informe | lo s m e d i o s y l a t r a n s p a r e n c i a : e l p e r i o d i s m o e n v i t r i n a

Nos hallamos en un mundo visible: observado, registrado, conectado y globalizado. En

este escenario, la subsistencia de espacios de informacin que deben ser guardados aun

ms all de los intereses y las presiones por saber, solamente encuentra resguardo y jus-

ticacin en los modelos de conanza, ms que por la naturaleza y el contenido de esos

secretos, por la expectativa de seguridad que depositamos en ciertos medios y personas.

EL SECRETO
DEL SECRETO:
LA CONFIANZA
Aun en la generalizada aceptacin de que nuestras informaciones y datos pueden ser

de fcil acceso para los dems, la conviccin de que podemos conar al prjimo ciertos

aspectos de nuestra vida parece indispensable no slo para nuestra sobrevivencia emo-

cional, sino tambin para el mantenimiento de un mnimo modelo tico de convivencia.

56 | CUADERNOS DE INFORMACIN N 18 / 2005 | ngela Vivanco El secreto del secreto: la conanza

informe | los medios y la t r a n s p a r e n c i a : e l p e r i o d i s m o e n v i t r i n a

ngela Vivanco
Abogado. Profesora de Derecho Constitucional y miembro del Centro de Estudios Jurdicos Avanzados,
Ponticia Universidad Catlica de Chile.
[avivancm@uc.cl]

L a instauracin occidental del modelo de-

mocrtico liberal como uno de los rasgos
ms caractersticos de la postmoderni-
dad, ha trado consigo la institucionalizacin de
las sociedades visibles, es decir, de aquellas en
las que se privilegia la transparencia, la funda-
mentacin de la decisin pblica, la posibilidad
de custodiar la veracidad y la legitimidad de los
procesos y las gestiones; de aquellas en las que
se promueve el acceso a las informaciones que
conciten inters o relevancia para las audiencias.
Sin duda, un modelo posible de escrutar, en el
cual se pueden conocer los antecedentes que expli-
can y apoyan las decisiones vinculantes y las asigna-
ciones valricas; un escenario en el que son suscep-
tibles de ser conocidas las relaciones personales de
quienes detentan cargos de poder y las motivaciones
que dichas relaciones pudieran signicar respecto
de sus actos. Un modelo donde las medidas de se-
guridad y de proteccin pueden ser objetadas y aun

ngela Vivanco El secreto del secreto: la conanza | CUADERNOS DE INFORMACIN N 18 / 2005 | 57

 informe | lo s m e d i o s y l a t r a n s p a r e n c i a : e l p e r i o d i s m o e n v i t r i n a
1. Hoy uno de los criterios
para calibrar a la democracia es
la visibilidad del poder. En efec-
to, la democracia es el gobierno
La cultura del secreto a menudo es fuertemente
que se presenta ante los ojos
de todos. Se ha dicho que la cuestionada y ms de alguna vez transgredida en aras
democracia es el gobierno del
poder pblico en pblico, donde
se entiende por poder pblico
del inters pblico, considerando que bien se justica una
lo opuesto a poder privado,
en tanto que por la segunda eventual invasin del espacio vedado cuando lo que se
acepcin lo contrario a lo oculto.
En otras palabras: la democracia pretende es servir al gran espacio de la informacin, que
se opone al ejercicio oculto del
poder poltico. En las asambleas
democrticas, como se dieron en
todo lo expone, lo confronta y, de algn modo, lo redime.
la antigua Grecia, todos los parti-
cipantes se vean a plena luz del
sol y cotidianamente. Nada per-
maneca en la oscuridad. Desde criticadas, sin individuos o grupos intocables por tes. La cultura del secreto a menudo es fuertemente
que apareci la democracia, una sus prestigios en sus eventuales responsabilidades. cuestionada y ms de alguna vez transgredida en
de sus reglas bsicas es la pu- Es, por lo tanto, un sistema que sin duda aparece aras del inters pblico, considerando que bien se
blicidad, mientras que el secreto
es la excepcin. En el tema de la como mejor defendido contra la corrupcin, como justica una eventual invasin del espacio vedado
visibilidad del poder se inscribe, eventualmente ms virtuoso.1 cuando lo que se pretende es servir al gran espacio
desde luego, el de la opinin Es precisamente por esa razn que la esfera de de la informacin, que todo lo expone, lo confronta
pblica. La funcin de la opinin
pblica es observar el proceder
lo reservado encuentra ciertas dicultades para y, de algn modo, lo redime: Podra negarse acaso
de los gobernantes para interpre- sustentarse en este tipo de sociedades, salvo cuando la tendencia poltica de pueblos como el estadouni-
tar y orientar sus actos. Una opi- la reserva opera en un espacio reducido y durante dense, que perdona aun las ms graves fallas y trans-
nin pblica informada, atenta y
un tiempo transitorio, de modo tal que se explique gresiones con tal de que sean confesadas y expiadas
propositiva siempre es un factor
relevante del gobierno democrti- por la excepcionalidad de las situaciones o por la pblicamente? Molesta ms que la falla moral de los
co. La tarea de la democracia es vulnerabilidad de los intereses de individuos invo- personajes pblicos el que sta haya sido ocultada?
iluminar los espacios de la vida lucrados.2 Aun en estos casos, la tendencia es a la No parece haber un trasfondo justiciero, de tribunal
pblica que permanecan en la
oscuridad, en FERNNDEZ SAN- desclasicacin posterior de los secretos, superadas popular, detrs de las crucixiones pblicas de famo-
TILLN, JOS F.: La democracia las circunstancias crticas que los han explicado.3 sos que han sido ineles, que han tenido conductas
como forma de gobierno, en En razn de ello, la estabilidad, la permanencia homosexuales o que han cado en adicciones u otros
Cuadernos de divulgacin de la
cultura democrtica N 3, Mxico
de lo oculto y, ms an, la conviccin de que hay ma- vicios? Este estado de cosas, sumado a los pavores
DF, s/a de edicin. terias o actuaciones que pueden ser de suyo secretas producidos por los hechos del 11 de septiembre de
se transforman entonces cuando menos en acciones 2001 que han provocado una demanda por mayor
2. En cualquier pas que
aspire a ser dueo de su propio sospechosas o acreedoras de dudas, de culpa o dere- visibilidad como una medida de proteccin contra
destino existen importantes chamente elementos repugnantes para la conciencia un enemigo omnipresente y astuto5, se ha traducido
informaciones cuya divulgacin del pblico y aun de los medios de comunicacin, en una fuerte presin por acceder a la informacin
puede ser perjudicial para la
entera colectividad. Baste como si se tratara de resabios de esclavitud en pases en las diversas colectividades, al punto de que la sola
pensar, por ejemplo, en los perdidos o de intentos de planicacin central de negativa a entregar antecedentes o a permitir que la
planes de defensa de fronteras economas inestables. vida personal sea escudriada por otros, puede sig-
o en la identidad de inltrados
policiales en organizaciones
En tales circunstancias, que no dejan de conllevar nicar una presuncin de culpabilidad que no puede
criminales, en BAULS GMEZ, cierto grado de prejuicio emanado de la conciencia invocarse directamente (por atentar contra toda la
ALEXIS: Informacin policial en colectiva, la existencia de secretos particularmen- normativa conocida) pero que tiene un poder fctico
el proceso penal y los secretos
te aqullos que serviran slo al inters individual4 innegable. Por otra parte, los mismos hechos han
ociales, en Intercodex, http://
www.intercodex.com/charticulo. parece pertenecer a normativas pretritas o graciosas desencadenado discusiones acerca de lo abiertas que
php?ID=16, consultado en junio ddivas otorgadas en razn de cualidades inexisten- deben ser las sociedades occidentales, a raz de la

58 | CUADERNOS DE INFORMACIN N 18 / 2005 | ngela Vivanco El secreto del secreto: la conanza

informe | los medios y la t r a n s p a r e n c i a : e l p e r i o d i s m o e n v i t r i n a
libre expresin de sujetos que provienen de socieda-
des cerradas. Esto, en el sentido explicado por Karl
Popper, donde la exacerbacin de lo informativo no
implica necesariamente la consagracin de la difu-
sin libre de opiniones (incluso intolerantes,6 salvo
que se encuentren modos de contrastarlas).
Vivimos, de este modo, en una suerte de pa-
radoja orwelliana: si bien hemos escapado de los
temibles tentculos de los estados totalitarios, que
nos observan y custodian desde diversos rincones
para constatar si le pertenecemos al Estado total,
hemos entregado sin embargo gran parte de nuestras
vidas privadas o lo que quedaba de ellas a una so-
ciedad ms tolerante y ms abierta, ms global y ms
respetuosa. En sta todos, en conjunto, renunciamos
a la reserva de informacin sobre nosotros mismos
a cambio de gozar de la paz social, de la proteccin
del sistema y de grandes espacios de autonoma no
penalizados,7 de lo que deriva el gran pacto social
del mundo de las comunicaciones.
La direccin actual de los derechos humanos se
ha ido moviendo, crecientemente, desde los terrenos
de la proteccin individual, de la propiedad y de las
libertades polticas, hacia las garantas de prestacin,
los derechos colectivos y la proliferacin de nuevas
prerrogativas sobre la base de dos grandes garantas
matrices: la autonoma en lugar de la libertad y
la no discriminacin arbitraria como la verdadera
materializacin de la igualdad.
Vivimos, de este modo, en una suerte de paradoja
orwelliana: si bien hemos escapado de los temibles
tentculos de los estados totalitarios, que nos observan
y custodian desde diversos rincones para constatar si
le pertenecemos al Estado total, hemos entregado sin
embargo gran parte de nuestras vidas privadas o lo que
quedaba de ellas a una sociedad ms tolerante y ms
abierta, ms global y ms respetuosa.
Este contexto tampoco es demasiado proclive al de 2005. Sobre el secreto de Es-
tado, ver tambin RUIZ MIGUEL,
secreto por varias razones: la exigencia de estatutos
CARLOS: Servicios de inteligencia
propios vuelve importante mostrar rasgos que justi- y seguridad en el Estado consti-
quen las necesidades y las demandas de ese estatuto; tucional, Tecnos, Madrid, 2002,
las presiones de los colectivos slo pueden hacerse captulo I, epgrafe III.
notar en un mbito de informacin y de acceso a los 3. La clasicacin de secreto
medios; la correccin de las inequidades y de las dis- se aplicar a todas las materias
referidas en el artculo anterior
criminaciones slo es posible donde stas son mani- que precisen del ms alto grado
estas. Por otra parte, en la medida que la privacidad de proteccin por su excepcional
ha ido, cada vez ms, dejando de identicarse con lo importancia y cuya revelacin
no autorizada por autoridad
reservado desde el punto de vista informativo, y pa-
competente para ello, pudiera
sando a ser ms bien un mbito de accin autnoma dar lugar a riesgos o perjuicios
no susceptible de ser coartado por terceros pero s de de la seguridad del Estado,
ser conocido por ellos,8 las garantas asociadas a su o pudiera comprometer los
Intereses fundamentales de la
concepcin tradicional han perdido fuerza ante los Nacin en materia referente a la
tribunales, las normativas locales e internacionales y, defensa nacional, la paz exterior
particularmente, ante los modelos de comportamien- o el orden constitucional:
artculo 3, Decreto 242/1969,
to tico de las sociedades occidentales. del 20 de febrero, por el que se
En otras palabras, lo censurable no es ya tanto el desarrollan las disposiciones de
conocer lo que era tradicionalmente privado, sino el la ley 9/1968 de 5 de abril sobre
Secretos Ociales, Espaa.
pretender intervenirlo, modicarlo o dirigirlo sobre
la base de parmetros morales impuestos al sujeto. 4. Aspecto en el que se centra
Adems, cmo distinguir lo privado que tiene inte- este trabajo, como contraposi-
cin al secreto de Estado.
rs pblico de aquello que no lo tiene, en momentos
en los cuales a los pases de este lado del mundo 5. V.g. la Directiva 2002/58/CE
del Parlamento Europeo y del
nada de los ciudadanos les es ajeno, porque puede Consejo, de 12 de julio de 2002,
eventualmente afectar intereses mayores? relativa al tratamiento de los da-
An ms, la pretensin misma de hacer valer tos personales y a la proteccin
de la intimidad en el sector de
en la realidad ciertos derechos implica renunciar
las comunicaciones electrnicas.
A travs de su artculo 5, impone
a los Estados miembros la obli-
gacin de garantizar la conden-
cialidad de las comunicaciones,
prohibindose en particular
la escucha, la grabacin, el
almacenamiento u otros tipos
de intervencin o vigilancia de
las comunicaciones y los datos
de trco asociados a ellas por
personas distintas de los usua-
rios, sin el consentimiento de
los usuarios interesados, salvo
cuando dichas personas estn
autorizadas legalmente a hacer-
lo, lo cual debe relacionarse con
el artculo 15, el cual establece
que los Estados miembros
podrn adoptar medidas legales
para limitar el alcance de los
derechos y las obligaciones que
ngela Vivanco El secreto del secreto: la conanza | CUADERNOS DE INFORMACIN N 18 / 2005 | 59
 informe | lo s m e d i o s y l a t r a n s p a r e n c i a : e l p e r i o d i s m o e n v i t r i n a

se establecen en los artcu-

los 5 [...], cuando tal limitacin En la medida que la privacidad ha ido, cada vez
constituya una medida necesaria
proporcionada y apropiada en ms, dejando de identicarse con lo reservado
una sociedad democrtica para
proteger la seguridad nacional, la
defensa, la seguridad pblica, o
desde el punto de vista informativo, y pasando a
ser ms bien un mbito de accin autnoma no
la prevencin, investigacin, des-
cubrimiento y persecucin de de-
litos o la utilizacin no autorizada
del sistema de comunicaciones
electrnicas: Vid. Diario Ocial
susceptible de ser coartada por terceros pero s de
de la Unin Europea, 31 de julio
de 2002, Serie L, N L201. ser conocida por ellos, las garantas asociadas a su
6. The argue in favor of
resolving doubts in favor of more
concepcin tradicional han perdido fuerza ante los
speech does not deny that some
speech can be dangerous. We tribunales, las normativas locales e internacionales y,
pay a price sometimos a high
one for freedom of expresion. In particularmente, ante los modelos de comportamiento
the context of terrorism, the price
we would have to pay for not cur-
tailing questionable speech may
tico de las sociedades occidentales.
not be so high. Even if we were
to criminalize the speech of the
religious leaders who encourage
terrorism by answering questions a grandes espacios de privacidad, con tal de ob- Precisamente por tal razn, la justicacin o el
and giving blessings, these lea- tener una visacin del sistema, puesto que en reducto tico en el cual se apoya el secreto no es ya,
ders would quickly learn to speak
gran medida existimos porque nuestros datos a mi juicio, el mbito de la privacidad del individuo
in vague and metaphorical terms,
understandable to their followers estn registrados: Desea usted inscribir a su hijo o su voluntad de divulgacin.
but capable of evading the en un colegio, obtener cobertura de salud por El concepto de secreto no se reere a aquello
constitutional test of unprotected parte de una institucin, conseguir un crdito, que permanece en el mbito de la conciencia o del
incitement...: DERSHOWITZ,
ALAN M.: Why Terrorism Works, postular a un trabajo...? Todas esas instancias pensamiento ntimo de un individuo, sino a lo que,
New Haven, Yale University signicarn, a cada ciudadano, nuevas renuncias materializado o verbalizado como parte de ese pen-
Press, 2002. Pp. 212-213. a la privacidad. samiento, no queremos compartir con nadie o sola-
7. Globalia, donde tenemos mente con determinadas personas bajo especiales
la suerte de vivir, [...] es una EL DERECHO AL SECRETO condiciones de reserva.
democracia ideal. Cada uno es
Pese a lo anterior, existen constituciones que hacen De este modo, el secreto implica, a mi juicio:
dueo de sus actos. Pero la
tendencia natural de los seres expresa referencia, como una garanta, al derecho a. La materializacin o verbalizacin de un deter-
humanos es abusar de esa liber- al secreto,9 al igual que declaraciones de derechos minado mensaje o informacin que tiene una
tad; es decir, usurpar la libertad emanadas de organismos internacionales.10 Sin relevancia o gravedad especial para el individuo
de los dems. LA MAYOR AME-
NAZA CONTRA LA LIBERTAD ES
embargo, mucho espacio de estas garantas se en- al cual se reere o del cual ha emanado.
LA PROPIA LIBERTAD. Cmo es cuentra condicionado a las deniciones de inters b. La voluntad de ese sujeto de que este elemento no
posible defender la libertad con- pblico que las sociedades respectivas se impongan sea conocido por otros, manifestada en sus actos
tra ella misma? Garantizando a
todos la seguridad. La seguridad
a s mismas, o a las condiciones de seguridad estatal en torno a la reserva y a su cuidado.
es la libertad. La seguridad es la que hagan exigible investigar en las comunicacio- c. La posibilidad de que se genere un dao al sujeto
proteccin. La proteccin es la nes privadas, no slo en procura de pesquisar la si se conoce dicho contenido, cuando menos en
vigilancia. Luego LA VIGILANCIA
comisin de delitos, sino y lo que es mucho ms relacin con la esfera de sus derechos.
ES LA LIBERTAD: RUFIN, JEAN-
CHRISTOPHE: Globalia, Barcelona, complicado como fundamento-- de evitar que estos d. La conanza que el sujeto abriga acerca de las con-
Anagrama, 2005, p. 65. delitos lleguen a producirse. diciones en que se guarda o se confa el secreto.

60 | CUADERNOS DE INFORMACIN N 18 / 2005 | ngela Vivanco El secreto del secreto: la conanza

informe | los medios y la t r a n s p a r e n c i a : e l p e r i o d i s m o e n v i t r i n a
LA FUERZA DEL INTERS PBLICO
En las sociedades modernas, la trama de los intereses
y de los requerimientos vuelve cada vez ms nece-
saria la informacin y el conocimiento de diversos
datos, aun de aquellos aparentemente privados. Por
otra parte, las exigencias de seguridad y de paz social
presionan a los Estados, cada vez con mayor fuerza,
a mirar a los ciudadanos que pululan en el reino de
la autonoma de la voluntad. Entonces, a la hora de
delimitar entre lo privado y lo pblico, este ltimo
mbito ha ido ganando un espacio creciente desde
el punto de vista informativo.
Lo anterior puede ser puesto en duda sobre la
base del crecimiento de la autonoma en el quehacer
individual. Muchos se preguntan: cmo vamos a
decir que el mbito de lo pblico ha ganado terreno,
cuando en aras de la libre autodeterminacin y de
la privacidad son tantas las conductas que ya no
representan para nosotros objeciones, tantas las pos-
turas morales y las tendencias ticas que conviven en
cierta armona? Tal concepcin va de la mano de la
idea de que en nuestros sistemas el papel del Estado
es cada vez ms reducido, ya que, limitado por los
derechos humanos, condicionado por los acuerdos
internacionales y observador de las iniciativas parti-
culares, slo le resta suministrar ciertas condiciones
de bienestar a los ms necesitados y armonizar un
sistema de intereses mltiples.
Curiosamente, ambas reexiones son parte de
un todo complejo: es efectivo que la postmoder-
nidad se caracteriza por los grandes espacios de
autonoma como, asimismo, por que el Estado no
pretende absorber las iniciativas individuales ni
apoderarse de las economas liberales. Pero ello no
signica, de modo alguno, la retraccin del espacio
Lo censurable no es ya tanto el conocer lo que era
tradicionalmente privado, sino el pretender intervenirlo,
modicarlo o dirigirlo sobre la base de parmetros
morales impuestos al sujeto.
8. Las derivaciones interpretati-
pblico ni del Estado, sino un cambio de posicin,
vas de la privacidad efectuadas
de direccin de sus fuerzas. El mayor poder adqui- en el sistema norteamericano se
rido gracias al conocimiento de la realidad bien jus- maniestan ya en el ao 1965,
cuando la Corte Suprema Fe-
tica un aumento de la tolerancia en el campo de la
deral, con el caso Griswold vs.
accin como, asimismo, la insistencia en la decisin Connecticut, derog una ley que
autnoma que se practica en colectividades cada prohiba utilizar anticonceptivos
incluso a las parejas casadas y
vez ms atomizadas. Esto signica, a la postre, la
le otorg fundamento constitu-
reserva del Estado para ejercer los derechos de los cional al derecho a la privacidad.
individuos cuando stos son incapaces de hacerlo Otras decisiones importantes
por s mismos.11 sucedieron en 1972, con el
caso Eisenstadt vs. Baird,
Si reconocemos que, en gran medida, la inten- que reconoci el derecho de las
cin de los medios de comunicacin al divulgar personas solteras a utilizar an-
una informacin reservada o develar un secreto es, ticonceptivos, sin intromisiones
gubernamentales. Y en 1973,
precisamente, servir al inters pblico que es ms con el caso Roe vs. Wade, el
que el inters del Estado: es el de la comunidad, en- juez Harry Blackmun declar la
tonces debemos necesariamente concluir que, en la libertad de la mujer para decidir,
con su mdico, un aborto duran-
medida en que el Estado intensica su atraccin por te los tres primeros meses.
conocer lo que hacen sus ciudadanos, los contenidos
9. El artculo 18.3 de la Cons-
del inters pblico crecen como un estmulo para los titucin espaola de 1978; el
medios, a la vez que decrecen las justicaciones para artculo 48 de la Constitucin
mantener la reserva. de Venezuela, y el artculo 2,
inciso 10, de la Constitucin de
La eventualidad entonces del secreto del indivi-
Per, establecen expresamente
duo no se sostiene en la materia sobre la cual versa el secreto de las comunicaciones
o en la preocupacin individual que ste tiene por privadas. Otros casos, como el
artculo 15 de la Constitucin
que la informacin no se conozca, pues resulta
de Colombia y el artculo 19, N
muy difcil dotar de tal poder tico o jurdico a un 5, de nuestra Carta Fundamental,
inters individual frente a la fuerza del pblico. Si se reeren a la inviolabilidad de
las comunicaciones privadas.
bien podra amedrentar al afectado por el dao a la
honra o a sus derechos, la conviccin de actuar por 10. La Declaracin de Lisboa
el inters pblico hace que difcilmente el medio de la Asociacin Mdica Mundial
sobre los Derechos del Paciente,
(con las mismas razones que el Estado) considere adoptada por la 34a Asamblea
prioritaria la subjetividad o los personales intereses Mdica Mundial, celebrada en
de la persona en cuestin. Lisboa, Portugal, en septiembre
y octubre de 1981, y enmendada
Si, de este modo, la tendencia es a saber y a deve- por la 47a Asamblea General
lar los secretos, aun los estatales, por qu entonces reunida en Bali, Indonesia, en
septiembre de 1995, contempla
en su nmero 8 el derecho al
secreto en materia de salud:
Toda la informacin identicable
del estado de salud, condicin
mdica, diagnstico y tratamiento
de un paciente y toda otra infor-
macin de tipo personal, debe
mantenerse en secreto, incluso
despus de su muerte. Excep-
cionalmente, los descendientes
pueden tener derecho al acceso
a la informacin que los prevenga
de los riesgos de salud.
ngela Vivanco El secreto del secreto: la conanza | CUADERNOS DE INFORMACIN N 18 / 2005 | 61

11. Estas prevenciones
pueden formularse, por ejemplo,
en el mbito de las decisiones
de vida y muerte que, en muchas
ocasiones, son nalmente asu-
midas por el Estado, puesto que
se produce una ruptura de lazos
y de comunidad de intereses
entre el paciente incompetente
y sus guardadores o entorno fa-
miliar. Sobre la capacidad de los
pacientes para tomar decisiones,
vid. CAL, EMANUELE: Biotica.
Nuevos derechos y autonoma de
la voluntad, Buenos Aires, Edicio-
nes la Rocca, 1999, p. 153.
12. Es peor an cuando
el secreto importa tambin un
determinado inters para la
persona, ya que el declinamiento
de ese inters podra signicar
la renuncia del resguardo o
conarlo a un tercero que no
est vinculado con el primer
interesado.
13 Carrara, Programma de
Derecho Criminal (t. IV, 1645),
citado por AZERRAD, MARCOS
EDGARDO, et al.: El secreto
profesional y el deber de con-
dencialidad, Mendoza, Ediciones
Jurdicas Cuyo, 2002, pp. 19-20.
62 | CUADERNOS DE INFORMACIN N 18 / 2005 | ngela Vivanco El secreto del secreto: la conanza
informe | lo s m e d i o s y l a t r a n s p a r e n c i a : e l p e r i o d i s m o e n v i t r i n a
todava tiene asidero la posibilidad de guardar secre-
tos por uno cualquiera de nosotros?
LAS SOCIEDADES DE CONFIANZA
En un mundo observado, registrado, conectado y
globalizado, donde del mismo modo que podemos
contactarnos con alguien que est en otro conti-
nente por un sistema de chat, nos exponemos a ser
vigilados por quienes estn muy lejos de nosotros y
sin siquiera enterarnos, la subsistencia de secretos
individuales, de ciertos espacios de informacin que
deben ser guardados an ms all de los intereses y
de las presiones por saber, solamente encuentra res-
guardo y justicacin en los modelos de conanza.
Es decir, ms que por la naturaleza y el contenido de
esos secretos, por la expectativa de seguridad que el
sujeto tiene acerca de los medios y las personas en
las que apoya ese resguardo.
Expliquemos un poco ms esta aseveracin:
La razn por la cual nuestra correspondencia
y nuestros documentos privados pueden intercep-
tarse y abrirse slo por orden judicial restriccin
que para los medios de comunicacin posee fuerza
tica y jurdica, no alude al contenido de esos do-
cumentos, sino a la conanza que hemos depositado
en que stos permanezcan bajo nuestro mbito de
proteccin como prolongaciones nuestras. Se trata
de extensiones de nuestra propiedad, de nuestro es-
pacio protegido, de nuestra propia integridad fsica
y psquica, incluso de nuestra conciencia. En otras
palabras, no escribimos un diario de vida, una carta
de amor, una larga lista de recriminaciones con la
intencin o la suposicin de que vayan a manos dis-
Desea usted inscribir a su hijo en un colegio, obtener
cobertura de salud por parte de una institucin,
conseguir un crdito, postular a un trabajo...? Todas
esas instancias signicarn, a cada ciudadano, nuevas
renuncias a la privacidad.
tintas de aqullas a las que van dirigidas, que pueden
ser incluso las nuestras exclusivamente.
Un problema asociado con lo anterior es, sin em-
bargo, que esa razonable expectativa no se proyecta
como una obligacin hacia terceros, salvo en dos
circunstancias del todo diversas entre s: la primera,
que los destinatarios reconozcan moralmente el de-
ber de resguardar lo conado, tampoco tanto por su
naturaleza sino por las circunstancias y las expecta-
tivas con las cuales les fue conada esa informacin;
la segunda, cuando esos destinatarios, en razn de
su profesin, de su ministerio o de la imposicin
de la ley, se vean ante el deber jurdico y tambin
tico de guardar el secreto sobre las informaciones
o mensajes recibidos. Sin duda, el primer caso es
altamente variable y difuso en cuanto a su xito, ya
que la obligacin depende de que el interlocutor se
sienta y se mantenga llamado a guardar el secreto
conado;12 el segundo es mucho ms poderoso, pues
se sita ya no slo en el marco de la deontologa sino
en el de la responsabilidad legal.
Por lo tanto, la base social del secreto no peligra
porque los periodistas pretendan invadir nuestro
correo electrnico o registren nuestras casas en bus-
ca de papeles, sino cuando los que han recibido bajo
una obligacin determinada un secreto lo divulgan.
Esto, porque su fundamento radica, mucho ms all
que en el ordenamiento jurdico, en la conanza: El
secreto es todo lo que conamos a un profesional
en virtud de su ocio con la condicin de que no lo
divulgue, pues de esta divulgacin puede resultar
algn dao que nos perjudique en los afectos del
corazn, en el patrimonio o en la honra.13
informe | los medios y la t r a n s p a r e n c i a : e l p e r i o d i s m o e n v i t r i n a
El concepto de secreto no se reere a aquello
que permanece en el mbito de la conciencia o del
pensamiento ntimo de un individuo, sino a lo que,
materializado o verbalizado como parte de ese
pensamiento, no queremos compartir con nadie o
solamente con determinadas personas bajo especiales
condiciones de reserva.
De este modo, el secreto mdico, el periodstico,
el ministerial, el sacerdotal, el del abogado, el que
guarda el juez respecto de partes del proceso en que
as se lo impone la ley, no estn condicionados por
las materias contenidas en las informaciones recibi-
das, sino que estn asociados a dos situaciones que
se encuentran inextricablemente unidas entre s:
que el secreto ha sido entregado en razn del cargo,
profesin o estatus que el individuo reviste, y que
eso mismo genera una especial relacin y deber de
conanza sobre lo conado en calidad de secreto.
De tal entidad es esa relacin que, en muchos
casos resulta ms poderosa que el inters pblico
que se halla involucrado. De hecho, perdura ms all
de la relacin profesional correspondiente. Incluso,
la reserva de la informacin brindada podra incluso
llegar a ser independiente del propio informante.
An en las sociedades visibles de la actuali-
dad, sigue existiendo el espacio para las sociedades
de conanza, no slo porque es importante para
las relaciones ms primarias entre los ciudadanos
que prestan un servicio pblico y sus destinatarios,
sino porque la sociedad civil y el Estado estn
concientes de que la ruptura de esas relaciones
podra signicar la acelerada destruccin de los
delicados hilos que unen a los ciudadanos con sus
instituciones.
Incluso en la generalizada aceptacin de que
nuestras informaciones y datos puedan ser de fcil
acceso para los dems, la conviccin de que pode-
mos conar al prjimo ciertos aspectos de nuestra
vida parece indispensable, no slo para nuestra
sobrevivencia emocional sino para la subsistencia
de un mnimo modelo tico de convivencia.
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