Ano 42 n1 janeiro a maro de 2014

Servio de Informao Missionria

CF 2014: Fraternidade
e Trfico Humano
para a liberdade
que Cristo nos
libertou
(Gl 5,1)

Viver a Misso com

alegria e esperana
1

Simpsio reflete sobre

Bblia e Misso

Seminaristas realizam
Experincia Missionria
SIM

janeiro a maro

2014

Editorial

Pe. Camilo Pauletti,

Diretor nacional das POM.

Servio de Informao Missionria

Pontifcias Obras Missionrias (POM)

Ano 42 - n 1 - janeiro a maro de 2014

O SIM uma publicao trimestral das POM,

organismo oficial de animao, formao e cooperao missionria universal da Igreja Catlica, em
quatro ramos especficos:
Pontifcia Obra da Propagao da F;
Pontifcia Obra da Infncia e
Adolescncia Missionria;
Pontifcia Obra de So Pedro Apstolo;
Pontifcia Unio Missionria.

Expediente
Direo:
Pe. Camilo Pauletti (diretor nacional das POM)
Conselho Editorial
Guilherme Cavalli (secretrio nacional da Obra da
Propagao da F e Juventude Misionria)
Pe. Andr Luiz Negreiros (secretrio nacional da
Obra da Infncia e Adolescncia Missionria)
Pe.Savio Corinaldesi, SX (secretrio nacional da
Obra de So Pedro Apostlo)
Pe. Jaime Carlos Patias, IMC (secretrio nacional
da Pontifcia Unio Missionria)
Reviso: Ceclia Soares de Paiva, jornalista
responsvel (DRT/MS 280)
Projeto Grfico e diagramao: Wesley T. Gomes
Impresso: Grfica e Editora Amrica Ltda.
Tiragem: 14 mil exemplares

SGAN 905 - Conjunto B

70790-050 Braslia - DF
Caixa Postal: 3.670 - 70089-970 Braslia-DF
Tel.: (61) 3340-4494
Fax: (61) 3340-8660
Site: www.pom.org.br
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Para pedidos de material, entre em
contato pelo e-mail: material@pom.org.br

Alegria e Esperana
Novo ano se inicia e com ele a esperana renasce para todos. Em 2014, alm do carnaval, o Brasil ser agitado pela Copa
do Mundo de futebol e pelas eleies.
Cada tempo tem seus destaques. Nesta edio, trazemos a
marcante figura do papa Francisco. Seus gestos simples e sua
ternura com os mais pobres resgatam o valor da misericrdia
e do asas esperana, trazendo novo ardor para a Igreja. Na
exortao apostlica Evangelii Gaudium, lanada no final de novembro de 2013, o papa pede aos cristos que assumam com
alegria uma Igreja mais missionria, encarnada no Evangelho,
dando nova esperana para a vida. Um evangelizador no deveria ter constantemente uma cara de funeral (EG 10).
A Campanha da Fraternidade 2014 toca a chaga social do
Trfico Humano. Nestas pginas, lembramos os esforos que
vm sendo realizados para ajudar a libertar as pessoas exploradas e oprimidas. Nelas, trazemos o testemunho do padre Guido
Labont, missionrio canadense que partiu para o Pai, mas deixou seu exemplo de atuao na Amaznia e como animador de
outros missionrios.
Tambm mostramos o empenho em organizar bem o 1
Congresso Americano da Infncia e Adolescncia Missionria,
grande evento que acontece nos 23 a 25 de maio, em Aparecida
(SP).
Damos as boas vindas ao novo membro da Equipe de coordenao das POM, o jovem Guilherme Cavalli, que a partir deste
ano substitui o padre Marcelo Gualberto Monteiro no secretariado nacional da Obra da Propagao da F.
Esta edio destaca ainda acontecimentos como o 13 Intereclesial de CEBs, o 2 Seminrio sobre Formao Presbiteral, o
15 Encontro Nacional dos Presbteros, o Curso de Missiologia
para o Cone Sul e o 3 Simpsio de Missiologia. Publicamos ainda relatos sobre as Experincias Missionrias dos seminaristas
na Amaznia e o envio de novos missionrios ad gentes.
edificante partilhar, informar, comunicar e despertar a
conscincia e o esprito missionrio. Este o nosso principal objetivo. Por isso, faam bom proveito deste Informativo. Pedimos
que nos ajudem na tarefa de desenvolver a alegria de ser missionrio. Vamos seguir o belo exemplo do papa Francisco que
afirma: A alegria do Evangelho enche o corao e a vida inteira
daqueles que se encontram com Jesus (EG 1). A alegria atrai,
contagia e desperta admirao. Este o testemunho que o discpulo missionrio deve dar sempre.
SIM

janeiro a maro

2014

Nas Redes Sociais

O Brasil se prepara para receber o 1 Congresso Americano da Infncia e Adolescncia Missionria (IAM).
Com o tema: IAM da Amrica a servio da misso e o lema: Vocs so meus amigos! (Jo 15,14), o evento ser
realizado nos dias 23 a 25 de maio em Aparecida (SP) e pretende reunir cerca de 700 assessores e coordenadores
das Amricas e do Brasil. Para participar, necessrio ter pelo menos dois anos de caminhada e idade mnima de
18 anos. O Brasil participa com 500 vagas sendo que as vagas restantes sero preenchidas pelos estrangeiros. As
inscries devem ser feitas via coordenao estadual e os estrangeiros via POM, at o dia 31 de maro de 2014.
Pelo Brasil, j acontecem iniciativas, em que os regionais se preparam com encontros e pr-congressos, como
podem ser conferidas a seguir.
Estamos divulgando o Congresso com
cartazes e atividades com as crianas e pedindo oraes. Para os que ficam importante a sintonia de todos nesse momento.
Maria Silva Colares, coordenadora
estadual da IAM no Rio Grande do Sul.

Estamos nos preparando

com muita alegria para viver
essa experincia do 1 Congresso da IAM na esperana
de um novo ardor missionria para animar
nossa caminhada regional.
Sirlene Buzati, coordenadora
estadual da IAM no Mato Grosso.

A articulao da
provncia
eclesistica
da Paraba para o Congresso acontece a partir da divulgao feita
nas cinco dioceses que
compem a provncia.
Nossa delegao ser
constituda por 15 pessoas, entre eles coordenadores diocesanos e
assessores que animam
a Obra no estado. Estamos nos mobilizando
atravs de encontros e
formaes que acontecero nas dioceses.
Irm Maria Agusta
da Silva, coordenadora
estadual da IAM
na Paraba.

SIM

janeiro a maro

2014

O meu regional est se preparando primeiramente atravs da orao que nos d fora e motivao para a caminhada e depois pegando as
orientaes do secretariado nacional, realizando
as tarefas destinadas a cada ms culminando assim com o nosso Congresso.
Gerdson Nascimento, coordenador
estadual da IAM em Rio Grande do Norte

Em Pernambuco, as atividades de articulao

para o 1 Congresso Americano da IAM comearam com um Congresso estadual para assessores
da IAM e JM. A partir deles tambm foram incentivados minicongressos diocesanos e paroquiais
com assessores, crianas e adolescentes.
Jadson Bezerra, coordenador estadual da
Juventude Missionria em Pernambuco.

Rpidas

Rosinha Martins

Igreja no Brasil envia mais duas missionrias ao Haiti

Irms Ideneide do Rego e Maria Cmara

Uma missa celebrada no dia 4 de fevereiro, na sede

da Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB),
marcou o envio de mais duas missionrias para o Hai-

ti: as Irms Maria Cmara, da congregao Serva da

Santssima Trindade, e Ideneide do Rego, carmelita da
Divina Providncia. As religiosas viajaram para o Haiti
no dia 6 de fevereiro e vo atuar, por trs anos, em projetos de incluso social e de sobrevivncia. A missa foi
presidida por Dom Jos Belisrio da Silva, vice-presidente da CNBB. O bispo destacou que o Evangelho por
si mesmo boa notcia e lembrou a importncia e os
desafios da misso: Que as duas irms levem a alegria
do Evangelho e anunciem a cruz redentora de Jesus,
ressaltou Dom Belisrio. Ao final da missa, as missionrias receberam duas bandeiras do Haiti. A iniciativa
um compromisso missionrio da Igreja no Brasil com
o Haiti, em uma parceria entre a CNBB e a Conferncia
dos Religiosos do Brasil (CRB), com o apoio da Critas.
Desde 2010, quando se iniciou o projeto, j foram enviadas seis missionrias.
Camilo Pauletti

15 Encontro

Nacional de Presbteros
Cerca de 500 presbteros de todo o Brasil participaram, de 5 a 11 de fevereiro, em Aparecida (SP),
do 15 Encontro Nacional de Presbteros. Organizado
a cada dois anos pela Comisso Nacional de Presbteros (CNP), organismo vinculado CNBB, a edio
deste ano teve como tema: Conclio Vaticano II e os
Presbteros no Brasil, testemunhas de f, esperana e
caridade. A programao incluiu anlise de conjuntura
poltica e eclesial, conferncias, momentos de orao,
alm de testemunhos. O diretor das Pontifcias Obras
Missionrias (POM), padre Camilo Pauletti, participou
do encontro e falou aos presbteros. Ser missionrio
qualifica a vida do presbtero e valoriza a Igreja local
que o envia. Temos que ser solidrios com as tantas

Participantes do 15 ENP no Santurio de Aparecida

situaes em que h carncias de padres, afirmou. Ao

final, os participantes divulgaram uma carta a todos os
presbteros do Brasil. A Igreja no Brasil conta hoje com
5.548 seminaristas maiores (filosofia e teologia), 22.119
presbteros, 10.720 parquias e 274 dioceses.

Favio Rosso

Curso de Missiologia para o Cone Sul

Participantes do Curso de Missiologia na Argetina

O 32 Curso de Missiologia para o Cone Sul aconteceu este ano em Buenos Aires, na sede das Pontifcias
Obras Missionrias (POM) da Argentina, entre os dias 28
de janeiro e 8 de fevereiro, oferecido pela Ctedra Joo
Paulo II por meio da Pontifcia Universidade Catlica da
Argentina, em parceria com a Urbaniana de Roma e as
POM. Realizado em trs mdulos, participaram 29 pessoas, entre elas, o padre Andr Luiz de Negreiros, secretrio nacional da Pontifcia Obra da IAM, padre Marcelo
Gualberto Monteiro, coordenador do Comire do Regional
Centro-Oeste, os quais concluram o 3 mdulo, e tambm Elaine Aparecida Machado, coordenadora estadual
da IAM no Paran, que finalizou o 2 mdulo.
SIM

janeiro a maro

2014

Jaime C. Patias

Destaque

Justia e profecia
a servio da vida

13 Intereclesial de CEBs: celebrao faz memria dos mrtires e profetas em Juazeiro do Norte (CE)

A regio do Cariri, corao alegre e forte do Nordeste, tornou-se a casa onde se encontraram a f
profunda do povo romeiro, nascida do testemunho
do padre Ibiapina e do padre Ccero, da beata Maria
Madalena do Esprito Santo Arajo e do beato Z Loureno, com a f encarnada do povo das CEBs, nascida
do grito proftico por justia e da utopia do Reino.
Essa descrio publicada na Carta final do encontro,
retrata o ambiente criado pelo 13 Intereclesial de CEBs
que reuniu, nos dias 7 a 11 de janeiro, em Juazeiro do
Norte (CE), diocese centenria de Crato, mais de 5 mil
pessoas. A novidade talvez mais visvel desse Intereclesial foi a chamada para dar maior ateno missionariedade. As CEBs devem ser tambm missionrias. Se
a Igreja quer ser mesmo uma rede de comunidades,
como diz o documento de estudo 104 da CNBB, ento deve investir na formao de novas comunidades
e lideranas.
Motivados pelo tema Justia e Profecia a servio
da Vida e lema CEBs romeiras do reino no campo e na
cidade, os participantes do encontro viveram dias de
intensa partilha de saberes e espiritualidade, na convivncia com as famlias que os acolheram, nas reflexes
feitas com ajuda de assessores no grande Caldeiro
(Ginsio Poliesportivo), nos Ranchos (miniplenrias) e
nos Chapus (grupos). Momentos de mstica e celebraes reafirmaram as CEBs como o jeito original da
Igreja ser ou ainda, o jeito normal de ser Igreja comunidade a servio da vida.

Intereclesial em nmeros
Participantes:
Total: 5.046 (36 estrangeiros);
4.036 delegados dos Regionais;
(2.248 mulheres e 1.788 homens);
72 bispos;
232 padres;
146 religiosos e religiosas;
75 lideranas indgenas;
20 representantes de igrejas crists;
35 de outras religies e 68 assessores.
SIM

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2014

Ao articular f e vida, o povo das CEBs analisa a

realidade luz da Palavra de Deus para enfrentar as
grandes questes que afetam a vida da populao no
campo e na cidade. Foram recordadas as palavras de
dom Helder Cmara: No deixem cair a profecia! E o
apelo ecoou no grito dos excludos nas cidades, das
comunidades quilombolas, indgenas, pesqueiras, ribeirinhas, entre outros grupos.
Pela primeira vez um papa enviou uma carta de
apoio s CEBs, um jeito de ser Igreja que, durante as
ltimas dcadas, foi visto com certa desconfiana. O
povo respondeu com gratido ao papa.
No final da tarde do dia 9, aps visita s casas das
famlias, nas comunidades onde estavam hospedados,
os romeiros das CEBs foram at a Colina do Horto, na
Serra do Catol, onde fica a imagem de 23 metros do
padre Ccero, para recordar os mrtires e profetas da
caminhada. Ao refletir sobre o significado do martrio,
dom Edson Damian, bispo de So Gabriel da Cachoeira (AM), afirmou: apesar das corrupes de nossos
governos ou de todos os nossos temores, recuos e covardias cremos que, enquanto houver profecia haver credibilidade, enquanto houver martrio haver esperana, enquanto houver profetas e mrtires haver
CEBs lutando por justia e profecia a servio da vida.
A missa de encerramento e envio para a misso,
celebrada na Praa da Baslica Nossa Senhora das Dores, reuniu cerca de 20 mil pessoas. Convido-os a ir e
anunciar. Chegou a hora de partir para a misso, disse
dom Fernando Panico, bispo de Crato que presidiu a
celebrao. CEBs, sejam romeiras do Reino a servio
da justia e profecia. CEBs em misso o grito que
levamos desta terra de romarias. O trem das CEBs no
pode parar e a prxima estao ser Londrina, no Paran (em 2017). O trem est de partida. Boa viagem e
boa misso. CEBs, no percam o trem, no atrasem a
marcha e o ritmo da misso, finalizou o bispo.
Jaime Carlos Patias, IMC, secretrio nacional da
Pontifcia Unio Missionria. Fez parte da Equipe de
Comunicao do 13 Intereclesial.

Nossos Missionrios

Padre Guido Labont,

missionrio da bondade

Somente o amor pode fazer com que algum deixe tudo para se dedicar, por toda a vida, misso. Somente a bondade capaz de levar pessoas a abrir o
corao para se doar pela causa do Reino. Uma dessas
pessoas foi o padre Guido Labont, membro da Sociedade das Misses Estrangeiras (SME) de Quebec, Canad. Logo aps a sua ordenao partiu para o Japo
onde por dez anos exerceu um trabalho no mundo
operrio, sendo uma presena ativa no servio pastoral entre as pequenas comunidades. Na SME, prestou
servios como conselheiro geral e tambm animador
missionrio. Aps um ano de estudo em missiologia
na Universidade Saint-Paul, Ottawa, foi enviado para a
Amrica do Sul em 1992.
No Brasil, logo aps o estudo da lngua portuguesa, foi trabalhar na Prelazia de Coari, (AM) onde acom-

panhava as comunidades ribeirinhas, prestava servio

de animao missionria e dava formao missionria
a jovens que se preparavam para a misso alm-fronteiras. Foi responsvel pelo grupo misto de leigos(as) e
padres da Sociedade e tambm da Pastoral de conjunto da Prelazia at 1998.
Em 2000, mudou-se para Manaus para trabalhar
na animao e formao missionria na arquidiocese e tambm no Regional Norte I que abrange nove
Dioceses e Prelazias. De 2005 a 2008, foi secretrio
executivo do Centro Cultural Missionrio, em Braslia,
organismo da CNBB. Em 2007, foi eleito responsvel
regional de sua Sociedade para coordenar trs grupos,
no Peru, Chile e Brasil. Em 2009, voltou a trabalhar no
Amazonas, na rea Missionria Santa Maria Goretti da
Arquidiocese de Manaus (AM).
Padre Guido Labont ainda tinha muito amor e
muita bondade para oferecer, mas no ltimo dia 11 de
fevereiro, aps breve doena, faleceu em Manaus (AM).
O missionrio foi uma expresso viva da obra evangelizadora que no para de crescer. Se o gro de trigo
que cai na terra no morre, ele fica s. Mas, se morre,
produz muito fruto (Jo 12,24).
A SME foi fundada em 1921 pelos bispos da provncia de Quebec, no Canad, para contribuir no anncio do evangelho, por meio da solidariedade com outras igrejas e outros povos, com a partilha de recursos
matrias, humanos e espirituais. Na Amrica Latina, a
SME atua em Cuba, Honduras, Peru, Argentina, Chile e
no Brasil.

Guido destes homens

que vo alm dos prprios
limites. daquelas
pessoas que dignificam a
humanidade

SIM

janeiro a maro

2014

Fotos: Arquivo CCM

Nossos Missionrios

Padre Guido durante retiro espiritual no CCM em Braslia (DF)

Missionrio da bondade
A despedida - No dia 12 de fevereiro, em Manaus
(AM), chovia torrencialmente. Estvamos no cemitrio
onde so enterrados os pobres. As covas so rasas. O
corpo era de um missionrio, vindo do distante Canad
para anunciar o Reino entre ns. Durante vinte e dois
anos esteve a servio das comunidades da periferia da
grande cidade de Manaus, no sem antes ter passado
pelo interior, no municpio de Caapiranga, visitando e
organizando comunidades ribeirinhas e urbanas. Guido, era seu nome, o sobrenome Labont, bondade em
francs.
A experincia - Antes de vir para estas terras, padre Guido passou dez anos no Japo. Falava muitas
lnguas, fruto de estudos, de muitas viagens e uma vida
inteira fazendo e desfazendo malas, e acima de tudo,
de convivncia, de inculturao, de compromisso com
pessoas concretas. Sua lmpada no podia ficar escondida. A Igreja do Brasil o chamou para dirigir o Centro
Cultural Missionrio (CCM), por onde passam missionrios catlicos que vem das mais diferentes partes do
mundo, especialmente da frica e da sia para aqui,
anunciar o evangelho, em uma experincia bonita de
comunho eclesial. Pelo Centro, passam tambm brasileiros e brasileiras que so enviados para regies missionrias do Brasil e para todas as parte do mundo.
Ser missionrio - Padre Guido foi tambm um
grande formador de missionrios. Sua alegria e audcia
eram contagiantes. A ltima vez que estivemos juntos
foi em uma ao missionria no ramal do Brasileirinho
da qual participavam seminaristas e que fora organizada junto com ele. Fazia gosto ver a sua animao
e o entusiasmo com as novas comunidades que vo
surgindo e com a confirmao da f das mais antigas.
Guido destes homens que vo alm dos prprios
limites. daquelas pessoas que dignificam a humanidade. So pessoas que salgam e fermentam a massa
humana. No so missionrios, so misso em ao e
sem elas o mundo entraria em decomposio. S nos
SIM

janeiro a maro

2014

resta pedir e esperar que a semente lanada na terra molhada do Tarum d frutos abundantes. Temos
a certeza que o padre Guido foi tornar mais densa a
nuvem de testemunhas que nos acompanha.
Dom Sergio Eduardo Castriani,
arcebispo de Manaus (AM).
Paixo missionria alm-fronteiras
O nosso querido irmo Guy Labont era conhecido pela amabilidade e pela simpatia, pelo bom humor
e pelo otimismo, pela sensibilidade e pela fineza, pela
competncia e pela paixo missionria. Continuou nos
acompanhando como assessor nestes anos, ajudando
os participantes dos diversos cursos do CCM, a fazer
e desfazer as malas da misso, um exerccio espiritual
de contnuo despojamento e entrega para sair alm de
si, das prprias fronteiras, como amava dizer.
A perda do nosso irmo Guido inestimvel para
a Igreja no Brasil e sua caminhada missionria: ele foi
uma referncia e um testemunho extraordinrio. Para
ns que o conhecemos e que continuaremos seu
trabalho, resta a saudade e o compromisso de ir em
frente, colhendo o que ele plantou, regando o que ele
semeou, sonhando por uma Igreja verdadeiramente
missionria sem fronteiras.
Retornando casa do Pai, Guido voltou fonte
inesgotvel da misso, de onde veio sua vocao e
onde mergulhou com todo seu ser. Obrigado Guido,
pelo dom maravilhoso que voc foi para todos ns,
dando a vida fora de sua terra! Que tua luz continue
sempre a brilhar nos caminhos que, de agora em diante, teremos que trilhar!
A vida do nosso irmo continua em cada esforo
nosso de sair da acomodao para anunciar, com ousadia, o Evangelho em todo canto e a todas as naes!
Padre Estvo Raschietti, SX,
secretrio executivo do Centro Cultural Missionrio.

Capa

para a
liberdade que
Cristo nos
libertou
(Gl 5,1)

Campanha da Fraternidade 2014

Fraternidade e Trfico Humano
Nunca houve tantos escravos na histria da humanidade como hoje: so as vtimas contemporneas
do trfico humano, uma chaga social. O conceito inclui
trfico para a explorao do trabalho; para a explorao sexual; para a extrao de rgos; e trfico de
crianas e adolescentes. A escravido um problema
antigo e o trfico humano tem uma histria no Brasil e
no mundo. O que mais preocupa ver que essa prtica
perversa de explorar algum em condies degradantes permanece entranhada nos modernos esquemas
da economia global, onde os seres humanos so tratados como mercadoria.
Por isso, a Campanha da Fraternidade (CF) em 2014
quer enfrentar as principais modalidades de trfico. O
tema : Fraternidade e Trfico Humano, e o lema:
para a liberdade que Cristo nos libertou (Gl 5,1).
Objetivo da CF 2014
De acordo com o texto base, a CF 2014 tem por
objetivo identificar as prticas de trfico humano em
suas vrias formas, e denunci-lo como violao da
dignidade e da liberdade humana, mobilizando cris-

tos e a sociedade brasileira para erradicar esse mal,

com vista ao resgate da vida dos filhos e filhas de Deus.
A CF realizada h 50 anos na Quaresma tempo
forte de converso que convida a superar o pecado social. Da a preocupao da Igreja com tal problemtica.
O amor de Deus se manifesta na defesa dos injustiados. Segundo padre Luiz Carlos Dias, coordenador da
Secretaria Executiva da CF, trata-se de um Projeto de
Evangelizao da Igreja no Brasil. A finalidade gerar
fraternidade sendo esse o seu carter evangelizador.
Fraternidade sinal de converso e no tempo de Quaresma, os temas ajudam a concretizar essa converso.
Para isso, tambm serve a coleta feita no Domingo
de Ramos destinada aos pobres, explica o assessor
da CNBB. Ele avalia que o tema deste ano bastante
desafiador, mas a ideia provocar a sociedade com a
pergunta bblica: onde est o teu irmo?
A grande dificuldade est em detectar as grandes
redes de trfico uma vez que agem de forma fragmentada. Alm disso, os aliciadores se apresentam como
pessoas com certo grau de importncia, sem levantar
suspeitas, ressalta padre Luiz.
SIM

janeiro a maro

2014

Agncia Cmara

Capa

A CPI do Trfico, na Cmara dos

Deputados, que era para terminar
em 2013, foi prolongada

O que Trfico Humano?

O texto base da CF esclarece que, segundo o Protocolo de Palermo em vigor internacionalmente desde
2003, para se configurar como Trfico so necessrios
trs elementos: os atos (recrutamento, transportes,
alojamento), os meios (ameaas, uso da fora, rapto,
engano, abuso de autoridade, aceitao de pagamentos ou benefcios para obter o consentimento de uma
pessoa que tenha autoridade sobre a outra) e a finalidade de explorao (prostituio, explorao sexual,
trabalho forado, remoo de rgos). importante
salientar que, para a configurao de crime de trfico
humano, o consentimento da vtima irrelevante.
O trfico humano, trfico de pessoas ou escravido moderna um crime que atenta contra a dignidade e os direitos da pessoa humana, j que explora o
filho e a filha de Deus, limita suas liberdades, despreza
sua honra, agride seu amor prprio, ameaa e subtrai
sua vida, quer seja da mulher, da criana, do adolescente, do trabalhador ou da trabalhadora - de cidads
e cidados que, fragilizados por sua condio socioeconmica e/ou por suas escolhas, tornam-se alvo fcil
para as aes criminosas de traficantes.
O perfil dos aliciadores: normalmente algum
que a vtima conhece, com poder de convencimento
por vezes tambm vtima atraem com proposta de
emprego. No caso do trabalho escravo temos o gato.

no da globalizao. A mobilidade humana

no pode ser motivo de explorao social e
de perpetuao de injustias.
Segundo o papa Francisco, o trfico de
pessoas uma atividade ignbil, uma vergonha para as nossas sociedades que se dizem civilizadas, e que gera outras atividades
igualmente perniciosas contra a dignidade humana.
O crime organizado tem uma estrutura sofisticada
e capilarizada, o que dificulta o seu combate. Existem
vrias rotas internas e internacionais que saem do interior dos estados em direo aos grandes centros urbanos ou s regies de fronteira internacional. Dentro
do Brasil, uma pesquisa identificou 241 rotas de trfico
para fins de explorao sexual. Uma das suas caractersticas a invisibilidade, um crime que no se evidencia
e as vtimas no denunciam. A prtica do aliciamento
e coao muito comum. A abordagem normalmente
feita sobre a esperana de melhoria de vida, o que
camufla as outras atividades ilegais que esto por trs.
Copa do Mundo e Olimpadas
Alvo de duas Comisses Parlamentares de Inqurito no Congresso Federal, o tema do Trfico Humano
no poderia ser abordado em tempo mais oportuno:
se a perspectiva de realizao no Brasil de megaeventos, como a Copa do Mundo e as Olimpadas de 2016,
que traro milhares de visitantes, reaviva a preocupao com o aumento de prticas criminosas recorrentes no pas. realidade consumada o trabalho escravo
que acompanha o empreendimento de grandes projetos (como barragens, linhes, ferrovias e outras obras
do prprio governo) a expanso das monoculturas do
agronegcio (soja, cana, eucalipto) o avano da pecuria sobre a floresta. Entre 2003 e hoje, a CPT identificou,

O perfil das vtimas: na maioria dos casos, encontram-se em situao de vulnerabilidade por dificuldades econmicas ou por estarem em mobilidade.
Migraes e Trfico Humano
As pessoas normalmente migram em busca de
melhores oportunidades de vida. A competio na
economia globalizada vem se acirrando nas ltimas
dcadas, implicando na reduo de postos de trabalho
e precarizao das condies laborais, o que aumenta
as migraes por todo o mundo. Em processo de migrao, as pessoas tornam-se mais vulnerveis. Faz-se
necessrio olhar para as realidades da mobilidade e do
trabalho no atual contexto, influenciado pelo fenmeSIM

janeiro a maro

2014

Campanha da Rede Um Grito pela Vida

Capa

Algumas Estatsticas
Segundo a Organizao Internacional do Trabalho (OIT), em dados de 2012, somam 21 milhes de vtimas, seja no trabalho forado (14,2 milhes), seja na explorao sexual (4,5 milhes). Na Amrica Latina o nmero chega a 1,8 milho.
Pases mais afetados: ndia: 14 milhes; China: 3 milhes; Paquisto: 2,1 milhes; Nigria: 705 mil pessoas; Etipia: 650 mil pessoas.

TRABALHO
FORADO:
14,4 milhes

TRFICO de
RGOS E
ADOO
ILEGAL

EXPLORAO
SEXUAL:
4,5 milhes

21 milhes
de VTIMAS:

74% adultos
(15,5 milhes);
26 % abaixo de
18 anos
(5,5 milhes)

Quanto ao gnero: 55 % mulheres e meninas; 45 % homens e meninos

10

SIM

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Capa
no Brasil, cerca de 250 casos de trabalho escravo a
cada ano e as equipes de fiscalizao do Ministrio do
Trabalho j resgataram mais de 30.000 trabalhadores,
principalmente no campo. Em 2011 houve libertaes
em todas as regies do pas, num total de 2.501 pessoas, sendo 613 delas em atividades no agrcolas. Essa
realidade afeta tambm a cidade: bolivianos, haitianos
e peruanos traficados para o Brasil so escravizados
em oficinas.
A cultura atual cmplice indireta do trfico humano e faz da sociedade uma consumidora de pornografia. A prostituio do corpo e da imagem da
mulher tornou-se parte integrante de programas de
televiso, publicidade e notcias, cultura da vida cotidiana proposta para todos, inclusive para as crianas
a quem ns pensamos proteger. O papa Joo Paulo II
denunciava a difundida cultura hedonista e mercantil
que promove a explorao sistemtica da sexualidade.
Nela, a pessoa tratada como objeto e a sexualidade
banalizada.
Com o objetivo de prevenir o trfico e explorao
sexual durante a Copa do Mundo de 2014, a Conferncia dos Religiosos do Brasil (CRB), por meio da Rede
Um Grito pela Vida, lanou a Campanha Jogue a favor
da vida. uma campanha de preveno e de informao, com vrios materiais impressos contendo orientaes sobre o conceito de trfico e de como se prevenir,
os quais sero distribudos nas rodovirias, nibus,
aeroportos e hotis das cidades em que a Copa ser
sede. Informaes: www.gritopelavida.blogspot.com.br
Iluminao bblica
A Campanha parte do princpio de que
Deus criou os seres humanos com a mesma dignidade. A escravido dos faras no
Egito j mostravam a explorao. Os
profetas tambm denunciaram injustias contra os mais fracos. Em Jesus
Cristo vemos a importncia da proximidade entre as pessoas para gerar respeito, fraternidade e solidariedade.
A Igreja est intimamente solidria
com as pessoas afetadas pelo trfico humano, pois uma negao radical do projeto de Deus para a humanidade. Faz parte da
misso da Igreja a defesa da dignidade huma-

na, lutar pelos direitos fundamentais e, portanto, comprometer-se para erradicar os crimes. O fundamento
para a dignidade humana est na criao: Faamos
o homem nossa imagem e semelhana (Gn 1,26).
Esse relato exerce uma funo libertadora. Na criao,
o ser humano o ponto alto (Sl 8,5). A dignidade requer viver em comunho nas vrias relaes, conforme
o plano de Deus.
Aes de preveno
O conhecimento da realidade do trfico humano e suas finalidades sob a luz da Palavra de Deus e
dos ensinamentos da Igreja devem levar a propostas
corajosas de ao. A nossa misso agir para que a
sociedade se organize garantindo a conscientizao e
a preveno, a denncia e reinsero social, participao e incidncia poltica, definindo-se os eixos essenciais para o processo de enfrentamento ao trfico. O
combate escravido contempornea no Brasil iniciou
nos anos 1970 com a atuao proftica da Igreja, especialmente na figura do bispo Pedro Casaldliga, que
acolheu e tornou pbicas as primeiras denncias de
trabalhadores escravizados em plena floresta amaznica. Vrias pastorais e organismos atuam em diferentes frentes: A Comisso Pastoral da Terra (CPT),
Aes do Setor da Mobilidade Humana Pastoral
do Migrante; Rede Internacional da Vida Consagrada
contra o Trfico de Pessoas Thalita Kun; Rede Um
Grito pela Vida da CRB; Comisso Brasileira de Justia
e Paz (CBJP); Critas Diocesanas; Centros de Direitos
Humanos, da Pastoral do Menor; Grupos de Trabalho
na CNBB Mutiro Pastoral contra o Trabalho Escravo,
entre outros. O Brasil j tem polticas contra o trfico humano: Plano Nacional para erradicao do
trabalho escravo (2003 e 2008) e Plano Nacional
de enfrentamento ao Trfico de pessoas (2008 e
2013). A problemtica to sria que a CPI do
Trfico, na Cmara dos Deputados,
que era para terminar em 2013, foi
prolongada. Em seus trabalhos, a
CPI j levou alguns traficantes priso. Outros esto sendo investigados.
Pe. Jaime C. Patias, IMC,
secretrio nacional Pontifcia
Unio Missionria.

Abra o olho e Denuncie

Disque 180: Central de Atendimento Mulher.
Disque 100: Secretaria de Direitos Humanos para o Trfico de Crianas e Adolescentes.
As ligaes so gratuitas e o sigilo absoluto.
SIM

janeiro a maro

2014

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Jaime C. Patias

POM

CAM 4 - Comla 9 (Maracaibo - Venezuela): delegao do Brasil participa com 135 pessoas

Viver a Misso com alegria e esperana

A exortao apostlica do papa Francisco, Evangelii Guadium (A Alegria do Evangelho), sobre o anncio do Evangelho no mundo atual, traz esperana para
a caminhada da Igreja. No deixeis que vos roubem
a esperana (EG 86), uma das frases do papa que
chama a ateno. Ao completar um ano de servio e
misso, o papa tem mostrado, com palavras e gestos,
que tipo de cristo deseja para o mundo atual, sendo
considerado, por sua surpreendente atuao o homem do ano em 2013.
Alm disso, pudemos vivenciar vrias ocasies
de ardor missionrio, como foi proporcionado pelo
Congresso Missionrio Americano (CAM 4 - Comla 9),
realizado na Venezuela no final do ano passado, movimentando nossa Igreja pelo Continente com boas
perspectivas missionrias para o novo ano. Tambm
se observam timas referncias sobre os trabalhos dos
seminaristas, em suas experincias missionrias durante as frias na regio amaznica, em Porto Velho e
Santarm. Destaca-se ainda, a realizao do 13 Intereclesial de CEBs em Juazeiro do Norte (CE), de 7 a 11
de janeiro, pelo ardor das lideranas das comunidades
espalhadas por todo o pas. O tema Justia e Profecia
a servio da vida foi aprofundado em todos os dias
do encontro, nas celebraes e reflexes realizadas. As
Comunidades Eclesiais de Base continuam sendo um
meio concreto de encarnar e viver o Evangelho de Jesus Cristo.

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A Organizao dos Seminrios e Institutos do Brasil (OSIB) realizou, no ms de janeiro, em Aparecida,

(SP), o 2 Seminrio sobre a Formao Presbiteral. Participaram cerca de 200 pessoas, entre padres, seminaristas, diconos, religiosos, leigos e bispos. A Pontifcia
Unio Missionria tambm se fez presente. Nas reflexes, teve destaque a dimenso missionria na formao dos seminaristas e na vida dos presbteros.
Ocorreu ainda, no comeo de fevereiro, o 15 Encontro Nacional dos Presbteros (ENP), em Aparecida
(SP), com participao de 531 padres e 10 bispos, representantes de 224 dioceses. Na ocasio, refletiu-se
o tema: Conclio Vaticano II e os Presbteros no Brasil,
testemunhas de f, esperana e caridade, conferindo
a importncia de viver a esperana frente realidade
desafiadora no exerccio do ministrio presbiteral, conforme ensina Jesus e alimenta o papa Francisco, em
suas palavras e atitudes.
A Equipe de coordenao das Pontifcias Obras
Missionrias (POM) recebeu o jovem Guilherme Cavalli, novo secretrio nacional da Obra da Propagao
da F. Une-se ao trabalho, um leigo que vem para somar foras na animao missionria da Igreja, sendo
representante do protagonismo dos jovens que sinalizam a esperana e dinamizam a misso.
A Obra da Infncia e Adolescncia Missionria,
sob a coordenao do Secretrio nacional, padre Andr Luiz de Negreiros, vem mostrando fora e vigor.
SIM

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Jaime C. Patias

POM

13 Intereclesial
de CEBs:
celebrao de
encerramento
e envio rene
20 mil pessoas
em Juazeiro do
Norte, Cear.

Arquivo POM

No final do ms de maio deste ano, ir ocorrer o 1

Congresso Americano da IAM, em Aparecida (SP), com
o tema IAM na Amrica a servio da misso. Acreditamos que sejam momentos de forte ardor e esperana
para todos os assessores e animadores, dando mais
vida e visibilidade a esta preciosa Obra.
Neste ano, a Campanha da Fraternidade olha para
uma ferida sofrida da nossa realidade: o trfico humano, uma situao geradora de sofrimentos e mortes em
todo o mundo. A ganncia, a busca pelo dinheiro fcil
e a falta de escrpulos somam-se inocncia de pessoas pobres e frgeis, as quais se tornam mercadoria
barata. misso, de todos, prevenir, tomar conscincia,
ajudar a libertar e a desatar as correntes dessa opresso e explorao, dando vida nova e dignidade a todas
as vtimas.
A mensagem de Jesus de libertao. O cristo
ungido pelo Esprito Santo para ser um libertador.
Seguir Jesus viver no seu Esprito e agir diante das
situaes que escravizam. Seu testemunho de amor

Pe. Camilo fala aos participantes do 15 ENP

SIM

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2014

aos doentes, acolhimento aos pecadores, ateno aos

mais pobres e de coragem para denunciar a ganncia
dos poderosos e condenar a cobia pelos bens e o dinheiro.
Somos convidados pelo papa Francisco a assumir
nosso compromisso missionrio, vencer os preconceitos, a preguia e o medo. No podemos ficar indiferentes frente aos sofrimentos de nossos irmos. Como
Igreja missionria nossa misso ser esperana e luz
no mundo, sinais de vida onde ela ameaada.
Assim entramos no novo ano, onde a esperana
deve pautar a nossa caminhada. Logo em maro, os diretores das POM do Continente da Amrica se renem
no Mxico e, em maio, em Assembleia Geral em Roma.
Estes encontros anuais so para refletir como melhor
realizar a caminhada missionria e ajudar as igrejas
que vivem situaes difceis e de grandes carncias. Na
programao, h momentos de partilhas, celebraes,
avaliaes, aprovao de projetos e encaminhamentos.
Os bispos do Brasil, em sua Assembleia Geral, voltaro a destacar a necessidade de uma nova parquia
como Rede de Comunidades. Essa Reflexo vem sendo
feita desde o ano passado. Agora deve-se aprovar um
documento que ajuda a orientar a Igreja do Brasil.
Tudo isso alimenta a esperana em ver uma Igreja
mais encarnada no Evangelho, seguindo e testemunhando Jesus Cristo, como seus verdadeiros discpulos
missionrios. Apostamos, junto com o papa, na alegria
de viver o Evangelho e a fazer com que nossa Igreja
seja cada vez mais missionria.
Pe. Camilo Pauletti, diretor das
Pontifcias Obras Missionrias.

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Aprofundando a Misso

Telogos e biblistas

refletem sobre

Palavra de
Deus e
Misso

toma como base a realidade, a bblia e a comunidade.

O evento teve como tema: Palavra de Deus e Misso:
identidade, alteridade e universalidade na Bblia.
Na abertura dos debates, a pastora Nancy Cardoso
Pereira afirmou: A leitura bblica deve comear do cho
das maiorias oprimidas. Para ela, a leitura da Bblia na
misso uma leitura de espiritualidade e produo de
projetos. No d para comear a partir da Bblia em si
ou da prpria histria da Igreja, mas da realidade que
pisamos na misso, das perguntas dos camponeses,
do movimento das mulheres, dos oprimidos que tambm pensam e fazem teologia, disse a pastora.
Ao analisar o profeta Isaas (II), Irm Tea Frigrio,
por sua vez, explicou que ele no traz uma proposta

Emilene Eustachio

O 3 Simpsio de Missiologia realizado em Braslia (DF), de 24 a 28 de fevereiro, teve um carter ecumnico e continental. Isso foi possvel graas a diversas
contribuies, tais como a do telogo mexicano Juan
Manuel Quintanar, coordenador do Centro Nacional
de Misses Indgenas (CENAMI), do pastor metodista boliviano Carlos Intipampa, professor no Instituto
Superior Ecumnico Andino de Teologia (ISEAT), alm
das instigantes reflexes da pastora metodista brasileira Nancy Cardoso.
Participaram dos debates o missilogo Paulo Suess e os biblistas Frei Carlos Mesters, professor
Francisco Orofino e Irm Tea Frigrio, do Centro de Estudos Bblicos (CEBI), grupo que em suas investigaes

Participantes do 3 Simpsio de Missiologia reunidos no Centro Cultural Missionrio, em Braslia (DF)

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Aprofundando a Misso
missionria, mas uma esperana. Isaas d voz a um
determinado grupo. Pessoas que tropeam e caem
pela fadiga, a servio dos tiranos e desprezados, despojados, saqueados (Is 52, 3). Para entender a mensagem de Isaas precisamos partir da realidade dos oprimidos que tm um sonho utpico. Por isso, somos
convidados a escutar essas vozes que tambm fazem
teologia e tm um jeito prprio de falar de Deus. Aqui
nasce a misso, exps a biblista.

Jaime C. Patias

A revelao de Deus
Coube ao telogo Paulo Suess falar dos perigos
do monoplio sobre a revelao, praticado por certos
grupos, igrejas e elites. Para ele, a Igreja catlica, em
suas definies tradicionais, tem certa dificuldade com
o reconhecimento da revelao em religies no crists. Ela reserva o conceito de revelao para o contedo de seu livro sagrado, a Bblia. Suess observa que,
para os que vivem s margens das nossas sociedades,
a Palavra de Deus pode ser um instrumento de defesa
de seu projeto de vida. Os pobres-outros e com eles
a humanidade toda no so somente destinatrios da
salvao universal em Jesus Cristo, mas so tambm
portadores universais da revelao de Deus. As intervenes dos participantes no Simpsio evidenciaram
as vrias dificuldades na tarefa de desconstruir um modelo exclusivista de entender a revelao de Deus, contudo, o sentimento geral de coragem para avanar.
Ao falar do mtodo de interpretao bblica, frei
Carlos Mesters destacou que no se pode olhar somente a letra, mas preciso considerar o Esprito, por
que a letra sozinha mata e o Esprito d vida. Mais do
que encontrar um sentido exato nos textos atravs da
exegese, o importante adquirir uma atitude interpretativa correta. Diante de textos considerados difceis,
a recomendao partir da prtica missionria de Jesus para poder ter critrios de interpretao. Graas ao
Conclio Vaticano II, o que caracteriza a nossa prtica
hoje a atitude de dilogo e respeito, afirmou Mesters.

Outro biblista do CEBI, o professor Francisco Orofino, destacou que o ponto de partida para a prtica
evangelizadora de Jesus a situao do povo. Hoje vivemos em uma sociedade urbanizada onde a ideologia
dominante o neoliberalismo, um sistema antievanglico. Somos chamados a uma misso de evangelizar uma sociedade urbana, individualista, consumista,
violenta, com laos afetivos cada vez mais frgeis e
com dificuldade de viver uma proposta, afirmou. Disse ainda que a Bblia no um livro doutrinrio, mas
didtico, que quer nos transmitir uma experincia cujo
ponto fundamental entrar na lgica da partilha. Fazer misso partilhar uma experincia de partilha.
Teologia inter-religiosa
O professor mexicano, Juan Manuel Quintanar
refletiu sobre a Palavra de Deus e a Palavra dos outros. Partiu do princpio de que a palavra dos outros
(alteridade) o prprio Deus j presente em cada povo,
experincia transmitida de gerao para gerao. Para
oferecer o Evangelho de Jesus necessrio uma atitude humilde, compreensiva e proftica valorizando
sua palavra atravs de um dilogo respeitoso, franco e
fraterno. Aqui brota a urgncia de um dilogo intercultural com os povos, disse Quintanar. Na sequncia, o
pastor metodista boliviano, Carlos Intipampa, apresentou os pressupostos para uma teologia inter-religiosa
e interespiritual. Na Bolvia h um esforo para passar
da inculturao a um dilogo inter-religioso ou a
uma teologia intercultural.
O Simpsio foi promovido pelo Centro Cultural
Missionrio (CCM) e a Rede Ecumnica Latino Americana de Missilogos e Missilogas (RELAMI), sob coordenao do padre Estvo Raschietti, diretor do CCM.
Reuniu 50 pessoas, entre elas, docentes, telogos, pesquisadores, representantes de instituies missionrias,
agentes de pastoral e animadores missionrios.
A programao incluiu trabalhos em grupo, em
que os participantes analisaram textos bblicos e depois partilharam suas concluses
em plenria. Houve tambm espao
para discutir a articulao da RELAMI, associao criada em 2013 com
a misso de desenvolver intercmbio acadmico e aprofundamento
da missiologia. Para ampliar sua
atuao, a RELAMI pretende intensificar a divulgao de suas iniciativas e ganhar novos associados.
Mais informaes no site: www.
missiologia.org.br

Pe. Jaime C. Patias, IMC,

secretrio nacional Pontifcia
Unio Missionria.

Simpsio teve um carter ecumnico e continental

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Arquivo POM

Propagao da f

Juventude Missionria durante semana missionria em So Gonalo, Niteri (RJ).

VI Assembleia da Pontifcia Obra da Propagao da F. Sede das POM em Braslia (DF)

Misso na gratuidade

Frente realidade que orienta a vida a partir da

produtividade e do consumo, a realizao pessoal passa a ser sinnimo de sucesso financeiro. A partir desse
contexto, a gratuidade, um dos passos fundamentais
para a misso, passa a ser entendida como ignorncia
do esprito, plano superficial da existncia. Jesus prope, nas bem-aventuranas dos pobres de esprito, o
caminho da verdadeira sabedoria e libertao, e nos
convida a percorr-lo junto com Ele. No Evangelho de
Mateus, entende-se a pobreza como uma atitude de
amadurecimento interior que promove a sada, semelhante alteridade. A alteridade afirmar as mais diversas identidades com responsabilidade mtua, que
permite a relao com o outro em sua diferena radical.
Essa postura surge pela pobreza de
esprito, a qual exige um trabalho
interior que s posto em prtica
quando amo o outro. Isso faz com-

preender que a pessoa comunidade e, portanto, s d

bons frutos quando ela deixa de ser o centro de todo
seu trabalho e passa a praticar o amor desinteressado,
gratuito... Pobreza de Esprito significa gratuidade!
Bem-aventurados quer dizer felizes
No Sermo da Montanha, Jesus prega sua prpria
vinda. Do estbulo onde nasceu at a sua jovem morte
e ressurreio, Ele traa o caminho da vida que vai em
direo verdadeira felicidade. Jesus de Nazar no
promete um estado produzido de alegria, alcanado
como quem abre uma lata de refrigerante ao passear pelos Shoppings Centers. Seu anncio proftico
e continua a remar contra a mar. preciso ir contra
a felicidade proposta hoje em dia como um artigo de

As atividades da Obra
da Propagao da F se
intensificam em todos
os estados do Brasil

Momento de orao durante a Assembleia da POPF em 2013

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Propagao da f

Guilherme Cavalli
Em dezembro do ano passado, o diretor das POM, padre Camilo Pauletti anunciou o jovem Guilherme Cavalli, 21 anos, como o novo secretrio nacional da Pontifcia Obra da Propagao da F (POPF). O cargo
era ocupado desde 2011 pelo padre Marcelo Gualberto Monteiro que
assumiu uma nova misso em Uruau (GO), sua diocese. O jovem Guilherme natural de Maximiliano de Almeida (RS) e ocupava o cargo de
coordenador da Juventude Missionria (JM) no Rio Grande do Sul. Sua
chegada na sede das POM, em Braslia (DF), ocorreu dia 5 de fevereiro.
Em depoimento, o novo secretrio conta porqu aceitou a nova misso:
Aceitei o desafio na esperana de contribuir efetivamente com a
misso. O convite para assumir a coordenao das atividades da Obra da
Propagao da F se tornou um teste para ver o quanto minhas aes e escolhas
correspondiam com minhas palavras. Desde o tempo em que estive envolvido no processo
de formao como seminarista, at o momento em que me encontrava como coordenador da Juventude
Missionria no Rio Grande do Sul, procurei levar adiante o desejo de uma Igreja mais missionria. Tenho
um projeto pessoal, mas fao parte de uma comunidade eclesial. Seria hipocrisia da minha parte se eu
colocasse meu projeto pessoal acima de um convite para desenvolver um trabalho com dimenso universal. Proponho-me a olhar para a Juventude, Famlias, Enfermos e Idosos Missionrios juntamente com a
Equipe das POM. Quero lutar pela vida da juventude e ajudar a abrir as portas da Igreja, para que esta
respire a Misso e se renove ainda mais, como o papa Francisco vem fazendo.
consumo e recuperar o sentido da nossa juventude. Se
alcanar a felicidade real a partir de uma imensa experincia de amor ao prximo, que s depende da minha
atuao, do meu ouvir e de praticar as palavras de Jesus. Essa tambm a postura do papa Francisco, que
alm de viver a humildade, orienta a todos quando diz
em sua exortao Evangelii Gaudium que a abertura
do corao fonte de felicidade [...].
Felizes os que tm fome e sede de justia, pois
sero saciados.
Somente onde a justia se concretiza que pode
surgir a paz. E somente quando eu fao justia quilo
que sou, posso viver bem. A denncia nunca deixou
de existir na vida de Jesus. Mesmo diante da conjuntura poltica opressora, corrupta e excludente de seu
tempo, no qual os poderosos romanos determinavam
o direito, Jesus teve ousadia de falar da carncia de
justia. Para que a igualdade de direitos seja efetiva,
preciso que todo o trabalho da Igreja tenha em perspectiva o compromisso missionrio, que universal.
Fome e sede de justia referem-se a todas as pessoas e
as impulsiona a uma ordem honesta comum a todos.
No Evangelho, a palavra justia remete meta de vida e
por eles que Jesus diz ser necessrio fazer da justia
o alimento dirio. por isso que utiliza as metforas
fome e sede.
Felizes os perseguidos por causa da justia,
pois o Reino dos Cus lhes pertence!
At onde se est disposto a ir pela justia? Jesus,
na oitava bem-aventurana radical e aposta na mudana de pensamento e na converso, na coragem de
SIM

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se envolver e de arriscar a vida pela justia. Aqui Ele

busca propor a restaurao da face humana e de seus
direitos pela doao completa, que pode chegar at o
martrio. A bem-aventurana cria comunidades que se
deixam conduzir pelo Esprito de Deus; mesmo Esprito
pelo qual Jesus Cristo vem ao mundo para ser novamente perseguido pela justia. A postura proftica de
Jesus Cristo exige que a existncia seja transformada
para que a vida plena se cumpra. Mas como possvel
fazer com que a pobreza de esprito se transforme em
estilo de vida?
Que 2014 seja de Bem Aventuranas
Trabalhar para a construo de uma nova mentalidade que pense a partir da comunidade e priorize o
trabalho mtuo compromisso de todos. Que em nossas aes missionrias e atividades deste ano de 2014, o
esprito de solidariedade inspire trabalhos cooperativos,
que combatam a desigualdade e promovam o desenvolvimento integral das pessoas, como fez Jesus durante toda a sua vida. Que nossos gestos sejam sinal de
caridade no meio dos povos. Fica o pedido para que
tenhamos fome e sede de justia; para que estejamos
nos presdios, nos lares de idosos, nas ruas, nos lixes,
nas famlias, casas de reabilitao, como uma Igreja que
parte e rompe fronteiras. Que sejamos verdadeiramente Jovens, Famlias, Idosos e Enfermos Missionrios. Ao
assumir esse compromisso, continuaremos a contribuir
como Igreja, toda ela realmente missionria.
Guilherme Cavalli secretrio nacional
da Obra da Propagao da F.

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IAM

Arte: Wesley T. Gomes

O Trfico
Infantil
$$$$$$$

O trfico infantil vem crescendo a cada ano que passa. Esse um

tipo de crime que vai contra as leis
e contra os direitos humanos, com
grande parte das crianas sequestradas e traficadas para outros pases ou as que ficam aqui no Brasil,
destinadas prostituio e ao trabalho escravo.
Muitos casos so divulgados
e os nmeros so alarmantes, mas
no adianta mostrar o problema
sem tentar resolv-lo. O que realmente pode mudar essa triste situao a sociedade mobilizar-se
para enfrentar esse crime, pois
preciso lembrar que as crianas so
o futuro do nosso pas, e muito do

que ir ocorrer nos prximos anos

depender delas.
Crianas que deveriam estar
estudando, brincando e aproveitando a infncia esto sob condies degradantes, como as que
ficam em cativeiros esperando para
serem mandadas para algum pas
ou trabalham sem remunerao, e
ainda, aquelas obrigadas a se prostiturem.
O que podemos fazer para
ajudar no apenas ler textos
como este ou assistir a entrevistas
acerca da gravidade desse problema que macula o pas. Informarse sobre o problema ou v-lo no
basta. Devemos nos mover para

que o governo com suas instituies e a sociedade como um todo

melhorem a segurana das crianas. Essa tarefa cabe principalmente
aos adultos que acham que esto
livres do problema. Quem garante
que o seu filho no ser o prximo
a ser sequestrado por esses criminosos? Ento pare de empurrar o
problema para debaixo do tapete
e mova-se para ajudar a resolv-lo.
Para ns que trabalhamos com a
Infncia e Adolescncia Missionria fica a dica: participar dos Conselhos Tutelares e acompanhar a
aplicao do Estatuto da Criana
e do Adolescente (ECA) em todo o
territrio brasileiro.

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IAM

Aparecida, casa me
da IAM na Amrica
A dimenso missionria parte integrante do caminho evangelizador da
Igreja.
Estimular, educar e celebrar o compromisso dos batizados com a Misso universal da Igreja o objetivo dos congressos missionrios nacionais e
continentais celebrados h 40 anos. Nessa perspectiva ainda atual o apelo
da Conferncia de Puebla (1979): Finalmente, chegou para a Amrica Latina a
hora de intensificar os servios recprocos entre as Igrejas particulares e de estas se projetarem para alm de suas prprias fronteiras, Ad Gentes. certo que ns prprios precisamos de missionrios, mas devemos dar de nossa
pobreza (DP 368). No ano 2007, a Conferncia de
Aparecida, voltou ao tema: a converso pastoral de
nossas comunidades exige que se v alm de uma
pastoral de mera conservao para uma pastoral
decididamente missionria (DA 370). O mundo espera da nossa Igreja latino-americana e caribenha
um compromisso mais significativo com a Misso
universal em todos os continentes (DA 376).
Agora a Igreja no Brasil se prepara para realizar o 1 Congresso Americano para assessores da
IAM (Infncia e Adolescncia Missionria). O evento
acontecer entre os dias 23 e 25 de maio de 2014,
em Aparecida (SP), onde os bispos falaram da Misso Continental, mas com um olhar tmido para a
Misso universal. O Congresso reunir cerca de 700
pessoas, as quais representam os 18 regionais da
CNBB, juntamente com os representantes da IAM
de todos os pases da Amrica. As reflexes sero
orientadas pelo tema: IAM da Amrica a servio da
misso marcando o encerramento das celebraes
dos 170 anos da Obra e tambm a coroao do Ano
da IAM no Brasil.
As famlias das parquias de Aparecida e Guaratinguet abriro suas portas e coraes para
acolher os congressistas, num gesto de partilha e
solidariedade, caractersticas da Misso para a humanidade.
O Congresso contar tambm com ampla cobertura dos meios de comunicao que iro noticiar a sua realizao, publicar matrias e desenvolver os
temas abordados. Estaro presentes as TVs catlicas, a Rede Catlica de Rdio
(RCR) que congrega cerca de 170 emissoras, e outras emissoras que produzem
programas ao vivo de Aparecida. A realizao e a coordenao do Congresso
so de responsabilidade das Pontifcias Obras Missionrias (POM) em comunho com as POM de todos os pases da Amrica.
De todas as crianas e adolescentes do mundo, sempre amigos!
Pe. Andr Luiz de Negreiros
Secretrio Nacional da Pontifcia Obra da Infncia
e Adolescncia Missionria no Brasil
SIM

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Arquivo: Arquidiocese de Porto Velho

Jaime C. Patias

Pontifcia Obra de So Pedro Apstolo

Participantes da 2 Experincia Missionria promovida pela arquidiocese de Porto Velho (RO)

Uma Igreja em sada

A Arquidiocese de Porto Velho (RO) realizou, nos
dia 27 de dezembro 2013 a 26 de janeiro de 2014, a
segunda Experincia Missionria. A misso aconteceu
na Parquia So Jos de Monte Negro, nas 43 comunidades que a formam, nos municpios de Monte Negro e Campo Novo de Rondnia, a 300 quilmetros de
Porto Velho. A parquia est sob responsabilidade de
dois padres enviados pela diocese de Novo Hamburgo
(RS). Participaram missionrios de 24 dioceses de vrios estados do Brasil, entre os quais 75 seminaristas,
sete padres, dois diconos e seis leigos. O arcebispo
de Porto Velho, dom Esmeraldo Farias, que j havia iniciado uma experincia semelhante em Santarm (PA),
tambm participou e conta como foi a misso.
Os missionrios foram hospedados pelas famlias
nas cidades e no interior. Eles visitaram casa por casa,
participaram das celebraes e fizeram encontros com
crianas, jovens, famlias e catequistas. A alegria das
comunidades e famlias que os acolheram era contagiante, bem como nos missionrios que, sob a chuva
ou o sol forte de Rondnia vivenciaram a experincia
de ir ao encontro das pessoas indo a p, em motos ou
de carro.
Escutaram a histria de tantas pessoas e famlias
que vieram de vrios estados do Brasil: os anseios, as
dificuldades, os desafios, os passos dados para conseguir o sustento e para organizar a comunidade eclesial.
O trabalho dos cristos leigos e leigas foi semente de
Deus, no s em razo da presena pouco frequente
de padres, mas tambm porque colocaram em prtica

20

a misso de formar comunidades eclesiais a partir da

proclamao e meditao da Palavra de Deus.
Foi a partir dos anos 70 que a migrao para Rondnia se intensificou. As famlias catlicas foram se
reunindo nas casas e em Capelas cobertas de palha
para a orao do tero, meditao da Palavra de Deus
gestos de solidariedade. Entre as dificuldades salientadas, registramos a falta de estradas, de postos de
sade, de escolas e ainda a incidncia da malria. Naquela poca, os migrantes recebiam incentivos para o
desmatamento e o plantio de roas (caf). Em seguida,
veio a criao de gado, atual atividade predominante.
Iniciamos a experincia missionria com a missa
na Catedral de Porto Velho, seguindo depois a Monte
Negro, onde o proco, padre Paulo, e muitas lideranas
nos esperavam. Ali os missionrios partilharam suas
expectativas e trs pessoas da comunidade falaram sobre a origem do municpio e da parquia, com destaque para a influncia dos migrantes.
Nos dias 28 e 29, dom Srgio Castriani, arcebispo de Manaus, ressaltou alguns pontos fundamentais
a partir de documentos do Vaticano II; das Encclicas
Evangelii Nuntiandi e Redemptoris Missio, do Documento de Aparecida e da Evangelii Gaudium: a gratuidade como grande princpio de vida e de misso; o respeito histria de cada lugar; a vida missionria como
graa da Trindade; o Esprito Santo como protagonista
da misso; a misso a vida da Igreja; no quebrar a
cana rachada nem apagar a chama que ainda fumega;
a Igreja existe, em primeiro lugar, para evangelizar e
SIM

janeiro a maro

2014

Pontifcia Obra de
So Pedro
Apstolo
Unio
Missionria

no para cuidar de si mesma. A parquia no existe

para si mesma, nem o padre para fazer carreira, para
se aproveitar dela. A Igreja para se voltar para os outros. A evangelizao um servio comunidade dos
cristos e tambm um servio a toda a humanidade. A
alegria de evangelizar enche o corao e a vida inteira
de quem se encontra com Jesus Cristo e anuncia o seu
Evangelho (EG).
No dia 30 de dezembro, mergulhamos no lema da
experincia: Hoje eu devo ficar na tua casa (Lc 19,5).
A iniciativa de Jesus em se aproximar de Zaqueu manifesta sua misericrdia e que, ao se tornar prximo,
ele assume nossa vida para transform-la a partir de
dentro (cf. Jo 3,16-17). O gesto bem concreto de Jesus
evidencia que a misso um constante movimento que
nos faz sair de ns mesmos para irmos ao encontro,
para sermos prximos de outras pessoas acolhendo e
assumindo as realidades humanas para descobrirmos
a, os sinais de Deus, as surpresas de Deus que sempre
fogem ao nosso controle. Na misso, o Esprito Santo
sempre o protagonista.
De casa em casa, de comunidade em comunidade,
foram vivenciados os 21 dias de visitao. Uma pessoa
sugeriu: seria muito bom se missionrios catlicos pudessem estar conosco pelo menos uma vez ao ano!
Um animador tambm se expressou: Estvamos precisando de uma visita assim. Senti que foi um chamado importante, pois mesmo morando h mais de vinte
anos na comunidade eu no sabia que havia famlias
com tais dificuldades, chegando ao fundo do poo.
Mas vrias comunidades tambm relembraram e
renovaram o seu compromisso missionrio ao relatar
como uma comunidade ajudou a outra, em seu incio,
bem como sobre a importncia de se apoiarem com
visitas missionrias, encontros de aprofundamento,
momentos celebrativos e outros gestos concretos. Dis-

seram em uma das comunicades: Somos como bateria

de carro, precisamos recarregar sempre. Isso nos vem
pela formao e espiritualidade. Outra pessoa afirmou: vejo a visita dos missionrios como um alerta
para ns. Eles esto nos dizendo: levanta-te e vai.
Ainda nesse clima, um missionrio declarou: pelo
chamado a sermos padres para o povo, segundo o corao de Deus e no seguimento a Jesus missionrio,
com o povo que aprendemos a ser padre, partilhando
a vida. Nesse processo de formao, a escuta fundamental, pois precisamos acolher o inesperado de
Deus.
Ao final desses dias de orao, contemplao
e trabalho, uma pergunta calava no corao de cada
missionrio: como cultivar e aprofundar o esprito missionrio assumindo-o, pessoal e comunitariamente, no
dia a dia da vida do seminrio, das comunidades, pastorais e parquias?
A misso vivenciada como fora propulsora faznos meditar sem reservas a palavra do papa Francisco
aos Dirigentes do CELAM: A mudana de estruturas
(de caducas a novas) no fruto de um estudo de organizao do organograma funcional eclesistico, de
que resultaria uma reorganizao esttica, mas consequncia da dinmica da misso. O que derruba as
estruturas caducas, o que leva a mudar os coraes
dos cristos justamente a missionariedade.
Agradecemos a Deus a presena de cada um dos
missionrios, de todos os que foram enviados por suas
dioceses; as famlias que acolheram; as pessoas que
acompanharam as visitas e ajudaram nas vrias atividades; o empenho da parquia So Jos de Monte Negro e de tantas pessoas que rezaram e enviaram suas
doaes generosas.
Dom Esmeraldo Farias,
arcebispo de Porto Velho (RO).

Diocese de Santarm (PA) realiza a 7 Experincia Missionria

SIM

janeiro a maro

2014

Arquivo: Diocese de Santarm

A diocese de Santarm tambm est

empenhada em contribuir com a formao
missionria dos futuros presbteros. Com
esse objetivo, entre os dias 15 de dezembro
e 22 de janeiro, a diocese realizou a 7
Experincia Missionria que contou com
a participao de 30 seminaristas e um
grupo de religiosas de Santarm e de outras
dioceses do Brasil. Motivados pelo tema Ide
fazer discpulos entre todas as naes (Mt
28,19), os missionrios visitaram cerca de 50
comunidades.

21

Pontifcia Unio Missionria

A Organizao dos Seminrios e Institutos do

Brasil (OSIB) realizou, nos dias 20 a 25 de janeiro, em
Aparecida, (SP), o 2 Seminrio sobre a Formao Presbiteral. Participaram cerca de 200 pessoas, entre padres, seminaristas, diconos, religiosos, leigos e bispos.
A programao incluiu conferncias, oficinas e celebraes. Dentre as reflexes, o cardeal dom Cludio
Hummes, presidente da Comisso para a Amaznia e
prefeito emrito da Congregao para o Clero, exps
interpelaes vindas do papa Francisco sobre a formao presbiteral.
Na opinio de dom Cludio, Francisco comeou
por reformar a prpria figura do papa e seu ministrio.
Suas vestes despojadas e pobres, o lugar onde foi morar, a escolha de carro mais simples e suas expresses
mostraram, rapidamente, simplicidade. Tudo isso so
grandes interpelaes para a formao de nossos seminaristas. O Papa ensina a sermos pastores. Ensina
com seu exemplo e sua palavra, observou dom Cludio que questionou: Isso j te interpelou? J mudou
alguma coisa em ti?
O cardeal recordou alguns apelos do papa Francisco sobre a formao dos ministros ordenados
quando interpelou os bispos brasileiros durante a JMJ
Rio 2013.
A missionariedade
Outro aspecto importante destacado pelo cardeal foi a dimenso missionria na vida dos presbteros.
Dom Cludio recordou: a Igreja deve ir s periferias
geogrficas e existenciais. Nessa perspectiva, o papa
quer padres que vo s periferias, com alegria, com
determinao e coragem, fazem desta prtica seu dia
a dia e encorajam os membros de sua comunidade a
ir com eles, ainda que isto lhes custe despojamento e

JaimeC. Patias

Presbteros segundo o corao de Jesus

disponibilidade constantes, frisou o cardeal.

Para dom Cludio, um dos grandes obstculos
para reformar a figura do pastor vencer a mundanidade espiritual, cuja caracterstica maior est na
autorreferencialidade. Ponhamos mos obra para
preparar presbteros para uma Igreja missionria, misericordiosa, pobre e para os pobres. Uma Igreja que
v s periferias, com alegria, convico, amor e ternura.
Nossos seminaristas deveriam ser levados sistematicamente para o meio dos pobres e ajudados a descobrir
como fundamental que a Igreja esteja junto aos pobres e excludos, disse.
Dom Cludio ps ainda uma ltima questo.
Como formar o seminarista para que no aspire a
uma vida cmoda, tranquila, na futura casa paroquial,
no busque o dinheiro, a boa comida, o luxo, no queira ter o melhor carro, no veja os paramentos como
enfeite do padre, mas como smbolo religioso, que se
evite paramentos esplendorosos, cheios de bijuterias,
de brilhos, de rendas

Co la bo ra o an ual

R $ 20, 00 cada

QUANTIDADE
Servio de Informao Missionria

Pe. Jaime C. Patias, IMC,

secretrio nacional Pontifcia Unio Missionria.

Formas de colaborao
por BOLETO BANCRIO
por DEPSITO BANCRIO Banco do Brasil
Agncia: 3413-4 c/c: 200293-0 (ENVIAR COMPROVANTE)
O SIM (Servio de Informao Missionria)
um boletim produzido pelas Pontifcias Obras
Missionrias com publicao trimestral

Telefone: (61) 3340-4494

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Novo(a) Leitor(a)
Renovao
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SIM

janeiro a maro

2014

H cristos que

parecem ter escolhido

viver uma Quaresma

sem Pscoa.

Cristo
Ressuscitou!
Vivamos pois,

a doce e
reconfortante
alegria
de evangelizar

(Papa Francisco - cf. EG, 6 e 9).

A Equipe das POM do Brasil deseja a
todos boa Pscoa na alegria da Misso
SIM

janeiro a maro

2014

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