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DOI:10.3989/ris.2011.03.28
flinares@ull.es
Universidad de La Laguna. Tenerife. Espaa
Resumen
La explicacin funcional se ha considerado una forma de explicacin errnea en las ciencias sociales, ya
que no proporciona los micro-fundamentos de un explanandum social. En este artculo se sugiere que la
explicacin analtica de ciertos procesos sociales (los procesos cumulativos) requiere tanto la formulacin
de hiptesis de autorregulacin como la provisin de mecanismos basados en una concepcin reduccionista,
no intencional, de la accin. Estas son, sin embargo, las caractersticas principales de una explicacin funcional correcta.
Palabras Clave
Abstract
Functional explanation has been regarded as a wrong kind of explanation in the social sciences, since it does
not provide micro-foundations of social explanandum. This article suggests that the analytical explanation of
certain social processes (cumulative processes) requires both the formulation of self-regulation hypothesis
and the provision of mechanisms based on a reductionist, non-intentional, conception of action. These are,
however, the main features of a right functional explanation.
Keywords
Introduccin
En el campo de la sociologa y de la antropologa, durante algn tiempo, se acept como
mtodo para desentraar racionalmente la realidad un tipo de explicacin que sealaba
como causas del fenmeno a estudiar las consecuencias que ste tena para el sistema del que formaba parte. Segn el ms celebrado de los ejemplos, la causa de que
los indios Hopi bailen el ritual de la danza de la lluvia se halla en el efecto que este ritual
tiene para ese sistema social, a saber, que promueve su integracin. As, la tarea de un
socilogo, siguiendo las reflexiones metodolgicas de R.K. Merton (1968), debe centrarse en el estudio de las consecuencias objetivas de los actos y no de las disposiciones
subjetivas de los actores.
Desafiando esta tradicin terica, en un conocidsimo artculo J. Elster (1982) criticaba despiadadamente el uso de la explicacin funcional en las ciencias sociales en
general (y en el marxismo en particular) y clamaba por su desaparicin, postulando
como explicacin propia de estas ciencias la explicacin intencional. Su objecin principal es que la explicacin funcional constituye una teleologa objetiva: un proceso guiado
hacia un propsito sin un sujeto intencional. A diferencia de ella, la explicacin de la
conducta del individuo por sus intenciones, o teleologa subjetiva, casa (podra decirse
de forma natural) con las imgenes de la sociedad como producto de las acciones de
los individuos y de los individuos como seres intencionales, es decir, sujetos que actuamos guiados por los estados futuros que deseamos realizar (aunque dichos estados
podran no realizarse, como fruto de la aparicin de consecuencias inintencionadas de
la accin).
Por su parte, la explicacin intencional ha conocido recientemente su expresin ms
divulgada en la teora DBO (acrnimo de los trminos desires, beliefs and oportunities) defendida recientemente por P. Hedstrm (2005) y propuesta como base para una
sociologa analtica. Junto a la teora DBO algunos rasgos de este programa de investigacin son su aspiracin a construir teoras de rango medio, la ambicin de generar
explicaciones causales basadas en mecanismos y el uso de tcnicas de simulacin para
dar cuenta de los procesos de emergencia en el seno de los sistemas sociales.
Habitualmente se presume, de forma bastante optimista, que todos estos rasgos son
consistentes entre s. Esto, sin embargo, podra no ser el caso. De hecho, en el presente
artculo se argumenta que la propuesta analtica, tal y como actualmente esta formulada, adolece de al menos dos problemas: 1) la concepcin intencional de la accin no
es fcilmente armonizable con el mtodo de simulacin social; y 2) nuestra capacidad
El presente trabajo se ha desarrollado en el marco de un Proyecto I+D+I con referencia CSO200909890 y de un proyecto CONSOLIDER-INGENIO con referencia CSD 2010-00034, ambos financiados por
el Ministerio de Ciencia e Innovacin (MICINN). Agradezco a los participantes en el II Encuentro del Comit
de Sociologa Analtica de la Federacin Espaola de Sociologa (Sevilla, septiembre de 2011) y a tres evaluadores annimos de la RIS sus ms que atentos comentarios, crticas y sugerencias. Por supuesto la
responsabilidad final de los contenidos de este trabajo es exclusivamente ma.
RIS, VOL. 70, N 2, MAYO-AGOSTO, 285-309, 2012. ISSN: 0034-9712. doi: 10.3989/ris.2011.03.28
La explicacin funcional
En su Lgica de lo social, R. Boudon ofrece un sencillo pero, a la vez, penetrante anlisis del cambio social. Siguiendo un esquema muy simple compuesto por el entorno, el
sistema (de accin) y los outcomes o resultados de dicho sistema, y atendiendo a las
posibles relaciones entre estos elementos, Boudon (1981: 146) distingue diversos tipos
de procesos, entre los que nos interesa centrarnos en los Cumulativos. Un proceso
de este tipo es tal que del sistema de accin emerge un determinado resultado, y
dicho resultado tiene un efecto de feedback (o emergencia de segundo orden) sobre el
sistema de accin, como se observa en el diagrama 1. As, usando como ilustracin uno
de los anlisis ms conocidos de la literatura sociolgica, la profeca que se autocumple (Merton 1992a): el entorno estara constituido por el entramado institucional en el
que tienen lugar las relaciones laborales, el sistema de interaccin por los trabajadores
blancos (sindicados), los trabajadores negros (no sindicados) y los empresarios, y el
resultado descrito por Merton es el rechazo de los trabajadores blancos a incluir en sus
filas a los negros. Esto no tendra ms que un inters descriptivo si no fuera porque
Merton muestra cmo el resultado del sistema de accin revierte sobre el propio sistema
de forma que los prejuicios de los trabajadores blancos producen una realidad que, a su
vez, fortalece tales prejuicios.
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Diagrama 1.
Procesos cumulativos.
ENTORNO
SISTEMA
RESULTADOS
Fuente: R. Boudon (1981), La Lgica de lo Social, p. 147.
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dad y diversidad de los motivos individuales; de donde se deduce que el peso explicativo
no puede caer sobre tales motivos que, adems, tienen un carcter subjetivo, sino sobre
las propias consecuencias objetivas de la accin. En concreto, la tesis sostenida en
una explicacin funcional es que son las consecuencias beneficiosas, normalmente no
intencionadas y no reconocidas, que tiene una pauta de comportamiento para el sistema
social del que sta es una parte integrante las que explican que en el mismo se observe
repetidamente la existencia de dicha pauta.
Ahora bien, como el propio Merton subray, la mera adjudicacin de consecuencias beneficiosas a la existencia de una estructura1 no puede, por s misma, constituir
una explicacin completa del fenmeno, puesto que diversas estructuras alternativas
podran producir el mismo resultado. As, para no caer en un razonamiento circular la
explicacin funcional debe cumplir dos requisitos: 1) Ha de insertarse en el contexto
de una hiptesis de autorregulacin, segn la cual las consecuencias de la presencia
de una estructura satisfacen alguna de las necesidades del sistema. Tanto las necesidades concretas que tienen que satisfacerse como los procesos mediante los que ello
tiene lugar deben especificarse de manera empricamente contrastable, si la explicacin
propuesta aspira a ser algo ms que una simple entelequia. 2) Adems de ello, ha de
hacer visible el mecanismo por el que la actividad de dicha estructura es mantenida en el
tiempo, esto es, un mecanismo de retroalimentacin a travs del cual el sistema estimula
la actividad de la estructura.
De esta manera, una explicacin funcional puede entenderse como una relacin
bidireccional entre dos entidades: una de ellas (el sistema) permanece en un estado de
equilibrio gracias a las consecuencias que sobre ella tiene la existencia de la segunda
(la estructura) y, por ello mismo, la actividad de esta ltima es perpetuada, de alguna
manera, por la primera. La explicacin slo es correcta si es capaz de especificar cules
son, y cmo operan, los nexos que unen a dichas entidades en ambas direcciones.
Su estructura elemental queda claramente reflejada por el conocido diagrama de A.
Stinchcombe en el que, junto a los conceptos de estructura y sistema aparece un
tercer elemento, denominado tensin; un elemento lgicamente necesario, ya que si el
proceso homeosttico no es amenazado por alguna causa es improbable que haya una
estructura especficamente implicada en matenerla (Stinchcombe 1968:88).
El debate sobre la explicacin funcional se desarroll en la segunda mitad del siglo
XX en dos tiempos claramente diferenciados. En el primer tiempo el tema central es el
problema de la posibilidad de cumplir con el primero de los requisitos establecido, y sus
referentes principales son las obras de Hempel (1965), Merton (1968) y Nagel (1981).
Este problema, tiene dos vertientes, una formal y otra emprica, ambas asociadas al concepto de hiptesis de autorregulacin. Se mostrar ms adelante cmo la discusin de
esta cuestin puede ofrecer luz sobre uno de los conceptos ms escurridizos rescatados
por la teora social analtica: la teora de rango medio.
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Diagrama 2.
La estructura de la explicacin funcional.
ENTORNO
SISTEMA
TENSIN
El debate contina abordando el segundo de los requisitos, al que se hace lugar por primera vez en la obra de Stinchcombe (1968). Cuanto mayor sea el abanico de mecanismos disponibles, mayores sern las posibilidades de un uso fructfero de la explicacin
funcional. Dichos mecanismos deben, no obstante, cumplir un requisito fundamental,
a saber, prescindir del recurso a una teora de la accin intencionada (es decir, de un
anlisis de la accin social que se ajuste al esquema medios/fines), pues de lo contrario
la explicacin por definicin dejara de ser funcional. La discusin de este problema
igualmente se desvelar de gran relevancia para discernir cul es el tipo de teora de la
accin que encaja mejor en el proyecto de la sociologa analtica.
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2
A saber: dada una proposicin condicional y la afirmacin de su consecuente deducir la presencia del
antecedente. Este problema es abordado en extenso por Hempel (1965) en su artculo The logic of functional
analysis.
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Existen, al menos, dos estrategias para deshacer este entuerto lgico3. En primer
lugar, es posible sustituir la premisa c por otra ms general, que se formule de la
siguiente manera: existe un conjunto no vaco de elementos, X, tal que cualesquiera de
sus elementos cumple la condicin de satisfacer los requisitos de S. El explanandum
de este nuevo silogismo es un conjunto de estructuras funcionalmente equivalentes.
La precisin lgica se alcanza, por tanto, al precio de un explanandum dbil (Hempel
1965: 313), es decir, de la imposibilidad de predecir la presencia de una estructura concreta en el sistema.
La segunda estrategia igualmente consiste en sustituir la premisa c, en este caso no
por una premisa ms general sino por otra ms concisa, que establezca una condicin
de indispensabilidad: si y slo si estuviera x presente los requisitos de S seran satisfechos. Esta segunda opcin, sin embargo, no puede escapar a una trampa lgica generada por el propio planteamiento del problema. Como hace notar van Parijs (1981: 36),
cuanto ms concretamente se defina un imperativo funcional, mas improbable ser que
una estructura tenga alternativas funcionales (y mas probable, por tanto, que seamos
capaces de predecir la necesidad de tal estructura en concreto) pero, al mismo tiempo,
cuanto menos general sea esta definicin, menos probable ser que el requisito en
cuestin constituya un imperativo funcional (y menos probable, por tanto, que podamos
predecir la existencia de dicha estructura).
Dicho de otra manera: slo si un estado G se define de manera amplia puede, por
definicin, constituir un imperativo funcional (es decir: comer paella no puede constituir
un imperativo funcional para un organismo vivo) pero, a su vez, y por ello mismo, un
imperativo funcional puede ser satisfecho por una pluralidad de estructuras funcionalmente equivalentes (alimentarse, sea de cocido, lentejas o cualquier otra fuente tolerable por el organismo, s es un imperativo funcional). Esta premisa parece abocarnos
igualmente a la conclusin de que el del explanandum dbil es un obstculo insalvable
para la explicacin funcional.
El problema emprico
La segunda dificultad a la que hacamos referencia es identificada por el mismo Merton al
afirmar que el concepto de requisito funcional sigue siendo uno de los conceptos menos
claros y empricamente ms discutibles de la teora funcional (Merton 1968: 106). Esta
nocin ha sido empleada, generalmente, bien ex post facto, proporcionando una lista
que justifique los resultados de la investigacin a posteriori, o bien de manera tautolgica, afirmando que una pauta cumple una determinada funcin porque, por definicin,
tal funcin tiene que ser satisfecha por alguna pauta (Merton 1949:168; 1968:106). Por
tanto, el concepto de necesidad o requisito debe ser concisamente operacionalizado,
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de manera tal que sus valores puedan conocerse, y contrastarse, antes y despus de
que la actividad de una estructura haya hecho patente sus efectos.
Esta tarea, sin embargo, no resulta fcil. Merton seala que mas all de las categoras de orden, supervivencia, motivacin y socializacin, no existe consenso
alguno entre los socilogos sobre que elementos habra de contener una lista lo suficientemente detallada de imperativos funcionales. En su opinin, la dificultad de realizar
en el mbito sociolgico diseos cuasi-experimentales, que permitan comparar datos
de diversos sistemas culturales y sociales, explica en buena medida el estado de la
cuestin. Asimismo, los criterios para determinar qu sea un imperativo funcional, o
una necesidad esencial no pueden ser universales, sino que deben ajustarse al objeto
de estudio (Merton 1949:168). Es decir, deben ajustarse al objeto particular de estudio.
Esto conduce al abandono de la gran teora, apostando por el desarrollo de teoras
de rango medio (Merton 1992c), es decir, teoras aplicadas a mbitos de investigacin
especficos y claramente acotados. Una labor que la escuela funcionalista no lleg a
culminar nunca.
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la mera descripcin y lo suficientemente concretas para poder ser contrastadas empricamente; esto implica que permiten especificar nuestra ignorancia sobre la realidad
(Merton 1992c: 87). Ms concretamente, constituyen proposiciones lgicamente interconectadas y empricamente confirmadas acerca de la estructura social y su cambio, la
conducta del hombre dentro de la estructura y las consecuencias sociales de esa conducta (Merton 1992c: 89) Existe alguna teora social que pueda ilustrar esta posicin?
Permtaseme exponer dos ejemplos de lo que cabe razonablemente entender como
TRM producidas en la ciencia social durante los ltimos cincuenta aos. En ambos
ejemplos cabe constatar: 1) Que la teora est dirigida a un campo claramente acotado
de la realidad; es decir que no se tratan de teoras generales de la sociedad; 2) que la
teora es ms que una mera descripcin de esa realidad y 3) que la teora en cada caso
aporta mecanismos que pretenden explicar la estructura social y su cambio, la conducta
del hombre dentro de esa estructura y las consecuencias sociales de esa conducta. Estos
ejemplos, producidos por tericos muy distintos, son la teora del comportamiento colectivo
de N. Smelser (1962), y la teora del gobierno de los comunes de E. Ostrom (1990; 2005).
En su obra Collective Behavior, N. Smelser (1962) pretende dar cuenta de un
conjunto de fenmenos (el pnico, la moda, la revuelta, el movimiento reformista y el
movimiento revolucionario) asociados en la literatura sociolgica actual a las etiquetas
comportamiento colectivo, accin colectiva y movimientos sociales. As, trata un
objeto de estudio que, aunque amplio, est clara y precisamente acotado. Su estrategia
explicativa parte del supuesto de que un conjunto de condiciones (que l denomina
conductividad estructural, tensin estructural, creencia generalizada, factores precipitantes, movilizacin y controles sociales) deben de darse de forma sucesiva para
que estos fenmenos ocurran. En la discusin de cada uno de los fenmenos, Smelser
explica cmo se cumplen tales condiciones, haciendo constante referencia a los mecanismos que producen la realidad, tales como los grupos de referencia, los procesos de
frustracin, los mecanismos de liderazgo o los de control policial, por enumerar slo
algunos. Al final de su obra, demostrando su talante cientfico, se pregunta por el tipo
de evidencia que puede conducir a cuestionar su teora: situaciones en las que una o
ms de las condiciones necesarias prescritas no estn presentes y el comportamiento
colectivo ocurre, y situaciones en las que las condiciones necesarias estn presentes
pero el comportamiento colectivo no ocurre.
Por su parte, el anlisis de E. Ostrom de las instituciones de gobierno de los bienes
comunales acaso sea el ejemplo de TRM ms elaborado de la ltima dcada. La autora
de Governing the Commons y Understanding Institucional Diversity trata de responder
una pregunta que, en sus aspectos formales, es muy similar a las que trataba de responder Smelser, a saber, qu condiciones deben reunir las instituciones de gobierno
de los bienes comunes para tener xito? Entre otras: disponer de mecanismos de resolucin de conflictos, de sistemas de aplicacin de sanciones graduadas, y de agentes
de inspeccin que sean responsables ante los usuarios. Elinor Ostrom, segn su propia
narracin (2005: 257), no indujo estas condiciones directamente de la evidencia emprica, aunque tampoco de espaldas a la evidencia emprica. En su obra subraya no slo
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Grupos de referencia
Procesos de frustracin
Liderazgo
Control Policial
Motivaciones normativas
Vigilancia por pares
Vigilancia de agentes especializados
Agencias de mediacin
Preguntas
4
La primera referencia explcita a la cuestin del mecanismo de retroalimentacin es la de Stinchcombe
(1968) en su excelente anlisis citado ms arriba. A sta siguieron los apuntes de Cohen (1978), Elster (1979,
1983) y, de forma ms detallada, van Parijs (1981).
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Coercin estructural
Probablemente la mayora de los socilogos asume que el grado de coercin de la
estructura social sobre los individuos no es tal que anule su voluntad o limite sus posibilidades de eleccin a un conjunto vaco. Pueden existir casos, no obstante, en los que
las caractersticas del sistema sean tales que la voluntad de los individuos tenga muy
poca relevancia para explicar su perpetuacin. Un buen ejemplo es el proporcionado por
Schelling (1978) sobre la duracin de la cola para coger el telefrico en una estacin
de esqu: no importa lo rpido que funcione el telefrico (cuestin que depende de la
voluntad humana), pues la cola siempre durar lo mismo, ya que cuanto antes lleguen
los individuos a la cima, tambin antes descendern (y antes se pondrn en la cola). El
estado del sistema (duracin de la cola) depende estrictamente de parmetros estructurales: cuntos individuos hay en la estacin de esqu y qu pendiente tiene la bajada.
Dos aportaciones estructuralistas significativas para el anlisis sociolgico son la teora
de la estructura social de Blau (1978; 1980) y el moderno anlisis de redes (Barabasi
2003). Las dos teoras presuponen que la realidad estructural es fruto de las acciones
de individuos, pero ambas subrayan el hecho de que dicha realidad estructural tiene
caractersticas propias (el componente gigante o el grado de diferenciacin estructural) que se imponen a los individuos (tiene un carcter coercitivo, dira Durkheim)
en tanto en cuanto estos no pueden escapar de la misma. Un tercer rasgo en comn
es que ambas requieren teoras de la accin muy elementales: en el primer caso, Blau
supone que los individuos prefieren estar rodeados de otros individuos similares, antes
que de individuos distintos; en el segundo, Barabasi supone que los individuos prefieren
conectarse a otros individuos ms conectados (o hubs). En definitiva, en ambas teoras
se asume que la regla de actuacin es un sencillo principio de preferential attachment.
Aplicando este principio de accin es posible demostrar proposiciones contraintuitivas,
como que la integracin macro-social rests on extensive intergroup relations, not on strong
ingrup bonds (Blau 1977: 11). O que una sociedad con el poder concentrado en diversos
hubs es menos vulnerable (Barabasi: 2003: 118). Dicho de otra forma, es posible explicar
que la concentracin de poder o la extensin de vnculos entre grupos heterogneos tienen
la consecuencia de perpetuar un sistema en equilibrio, con independencia de las motivaciones particulares de los individuos.
Seleccin natural
El modelo de la teora de la evolucin darwiniana se ha trasladado a las Ciencias Sociales en dos versiones: la seleccin natural de grupos (la aportacin de la sociobiologa)
y la seleccin social (donde la aportacin ms conocida es la del modelo de mercado
del anlisis micro-econmico). En el primer caso los sociobilogos han ideado, a su
vez, dos estrategias distintas para buscar utilidad al proceso de seleccin natural en las
ciencias sociales. Por una parte han intentado demostrar que la seleccin natural no
opera slo a nivel individual, sino tambin en grupos de organismos, de forma que un
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Diagrama 3.
Atractor evolutivo.
Fuente: P. van Parijs (1981) Evolutionary Explanations in the Social Sciences, p.99
El uso del principio optimizador del refuerzo para explicar las acciones de los sujetos es,
dadas las limitaciones sealadas en los otros mecanismos, la estrategia ms ampliamente generalizable (no necesariamente incompatible, en cualquier caso, con las anteriores) para aportar micro-fundamentos a la explicacin de los rasgos de un sistema S en
estado de equilibro. Dicho de otra forma, S estar en equilibrio porque se cumplan determinadas condiciones G (hiptesis de autorregulacin) y tales condiciones se cumplirn
en la medida en que esto sea el fruto de un estado de equilibrio en el que la conducta de
cada individuo haya alcanzado su atractor evolutivo. En este caso, se observarn en S
una serie de caractersticas que tendrn el efecto de retro-alimentarse a s mismas. Lo
que significa que S es un sistema de tipo cumulativo.
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Dificultades
adecuada?
II. Cul
es la teora de la accin
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Las tortugas son uno de los tipos de agentes programables con Netlogo.
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Diagrama 4.
Esquema del modelo de segregacin.
Ratio similares/
distintos > nivel de
satisfaccin establecido?
SI
Permanecer
en su
posicin
NO
Desplazarse
aleatoriamente
de posicin
las (Elster 2007, Goffman 1970; Hedstrm 2005; Luckmann 1996; Merton 1936), cuyas
formulaciones se asemejan a una teora amplia del actor racional, aunque esencialmente
se distancian de la teora estndar de la eleccin racional en el hecho de no asumir
un compromiso explcito con algn principio de accin concreto. Esta carencia, lejos de
ser una virtud, constituy siempre una debilidad para la teora sociolgica, dado que se
requiere algn tipo de principio optimizador para generar explicaciones que lleguen al
grano fino (as como para hacer predicciones concisas de estados de equilibrio). En la
literatura sociolgica existe, sin embargo, una teora alternativa que rene ste y otros
rasgos deseables. Por supuesto tambin tiene una gran desventaja: no es del agrado de
la mayora de los socilogos. La teora en cuestin, que se corresponde con el principio
del refuerzo brevemente resumido ms arriba, es la defendida por G. C. Homans en su,
muy lcido y poco citado, Social Behavior: Its Elementary Forms.
La obra de Homans es reduccionista en diversos sentidos que no tienen por qu
considerarse igualmente deseables. De forma expresa, y muy polmica, Homans defendi una postura denominada reduccionismo psicolgico (Homans 1964) que sostiene
que los hechos sociales son deducibles de las leyes que rigen el comportamiento humano.
Este tipo de reduccin terica es, en cualquier caso, discutible; sin embargo se trata de un
tipo de reduccionismo distinto del ontolgico, que implica tanto la obra de Homans como
otras formas de individualismo metodolgico en las ciencias sociales y que es un requisito
necesario para dar cuenta de cmo se genera la realidad observada (Noguera 2009).
RIS, VOL. 70, N 2, MAYO-AGOSTO, 285-309, 2012. ISSN: 0034-9712. doi: 10.3989/ris.2011.03.28
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Me permito parafrasear el ttulo del estimulante artculo de J. A. Noguera (2006): Why we need an
analytical sociological theory
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reiterativos una teora de la accin ms simple es suficiente para explicar el funcionamiento del sistema. Lo que necesita es un conjunto de hiptesis de autorregulacin y un
principio de accin que permita elaborar los mecanismos por los que tales hiptesis se
cumplen con independencia de los deseos de los sujetos. Pero esto no es otra cosa que
una explicacin funcional correcta.
Con independencia de cules sean las hiptesis adecuadas para cada tipo de fenmenos, una teora social analtica requiere algn grado de reduccionismo: los hechos
sociales (el explanadum) han de poder explicarse a travs de elementos ms sencillos
de nivel inferior. Esta premisa conduce a una concepcin de la disciplina, segn la cual
explicar una caracterstica observada en un sistema social es dar cuenta de cmo se
gener. Aunque esta postura terica no es completamente ajena o extraa a la sociologa, lo que s resulta no solo novedoso sino, cabe decir, revolucionario es el uso de
modelos de simulacin basados en agentes con el objeto de producir estas explicaciones. Estos modelos aportan el grado de precisin y consistencia lgica inherente a un
programa informtico, mucho mayor que el propio de la forma tradicional, narrativa, de
construir teora. Adems, dado que tpicamente la ejecucin de estos modelos implica
que los agentes del sistema se adaptan progresivamente a su entorno en un proceso
reiterativo, esta metodologa es especialmente til para teorizar sistemas de tipo cumulativo. El uso de estos modelos, adems, implica ciertas constricciones analticamente
deseables en la labor terica. En primer lugar, conduce a establecer un nmero de
parmetros y variables tan sencillo como sea posible (ganando as economa explicativa), de forma que el resultado del modelo pueda ser correctamente interpretado. Por
ello mismo, en segundo lugar, hace deseable el uso de una teora de la accin que a la
par que sencilla sea sensible a los conocimientos acumulados hasta la fecha sobre el
comportamiento humano.
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RECIBIDO: 28/03/2011
ACEPTADO: 12/07/2011
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