*Entrevista de Alex Losciale a Corrado. El tema: DUALIDAD.

Introduccin musical se escucha la voz de CORRADO MALANGA: "Observa

,hay una lucecita en el ascensor que te dice "Segundo piso tercer piso,
cuarto piso (msica)
(msica) Siente-- Siente el olor del aire que de abajo va hacia a lo alto, y en
la habitacin hay un maravilloso divn, te tiras sobre el divn y respiras, y
mientras respiras te relajas an ms; en el momento que sucede esto... hay
sobre el techo una gran pantalla negra. Mientras que sucede esto hay, sobre
el techo: una gran pantalla negra. Hay una esfera (pelotita) luminosa que
buscan...te dicen que esta esfera luminosa no la mires, te relajas an ms, y
el sistema esta encendido y mientras cuento hasta tres, tu cerebro est
buscando una imagen, la imagen de aquella vez, cuando ellos vinieron uno,
dos, tres." (Termina la intro musical)

Entrevistador: "Bienvenidos a todos, a una nueva entrevista con el profesor

Malanga organizado por el fans club de facebook, donde afrontaremos
algunos argumentos de profundidad. Rpidamente estamos saludando al
profesor Malanga: Buen da profesor"

Corrado Malanga: "Buen da a todos"

Entrevistador: "Estamos ac con Fabin, otro administrador del fans club...

Buen da Alessandro...Buen da a vos..."

Entonces...Profesor...Hoy quisiramos examinar con usted un discurso que

continuamente aparece dentro de sus documentos, digamos en sus varios
puntos que tenemos en el fans club, sobre el discurso dual, siendo bastante
difcil de comprender as en modo ligero.. Se podra hablar un poco de este
aspecto?"

Corrado Malanga:" Ah, si, si claro. Esto es un aspecto complejo en su

simplicidad. Permtanme decirlo as...porque los estudios que hicimos nos
llevaron a comprender que el universo es nosotros lo vemos como dual
pero en realidad no lo es. Lo que quiero decir, es que nosotros creemos que
el acceso al aspecto, al ms ,al menos, el bueno, el malo, el lleno , el vaco

son dos aspectos fundamentales del universo, entonces se divide en dos

grandes categoras, la derecha ,la izquierda, el alto , el bajo, el adelante, el
atrs, todo lo que me parece. Esta dualidad en realidad parece que no
existe Y si no existe.., quiere decir que todo lo que vemos y percibimos en
realidad est equivocado. Esto equivocado, tambin esto es un trmino
dual porque es justo o equivocado, Y no tienen sentido, y se comprende
enseguida. A penas comenzamos a decir estas cosas, es como difcil
tambin para m, usar trminos del lenguaje, porque el lenguaje est
basado sobre el dual. Entonces sea la fsica moderna cuntica comienza a
comprender que el dualismo no existe, dualismo por ejemplo: onda partcula
o un objeto subatmico a veces se comporta como una partcula, pequeos
proyectiles, y a veces como una onda probable, o sea no se sabe dnde est
este objeto pero se piensa que est la probabilidad de encontrarlo en una
esfera, el espacio temporal es grande, pues se piensa que ah adentro est
la posibilidad, la probabilidad de encontrar este objeto. Son dos conceptos
completamente diferentes y la fsica cuntica no comprende aun, muy bien
como sea posible ver las cosas como ondas o como partculas.
Veremos...veamos de comprender hoy, la manera de entender que en
realidad no existe esta dualidad, este dualismo pero este dualismo
repercute sobre los comportamientos humanos donde se dice que uno es
bueno, y el otro es malo. Entonces existe el bueno? existe el malo?, existe el
justo, existe lo equivocado? , parece que no. Entonces lograr buscar
comprender esta cosa es difcil porque obviamente que hay quien se
pregunta: si nosotros nos comportamos en la vida bien o mal. Nos lo
preguntamos todos los das, bien esta pregunta parece no tener sentido.
Como no tiene sentido...la idea de nosotros y el aliengena, el aliengena
como una cosa diferente de nosotros. Aqu nace la idea del espejo. Nosotros
nos reflejamos de frente al alien. Son argumentos muy complejos, pero hace
falta dar otros ejemplos para entender, porque sino francamente...termina
siendo un lo. Tambin por qu? porque en el fondo que hicimos...hicimos un
cierto tipo de trabajo, cremos que pudimos comprender los problemas de
los aliengenas y en realidad despus buscamos comprender quien era el
hombre,
Tiene que estar el inters sobre el aspecto humano.
Por ejemplo el principio de causa y efecto, el principio de causa y efecto es
una de las cosas, en fsica y tambin en la sociedad, nos toca comprender
bien. Yo te doy una cachetada y vos por efecto de la cachetada me das un
martillazo sobre el pie. Principio de causa y efecto, Yo tiro una pelotita de
goma en la pared, la pelotita de goma rebota en la pared y termina en mi
ojo. Causa y efecto. Yo disparo una pistola, el proyectil me toca y me mata.
Causa y efecto.
Entonces, si la dualidad no existe, no existe ni la causa ni el efecto.
Cmo?...es imposible! eso...la causa y el efecto segn esta visin son la
misma idea, la idntica cosa, es decir son dos aspectos que nosotros vemos
de la misma cosa, como si las viramos, de derecha y de izquierda en una

lnea espacio temporal. Esto porque lo digo as Porque el tiempo segn la

fsica moderna de "Bhom", no existe. El universo no es local, no hay tiempo
ni espacio ni energa, pero nosotros vemos y percibimos como si el tiempo
existiese. Si el tiempo no existe, no existe ni siquiera la causa y el efecto,
porque la causa es algo que viene de antes y el efecto es algo que viene
despus. En el instante en el cual yo te digo que el tiempo no existe, la
causa y el efecto suceden en un nico instante, entonces son la misma
cosa"

Entrevistador:" Entonces existe solo el suceso (evento)? Disculpe si lo

interrumpo"

Corrado Malanga: "Absolutamente hay slo un evento. Que quiero

decir...vemoslo de un punto de vista sociolgico. El hecho de que yo haya
tirado una pelotita de goma en la pared es el mismo evento que hace que la
pelotita me golpee el ojo. El efecto que puede hacer una persona que me da
una cachetada y yo le respondo con un martillazo en el pie, es porque en
realidad los eventos que aparecen estn unidos entre ellos, pero en realidad
son un evento solo. Basta con sacar el primero que el segundo desaparece.
Desde este punto de vista, no slo se puede decir que la causa y efecto son
la misma cosa, tambin se puede decir que la accin y la reaccin de la
fsica son exactamente la misma cosa. Nosotros que vivimos en este
universo virtual, donde creemos que el tiempo transcurre, vemos este
evento causa- efecto -aceleracin, una vez de derecha, y otra vez desde la
izquierda, una vez mirando hacia el futuro, y otra mirando hacia el pasado.
En este contexto, el mismo evento nos aparece en dos modos diferentes, es
como si tuviramos una moneda, que tiene de un lado una cara azul, y de la
otra una cara roja. Si lo veo de una parte lo veo azul, si lo veo de la otra lo
veo rojo, pero es el mismo evento, la misma moneda.
Una de las cosas ms interesantes de la falta de dualismo, es el aspecto que
respecta a la pregunta y la respuesta, Yo me hago una pregunta y me doy
una respuesta (como Marzullo, en televisin), entonces...no existe la
pregunta y la respuesta porque son dos aspectos, o sea un aspecto dual de
una nica cosa. Y como se puede demostrar esto: es muy simple, en el
instante en el cual yo no estoy en el mundo virtual, estoy en el mundo real.
En el instante en el cual, el universo no tiene ni espacio ni tiempo, y yo
tengo la comprensin total de las cosas, es decir tengo un conocimiento
total. No me hago ninguna pregunta, porque ya s todas las respuestas.
Esto que quiere decir, que en el instante en el que existe la unidad, hacerse
una pregunta y darse una respuesta no tiene ningn sentido, pero el sentido
comienza a tenerlo cuando la conciencia crea el universo virtual y dual. Al
interno del universo virtual, nosotros nos hacemos una pregunta y nos
damos una respuesta, y la respuesta ms lejana en el tiempo, de cuando
me formul una pregunta, pero yo no tengo conciencia.

Lo digo de otra manera: cuando nosotros hacemos el test de mi amigo

Flash, y unimos la esfera de mente y espritu, y logramos tener el efecto
deseado de la conciencia integrada completamente transparente; en ese
instante quien ha probado a hacer esto, descubre que pone una pregunta a
la conciencia, e inmediatamente (ni siquiera termina la pregunta) que ya la
respuesta llega. Esto que quiere decir? quiere decir, que ms corto es el
dylei (dilei) de tiempo entre la pregunta, la accin y la reaccin, tras la
causa y el efecto .Mientras ms corto el tiempo ms cercanos estamos a ser
una nica cosa. Osea al haber comprendido que la dualidad se est
extinguiendo y que nosotros nos estamos transformando en una cosa nica.
Estos tipos de observaciones, encuentran confirmacin tambin, en los
ltimos acercamientos a las hipnosis o al test de color derecho que hicimos
con algunos, por ejemplo a los abducidos, algunos de los cuales, por
ejemplo, en algunos casos vino afuera esta figura del "ngel" ese que
nosotros llamamos del plano de arriba, la figura del ngel New Age, el ser
que no tuvo el coraje de descender, el cual toma posesin, de alguna
manera, de las cuerdas vocales del abducido y te habla. Y una vez, algunos
meses atrs, por ejemplo, este ngel del plano de arriba me dice, de alguna
manera- no te hagas preguntas, hacerse preguntas es como levantar un
muro sobre la respuesta.}
La barrera es un concepto ligado a la separacin. Esta especie de sujeto que
hablaba a travs del abducido quera decir que la pregunta y la respuesta
no tena ningn sentido, porque el universo no es dual .Entonces no se
entenda muy bien, pero ahora este concepto es mucho ms claro.
Como este concepto influye sobre la fsica? Simplemente con la diferencia
que hay entre una onda y una partcula. Que es lo que dice Bhomn? que ha
inventado la dualidad onda partcula; dice que un objeto subatmico, como
podra ser un fotn o un electrn se puede comportar como onda o como
partcula, despus llegar, aos despus, Bohm, el de la fsica virtual, el
cual sostiene que el universo es no local, de ficcin, hologrfico. Sostiene
que la onda y la partcula conviven juntas, o sea son la misma cosa. Yo que
llego despus digo otra cosa, aunque tiene razn Bohm, quiero decir que
cada objeto se comporta sea como onda que como partcula juntas, no es
como deca Bhom: "o" una onda "o" una partcula, son las dos juntas; pero
yo te digo adems que si aparece un objeto como una onda o partcula
segn la conciencia de la sabidura que tenis de lo que ests viendo. O sea,
si ves una cosa, y sabes exactamente lo que es, con sabidura, eso tiende a
aparecerte como partcula, si no tienes sabidura de lo que ests viendo, eso
que ests viendo, que es un fenmeno que sabes que existe pero no lo
localizaste ni en el espacio ni en el tiempo, es lgico que eso te aparece
como una onda. Entonces el objeto que ests mirando no es ni una onda ni
una partcula sino las dos juntas y lo ves, lo percibes en un modo u otro slo
porque tienes un conocimiento diferente.

Este concepto que viene de mi experimento de fsica, por ejemplo de esos

conducidos por Alan Aspect", demuestran exactamente que esto es verdad
o sea un..."

Entrevistador: "Las partculas que disculpe si lo interrumpo, pero tal vez

alguno no se acuerda de Alan Aspect, es el seor que separ dos partculas,
las llevo ,una de un lado y la otra a otra parte y constat que la direccin
(camino) de una de las dos desviaba a la otra, desviaba,
contemporneamente, el propio trayecto, es as?"

Corrado: "Si. Ms o menos las cosas estn de este modo. Hay un , lo llaman
as hay un hilo sutil que une las dos partculas cuando yo tiro de una, la otra
se siente pellizcada, se podra decir que es as, aunque estn lejsimo una
de la otra, inmediatamente una variacin sobre la primera produce una
variacin sobre la segunda."

Entrevistador: "Esto es porque el espacio no existe o porque el famoso

hilo? ..."

Corrado M.: "Esto es porque el espacio existe, entonces los dos cuerpos son
en realidad el mismo cuerpo. Por eso en este aspecto tambin el aspecto de
la dualidad desaparece completamente.
Este tipo de situacin, produce una revisin total de nuestra percepcin, y
es lo que nos permite decirnos:-no tengo delante al alen, tengo adelante
otra parte ma.
El "otro" no existe, el "otro" es una parte de m, sirve para comprender algo.
Entonces el concepto fundamental que re vee todo el trabajo que hicimos,
es el de considerar el aliengena no como un enemigo, no un "otro" sino una
parte ma que an me est dando un mensaje. El mensaje que el alen me
est dando es de este tipo: "Tu no recuerdas que eres, y a travs de la
experiencia que ests haciendo conmigo, t te recuerdas de ser alma,
espritu, mente, y conciencia. Te acuerdas que eres el creador. El aliengena,
claramente hace esto en modo inconsciente, porque en realidad nosotros,
que somos la conciencia, decidimos de crear en cada instante, en cada
momento, ese evento, en este caso el alen que viene a tomarnos para
molestarnos.
Nosotros mismos, entonces, somos creadores de nuestra experiencia
aliengena, y la experiencia aliengena nos perseguir hasta que nosotros no
comprendamos. En ese instante la conciencia, no tiene ms necesidad de
crear un evento con el alien, por lo que nosotros tendramos que recordar

las cosas. Y nosotros comprendimos, y entonces el alien desaparece, y por

otro lado nosotros le servimos al aliengena, por qu motivo?...,que nosotros
tambin representamos para l, el mismo espejo, l se refleja en nosotros,
como nosotros en l.
Y cual sera el mensaje que el aliengena prevee que nosotros le daremos?
simple, "es intil que me vengas a tomar, es intil que busques de tomar mi
experiencia, tienes que hacer la tuya."
Nosotros le estamos diciendo al aliengena esto, todos los das. En el
instante en que no necesitamos ms al aliengena, l no tendr ms
necesidad de nosotros, porque el espacio y el tiempo, no existen.
Entonces, todo sucede en un mismo instante. Cuando nosotros
comprendimos que el alien nos sirve para comprender quienes somos, el
aliengena comprende que se equivoc en el camino de adquirir sabidura.
En el nico instante que sucede, que est, que sucede es el presente.
Nosotros echando al alien resolvemos su problema de alguna manera. Y
esto es una razn ms por la cual es necesario eliminar el problema del
alien.
No es... (Atencin!) que porque yo digo que el aliengena es parte de
nosotros, entonces deberiamos decir, ah!si! entonces lo debemos
tener...No!! el alien es parte del universo, es parte de nosotros, pero es la
parte de nosotros que no ha entendido.
Entonces nosotros, liberndonos de l, y comprendiendo porque se presenta
como experiencia para comprender de algn modo forzamos su experiencia,
hacemos de alguna manera, que l comprenda que se ha equivocado de
camino.
Lograr ver toda la humanidad, todo el universo de un modo no dual es un
ejercicio que le propongo a todos; cuando digo por ejemplo que existe solo
el presente, adems no lo digo yo solamente, tambin lo dice la fsica
cuntica moderna, intento decir que el pasado y el futuro no estn porque el
pasado y el futuro son un aspecto dual del universo.
Las dos funciones de la onda, las dos ecuaciones de la onda, del pasado y
del futuro se sobreponen en un solo punto, o sea tenemos un nico punto,
una nica solucin, que es el presente, el presente existe solo donde
estamos nosotros. Nosotros lo llevamos detrs, los ases cartesianos. Dentro
de nosotros est el centro de nuestro as cartesiano.
Yo cuando camino me llevo dentro el presente, y me lo llevo conmigo, y me
llevo conmigo la no localizacin del universo y el centro del universo,
entonces se entiende que cuando dos personas se encuentran, uno de los
dos es el centro del universo, y nosotros en este universo virtual, en cambio
vemos dos personas, y podramos creer que son doscientos del universo,
pero no es. Una vez ms, el aspecto de la unin es fundamental porque si

esto es verdad, nosotros hemos entendido que el universo no es dual, pero

nos aparece dual porque nosotros tenemos una conciencia equivocada. Esta
conciencia equivocada produce el hecho de que nosotros creamos un
universo dual.
En otras palabras, nosotros hemos creado el universo como creemos que
deba ser. En el instante que recordamos, comprendemos, entendemos
(como les parezca) que el universo no es dual nos aparece delante en el
hecho de que no tiene sentido votar a la derecha o a la izquierda, porque es
la misma cosa. Que no tiene sentido decidir hacer una cosa justa o una cosa
equivocada, no tiene ningn sentido. La cosa que tiene sentido es hacer,
pero pierde significado hacer la cosa justa o equivocada. Lo digo de otra
manera: Porque aqu est un poco el juego de las puertas, yo lo llamo as, el
juego de las puertas. En el hablar con mi conciencia, le pregunto a mi
conciencia de resolverme el problema de la dualidad, porque no es un
problema fcil, no. Suponte que yo quiera estar con dos mujeres, quiero
estar con la seora A y la seora B, o con A o con B sera una eleccin. Bien,
parecera que si yo estoy con la seora A , yo me uno a ella pero me separo
de la seora B ,o viceversa. Entonces este comportamiento parecera un
comportamiento dual. Entonces. pregunto a mi conciencia, y sta me hace
ver la siguiente imagen: estoy delante de dos puertas que dan a dos
habitaciones diferentes, y yo digo: puedo abrir una puerta y quedarme en
una habitacin, o abrir la segunda puerta y entrar en la segunda habitacin,
entonces existe la dualidad, y la conciencia me dice: no, no existe, porque
cuando decidiste de abrir la primera puerta, ya decidiste ,tambin, de no
abrir la segunda puerta; entonces el evento es nico. Entonces puedo decir,
que la dualidad es mi decisin de abrir o no abrir ninguna puerta, y la
conciencia me dice: no, esto no es dual, porque si t no abres ninguna
puerta, no haces, si no haces, no eres, no existe. Entonces solo existe el
evento de la apertura de la puerta y no el evento de no hacer nada,
entonces yo que soy un rompe pelotas... , digo a mi conciencia: existe otra
posibilidad, yo podra abrir las dos puertas contemporneamente, entonces
abiertas las dos puertas contemporneamente o abrir una puerta sola, es un
evento dual, y la conciencia me dice: No, no es un evento dual, y la imagen
que tengo adelante se me transforma, las dos habitaciones que tengo
delante mio, con sus puertas, se cierran detrs de ella fundindose en modo
de crear dos habitaciones con una sola puerta, que es la sobreposicin de
las dos puertas, y me dice la conciencia: ves.. cuando tu abres una puerta, o
de derecha a izquierda, o de izquierda a derecha el resultado es siempre el
mismo, al final las dos habitaciones estarn en contacto, en contacto entre
ellas, se abran unido (Ntalo bien), Estn unidas. La informacin de la
habitacin A sera pasada a B , y las de la B pasarn a A, hay unificacin. El
agua que est en la habitacin A a un nivel, y el agua que est en la
habitacin B a un nivel, Y ves dos niveles, en cuanto abro la puerta se
habrn unificado, y yo digo: eh no! esto es diverso, porque en un caso yo
hice una accin haba abierto una puerta, y en el otro caso dos acciones,
abr dos puertas, y mi conciencia me dice: en vez de poner una puerta
normal entre las dos habitaciones, pon una puerta corrediza, esto porque mi

conciencia; de algn modo es la conciencia de todos, habla poco pero se

hace entender muy bien.
Pero detrs de este jueguito de las puertas, hay una informacin muy
importante cualquier camino tu hagas no es importante el camino que
haces porque el resultado ser siempre el mismo, y t dices: no es posible!
cierto, porque tu decidiste hacer el camino de tu vida, tu eres Dios, t te has
creado ese camino por el cual tienes que llegar ah, a ese target. O que t te
tiras de la ventana, o que te tires debajo de un tren, tu target final ser
siempre el mismo. Las dos habitaciones sern metidas en comunicacin, y
poner en comunicacin las dos habitaciones, quiere decir que el objetivo
final ser en definitiva una UNIFICACIN.
T puedes hacer cualquier otro juego con las puertas, puedes tomar por
ejemplo, tres habitaciones puedes tomar, haz de cuenta que lo ves de lo
alto, una habitacin redonda dividida en tres como la marca de Mercedes
Benz, lo tienes presente bien, en el centro le pones una puerta giratoria
como la de los hoteles"

Entrevistador: "en el centro del crculoentiendo.."

Corrado:- "En el centro del crculo, bien, esta puerta que tiene tres objetivos
se puede hacer girar a la derecha o izquierda, eso no tiene importancia,
cuando yo ya he girado la puerta el resultado es siempre el mismo, las tres
habitaciones estn cerradas entre ellas, no hay comunicacin, o puede ser
que las tres estn abiertas entre ellas, a la mitad. O sea no hay dualidad, es
el resultado final. Las tres puertas, le pones una sola, por ejemplo, uno solo,
tanto es siempre lo mismo: abres una puerta y la metes en otra posicin de
tres posibles, es siempre el mismo resultado, o sea, parece extrao pero las
tres habitaciones siempre estn comunicadas entre si, si pones dos ejes,
dos puertas, y una la dejas abierta, sea como sea que te muevas tendrs
dos habitaciones conectadas entre si, y una que no. Y alguien me podra
decir: Eh...pero es diferente, en un caso conectas la habitacin A y B y la C
no,
en otro caso conectas la B y la C, y la A no. No! no es as porque
cuando miras la habitacin desde lo alto descubres esto, porque si lo haces
desde lo bajo, descubres lo contrario, porque alto y bajo en realidad no
existen, como no existe ningn tipo de rotacin o de anti rotacin.
Una lapicera que podra tener en mi mano podra rodar sobre su haz en
sentido horario o antihorario, pero no es verdad, rueda o est quieta, si est
quieta, est quieta, entonces no existe, no es, no hace. Y si rueda, rueda y
descubres que si la miras de derecha, descubres que gira en sentido anti
horario, y si la miras desde la izquierda descubres que gira en sentido
horario, entonces es la dualidad del punto de observacin, que por otro lado
es limitado porque el universo no existe."

Entrevistador: "Entonces la distincin est entre el dual y el punto de

observacin, ok.
Yo le quera preguntar: supongamos que tomo el ejemplo de la sirvienta,
como en el cuento de la Sirvienta. Supongamos que yo vine aqu para hacer
de la experiencia, claramente de la muerte y el sufrimiento a causa de la
separacin, ok, yo desde mi punto de vista dual podra decir: yo tarde o
temprano debo morir, debo sufrir, porque me debo separar del contenedor,
pero puedo elegir entre una vida de riquezas en vez de una vida miserable
donde soy un pobre, un pobre desgraciado, seguramente despus digo, que
siempre estar la separacin del contenedor. Pero en una de las elecciones
posibles, yo hago un cierto tipo de experiencia, que puede parecer linda,
digamos esa de la riqueza. En la otra experiencia en cambio, digamos que
hago experiencias totalmente opuestas, entonces yo en esto veo una suerte
de Dualidad, tal vez no en el ltimo final pero si en la experiencia, tambin
porque aprendo cosas diferentes "

Corrado:-" Parecera asi pero en realidad existira un parmetro, muy

interesante que tiende a demostrar que esto no existe, y es una cosa que he
discutido ltimamente tambin con Adriana, con la cual tengo intercambios
de opinin sobre estas cosas muy profundas, y la idea suya de resolucin de
este problema, es realmente iluminada, se trata de esto: yo puedo hacer,
lograr mi camino, aprendizaje final, digamos, en dos modos posibles: en un
modo justo o equivocado, digmoslo asi, asi se entiende la dualidad, justo o
equivocado entre comillas, o sea si yo debo subir un monte puedo elegir la
manera ms corta, posiblemente ms difcil porque se debe subir, o sino un
camino ms largo, ms fatigoso porque es ms largo, menos difcil y me
llevar a la meta. Al inicio de mi experiencia de mi vida, yo decido que
hacer, yo decido que quiero llegar a ese target, quiero subir el monte. Si
hago el camino correcto, entre comillas, eso que decid hacer, lo har en
armona, estar contento, porque estar haciendo eso que exactamente
decid de hacer, pero si me alejo del camino que decid hacer, y hacer otro,
entre comillas equivocado, que yo no haba decidido de hacer, sino que los
eventos de la vida te llevan a hacerlo, sufrir. Donde el sufrimiento es la
representacin de la distancia que hay entre eso que decid hacer y eso que
en realidad hago. Llegar de todas maneras al resultado final, pero habr de
un lado sufrido, y de la otra gozado, donde el sufrimiento y alegra, son dos
modos de representar el camino que hice.
Hagamos un ejemplo concreto: yo soy rico pero, despus morir. Y mi vida
de rico es infeliz, esto quiere decir que yo haba decidido ser pobre pero mi
experiencia de la realidad virtual me alej de la idea de que yo haba creado
al inicio. Este alejamiento produce en m, cada da, sufrimiento. O yo soy
rico y soy feliz porque decid que hubiese hecho mi camino y alcanzar mi

objetivo final siendo rico, entonces estoy contento porque no me estoy

alejando del camino que decid al comienzo.
Como se ve en este contexto, la unin es la felicidad, y la divisin es la
infelicidad; donde la divisin es un momento de aprendizaje, donde la
felicidad es un momento de aprendizaje, y feliz o infeliz, son en realidad dos
aspectos duales, tcnicamente inexistentes, porque el producto final ser
siempre el mismo, por ejemplo en el caso que t me decas, decid de morir
para hacer la experiencia del Abducido.
O el de haber decidido de estar con la mujer A , en vez de estar con la mujer
B Entonces, puedo sufrir o gozar. Esto depende de lo que eleg al comienzo,
y si yo estoy haciendo eso que decid estoy contento, si estoy haciendo lo
que no decid, tal vez influenciado por instintos de culpa, de toda una serie
de problemas que pueda tener. Entonces me alejo de eso que haba
decidido hacer, y tomo esto como sufrimiento del mundo de la virtualidad.
Entonces el sufrimiento, simplemente, tomado desde este punto de vista
vanalsimo pero iluminador. Que yo haba decidido hacer otra cosa y que yo
de todas maneras llegar lo mismo al producto final, pero haba elegido el
camino que no estaba predispuesto a seguir, estoy eligiendo, estoy
siguiendo otro camino.
Moral de la fbula: Ninguno debera sufrir, Cada uno debe hacer lo que le
parece."

Entrevistador: "Bien profesor,muchas gracias por esta iluminada

introduccin del dualismo,creo que tendremos que trabajar sobre ello, al
menos lo digo personalmente.Pero me surge, inmediatamente una
pregunta:Como se hace para no sufrir?, como se sabe cual es la eleccin
que al principio de la experiencia, hice,debo hacer? Yo creo que es el
problema de todos."

Corrado Malanaga: "Absolutamente, en realidad se puede analizar este

problema, desde diversos puntos de vista, porque despus, como en
general: "todos los caminos llevan a Roma", o sea una hiptesis de trabajo
de verdad, factible, es esa de vivir la tres esferas, porque todo lo que
debemos hacer, deberamos hacer, es comprender que lo dual sirve slo
como un momento de expresin, la separacin que produjo infelicidad; pero
al final la separacin era necesaria porque la felicidad de la conciencia,
necesita de la separacin para comprender quien es. Abro un parntesis
breve: la conciencia es algo solo, una cosa sola, que quiere saber que es,
como est hecha. No sabe cmo hacer, porque es una sola cosa, la nica
posibilidad que la conciencia tiene es de separarse en dos pedazos. Hacer
nacer el fotn y el antifotn, la luz y la antiluz, construir el dual, construir
que una pedazo mirar al otro y viceversa. Y a travs de la experiencia, la
divisin, que es la experiencia que produce dolor, la conciencia entender

quien es, que es,y entender todo sobre la divisin, y al final podr decir: yo
soy lo contrario.De alguna manera la conciencia utiliza la experiencia de la
divisin para autoidentificarse en el contrario de la divisin, es la nica
posibilidad geomtrica que tiene para hacer esto,(cierro
parntesis).Entonces la divisin es importante, pero en el instante en que
nosotros entendemos o recordamos esto, nuestro target debe ser la
UNIDAD, es decir volver a ser lo que ramos antes, porque ahora
entendemos lo que quiere decir estar unidos, y sabemos que si de una parte
la divisin nos procur visin, entonces ahora sabemos que la unin nos
dar felicidad. En este contexto, alma, mente y espritu se deben unir en un
esfera nica, la esfera de la conciencia, en el instante en que la conciencia
se crea como unidad recuerda perfectamente quien era, y lo que se ha
propuesto hacer, en ese contexto la conciencia sabe que su propsito inicial
era ir a los Estados Unidos, ser un empleado de banco, vivir 95 aos y
despus morir en Nueva York, no s...por decir una estupidez..."

Entrevistador:-"Basta con preguntar a la esfera, pedir una imagen, y uno

podra mas o menos entender.."

Corrado Malanga:" Si, y esto sucede inmediatamente, fcilmente, si la

esfera de la conciencia, est bien integrada, ha comprendido, bien todo, ha
resuelto gran parte de sus problemticas, y entonces sabes cuanto ests
distante del camino que habas decidido hacer, porque la medida de la
distancia est ligada, al sufrimiento que tienes. En este contexto, puedes
decidir si quieres continuar a sufrir, o decidir cambiar, y decidir eso que te
gusta."

Entrevistador: "Ockey, disculpe, una pregunta que ya le quera hacer de

antes, de todo esto se podra decir ,deducir, que el tiempo es una medida
de la sabidura, o sea, cuando logro disear mejor el territorio en este "
mapa", el tiempo que pasa de la percepcin inicial hasta que tengo una
visin, digamos, real. Eso podra ser una medida de juicio digamos.."

Corrado Malanga: "Claro, es la distancia del tiempo que pasa entre la

pregunta y la respuesta. Siempre ,admitiendo que la respuesta sea justa.
Porque la gente tiende a darse las respuestas equivocadas, pero sabe
perfectamente que esas respuestas que se est dando son de conveniencia,
y estn equivocadas, lo siente dentro, digamos que esto es un problema,
digamos de naturaleza secundaria."

Entrevistador:" Disonancia de conciencia, podramos llamarla?"

Corrado Mlanga: "Cognitiva"

Entrevistador:" Yo lo dejo hablar libremente, pienso que tiene mucho que

decir,

Corrado Mlanga: "Si, cierto. Por esto la fsica cuntica, la programacin

neurolingustica, el test di color triade, el psicoanlisis de masa, nos llevan
todos a identificar, como en el modelo de visin, unin, todas las cosas que
suceden en este universo, y esto nos debe llevar, en definitiva, a ver, vivir,
que el universo que nos rodea, es totalmente diverso a como creamos, esto
quiere decir que tcnicamente no hay puntos negativos, como deca hay
personas con conocimientos diversos, que tienen una sabidura totalmente
diferente, que se cree que somos diferentes el uno de otro, y en cambio no
es as, tenemos una conciencia diferente pero esto no quiere decir, que
pertenecen a dos maneras diversas. Y el aspecto fundamental, es que
podamos comprender que este modelo se puede aplicar a todo, el test de
color trade, se basa sobre un modelo matemtico-geomtrico, muy
geomtrico, y muy poco matemtico, que es la representacin hologrfica
virtual fractlica de un universo no local. La posicin de los ases, y de los
colores que la mente humana puede producir es una figura mental, una
simulacin mental que describe todas las operaciones que nosotros
hacemos, y en este contexto dice que el universo se basa sobre un acto
nico. El universo se basa sobre la separacin y la unin, y como el universo
es fractal, eso que sucedi al inicio, sucede millones, millones, millones de
veces en cada instante. Por ejemplo nosotros vivimos en un contexto que
todo puede reducirse a unin o separacin, en el mover los objetos ,o lo
acercas a ti, o los alejas. En el pensamiento, mi pensamiento se acerca o se
aleja. En el vivir, yo puedo vivir cerca o lejos de un objeto, de una idea, de
una persona, de un acto, o sea es todo divisin o unin. Esto porque el
sistema es de naturaleza fractal, por eso nosotros comprendimos que,
como los abducidos, a veces, no pueden liberarse de sus esclavizantes
aliengenas?; cuando hicimos este modelo nos dimos cuenta que el
problema de la humanidad era vivido por parte de todos los seres de este
universo de un modo, siempre, diferente y que es un problema que va a la
raz de la psiquis humana. Y el verdadero problema del abducido que no
logra separarse del alien, es porque el aliengena se sobrepuso a un
problema psicoanaltico que el sujeto tena, este problema psicoanaltico se
conecta a un problema no resuelto de separacin, separacin con el padre,
separacin con el hijo, separacin del compaero, separacin esquizofrnica
de si mismo, separacin de la cultura, del lugar donde vivs, que sea

traumatizante, entonces el aliengena se mete en lugar de lo que tu no te

puedes separar, se hace pasar por eso, y como tu nos has resuelto el
problema de la separacin no puedes resolver el problema con el
aliengena, porque tu mismo te construyes la creacin de un aliengena, la
oportunidad de que l venga por ti,y te liberas de l, cuando has resuelto
verdaderamente tu problema, entonces el aliengena para no abandonarte,
se sobrepone a tu problema de separacin, entonces el aliengena se
convierte en tu padre, padre con el cual no has resuelto algn problema
psicoanaltico, entonces si no puedes alejarte de tu padre, imagina que el
aliengena, se hace pasar por l, o puede ser tu compaero de vida, o el hijo
que tienes o nunca tuviste, es un problema de separacin, el parto es una
separacin. Entendiendo esto, nuestros esfuerzos, no fueron en la direccin
de hacer un exorcismo tremendo, o de echar al Horus del sujeto, pero si de
re direccionar sus esfuerzos psicoanaliticamente, para entender que
problema separativo aun el sujeto, no haba resuelto.
Encuentras la razn, lo resuelves, y el aliengena no tiene ms razones para
volver.
Vean como el aspecto aliengena sirve solamente para comprender como
est hecho el universo, y a penas hemos comprendido como se hizo el
universo, usamos estos datos para resolver los problemas aliengenas. No es
mas como era en otro entonces, cuando nosotros hacamos los exorcismos
tcnicos, donde tenamos que echar al alen. Por ejemplo, todos recordarn
un caso que en youtube ha hecho historia ,el caso de Bellini, Bellini en la
segunda hipnosis (que luego fue a youtube, despus l quiso retirarla por
algn motivo personal)"

Entrevistador: "De todas maneras tambin se vio en T.V"

Corrado Malanga: "Si,porque la T.V lo puede trasmitir,porque ha adquirido,

por asi decirlo, los derechos (creo). Bueno, ah se veia como yo intentaba de
sacar el Orus del cuerpo de Bellini, y esta cosa funcion hasta que el Orus re
entr. Porqu volvi?,volvi porque Bellini,como otros,no tenia en ese
momento, resuelto verdaderamente,el problema con la separacin con la
madre; entonces el aliengena piensa que l es tu padre, se sobrepone a
esto y tu no has resuelto el problema, no resuelves ni siquiera el problema
del Orus,y todo eso con todo lo que luego viene afuera.Yo en ese momento
no habia entendido esto,por esto me esforzaba a hacer un camino que era
todo en subida, con gran sufrimiento,porque era el camino que no
funcionaba, era el camino equivocado,entonces provocaba sufrimiento en
mi y en Bellini, y en el Orus (debo decir la verdad). Cuando comprend que
se debia hacer de otra manera, para Bellini ya era demasiado tarde porque
habia elegido otra manera de adquirir conciencia."

Entrevistador: "Bien, disculpe, mientras lo escuchaba hablar, me vienen

ideas, creaciones mentales mias.Usted hablaba de la separacin,entonces a
mi me viene en mente una imagen de separacin casi en el espacio,no? O
sea, yo me separo de una parte de mi mismo,pero despues cuando
deciamos que tu adquieres conciencia en el tiempo,logras de nuevo
unirte.Entonces hemos hablado del eje del espacio, del eje del tiempo, me
falta el de la energa,porque usted deca que es todo fractalico, no?"

Corrado Malanga: "Si,claro.El eje de la energa, es un eje, seguramente, muy

importante porque prevee algo muy lindo, es decir, prevee que el eje de la
energa que est ligada a la conciencia de la mente, la mente v a niveles
superiores, en el sentido de que podramos dibujarlos sobre nosotros,que
son sustancialmente seis niveles fundamentales, el nuestro es el sptimo,
cuantizados, en el cual se supone que el universo puede existir.Si el
universo es fractalico,y si la fsica cuntica es verdadera,nosotros tenemos
una visin,sea cuntica, sea fractal,sea mitolgica de un universo de siete
caminos, siete son los colores del arco iris, siete son las notas, siete son los
chacras, siete son los nivles energticos cunticos de los electrones o del
ncleo, o sea del protn del ncleo.Sea el mito o la fsica,dividen al universo
en siete pedazos, y estos siete pedazos son caracterizados del hecho de
tener energia a escala,cuantizada.La mente es esa parte de nosotros,la
triade de la santsisima trinidad que est en el interior de su caverna ,que es
el cuerpo humano, diria un cura.La mente es la que logra re adaptar a los
planos superiores,entonces en este contexto lo que se ve es que nuestro
camino, es uno que a travs de la separacin puede comprender la
unidad.Por eso al final,todas nuestras conciencias se unirn en un
contenedor nico.
Lo que quiero decir,que por ejemplo "nima" (alma)tiene diversos
contenedores del eje del tiempo,Espiritu tiene diversos contenedores a lo
largo del espacio,y mente acepta contenedores a lo largo del eje de la
mente,de la energa.
Siete contenedores, que son uno.O sea el contenedor inicial, el no
contenedor, la conciencia,despus estn los seis niveles sucesivos, en el
cual son seis cuerpos astrales(entre comillas),menos el ltimo que es
material, la materia slo existe en este nivel, aqu."

Entrevistador: "Mas o menos denso, digamos..."

Corrado Malanga: "Exactamente, podemos decir esto.Aunque el trmino

denso, es un trmino que de un punto de vista termodinmico sera
equivocado, la densidad de la materia implica, siempre, que exista la

materia, en cambio en niveles superiores la materia no existe. Pero como

adjetivo nos d una idea,entonces lo tomamos con pinzas."

Entrevistador: "Si, yo pensaba en el agua que se evapora, por decir,

digamos."

Corrado Malanga: "Bien ,en este contexto,lo que nosotros vimos es que
nosotros tenemos que llegar a una unificacin,entonces las diferentes
conciencias que se manifiestan con tres conocimientos diferentes, que son
tres vectores.El conocimiento es el producto vectorial de los otros dos
vectores.Vectores que son la representacin de espacio tiempo,entonces yo
tengo conciencia del eje de la energa, tiempo y energa,tengo la conciencia
del espacio, y asi.. Son productos vectolineales,entonces es una matemtica
geomtrica.
Mas all de esto, nosotros que vimos?Cuando liberbamos al sujeto del
aliengena, el sujeto adquiria conciencia, este conocimiento se manifestaba
en el hecho que el abducido tena recuerdos de vidas pasadas, sea en el
espacio que en el tiempo, sea tambin que en el eje de la energa, que
queria decir esto? Que cuando nosotros no tenemos el conocimiento,nuestra
conciencia es una esfera, una onda, una onda que ocupa espacio ,tiempo y
energa con todos nuestros contenedores. Mano a mano que el
conocimiento aumenta, la onda tiende a convertirse en partcula, es decir
tiende a convertirse en esta pelota, y a concentrarse en el ltimo
contenedor, el ltimo: el nuestro."

Entrevistador: "O sea el ltimo contenedor,en lo bajo."

Corrado Malanga: "Exactamente, nuestro contenedor en lo bajo, en el fondo

en el tiempo, y es en el fondo del espacio. Se concentra todo ah
dentro,esto nos venia confirmado, en un par de conciencias o en un par de
lineas de abducidos, en el cual describian exactamente esta fenomenologia,
y decan los sujetos, que no podian recordar las experiencias pasadas
porque todas las experiencias se van a concentrar en una nica conciencia
que se convertir en un punto, es decir extremadamente conciente de si
misma. En ese contexto, aun, una vez mas tienes la idea que la onda se
transformar en partcula porque este proceso, es un proceso que te lleva a
comprender como sabes quien eres.
En el test de triade de color, dinmico flash,nosotros buscamos de hacer
adquirir conciencia de la idea onda partcula, con esa parte del ejercicio que
tiene que ver con la expansin y la contraccin de la esfera de la

conciencia. Parte que yo descubr, que seria tambien llevada adelante por
algunos otros sujetos que hicieron esto, pero que no tienen nada que ver
conmigo.Por ejemplo un estudiante, un americano que produce la idea de
un ejercicio similar, o tambien todos esos que son de la idea de la
respiracin olotrpica, se llama as. O siempre, tentativos de hacer respirar,
expandir y contraer, por ejemplo los de Oriente o en algunas formas de
Yoga; la respiracin es un acto ideal y simblico que representa la parte
anmica, que se contrae y se expande.La parte anmica es la que tiene mas
conciencia,o el mejor conocimiento de todos, si queremos.Entonces en este
contexto, lo vemos como en el mito,en las viejas tradiciones que hay en el
fondo las cosas que redescubrimos hoy.En el fondo hoy, no descubrimos
nada, slo comprendimos que los antiguos,basados en otros mtodos,
utilizando un vocabulario diverso decan las mismas cosas que decimos el
da de hoy.Pero hoy sabemos decirlas mejor."

Entrevistador: "Sabemos leerlo mejor, digamos,con nuestra llave de

lectura..."

Corrado Malanga: "Exactamente, la distancia que hay entre la realidad y la

vistualidad se ve en todas las cosas,por ejemplo una de las cosas que a mi
me hace reir mucho es cuando yo escribo algo y veo, tal vez su
facebook,que alguno dice que yo dije exactamente lo contrario,y cita una
frase ma donde yo digo el exacto contrario.Entonces que esta
sucediendo?,esta sucediendo que segn el conocimiento(conciencia) que
tienes,delante de una frase tu le ds un sentido completamente
diverso,entonces yo tengo dificuldad en escribir porque el otro interpretar
mi escrito siempre al nivel de su conciencia no de la ma, y muchas
personas que no le hacen caso a este hecho, creen que yo he dicho cosas
que yo para nada quise decir.Es un ejemplo que nos hace entender como
nosotros vemos el universo y lo creamos en base a la misma conciencia que
tenemos del universo, o sea nosotros creemos que el universo es que el
viene a traves del Big Bang, creamos las frmulas matemticas y el Big
Bang, porque pensamos que el universo est hecho as.Otro piensa que el
Big Bang no existe, y l crea el universo diverso, y lo v como lo ha creado.
Entonces cada uno tiene su visin y creacin totalmente diversa.Pero la
creacin es una cosa sola."

Entrevistador: "Bien.."
Otro Entrevistador: "Disculpen si los interrumpo, pero visto que hay una
frase clebre en el Talmud-Nosotros no vemos las cosas por lo que son sino
por como somos-, es una frase muy significativa de hecho"

Corrado Malanga: " Y como el Talmud estuvo escrito hace mucho tiempo ,
quiere decir que estamos hoy re descubriendo algo, que alguno habia ya
entendido."

Entrevistador: "Absolutamente. Sienta profesor,una curiosidad relacionada a

lo que deca antes, nuestra conciencia, despues confluirn ahi, en un solo
contenedor; yo ahora me pregunto: supongamos que este sea mi ltimo
contenedor y sucede algo, y yo adquiero este conocimiento, el problema es
que ,antes o despues ,este contenedor termina, todos estos
conocimientos...donde terminan? Van directamente a la conciencia?"

Corrado Malanga: " Esta pregunta tiene que ver con algo muy
interesante.Una vez la gente me preguntaba como son los aliengenas, hoy
la gente me pregunta que sucede despes; y esto quiere decir que
seguramente la gente ha hecho un paso adelante, comprendiendo que el
problema del alien es resolvible y ya practicamente resuelto, entonces lo
que sucede despes es lo que nos interesa ahora"

Entrevistador: "Disculpre, usted sabe porque le hago esta pregunta? Porque

me vino en mente una de las primeras hipnosis que public en el sitio web,
donde se deca -este contenedor no debera morir mas- ,recuerdo esta frase
porque estuvo dicha mas de una vez en el fans club, y esta hipnosis no se
logra entender que significa esta frase..."

Corrado Malanga: "Si..ciertamente hice muchsimas, no recuerdo ni siquiera

esas que he publicado, pero la cuestion es la siguiente,y ante todo en la
hipnsis hay que estar atento a no tomar cualquier cosa,porque la
conciencia,el Anima,o el aliengena dicen cosas.El Alien v las cosas desde
su punto de vista, y Anima v las cosas de su punto de vista; a la nica que
hay que considerar verdaderamente es a la Conciencia, que v las cosas,
seguramente desde un punto de vista real y no virtual. Entonces, no
recuerdo el contexto, pero al no recordar el contexto no s que tipo de peso
darle a ese tipo de expresin."

Entrevistador: "Le digo, esto que sale afuera de estas hipnsis, si no me

equivoco, yo honestamente no lo recuerdo porque no le d mucho peso
aquella frase, en el sentido..que no s como interpretarlo,lo lamento de una
parte, pero antes o despues lo har.

Para la pregunta de -Qu es lo que haremos despues, ligada al hecho de ser

un cuerpo fsico y de unir todas las conciencias en un contenedor fsico,
entonces digo: hay una incongruencia..."

Corrado Malanga: "Si si ,si entiendo perfectamente, o mas bien creo de

entender perfectamente.
Ac son dos imgenes que me vienen en mente, una es una imagen aun
relacionada con la dualidad de la Conciencia nica e infinita. Tambien esto lo
discutimos con Adriana y esta hiptesis interesante que parte de ella, la
Conciencia es como una cuchara, que no es como una cuchara, pero
hagamos como que si lo es para dar una imagen,porque la conciencia no
tiene imgenes, pero ahora estamos en el virtual (si no vemos las cosas, no
entendemos).Hagan de cuenta una especie de cuchara de la cual parten
millones de rayos, cada rayo va a representar un punto luminoso.Enconces
la conciencia es la que ve todos los puntos luminosos como una super
cmara,pero es tambien la capaz de meterse en cada uno de estos puntos,y
mirar hacia el centro.Aqui est el aspecto dual del todo que mira hacia sus
partes,y de todas sus partes que miran hacia el todo.Aun una vez mas,
debajo, escondido existe el principio onda partcula,existe el principio de la
dualidad,porque el nico y el todo,son la misma cosa,pero nos da el impulso
para entender que cosa viene despus.Es por esto que lo consider desde
lejos.Eso que la conciencia, parece,indicarnos que despus sucede lo que
nosotros queremos,no lo que ha establecido otro,nosotros somos la
conciencia, nosotros decidimos que sucede.Entonces, al final, cuando todos
los seres de este universo habrn adquirido la conciencia,todos, intento
decir nosotros,los aliengenas, aquello del plano de arriba que tuvieron el
coraje de hacerlo,hasta ahora. Los aliengenas: todos; en ese instante,el
instante final, que es igual al instante incicial.En ese instante...es como una
reunin de consorcio ,cada uno con su parte cuantizada de conciencia, vida,
anima, espiritu y mente juntas, nos reunimos en una hipottica mesa,y nos
decimos:-Bien, ahora que entendimos lo que es la dualidad, que cosa
hacemos?, y ah uno podra pensar que en una reunin de consorcio en el
que se vota en mayoria.No, no es as porque teniendo todos la misma
conciencia todas las partes de la conciencia tendran el mismo mapa del
territorio.Entonces la misma imagen de realidad, entonces sern todos
objetos practicamente iguales, que podrn decidir solo en un modo, porque
todos habiendo hecho un camino, que practicamente que llega a un final
igual, mirndolo de otra manera: idntico, te d la imagen de lo que ser el
futuro.El futuro es lo que decide t.No se decidir en mayoria,pero a unidad,
porque todos tendrn el mismo tipo de idea, y cual es esta idea? La idea es
que la unificacin, la re unificacin en una conciencia nica, que es el
resultado final,no produce,como podremos ver hoy, el retorno al Uno y
basta.Volver atrs, porque volver atrs, querria decir hacer un proceso en
retroceso, o sea volver a lo tonto,concientes de que existimos, pero no
saber quienes somos.No, esto lo quiere la New Age, que te dice que es

necesario subir para tener la conciencia,No tu no debes volver a la

conciencia, siguiendo el camino de retorno a casa.Esto es un concepto
falso.Tienes que ir a una nueva conciencia, la conciencia que tiene
conciencia de si misma, es decir una conciencia que sabe que cosa es la
unin y la divisin, donde unin y divisin subsisten juntas,donde lo real y lo
virtual estn unidos, pero no que se han matado el uno con el otro.En ese
contexto la unidad ser tambien, caracterizada de la singularidad del
singular.Tantisimas pequeas conciencias que tendrn, manteniendo la
propia singularidad, pertenencia a la unidad, en ese contexto nosotros
decidiremos, cada uno de nosotros el universo virtual que querramos crear,
en pocas palabras: ser el instante en el cual la realidad y virtualidad se
unirn, el instante en el cual tu sabes hacer el milagro, y eso es lo que
quieres.Entonces...tu quieres ir a vivir a las Bahamas?...v.Tu quieres vivir
en New York y ser empleado de banco?,trup! empleado de banco sers al
instante, la muerte obviamente ser derrotada,pero ya estuvo derrotada,lo
digo mas claro..nosotros decidiremos de jugar a la historia que nosotros
mismos decidimos crear, la conciencia ha creado el carrusel para
comprender quien era, y estuvo tomada con un golpe de mano de los
aliengenas, de los falsos dioses, y ahora que nosotros retomamos el
carrusel, que comprendimos que lo construimos nosotros...decimos,por
favor nos dejas jugar con la calesita? ,porque dejarla?porqu apagar todo?
Ahora que sabemos quienes somos,sabemos como est hecha la calesita,
queremos tambien divertirnos con ella.Entonces,nos quedaremos
probablemente (as dice mi conciencia en este instante) a jugar con este
carrusel,creando en cada instante ,en cada momento,lo que nos gusta ms."

Entrevistador: "Entonces, nos quedaremos aqu."

Corrado Malanga: "Aqu, ah, all"

Entrevistador: "Donde nos parezca, claro! Si si si...en el sentido, que

tambin est esta posibilidad. Sienta profesor, algo de goce mo, para
aflojar la tensin. O mejor dicho la atencin sobre un argumento pesado. En
un momento hablbamos, entre otras cosas, del hecho de todas las
conciencias en el contenedor, pero despus el contenedor explota, ok? Hace
algunos das atrs sali por ensima vez una noticia que yo escuch de
nio, y es que fotografiaron lo que ellos llaman el Alma,digamos as como lo
dicen ellos de una persona que est muriendo, esa...imagino yo lo que lo
que pueda ser...el fotgrafo, este seor...una cierta cantidad de energa
potencial, y que despus es la que hace funcionar las neuronas, la sinapsis,
que funcionan las pequeas descargas elctricas, en realidad ellos estn
registrando eso, o sea se podra hacer esta hiptesis?"

Corrado Malanga: "No, dira: NI, en el sentido que ante todo la parte anmica
no puede ser fotografiada porque slo tiene campo elctrico pero no tiene
campo magntico, no teniendo el eje del tiempo, entonces tiene energa y
campo elctrico, entonces no puede ser fotografiada de ningn modo, da
una idea de equipo que releve un campo magntico, tal vez si el equipo
relevase slo un campo elctrico, tal vez...la variacin del campo elctrico
producira un campo magntico pero lo veo difcil."

Entrevistador: "O sea no se puede medir entre un cuerpo con conciencia, y

otro que ha estado abandonado de la conciencia?"

Corrado Malanga: "No, dira propiamente que no. O sea, con la conciencia
tal vez si, porque la conciencia tiene todos los ejes, pero el abandono de la
parte anmica dira que no, porque falta un parmetro, as como el espritu.
Una de las cosas ms interesantes, podra ser la figura de la mente porque
la mente tiene campo elctrico y campo magntico, teniendo espacio y
teniendo tiempo. Pero, tambin, ah si el campo electromagntico existe, no
teniendo el eje de la energa, no se logra medir la variacin de energa, si
como nosotros medimos las variaciones de las cosas, no las cosas, no es
probable lograr demostrar esta cosa.
Lo que se podra ver, en vez, es toda otra cosa, por ejemplo si el sujeto que
es medido tiene dentro suyo un Lux, entonces cuando el Lux sale produce
una variacin del campo electromagntico. Eso probablemente podra ser
fotografiado. Es una hiptesis de trabajo, eh?"

Entrevistador: "Si, si lo veo. Era una cosa solo por puro gozo, porque al final
ya es una hora que usted est hablando, creo que la gente que nos
escuchar, meter pausa, un par de veces como mnimo."

Otro entrevistador: "Disculpa Alejandro si te interrumpo pero ests

hablando de la cmara Kirlian, de la cmara GTV, del fsico ruso, me parece
que se llama Kordom"

Alejandro: "Si me parece que es ruso, no me acuerdo bien.Y no profundic

bien, honestamente..."

Otro entrevistador: "De eso que se yo, que tampoco profundice mucho, es
que es un lector del aura.No s que entienden por aura, porque es muy
general como afirmacin, pero..no lo s..."

Corrado Malanga: "La cmara Kirlian se basa sobre el efecto punta, que es
un efecto mas elctrico que magntico, digamos as, porque las puntas,
todos los objetos en punta tienen las tendencia a arrancar los electrones de
las puntas, entonces estos electrones que son obviamente...producirn un
campo electromagntico, esto podra mas o menos, ser intensificado a
travs de grandes diferencias potenciales, podra ser fotografiado. El aura,
la gente no sabe que es.Alguno errneamente ha identificado el aura con
nima, yo creo que no tiene tanto que ver, tal vez mas con la conciencia.
El fenmeno de la visin del aura, es un fenmeno muy interesante, que le
llega mucho a los abducidos. Muchos de ellos pueden verla, muchos de ellos
cuando eran nios pequeos la vean bien, y despus estos nios, yendo a
la escuela, crean que era un fenmeno normal, me dijeron, y que los otros
la deberan ver, y cuando descubrieron que los dems no vean esta cosa,
se preocuparon mucho de ver esto. El fenmeno despareci, propiamente
porque t ves las cosas de acuerdo a la conciencia y conocimiento que
tienes, si tu comienzas a tener el conocimiento que eso no lo ven todos, y
que es peligroso verla, que quizs estas enfermo, es por eso que el
fenmeno tiende a desaparecer. Detrs de esto, yo s que hay. No hicimos
nunca, ni siquiera preguntas a las partes anmicas. No creo que ni siquiera,
sabra responder la parte anmica, porque a ella le interesa poco esta
fenomenologa, pero creo que el aura vista con el ojo, en realidad no viene
vista con el ojo, sino que viene vista con la percepcin de la parte anmica.
Mientras miras sobretodo la parte anmica manda una seal al cerebro,
porque ella ve, percibe esta cosa, el cerebro, al mismo tiempo entiende la
seal ptica que viene del nervio ptico, sobrepone las dos seales, y lo
remanda al ojo como si fuese una imagen sola, no sabiendo que media
imagen viene vista de otro lector, que es el lector anmico, por esto la idea
de ver con los ojos el aura, pero en realidad no es verdad, hay dos
mecanismos que se sobreponen uno a otro, en este contexto hay tanta
gente que se esfuerza en fotografiar el aura, y no lo lograr nunca .Un
mquina fotogrfica no es capaz de ver lo que v la parte anmica, y de este
punto de vista es necesario indicar el hecho que suea estos fenmenos
paranormales, sin haber entendido nada de lo que est haciendo."

Traduccin: Luciana Mndez.