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Invocacin a Satan

In nomine Dei Nostri Satanas Luciferi Excelsi!


En el nombre de Satan, Seor de la Tierra, Rey del Mundo, ordeno a las
Fuerzas de la Obscuridad que viertan sobre mi su Poder Infernal.
Abran de par en par las Puertas del Infierno y salgan del Abismo para saludarme
como su Hermano y Amigo.
Concededme las Indulgencias de las que hablo
He tomado vuestros nombres como mios, Vivo como las bestias del campo
regocijandome en la vida carnal, favorezco al justo y maldigo lo podrido.
Por todos los Dioses del Averno, Ordeno que todo lo que diga suceda...
Avanzad y Responded a vuestros nombres manifestando mis deseos
Oh! Escuchen los Nombres.....
Acude, Oh Gran Seor de los Abismos, y manifiesta tu presencia! Yo he concentrado mis
pensamientos en el resplandeciente pinaculo que brilla con la lujuria que crece con el deseo.
Envia a tu mensajero de incontables deleites voluptuosos y permite que las obscuras visiones de
mis deseos obscenos tomen forma en proezas y hechos futuros. De la Sexta Torre de Satanas llegar
un Signo que conmover mi interior y mover mi carne a su comps. Yo he reunido y preparado ya mis ornatos
de lo que ha de ser, y la imagen por mi creada, se remueve como un tremendo basilisco que espera ser soltado.
La vision se tornar realidad y, atraves del alimento dado por mi sacrificio, los angulos de la Primera
Dimension, se convertiran en la sustancia de la Tercera. Sal del vacio de la Noche, Luz del Dia
y penetra esta mente que responde con pensamientos que conducen a los Senderos de la Lujuria mas desenfrenada.
Oh Satans!
Oh Lilith!
Oh Lucifer!
Oh Genios Infernales y Principes del Averno!
Inflamad mis deseos sexuales, y haced que los mismos, tengan feliz cumplimiento y plena satisfaccin!
Loado sea Satanas, Seor de los Abismos!

Movimiento Gtico por Luca Solaz Frasquet

Gtico es el nombre que recibe un interesante movimiento cultural, una de las culturas juveniles que ms ha perdurado hasta el momento, pero de la que apenas se sabe nada. Este
desconocimiento se debe tanto a su naturaleza pacfica como a la omisin por parte de los medios de comunicacin de los aspectos relacionados con ella.
Como ocurre con cualquier otra cultura juvenil, la msica y la moda son las principales contribuciones a la identidad gtica y es lo que atrae a la mayora de la gente a este mundo. Como
observa Davenport-Hines: "La moda gtica atraa a la gente que nunca iba a ser convencionalmente atractiva." Sin embargo, a diferencia de otras culturas juveniles, este movimiento tiene
adems una marcada base literaria. Detrs de la msica y la moda se encuentra una fascinacin por la cara ms oscura de la vida. La gente de este mundo comparte un punto de vista sobre la
vida similar, adems de tener frecuentemente historias pasadas parecidas.
La subcultura gtica comenz en 1981 en un nightclub londinense llamado The Batcave. Aunque se inici en Inglaterra, hoy en da personas en todo el mundo se consideran a s mismas
gticas.
Los primeros gticos recogieron algunos elementos de la cultura punk, como el espritu de rebelin, el gusto por el color negro, por la moda y la msica. Estos elementos se mezclaron con la
literatura gtica, el expresionismo alemn y la belleza y romanticismo de la vestimenta victoriana. El movimiento neo-gtico considera muy importante la educacin y lee autores como Edgar
Allan Poe, Bram Stoker, Mary Shelley, Kafka, H.P. Lovecraft, Baudelaire, Byron, Shelley y Nietzsche, adems de nuevos novelistas como Anne Rice, Storm Constantine, Poppy Z. Brite y Clive
Barker. Todo esto viene acompaado por una filosofa basada en una mentalidad abierta, la tolerancia, la inteligencia y el entendimiento.
El fenmeno de las culturas juveniles ha sido investigado a menudo, tanto por parte de los medios de comunicacin como por estudios culturales y psicolgicos. Sin embargo, se ha explorado
muy poco sobre lo que constituye la subcultura gtica, dando como resultado un conocimiento muy escaso y frecuentes malentendidos acerca de este movimiento. Se lo ha acusado con
frecuencia de "satanismo" y "culto", culpndolo del suicidio juvenil. Aunque este movimiento celebra el terror y la cara ms oscura de la vida es por lo general completamente indiferente hacia la
religin organizada. Se trata por lo tanto de una cuestin de eleccin personal y no de una forma de "culto" o de presin por parte de los compaeros. Por otra parte, se considera que todos sus
componentes masculinos son homosexuales porque llevan maquillaje y esmalte de uas. Este mundo potencia la androginia y no distingue entre homosexuales y heterosexuales, pero la
sociedad dominante no es tan tolerante y los varones gticos son a menudo objeto de ataques homofbicos. Otras acusaciones falsas tienen que ver con su supuesta promiscuidad sexual,
cuando la monogamia es preferida entre los gticos, y su prctica del vampirismo. Hay ciertamente gticos que beben sangre, individualmente o en grupo, pero la mayora estn meramente
interesados en el romance ertico personificado por los vampiros en la literatura gtica.
Gothic Abbey, pgina de Internet dedicada al gtico contemporneo, lo expresa as: "En esencia, "lo gtico" es un arte, pero tambin es una forma de ver la vida, de sentir. Es una forma de
expresarse, siempre con ms libertad, sin miedos, sin tapujos, sin pensar en el que dirn. Es la curiosidad, la imaginacin, la creatividad... Nosotros, "los gticos" no nos conformamos con
nacer diferentes para terminar siendo igual que los dems, no queremos ser clones de la sociedad, no queremos que nuestro destino lo manejen a su antojo los gobiernos o las grandes
multinacionales como si fusemos parte de un rebao (...) Los gticos tenemos siempre la imperiosa necesidad de expresarnos, y esto lo hacemos de las ms variadas formas, desde por el
arte en general: la literatura, la pintura, la msica, etc., hasta por medio de nuestra forma de vestir. Casi siempre hay un denominador comn, el oscurantismo, aunque esto no es una regla ni
exacta ni fija. Nos consideramos de mente abierta, pero la realidad es muy distinta, por desgracia hay bastantes de nosotros que son muy cerrados y esto debera de cambiar. No deberamos
escucharnos slo entre nosotros sino a todo aquel que tenga algo que decir, de lo contrario miraremos a los dems como ellos nos miran, por encima del hombro, o algo mucho peor, nos
convertiremos en intolerantes."
Otra de las caractersticas de este movimiento es el sentido del humor. La capacidad de rerse de uno mismo y de ver lo absurdo tiende a crear un humor negro muy especial. El gtico moderno
trata de encontrar consuelo y belleza en lo que la mayora de la sociedad occidental teme. As encontramos imgenes del horror procedentes de los terrenos industriales y las novelas gticas
victorianas, msica romntica y perversa al mismo tiempo, el uso de imaginera religiosa y pagana. Todo lo cual pone de relieve la dicotoma entre lo encantador y lo repulsivo que se encuentra
en cada faceta de la cultura gtica.
La fortaleza de esta subcultura descansa en la fuerza de su rebelin contra la sociedad dominante, lo que atrae a aquellas personas que se sienten alienadas por la sociedad bienpensante al
proveerles de una identidad y sentido de pertenencia.

Los Valores de un Satanista

Qu puede diferenciar a un satanista del resto de los hombres?


el seguidor de satn se levanta por las maanas y trabaja ocho horas o ms como el resto de la gente. come, se asea y duerme al igual que
todos los humanos. tiene familia y amigos a los que quiere y por los que se preocupa.
hasta ahora no hay nada especial en la vida de este satanista, no es un delincuente, ni un asesino, ni pasa su vida en aquelarres sacrificando
nios en extraos rituales.
su primera diferencia est en su interior. es libre. se siente libre. respira libertad por todos sus poros. nada le ata ni esclaviza, su mente es
libre y tan solo l marca las normas en su vida, sabiendo que l ser el nico responsable de sus errores.
su segunda diferencia est en su sensibilidad para apreciar lo que la vida pone ante l. si siente dolor, l lo sentir como si fuera infinito. si es
placer, llegar a apreciarlo hasta sus ms minsculos matices. cuando ame lo har sin barreras ni lmites, sin ataduras ni leyes, ni
remordimientos. el satanista amar la vida disfrutando cada segundo del dia, porque su vida es su mayor tesoro.
su tercera diferencia est en su inagotable sed de conocimientos, de vivencias, de experiencias. se relacionar con todas aquellas personas
que desee y en las que pueda encontrar valores enriquecedores sin importarle su raza, sexo o condicin social.
dar a los dems segn l reciba y ser fiel al amigo que sepa guarldarle fidelidad.
pero lo mejor de un satanista aflorar cuando se reuna con otros hermanos satanistas. entonces, con absoluta libertad, podr destapar sus
deseos, emociones y pensamientos, sabiendo que nadie establecer juicios morales y que sus hermanos y l compartirn juntos verdades que
harn su vida ms intensa y rica.
como en todo, no existen reglas fijas que conduzcan los actos de los hombres, pero esta ha sido sinceramente la reflexin de un satanista
sobre su propia existencia.

Diosas Oscuras
Istar, Ishtar, Ashtar, Astoret, Astart Diferentes nombres para una misma diosa que rein en el panten semtico antes de la llegada del dios
nico de los hebreos. Una diosa cuyos atributos son la media Luna y una estrella o un disco y que se representa, en algunas ocasiones, con dos
cuernos, ya que en un principio se la adoraba con la figura de vaca. Astart, una divinidad femenina muy fuerte y significativa, dimana
directamente de la Luz: su nombre deriva de Aster, estrella de la maana; en Fenicia, donde se ubic el centro principal de culto a esta diosa,
era considerada tambin diosa del planeta Venus (el lucero del alba).

Como en tantas otras ocasiones, los historiadores explican nuestro pasado desde una vertiente masculina y el caso de las diosas semticas no
es una excepcin, el dios siempre aparece. Hace ms de tres mil aos, los fenicios de Biblos -segn afirman documentos egipcios- honraban a
una diosa cuyo nombre verdadero se esconda bajo el ttulo de Baalat o Seora de Biblos. En inscripciones reales fenicias posteriores se asocia
a la diosa un Baal o Seor de la ciudad. Naca as una divinidad completa formada por dos partes complementarias e inseparables, dual y
perfecta. La mitologa semtica recogi muchas influencias y, obviamente, desarroll un panten donde sus dioses y diosas desarrollaban
grandes batallas y donde las diosas eran las ms belicosas y sedientas de sangre En los textos de Ras-Shamra, la antigua Ugarit, quedan
reflejadas las influencias externas a la cultura semtica (sumerias, babilnicas, egipcias, egeas) y en ellos conocemos las relaciones entre los
dioses y sus caractersticas. Nos enteramos as de que el dios El engendra con dos mujeres toda una dinasta divina y que su hijo Yam tiene
problemas con un belicoso Baal al que acompaan dos diosas: Anat, guerrera y violenta, y Astart, que proclama a Baal como nuevo rey. Anat
y Astart llegan a confundirse al seguirles la pista en los antiguos textos, ya que en un momento determinado Baal (el becerro) se une a Anat
que toma forma de novilla (Astart en su forma animal?). En todo caso, la importancia de las diosas semticas es fundamental, ya que de
ellas emana la vida y son fuente de fecundidad y erotismo.
Astart, como Istar, era la diosa de la Luna y del planeta Venus, era llamada por los profetas judos Reina de los Cielos (Meleket-has-Samam),
y esposa del Sol, o el Rey de los Cielos (Baal-Samam), es decir, la verdadera soberana del mundo, la diosa-naturaleza. Y como reina exiga
sacrificios de sus sbditos. La sangre, parte esencial para la vida, era ofrecida a la diosa oscura con la muerte de palomas, otro de los
animales relacionados con ella.
En todo el Mediterrneo se erigieron templos en honor de Astart y en ellos se representa a la diosa de diversas formas: en Cerdea la
encontramos con la forma de una mujer, con la cabeza cubierta a la forma egipcia, con una tnica larga, sosteniendo con las dos manos el
disco lunar; en Chipre se han hallado muchas figuras de la diosa en la que est representada de pie, completamente desnuda y con las manos
encima del vientre, o sostenindose los senos, y tambin en la actitud de cubrirse senos y pubis con las manos.
El culto a Astart, aunque vara en algunos detalles segn los lugares, tiene como nexo de unin su relacin con la sangre ya citada. Los
antiguos judos, bajo el nombre de Ascherot o Aschera, sacrificaban vidas humanas en su honor, aunque en la mayor parte de la cuenca
mediterrnea se utilizaba la sangre de animales para honrarla. De lo que no queda ninguna duda es de que Astart, la diosa-madre, es la diosa
del fuego y la luz, la seora de los astros, la diosa de la fecundidad que incluso lleg a representarse en forma de piedra cnica, haciendo una
clara alusin al falo (de nuevo, la dualidad, que en este caso lleg a templos donde el erotismo y el sexo eran los protagonistas y mediante los
cuales se honraba a la diosa, llegndose incluso en templos chipriotas a entregar a las doncellas agregadas al culto un falo, para incentivar la
masturbacin propia y hacia las dems doncellas). Astart pertenece a las dinastas de los grandes dioses antiguos, anteriores a las grandes
religiones, y potencia la vida a travs de la sabidura (simbolizada por el delfn, otra de sus representaciones). Fue la primera diosa oscura en
relacionarse con la sangre y, porqu no, la primera diosa-vampira del mundo occidental.

Credo Satanico
Creemos en un Principe, Satanas, Seor de esta Tierra Y en una ley, Fuerza y Fuego Que triunfan sobre todo.
Creemos en un Templo,
El templo de Satanas,
Y en una palabra,
que triunfa sobre todo,
La palabra Extasis.
Y alabamos a nuestro Seor Satanas,
El que nos hace brillar.
Y anticipa con ilusion su reino
Y los placeres que vendran!

La Mujer y el Satanismo
El Satanismo, como religin que acepta al hombre y a la mujer como seres tanto carnales como espirituales, reconoce tambin que tenemos
un cuerpo que debe satisfacer ciertas necesidades, es por ello que cuando el Satanista tiene hambre sencillamente satisface su deseo
comiendo lo deseado, es por ello que cuando el Satanista tiene sed solo debe beber del agua que lo sacie, y de igual modo, si el Satanista (sea

hombre o mujer) siente el natural deseo de satisfacer sus apetitos sexuales solo debe satisfacerlos y punto, sin estar pensado si lo que hace es
alguna clase de pecado que pueda herir la tal vez homosexual inclinacin del dios cristiano.
El Satanista, al verse librado de toda la represin psicolgica que puede tener quien no se regocija en sus normales ansias sensuales, puede
con toda calma reconocer a la mujer como ser humano que es, sin hacer de ella un conglomerado de prejuicios relacionados al pecado y la
tentacin; todo ser humano reprime muchos de sus deseos, los cuales suelen ser cohibidos por las normas sociales y en especial por la religin
judeocristiana, en tanto que al liberar estos deseos y satisfacerlos sin miedos ni remordimientos, podemos tener una visin ms clara y menos
apocalptica de la realidad, donde la relacin entre el hombre y la mujer es de igual a igual, donde ambos sexos tienen las normales
limitaciones de toda persona, pero donde ambos tambin pueden desarrollarse al mximo a partir de una igualdad de oportunidades sin que
uno tema al otro, sino ms bien llevados de la mano como seres complementarios que somos.
El Satanismo reconoce adems que la mujer y lo femenino se hallan por encima de lo masculino en todo cuanto est relacionado al aspecto
ritual y mgico, las antiguas culturas paganas reconocan al dios todopoderoso como entidad primordialmente femenina, es decir que la tierra
y las estrellas eran de naturaleza femenina, la noche y la luna eran diosas poderosas y misteriosas, el aspecto masculino de la naturaleza
estaba nicamente relacionado con lo material y cotidiano; hablamos pues del hombre como aquel que se dedica a las cosas de cada da, a
proveer el alimento al hogar, a luchar por un pedazo de tierra, o a crear los instrumentos materiales como cuchillos y lanzas para sobrevivir al
montono ajetreo diario; la mujer por el contrario era la sacerdotisa y la madre de los misterios, la duea de la noche y de lo oculto, la
seora y reina de todo cuanto va ms all del entendimiento puramente cientfico y roza con lo sobrenatural, bien deca Aleister Crowley al
afirmar que no hay verdadera magia sin una mujer.
La imagen de la bruja y la hechicera ha sido distorsionada por el culto a Cristo y su odio contra la mujer, hoy se la ve como una mujer fea y
perversa, cuando en realidad, para el proceso mgico, la bruja no es sino la fuente de toda belleza y misterio propio a lo oculto, misterio que
de vez en cuanto puede ser aterrador pero que a la vez es fascinante, esta ambigedad tpica en la mujer nos muestra lo sensual y femenino
que puede ser el ocultismo, y en especial el Satanismo; la mujer nunca ha estado inmiscuida en asuntos superficiales y pasajeros, sino que
muy por el contrario ella ha sido siempre la que se eleva a las esferas superiores del entendimiento y ve ms all de lo habitual, el ritual
Satnico se eleva tambin por sobre los rutinario, y para ello recurre a la mujer en busca de su consejo y ayuda, la mujer Satanista es pues la
verdadera sacerdotisa y el hombre es tan solo un discpulo ms que requiere y necesita ineludiblemente de la presencia femenina.
Los ritos Satnicos se basan en la irrefutable verdad de que el acto sexual, junto con la muerte, son las dos formas ms claras de crear las
energas necesarias, que luego de ser canalizadas por medio de la magia y la hechicera, podrn ser utilizadas para los fines que el celebrante
vea por conveniente; es claro que el acto del sacrificio ritual libera un tipo de energa vital poderosa, ya que al realizar un asesinato ritual
toda la fuerza generada por la vctima puede ser encauzada hacia un fin especfico, y sin embargo, la persona muerta no podr resucitar para
volver a usar sus fluidos energticos, es por ello que el ritual sexual se hace necesario, y se hace entonces mucho ms necesaria la presencia
de la mujer, ya que el hombre desperdicia demasiada potencia en la produccin de semen y esperma, en tanto que la mujer convierte todo el
placer sexual en energa pura, la cual puede ser creada por ella una y otra vez aun sin la intervencin del varn; de ah que digamos que el

Satanismo respeta y admira a la mujer no solo por su obvia capacidad intelectual y racional, sino tambin por la capacidad femenina de lograr
por medios mgicos lo que el hombre en soledad no podra jams obtener.

Vende tu Alma
El acto de iniciacion individual para "Vender el Alma al Diablo" esta extraida de antiguos y arcanos grimorios diabolicos, los cuales difieren en
parte segun las epocas en que fueron redactados. He aqui un estracto de una ceremonia personal de iniciacion:
"...Se comenzara con la invocacion:
IN NOMINE DEI NOSTRI SATANAS LUCIFERI EXCELSI
En nombre de Satanas, que rige el mundo y es el Rey de la Tierra, Yo ordeno a las Fuerzas de las Tinieblas, que me otorguen todos sus
Infernales Poderes.....
Existen una serie de articulos que son los mas apropiados y recomendados para el ritual.Como por ejemplo disponer al menos de una vela
negra, una imagen del Bafomet, la Cabra de Mendes o un Pentagrama "Inverso". Una mesa de dimensiones regulares y un mantel si es posible
con signos satanicos. Tambien puede servir una tela negra. Una alfombra del mismo color en el suelo tambien favorece el rito.
La disposicion en la mesa de una calavera y una buena daga, asi como una campanilla y un caliz de plata, mejoraran la ceremonia.
El ritual se puede celebrar al aire libre o en una habitacion debidamente preparada con los articulos antes mencionados.
Hay que vestirse para el ritual. Una tunica negra con capucha es lo mejor y mas conveniente. Tambien puedes comparecer desnudo ante
Satan. O quizas prefieras ayunar antes -procurando no quedar exanime- con precaucion. Tambien puedes comparecer ante El Seor de las
Tinieblas, habiendote baado en perfumados aceites del Libano.
Hay que tener la precaucion de no comenzar el Ritual si antes se ha estado bebiendo alcohol.
Cuando hayas decidido la manera de presentarte ante Satanas e iniciar el Ritual, cuando lo tengas ya todo debidamente dispuesto comparece
ante el, ponte delante del altar y con un fosforo enciende las velas negras que tengas dispuestas para la ocasion. A continuacion con la

campanilla, hazla sonar nueve veces.


IN NOMINE DEI NOSTRI SATANAS LUCIFERI EXCELSI
Cabe repetir: "En el nombre de Satan, Seor de la Tierra, Rey del Mundo, ordeno a las fuerzas de la obscuridad que viertan su poder infernal
en mi. Abrid las Puertas del Infierno de par en par y salid del Abismo para recibirme como su hermano y amigo.
Concededme las Indulgencias de las que hablo.
He tomado tu nombre para que haga parte mia. Vivo como las bestias del campo, regocijandome en la "Vida Carnal" Favorezco al Justo y
Maldigo lo Podrido.
Por todos los Dioses del Averno, ordeno que lo que yo digo ha de suceder....
Salid y responded a vuestros nombres manifestando mis deseos.
(Da la vuelta hacia el Sur) Satan
(Voltea hacia el Este) Lucifer
(Mira al Norte) Belial
(Girate al Oeste) Leviatan
Los cuatro Principes de la Corona del Infierno, corresponden respectivamente a los elementos del fuego, aire, tierra y agua. Puedes saludarlos
personalmente o expresar tu afiliacion con los elementos respectivos. Si usas una daga o una espada, hay que sealar hacia los Cuatro Puntos
Cardinales, como si fuese una "Extension" de ti mismo.
Ahora entras en tu parte personal, aqui debes ponerte como desees, postrado, sentado, estirado, a tu libre albedrio. Tu y Satan teneis todo el
tiempo del mundo no hay prisas. En este supremo instante debes expresar todo lo mas profundo que hay en ti, tienes que expresar tus
pensamientos y sentimientos, incluso si tienes miedo en esta ocasion manifiestaselo abiertamente. debes ser honesto, ya que no puedes y no
necesitas tratar de engaar a los Poderes de la Obscuridad.
"Poderoso Satan, antiguo Seor del mundo, esta noche estoy ante Ti para declarar y confirmar mi alianza para contigo. De Verdad he tomado
Tu Nombre como parte de mi mismo. Siempre ha sido asi, pero he vivido mucho tiempo ignorante de mi naturaleza. Estoy agradecido de saber
quien y que es lo que soy. Estoy orgulloso de ser uno de los Tuyos y de denominarme Satanista".
"Poderoso Satan, esoy ante Ti con todo lo que tengo. te ofrezco mis dones y aptitudes, mis talentos y capacidades, mis habilidades, mi vida
(Aqui deberas ofrecerle todo lo que te hace destacar, es decir tus aptitudes al Rey del Averno). Y aun asi no tengo nada que ofrecer que no

haya sido tuyo desde el Principio, ahora soy consciente de toda esta circunstancia".
"Oh, Poderoso Seor de las Tinieblas, dame Inteligencia y Razon Satanicas, Guiame Oh Satan, al Sendero Siniestro. Quedate conmigo en todo
lo que haga. Abre las Puertas de la Magia Infernal y Enseame la Sabiduria Antigua".
"Shemhamforash!"
"Salve Satan" "Salve Lucifer" "Salve Belial" "Salve Leviatan" "Salve, Todos los Espiritus con Nombre o Sin Nombre, de las Profundidades del
Abismo, que ahora estan conmigo..."
Asi Sera....
Ahora despide las Fuerzas que evocaste de la misma manera que las iniciaste...
IN NOMINE DEI NOSTRI SATANAS LUCIFERI EXCELSI

Jerarqua Satanica
Segn el texto "Sanctum Regnum", la jerarqua del infierno es como sigue: Espritus Superiores, Espritus Principales, Espritus Subordinados y
la Legiones Infernales.
LUCIFER
El Emperador ,BELZEBU , EL Prncipe y ASTAROT el Grn Duque, Son los llamados Tres Espritus Superiores, supremos dirigentes del mundo de
las tinieblas. Luego le siguen los seis Espritus Principales con sus respectivos tros de Espritus Subordinados.
LUCIFAGO ROFACALE
Primer ministro infernal. Tiene el poderio sobre todas las riquezas y los tesoros del mundo. A sus ordenes militan BAEL, AGARES y MARBAS que,
a su vez, dirigen muchos otros millares de demonios y espiritus malignos.
SATANACHIA
Grn general. Tiene el poder de someter a l todas las mujeres y hacer con ellas lo que se le antoja y de ensear todas las maas y astucias

de los pastores. A sus rdenes estn: PRUSLAS, AMON y BARBATIS que dirigen las grandes legiones de espritus guerreros.
AGALIAREPT
Capitn general. Tiene el poder de descubrir los secretos ms recnditos en todas las cortes y todos los gabinetes del mundo y todo tipo de
secretos en general. Ensea todas las cualidades ocultas de los metales y virtudes curativas de las plantas. A sus ordenes tiene BUER, GUSOIN
y BOTIS, comandantes de las legiones dedicadas al saber y la ciencia.
FLEURETTY
Teniente general. Tiene el poder de hacer la obra que se desea, durante la noche. Hace tambin caer el granizo donde el quiere. Manda un
cuerpo considerable de espiritus y tiene subordinados a BATHIM, PURSANy ABIGAR.
SARGATANAS
Jefe superior. Tiene el poder de hacer invisibles a quien lo adore, de transportarlo a todas partes, de abrirle todas las cerraduras, de hacerlo
ver todo cuanto pasa en el interior de las casas. Ordena a muchas brigadas de espiritus y tiene a sus rdenes a VALEFAR, LORAY y FORAN.
NEBIRUS
Mariscal de campo. Tiene el poder de hacer enfermar a quien se desee y posee el arte de predecir el porvenir. Va a todas partes con sus
milicias comandadas por AYPEROS, NEBERUS y GLASYABOLAS.

Iluminati
Los secretos y conspiraciones de los Illuminati al descubierto.
El primero de mayo de 1776, un oscuro personaje llamado Adam Weishaupt fund una sociedad secreta conocida como los Iluminados de
Baviera o Illuminati. Aunque sus orgenes se remontan a los cultos precristianos y la masonera medieval, han intervenido de forma notable en
los principales acontecimientos de los ltimos tres siglos de la historia.
Los Illuminati son una de las sociedades secretas ms misteriosas del mundo. Aunque sus influencias pueden rastrearse en los cultos
precristianos y en la masonera medieval, su presencia se ha hecho sentir especialmente en la oleada de convulsiones polticas que han
sacudido el mundo en los ltimos tres siglos. Personajes tan influyentes como Goethe, Mozart o Herder han formado parte de esta orden.

Desde la Revolucin francesa hasta las dos guerras mundiales, pasando por la Independencia de los Estados Unidos, el ascenso de Adolf Hitler,
la Revolucin rusa o el actual proceso de Globalizacin, los tentculos de los Illuminati no han hecho ms que extenderse para ir cumpliendo
paso a paso sus siniestros planes con respecto a la humanidad.
Paul H. Koch nos ofrece el primer relato completo de esta orden desde sus inicios hasta la actualidad, revelando el papel que ha jugado en la
historia de Occidente y su posible influencia en el futuro devenir de la humanidad.
AUTHOR DESCRIPTION
Paul H. Koch naci en Hamburgo en 1953. Es doctor en Humanidades, Historia y Ciencias Sociales, as como reputado especialista en dinmica
de grupos y organizaci de sociedades. Ha trabajado como consultor y analista privado en gestiones de crisis para diferentes estamentos de
Alemania, Noruega, Suiza, Islandia y Canad entre otros pases. En la actualidad reside y trabaja en Viena.

Nombres Infernales
Abaddon -(Hebreo) el destructor
Adramelech -diablo de Samaria
Ahpuch -diablo Maya
Ahriman -diablo Mazdeo
Amon -dios egipcio con cabeza de smbolo de la vida y la reproduccin
Apollyon -sinnimo Griego para Satn, el archienemigo
Asmodeo -diablo Hebreo de la sensualidad y la lujuria, llamado originalmente "criatura del juicio.
Astaroth -diosa fenicia de la lascivia, equivalente a la babilonia Ishtar
Azazel -(Hebreo) Le ense al hombre a fabricar armas de guierra, introdujo los cosmticos.
Baalberith -Dios Canaanita de la alianza, convertido despus en diablo
Balaam -diablo Hebreo de la avaricia y la codicia
Baphomet -adorado por los Templarios como un smbolo de Satn
Bast -Diosa Egipcia del placer, representada por el gato
Beelzebub -(Hebreo) Seor de las Moscas, simbolizado por el escarabajo
Behemoth -personificacin Hebrea de Satn en la forma de un elefante
Beherit -nombre Sirio para Satn

Bile` -dios Celta del Infierno


Chemosh -dios nacional de los Moabitas, fue transformado en diablo.
Cimeries -cabalga un caballo negro y gobierna Africa
Coyote -diablo de los Indios de Norteamrica
Dagon -diablo vengador del mar; filisteo
Damballa -dios serpiente vud
Demogorgon -nombre Griego para el diablo, se dice que no debera ser conocido para los humanos.
Diabolus -(Griego) "el que fluye hacia abajo"
Dracula -Palabra Rumana para "diablo"
Emma-O -dios Japons del Infierno
Euronymous -prncipe Griego de la muerte
Fenriz -hijo de Loki, representado como un lobo
Gorgo -diminutivo de Demogorgon, nombre Griego para el diablo
Haborym -sinnimo Hebreo para Satn
Hecate -diosa Griega del submundo y la brujera
Ishtar -diosa Babilonia de la fertilidad
Kali -(Hind) hija de Shiva, suma sacerdotisa de los thugs
Lilith -diabla Hebrea, la primera esposa de Adn
Loki -diablo teutnico
Mammon -dios Arameo de la riqueza y la prosperidad
Mania -diosa Etrusca del Infierno
Mantus -dios Etrusco del Infierno
Marduk -dios de la ciudad de Babilonia
Mastema -sinnimo Hebreo para Satn
Melek Taus -diablo Yezidi
Mefistfeles -(Griego) "el que esconde la luz", tambin conocido en el "Fausto" de Goethe, Marlow y Mann
Metztli -Diosa Azteca de la noche
Mictian -dios Azteca del Infierno
Midgard -hijo de Loki, representado como una serpiente
Milcom -diablo Amonita
Moloch -diablo Fenicio y Canaanita
Mormo -(Griego) Rey de los espritus antropfagos, consorte de Hecate
Naamah -demonio femenino Hebreo de la seduccin
Nergal -dios Babilonio del Hades
Nihasa -diablo de los Indios de Norteamrica
Nija -dios polaco del submundo

O-Yama -nombre Japons para Satn


Pan -dios Griego del deseo
Plutn -dios Griego del inframundo
Proserpina -reina Griega del inframundo
Pwcca -nombre gals para Satn
Rimmon -diablo Sirio adorado en Damasco
Sabazios -de origen Frigio, identificado con Dionisio, culto de la serpiente
Saitan -equivalente enoquiano de Satn
Sammael -(Hebreo) "el veneno de Dios"
Samnu -diablo del Asia Central
Sedit -diablo de los Indios de Norteamrica
Sekhmet -diosa egipcia de la venganza
Set -diablo Egipcio
Shaitan -nombre Arbigo para Satn
Shiva -(Hind) el destructor
Supay -dios Inca del inframundo
T'an-mo -contraparte China del diablo, deseo desenfrenado
Tchort -nombre ruso para Satn, "el dios negro"
Tezcatlipoca -dios Azteca del Infierno
Thamuz -dios Sumerio que fue luego demonizado
Toth -dios Egipcio de la magia
Tunrida -diabla Escandinava
Typhon -personificacin Griega de Satn
Yaotzin -dios Azteca del Infierno
Yen-to-wang -dios Chino del Infierno

Church Of Satan
El 30 de Abril de 1966, Anton Szandor LaVey proclam el amanecer de una nueva era en la cual la fuerza y los placeres de la carne seran
motivo de celebracin. Juntando doctrinas anteriores (la Ordo Templi Orientis de Crowley, la Orden Negra, el Club del Fuego Infernal de la

Inglaterra del siglo XVIII...) cre su Iglesia de Satn, que cuenta con unos 20000 miembros y es completamente legal en los EEUU.
La capilla central se encuentra en San Francisco. Su estructura interna depende en gran parte del status econmico y social de los miembros,
pues la estratificacin social (los fuertes por encima de los dbiles, econmica y culturalmente) es una de sus principales enseanzas. La ley
del ojo por ojo frente al perdn cristiano, el pago de impuestos obligatorio para todas las religiones, y la supresin de leyes reguladoras sobre
la gentica, son otras.
Sus rituales mgicos se basan en la necesidad humana de fantasa, y hay de tres tipos: ritos sexuales, para conseguir deseos; ritos compasivos,
para ayudar a otros; y ritos destructivos, para satisfacer el odio. Los elementos para estos rituales suelen incluir ropajes negros, candelabros,
una campana, un cliz, una espada, y un gong.
No adoran al diablo, pues siendo ateos no pueden creer en l. Satn es una fuerza de la naturaleza. Tampoco confan en una vida despus de
la muerte, y se oponen al suicidio y al uso de drogas que entorpezcan los sentidos. Su satanismo es una contraposicin a todo lo cristiano, una
glorificacin del cuerpo y lo material por encima de todo y de todos. Slo se adoran a s mismos (el ego es sagrado), y el da del cumpleaos
de un satanista se considera como festividad religiosa, junto con las fiestas tradicionales de la brujera medieval como solsticios y
equinoccios. Son racionalistas y no creen en la magia, excepto cuando realizan sus ritos, momento en que 'suspenden su incredulidad'.
LaVey falleci en 1997. Su epitafio es algo as como "Slo lamento las veces en que he sido demasiado amable con los dems"

Libro de Satn
I
1.En sta rida selva de acero y piedra yo levanto mi voz para que escuchen. Al Este y al Oeste yo pregono. Al Norte y al Sur yo muestro una
seal proclamando: muerte al dbil, riquezas para el fuerte!
Abran los ojos para que puedan ver, hombres de mentes enmohecidas, y escchenme, millones aturdidos!
2.Me mantengo fuera para desafiar la sabidura del mundo; para interrogar las leyes del hombre y de Dios!
3.Yo exijo razones para tu rueda dorada y pregunto el porqu y la causa de tus diez mandamientos.
4.Antes que ninguno de tus dolos dibujados yo inclin ante la esencia de todo, y aquel que dice vosotros debis es mi enemigo mortal!
5.Yo hund me dedo ndice en la sangre acuosa de tu impotente mal redentor, y escrib sobre su frente rasgada por espinas: el VERDADERO
prncipe de la maldad- el rey de los esclavos!

6.Ninguna mentira blanca es una verdad para m, ningn dogma sofocante va a usurpar mi lpiz!
7.Yo rompo con todas las convenciones que no conduzcan a mi xito terrenal y a mi felicidad!
8.Yo me levanto en una gran invasin a lo que se toma por fuerza!
9.Yo clavo la vista en los ojos vidriosos de tu temible Jehov, y le arranco la barba; yo levanto un hacha y parto su crneo comido por
gusanos!
10.Yo hago explotar los lvidos contenidos de las sepulturas blanqueadas filosficamente y me ro sardnicamente!

II
1.Miren el crucifijo, qu simboliza?. Plida incompetencia colgando de un rbol.
2.Yo cuestiono todas las cosas. Me mantuve de pi ms tiempo que las ulcerosas fachadas barnizadas de tu ms arrogante dogma, y escrib
sobre ellas cartas de desprecio flamante: miren y observen; todo esto es un fraude!
3.Renanse alrededor de m, Oh, vosotros desafiantes de la muerte, y la tierra misma va a ser de ustedes, para poseerla y dominarla!
4.Demasiado tiempo se le permiti a la muerte esterilizar los pensamientos de la vida!
5.Demasiado tiempo lo correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo, fueron invertidos por falsos profetas!
6.Ningn credo debe ser aceptado por venir de una autoridad de naturaleza divina. Las religiones deben ser cuestionadas. Ningn dogma
moral debe ser concedido ninguna forma de medir las cosas debe ser deificada. No hay nada sagrado en los cdigos morales. Al igual que los
antiguos dolos de madera, son fruto del trabajo de manos humanas, y lo que el hombre puede construir, el hombre puede destruir!
7.El que es lento para creer en cualquier cosa tiene gran entendimiento, creer en un solo principio falso es el principio de toda la estupidez
8.La principal obligacin de toda nueva era es levantar a un hombre nuevo para que determine sus libertades, para guiarlo al xito material
para que rompa los candados enmohecidos y las cadenas de las costumbres de la muerte que siempre previenen la expansin saludable.

Teoras e ideas que pueden haber significado vida, esperanza y libertad a nuestros ancestros pueden ahora significar destruccin, esclavitud y
deshonra para nosotros!
9.As como el medio ambiente cambia, ningn ideal humano se mantiene firme!
10.Siempre que, por eso, una mentira se construye un trono as misma, debe ser atacada sin piedad y sin remordimientos, porque sometido a
una falsedad inconveniente, nadie puede progresar.
11.Que los sofismas establecidos sean destronados, podridos, quemados y destruidos, porque son una constante amenaza para cualquier
verdadera novedad de pensamiento y accin!
12.Lo que sea alegado como verdad debe ser probado con resultados para ser ms que una ficcin vaca, de lo contrario debe ser simplemente
arrojada a la oscuridad exterior, entre los dioses muertos, los imperios muertos, las filosofas muertas y otros intiles armatostes y naufragios!
13.La ms peligrosa de todas las mentiras entronadas es la sagrada, la privilegiada, la santificada mentira la mentira que todo el mundo cree
que es un modelo de verdad. Es la frtil madre de todos los dems errores populares y de los engaos. Es un cncer social!.
14.La mentira que es conocida como una mentira ya est medio erradicada, pero las mentiras que incluso personas inteligentes aceptan como
un hecho la mentira que fue inculcada en un nio pequeo en el regazo de su madre- es muy difcil para pelear en su contra.
15.Las mentiras populares siempre fueron las enemigas ms potentes de la libertad personal. Hay una sola forma de pelear con ellas:
cortarlas, completamente, igual que al cncer. Exterminar sus races y sus ramas. Aniquilarlas, o ellas no aniquilarn a nosotros!.

III
1 mense unos a otros fue dicho como la ley suprema, pero que poder la hizo as?. Sobre que autoridad racional
descansa el evangelio del amor?. Porqu no debo odiar a mis enemigos? -Si los amo me van a tener piedad?.
1.Es natural para los enemigos hacerse el bien unos a otros?. Y que es el BIEN?.
2.Puede la desgarrada y ensangrentada vctima amar las mandbulas salpicadas de sangre que le arrancaron miembro por miembro?.

3.No somos todos animales predadores por instinto?. Si los humanos dejan completamente de rezar unos por otros pueden continuar
viviendo?.
4.No es lujuria y deseo carnal un trmino ms apropiado para describir el amor cuando es aplicado a la continuacin de la raza?. No es
el amor de las serviles escrituras simplemente un eufemismo para la actividad sexual?, o fue el gran maestro un glorificador de los
eunucos?.
5.Am a tus enemigos y hac el bien a aquellos que te odian y te usan -No es sta la despreciable filosofa de los perros que ruedan sobre sus
espaldas cuando son pateados?.
6.Odi a tus enemigos con todo el corazn, y si alguien te abofetea una mejilla, DESTROZALE la otra!, porque la autopreservacin es la ley
ms importante.
7.El que ofrece la otra mejilla es un perro cobarde!
8.Cobr sangre por sangre, cicatriz por cicatriz, destruccin por destruccin -adems de intereses libres!. Ojo por ojo, diente por diente,
cuatro veces, cien veces!. Hac de vos mismo un terror para tu adversario, y cuando l siga su camino tendr mucha sabidura adicional para
reflexionar. De esta forma te vas a hacer respetar en todos los caminos de la vida y tu espritu tu espritu inmortal- va a vivir, no en paraso
intangible, sino en las mentes y en la fortaleza de aquellos cuyo respeto ganaste.

IV
1.La vida es la gran indulgencia la muerte es la gran abstinencia. Por eso hac lo mejor de la vida AQU Y AHORA.
2.No hay un paraso de gloria brillante, y no hay un infierno donde se calcinen los pecadores. Aqu y ahora es tu da de tormento!. Aqu y
ahora es tu da de alegra!. Aqu y ahora es tu oportunidad!. Eleg este da, esta hora, porque no tens un redentor muerto!
3.Dec en tu corazn, yo soy mi propio redentor.
4.Deten a aquellos que te persiguen. Que aquellos que legan su desfallecimiento sean arrojados a la confusin y a la infamia antes del
cicln, y que despus caigan en el regocijo de su propia salvacin.

5.Entonces todos sus huesos van a decir orgullosamente, quin es como yo?. No fui demasiado fuerte para mis enemigos?. No deliber yo
mismo, con mi propio cerebro y mi propio cuerpo?

V
1.Benditos son los fuertes, porque ellos heredarn la Tierra malditos son los dbiles, porque heredarn el yugo!.
2.Benditos son los poderosos, porque van a ser reverenciados entre los hombres del mundo malditos son los
humillados rectamente, porque van a ser siervos eternamente!
3.Benditos son los denodados, porque van a ser los maestros del mundo malditos son los humillados rectamente, porque van a ser
pisoteados por pezuas diablicas!.
4.Benditos son los victoriosos, porque la victoria es la base de lo correcto malditos son los vencidos, porque van a ser siervos eternamente!.
5.Benditos son los que tienen mano de hierro, porque el incompetente debe huir ante l malditos son los pobres de espritu, por que
merecen ser escupidos!.
6.Benditos son los que desafan la muerte, porque sus das sern largos en la Tierra malditos son los que miran dcilmente una vida ms rica
ms all de la tumba, porque van a perecer en la pobreza!
7.Benditos son los que destruyen la fe falsa, porque son los verdaderos mesas malditos son los adoradores de dios, porque sern corderos
esquilados!.
8.Benditos son los valientes, porque van a obtener un gran tesoro malditos son los que creen en el bien y el mal, porque son asustados por
sombras!.
9.Benditos son los que creen en lo que es mejor para ellos, porque sus mentes nunca sern aterrorizadas malditos son los corderos de
dios porque van a sangrar blanco como la nieve!.
10.Bendito es el hombre que escupi a sus enemigos, porque van a hacer de l un hroe maldito es el que hace el bien a quien a cambio lo
desprecia, porque debe ser despreciado!.

11.Benditos son los que tienen mentes poderosas, porque ellos van a guiar los torbellinos maldito es el que ensea mentira por verdad y
verdad por mentira, porque son abominaciones!.
12.Tres veces maldito es el dbil cuya inseguridad lo hace vil, porque debe obedecer y sufrir!.
13.El ngel del autoengao acampa en las almas de los correctos la llama eterna del poder habita dentro de la carne del Satanista!

El Baphomet
El Baphomet, el smbolo de la Chuch of Satn", consta de tres elementos: La estrella pentagonal (Pentagrama) invertido, los smbolos
colocados junto a cada una de las puntas y el rostro del macho cabrio.

A continuacin paso a describir los significados de estos elementos de manera breve:

Los signos en las puntas de la estrella pentagonal invertida son las letras hebreas "LAMED", "VAV", "YOD", "TAV" Y "NUN-FINAL" y forman,
leyndose a partir de la punta inferior y siguiendo en direccin contraria a las manecillas del reloj, la palabra "L-V-I-T-N", es decir, "LEVIATN"
(en la escritura hebrea no se escriben siempre todas las vocales), la serpiente de las profundidades marinas, un smbolo de las fuerzas ocultas
de la naturaleza.
En cuanto al pentagrama mismo, hay por lo menos tres formas diferentes de interpretarlo:
1) En el pentagrama NO invertido, que se usa en la llamada magia blanca, la punta superior representa al espritu y las otras cuatro cosas
restantes simbolizan los cuatro elementos clsicos de la naturaleza (agua, aire, fuego y tierra), con lo cual se intenta decir que lo espiritual
est por encima de lo material, que es la filosofa de las religiones "normales".

La Estrella Invertida, por el contrario, con la punta que representa al espritu apuntando hacia abajo, simboliza la supremaca de la
naturaleza (representada por la otras cuatro puntas) sobre lo espiritual". Esta supremaca se puede explicar de dos formas:

a) no hay ningn dios ni principio espiritual en el universo, todo se rige por las leyes naturales.
Llamado "Espritu" (sea, inteligencia, sentimientos, etc.) no es mas que un producto de la evolucin natural y depende el cuerpo fsico.
2) en el pentagrama invertido las tres puntas inferiores representan la negacin de la "sagrada trinidad" de los telogos cristianos y las dos
puntas superiores representan la afirmacin de las paridades o contrastes que realmente equilibran y dirigen el universo y la vida, como por
ejemplo: Creacin/Destruccin, positivo/negativo, masculino/femenino, accin/reaccin, Vida/muerte, activo/pasivo, etc.
3) en un pentagrama invertido se puede insertar la figura de la cabeza del macho cabro: las dos puntas superiores son los cuernos, las puntas
laterales son las orejas y la punta inferior es la barra.
El macho cabrio, as como los animales carnudos en general, han sido desde la prehistoria un smbolo de fecundidad, sexualidad y vida. Los
cristianos fueron los que empezaron a identificar al animal carnudo con el mal, lo cual no es ms que una imagen falsa y propia de una
religin que niega la vida y el placer, y que en su lugar glorifica la muerte y el sufrimiento.
A manera de resumen, se puede decir que el baphomet no es un smbolo del mal, sino mas bien un smbolo ateo (Materialista). Aunque para
las religiones "normales", por supuesto, el simple hecho de ser ateo es ya el peor de los males.

Infierno
Satans ha sido, con toda seguridad, el mejor amigo que la iglesia jams haya tenido, ya que l la ha mantenido en el negocio todos estos
aos. La falsa doctrina del Infierno y de el diablo ha permitido a las Iglesias protestantes y catlicas prosperar du- rante todo este tiempo. Sin
un diablo al cual sealar con el dedo, los religiosos orientados en lo que se llama el Camino de la Mano Derecha, o Sendero Diestro, no

tendran nada con qu amenazar y amedrentar a sus seguidores. "Satans te gua a la tentacin"; "Satans es el prncipe del mal"; "Satans es
vicioso, cruel, brutal," dicen, a guisa de advertencia. "Si ceden a las tentaciones del diablo, seguramente sufrirn condenacin eterna y se
asarn en Infierno."
El significado semntico de Satans es el de "adversario" u "oposicin" o el de "acusador." La misma palabra "diablo" viene del indio "devi" que
significa "dios." Satans representa oposicin a todo las religiones que sirven para frustrar y condenar al hombre por sus instintos naturales. Le
ha sido dado un rol de malo simplemente porque representa los aspectos carnales, terrenales, y mundanos de vida. Satn REPRESENTA
oposicin a todas las religiones que sirven para condenar y frustrar al hombre de sus instintos naturales. A Satn le ha sido dado el papel de
"malo" simplemente porque REPRESENTA los as- pectos carnales, terrenales y mundanos de la vida.
Satans, demonio por excelencia del Mundo Occidental, era originalmente un ngel cuyo deber era informar a Dios de los delitos e iniquidades
humanas. No fue hasta el Siglo XIV que empez a ser representado como una deidad maligna que era parte hombre y parte animal, con
cuernos y cascos de cabra. Antes de que el Cristianismo le diera los nombres de Satans, Lucifer, etc., la parte carnal de la naturaleza
humana era regida por el dios llamado entonces Dionysus, o Pan, representado como un stiro o fauno, por los griegos. Pan era originalmente
el "el tipo bueno," y simbolizaba la fertilidad y fecundidad.
Siempre que una nacin asuma una nueva forma de gobierno, los hroes del pasado se convierten en los villanos del pre- sente. Lo mismo
sucede con la religin. Los primeros Cristianos crean que las deidades Paganas eran demonios, y utilizar- los era usar "magia negra." A los
milagrosos eventos celestiales los llamaban "magia blanca"; sta era la nica distincin en- tre los dos. Los viejos dioses no murieron, pasaron
al Infierno y se convirtieron en demonios. El coco, los duendes, o espritus "salvajes" que eran empleados para asustar a los nios se derivan
de varias creencias Eslavas sobre espritus que habitaban en pantanos, la raz eslava "Bog" significa "Dios" -los llamados Bogey(el Coco), goblins
o boogaboos -lo mismo que la pala- bra hind Bhaga, que en Hind significa "dios".
Muchos placeres venerados antes del advenimiento del Cristianismo fueron condenados por la nueva religin. Se necesit muy poco para
transformar los cuernos y pezuas de Pan en un demonio ms convincente! Los atributos de Pan podan transformarse fcilmente en los
pecados con-castigo-incluido, y la metamorfosis quedaba completa.
La asociacin de la cabra con el Diablo se encuentra en la Biblia Cristiana, donde el da ms santo del ao, el Da de la Ex- piacin, era
celebrado cargando de pecados a dos cabras "sin la mancha," una como ofrenda al Seor, y una a Azazel. La cabra que llevaba los pecados de
las personas era arrojada al el desierto y se converta en una "vctima propiciatoria." -es de- cir, chivo expiatorio. ste es el origen de la cabra
que todava se usa en ceremonias de logias hoy en da tal como se sola hacer en Egipto, donde una vez al ao era sacrificada a un Dios.
Los demonios de la humanidad son muchos, y sus orgenes muy diversos. La realizacin del ritual Satnico no abarca la invocacin de
demonios; esta prctica slo es seguida por aqullos que temen las fuerzas que ellos mismos conjuran.
Supuestamente, los demonios son espritus malvolos con atributos que conducen a la perdicin de las personas o eventos con los que tienen
contacto. La palabra griega "demonio" significa un espritu guardin o fuente de inspiracin, y para asegu- rarse, los telogos, inventaron ms
tarde legin tras legin de stos heraldos de la inspiracin - todos malvados.
Una indicacin de la cobarda de "magos" del Camino de la Mano Derecha es la prctica de invocar un demonio particular (quin habra
supuestamente de ser un favorito del diablo) para hacer lo que se le ordenase. El supuesto es que el demonio, estando el hechicero
formidablemente "protegido" o dementemente temerario intentara invocar al Diablo mismo.
El Satanista no llama furtivamente a stos diablos "menores", sino que invoca descaradamente aqullos que comandan se ejrcito infernal de
duradero ultraje -El Diablo en persona!

Como caba esperar, los telogos han catalogado algunos de los nombres de diablos en sus listas de demonios, como podra esperarse, pero la
lista que sigue a continuacin [den un pequeo click N. De T] contiene los nombres ms eficazmente usa- dos en el ritual satnico, Estos son
los nombres y orgenes de los Dioses y Diosas invocados, quienes constituyen gran parte de los moradores del Palacio Real del Infierno
Los diablos de las viejas religiones siempre han tenido, al menos en parte, caractersticas animales, lo cual es una prueba de la constante
necesidad que el hombre tiene de negar que tambin l es un animal, pues si reconociera que lo es, sera tanto como asestarle un golpe
poderoso a su ego empobrecido.
La mayora se Satanistas no aceptan a Satn como un ser antropomrfico con pezuas hendidas, una cola erizada de pas y con cuernos.
Simplemente representa una fuerza de la naturaleza: los poderes de la oscuridad, o la fuerza oscura, a los que si se les llama as es
meramente porque ninguna religin ha sacado esos poderes de la oscuridad. Ampoco la ciencia ha sido capaz de aplicarle una terminologa
tcnica a esa fuerza. Es un depsito sin destapar, del cual muchas personas saben apro- vecharse, porque carecen de la habilidad para utilizar
un instrumento si previamente no lo fracturan y le ponen una etiquetaa todos los mecanismos que lo hacen funcionar. Es esta incesante
necesidad de saberlo todo lo que impide que la mayora de la gente logre beneficiarse de esa polifactica clave de lo desconocido, que los
satanistas consideran conveniente llamar Satn.
Satn, como dios, semidis, salvador personal, o como queramos llamarlo, fu inventado por los formuladores de toda religin sobre la az de
la Tierra para un nico propsito: tener control sobre los llamados "pecados" del hombre aqu en la Tierra. En consecuencia, cualquier cosa
que llevara a la gratificacin fsica, mental o emocional fu definido como "malo" , asegurando as para la gran masa de creyentes, una vida
de culpa garantizada.
De modo que, si de "malos" se nos ha conceptuado, malos somos. Y qu? No nos encontramos en plena Edad Satnica? Por qu no
aprovecharse de ello, y VIVIR?

Misa Negra
Mucho se ha hablado sobre los actos y ritos satnicos, pero en realidad nadie sabe con exactitud qu es una misa negra. la misa negrase suele
definir como un ritual satnico que llevan a cabo los "adoradores de Satans" con fines de venerarlo por inters o muchas veces por simple
curiosidad.
Ninguna otra ceremonia se asocia tanto con el satanismo como la misa negra, pero existen muchos tabes y mentiras acerca de estas misas,
por ejemplo, las historias de que se sacrifican nios y animales o que se matan personas, o que se roban nios no bautizados. esto no ha sido
ms que un ingreso ms de la iglesia catlica, porque simplemente cuando nace un nio se tiene que llevar a bautizarlo para alejarlo del
demonio y esto es muy falso, pues simplemente se invent para ganancia de la iglesia. pero si lo analizamos ms profundo, cuanta gente hoy
en da cuando nace su hijo es convencida para llevarlo a bautizar y slo por hacer caso de lo que los dems dicen y en realidad no se ponen a
pensar que todo ese dinero va para los padrecitos para comprarse un cochecito o una casita nueva y, en realidad, le quitan a Satans a su Hijo
o simplemente estn regalndole un nuevo coche al padre? en el satanismo la misa negra es un acto de la propia religin, es como en el

catolicismo la comunin. todo es tan similar, slo que la gente se espanta ante todo esto. Por qu? porque simplemente la iglesia se ha
cansado de inventar nuevas historias para sus bolsillos.
Antiguamente se celebraban actos de este tipo en Egipto, Francia, Inglaterra; en fin; en tantos pases simplemente en la edad media
resultaba tan excitante protestar contra la iglesia catlica. se dice que la misa negra se inici en la edad media, en si con exactitud no se
sabe, pero se iniciaron con el nombre de aquelarres, de ah que muchos las imitaran o inventaran cosas que no son.

Ave Satan
Salve Satanas, Salve Satanas, Salve Satanas
In nomine die nostri satanas luciferi excelsi
Potemtum tuo mondi de Inferno, et non potest Lucifer Imperor
Rex maximus, dud ponticius glorificamus et in modos copulum adoramus te
Satan omnipotens in nostri mondi.
Domini agimas Iesus nasareno rex ienoudorum
In nostri terra Satan imperum in vita Lucifer ominus fortibus
Obsenum corporis dei nostri satana prontem
Reinus Glorius en in Terra eregius
Luciferi Imperator omnipotens
Salve Satanas, Salve Satanas, Salve Satanas.

Angeles Cados
Es el cruce del tiempo y de la hora. Se repetir el sonido de nuestros pasos en cada escaln y en cada muro de la casa, lo mismo nuestras
sombras que se agrandan tal vez por el temor que sientes de estar envuelta en este manto de noche conmigo, en este culto a las sombras, en
este resguardo al arribo del da. Sin embargo no debieras de temer, en muchas cosas somos iguales: Tambin yo te temo, tambin yo te sueo.
A m tambin me gusta la lluvia y los das grises, me traen recuerdos. Dicen que llueve porque alguien que esta lejos, muy lejos, te quiere; es
agradable pensar en ello, suponer que alguien te extraar apenas te llenes de ese aroma que deja la muerte, impregnando de l toda tu
piel, tu cama, tu miedo. Lo siento no quera hablar de cosas desagradables, solo trataba de conversar, quiero demostrarte que no somos tan
distintos, que respiramos el mismo aire que mueve las hojas de los arboles, que nuestra sangre es roja dulce y deliciosa; que aborrezco la luz,
pues esta solo me a mostrado los defectos fsicos de la gente que quiero pero no me deja ver mas all. Opinas distinto?, Anda dilo; piensas
que soy un monstruo porque me sientes detrs de ti sin ver mi reflejo en el espejo, por que volteas y ya no me encuentras; por que mi sombra
se escabulle entre tus pensamientos, no temas, ellos estn salvos conmigo. Que bueno que no creas en nosotros, en cierta forma te lo
agradezco. No hace falta usar mascaras en esta vida, tampoco te sirve esa cruz sino crees en ella. Creme, yo tengo una que jamas me hace
caso; tal vez por que no fui nunca muy devoto, mi devocin era por otro motivo, le tengo devocin a tus ojos, no los cierres, no te escondas
en un suspiro. Deja calmar el temblor de tus labios, eso, quita los dedos y djalos hacer a los labios lo que saben, entrgate toda. No tengas
reservas de lo que t eres y de lo que yo soy, eso ya no importa ahora. Anda, ven acustate, puedes prescindir de las sabanas, no harn falta.
El fro lo podrs controlar con el pensamiento; tambin al viento, a los lobos o a las ratas. Muy bien, deja a los dedos sentir los trazos que hay
en mi piel marchita, siente como cambia tu piel al roce mo, siente el latir de un corazn sin vida, conoce la respiracin paralela. Tienes que
recordar que la sangre es vida y la vida lo es todo; eso, aferraste a ella, tmala, siente su tibieza en la garganta. Drena tu pasin entera por
estas heridas gemelas, por estos aguijones que escondo detrs de mis labios. Abrzame. Creme que nada he visto ms hermoso que tu rostro,
que nada es ms bello que esa expresin de tus labios entreabiertos. Quisiera robarte un beso; recorrer de una caricia todo tu cuerpo,
enredarme entre tus piernas, sentir como correspondes a mi cario. Te amo... Sabias lo que eso significara y no te import. Arrancaste ya la
cruz de tu cuello, has cambiado, ya no eres la misma. Te paseas de noche por tu casa mirando a ningn lado, duermes de da; a tu madre la
has obligado a tener las cortinas cerradas, te vistes de negro. No sonras, ya no es limpia, tampoco tu rostro que se ha tornado plido,
tampoco tus manos, tampoco tu sangre. Que te paso? Por qu no eres ms ese ngel que eras? Que te hice por dios?, Por ese dios que me ha
condenado, maldita sea mi sangre, maldita mi especie. No ras mas por favor. No me abras los brazos para ofrecerme consuelo. Que
consuelo podras darme. Ya no me quieres? Pues entonces mtame Aunque parezca lo contrario tambin puedo morir. Soy lo que quise ser. Tu
me odias por haber hecho esto. Y yo te amo. Creo que ninguno de los dos habr de sobrevivir al otro. Me gustabas mas antes, antes de esta
hambre y esta sed eternas. Cuando solo venias en sueos y no te atrevas a hacerme el amor, cuando te temblaban los dedos antes de
acariciarme. Demonio Eso soy. Angeles cados Eso somos...

Brujas
Existen gran cantidad de historias relacionadas con brujas que tienen verrugas horribles, que tienen gatos, que vuelan en escobas, que
mantienen relaciones sexuales con el diablo y han hecho pactos con el mismo.
A estas se les asocia a menudo con la maldad y la oscuridad, tal vez porque se las sabe amigas de la luna y de la noche, y lo maligno siempre
se ha contrapuesto a la luz, a lo luminoso. Quiz solo fueron mujeres que no adoraron a ms dios que la noche o la madre Tierra quin mejor
que ellas conoca las propiedades ocultas de las plantas, regalo de la naturaleza a quien supiera entenderlo. Y quizs ese paganismo tuvo un
precio demasiado alto para muchas.
Las supuestas brujas fueron perseguidas durante largo tiempo, muchas veces por miedo, otras siendo utilizadas como cabezas de turco, y en
algunos momentos de crisis acusar al vecino de brujera lleg a ser una forma rpida y eficaz de librarse de l.
Ya Carlomagno siglo VIII orden la muerte para quienes provocaban tempestades que estropeaban las cosechas, hacan estril al ganado o
causaban enfermedades a otras personas. El cmo se probaban estas acusaciones no parece muy "cientfico".
Miedo real o ficticio? Manipulado o espontneo? Lo que sabemos es que Europa era asolada por frecuentes epidemias de peste, lo que la
situaba en una gran crisis colectiva... la gente asustada suele necesitar un culpable, y suele ser tambin fcil de manipular...
Pero hoy en da las brujas y brujos no son como los pintaban, estos son personas normales, con vidas normales como las nuestras. Quiz la
persona que tu menos pienses, lo es...

Brujeria y Magia Negra


Magia religin y ciencia.

Tanto la magia como la religin implican cierta clase de milagro, solo que en la primera de estas no existen orientaciones divinas de por
medio; as lo que es magia para un hombre para otro es milagro.
Si nos remontamos a la antigedad tal vez el primer sacerdote fue un sabio de la Edad de Piedra que siendo mas inteligente y observador en el
asunto de observar su entorno, se visti con pieles y dijo a sus congneres que y donde cazar. As el sacerdote fue al mismo tiempo mago,
ambas labores se realizaban indistintamente.
De esta manera a medida que avanz la historia los magos fueron muy valorados, incluso los reyes persas no tomaban ninguna decisin
relevante sin consultar antes a ellos. Incluso en esta poca la magia fue la precursora de muchas de las ciencias que conocemos en la
actualidad tales como la medicina(curar con hierbas), la astronoma(astrologa), y la qumica(alquimia), entre otras. Con el inicio de la
cristiandad se niega un poco la magia y nace la magia de los sabios: la ciencia.
En un principio telogos y sabios tomaron esta magia y la hicieron suya, as el clero practicaba esta magia, y condenaba a los otros brujos por
ser no buenos para ellos.
De esta manera la magia y brujera se van haciendo mala fama a partir de este periodo, por varis razones como:

Cuando el clero se hizo poderoso, este se corrompi y se volvi insaciable por vender su magia, incluso los magos no clericales

sufrieron el mismo vicio solo que estos ltimos practicaban magia a pedido del cliente, siendo esta buena o mala (magia negra).

Adems en este momento la religin cristiana hizo la distincin entre magia y milagro, considerando a la magia como algo no
contemplado por Dios y por tanto no bueno.
La brujera clsica.

Los antiguos manuscritos griegos nos muestran a la brujas como gente que realizaba tareas amatorias como filtros amatorios, e incluso
tambin se deca que eran malas, y se pona nfasis en los sacrificios que hacan; incluso tambin se les adjunto la tarea de vaticinar el
futuro. Practicaban sus hechizos como poemas recitados con un ritmo y desenlace tal que se comparan con poemas modernos.

En Roma no se persegua a las brujas entendiendo estas practicas como religiones de los reinos conquistados, pero a los cristianos se les
persigui por practicar brujera, segn Nern estos conspiraban contra el imperio.
LA MAGIA SUPREMA NEGRA
En la magia negra existen muchos grados que pueden hacer de esta magia un arma despiadada y en muchas ocasiones injusta. Pero no se trata
aqu de hacer el mal a nadie sino que el concepto de magia negra al que me refiero comienza en el momento en que para hacernos un bin a
nosotros mismos, lo hacemos por nuestra cuenta sin contar con la voluntad del ser supremo, lo cual ya es un grado de magia negra; pero si a
ello le aadimos que por amor o por otras razones queremos que una persona nos ame en contra de su voluntad, ya avanzamos un grado ms,
-por decir algo- en la magia negra; y as sucesivamente asta llegar a los ms altos grados. Es evidente que en muchas ocasiones se requiere de
la energa y la contundencia de esta magia para solucionar una problemtica causada por una persona indeseable.
El concepto de magia negra que tiene la mayora de la gente, es aquel que se refiere al diablo como dios del mal, y que sirve solo para hacer
dao; sin embargo aqu nos referimos principalmente a la utilizacin de esta para lograr resolver los casos ms dificiles de la convivencia, de
la pareja y el amor o de cualquier otra circunstancia. En realidad la fuerza de la magia no es mala; es buena en su fondo, ya que el poder
infinito de la fuerza creadora es la que acta en todos los casos, su esencia es una energa todo poderosa, pero el concepto al que me refiero
es una Energa muy poderosa que mueve los universos y que se la conoce por muchos nombres, segun los tiempos y las culturas. Por ejemplo
algunos le llaman fuerza mgica, otros la flama negra, la fuerza oscura, energa csmica, Fuego Eterno, el Rayo de Poder, la energa de la
vida, Energa Electrnica, Magno Poder, la Mgica Presencia, el guila, etc.
El poder mgico no tiene color,pero podemos denominar a la magia que lo "activa",magia blanca, cuando el hechizo est vajo la Voluntad
Divina,y magia negra cuando es libre. Es el mismo Poder el que acta en ambos casos;pues ste Poder es un principio metafsico.
Como en todo, dentro de lo que se considera como magia negra puden existir muchos grados. Como podemos ver LA MAGIA SUPREMA se divide
en dos: Magia suprema blanca, y magia suprema negra. La FUERZA MGICA UNIVERSAL , es la Fuerza que origina el movimiento y la accin
universal. Es por lo tanto lo que en metafsica se conoce como la ley de mentalismo, la explicacin de como se manifiesta sta fuerza. Esta
fuerza infinita y todopoderosa es de todos, y todos nos podemos servir de ella, solo tenis que aprender la forma de correcta de utilizarla.
Solo necesitis de vuestro pensamiento y emociones, para que a travs del conocimiento de la Fuerza Mgica Universal y la prctica de la
ORACIN mgica, podis hacer realidad lo que deseis...porque estaris prcticando la MAGIA SUPREMA.

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