex altera parte tamen non est obliviscendum hypothetica vibrationum ponderable
quasi parum excludit rationem nervi et inaestimabilis et in systemate ponderable
inaestimabilis partes haud queat vibrationum et sine quibus alterum ferre; Praeterea,
quod potest operari sine ope nervorum per circuitum, et non est, et omnia opera ejus
in circuitu, et an auctioris operatio per chemica processus implicat, in quibus necesse
est esse partes ponderabilium compete; Denique, ut rationem de rebus iudicat, nihil
etiam per nervos mentis, mechanicis et rebus chymicis; et ad eam possit, sicut per
motus inaestimabilis agentibus weighable ponderabilium, ut per motum in motum
agentibus inaestimabilis.
Et ideo per hoc quod sunt in causis maximi versantur connectunt actione systematis
nervosi in universum ac proinde etiam psychophysicum solam operationem eius
inaestimabilis.Sed et inaestimabilis commodum agentibus, nihilominus tamen
verisimile quod per proprium illorum non est substantia, sed solum per modum
motus, non tantum ut celeriter, ut oscillationum celeritas motus tamen in partibus
reproductions ponderabilium ut inaestimabilis. Quod ex psychophysicum elementum
formulis Miss evanescit tantum motum status suscepit (T. II, Cap. XVI) est enim
apta suscipere dato quod rebus omnibus, sed in statu motus ejus in hac
parte. Praeterea negari posse non proprie sunt substantiae ponderable inaestimabilis
ultima non differunt, nisi se diversos status sedare motus et coetus.
praemissis suppositionibus evolvunt frustra esset; Revocavimus sufficere
possunt. Ceterum si substantias retinere maluit inaestimabilis res per motum animi
valet modo ponderable manebit semper sit instituenda maxime systemata per formam
determinatur motus. Et certe in futurum genere mathematicorum Version et motus et
ordo, quod non in se est liberum capere et tractandum.
Et utrumque manet nisl ut foveat toto orbe diffusa, et subiectum iungantur systema
universum exercitum et occurrit Secunda quaestio est utrum nunc Ordo propriam
rationem solum ordinem, forma potest motuum.
Scimus quia idonei evadant motus phaenomena conscientiae actu, sed tantum
aliqua cadere necesse animationem, ut sensus extinguitur; ita nobisque hoc naturaliter
dari, quanta conscientiae inter esse et non esse est omni modo quantitas non est nisi
secundum qualitatem psychophysicum actionem potius solum qualitatem rerum
conscientia coniunctum set.
Proinde, ut motus, in qua forma et in qua cum sunt, etiam subiectae sunt. aut illi
primi vel secundi ordinis celeritate (post capitulum XXXII, inter electionem et XXX)
superat certae quantitatis, quod illa adiumenta vel aliis dare vel generalem notitiam
nostram; nullam formam et motum, sive celeritatis momenta coordinationem et sequiferre psychicae consociata rei formam in hac momenta ineuntes una excedat valorem
quantitatis.

Sic parcere spiramus magicis et occulta qualitate, quae tantum aut eximia
exercitationem ut enable mentis effectus, et est commune, non particulatum ad
homines et animalia valida psychophysics esse congrua congruis referendo, prout
habemus fere totus orbis viget physica Mechanicam. Explorare volumus transferri
possint in homine leges psychophysics mundo.In mundo nisi consciis et non consciis
utrobique eadem ratio quae est transitus in invicem eorum propinquitates et decidunt.
Aditus talis profecto non potest aliter quam per quod satisfactio plenaria conceditur
in in succrevit psychophysics.
Haec iam non potero; credo enim psychophysics erit ad se progredientem, cuius
hoc initium spei claudo.

M. et accessiones.
XLVII. Historical.
Res in sphaera psychophysics statutis temporibus aeternis taciti, et hanc doctrinam
non tantum quemdam principium. Si plura dicerem previo construitur ista coniuncta
et tam nova, etiam facta est ut ducatur in ambitu iter psychophysics cohaerentis
exigere fit scientia, scire Weber EH neminem praeter nomen, quod semper non modo
vulgo ferebatur et pluri quam aliquis exhibuit coram vorliege sed etiam mensuris
agrum hic magis cogitatione atque felicior aliqui idcirco eduxit, ut faciam
illud. Absque additione psychophysics multis specialis res debemus primum simul
clara generalibus verbis psychophysicum Constitutionis experimentalem
confirmationes prospere fecundamque exsecutionem ratio mensurae sensus fere
omnes circuli sensus, qui est ex determinatione legis, hoc est, se contulerunt.
Partim in pervestigationes in Programmata collecta, Fasc. III MDCCCLI, partim
saepe ab extensione (Editio physiologica de Wagner) regum, cui titulus est in libro
contenta angustus et communi sensu tactus. Alii possunt relationes Supplementa
Saxon. Societat, MDCCCLII p LXXXV p.
Psychophysicum quantum ad statum pristinum et probat, quod nomen referre
inclusae sunt in capitulo IX certiores a me, et propter merita ampliatam priorem
determinationem hujus observationis, praesertim inis, Arago, Masson perennes
sanitas, quae omnia se referunt ad cognitionem lucis excogitata intercipere
licuisset. Integram historiam iam a multis antea expetita nominibus psychophysics
diceretur dari, quae se ad investigationem utilis psychophysics areas. Et forte in
multis Aliquam investigatores astute interrogationibus necessariisque constat ex
inventis Helmholtz regionibus lumen, sonus, nervis supra omnia propter nomen
pioneering Dubois doctrinae studia militum et ultrices vigentis systematis nervosi
cum enim utilitas ad hoc, nunc in pervestigationes physiologia, sed etiam simul in
interno psychophysics documenta maxima. Per se, sed maxime ad psychologicum

Malehre scripturam hanc, et me solum quia ego quae folgends praecessit in ea, et
ipse fecit illud cursus designare statui propinquius.
Experimentalem exemplum etiam in re mathematica, in investigatores Bernoulli,
quibus iam in praefatione, ut in prima parte huius instructionis (Laplace, Pisces),
Leonhard Euler (Herbart, Drobisch) Steinheil (Pogson) sit ad memoriam, si eadem
omnia in mathematica functio per mentis et corporis moles sit connexum in lege
Weber, diu instituit, Bernoulli de dependentia animos fortuna, in fortuna,
corpore, quod sensu Eulerus de dependentia frequentiis in a pice, Steinheil secundum
sensum transferri possunt stellae magnitudinis moles ipsius photometric sidus.
Bernoulli est principium quantum ad dependentiam animos fortuna, in fortuna,
corpore, quod fecerat prius in MDCCXXXVIII J. Bernoulli, est Th., I, p CCXXXVI
dictum, et eius successorem, qui ab eo Bernoulli Laplace, et si inveni Poisson fuit.
Maybe non alienum, hoc enim hic psychophysics potuit invenire. In hoc genere
illud est satis ordinentur. Enim fortuna morale est quod, sicut prius dictum, est
voluntatis, quod nuper magis quam in externis bonis anima, in fortuna, corpore ,
quod non est ex causa, hoc est jucundum, et ideo per prius est in site sensus, hoc est
stimulus; etiam animos fortuna prorsus eodem modo, prout est officium res
corpore Bernoulli tractat sicut stimuli veremur sensus et eadem lege, qua
coniunguntur.
Determinatio sentiendi ratio dependentiae intervalla musicis rationibus suis
frequentiis per EULERI Tentamen novae theoriae Mus. 1739. p. LXXIII factum, ut
serius quam anno circiter formatio Bernoulli Principes. Postea Herbart I) transit
cujuscumque Methodum ad ipsam conceptionem musicalibus, et novissimum
Droblsch II) quae non solum nova in universali, sed etiam re ipsa saepius illustraverat
deinde decursu est adhaerentes, quorum unus interesting T. II, cap. XXX
quaestionum Si ita expressi absque attentione digna invenit.
I)

principia metaphysicae. Gotting. 1807. . 14. Works, III, 46.)

II)

Abhandl. de Starkrimson. Gesellsch. 1846. p.109, et Abhandl. d.

Reg. Sachs. Gesellsch. 1852. Volume 1 (Pogg. Ann. XC. 375.)

Earumque cum magnitudine stellarum stella enim ab photometric intensities

logarithmica munus est independens a se invicem Steinheil III) (MDCCCXXXVII) et
filii POG- IV)(MDCCCLVI) Weber, non est immediate de iure, sed se habet in
experientia, sed constat a serie geometrica photometric intensities ad sidera moles
arithmetica progressio.
III)

splendor membra Abhandl in mensura. Baier est. Akad. 1837, Volume II

Page XXII.
IV)

regalium astronomiae III. Soc. 1856. p. XIV, ad tradit Saxo inferius.

Soc. MDCCCLIX 68th S.

Formatio ad logarithmicam, munus haec omnia in se certe non a parte animi

investigatores dixit, sed secundum expleto particulata aspectu; tum quia non ex animi
fuisse, ad quae facile explicatur natura quaestionum, quae ad huius muneris.
Unde patet quod oratio logarithmicae dependentiam animum fortuna et felicitate
corpore mentis Maprinzipe generali modo potest considerari sub hoc cognovi
quoniam iam aliunde, sed ex eo, non poterit iustificari.
Secundum perceptionem musicalibus dependentia mensurae rationes frequentiis,
potuit esse ratio, nimirum quia sensatio musicalibus, alia animi eximie variabiles esse
mensuram fuit; Ubi solus virgae iam digitis separata, respiciens solum ad metiri non
dividitur. Sic ergo id quod ante ingressum capi EULERI quidem coniunctio, collatis
consiliis cum rebus sensu dicit (p. LXXII): "Ex quo intelligitur, definiendum
intervallum ita esse, ut sit mensura pervideo inter Ariminum et acutiorem sonum
graviorem "ostendere nituntur vibratione conditiones sine summa ratione percipitur
sonorum intervallis a et b, b et c intervallis a et c sit aequalis.
Et Herbart et Drobisch et tamen in mathematica inter in sensu intervalla et in
vibratione condicione usus est, sed quaerit in mensura prima tantum, et facias hanc
necessitudinem, in mathematica, Latin, in terms of psychologicum mensura: sed si in
gyros et accepit omnia Drobisch musicalibus imprimis concludi potest ex habitudine
ad doctrinam.
quodammodo quid musicalibus, verum etiam magnitudines intervalla
stellarum. Potuisset astronomorum domitos oculus debet, ut etiam alia exceptio his
intervallis tuditantia possint sine conditionibus subjectae photometric; Non solum ut
mensura perceptione luminis, sed per comparationem ad alios, ut fere in corporea
astronomiae et secundum placitum est, ad aciem astrorum magnitudines eius
expressione rationem accepit etiam oppositum sensum habent, quod debuit esse, quid
sensus quantum voluit, si modo astrorum magnitudines declinat postea cum
photometric intensities augmentum.
Deinde ratio animi affirmari potest solvi quaestio superius quam quodam modo
quaeritur, si iam solutio ponitur in logarithmica munus illud per inquisitores dixerunt.
Usque ad terminos scilicet tantum quod aliquando fuit de solutione solum limitatur
ad a paucis areas sine rebus factis, et sic oportet quod general licet; Secundo solutio
ex sola simpliciter et sine lege Weber de iisdem angustiis, pro iure et propagata ubi
lex non pertinet; Tertio, quia non est de ratione rei stimulus in limine, et differentiam,
ad modum differentiae datur solum in sensum, non esse differentias percipi et sentiri,
post tantum sit forma, non est mensura et ratio Unterschiedsmaformel
erectae; Quarto aspectu et sine mensura est, transferre aut Maprinzip ab exterioribus
ad interiora, et per hoc psychophysics basic rationes ad hoc ipsum.
Secundum autem istae necessitudines, necnon et extensio psychophysicum
mensurae determinationem accuratius modis in hoc documento est ampliato
psychophysics credo; cum dilatatio multum spes novae, sed simul novae quaestiones

ortae, quae ne in partem, ut elementa structura sentiendi modum quaestionem interna

corporum differentias ex animi diversitate diversa sentientes partes repraesentatione
alicujus principalis conditio psychophysics interius autem adhuc longe est prorsus
solutio.
Porro verisimile est quasdam aliquam rem et consilium transitum summo paulo
propius ad me cum clamavero ad totam hanc quaestionem.
Primum comparationem ponamus peripheria circulari qui stat; quaerit, aliud est ab
eo gradu; aber er steht mit dem Rcken dagegen und durchluft den ganzen langen
Kreis, bis er endlich, nach berwindung vieler Mhen bei der gesuchten Sache
angelangt, mit Verwunderung sieht, da er sich nur umzudrehen brauchte, um sie
gleich zu haben, und freilich nicht ganz dasselbe quam eos opinabatur prius
habere. Hc facta est mihi animi explorandi ratio. Sed non possum non dolere
ingrediar viam; Quia sic fecit mihi totum esse quod habet Maprinzips lineolam legi
a Weber calculi Maprinzipe idea communi formula non potuisse. Quantum igitur ad
illa redire quantum fert.
Ab immemorabili tempore, sententia studio cuiusque inter corpus et anima deuota
quae imaginari forma duplex publication eius causa, ut dictum est in capitulo I huius
documenti breviter introducta est mihi in scribendo obsignatio (Zend-Avesta ), quae
fundatur super hoc, labor est invenire muneris inter utrumque, id est et debita, sicut
Physicorum dependentiam ratione longe esse intensione lucis pice iactibus exterioris
physica conditionibus statuere decrevit eodem sensu interno quam arctissime physica
conditionibus.
Primo quidem, quantum ad rationem dirigentem animum nisi secundum
proportionem quantitatis gradum facit physicis et psychicis magnitudinem quidem
habet ideam variabiles prius putabat, animi magnitudine fortasse mutationem robore
et subiecta physica et navitas, quod victum per anshe mensus est vis, et ratio. Haec
mihi ferre diu circum me; sed secum duxerant, nihil postremo et ipsi. Postea factum
est inter corpus et animam mihi quasdam praecipuas rationes inter inferiores et
superiores et inferiores spiritus in progressione arithmetica inter superiora exponere
schematically (cf. Avesta II CCCXXXIV) .; steterunt super hoc, et in multis series
geometrica aptior. Idea schematic tantum reposuit, certis conditionibus explicari non
percutientem prorsus exemplum capi realem humanae animae a corpore vultus
hortata et rursum in hoc; Sed ratio geometrica series ipsa me deduxerunt (April XXII,
MDCCCL mane in lecto) quadam vagum Ratio proportionem augmentum corporis
vis viva, aut
, si SS sit vis viva adeo frugum siue intellectuali ad intensionem. Et
factum est hoc ad me, qui, si in motu navitas potest esse corpus originem a primo
bona summandi ipsum Zuwchse cuiusdam, fortasse etiam in anima, quae est addere
proportionem Zuwchsen actionem in se, animi magnitudine integram mentis
Zuwchse posse considerari absolute, quae sunt proportionata Zuwchsen in corpore
page. Haec ratio fundamentalis, ut formula integralis mensurae eius
statim. Secundum primam confirmationem seu idem quod supplementi sensum ut
quotidiana experientia deficit commodi corporalis lux incitamentum dedit Zuwchse

queant infirmior stimuli ad invaluit rebus oriuntur, nisi etiam exigere expressione
Weber, quod in lege noverat, nisi quod ratio est probationis acutus. Sed hoc mihi
visum est prius tempore fere confirmationem tenere fateor prospectum quendam
aperire; Hac ego hodie mihi sermonem istum scripto paucis ante capta gradum in
area, quae aperuit.
Anfangs machte mir der Umstand zu schaffen, da nach der Maformel die
Empfindung y schon eher verschwindet, als die lebendige Kraft , wovon sie
abhngt, bis ich in den Phnomenen des Schlafes und der unbewuten Empfindungen
diesen Umstand reprsentiert und hiermit eine neue auffallende Besttigung der ut
opinio mea, et ubertate eadem formula inventa est in eo sanitas confortatus
signanter. Hoc memorabili tractatus Drobisch (MDCCCXLVI) Motus, Herbart et
Drobisch quidem attingit non vehementia sensum, sed tantum in notis ad
substantialiter idem munus quod ducti ab iis rebus, si iam et apparuit synonyma, post
omnes, est adminicula in torque, quia includit in quantum sonus est summo modo. A
iunctura of excelsum, et obsequium, et salus mea fortitudo in eadem munus publicum
amplificat apparuit simul in eodem.
Cum omnibus, et utique non fuit, ex animi; sed totum visum acutum passi
fundamentalis conceptus affectiones animi ex defectu rationis. Et assumpsit, ut abire
Zuwchse sensu respectivo Zuwchsen est vis viva est psychophysicum motus vel
excitare incitare proportionales; sed ipsa sic est intelligendum quod illud quod pro
illis sint, dum tamen non numquam animi; quid tam perversum condita
formulis

et

quamdiu hoc non fit?

Munus ab Eulero pice constitutionem huius difficultatis et importune noli extolli in

eius quia venit usque ad praesens non fore. Non secundum quantitatem absolutam
Euleri sentiendi ratio, sed eaedem differentiae, non viribus, sed altitudine sed in pice
differentias, ut supra demonstratum est, longe aliam a se differentia intensionis et ipsa
adeo insignis; differentiam inter sensum nemo dubitat octava eiusdem quantitatis ad
alteram et applicationem huius musicae Zolle familiaris omnibus partibus suis. Ergo
sufficeret Eulerus ostendere sonorum intervallis summa sentitur a et b,
b et c intervallis a et c aequatur non directa experientia quisque nititur tamquam
contingit. Sed quid opus erat ad propria experientia prouocata conflixit cum
habitudine ad iustam mensuram sibi intensione ipsius sensus, qui non se gerens
continetur coniunctio? Cognitio Steinheil est de stellarum magnitudines non
indicaveritis mihi, et parum hic fructum, quia non fuit vel sub lege sunt, quasi ex
conventione in ordinem, astrorum magnitudines, ex quo non potest esse a
psychophysicum leges coincidit; sanitas se habet ut forma crystallina Weber cum lex
non est posita in elit.
Forma, mensura et forma, si iam in fundamento, ita ut loqueris natavit in aere.
Ab initio vix mediocris Considerabam ad congrediendum
progressus. Decrementum et augmentum, aequalitas casibus, sensitiva areas potest
attendi in confinio, tamen ut sine adfectu mensura est, sed quaedam etiam
conclusiones formulas eiusmodi esse, ut sensum fugiat ad finitum et stimulus ad

valores altos gradus ad excitanda est Pulchra paulo crescit secundum

incrementa. Dum autem haec formula ad conclusiones, non modo sentiendi in hoc
confirmat experientia potest a mensura ista est Applicando formulas generales, a se in
eos se tantum necessitudines, verum sub condicione, scilicet proprie dirigatur in nobis
experientia, dimensiva necessitudines incitamentum inter formulas potest
sensus. Necesse est igitur, ut dixi, non pendet, annotare bewhrbaren formulae jam
immensam consequatur quam optime potest ulterius expansionem et incitamentum ad
sensum ita quoque inter dimensiva, quae ponitur in formulas tenuit dictum est.
Iam ego hanc sententiam non licet plerumque occupati autem eratis sicut ilia vis
fateri quae tandem (cap. VII, XVII, XXXI) in ratione mensurae mentis cogitare per
reductionem ad observationem aequalitas casibus, in partes diversas differentias
sentire parva scala ad de stimulus fuisse; bewhrbaren sine mensura est, et sunt
conclusiones generales formulae, non tantum ostendere nititur, ut extenditur ad
subiectum satis.
Interea misit MDCCCL articulum in tantum progressus a Prof. C. Weber in
Gottingen postulans de quo iudicium rationis cognitionem defectus terraque latissima
derelicta supplicium objectum quod optabat idea "felicem" esse.
Legi indulsit communis non est hic responsionis suae et lex, quae per me facta est
profectus summam quaestionem.
"Me facit (Dec. 12 scribens in MDCCCL) privato opus delectetur auditor, quidnam
agendum de reliquo mihi placere quaestionem proferet opus praesumat aliis minus
aestimare, quantum scientia magis melior est. adgressus sum dicere videtur mihi idea
totius fieri recte atque astute, sed ego in iudicio adhuc indutus attinet dicere beatam.
Inter felices intelligo quod . si ratio congruit inventionem novorum scientifica
praecise conceptum possit et valeat rationem adiumento idea doctrinam de fluctibus
luminis, ut vindicaret Eulerus voco astutia sit, sed non libenter ipse tamquam erat
expressi a Fresnel et congruerit inventionem intercessiones phaenomena dico beatum.
in current locis inventionis talia sint abhorret, sed fieri potest, ut patet esse facta, z. B.
Nonae quarta diapason complementing major et minor, tertia ad tertium, quintum, qui
nunc prorsus libera omni acoustic theoriis fundatur immediate in sensu
verborum. Solum ista qua sustentantur, satis firme ideis scientia accipere. Sed quod
nunc praecipue apud eos aequationum theoria evolutionis rationem unda adminicula
Fakta templates tua sicut idea est progressum et usum esse permittit
firmamentum! Res ipsa tamen pendet ut sis felix Fakta cito invenire nova
adminicula. Quamdiu hoc non fit augmentum habenda est magis. "
Et percussit in facultate illa dictata a profunda intellectus dicit, ego contentus sum,
quia tempus casus, et in brevi participes, quod idea in fonte, quae non est ratio
exigere quaestionem sibi V) , et quaererem ex his Faktis quod M. Weber recte coegit
ad rationem libet multa invenies sic. Fundamentalis tandem recordatus sum ut
conatus ad magis accurate iustificatur probationem superius vaguer in rebus, est
forma
quae est principium fundamentale in mensura et forma, quod sit
conatus est de lumine, quod potest illustrari in CAPUT IX;secundum quod constituit

momenti volutpat nunc, qui me tenebant: quia per annos; Et cognovi quod
quaerebam, et labore, quo laboravi creditur nisi prius dictum et experientiae
testimoniis patet neglecta lege ageret quod mihi per fratrem Male mihi dedi erat iam
ad certos limites; firmamentum Volkmann, Fund Masson'schen conatus est ex
magnitudinibus examini opiniones aethra siderea polus, praeter agrum ampliare
experimentalem confirmationes Weber lege et ratione incuriose Date quotidiana
experientia, ubi omnes noctu tentorium ex parte animae, ad supplementum
experientiae documentis datus est absentis, quod visum est necessarium ad confirma
munus psychophysicum mensura. Et hoc est propositum, ut in ius et iniuriam modo
ex causis et modis mediocris erroris est psychophysicum mensurae modos et uti de
se, et hoc est quod maius est, quia plus experientiae documentis haec successit.
IV)

Avesta II, S. 368th

Satis iam per laboriosa Vis ad hanc rationem in animi notione "beatus".
Ut vos can animadverto, qua erat animi Maprinzipe loco, contra quam
praesentationem contrita est. Psychophysics erat aspectus interior, qui est causa
prima, quam passus est, et scientifica exterioris psychophysics initio subsidiaria
ratione, ad sustinere eorum. Hic ante coacervatum sumitur solum durare paucis
passibus ab exteriore et interiore psychophysics psychophysics enim miserant eum in
custodiam. Ab initio usque ad versum est obiectum psychologicum aequare, et
inquire tibi aliquem fidelem muneris inter corpus animale, repraesentat verum
publicos consistoriorum diem. Quod repertum est animi ratione hoc modo sustinere
opinionem esse hanc necessitudinem, quae haud dubie transitus melius et fortius.
Et mortes fortuna ad hoc ab initio, ut paulatim successit, praecipue circa idem
principium gradum claritatis et testimonium ferunt, tamen maximam partem hic, ut
spero, adest et vix aspiciant maxime capitibus hoc documento ipso gustarit ut labore
et elit. Hic quoque velim elit.
Interpretatio affirmativum negativum consciis et non consciis in bonis animi parum
necessaria obtulit, ita generaliter accipere locum habere primo credidi. Sed haec
expositio non convenit universali sensu differentias; Mathematicus autem
inconveniens quod videbatur mihi dubium credo disputationes capitulum 23 omnino
sublata. - Diu mihi onerosa esse summatio positivum sensus valores negativi diversa
spatia et tempora sunt inutile fit, tamen fieri potest sibi summatio positivum sive
negativum. CAPUT 20 Sed disputationibus ostendunt, ita ut mihi satis patet quod
contingit in numeris sed in te ipsum videre per methodos notas usus eorum
applicability ad columnam in vestibulum purus. - Quod incrementum stimulus est ad
diversa, sicut accidit in rebus in eodem vel alio puncto, primum est profectum sub
Logarithmuszeichen secundo si logarithmus incrementum oportet me multis uanis tot
conatibus haec converterint ad claritatem, inventa est (vide. capitulo XXII). - Unus ex
gravissimum diutissime me turbatio ambiguitates prorsus evanuit in cursus Curabitur
huius operis, sed eadem fortuna nullam vim in precedenti capitulo, et quod ego post
praesentationem in XXII cap. forte naturaliter apparens, non est differentia inter

sensum et in stricto sensu percipitur manifeste scirent quae differentiis distinguantur

momentum reliqui perspicuo sit limine, et non erat certus, ut Unterschiedsmaformel
in praeter ratio et differentia. De structura rationem, et principaliter in mentis interior
capitula psychophysics saepe animi in basic ideam, et gloriatus sum, non habens
eliminated cetera quae ibi; modo puncta contactus modulatur fateamur verius, et
communius certis progressibus contrarium.

XLVIII. Additives.
a) in praeter ad XXX Chapter in proposito iudicio.
Caput XXX De proposuit in test, utrum idem duo et in diversis aequalis, aeque
intense resonant aegri cordis intentione et pice, et quia conduxerunt contra se; sed
infeliciter nullum discrimen est. Sed cum essentia, quia alii possunt fortasse melius
per usum facit imaginem ejus conatibus.
Monochordi in corpore loci ad scrinium, quam fingi Professor Hankel, ego semper
committitur, praesertim gratias ago pro subsidio in his experimentis ad id capessit IV
ferrum sunt cordis, duo eiusdem naturae, iuxta horizontaliter extendit. Et longitudo
ejus, et in omni 1.52 meters Vibrating Unabridged. Duo, et D (tenues) designetur, qui
proxime 0.4 Mill., Duo, etD (crassa) designetur, inter 0.7 et 0.8 million.
Crassitudo. Tum chordarum d ut C a I octava et ultra extendi quam ad aliud.
Statur in duo paria nervorum eidem specialiter factis per experimenta facta in aere
malleos percussitque reducens excipit rursus ex eadem altitudine cordis et utraque
manu erant Pralle I) ; in aliis, secundum propositionem Volkmann, quae utiliter
devolutus alid ex pilis in chordis et tetigisset domatum fistulas super nervum se
desiluerunt. Ita factum est in utroque casu, summa summum digiti pauci utriusque
eadem distantia a fine trahunt.
I):

non ut in corio ornaverunt, cum visus post praevia experimenta, applicatione

magis utile sphaeras in sempiternum.

Duo mallei in eadem tormenta ad unum finem monochordi, inter se parallel & in
eandem partem nervi addicti, ut ad finem monochordi aggressus longe longitudinalis
directionem duobus digitis supra eodem. Et in Brette Adveniat, inter se parallela,
earum fuerunt in longitudinem directione cordis, peccatum est contra eos, ut
Lngsaxen earum ad filum spatia, ascenderunt supra monochordi, ita ut ad
extremum ejus, et surrexit leviter per chordas. Compositis deinde statur facilius quam
vis per constitutum in altitudinem quandam elevationem, et tetigisset domatum
fistulas, quibus reguntur per obliquitatem malleis formavit illud, per quam demisisti
pila volumen. Parachutist in globos coactae sunt subiecti in panno.
In pice ad tangite quod per comparationem cum tuning furca, in quo (lines virgam
quae inter), semel picta B dedit. Chordarum d magis convenit cum brevians
ad I / VIII par erat insigne, cum furca et Hardcover III infra octavam; Funiculos in D ,
quod magis constat, ut levandi ad I / IX usque ad I / X in normam cum furca.

Quod iam apparuit in Hardcover cordis d et in malleis conpegit ut et ebur lignum

balls cum clivo in canaliculis ad horizontem, Gloria in excelsis overweights fortis in
altius, quod visum tanti in se; AUCTARIUM fuit, tam in vicino positis magno animo,
quam procul, si opus erit tantum partialis clausurae auribus vox penitus non
audiebatur aestimavit summus erat vel parum constet.
Etiam cum chordarum Petronius D Gloria in excelsis praevalens procul in eodem
loco subsistere quam si experimenta in nervo d accessisset. Sed plane minor
differentia meis sententiis omnium observationum, perinde ut probabiliter
crassitudinis chordarum aptior ad interitum. Sed haec, nulla modificatione
aequabat. Et impletis canalibus adaquare arduum, ut globus volvitur chordarum a
summo cum maioribus copiis inter excellentium et humilium corda virtute differentia
est ambiguum. Hic quoque inter ceteras par mea sententia.
Habet autem in priore experimentis, statur excellentium et humilium corda
coaequaretur et cordis impetus D est alius, ut videbantur, eodem sono intensionem aut
ambigue quid sit. Et stans retro secus obiectas apparatus versus idem ille non poterat
videre quia vocem audivit autem vehementer et mutavit aspectum simul ex quo
demisit globos, tam diu donec per chordas salutatio mea interest qua intentione
ambigua. Hic ex priore confirmavit. Leni clivo earum haec mediocriter firmos
Anschlage ebur glans decurrere longitudinem canalis ad humili volutpat chorda
tamen descendit in altum extendit solum fere per dimidium invenitur differentia in
ardore ambiguum. In omni loco arduum earum differentia ambigua duo pila
Funiculos in longitudinem decurrunt tetigisset domatum fistulas, sed requiritur ad
visum, etiam a leviter brevior via altius iam Missa. Et ut in arduo clivo, cum bis
tentatum est eventus respondent. Si non reliquit ex infima revelabitur, filorum puncta
eadem utriusque earum pilas in arduo et excelso intensionem filum admodum receptis
AUCTARIUM. Devexa canalibus metiri defecerunt; sed aperiri possit, quod etiam
simpliciter uti ex quibus experimenta non prodeunt.
Secundo intuentis simul ut hoc experimentum rogavit. Hic mirum est quia remansit
in excelsis sonitus relative intensior quam aestimanda sine exceptione excelso animo
tamen ostendit in quo non invenitur differentia in ardore inter et acuta voce ambigua
est valde, et ostendit habeo aliquid sono maxime princeps paulo intensior est. Sed
quod discrepat, adhuc alio rursum interdum. Obiter successum esset differentia inter
chordas D et d , et tetigisset domatum fistulas et inter ardua et mitis ut in eodem
sensu et in e quam.
Et nunc in inferioribus Anschlage absolute fortior linea coeperit ad mergunt
secundum intentionem, ut probatum est in regno lucis transferability argumentum de
sensu Helmholtz theorema (T. II, chap. XXX) est non esse vocem. Tunc per spatium
haberet raritatem sonus vocis auriumque principis clausum esse plerumque, vt dictum
est, non hercle reperiebamus.Item ad hoc facit ex eo.
Cum crescente crassitudo prohibere de ebore pila subduxit tem summus eaque ipsa
ambiguo ita putares commutationum ebur pila concavo Flexilis pila, praesertim cum
devolutum ex inferiore parte, ex infirmis statur, hic oritur alta voce multo plus

futurum. AUCTARIUM sono facile spem adversariis autem hic iuxta iudicia mea et
omnia apparebunt.
Cavae pilae Flexilis ut purissimum dant sonitu semper commendatur his
experimentis, si sine magnis summa consecuturus. Autem, hoc facit, quae in volvens,
non est omnino simile deficit in singulis causis de quibus in sensu, cum iam esset
omnino in re communi sententia.
Et factum est, ex parte crassitudinis chordarum, ludens robur corporis simul cum
materia capitat acuta, alias dolore abyssus sonum, usque adeo ut ne quidem in
audaciam quandam directionem optatus permansit. Mutatio AUCTARIUM visum
maxime deberi quod secundum circumstantias trahuntur et stopper concordant in
bonitate vel malitia se minorem vel maiorem partem vividum robur tactus elicere
sono canitur voce utitur.
Petronius usus cum chordarum tantum dixi, pleraque experimenta quae
repraesentatur; sed varia fuerunt, illi commune per reductionem telam molestie
cordis, sed etiam varia secundum temporum eventus dedit. Opinor etiam magis
quidem clamorem tollere possit apparatuses diligentius exequeretur, sed esset ex
arduitate purissimo.
Cogitavi, et non per indutias expugnatarum legatorumque flante nervi per tibiam
stamp est aer illi perpetuo torrens fortis experior. Sed quia non congruit cum brevians
super fistulam est quidam modus retinendus, ut mihi videbatur, quam difficile esset
exspectare par chordae in alia effigie est.
b) in aliquam psychophysics-hitting recens quaestionum
de Helmholtz.
In secunda in rebus nuper in pervestigationes Helmholtz physiologica de optica,
venerunt ad me, XXII, quam in hoc volumine et pretium et in print, multilaterally
occursum cum his quae in hoc documento, coincident, partim, partim
declinavit; praesertim de: I) perceptionis gradum lucis II) in quibus phaenomenon
consideret submotis opponit; III) hypothesi an bene. Indes pacto potest poni in
punctis merito pondus auctoritatis Helmholtz, nihil mihi ad rem nostram propius
accedamus simul apparet differentia sive punctorum realium.
Ad primum punctum, ita sane et limitationes Weber legi nimis altos gradus ad
claritatem, quam in prima parte dictum est, et influit in medium proferre
gradum; immo exprimitur, nisi lex finibus admodum vagam, ut prorsus non sit gradus
medius. Dum tamen intra limites dumtaxat ordinariae lumina flexerit, uti non sensit,
nec urgenti causa emendationibus emendatiores, aut secundum legem debet in
formulas loquendi consuetudinem, sed certe ut dent in approximatione contentus, ut
certe in molem imposita Steinheil sTELLAM Pogson censeo formulis et posui in T. I,
p.139 citatum Weber pertinent ad legem magis Libri Tres. Tamen non habet in
recentioribus observationibus inis, Arago, Masson, crystallum curationis Volkmann
mea et frustrari Weber lex non esset inuentum STELLAM magnitudine aestimetur
intermediis gradibus splendor, quae passus est salus data quicquam hic vere est
propius ad medium, valet iure claritate campester. Interea tamen non est in primo

tractatu DXIII S. f., T. I, et in hoc documento, quod ad p.162 experientia Herschel

invitingly duxit ulterius quaestionem, quod ipsi visum est, ut pro cheap experientia
est sub oculis, forte etiam aliqua anomalias palpabiles, quae alias non apparent; et sic
cum maiori certitudine Helmholtz novae quaestiones secundo libris physiologica
optica S. CCCIX sqq., ostendit quod sicut sensus labefactum quod fines iure
expressis ad centrum quam semper cognata mollities Weber requiritur lex dona
maximo relativa quaedam intensio sensitivum; Sed in lege Weber "stare ad primam
approximationem ad verum est," significat quod Helmholtz se.
Nisi fallor, est quod Helmholz has deprehensio frustratur legibus inter terminos qua
non cognoscitur per maiorem praecedentium apparebunt boni, quod habet multum
queretur deprehensum minimum differentiae luce deprehendi hactenus sunt enim ad
minima differentia enim addita variat inter
detectable I / CXVII et I / CLXV intensionis; superioribus examini observationibus
legis I / LXIV quam I / C docui, summa species, quae est omnino secundum
Arago I / CXXXI (cfr .. T. I, p CLXXII). Verum est, si non per se necesse esse, sed
naturalia principio, ubi minimum differentiae sunt cognoscibilia lumine, sed etiam
minima differentia inter lucem percipitur; Itaque facile concipi potest, ubi sensus
visus seu methodus minus quam Helmholtz, approximationis legis satis apparet, quod
non satis apparuit ei.
Principio autem hie tantummodo refert fundamenta validitate Weber lex
impugnatur ita per Helmholtz scriptor investigatione, ut errores, superiorem et
inferiorem limitem, quam rem a me demonstratus causis potest in se ipsum mouet
sensum petenda. Quod quidem non est verum; sed quantum ad hoc possunt totam rem
descripseris proficiam. 163,165 significatum est per me, T. I, p errorum causis
superioribus et inferioribus fines sunt solum in hypotheticam, sed non minus quam
scientifica, sunt differentiae; Tum complexus esset valde probabile esse formam iuris,
quod in formula substitui Helmholtz pleno iure; quae facienda incorporamur
deviationes terminari debet esse lex fundamentalis.
Quod nunc ad scribendum de sua parte experimentis Helmholtz studio quo sim
contentus hic communicare formulis quae pro lege quae puri accipiendam Weber
deviationes a lege Weber sunt fundatur; transferatur in litteris et nominibus in hoc
documento solet.
Quae in mundo nostrae formula legis fundamentum Weber

ubi g sensu, B stimulus, K, A, B est amet constanter. Ad rationem descensum

obliquum substitutus Helmholtz (ut obiter etiam me 35 et XXXI cap fecisse deo)
pro B constans b 0augetur valor lucem motivum et rationem declinationis in vertice
montium constans K ex B secundum in

accipiendo, ubi b etiam magna

inferre. Haec est ratio fundamentalis respectu termini pro

supernis
integrando unde sequitur:

sentiendi vim maximam deinde

sequuntur.

Reductio
ad controversiam venire fundat legitima formaliter, sed ut
neutri evolvimus natura omnino uerum si forma simplex muneris b , cum sit
naturaliter stare, colligere quamdiu res nulla contradictio. Equidem quod solum potuit
Helmholtz formula, qua mensura perceptione luminis nulla differentia perceptionis et
Pogson Steinheil formulas transferri sicut etiam inductio sit in limine in 24th
Cap. dictum est, modo opus.
Agnoscere ingenue progressum in perscrutandis Helmholtz psychophysics
investigatoribus praeclaris locis apud theoria luminis, quia non possum rogare plus
lucri studium magis magisque in eo progressa longius progressum. Si autem ante
faciem eius veniet mihi fama Helmholtz venisse quaestio ex mathematicis
psychophysics meum ibi, hoc forte mendacium est falsa, quae per prius ergo
inculcavit et illud adiungitur Praefatio in posterum ad voluntatem; certe non ita se
videre possit. Tum praecipue si foret valoris vel generalius Maprinzip Weber lex
fundatur super hoc quod exaratum est demum, si in dubium vocari; Sed in Helmholtz
studium ego video, et primo facto de cognitione ex sensu principium mensurae; si
iam causam pertinet quod ante formulas, non hoc quod stat illis.
Secundum refert ad sensum doctrinae, ac maxime mathematicae tractanda quaestio
est, utrum altitudine sensus differentias impressionum potius ex sola memoria aut
immutatione sensus judicio. In hac parte dictum est (cap. XXIV) in secundo
modo; sed invenit quod dictum est de inani rerum Helmholtz simul in vero est
primum in novum studio (S. CCCXCII, CDVI, CDXIV). Rationes etiam nunc mihi
videris overweights mihi reperiri potest in propono in prooemio de contrario sensu
ducerentur, contentus sum qua hic agitur, quod dictum est per experimenta
disputationibus Helmholtz sed actus iudicativus implicationem significat quantum est
aptumque magis quam probatum est.
Secundo quantum ad hoc quod receditur mihi gratior Helmholtz respectu tertii
conventus. Hypothesis obiective simplex color permixtione color radii in oculum
subiectiva (T. II, p CCCI) vellem autem esse probavi diversis angulis sed conficienda
ausus plerumque cunctatio; eadem ego ex hypothesi, partim apud meum concordant,
repraesentatur per Helmholtz aspectu, in libertatem et mutua auxilium formationem
ad eos. Helmholtz eandem formam constituit (Biblia cum decrementum casu tria
nerveis, quae relative Tres sentire colores), tamen differt ab illa in qua idem
proposuit; sed in obliquum est, licet a partibus, quae temeritatem in circuitu

perficiendum, ita ut pene superfluum de lis, quod ad manum sit, ut vix statuere. Sed
ex contextu facile agnosco quod et recto itinere me perduxit in figura potest retinere
maluit ea quia procul absumus, ut ad hoc argumentum.