LECCIN 1

LA CAUSA Y LA RAZN DE SER DEL PROCESO

Y
UNA APROXIMACIN A SU IDEA LGICA

Sumario:
1. Causa del proceso: el conflicto de intereses
2. Posibles soluciones del conflicto de intereses
2.1. Autodefensa
2.2. Autocomposicin
2.2.1. Medios directos
2.2.1.1. Desistimiento
2.2.1.2. Allanamiento
2.2.1.3. Transaccin
2.2.2. Medios indirectos
2.2.2.1. Amigable composicin
2.2.2.2. Mediacin
2.2.2.3. Decisin
2.3. Heterocomposicin pblica
3. Razn de ser del proceso
4. Aproximacin a la idea lgica de proceso
4.1. Funciones del proceso
4.2. Nociones de conflicto, litigio y controversia
4.3. Descripcin del mtodo de debate
4.4. Objeto del proceso

1. LA CAUSA DEL PROCESO: EL CONFLICTO DE INTERESES

Toda explicacin habitual de la asignatura Derecho Procesal pasa por una obligada referencia
inicial a la ley que rige la materia, con prescindencia del problema de la vida que gener su
creacin y vigencia, que es lo que verdaderamente importa pues permite comprender cabalmente el fenmeno del proceso judicial.
Creo que tal mtodo no es correcto pues impide vincular adecuadamente los dos extremos
que se presentan en la aplicacin de toda y cualquiera norma: la aparicin del problema de
convivencia y la solucin que a ese problema le otorga la ley.
De ah que comienzo la explicacin de este Manual con una primaria y obligada referencia a
la causa del proceso: el conflicto intersubjetivo de intereses.
En esa tarea, creo que es fcil imaginar que un hombre viviendo en absoluta soledad (Robinson Crusoe en su isla, por ejemplo) no importa al efecto el tiempo en el cual esto ocurra
tiene al alcance de la mano y a su absoluta y discrecional disposicin todo bien de la vida suficiente para satisfacer sus necesidades de existencia y sus apetitos de subsistencia.
1

En estas condiciones es imposible que l pueda, siquiera, concebir la idea que actualmente se
tiene del Derecho.
Fcil es tambin de colegir que este estado de cosas no se presenta permanentemente en el
curso de la historia; cuando el hombre supera su estado de soledad y comienza a vivir en sociedad (en rigor, cuando deja simplemente de vivir para comenzar a convivir), aparece ante l
la idea de conflicto: un mismo bien de la vida, que no puede o no quiere compartir, sirve para
satisfacer el inters de otro u otros de los convivientes y, de tal modo, varios lo quieren contempornea y excluyentemente para s (comida, agua, techo, etc.) con demrito de los apetitos o aspiraciones de alguno de ellos.
Surge de esto una nocin primaria: cuando un individuo (coasociado) quiere para s y con
exclusividad un bien determinado, intenta implcita o expresamente someter a su propia voluntad una o varias voluntades ajenas (de otro u otros coasociados): a esto le asigno el nombre de pretensin.
Si una pretensin es inicialmente satisfecha (porque frente al requerimiento "dame!" se recibe
como respuesta "te doy"), el estado de convivencia armnica y pacfica que debe imperar en
la sociedad permanece inclume. Y en este supuesto no se necesita el Derecho.
Pero si no se satisface (porque frente al requerimiento "dame!" la respuesta es "no te doy")
resulta que a la pretensin se le opone una resistencia, que puede consistir tanto en un discutir
como en un no acatar o en un no cumplir un mandato vigente.
Al fenmeno de coexistencia de una pretensin y de una resistencia acerca de un mismo bien
en el plano de la realidad social, le doy la denominacin de conflicto intersubjetivo de intereses.
Hasta aqu he contemplado la idea de un pequeo e incipiente grupo social, en el cual los
problemas de convivencia parecen ser acotados.
Pero cuando el grupo se agranda, cuando la sociedad se convierte en nacin, tambin se ampla y notablemente el campo conflictual.
Si se contina con la hiptesis anterior, ya no se tratar de imaginar en este terreno la simple
exigencia de un "dame" con la respuesta "no te doy" sino, por ejemplo, de determinar si existe
una desinteligencia contractual y de saber, tal vez, si hay incumplimiento de una parte, si ello
ha sido producto de la mala fe, si es daoso y, en su caso, cmo debe medirse el perjuicio,
etc. El concepto sirve tambin para el campo delictual: ya se ver oportunamente el porqu
de esta afirmacin.
Como es obvio, el estado de conflicto genera variados y graves problemas de convivencia que
es imprescindible superar para resguardar la subsistencia misma del grupo. De ah que seguidamente pase a esbozar sus soluciones.
2. LAS POSIBLES SOLUCIONES DEL CONFLICTO INTERSUBJETIVO DE INTERESES
Planteada elementalmente la nocin de conflicto como la de un fenmeno inherente a la
convivencia, parece razonable imaginar que en los primeros tiempos se terminaba slo por el
uso de la fuerza: el ms fuerte, el que ostentaba armas, el ms veloz, haca prevalecer su voluntad sobre el dbil, el indefenso, el lento.
Y esto se presenta como claramente disvalioso pues el uso indiscriminado de la fuerza no asistida por la razn genera destruccin. Por eso parece obvio que la fuerza debe ser erradicada
de modo imprescindible para lograr la sobrevivencia de la sociedad misma como tal.

No creo que haya posibilidad histrica cierta de saber cmo se hizo para la fuerza de la razn
sustituyera a la razn de la fuerza, reemplazando el brazo armado por la palabra, que ostenta
como medio de discusin la innegable ventaja de igualar a los contendientes.
Pero cuando ello ocurri, se acept por todos los coasociados la posibilidad de dialogar para
intentar lograr la autocomposicin pacfica de los conflictos, sin uso de armas o de fuerza.
Utilizando exclusivamente el razonamiento lgico y conforme con lo recin visto, puede colegirse que cuando se desencadena un conflicto intersubjetivo de intereses, en definitiva termina
por una de dos vas: a) se disuelve por los propios interesados, directa o indirectamente o b)
se resuelve por acto de autoridad, legal o convencional. Y no hay otra posibilidad, como luego se advertir.
Veamos ahora los medios por los cuales un conflicto puede disolverse. Ellos son: la autodefensa
y la autocomposicin.
2.1. LA AUTODEFENSA
Es un medio de autocomposicin directa y unilateral mediante el cual la parte afectada por el
conflicto no acepta el sacrificio del propio inters y hace uso de la fuerza cuando el proceso
llegara tarde para evitar la consumacin del dao que teme o sufre.
2.2. LA AUTOCOMPOSICIN
Es un medio que puede presentarse unilateral o bilateralmente y operar en forma directa (por
los propios interesados y sin la ayuda de nadie) o indirecta (con la ayuda de un tercero).
Veamos cules son:

2.2.1. LOS MEDIOS DE AUTOCOMPOSICIN DIRECTA (OPERAN SIN LA AYUDA DE NADIE)

Las propias partes son quienes llegan espontneamente a la composicin del conflicto, haciendo que ste se disuelva a base de uno de tres posibles medios dependientes en forma exclusiva
de la voluntad de ellas mismas:

2.2.1.1. EL DESISTIMIENTO
El pretendiente renuncia unilateralmente al total de su pretensin. A raz de ello, deja de pretender y abdica de reclamar en el futuro el objeto hoy pretendido. Oportunamente se ver su
regulacin legal.
2.2.1.2. EL ALLANAMIENTO
El resistente renuncia unilateralmente al total de su resistencia. A raz de ello, acata la pretensin esgrimida en su contra por el pretendiente y otorga lo pretendido. Oportunamente se
ver su regulacin legal.
2.2.1.3. LA TRANSACCIN
Ambos contendientes renuncian en forma bilateral, simultnea y recproca, a parte de sus posiciones encontradas. Y la prdida de uno se compensa con la del otro de modo tal que los
dos terminan ganando.
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Y los tres medios enunciados hasta aqu constituyen distintas formas mediante las cuales las
partes pueden conciliar sus intereses. Oportunamente se ver la regulacin legal de todo ello.
2.2.2. LOS MEDIOS DE AUTOCOMPOSICIN INDIRECTA (OPERAN CON LA AYUDA DE OTRO)
Sin disolver el conflicto planteado, pero con la obvia intencin de lograr su disolucin, las
partes llegan bilateralmente a un acuerdo mediante el cual permiten que un tercero efecte
actividad conciliadora con el fin de acercar los intereses contrapuestos y lograr que ellas mismas puedan lograr la anhelada disolucin mediante uno de los medios directos ya vistos precedentemente: desistimiento, allanamiento o transaccin.
Esta actividad puede presentarse con tres distintas gradaciones que generan otras tantas denominaciones: amigable composicin, mediacin y arbitraje.

2.2.2.1. LA AMIGABLE COMPOSICIN (O SIMPLE INTENTO DE ACERCAMIENTO)

El tercero, actuando espontneamente con plena aceptacin de ambos interesados o acatando
expreso pedido de ellos, se limita a intentar su conciliacin, dando consejo y haciendo ver los
inconvenientes que puede engendrar el litigio, pero sin proponer soluciones que, de haberlas,
surgirn de las mismas partes en conflicto, quienes lo disolvern as por una de las modalidades ya conocidas: desistimiento, allanamiento o transaccin.
En este caso, como resulta obvio, la actividad que cumple el tercero constituye slo un medio
de acercamiento para que los interesados lleguen por s mismos al resultado de la autocomposicin (el conflicto se disuelve sin que nadie lo resuelva).

2.2.2.2. LA MEDIACIN
El tercero, acatando pedido expreso de ambas partes, asume un papel preponderante en las
tratativas y, por ende, diferente del caso anterior: ya no se limita a acercar amigablemente a
los interesados sino que asume la direccin de las tratativas y hace proposiciones que, ntese
bien, ellos tienen plena libertad para aceptar o rechazar.
De lograrse el acuerdo, se trasuntar otra vez en un desistimiento, un allanamiento o una
transaccin.
Y al igual que en el supuesto anterior, se ve claro que la actividad desplegada por el tercero
slo es un medio para que los contendientes lleguen por s mismos al resultado de la composicin (nuevamente, el conflicto se disuelve sin que nadie lo resuelva).
Hasta aqu he presentado dos medios autocompositivos indirectos, mostrando en todos los
casos que las partes se ponen de acuerdo para aceptar la presencia de un tercero que las ayude
a disolver el conflicto.
La ltima actitud posible de ser ejercida por el tercero la de decidir el conflicto mediante un
acto propio no puede presentarse lgicamente como un caso de autocomposicin toda vez
que, mediante el acto del tercero el conflicto se resuelve, no se disuelve.
Sin embargo, y con esta salvedad recin hecha, incluyo en esta explicacin la siguiente actitud
de decisin por cuanto si bien ella opera como una verdadera heterocomposicin y no
como autocomposicin parece claro que para llegar a esta posibilidad, los interesados han
debido ponerse de acuerdo en varias cosas: primero y ms importante, en aceptar que un
tercero particular defina el conflicto; segundo, en convenir que el tercero sea una determinada
persona, con nombre y apellido, que ambos respetan y en quien ambos confan y cuya deci4

sin se comprometen a acatar de consuno. Y creo que aqu hay, al menos, un principio de
autocomposicin.
Veamos ahora la ltima posibilidad de actuacin del tercero.

2.2.2.3. LA DECISIN
El tercero, a pedido de las partes y dentro de los lmites que ellas expresamente fijen al efecto,
asume un papel an ms preponderante: no slo intenta el acercamiento (cual lo hace el amigable componedor); no slo brinda propuestas de soluciones (cual lo hace el mediador) sino
que, luego de escucharlas en pie de perfecta igualdad, emite decisin que resuelve definitivamente el conflicto, pues las partes se han comprometido en forma previa a acatarla.
Como se ve, el caso es por completo diferente de los anteriores: aqu, la actividad del tercero
al igual que la del juez en el proceso judicial muestra una verdadera composicin, slo que
privada, que deja de ser medio para convertirse en resultado: el arbitraje o el arbitramento. En
otras palabras: no se trata ya de autocomposicin sino de heterocomposicin privada.
Cuando no media acuerdo de las partes interesadas y, por tanto, se descarta la autocomposicin (directa o indirecta) la solucin del conflicto pasa exclusivamente y como alternativa final
por el proceso judicial. Y ello muestra el otro medio posible de heterocomponer el conflicto.
El primero es de carcter privado (arbitraje y arbitramento). El segundo es

2.3. LA HETEROCOMPOSICIN PBLICA (PURA O NO CONCILIATIVA):

Es ste un medio unilateral cuya iniciacin depende slo de la voluntad del pretendiente: ante
la falta de satisfaccin de su pretensin por parte del resistente, el pretendiente ocurre ante el
rgano de justicia pblica requiriendo de l la sustanciacin de un proceso susceptible de terminar en sentencia que acoja su pretensin. Ya se ver oportunamente cmo queda vinculado
el resistente al proceso y a sus efectos. De tal modo, su decisin opera como resultado.
Por las razones recin explicadas, ste es el nico supuesto de resolucin que escapa al concepto genrico de conciliacin. Y ello se obtiene exclusivamente como resultado de un proceso.
Como es fcil de imaginar, esta es la nica alternativa posible en materia penal.
Al final de esta Leccin presento un cuadro sinptico conteniendo las distintas formas de
componer el conflicto y el litigio a fin de facilitar al lector una ms rpida fijacin del tema.
3. LA RAZN DE SER DEL PROCESO
Si la idea de proceso se vincula histrica y lgicamente con la necesidad de organizar un mtodo de debate dialogal y se recuerda por qu fue menester ello, surge claro que la razn de
ser del proceso no puede ser otra que la erradicacin de la fuerza en el grupo social, para asegurar el mantenimiento de la paz y de normas adecuadas de convivencia1.
De tal modo, y a fin de completar la idea inicialmente esbozada, ya puede afirmarse que la
razn de ser del proceso es la erradicacin de toda fuerza ilegtima dentro de una sociedad
dada para mantener un estado perpetuo de paz.

Quede en claro desde ahora que el fin principal del proceso no es la bsqueda de la verdad, como habitualmente
se afirma. Ya volver recurrentemente sobre el tema.
1

No importa al efecto la corriente doctrinal que se considere: en todo caso es imprescindible

precisar que la razn de ser del proceso permanece inalterable: se trata de mantener la paz
social, evitando que los particulares se hagan justicia por mano propia.
4. UNA APROXIMACIN A LA IDEA LGICA DE PROCESO
En un primer intento de acercar al lector a la lgica de proceso que aspiro a presentar sistmicamente en esta obra, referir ahora cules son las funciones que le asigna la doctrina y las
diferencias existentes entre las nociones de conflicto, litigio y controversia, har luego una somera descripcin del mtodo de debate y finalizar adelantando cul es su objeto.
4.1. LAS FUNCIONES DEL PROCESO
Ya he mostrado al proceso como un medio pacfico de debate mediante el cual los antagonistas dialogan para lograr la solucin mediante resolucin de la autoridad de los conflictos
intersubjetivos de intereses que mantienen y cuya razn de ser se halla en la necesidad de
erradicar la fuerza ilegtima en una determinada sociedad para mantener en ella un estado de
paz.
As contemplado, el proceso cumple una doble funcin:
a) privada: es el instrumento que tiene todo individuo en conflicto para lograr una solucin
(en rigor, resolucin) del Estado, al cual debe ocurrir necesariamente como alternativa final si es que no ha logrado disolverlo mediante una de las posibles formas de autocomposicin;
b) pblica: es la garanta que otorga el Estado a todos sus habitantes en contrapartida de la
prohibicin impuesta respecto del uso de la fuerza privada. Para efectivizar esta garanta, el
Estado organiza su Poder Judicial y describe a priori en la ley el mtodo de debate as como
las posibles formas de ejecucin de lo resuelto acerca de un conflicto determinado.
4.2. LAS NOCIONES DE CONFLICTO, LITIGIO Y CONTROVERSIA
Hasta ahora, he presentado de modo lato la nocin de conflicto, que puede existir en la realidad social con distintos contenidos: moral, religioso, filosfico, poltico, jurdico, econmico,
etc.
Debo limitar ahora el concepto al de contenido exclusivamente jurdico y que se presenta en la
vida social cuando existe un choque intersubjetivo de intereses por desconocimiento o violacin de un precepto que preordena una conducta que en los hechos no se cumple: por ejemplo, el comprador no paga el precio de la cosa adquirida, no obstante ser sa la conducta que
el precepto legal ordena expresamente; a raz de ello, el vendedor pretende cobrar dicho precio y el comprador se resiste a pagarlo.
Ya se sabe que este conflicto puede tener diversas soluciones autocompositivas; pero si stas
no pueden ser logradas, al vendedor - pretendiente que no puede hacer uso de la fuerza, no
le queda otro camino que incoar un proceso mediante una demanda en la cual debe afirmar
necesariamente la existencia del conflicto en el plano de la realidad social (lo mismo ocurre
cuando se efectiviza una conducta tipificada como delito por la ley).
Esa necesaria afirmacin convierte al simple dilogo en algo similar a una dialctica, en la cual
el pretendiente afirma un hecho (tesis), el resistente lo niega (anttesis) y, eventualmente, el
juez produce la conclusin (sntesis) en su sentencia dando o no por demostrada la tesis en
orden a los medios de confirmacin que alguno de los interesados haya acercado en funcin
de claras reglas que establecen a quin le compete la tarea de confirmar.
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El cumplimiento de esta tarea se efecta en un plano estrictamente jurdico (el del proceso),
obviamente diferente del plano de la realidad social, pudiendo ocurrir que entre ambos exista
o no plena coincidencia.
Y es que salvo raras y contadas excepciones, la garanta estatal de resolucin de conflictos es
amplsima, por lo que en general no se veda ni se limita la posibilidad jurdica de demandar
que tiene todo particular.
De ah que pueda hacerlo quien sabe que no tiene razn o quien cree que la tiene aun cuando
as no sea.
Aunque es improbable que en estas condiciones se otorgue satisfaccin judicial a tal pretensin, la existencia de la simple posibilidad de demandar por quien carece de toda razn hace
necesario distinguir la nocin de conflicto de otra que he de usar a menudo en esta obra: la de
litigio.
Si conflicto es la coexistencia de una pretensin y de una resistencia en el plano de la realidad
social, litigio es la simple afirmacin, en el plano jurdico del proceso, de la existencia de un
conflicto en el plano de la realidad social, aun cuando de hecho no exista o no haya existido
tal conflicto.
Por constituir dos conceptos cualitativamente diferentes, resulta conveniente distinguir acabadamente entre conflicto y litigio y tener presente que:
a) puede existir conflicto sin litigio: cuando se mantiene en el estricto plano de la realidad, sin
disolverse ni ser resuelto pues el pretendiente no demanda judicialmente y se contenta con
continuar en su estado de insatisfaccin;
b) puede existir litigio sin conflicto: cuando el pretendiente demanda sabiendo que no hubo
conflicto en el plano de la realidad o creyendo que existi aunque as no haya sido (ello explica el rechazo de una pretensin por parte del juez);
c) puede existir litigio con conflicto (o, a la inversa, conflicto con litigio): cuando ste es trasladado del plano de la realidad al jurdico del proceso, el pretendiente demanda afirmando y
pudiendo confirmar la razn que le asiste.
Resulta as que la nocin de litigio y no la de conflicto es inseparable de la funcin judicial
y una de las bases necesarias del concepto de proceso.
En rigor, y como luego se explicar, no puede darse lgicamente un proceso sin litigio (aunque
s sin conflicto).
Por ltimo, se entiende por controversia la efectiva discusin operada en un proceso respecto
del litigio que lo origina; cabe aqu acotar que puede ocurrir que no haya tal controversia
pues el resistente acepta liminarmente los extremos de la pretensin del actor y, por ende, no
presenta debate.
De ah que pueda existir litigio con y sin controversia, segn sea la actitud que al respecto
adopte el demandado.
4.3. UNA SUCINTA DESCRIPCIN DEL MTODO DE DEBATE
La antigedad remota concibi al proceso como un dilogo de corte estrictamente sacramental, con la utilizacin de frmulas retricas insoslayables ante sacerdotes que, mediante sacrificios de animales u otros mtodos similares, daban una solucin con inspiracin divina.
Civilizaciones posteriores organizaron combates armados con invocacin a Dios, con la creencia de que triunfara aquel que tuviera su proteccin (Juicios de Dios) o, con una crueldad
propia de la poca, se someta al individuo a ordalas tales como baarlo en aceite hirviendo,
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sumergirlo en agua durante tiempo prolongado, etc. Posteriormente, el debate perdi su sentido mstico y se racionaliz al punto de idearse una serie de actos para realizar la discusin en
dilogo efectuado ante el juez.
La serie de actos a cumplir debe guardar lgicamente un orden estricto, que opera como modelo patrn de la discusin y que consiste en una serie de etapas ideadas al efecto por el legislador.
Desde la ms remota antigedad, tales etapas son:
a) la primera, de carcter introductorio y constitutivo, est integrada por una necesaria afirmacin del pretendiente (ya en el proceso se lo denomina actor o acusador) respecto de la
existencia de un conflicto en el plano de la realidad social y del pedido de solucin o de sancin conforme con la norma jurdica que ha sido desconocida en los hechos o en la cual stos
se han encuadrado.
Como es fcil de imaginar, y por importante que sea la afirmacin o la persona del actor, el
juez no puede resolver sin escuchar previamente la versin de los hechos por parte del resistente, que puede ser por completo diferente. Se trata, simplemente, de or dos campanas antes de decidir por cul de ellas optar. Es por eso que esta etapa introductoria se completa con
b) una segunda, constituida por una posibilidad de negacin del resistente (ya en el proceso se
lo denomina demandado o reo) respecto de la afirmacin efectuada por el actor o acusador.
Por ejemplo, el actor Pedro asevera que el demandado Juan es su deudor pues le vendi y
entreg una mercadera cuyo precio en dinero no abon (litigio); por tanto, reclama (pretensin) que el juez lo condene (al sentenciar) a pagarle dicho precio. A su turno, e iniciado ya el
proceso, el demandado Juan sostiene que nada debe (resistencia) pues no existi la compraventa de mercadera cuya existencia afirma el actor Pedro (controversia).
Ante tan dismiles posiciones, el juez debe resolver dando la razn a uno o a otro, en todo o
en parte. De ello surge que, lgicamente, siempre hay un ganador y un perdedor pues es imposible empatar en el resultado del proceso.
Obviamente, si ambos contendientes actan en pie de igualdad y, por tanto, no sirve al efecto
conocer cul de los dos es ms importante, o ms rico, o con ms prestigio social, etc., pues
nada de ello interesa dentro del proceso donde la natural desigualdad que hay entre los
hombres se iguala jurdicamente el juzgador debe historiar en el pasado para conocer qu
fue lo realmente acaecido.
A efecto de contar con los elementos suficientes para hacerlo, posibilitar la apertura de
c) una tercera etapa, de carcter confirmatorio (o probatorio), durante la cual cada uno de los
interesados (partes del proceso) mediante el cumplimiento de reglas tcnicas claras y precisas
que enunciar oportunamente allegar al juez los medios (numerosos y dismiles) confirmatorios de las respectivas versiones.
Como el objeto de la confirmacin es lograr el convencimiento del juez, debe pensarse que
ello no sea posible o fcil de conseguir sin la unin racional de los diversos elementos aportados.
De ah resulta necesario que, luego de presentado todo el material de confirmacin, cada uno
de los interesados tenga la posibilidad de unirlo lgicamente para que pueda cumplir su objeto. Ello origina
d) una cuarta etapa, de alegacin, durante la cual cada parte hace una evaluacin del aludido
material, encuadrando los hechos acreditados en la norma jurdica que rige el caso sometido a
juzgamiento.

En sntesis, la serie se compone de los siguientes actos que deben concatenarse en un orden
lgico que no puede ser alterado: afirmacin - negacin - confirmacin - alegacin.
Sin la totalidad de los actos que componen la serie no existe proceso tal como estoy concibindolo. Ya volver nueva y recurrentemente sobre este tema.
Y la serie es idntica para todos los supuestos justiciables: no interesa cul es la materia a decidir (civil, comercial, penal, etc.) ni quines son los contendientes, ya que tal serie es la que
hace que un proceso sea un proceso y no otra cosa.
4.4. EL OBJETO DEL PROCESO
La serie de actos recin descritos afirmacin, negacin, confirmacin y alegacin constituye
el proceso, entendido como medio de debate.
Toda la serie procesal tiende a su natural y nico objeto: lograr una declaracin del juez ante
quien se presenta el litigio aunque, de hecho, muchas veces no se llegue a ello pues los interesados en algunos casos prefieren soluciones autocompositivas (ver supra) que evitan la
heterocomposicin.
Tal declaracin se efecta en la sentencia, que viene a constituirse as en el objeto del proceso
(es decir el punto hacia el cual tiende o su objetivo final).
Como es fcil de comprender luego de lo expresado, la sentencia es el acto judicial que resuelve (heterocompositivamente) el litigio ya procesado, mediante la aceptacin que el juez hace
de alguna de las encontradas posiciones (tesis - anttesis) mantenidas por los antagonistas (pretendiente - actor o acusador y resistente - demandado o reo) luego de evaluar (segn ciertas
reglas precisas) los medios confirmatorios de las afirmaciones efectuadas por el pretendiente
(en funcin de las negativas del resistente respecto de ellas) y de la aplicacin particularizada
al caso de una norma jurdica que preexiste en abstracto y con carcter general.
Ya se ver en su momento qu es intrnsecamente la sentencia y cul es su importancia en el
mundo jurdico.

AUTODEFENSA (USO DE LA FUERZA LEGITIMADA POR LA LEY)

RESULTADO:
SE TRADUCE
SIEMPRE EN

DESATADO EL
CONFLICTO SE
CONCILIACION
SOLUCIONA
CON

ALLANAMIENTO (RENUNCIA TOTAL DEL RESISTENTE

DESISTIMIENTO (RENUNCIA TOTAL DEL PRETENDIENTE)

TRANSACCION (RENUNCIAS RECIPROCAS PARCIALES)

SUPONE SIEMPRE
UNA
AMIGABLE
AUTOCOMPOSICION
MEDIO
COMPOSICION
MEDIO:
QUE PUEDE OPERAR
PUEDE
SER
HETEROCOMPOSICION
QUE CONDUCE
COMO
MEDIACION
QUE ACTUA COMO
A UNA
RESULTADO
ARBITRAJE

CONDUCEN A UNA DE
LAS FORMAS DE
AUTOCOMPOSICION
COMO RESULTADO
DE HECHO
DE DERECHO

HETEROCOMPOSICION (PUBLICA): PROCESO JUDICIAL