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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS

E RELAES NO APRENDER A APRENDER


UNIDADE 1

EaD: UM PROCESSO SISTMICO

Curso a distncia

Educao

Fsica
Educao a
Distncia:
espaos,
movimentos
e relaes no
aprender a
aprender

EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER

Curso a distncia

Educao

Fsica
Educao a
Distncia:
espaos,
movimentos
e relaes no
aprender a
aprender

Repblica Federativa do Brasil


Presidente
Luiz Incio Lula da Silva

Universidade Federal de Rondnia


Reitor
Jos Janurio de Oliveira Amaral

Ministrio da Educao
Ministro da Educao
Fernando Haddad

Pr-Reitora de Graduao
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Gestora de Projeto
Wanja Corra da Silva

Webdesign Educacional e Projeto do ambiente Moodle


Marcelo Vasconcellos

EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER

Sumrio
CONES ORGANIZADORES

..................................... 6

MUITO PRAZER! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
APRESENTAO DO CURSO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
1 Espaos iniciais . . . . . . .
1.1 Corpo e movimento . . .
1.2 Corpo e cultura . . . . . .
1.3 Ampliando os horizontes

.....................
......................
......................
.....................

.
.
.
.

. . . . . . . . . . . . . . . 11
. . . . . . . . . . . . . . . . 12
. . . . . . . . . . . . . . . . 17
. . . . . . . . . . . . . . . . 22

2 Os movimentos e as relaes no aprender a aprender


2.1 Movimentos da aprendizagem . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.2 Lies sobre a aprendizagem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.3 A aprendizagem significativa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.4 Estratgias e recursos de aprendizagem em EaD . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . 25
. . . . . . . . . . . . . . . 26
. . . . . . . . . . . . . . . 29
. . . . . . . . . . . . . . . 33
. . . . . . . . . . . . . . . 46

Palavras finais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Saiba +

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52

Referncias Bibliogrficas

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55

Bibliografia Recomendada

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57

cones Organizadores
ATENO

No contedo, existem conceitos, idias, lembretes que so


importantes. Por isso, sempre que voc vir tais destaques, ATENO!

REFLITA

Momento em que voc far uma pausa para pensar nas questes
apresentadas e aprofundar pontos relevantes.

HORA DE PRATICAR Espao para voc fazer exerccios, atividades, pesquisas


e auto-avaliaes para consolidar o que aprendeu.

SAIBA + Alm dos assuntos essenciais apresentados, o que existe que possa
contribuir com o progresso de sua aprendizagem? O SAIBA + traz endereos de

sites, textos complementares, aprofundamentos de idias, curiosidades sobre os


temas estudados.

RESUMO Finalizando cada Unidade, apresentamos uma sntese dos assuntos


abordados para facilitar a viso geral do que foi explorado.

EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES
NO APRENDER A APRENDER
EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS,
MOVIMENTOS
E RELAES NO APRENDER A APRENDER

Sobre a autora
Profa. Maria de Fatima Guerra de Sousa
Natural de Natal, Rio Grande do Norte. Ph.D em Educao Infantil pela Ohio State
University. Mestra em Psicologia Educacional pela Universidade de So Paulo
(USP). Licenciada em Pedagogia pela Universidade Federal do Rio Grande do
Norte (UFRN). Professora da Faculdade de Educao da Universidade de BrasliaUnB. Coordenadora de Educao a Distncia do Centro de Excelncia em Turismo
CET-UnB. Foi Secretria de Educao do Distrito Federal e membro do Conselho
Nacional de Secretrios de Educao CONSED. Foi Conselheira do Conselho
de Educao do Distrito Federal.

Muito prazer!
Iniciei minha vida profissional em Natal, como professora do ensino primrio na rede pblica de ensino. Depois, fui professora do ensino mdio no Curso Normal do Colgio Imaculada
Conceio e na, ento, Escola Tcnica Federal do Rio Grande do Norte (hoje o Centro Federal de
Educao Tecnolgica do Rio Grande do Norte CEFET-RN). Trabalhei no Servio Nacional de Aprendizagem
Comercial SENAC-RN e no Servio de Psicologia Aplicada SEPA, da Universidade Federal do Rio
Grande do Norte UFRN e, tambm, no Ministrio da Educao no Departamento de Ensino
Supletivo DSU/MEC. Posteriormente, na Coordenao de Educao Pr-Escolar COEPRE/MEC.
Na UnB, j exerci os seguintes cargos: Chefe do Departamento de Mtodos e Tcnicas da
Faculdade de Educao e Diretora dessa Faculdade (por eleies). Fui Diretora do CEAD-UnB e integrei a equipe da UnB que avaliou o Programa Nacional de Informtica na Educao Proinfo/MEC.
Tambm fui membro dos Colegiados Superiores da UnB Conselho Universitrio, Conselho
de Ensino, Pesquisa e Extenso - CEPE e Conselho de Administrao - CAD e das Cmaras de Ensino
de Graduao, de Extenso e de Assuntos Comunitrios. Integrei o quadro docente das seguintes
instituies paulistas: Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras da Universidade Estadual Paulista
UNESP, em Rio Claro, Faculdade de Servio Social de Piracicaba e Instituto Educacional Piracicabano
(atual Universidade Metodista).

EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER

Apresentao do Curso
Caro(a) aluno(a),
Este texto trata do aprender a aprender em Educao a Distncia. Ele foi escrito especialmente para profissionais da rea de educao fsica. Seu pressuposto bsico o de que a aprendizagem
um movimento inerente vida e s suas formas de expresso e organizao. Em conseqncia: ningum vive sem aprender e ningum aprende no lugar de outro, embora seja possvel aprender com o outro. Precisamos do prximo para a nossa humanizao ou para a nossa insero cultural, nos espaos da nossa existncia.
Ao longo do texto assumi uma abordagem abrangente, holstica
e estratgica situando a metodologia da Educao a Distncia EAD e
a aprendizagem em EAD no contexto da vida. Busquei ensinar e aplicar o afirmado por Miyamoto Musashi (ROSENBERG, 2007, p. 4):
A percepo forte e a viso fraca. Em estratgia, importante ver as coisas distantes como se elas estivessem perto e ter uma viso
distanciada das coisas prximas.

Miyamoto Musashi.
Famoso Samurai Japons.

O texto est assim organizado:


Unidade 1 Espaos iniciais: contextualizao dos cenrios, ou dos espaos metafricos (corpo,
cultura e movimento) para guiar as estratgias de aprendizagem requeridas no estudo a distncia.
Unidade 2 Movimentos e relaes no aprender a aprender: de natureza mais especfica, trata
mais diretamente dos movimentos e das relaes no aprender a aprender em EaD, destacando, tambm, o sentido da Aprendizagem Significativa.
Palavras finais: como sugere o ttulo, apresento algumas concluses de toda a nossa conversa, que
considero provisrias.
Bom trabalho!

Profa. Maria de Fatima Guerra de Sousa

EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES
NO APRENDER
A APRENDER
EDUCAO
A DISTNCIA:
ESPAOS, MOVIMENTOS
E RELAES NO APRENDER A APRENDER

UNIDADE 1
Espaos Iniciais

Corpo... Cultura... Movimento...


Qual a relao entre eles?
O que essa relao tem a ver
com o crescimento e o desenvolvimento
do ser humano?
E com a aprendizagem a distncia?

A proposta que apresento a de dialogar sobre essas e outras questes. Ento, neste primeiro momento, busquei contextualizar os cenrios, ou os espaos metafricos corpo, cultura e
movimento para nortear as estratgias de aprendizagem requeridas no estudo a distncia.

Objetivos
Ao finalizar esta Unidade, esperamos que voc possa:
relacionar corpo, cultura e movimento;
identificar as relaes entre ao-pensamento e as situaes cotidianas da vida;
elaborar estratgias educacionais que contribuam com o desenvolvimento de uma aprendizagem significativa.

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 1

ESPAOS INICIAIS

1.1 Corpo e movimento


A relao corpo-movimento se insere na histria da prpria humanidade, desde os embates dos nossos mais remotos ancestrais pela sobrevivncia: na caa, na luta ou na fuga, nos movimentos de correr, saltar, arremessar e puxar, entre outros.
Os movimentos so uma parte importante do nosso ser. Eles

so essenciais para o crescimento e desenvolvimento da pessoa, bem


como tm papel relevante para o seu relacionamento com o ambiente que a cerca, desde a fase intra-uterina.
Na etapa da escolarizao inicial, jogos e brincadeiras, no
sem propsito, so centrais para uma educao infantil de qualidade
e, portanto, tambm para os programas de Educao Fsica voltada
para as crianas pequenas.
Desde cedo aprendemos que, de certa forma, movimentar-se

comunicar-se. O corpo se movimenta e fala. Tem uma linguagem pr-

pria: a linguagem corporal. Outro aspecto funcional do movimento


que ele importante para a aquisio da autonomia. Isso se evidencia na medida em que crescemos e nos desenvolvemos. Uma habilidade adquirida ajuda no desenvolvimento de outras.
Os movimentos tambm so importantes para a socializao e o desenvolvimento da linguagem.
Percebeu que, no geral, falamos aqui sobre o binmio
corpo/movimento? Contudo, pergunto: ser que falamos das mesmas
coisas? Explico-me: parei para pensar se o nosso interesse comum
pela educao garante que tenhamos o mesmo entendimento sobre
os conceitos aqui usados.
Por exemplo, ser que damos ao corpo os mesmos significados? Pensemos um pouco nisso agora. Suponho concordar, pois,
mais do que eu, voc sabe que o entendimento do corpo e do seu funcionamento central para os profissionais da educao fsica, no
mesmo?
Para comear, responda pergunta:

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 1

ESPAOS INICIAIS

Que idias o conceito de corpo lhe traz?


Veja: estamos apenas no comeo desse nosso estudo e, como
sabe, o corpo no o foco. O destaque ser mesmo no como se organizar melhor para estudar e aprender. Melhor ainda, estamos interessados em como estudar e aprender num curso que ter parte significativa da sua estruturao e do seu contedo realizada a distncia.
Esta especificidade demandar muito de voc. Implicar movimentos de estudos e de aprendizagem diferentes dos usados antes
em cursos presenciais. Muito provavelmente, implicar em mudanas de percepes e de prticas.
Veja: se antes o processo ensino-aprendizagem esteve muito
centrado no professor, visto como o detentor das informaes e dos
conhecimentos a serem transferidos para os alunos, hoje se entende esse processo como uma ao compartilhada: uma tarefa de coautoria na construo do conhecimento.
O professor, como um parceiro mais experiente, realiza mediaes especficas junto ao aluno. Esse, por sua vez, precisa ser sujeito da sua aprendizagem. A ele cabe aprender a construir, a seguir e,
se necessrio, mudar as trilhas da sua aprendizagem. O seu ofcio
maior movimentar-se, de modo consciente e planejado, para criar
estratgias adequadas para o sucesso no seu aprender.
Ao parar para pensar sobre as idias associadas noo de corpo, sugiro o
seguinte: se possvel, comece a fazer uma anotao mais sistemtica dos seus
estudos agora. Por exemplo:
abra uma pasta especfica no seu computador e nela comece a registrar o
que achar mais relevante;
se preferir, anote num caderno o que achar adequado, de modo que sempre
que precisar revisar algo, possa localiz-lo facilmente.
Quando disse para responder quela pergunta sem maiores
preocupaes, quis deixar claro que, no momento, o objetivo apenas ajud-lo a fazer uma sondagem simples. Ou melhor, a ter um encontro consigo mesmo. Quis ajud-lo a descobrir suas concepes,
seus conceitos e suas atitudes em relao ao que estuda.

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E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 1

ESPAOS INICIAIS

Dessa experincia, avalie se no seria adequado adot-la como


uma de suas estratgias para estudar e aprender. Isto : identificar idias

e conceitos j adquiridos, no que diz respeito ao tema em estudo.

Uma outra recomendao que fao a seguinte:


empenhe-se um pouco mais. Busque no s ver o que j aprendeu, mas procure identificar, tambm, as suas crenas e preconceitos. Isto inclui aqueles
possveis de existir em relao a Educao a Distncia.
E por que isso? Por vrias razes!
1) Porque no nos envolvemos com aquilo que no acreditamos.
Ora, se bem l no fundo do corao voc sentiu que bom mesmo era
estar fazendo o seu curso presencialmente, isso pode estar indicando
certa desconfiana em relao seriedade da Educao a Distncia
no especificamente em relao a esse curso, em especial, mas
sua metodologia.
Portanto, o seu empenho tende a no ser o mesmo que teria
caso o curso fosse presencial, pelo menos por enquanto. Mais
adiante, com sua mudana de opinio, de atitude e de comportamento, o seu entusiasmo e rendimento sero bem diferentes.
2) Esta outra razo, derivada da anterior, diz respeito exatamente
a essas crenas e preconceitos que dificultam e at impedem a
aprendizagem. No sei se o seu caso, mas no raro tenho visto
pessoas preconceituosas em relao a cursos a distncia, embora
depois mudem.
Ora, duvidar a priori da qualidade de um curso s porque ele
a distncia sustentar uma crena contraditria e equivocada: a de
que a presencialidade em si garanta a qualidade. Se isso fosse verdade, no existiram insucessos e evases na escolarizao regular
(ou presencial), no mesmo?

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UNIDADE 1

ESPAOS INICIAIS

Crenas, preconceitos, descrenas e atitudes se relacionam


entre si e so aprendidas desde muito cedo na vida. Um exemplo?
Trago-o da educao infantil. Aconteceu com uma menina de cerca de
cinco anos e meio.

Veja s isso: uma criana de menos de seis anos j aprendera


sobre os seus supostos limites, j aprendera a duvidar da sua capacidade de aprender. Infelizmente esse no um caso isolado. Coisas
assim existem e passam batidas no cotidiano das salas de aula, at
mesmo na universidade.
Quantas vezes ns mesmos desacreditamos da prpria capacidade de aprender? Refiro-me, por exemplo, aprendizagem de coisas ditas difceis para muita gente, tais como: matemtica, idioma
estrangeiro e dirigir carro. Tal descrena auto-reforadora e, de certa maneira, imposta pelo grupo social do qual participamos.
Muitas vezes surgidas no ontem, seus efeitos se fazem presentes no hoje e podem continuar no amanh e no depois. Ora, devemos
ser os primeiros a acreditar em nossa capacidade e a defend-la.
Somos seres de aprendizagem. Fomos programados para
aprender. Isso no ocorrendo indica que algo de anormal existe. Ademais, pode no ser o seu caso, mas para muitas pessoas a vida escolar inicial pode ter sido assim: tentou-se ensinar a ler e, no processo, o que se aprendeu foi a no gostar de ler.

Tal o seu caso agora.


Ento, vamos fazer uma
reflexo: que leitura voc
faz de si mesmo e de sua
capacidade, e como espera
se comportar nesse curso?

Do mesmo modo, provvel que no se considerou uma das


mais importantes lies a ser dada sobre a leitura: a que precisa ser

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UNIDADE 1

ESPAOS INICIAIS

feita por ns, sobre ns mesmos. Ou seja: a leitura de quem somos,


como e onde estamos, como nos situamos nesse mundo, e como devemos nos comportar nos diferentes espaos e tempos.
Quanto aprendizagem da escrita, o mais importante a ser
aprendido a que registramos, pessoalmente, na nossa trajetria de
vida que precisa ser delineada desde a infncia. Ento, aos poucos,
aprendemos a assumir sua autoria.
Depois, devemos fazer questo de assin-la com firmeza e segurana. A base dessa trajetria precisa estar longe da humilhao,
do medo, do preconceito, da insegurana, do maltrato, do abandono,
do sentimento de incapacidade e da baixa auto-estima.
Lembro que esse curso precisa ter lugar de destaque no seu cotidiano insira-o
no seu livro da vida, no captulo sobre a sua formao pessoal e profissional. Vida e educao no so coisas isoladas, estanques. Um curso srio como esse
no se faz em sobras de tempo, preciso planejar-se para ele.
H coisas na vida que ningum pode fazer por voc, a aprendizagem uma delas. Ningum aprende no lugar de ningum, ainda
que queira. Nesse sentido, a aprendizagem um processo subjetivo,
pessoal, e, por isso mesmo, nico.
Bom, vamos retomar a idia de corpo. Como no sei se voc
continuou a ler, ou se parou para responder quela pergunta, proponho fazermos uma pausa. Regule e use o tempo que precisar para isso. Decida, tambm, se quer responder agora ou depois. Se j respondeu antes, pense um pouco mais sobre o assunto. Refletir nunca
demais.
Podemos voltar? timo! Ento veja o que pensa em relao ao
que se segue.

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UNIDADE 1

ESPAOS INICIAIS

1.2 Corpo e cultura


Diga-me uma coisa: em sua reposta quela pergunta, voc
considerou as relaes entre corpo e cultura? Penso que sim, j que
a idia de corpo est interligada na de cultura.
Mas no s, falar sobre o corpo , na verdade, referir-se a
uma exploso de significados (GIACOMINI, 2004). difcil separar o
corpo da viso cultural e de outras vises. Talvez fosse at mais apropriado falarmos aqui na relao corpo-natureza-cultura e suas relaes com a educao (MENDES E NBREGA, 2004).
Reflitamos sobre a diversidade cultural...
Como sabemos, cada cultura
tem suas formas de lidar com o corpo e as suas expresses. Igualmente, as culturas influem nas formas
como o corpo deve ser educado,
vestido ou revestido, Caso das mulheres invisveis do Afeganisto, enclausuradas em suas burcas.

A cultura ocorre na
mediao dos indivduos
entre si, manipulando
padres de significados
que fazem sentido num
contexto especfico.
Daolio (2004:7).

Determinantes culturais esto presentes, tambm, na imagem


corporal que as pessoas formam de si e na avaliao que tm da sua
adequabilidade ou no.
Diversidades culturais influem no modo como se espera que
meninas e meninos se vistam, se movimentem, se expressem e se comuniquem, nos seus diferentes tempos, espaos e contextos.
O mesmo se aplica aos adolescentes, jovens, adultos e idosos,
nos seus respectivos espaos de vida, de comunicao e de expresso. Aplica-se ao homem e mulher, de modo diferenciado.
Um pressuposto importante para a sua reflexo considerar
que a ao ou os processos humanos so construdos em contextos:
no conjunto das condies scio-histricas e culturais de vida da sociedade onde nos inserimos.

Pensando na influncia da
cultura sobre as formas de
vida e de suas relaes
com a educao, pergunto:

A cultura pode influir no


processo ensinoaprendizagem?
Por qu? Como?

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UNIDADE 1

ESPAOS INICIAIS

Pense, tambm, que a espcie humana capaz de aprender,


criar e transformar as formas de sua existncia e a prpria cultura.
Como voc, parei para refletir sobre o significado do corpo.
Ao faz-lo, me senti mais perto de voc. Na hora, me veio mente um
turbilho de idias! Partilho algumas a seguir.
A primeira, por exemplo, foi constatar que o corpo vem sendo
objeto de estudos em reas diversas do conhecimento tais como: a
Educao (incluo aqui a Educao Fsica), a Sade, a Biologia, a
Qumica, a Medicina, a Nutrio, a Sociologia, a Antropologia, a Arte,
a Psicologia, a Histria, a Filosofia entre tantas outras (CHIOUZA,
1995; DANTAS, 1994; GONALVES, 1994; LE BRETON, 2006;
SCHINDLER, 1994; FOUCAULT, 1987; NBREGA, 1999, 2000).
Em seguida, detive-me naquilo que j falamos: a relao corpocultura. Dessa feita, aproximando a cultura, isto , as formas e expresso de vida e de organizao social dos povos e das pessoas,
pensei em como a fora do fsico foi essencial sobrevivncia do homem primitivo em suas relaes diretas com a natureza. A partir da
viajei! Como?
Capela Sistina
http://commons.wikimedia.org
dommio pblico

Dei um salto e fui para a antiga civilizao grega. Nela vi o valor dado fora e beleza do corpo, smbolo tambm de status social.
Vi o reflexo disso nas famosas esculturas gregas. Depois, senti a fora da influncia dessa cultura ao chegar Itlia Renascentista. Apreciei as belas obras de Michelangelo Buonarroti (1475-1564): das pinturas no teto da Capela Sistina, s belas esculturas como Piet, Davi
e Moiss.
Como um estudioso e observador cuidadoso das formas e detalhes do corpo humano, o artista soube expressar, na pedra bruta,
parte da beleza humana: seus movimentos, suas expresses e at
mesmo os seus sentimentos.
Mas eu precisava voltar dessa viagem...
No regresso, uma triste viso: os contrastes relativos ao corpo.
No que em momentos histricos anteriores no houvesse coisas assim, mas h contrastes impactantes hoje. Um exemplo? Veja:

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UNIDADE 1

De um lado, a valorizao, por muitos, de uma alimentao saudvel


para um corpo saudvel e bonito.

Do outro, o ultraje: o corpo


transformado em mercadoria.

ESPAOS INICIAIS

No mais pela escravido


de outrora, mas por
ditames da sociedade
atual, tais como: a
excessiva preocupao
com a esttica corporal
embalada por um padro
de beleza; tudo o que se
explora na mdia em
relao imagem do corpo
principalmente o da
mulher. H ainda, a
explorao do corpo das
crianas pelo trabalho e
pela prostituio infantil.

No raro, vemos a fora arrasadora do culto exagerado ao corpo levar ao seu oposto: sua morte. Tem sido o caso das pobresmeninas-moas que sonharam com uma carreira de modelo e, na
busca de uma beleza esguia, imaginada, desejada, acreditada e exigida como ideal, acabaram por encontrar a morte pela anorexia e as
suas conseqncias.
Caso esteja se perguntando: o que isso tem a ver comigo? Por
que falar nisso numa disciplina sobre aprendizagem em educao a
distncia (EaD)? Por que tratar dessas coisas em nosso curso? O que
isso tem a ver? A resposta simples: tudo! Pode at no parecer, mas
essas coisas lhe dizem respeito. E sabe por qu?
Primeiro, porque em grande parte so aprendidas. Segundo,
porque, como educadores, no podemos deixar de ter uma viso crtica sobre o corpo e os seus usos (e abusos), principalmente no contexto da educao fsica. Seus profissionais precisam dessa criticidade. Seja pelas contribuies que ela traz para o conceito de cidadania, seja pelo que pode contribuir para as relaes terico-prticas
inerentes formao do cidado.
Em minha viagem, pensei tambm numa outra realidade: algo que vem de muito longe na histria da humanidade, e que tem tido
fortes repercusses para a educao em geral, e para o processo ensino-aprendizagem em particular: a falsa dicotomia entre o corpo e
a mente. Uma de suas conseqncias foi bipolarizar a vida e as pessoas, em suas mltiplas formas de existncia e de expresso.

Dicotomia. Separao por


oposio.
Corpo. Entendido como
finito e mortal.
Mente. Associada ao
conceito de alma e,
assim, infinita e imortal.

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 1

ESPAOS INICIAIS

Por muito tempo, a inteligncia passou a ser vista como uma


propriedade da mente, sem interferncia qualquer dos movimentos
do corpo e das suas relaes com o ambiente. Passou-se a se acreditar na existncia de pessoas especiais capazes de pensar e outras
que s eram capazes de fazer. Dividiu-se o indivisvel ns mesmos.
Organizou-se uma sociedade dos mais e dos menos capazes.
Bem, chegou a hora de sintetizarmos o dialogado at aqui. Veja se coerente afirmar: em relao ao corpo, h todo um imaginrio,
um simbolismo e um conjunto de representaes sociais que foram e
so construdos pelos diferentes povos e naes, conforme suas complexas e diferenciadas culturas.
Podemos dizer que, de certo modo, uma sntese alternativa
nos apresentada por Deconto (2007, p. 14), ao dizer:
O corpo est no nascedouro da construo cultural
do ser humano. Cada cultura vem ao longo dos tempos desenvolvendo sua prpria forma de lidar com
o corpo, compondo uma complexa relao imaginrio-simblica que, em ltima anlise, representa um
poderoso mecanismo de linguagem.

A diversidade de vises culturais sobre o corpo, bem como sobre corporeidade d-se, assim, sempre, em contextos especficos e

Daolio (id.) explica que o


profissional da rea no
atua sobre o corpo ou com
o movimento em si, no
trabalha com o esporte em
si, no lida com a ginstica
em si, mas com o ser
humano nas suas
manifestaes culturais
relacionadas ao corpo e ao
movimento humanos,
historicamente definidas
como jogo, esporte, dana,
luta e ginstica, e conclui:
... o que ir definir se
uma ao corporal
digna de trato pedaggico pela educao fsica a prpria considerao e anlise desta
expresso na dinmica
cultural especfica do
contexto onde se realiza.

20

diferenciados. Essas, ao mesmo tempo em que influem na configura-

o da construo cultural do ser, deixam as suas marcas, tambm,


na vida social.
Alm disso, refletem as concepes e formas de se viver em
determinadas pocas e lugares. Isto : mostram vises, concepes,
comportamentos e espaos considerados como adequados ou no,
para as crianas, para as mulheres ou para os homens.
Ao aprofundar-se no campo da educao fsica, voc entender melhor a relevncia do conceito de cultura. Daolio (2004) nos esclarece que o movimento renovador da rea da educao fsica surgido aps os anos de 1980 trouxe a questo cultural para o seu devido lugar.

EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 1

ESPAOS INICIAIS

O autor entende-o como o principal conceito da rea, uma


vez que as manifestaes corporais humanas surgem na dinmica
cultural, desde os primrdios da evoluo expressando-se diversificadamente e com significados prprios no contexto de grupos culturais especficos.

Brasil o corpo na expresso artstica


No Brasil, tambm temos a arte que fala

nascido em Itu, So Paulo, um outro nome ex-

sobre o corpo. Expresses artsticas que reve-

pressivo na retratao do brasileiro e que no

lam o nosso povo as pessoas e os seus con-

pode ser esquecido. De fato, ao lado da sua ha-

textos de vida. Um nome a ser aqui lembrado

bilidade artstica, foi o primeiro pintor brasileiro

o de Candido Portinari (1903-1962), que se

a introduzir nas suas telas o homem comum no

considerava um pintor social. Suas obras fa-

seu cotidiano.

lam por si mesmo.

Diz, por exemplo, a saudosa estudiosa

Uma delas, por ter sido roubada do

Gilda de Mello e Souza a este respeito, partin-

Museu de Arte de So Paulo em dezembro

do o seu comentrio na anlise de O Derrubador

passado (2007) e, h pouco, recuperada feliz-

Brasileiro:

Carnaba, pintura mural a afresco; Caf, tinta a

nosso, sobretudo, o jeito de o homem


se apoiar no instrumento, sentar-se, segurar o cigarro entre os dedos, manifestar
no corpo largado a impresso de fora
cansada, a que Cndido Portinari parece
no ter sido insensvel.

leo sobre tela de tecido (1935); Mestio, pintura

Outros comentadores da obra de Almeida

a leo/tela, (1934); Criana Morta, Srie Reti-

Jr. como Alusio Azevedo e Jlio Ribeiro refe-

rantes, painel a leo/tela (1944); Negra, pintura a

riram-se fora muscular e ao erotismo da

leo/tela (1950); Estivador; O operrio - pintura a

tela que estamos comentando (Ver a obra

leo/madeira (1934); Carregador de Caf

Almeida Jr., da coleo Grandes Artistas Bra-

leo/tela (1935); Baiana, pintura a leo/tela

sileiros, da Art Editora Ltda., de 1985, sem au-

(1940) e Morro pintura a leo/tela (1933).

tor definido. Sobre Caipira Picando Fumo ler

mente sem danos, ficou bem mais conhecida


no pas: O Lavrador de caf.
Outras de suas obras nesse gnero so:

Jos Ferraz de Almeida Jr. (1850-1899),

Naves, 2005).

21

EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 1

ESPAOS INICIAIS

1.3 Ampliando os horizontes


Ampliemos o horizonte do nosso movimento em relao percepo do corpo, e nos aproximemos mais do nosso foco, atentando
para um movimento relacional bem especfico: o da aproximao entre pensamento e ao. Na verdade, da infncia vida adulta, eles
so faces de uma mesma moeda.
Piaget (1970; 1982) e Vygotsky (1988; 1998), ainda que sob diferentes perspectivas, mostraram bem essa dinmica. Uma observao cuidadosa do comportamento das pessoas, em situaes variadas, evidenciaria como isso se d no cotidiano da vida.
Trazendo o tema mais para perto, pensemos sobre os desportos. Quem da rea sabe o quanto a disposio mental, a conscincia de si e a autoconfiana influem nos resultados dos atletas dos
treinos s competies nacionais e internacionais.
Seria um reducionismo equivocado atribuir-se o sucesso de um atleta ou time exclusivamente ao seu preparo fsico ou s orientaes tcnicas recebidas, por melhor que tenham sido.
Identificar as relaes entre ao-pensamento e os fenmenos do cotidiano, nos faz ver algo at mais amplo: pensamento,

ao, percepo, sentimentos, afetividade e emoes so partes de


um mesmo todo: ns e o processo da nossa existncia, em nossos
contextos.
Temos aqui um fio da meada para compreender algo simples
e, tambm, complexo: somos, ao mesmo tempo, plurais e singulares.
Ambos nos trazem responsabilidades.
No momento, uma delas voc cuidar da sua formao por voc e por quem
precisa de voc agora e no futuro. Essa responsabilidade diz respeito, tambm,
ao crescimento da sua rea de estudos. H algo mais: bom pensar que o aprendido aqui pode fazer toda a diferena para voc em termos pessoais e profissionais. Portanto, ponha isto em perspectiva e priorize, desde agora, esse momento do seu projeto de formao.

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 1

ESPAOS INICIAIS

Aprendemos a cada momento da vida. Ao aprender, no deixamos de ser quem somos. As aprendizagens integram os nossos movimentos mltiplos de ao e de pensamento e no se do em espaos neutros. A motivao para aprender algo muito importante que
merece ser considerado tanto por quem tenta ensinar, como eu agora, como para quem tenta ou precisa aprender, como voc.
Sentimentos e emoes (positivos ou negativos) esto sempre
presentes em situaes de aprendizagem. Esses, por sua vez, so
tambm aprendidos.
Cada pessoa tem ritmo e modo prprio de aprender, que
dependem de coisas como: as experincias anteriores, a natureza do que est sendo aprendido, o tipo de comunicaes ou de relaes com o outro e com o objeto do conhecimento, e de elementos culturais.
Entender o ensinar e o aprender em termos de relaes, processos, circunstncias e resultados, ou melhor, em termos de significados para quem ensina e, principalmente, para quem aprende se
que podemos ter uma linha demarcadora dos atores ou co-autores do
processo ensino-aprendizagem (professor-aluno) faz toda a diferena em termos terico-prticos.
No ensino fundamental, por exemplo, antes se falava na alfabetizao, na aprendizagem da leitura e da escrita vistas como habilidades que precisavam ser ensinadas e aprendidas.
Desse modo, uma das agendas comuns da pesquisa que muito influiu na prtica pedaggica era a chamada prontido para a leitura. Na poca, testes para identificar essa prontido foram amplamente desenvolvidos (BIMA, 1982; PELANDR e DERNER,1985).
Hoje o entendimento dessas questes outro. Tem-se valorizado mais a interdisciplinaridade, como as contribuies da sociolingstica para o trabalho pedaggico desenvolvido nas escolas
(BORTONI-RICARDO, 2004, 2005). Intensificaram-se as pesquisas
sobre a psicognese da lngua escrita, a partir da influncia do trabalho de Ferreiro e Teberosky (1986). Passou-se a valorizar as interaes e as formas de comunicao dos alunos.

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 1

ESPAOS INICIAIS

Na educao, interessa no s entender como o aluno aprende, mas, tambm, como fazer com que a sua experincia de aprendizagem seja significativa. Algo, portanto, que o considere conforme o
que deve ser: um sujeito co-construtor do seu conhecimento, histrico, social e culturalmente situado. Isso , tambm, o que queremos e
esperamos de voc aqui:
que saiba se organizar e se planejar para aprender;
que organize e integre os seus conhecimentos;
que seja uma pessoa proativa, sensvel e solidria, capaz de interagir com os colegas e demais pessoas
do curso, de modo cooperativo e integrado, buscando solues para problemas, quando for o caso;
que seja uma pessoa participativa, capaz de ajudar a criar e a dar vida a uma rede virtual de aprendizagem colaborativa;
que seja criativo e capaz de identificar, desenvolver e utilizar conceitos e linguagens especficas da sua
rea de estudos;
que saiba ser uma pessoa tica e socialmente comprometida.

Conclumos a nossa Unidade 1,

ses culturais sobre o corpo ocorrem contextos es-

em que dialogamos sobre a rela-

pecficos e diferenciados, e deixa as suas marcas

o existente entre o corpo, a cul-

na vida social.

tura e o movimento.

Tais entendimentos nos levam a compreender

Vimos que essas relaes chegam mesmo a reve-

que o processo do aprender est voltado para

lar que o sucesso de um atleta no se deve, nica

se conceber o aluno como um ser aprendente,

e exclusivamente, s orientaes tcnicas ou ao

que tambm um sujeito culturalmente situado

seu preparo fsico, pois existem outras relaes

e co-construtor da sua histria social.

muito importantes: pensamento-aes-percepoemoes-afetividade-sentimento. Tudo isso faz


parte do nosso todo.

Finalizando, tivemos a oportunidade de verificar


que as relaes entre corpo, cultura e movimento
guiam esses pontos, bem como as estratgias de

Alm disso, identificamos que na diversidade de vi-

aprendizagem necessrias ao estudo a distncia.

Agora, continuaremos o nosso dilogo, discutindo sobre o


aprender a aprender no contexto da vida em geral, e no da EaD em
especial. Vamos l?

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES
NO APRENDER
A APRENDER
EDUCAO
A DISTNCIA:
ESPAOS, MOVIMENTOS
E RELAES NO APRENDER A APRENDER

UNIDADE 2
Os movimentos e as relaes
no aprender a aprender
At aqui, conversamos sobre as relaes que existem entre cultura,
corpo e movimento e como tais articulaes orientam as aes de aprendizagem a distncia, no mesmo? A partir disso, ao iniciarmos a Unidade 2,
proponho uma reflexo inicial:
Quais a relaes no
aprender a aprender, em EaD?
E qual o vnculo entre essas
relaes e a aprendizagem
significativa?

o que buscaremos ajud-lo a descobrir, a partir de agora, ao estudarmos os movimentos e as relaes no aprender a aprender. um assunto de natureza mais especfica: trata dos movimentos e das relaes no
aprender a aprender em EaD, destacando, tambm, o sentido da Aprendizagem Significativa.

Objetivos
Ao finalizar esta Unidade, esperamos que voc possa:
compreender o processo ensino-aprendizagem;
identificar porque a aprendizagem essencial vida e ao desenvolvimento da pessoa;
entender sobre a metacognio e sobre a aprendizagem significativa;
identificar conexes entre o que aprende e as coisas do mundo;
elaborar estratgias de aprendizagem adequadas sua realidade de vida;
planejar cronogramas de estudo para as disciplinas do curso;
elaborar estratgias de estudo facilitadoras de aprendizagens.

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

2.1 Movimentos da aprendizagem


Tenho tentado mostrar aqui a importncia da aprendizagem para
a vida e que ambas no so coisas distintas. Portanto, no h um tempo para se viver e outro para se aprender. Vive-se e aprende-se e viceversa. Ou como j consagrado popularmente: vivendo e aprendendo.
Do mesmo modo, no h um tempo distinto para a educao e
um outro para o desenvolvimento da pessoa. Tudo se movimenta e se
integra, a partir da pessoa e das suas relaes no contexto onde vive.
Integram-se a vida, a educao, a aprendizagem, o desenvolvimento,
as pessoas, os seus sentimentos, os objetos e as idias.
Tenho tambm buscado ajud-lo a entender que, enquanto movimento, a aprendizagem no algo que deva ou possa ser pensado linearmente. certo que os
novos conhecimentos se relacionam como os anteriores, mas essa no nem
uma relao direta nem uma linear. H sempre modificaes. Seja no conhecimento prvio, seja na estrutura cognitiva que a sustenta, seja na forma de integrao do velho com o novo (conhecimento).
As pessoas mudam. Os conhecimentos mudam. Os contextos
tambm mudam. E isso tudo precisa ser compreendido quando falamos do processo ensino-aprendizagem.
A aprendizagem complexa, multifacetada e fruto de mltiplas
determinaes. tambm prprio da aprendizagem ser cumulativa.
Isso, contudo, no significa uma relao de adio, mas, antes, um
processo de integrao de informaes e de conhecimentos.
Como vimos, conhecimentos anteriormente adquiridos so relevantes para a aquisio de novos. Isso tem infludo, por exemplo,
quando da organizao do currculo escolar, que ordenado a partir
do que se considera como pr-requisitos.
Aprender mesmo algo complexo, porm no impossvel! A
sua experincia agora mostra isso: voc l, reflete e aprende. No
menos complexo o estudo sobre o aprender. Este supe uma viso
de contexto. Da ter me esforado para ampliar o nosso dilogo, tentando ajud-lo a situar-se e movimentar-se melhor, no espao da
aprendizagem.

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

Neste momento, peo que voc pense na seguinte questo:


pode-se ou no avaliar a aprendizagem? Ainda que se fale, normalmente, na avaliao da aprendizagem, isso no ocorre. Quero dizer:
deduzimos a sua ocorrncia ou no, por meio de desempenhos.
As bases de nossas aprendizagens esto na infncia e dois
dos fortes impulsionadores da aprendizagem so as necessidades e
as motivaes. A construo de uma atitude observadora, questionadora, crtica e criativa, tem um papel relevante para a aprendizagem e
o desenvolvimento da pessoa.

Medimos os desempenhos
dos alunos em
determinadas atividades e,
a partir da, deduzimos se
ele aprendeu ou no. Da
ser relevante se medir a
aprendizagem em
diferentes momentos do
processo, bem como usar
instrumentos diversificados,
representativos e
coerentes, para isso.

Isso precisa ser entendido pelas famlias, uma vez que, em geral, os pais so os primeiros e os mais permanentes professores dos
seus filhos. Sua influncia tende a ser forte, na vida dos filhos.
A propsito, descrevo uma histria que sinto no a ter por completo. Ainda assim, vale cont-la. Anos atrs, li que um dos laureados
do Prmio Nobel disse, em entrevista, tudo dever sua me, destacando que, ao chegar da escola, a sua me sempre perguntava:

Em geral, essa no a pergunta que se faz s crianas em situao idntica. O mais comum se perguntar: o que voc aprendeu
hoje na escola?, no ?
Perguntar! Perguntar! Perguntar! Eis um movimento importante para o aprendizado. Perguntar aos outros, a ns mesmos, ao
mundo. Voc j parou para pensar sobre isto? No como as perguntas
so importantes para o avano do conhecimento?
Outra coisa: j lhe ocorreu que durante boa parte do nosso processo de escolarizao estivemos mais ocupados em responder a
perguntas do professor, dos exerccios, dos testes, das provas, dos
simulados, do vestibular do que envolvidos na aprendizagem da for-

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

mulao de uma boa pergunta? Pergunta dessas que, de to boa,


acaba por gerar tantas outras?

Uma s pergunta
Gosto de lembrar aos meus alunos que,
como epistemologista gentico, Jean Piaget dedicou toda uma vida de estudos e pesquisas buscando responder (e, claro, explicar) a uma pergunta principal: como conhecemos o que conhe-

Uma pergunta que gerou muitas outras!


Para ele, o conhecimento no est nem na
pessoa, nem no objeto, mas na interao da pessoa com o objeto do conhecimento.

cemos? Ou: como se d o processo do conheci-

Piaget argumentava a favor de uma educa-

mento? Ou, ainda: como se d a gnese do pen-

o que capacite o homem para inovar, descobrir

samento e como ele se desenvolve, na interao

e criar. Longe, portanto, de uma simples ao

do sujeito cognoscente, com o meio onde vive?

transmissora ou reprodutora de informaes e


conhecimentos.

A nossa capacidade de aprender em si, j implica outra: a de


mudar. J pensou se no pudssemos aprender e memorizar o que
aprendemos a cada dia? J pensou se no pudssemos modificar a
ns mesmos, e ao mundo que nos cerca?
Por ser a aprendizagem essencial para a nossa vida, somos,
entre a espcie animal, a de maior perodo de infncia. Portanto, temos ampliado o tempo para aprender coisas bsicas da vida como:
alimentar, pensar, ouvir, falar e se movimentar.
A despeito da sua importncia, pouco paramos para refletir sobre a aprendizagem, salvo em situaes onde algo nos parece difcil
de aprender, como dirigir um carro ou aprender um novo idioma, ou
em demandas especficas como agora a do curso para voc.

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

Mas o que
aprendizagem?
Por que precisamos aprender?
Como se aprende?

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

O que faz com que


uma pessoa aprenda algo
ou deixe de aprender? Por que
algumas coisas parecem mais
fceis de aprendermos
do que outras?

Como a aprendizagem tem


sido definida nas diferentes
teorias? Como o ensino e a
aprendizagem se associam?

Como se aprende a distncia?


O que preciso para
facilitar a aprendizagem de
quem estuda a distncia?

E ento, o que achou dessas perguntas? Coincidem com as


suas? Que outra(s) criou a partir delas? Vamos coment-las um pouco?
Os objetivos e o espao dessa disciplina no permitem que entremos em detalhes. Portanto, a abordagem aqui ser geral. Ao invs de
uma discusso terica sobre a aprendizagem, dialoguemos a partir de algumas lies aprendidas. Isto facilitar o seu entendimento do que
aprender. Ademais, no me surpreenderia saber que depois disso, voc
sentiu-se motivado para pesquisar mais sobre o tema. Vamos l?

2.2 Lies sobre a aprendizagem

Lio

A aprendizagem essencial vida


No somos seres unicelulares, mas seres bem complexos. Ningum vive sem aprender. Sem essa capacidade no existiramos, pois
a nossa essncia biolgica no capaz de responder por tudo aquilo
que precisamos para sobreviver.
O que herdamos no nos fornece o que precisamos para existir.
A aprendizagem torna-se indispensvel para a nossa sobrevivncia e
adaptao, bem como para o nosso crescimento e desenvolvimento.
Ao nascer, cada um de ns tem um projeto individual biolgico
a ser desenvolvido ao longo da existncia. Do mesmo modo, comea-

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

mos a construir o nosso projeto pessoal-social, j que somos todos


biologicamente sociais, ou como diz Vygotski (1998): a conscincia
humana tem uma gnese social.
Temos uma necessidade real objetiva e subjetiva do outro.
Necessitamos de pessoas para nos tornar uma delas, para nos humanizarmos. Para isso, precisamos interagir com o outro, numa teia comum de insero na cultura do contexto onde nos situamos.

Lio

A aprendizagem essencial ao desenvolvimento


Na psicologia, h toda uma discusso terica sobre as relaes entre o desenvolvimento e a aprendizagem, bem como do papel
das nossas relaes/interaes com o meio. Para Piaget, a aprendizagem uma funo do desenvolvimento psicolgico.
Nesse sentido, quando uma pessoa est aprendendo (ou construindo conhecimentos), ela vivencia um processo de equilibrao. Isto ,
est assimilando os novos elementos aos seus esquemas mentais, ou
acomodando as suas estruturas mentais, transformando-as por causa
dos elementos que precisam ser assimilados. (PIAGET, 1970; 1976;
1982; 1986). O desenvolvimento, portanto, implica em equilibrao.
J Vygotski explica o processo de desenvolvimento a partir de
dois nveis bsicos: o que considera o real aquilo que a pessoa j
conquistou ou desenvolveu; e aquele denominado de potencial
aquilo que a pessoa pode chegar, com a ajuda do outro.

desenvolvimento real e o desenvolvimento potencial, e a zona de desenvolvimento proximal (ZDP),


Em outras palavras: temos o

que a distncia entre ambos. H, pois, em Vygotski, uma importncia fundamental do outro, alm dos elementos culturais, para o processo de desenvolvimento. Para ele, a aprendizagem possibilita o desenvolvimento (VYGOTSKI, 1988; 1998).
Apesar de no termos espao aqui para uma discusso terica sobre a aprendizagem e o desenvolvimento, bom entender que

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E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

eles se relacionam. Se fizermos algo que antes no sabamos como


fazer, sabemos que aprendemos e, ao mesmo tempo, temos um maior
nvel de desenvolvimento.
Com isso, ampliamos as nossas possibilidades de adquirir novas aprendizagens e de nos desenvolver ainda mais, no verdade?
difcil separar essas coisas, no mesmo? No poderia ser diferente. bem difcil pensar na vida como algo fragmentado ou seccionado.
Ambos o desenvolvimento e a aprendizagem referem-se s dimenses subjetivas e objetivas do real. Para cada um, o sentido da realidade depende de coisas como percepes, sentimentos e experincias pessoais. Cada pessoa percebe e sente as coisas e o mundo do seu jeito. Do mesmo modo,
desenvolve/aprende determinados sentimentos e atitudes em relao a elas. Cada um tem estilos e ritmos diferenciados para aprender, bem como para valorizar
o que v, sente e faz. Ou, em outras palavras, o que vivencia.

Lio

3
Somos todos aprendizes

Vimos que aprendizagens ocorrem desde o ambiente uterino,


e continuam ao longo da vida. A rigor, no faz sentido pensar numa
pessoa como incapaz de aprender. Veja: mesmo uma criana bem
pequena, ao chegar numa creche ou pr-escola, j tem um conjunto
de experincias e aprendizagens e j desenvolveu capacidades para
aprender coisas novas.
Logo se tornar capaz de desenvolver o pensamento simblico e, portanto, criar smbolos para representar e entender as coisas
do mundo, a partir dos elementos da cultura do seu meio.
Assumir que somos todos aprendizes no o mesmo que afirmar que temos as
mesmas capacidades ou possibilidades para aprender. Seria incoerente afirmar
isso, j que temos ambientes e histrias scio-culturais diversificados.

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E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

H, assim, um desafio grande para pais e professores: descobrir o que (e como) fazer para ampliar e valorizar as formas e a diversidade do aprendizado, entre as diferentes pessoas, com personalidades, nveis de desenvolvimento, estilos e ritmos de aprendizagem variados e vivendo em contextos histrico-culturais diversos.
Esse desafio tambm seu, pelo menos naquilo que lhe diz respeito mais diretamente agora: estudar e aprender. preciso aprender a se organizar. necessrio rever a sua agenda de vida de modo a otimizar a sua
aprendizagem nesse curso. importante que voc tenha claro o seguinte:
que tipo de aprendiz voc imagina que ser ou est sendo nesse curso?
como vem se comportando?
o que voc constri, no momento, seja em termos pessoais, seja no
mbito da formao profissional?
Inspire-se em Geraldo
Vandr e assuma que:

Quem sabe faz a hora,


no espera acontecer"1.
1. Parte da letra da cano
Pra No Dizer que No
Falei de Flores.

Digo isso porque a imagem que temos de ns mesmos e das


nossas capacidades influi no modo como realizamos as coisas imagens positivas, desempenhos positivos e vice-versa. Ento, saber sobre o que pensa e espera de voc mesmo no curso parte importante de suas estratgias nele.
Portanto, organize j as suas prioridades e o seu cronograma
de estudos que precisa ser cumprido. Considere-o como uma questo de honra! Se no fosse por isso, para aprender e progredir no curso, por que estar nele?
J vai longe o tempo em que voc podia se envolver em algo
apenas para ver no que vai dar. Agora h que se responsabilizar pelas conseqncias de seus atos. Fazer acontecer, no tempo previsto,
aquilo que estabeleceu como objetivos e metas.

Lio

A aprendizagem tem uma dimenso singular


A rigor, em cada uma das lies anteriores, h subentendido,
na aprendizagem, a dimenso da experincia pessoal e social de

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

quem aprende. Destaco agora algo, at j referido, mas que nunca


demais lembrar: ningum aprende no lugar de ningum. Aprendemos
por experincia e da experincia.
Ainda que haja uma base histrico-social e cultural nos processos de aprendizagem e de desenvolvimento de uma pessoa, do ponto de vista mais subjetivo, cada aprendizagem nica e intransfervel.
Podemos, sim, relat-las ou mesmo tentar que o outro apreenda o seu significado, para ns ou mesmo para ele. Podemos, ainda,
apresentar uma ou outra experincia nossa como um modelo a ser
imitado. Contudo, permanece o que j sabemos: a impossibilidade de
algum aprender no lugar do outro.
Ningum est sob a sua pele. Se optar por omisses ou descasos, o fruto disso ser colhido por voc mesmo. No se omita. E,
sobretudo, seja o primeiro a confiar em si e em suas capacidades e
possibilidades de crescimento e de aprendizagem. Busque sempre razes para orgulhar-se do que e do que faz!
Agora a sua vez: transforme o seu tempo de estudo em momentos de glria, tantos quanto necessrios. No perca essa oportunidade. Portanto, no espere acontecer. Nada realmente importante
haver sem a sua participao consciente e decidida. Se empenhe!
Inove e se inove! Ou tire isso de letra.

2.3 A aprendizagem significativa


A preocupao com o entendimento do sentido da aprendizagem ou a aprendizagem significativa no nova. Essa uma discusso que, de certa forma, se insere na da construo da autonomia
do aprendiz, indispensvel para quem estuda a distncia. Essa construo tem sido referida como uma ao auto-reguladora do aluno em
relao sua aprendizagem. Para Perrenoud (1999), essa autoregulao existe em termos de capacidades aprendidas.
Na prtica, precisamos ter ferramentas e viso estratgica para exercer essa auto-regulao. Uma primeira ao estratgica fazer um mapeamento do campo: situar-se no contexto e identificar a

Capacidades aprendidas.
Significa que a pessoa
aprende a ser capaz de
gerir seus prprios
projetos, progressos e
estratgias, seja em
relao a tarefas, seja
frente a obstculos.

natureza do que precisa ser aprendido. Em seguida, preciso traar

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

o destino e definir as rotas que levem ao sucesso da aprendizagem.


Depois, necessrio identificar os recursos disponveis e outros que
podero ser construdos ao longo do caminho.
Em outras palavras: essa auto-regulao supe que o aluno
Planejamento de aes.
Envolve coisas como a
auto-avaliao, o
planejamento do tempo, a
integrao e a organizao
de funes mentais, como
a memria, a ateno e a
concentrao. Ento,
necessrio selecionar,
comparar, simbolizar,
desenvolver o pensamento
crtico-reflexivo,
entre outros.

deseje, de fato, aprender. Precisa da sua determinao pessoal e


planejamento de aes de curto, mdio e longo prazos.

Talvez devssemos pensar nisso tudo em termos de metacognio. Ou melhor: entender a funo das estratgias

metacogntivas

no processo da aprendizagem (DOLY, 1999; RIBEIRO,2003).


E o que metacognio? Bem, numa primeira aproximao,
a metacognio pode ser considerada como a ao consciente da
pessoa no uso de suas funes cognitivas ou funes mentais, para
fins de aprendizagem.
Na perspectiva da aprendizagem como movimento, requerido aqui, pelo menos, dois movimentos: um ambiente organizado de
modo intencional e caracterizado pela cultura do pensar, e um empenho mais pessoal e consciente por parte de quem aprende.
Segundo Paris e Winograd (1990), referidos por Ribeiro (2003),
no que se refere aprendizagem, a metacognio tem dois significados:

1) a avaliao de recursos (auto-apreciao cognitiva) Inclui:


... a avaliao de recursos ou refere-se a reflexes
pessoais sobre o estado dos conhecimentos e
competncias cognitivas, sobre as caractersticas
da tarefa que influenciam a dificuldade cognitiva e
sobre as estratgias disponveis para a realizao
da tarefa (p.114).

2) a metacognio em ao (auto-controle cognitivo) Referese tanto s reflexes pessoais sobre a organizao e planificao da
ao antes do incio da tarefa quanto aos possveis ajustamentos
que podem surgir quando da realizao da tarefa em si, bem como s
revises necessrias verificao dos resultados obtidos (p. 114).
Como voc acha que est em termos da metacognio? Para
responder pergunta, vo aqui algumas dicas:

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

Ao longo do curso voc vai precisar se comunicar muito bem


por escrito. No precisa se apavorar ou temer essa situao, caso isso no seja ainda algo tranqilo para voc. Porm, se conscientize de
que s h um jeito de aprender a escrever: escrevendo! O mesmo se
aplica reflexo e leitura.
A leitura tambm muito importante. Leia muito, faa questo
de ler o requerido no curso, mas no se limite a isso. Quanto mais voc for capaz de ler e refletir, maiores as possibilidades de as suas
idias flurem quando de sua escrita. Acredite!
Em termos de leitura e escrita, no h como repor o tempo perdido. No d para deixar tudo para a ultima hora. Mantenha-se atento e motivado. Siga o cronograma das disciplinas. Seja participativo.
Talvez, no momento, lhe veio cabea coisas como: vou pensar muito se fico mesmo nesse curso ou acho que vai ser difcil para eu estudar a distncia. Alm de j ser pouco disciplinado, no consigo organizar bem o meu tempo hoje, quanto mais para as exigncias
que viro depois com esse curso....
Isso soa como algo normal para mim! Estranharia o contrrio.
Saiba que no o primeiro nem ser o ltimo a sentir e pensar assim.
J vi muitas pessoas passarem por isso e depois se superarem. Muitas delas se surpreenderam consigo mesmas e conseguiram concluir
bem seus cursos.

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

E por que isso seria diferente com voc? Por que no pensar
de forma positiva em relao ao seu desempenho aqui? Veja: mais
srio e comprometedor seria ignorar essa realidade, ou fazer de conta que ela no existe, ou ainda o pior: sequer ter conscincia dela.
Pense bem: quantos desafios que, antes, no comeo, lhe pareceram bem difceis, mas depois superou? Quantas coisas assim j ficaram no seu passado e so agora vistas como misso cumprida?
Essa ser apenas mais uma. Com uma diferena: vai estar
mais preparado e, tambm, no estar sozinho. Somos uma equipe
de profissionais trabalhando de modo integrado, para que esse curso
ocorra com a qualidade que todos merecemos. Um curso a distncia
comea bem antes de o aluno ter acesso, pela primeira vez, ao seu
material didtico.
Duas coisas merecem a sua ateno agora: 1) a experincia uma grande mestra; 2) toda grande caminhada comea, sempre, com um passo inicial. Esse torna qualquer jornada mais significativa se dado de modo consciente e planejado.
A propsito, deixe-me comentar algumas das idias discutidas
por Davis, Nunes e Nunes (2005) em trabalho sobre Metacognio e
sucesso escolar.
No final do artigo, por exemplo, as autoras referem-se ao que
a prpria Organizao para Cooperao e Desenvolvimento Econmico
OCDE (2001) reconhece: inmeros alunos se empenham, mas
no vem isso se refletir na aprendizagem esperada. Tal fracasso no
se deveu a problemas cognitivos, mas a dificuldades metacogntivas.
Em suas palavras:
A raiz do problema parece residir, portanto, menos
na falta de saberes e habilidades do que no fato de
no conseguirem nem utiliz-los, nem transferi-los
para outras situaes (p.227).

A partir do pensamento de Flavell (1985), de que a conscincia do que se sabe e do que no se sabe pertence ao reino dos
conhecimentos metacognitivos, as autoras dizem o seguinte:

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

Crianas e adolescentes em situao de fracasso


enfrentam dificuldades at mesmo para acionar os
processos de controle capazes de guiar sua atividade, com autonomia, na direo do fim almejado. Faltam-lhes mtodos de trabalho, motivao e, conseqentemente, persistncia nas tarefas.

certo que voc no criana ou adolescente. Contudo, isso


no significa que no possa sentir-se como eles em situao de fracasso ou de fracasso iminente.
Portanto, esteja atento! Saiba quais so os seus controles ou a
auto-regulao da sua aprendizagem. Descubra o que melhor funciona para voc, crie as suas estratgias. Quer sugestes para isso? Ento aqui vo algumas. Veja o que pode lhe ajudar:

10 dicas para aprender mais e melhor


Mantenha-se

distante de uma

Cultive o desejo

atitude passiva.

de aprender.

Aquela de tudo
esperar do
professor, no

curso, do autor
e do material
didtico.
Nem sempre ser
fcil agir assim.
Ainda temos traos
de passividade,
quando em situao de aprendizagem mais formal,
como agora.

Tenha a conscincia de
que nesse curso voc
nunca estar sozinho.
Como j disse, h toda
uma equipe de
profissionais junto de voc.

Seja cada vez

caso, da
organizao do

mais proativo.
No tenha medo
se isso
implicar coisas

Quanto mais autnomo


voc for, melhor estar
em condies para
e obstculos a
pensar estratgias criativas
serem vencidos.
para o seu aprender.
Tudo valer a

a serem superadas

pena. Acredite!

Evite armadilhas, agora ou depois.


Por exemplo, em hiptese alguma admita
atrasos no envio das suas atividades.

No acumule
dvidas se no
entender algo,
pergunte! Recorra
ao seu tutor sempre que necessitar.
Ele est no curso
para ajudar, apoiar
e orientar os
alunos em relao
s disciplinas e
estaro trabalhando
junto com um
professor supervisor.

Leia o que lhe


pedido. Busque

leituras adicionais.

No se perca pelo
caminho esteja
sempre atualizado
com o cronograma
proposto para
o seu curso.

Seja uma pessoa


interativa e participativa
e faa uso de todos os
recursos tecnolgicos
disponveis no
seu curso.

10

37

EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

Antes de prosseguir, gostaria de retomar um pouco s discusses de Davis, Nunes e Nunes (2005), em especial, o impacto negativo
do fato de os alunos no conseguirem ser sujeitos da prpria aprendizagem. Ou seja, a impossibilidade de serem, tambm, sujeitos em face da cultura a ser conquistada por intermdio de tais aprendizagens.
As autoras propem que a escola se empenhe a mudar isso,
para propiciar, desde sempre, o esforo cognitivo e o desenvolvimento das habilidades metacogntivas, de forma a alcanar a independncia intelectual imprescindvel ao exerccio da cidadania.
Para tanto, preciso desenvolver uma cultura do pensar,
que:

(...) aliando contedos, raciocnios e valores, permitir a formao de pessoas aptas a tomarem decises acertadas. E isso ser conseqncia por terem aprendido que no suficiente apenas saber
e/ou fazer: a chave est em saber como se faz para saber e como se sabe para fazer.

Qual a sua opinio em relao a essas coisas? Para mapear


melhor esse contexto sugiro que busque responder o seguinte:

O que dizer da relao


desse empenho com a
construo da cidadania?
Voc se considera mesmo
apto a tomar decises
acertadas? Por qu?

Empenhos metacognitivos
so mesmo necessrios
formao da autonomia?

Como voc avalia


as suas experincias no
tempo de escola? Acredita
que vivenciou um espao onde se
respirava uma cultura do pensar?

A partir dessas reflexes o que acha que precisa fazer agora?


Quando vai comear? Antes que diga que h muitas perguntas, prometo
que agora farei um fecho desse bloco reflexivo apenas com trs questes:
1. O que tudo isso tem a ver com a pessoa que voc hoje?
2. Mudadas essas situaes do passado, refletidas por voc agora,
voc seria quem hoje? No que voc seria igual? No que voc poderia/gostaria de ser diferente?
3. Por qu?

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

Penso que agora podemos focar a ateno no sentido do termo aprendizagem significativa. Ele tem sido usado por diferentes autores, tais como David Ausubel; Joseph Novak; Carl Rogers e Fink,
sob diferentes perspectivas.
A teoria de Ausubel (1968, 1978, 1982, 2003; AUSUBEL et
al.,1986) sobre o aprendizado significativo tem base construtivista. Ela
busca explicar como os conceitos so construdos ou aprendidos pelo
estudante. Trata-se da natureza e lgica da organizao da estrutura
cognitiva referente aprendizagem, a partir dos conhecimentos prvios.
Para o autor, ...o fator nico mais importante influenciador da
aprendizagem o que o aprendiz j sabe. Certifique-se disso e ensine de acordo (AUSUBEL, 1978, p. iv). Assim, ao aprender algo novo o aluno, deliberadamente, conecta a nova informao a outras j
existentes.
Ausubel, Pelizzari e colegas (2002), ao discutirem o que favorece uma aprendizagem significativa, argumentam que preciso considerar:
um processo de modificao do conhecimento, em vez do comportamento em um sentido externo e observvel;
reconhecer a importncia que os processos mentais tm nesse desenvolvimento;
disposio para aprender (se o indivduo quiser memorizar o contedo arbitrria e literalmente, ento a aprendizagem ser mecnica);
o contedo a ser aprendido precisa ser potencialmente significativo
do ponto de vista lgico e psicolgico.
Ausubel no referiu-se idia de mapas conceituais; j Joseph
Novak desenvolveu, a partir do seu referencial terico, o que chamou
de Mapas Conceituais (NOVAK,1998; NOVAK e GOWING, 1999).
Num trabalho sobre Mapas Conceituais e Aprendizagem
Significativa, Moreira1 esclarece que esses mapas conceituais ou
mapas de conceitos so diagramas indicadores de relaes entre
conceitos ou entre palavras que usamos para representar conceitos.
Ou ainda, diagramas de significados, de relaes significativas; de
hierarquias conceituais, se for o caso.
1

A parte do lgico
relaciona-se natureza
do contedo em si.
J o psicolgico se
refere experincia de
cada aprendiz ele que
define o que tem ou no
significado para ele.

http://www.if.ufrgs.br/~moreira/mapasport.pdf (acesso:04.02.2008)

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

Esses, diz o autor, no devem ser confundidos com diagramas


de fluxo ou organogramas, por no implicarem em coisas como: seqncia, temporalidade ou direcionalidade, nem hierarquias organizacionais ou de poder.
Ao falarmos da aprendizagem significativa no contexto da educao, penso que uma das perguntas importantes que precisamos
responder a seguinte: significativa para quem? Pergunto ento a vo-

c qual a resposta para essa pergunta? Caso tenha respondido para os alunos, respondeu bem. Contudo, isto ter apenas uma viso
parcial da situao.
O processo ensino-aprendizagem , em sua essncia, relacional.
Embora nem sempre se consiga que a intencionalidade do ensino resulte na aprendizagem esperada, em grande parte, o ensinar e o aprender,
no contexto da escola, tendem a ser (ou deveriam ser) processos correlativos. Nesse sentido, tanto as aes mediadoras do professor, como as
do aluno, precisam ter significado para ambos.
Natureza comunal.
Significados comuns e
particulares se fazem
presentes no ensinar
e no aprender.

Portanto, h aspectos de natureza comunal nessa relao,


bem como elementos singulares. Percebeu o porqu de eu ter dito antes que se referir aprendizagem significativa, apenas do ponto de
vista do aluno, uma viso parcial da situao toda?
No h dvidas de que entender o significado da aprendizagem na perspectiva do aluno muito importante. Quando o professor
consegue estabelecer uma ponte entre o que tenta ensinar e aquilo
que faz sentido para o aluno, seu ensino tem mais chance de transformar-se em aprendizagem. J do ponto de vista do aluno, quando ele
descobre significados no que o professor tenta ensinar, ele se motiva
e se envolve. Desenvolve a sua autonomia.
Agora, por exemplo, preciso haver conexes entre o que
voc aprende e as necessidades da sua vida. Nessa perspectiva,
aprender uma busca, ou negociao de significados e de coerncias, que envolve tanto dimenses
congnitivo-intelectuais como de mbito mais subjetivo e social.

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

Quando pensamos no carter singular do sujeito que aprende,


algumas perguntas importantes precisam estar contempladas no trabalho pedaggico do professor, tais como:
1. Quem esta pessoa que est aprendendo? Que interesse e necessidades tem?
2. Que expectativas tem de si, em relao s suas capacidades para
aprender?
3. O que j conhece? O que precisa conhecer?
4. Que pontes precisam ser construdas para que eu (e meu contedo) chegue nessa pessoa, de modo a despertar nela o desejo e a
paixo pelo aprender?
5. Como envolv-la para permanecer motivada, ao longo da disciplina
ou do curso?
preciso entender a aprendizagem em termos de criao, discusso e reflexo (sobre o que se estuda) e no de reproduo e, finalmente, entend-la como inseparvel do processo de desenvolvimento, como um todo (GONZLEZ REY, 2006).
Essa perspectiva nos leva a uma deduo lgica: o aluno precisa ser visto e estimulado para ser, cada vez mais, sujeito de sua
aprendizagem. Pergunto, ento:
Quando um aluno pode
ser considerado sujeito da
sua aprendizagem?

Se seguirmos Gonzlez Rey, a resposta : quando ele capaz


de desenvolver um roteiro diferenciado em relao ao que aprende,
bem como consegue se posicionar crtica e reflexivamente em relao
aprendizagem (GONZLEZ REY, 2006, p. 40).

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

Na minha prtica profissional, tenho trabalhado com o conceito de aprendizagem significativa segundo as concepes de Fink
(2003). Para o autor:
Se a aprendizagem vista no como a aquisio de
informao, mas como uma busca de significado e

coerncia na vida de uma pessoa, e se enfatiza


aquilo que aprendido e seu significado pessoal para o aprendiz, mais do que no quanto foi aprendido,

os pesquisadores ganhariam novos e valorosos


insights tanto para o que diz respeito aos mecanismos da aprendizagem, quanto para as vantagens
relativas dos modos de aprendizagem, o controlado
pelo professor e o controlado pelo aluno. (p. 27)
grifos meus.

Nesse texto, tenho procurado criar situaes que possam ajud-lo a refletir, a descobrir e a criar significados. Finalmente, cada um
ter de empregar muito do seu tempo lendo, estudando, refletindo e
escrevendo. Ser necessrio muito empenho: individual e coletivo (no
caso dos fruns, por exemplo), para o movimento do aprender.
Estudar, talvez, no seja uma tarefa fcil, mas isso no significa que no possa ser prazerosa. Nas mediaes textuais que fao
agora, busco criar caminhos para que a vivncia da sua aprendizagem aqui seja plena de significados.
preciso um tempo reflexivo para que cada um tenha condio de integrar objetos e idias. Isso explica, em parte, o porqu de
tantos questionamentos ao longo do texto. Tudo tem sido pensado
no s para que aprenda, mas para que se mantenha motivado.
Para mim, a aprendizagem significativa no pode ser vista apenas como um presente, mas sim como significao ou ressignificao
para a vida, no seu todo. Por isso, valorizo a formao continuada das
pessoas como um direito, no uma concesso ou um favor.
Aposto, pois, na argumentao de Fink (2003, p. 9) de que
quando a aprendizagem significativa, espera-se que o aluno continue, at bem depois do curso, sendo capaz de:

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

Aplicar e usar o que aprendeu em situaes


reais da vida.

Descobrir modos de tornar o mundo melhor e,


nele, fazer a diferena.

Pensar sobre os problemas de uma forma integrada (no separada ou compartimentalizada).

Perceber a necessidade de mudana no mundo e ser um agente dela.

Desenvolver um senso profundo de curiosidade.

Ser um solucionador criativo de problemas.

Envolver-se com a aprendizagem continuada.

Desenvolver habilidades bsicas vida, como

Vivenciar o Prazer de Aprender.


Orgulhar-se do que tem feito e ter sucesso
em qualquer disciplina ou linha de trabalho
que escolher.

Sentir a importncia da participao (construo) comunitria, no trabalho e na vida pessoal.

Ver as conexes entre suas crenas, valores e


aes e aqueles dos outros.

as comunicativas.

Entender e ser capaz de usar princpios do


curso que fez.

Permanecer uma pessoa positiva, a despeito


dos obstculos e desafios da vida e trabalho.

Ser Mentor de outros.


Continuar a crescer como um pensador
crtico.

Como envolv-la de modo que ela permanea motivada, ao longo da disciplina ou curso?
Antes de continuar, pare e pense sobre cada um desses itens.
Busque identificar o motivo pelo qual dizemos que em situao de
aprendizagem significativa, sentimos maior motivao, envolvimento,
entusiasmo, comprometimento e prazer.
Temos, assim, um ambiente favorvel para darmos asas nossa imaginao e criatividade. Ao refletir sobre cada item, assuma uma
dupla perspectiva: considere o presente e, tambm, o futuro. Deixe
suas reflexes em aberto. Retome-as quando preciso. Quando necessrio, elucidar e avaliar o sentido das suas aprendizagens.
A seguir, me proponho a estar junto nesse comeo do seu exerccio reflexivo. Depois, voc escolhe algum ou segue sozinho o que
achar melhor, est certo?
Comeo perguntando: no seu caso, o que significa aplicar e
usar o que aprendeu em situaes reais da vida? Ser que tudo o que
leu e refletiu at agora, est tendo sentido para voc? Ser que possvel, de fato, aplicar o que est aprendendo, na sua vida?
Quanto ao descobrir maneiras de tornar o mundo melhor e ne-

le fazer a diferena, entendo como um desafio permanente, se quiser-

mos viver num mundo sem tantas injustias e desigualdades. Fazer a


diferena tanto instigante quanto exigente. Isso porque, muitas ve-

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

zes, a luta por um mundo melhor pode nos colocar numa situao de
ter que bater de frente com interesses escusos, que ferem princpios
e valores sociais dignos e democrticos.
Situao assim v-se na imprensa todos os dias
os descasos, as omisses, a corrupo. Isso para ficar
apenas nessas trs categorias.
Nesse pas, ser um profissional reflexivo e crtico na
rea da educao ter que permanecer em estado de alerta, para identificar e combater coisas que no condizem
com a construo da sociedade democrtica que sonhamos
e participamos da sua construo. Por exemplo, em determinadas horas, o embate pela defesa da educao pblica
torna-se muito forte.
Senti e sinto isso na pele. No sou a nica lutadora.
Outros se juntaram e se juntam a ns Bem-vindo ao clube!
J ouviu falar que a criana o pai do homem? O que isto lhe
diz? Para mim algo forte: diz-nos sobre o quanto as crianas podem
nos ensinar se estivermos dispostos a ouv-las. E, tambm, o quanto,
de fato, elas nos ensinam.
Lembra-se do tpico que se referia ao

desenvolver um senso

profundo de curiosidade? Esse senso est muito presente nas crian-

as independentemente da cultura a que pertena. Por vezes, isso


irrita o adulto, em especial quando esto na fase dos porqus. Isso
no deveria ser reprimido. Deveramos, isso sim, estimular e sempre
que possvel perguntar a elas: que nova pergunta voc fez hoje?
No idioma ingls, no campo da cincia, h uma expresso referente ao de perguntar que se aplica bem ao que quero falar agora: Scientific Inquiry. Na educao, isso significa pelo menos duas coisas: 1) um objetivo da aprendizagem principalmente no ensino que
feito na rea de cincias, e 2) a formao de uma atitude questionadora nos alunos. Veja uma definio desse scientific inquiry2:
SCIENTIFIC INQUIRY - http://www.pwcs.edu/curriculum/sol/scientific.htm (acesso em:
05.02.2008). Traduo livre.

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

Ensinar cincia como investigao (ou um questionamento inquiry) d ao professor a oportunidade


para desenvolver as habilidades dos estudantes,
bem como enriquecer o seu entendimento de cincias. Na medida em que eles se envolvem como o
processo de pesquisa, eles desenvolvem a habilidade de fazer perguntas, investigar aspectos do mundo ao seu redor e a usar as suas observaes para
construir explanaes razoveis para a questo
posta (traduo livre).

As habilidades bsicas envolvidas nesse questionamento cientfico so: observar, classificar e seqenciar, comunicar, medir, predizer,
hipotetizar, inferir, definir, controlar e manipular variveis em experimentao, desenhar, construir e interpretar modelos, e interpretar, analisar e
avaliar dados. Quanto aplicao prtica do scientific inquiry, dito que
ele pode ajudar o aluno a:
Fazer conexes com situaes do mundo.

Usar ferramentas para obter,


analisar e avaliar dados.
Propor respostas, explanaes
e predies.

Scientific
Inquiry

Sentir-se encorajado para


utilizar uma abordagem
mais ativa de soluo de
problemas na aprendizagem
e no pensamento.
Aplicar habilidades matemticas.

Rever o que j sabe luz de evidncias experimentais.

Tome isso para voc. Faa questo de, como aprendiz, ter
sempre uma postura questionadora. Pergunte mesmo. Busque entender como uma rea de conhecimento relaciona-se com as demais.
Aja! Seja proativo e busque identificar conexes entre o que aprende
e as coisas do mundo, em geral. Explore a abordagem ativa de solues de problemas. Faa conjecturas. Levante hiptese! Em sntese:
movimente-se!
Use muito o por qu?! Mas no se esquea de tambm perguntar: e por que no?
E tambm: como poderia ser diferente? Que caminhos alternativos so possveis?
O que posso fazer para chegar l? Uma atitude questionadora faz parte da construo da autonomia da pessoa dentro e fora do contexto escolar, no mesmo?

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

Devo uma explicao. Certamente percebeu que explorei mais


esse terceiro tpico, do que os anteriores. Sabe por qu? Para que tenha uma viso mais completa de como as coisas que temos estudado relacionam-se entre si. Deu para ver isso? Bom, agora a sua vez
- continue esse exerccio reflexivo.
Na seqncia, pense sobre o que se faz presente no envolver-se

com a aprendizagem continuada, e no abra mo disso! um direito seu


querer crescer e se desenvolver como pessoa e como profissional.
O prximo tpico muito coerente com tudo o que temos falado: vivenciar o Prazer de Aprender. Espero que seja o que sente ao
ler esse texto. Pelo menos, essa era a inteno.

Portanto: descubra o prazer de aprender. Explore esse infinito


caminho. D a ele a sua cara. Crie as suas cores e formas. Finalmente, como gerenciador ou maestro da sua aprendizagem, defina o
que precisa ser os seus passos e compassos. D o seu tom, e use todo o seu potencial expressivo na interpretao dessa etapa da sua
formao pessoal e profissional.
A seqncia para continuar refletindo voc j sabe: orgulhar-se
do que tem feito e ter sucesso em qualquer disciplina ou linha de trabalho que escolher; sentir a importncia da participao (construo)
comunitria, no trabalho e na vida pessoal; ver as conexes entre
suas crenas, valores e aes e aqueles dos outros; pensar sobre os
problemas de uma forma integrada; perceber a necessidade de mudana no mundo e ser um agente dela e assim por diante.
Pensando bem, nem precisa respeitar essa seqncia. Precisa? Crie a sua, do seu jeito! Integre-as sua maneira.

2.4 Estratgias e recursos de aprendizagem


em EaD
Se a sua aprendizagem nessa disciplina e no curso em geral precisa ser significativa, isto requer de voc, no momento, pelo
menos duas importantes coisas que se complementam. So elas:

clareza e atitude.

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

No primeiro caso refiro-me necessidade de voc mesmo descobrir como o curso, no geral, e esta disciplina em particular, podem con-

tribuir para que voc cuide do seu principal ofcio agora: o de criar apren-

dizagens, planejando e organizando o movimento do seu aprender.

Para voc, que j ensina, essa uma aprendizagem que poder ser muito til, tambm, para os seus alunos. Quando nos planejamos para a aprendizagem, e temos uma viso do todo, temos maior
condio para chegar a melhores resultados.
Portanto procure, desde j, ter uma viso geral do seu curso e
de cada disciplina. A seguir, defina seu esquema de estudos e trabalho e construa o seu cronograma de cada uma das disciplinas do curso. A seguir, proponho um modelo de cronograma. Veja se ajuda a voc na montagem do seu.

Cronograma de Estudos da Disciplina


Perodo de Oferta: (data de incio e fim)
Atividades
1. Encerramento
da Disciplina

Semana 1

Semana 2

2. Envio da
atividade avaliativa
3. Reviso da
atividade avaliativa

Semana 3

X
X

Veja que trabalhei do fim para o comeo do enceramento da


disciplina, para o seu incio. Penso que assim voc ter uma viso mais
real do que precisa ser feito e de como distribuir melhor o seu tempo.
No deixe isso para trs! A definio de um cronograma como
esse disciplina por disciplina pode ajud-lo a no correr o risco de
se perder ao longo do caminho, ou morrer na praia. Finalmente, esse curso no a nica atividade da sua vida. Cuidado: no se engane um cronograma desse s funciona mesmo, se respeitado.
Uma outra estratgia que pode ajud-lo a planejar os seus estudos fazer um levantamento real do seu tempo hoje. Analise isso
na base de uma semana o que voc normalmente faz nesse espao de tempo.

Uma ex-aluna, por


exemplo, ao levantar o seu
tempo semanal regular,
descobriu que no teria
disponibilidade para
estudar. Ento criou um
tempo extra: passou a
acordar uma hora mais
cedo, para fazer isso antes
do trabalho. Saiu-se muito
bem no curso.

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

Criei um modelo de Horrio para voc. Veja se a sugesto indicada lhe til.
Horas
Segunda

Tera

Horrio Semanal de Atividades


Atividades
Quarta
Quinta
Sexta

Sbado

Domingo

08
09

Feito esse seu levantamento, no se esquea de considerar,


no seu planejamento semanal de estudos, a necessidade de reservar espaos para: o lazer, a ateno famlia, o namoro, os amigos.
Atente, tambm, para os imprevistos trabalhe com uma margem
de segurana. Eles sempre ocorrem. Acredite! Quando no se est
prevenido para essa possibilidade, isso traz muita tenso no desenrolar do curso.
Falvamos da importncia da clareza e atitude. Aplicandoos, agora, devo insistir no cumprimento do seu planejamento de estudos. J no que se refere atitude, falo numa movimentao sua que
precisa contemplar coisas que permitam a voc:
descobrir modos de se organizar e construir a sua autonomia, como algum que estuda e precisa aprender, a distncia;
se estruturar e se organizar para estudar, de modo sistemtico;
no abrir mo desse planejamento semanal;
fazer questo de ser uma pessoa proativa e participativa e, tambm,
estimular seus colegas de curso para fazerem o mesmo.
Se perceber a ocorrncia de falhas no cumprimento do tempo que reservou para estudar, s tem uma sada: mude para um outro mais plausvel. Assegure-se de que respeitar esse novo horrio.
Muitas coisas vo competir pela sua ateno. Seja firme na sua determinao! Se precisar, pea apoio aos colegas, aos seus familiares e
a outras pessoas prximas, mas no desista!
Essa uma oportunidade privilegiada e j est em suas mos.
Outras podero no vir. Esse curso no um favor. Ele uma conquista e um direito seu. No abra mo disso. Crie os seus momentos
de glrias. Ajude os seus colegas a construrem os deles. Vena ca-

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

da obstculo. Orgulhe-se de voc. Acostume-se a se parabenizar. No


final, ver que tudo ter valido a pena.
Uma atitude sempre necessria em educao a distncia estar

disposto interao e participao. Esses so movimentos muito sig-

nificativos para quem estuda e precisa aprender a distncia. Interaja com


o seu tutor tanto quanto com os seus colegas. Interaja com aquilo que l.
Interaja com a tecnologia disponvel. Mas isso no tudo...
Revendo algumas coisas j ditas, e acrescentado novas, sugiro que a sua interao nesse curso implique coisas como:
fazer perguntas, sempre, e pesquisar;
buscar informaes adicionais;
partilhar informaes, experincias e conhecimentos nos fruns;
evitar assumir uma postura passiva ou acrtica;
evitar acumular dvidas;

Quer uma sugesto de


leitura para entender
melhor a funo do binmio
interao participao?
Ento, veja o trabalho de
Vernica Thurmond e
Karen Wambach: Towards
an Understanding of
Interactions in Distance
Education. Apesar de estar
em ingls, recomendo-o por
se tratar de uma breve
reviso da literatura sobre
o significado do termo
interao, no contexto
da EaD.
http://www.eaaknowledge.com/ojni/ni/8_2/
interactions.htm (acesso
em: 12.01.08).

evitar atrasos no seu cronograma quanto ao ritmo de suas leituras, elaborao e ao envio das atividades avaliativas solicitadas.

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EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER
UNIDADE 2

OS MOVIMENTOS E AS RELAES NO APRENDER A APRENDER

Finalizamos a Unidade 2. Aqui, es-

deve dar disposio para aprender. Falamos, as-

tudamos temas importantes sobre

sim da necessidade de haver sentido entre o que

as manifestaes do aprender a

se aprende e a vida.

aprender em EaD.

Alm disso, fundamental que voc questione,

Buscamos mostrar a relao existente entre cultu-

pergunte. A partir das dvidas, as fronteiras do co-

ra corpo movimento educao.

nhecimento podem se expandir.

Constatamos que a aprendizagem essencial vi-

Envolva-se com a sua aprendizagem, tenha prazer

da, ao desenvolvimento e faz parte das nossas ex-

de aprender. Diante de qualquer dificuldade, envie v-

perincias. Somos, sempre, aprendizes e ningum

rios S.O.S. Estudar a distncia no estar sozinho.

aprende pelo outro.

Fundamentalmente, comprometa-se com um de-

Nessa relao do aprender, vimos algo sobre a

sempenho pessoal de qualidade e com a concluso

metacognio, e que a aprendizagem significativa

do seu curso. E nem pense em desistir, porque es-

implica na atribuio de significados pela pessoa,

te curso no um favor que lhe prestam e sim uma

sobre o qu aprender. Vimos a importncia que se

oportunidade de agarrar o que seu, por direito!

50

EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES
NO APRENDER
A APRENDER
EDUCAO
A DISTNCIA:
ESPAOS, MOVIMENTOS
E RELAES NO APRENDER A APRENDER

Palavras finais

Neste momento, procuro realizar um fe-

Portanto, voc uma pessoa indispens-

chamento, uma concluso sobre tudo o que

vel aqui. Sinta-se, assim, parte da equipe que

conversamos. Espero que as reflexes extrapo-

constri esse curso, e perceba-se uma pessoa

lem o ambiente da disciplina e do curso, e

desejada e querida. Na educao infantil apren-

preencham outros espaos da sua vida, inspi-

demos sobre a importncia de integrar o cui-

rando seus pensamentos e a organizao das

dar e o educar.

suas aes, no desenrolar dos mltiplos papis


da sua existncia.
Ao concluir nosso dilogo, quero que saiba que embora no tenha explicitado, orienteime pelo conceito de pertencimento.

Partilho isso com voc agora. Cuide bem


de voc e da sua educao. Cuide bem do seu,
e do nosso curso. Essa no uma oportunidade qualquer.
preciso, pois, escolher bem os cami-

Desse modo, espero ter despertado em

nhos da aprendizagem individual e socialmen-

voc um sentimento positivo em relao EaD

te. Portanto, se organize para aprender. Sempre

e, tambm, ajudado a sentir-se um participante

que puder, ajude aos seus colegas a fazerem o

efetivo do curso, como algum realmente in-

mesmo. Escolha ser uma pessoa autnoma e

substituvel ningum pode ter o seu olhar ou

feliz. Finalmente, fazemos as nossas escolhas

oferecer as contribuies advindas das suas re-

na vida e, ao mesmo tempo, elas nos fazem.

flexes e experincias de vida.


Precisamos de voc entre ns. Nossa
filosofia : nenhum a menos.

Espero que para voc, o nosso dilogo


tenha sido uma experincia de aprendizagem
significativa, como foi para mim.

Sucesso!

51

Saiba +
Sobre Portinari e Almeida Jr.
http://www.culturabrasil.org/portinari.htm
http://www.presidencia.gov.br/criancas/personalidades/
Artes/integra_portinari/

http://www.pitoresco.com/laudelino/almeida_junior/
almeida_juor.htm

http://www.portinari.org.br/

http://www.ibmcomunidade.com/lv/portinari/ip/
ltlesson.nsf/forPrinting/FF4C0F0E3E031FFC03256CD
900642543?OpenDocument

http://pt.wikipedia.org/wiki/Almeida_J%C3%BAnior

http://www.cecac.org.br/Artes_Almeida_Jr.htm
http://www.unicamp.br/unicamp/unicamp_hoje/ju/
outubro2006/ju340pag8c.html

Sobre Ausubel Aprendizagem Significativa e Novak Mapa Conceitual.


MOREIRA, Marcos Antonio. Mapas Conceituais e Aprendizagem Significativa. http://www.if.ufrgs.br/~moreira/
mapasport.pdf
DUTRA, talo Modesto. Novas formas de aprender, novas formas de avaliar.
http://www.tvebrasil.com.br/salto/boletins2005/nfa/tetxt5.htm
NOVAK, J.D.; MINTZES, J.J. e WANDERSEE, J.H. (Ed.) (2000). Ensinando cincia para a compreenso:
Uma viso construtivista. Lisboa: Pltano Edies Tcnicas.

Outros Trabalhos
MASINI, Elcie F. Salzano. Psicopedagogia na escola: Buscando condies para aprendizagem significativa.
So Paulo: Loyola, 1993.
MARTINS, Renata Lacerda Caldas. A utilizao de mapas conceituais no estudo de fsica no ensino mdio:
uma proposta de implementao. Dissertao (mestrado) Universidade de Braslia, Instituto de Fsica/
Qumica, Programa de Ps-graduao em Ensino de Cincias, 2006.
MOREIRA, Marco A. Ensino e aprendizagem: Enfoques tericos. So Paulo: Morais, 1985.
NOVAK, J. D; GOWIN, D. Bob; KAHLE, Jane Butler. Learning How to Learn. Cambridge University Press, 1984;
_________________. Learning, Creating, and Using Knowledge: Concept Maps(tm) As Facilitative Tools in
Schools and Corporations. New Jersey, Lawrence Erlbaum Associates, 1998.

52

FARIA, Wilson de. Mapas Conceituais: aplicaes ao ensino, currculo e avaliao. So Paulo: EPU, 1995
(Temas bsicos da educao e ensino).
MOREIRA, Marco Antonio. Aprendizagem significativa. Braslia: Ed. da UnB, 1998.
______________________. A teoria da aprendizagem significativa e sua implementao em sala de aula.
Braslia: Universidade de Braslia, 2006.
______________________. MASINI, Elcie F. Salzano. Aprendizagem significativa: a teoria de David Ausubel.
2. ed. So Paulo: Centauro, 2006.

Sobre EaD.
Em seu mapeamento geral para o curso, seria til compreender um pouco mais Biblioteca Virtual de
EAD CNPq Prossiga: http://www.prossiga.br/edistancia/
A Biblioteca da Associao Brasileira de Educao a Distncia ABED
http://www.abed.org.br/publique/cgi/cgilua.exe/sys/start.htm?sid=15&UserActiveTemplate=4abed

Outras sugestes
Portal do MEC/ Secretaria de educao a distncia: http://portal.mec.gov.br/seed/

Acesso ao Documento (em PDF) dos referenciais:


http://portal.mec.gov.br/seed/index.php?option=com_content&task=view&id=62
Referncias gerais sobre EAD no endereo: http://bve.cibec.inep.gov.br/Biblioteca.htm
Entrando no Catlogo de Referncias Dedalus (USP-SP), voc encontrar quase 500 referncias a trabalhos sobre EAD. Os endereos abaixo so importantes para a sua pesquisa:

http://dedalus.usp.br:4500/ALEPH/por/USP/USP/DEDALUS/FIND-A?FIND=Todos&BASE=Todas+as+
Bases&VALUE=educa%E7%E3o+a+dist%E2ncia

http://dedalus.usp.br:4500/ALEPH/por/USP/USP/DEDALUS/find-a?
A Biblioteca de teses e dissertaes da UNICAMP tem muitos trabalhos na ntegra que podem ser trazidos para o seu computador. No complicado fazer isso, mas voc precisa se registrar informando uma
senha e um e-mail vlido. Uma listagem dos trabalhos gerais na rea da educao voc encontra em:
http://libdigi.unicamp.br/document/list.php?tid=27.

A parte mais especfica sobre EAD est no endereo:


http://libdigi.unicamp.br/document/results.php?words=educa%E7%E3o+a+dist%E2ncia

53

Um outro endereo mais especifico da UNICAMP, em relao educao a distncia o seguinte:


http://woodstock.unicamp.br/nou-rau/ead/

Ser til ler um trabalho bem introdutrio e abrangente sobre EAD, de autoria de Ivnio Barros Nunes,
com acesso no endereo:
http://woodstock.unicamp.br/nou-rau/ead/document/?code=3
H alguns trabalhos sobre EAD na ntegra, no Scielo. O endereo :

http://www.scielo.br/cgi-bin/wxis.exe/iah/
Se quiser ver a coleo dos temas que se tem na rea de educao, comece a sua navegao pelo
endereo: http://www.scielo.br/cgi-bin/wxis.exe/iah/
Uma relao grande de referncias de trabalhos sobre EAD voc encontra no Portal da CAPES Banco
de Teses: http://servicos.capes.gov.br/capesdw/
No espao de Assunto, digite educao a distancia, ou melhor educao a distancia. Ao fazer isso,
obtive um total de 1.211 trabalhos (acesso em 05.02.2008).

Sobre a funo do binmio interao participao


Veja trabalho de Vernica Thurmond e Karen Wambach: Towards an Understanding of Interactions in
Distance Education. Apesar de estar em ingls, recomendo-o por se tratar de uma breve reviso da literatura sobre o significado do termo interao, no contexto da EaD.
http://www.eaa-knowledge.com/ojni/ni/8_2/ interactions.htm (acesso em: 12.01.08).

54

EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER

Referncias Bibliogrficas
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New York: Holt, Rinehart & Winston. Reprinted (1986). New York: Warbel & Peck.
AUSUBEL, D. P. Educational psychology: A cognitive view. Nova Iorque: Holt, Rinehart and Winston. 1978.
____________. Psychology of meaningful verbal learning: An introduction to school learning (the). New York:
Grune & Stratton, 1968.
____________. A aprendizagem significativa: a teoria de David Ausubel. So Paulo: Moraes, 1982.
____________. Aquisio e reteno de conhecimentos: uma perspectiva cognitiva. Portugal: Editora Pltano, 2003.
BORTONI-RICARDO, Stella Maris. Educao em lngua materna: a sociolingstica na sala de aula. So
Paulo: Parbola, 2004.
____________. Ns cheguemu na escola, e agora? Sociolingstica e educao. So Paulo: Parbola, 2005.
CHIOUZA L.A.; Corpo, afeto e linguagem. Buenos Aires: Alianza, 1995.
DANTAS, E. H.M. (org.); Pensando o corpo e o movimento. Rio de Janeiro: Shape, 1994.
DAOLIO, J. Educao Fsica e o Conceito de Cultura. Campinas, SP: Autores Associados, 2004.
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teoria e prtica. Disponvel em: http://www.scielo.br/pdf/cp/v35n125/a1135125.pdf (acesso:12.01.2008)
DECONTO, Neuza Maria. Educao, arte e movimento. Braslia: Universidade de Braslia, 2007.
DOLY, A. M. Metacognio e mediao na escola. In: GRANGEAT, M. (coord.) A Metacognio: um apoio ao
trabalho dos alunos. Porto: Porto Editora, 1999.
FLAVELL, J. H. Cogntive Development. New Jersey: prentice Hall; Englewood Cliffs, 1985.
GRANGEAT, M. (coord.) A Metacognio: um apoio ao trabalho dos alunos. Porto: Porto Editora, 1999.
FINK, L. Dee. Creating Significant Learning Experiences: An Integrated Approach to Designing College
Courses. John Willey & Sons, Inc. San Francisco, CA. 2003.
FOUCAULT, M. Vigiar e punir: nascimento da priso. Traduo de Raquel Ramalhete. Petrpolis: Vozes, 1987.
GIACOMINI, Sonia Maria O corpo como cultura e a cultura do corpo: uma exploso de significados. Physis:
Revista de Sade Coletiva, 2004, vol.14, n. 2.
GONALVES, M. A. S. Sentir, pensar, agir. Corporeidade e educao. Campinas, C. P: Papirus, 1994.

55

GONZLEZ REY, F.L. O sujeito que aprende: desafios do desenvolvimento da aprendizagem na psicologia
e na prtica pedaggica. In: Tacca, C (org). Aprendizagem e Trabalho Pedaggico. Campinas: Alnea, 2006,
p. 30-33.
Le BRETON, David. A Sociologia do Corpo. Petrpolis: Editora Vozes; 2006.
MENDES, Maria Isabel Brando de Souza; NOBREGA, Terezinha Petrucia da. Corpo, natureza e cultura:
contribuies para a educao. Rev. Bras. Educ., Sept./Dec. 2004, no.27, p.125-137. Disponvel em:
http://www.anped.org.br/rbe27/anped-n27-art08.pdf
NBREGA, T. P. Para uma teoria da corporeidade: um dilogo com Merleau-Ponty e o pensamento complexo. Piracicaba, SP: Tese (Doutorado em Educao), Unimep, 1999.
____________. Corporeidade e educao fsica: do corpo objeto ao corpo-sujeito. Natal (RN): EDUFRN, 2000.
NOVAK, J.D.; GOWIN, D.B. Aprender a aprender. Lisboa: Pltano Edies Tcnicas , 1999. (Original em ingls, 1984).
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and Corporations. Mahweh, NJ, Lawrence Erlbaum Associates, 1998.
PIAGET, Jean. O nascimento da inteligncia na criana. 4. ed. Rio de Janeiro: Zahar, 1982.
____________. Gnese das Estruturas Lgicas Elementares. Trad. lvaro Cabral. Rio de Janeiro: Zahar, 1970.
____________. A Equilibrao das Estruturas Cognitivas. Problema central do desenvolvimento. Trad.
lvaro Cabral. Rio de Janeiro: Zahar, 1976.
____________. A Linguagem e o Pensamento da Criana. Trad. Manuel Campos. So Paulo: Martins
Fontes, 1986.
RIBEIRO, Clia. Metacognio: Um Apoio ao Processo de Aprendizagem. Psicologia: Reflexo e Crtica,
2003, 16(1), pp. 109-116.
Disponvel em: http://www.scielo.br/pdf/prc/v16n1/16802.pdf (acesso: 09.01.2008)
ROSENBERG, Marc. Strategy Matters. Em: Brandon, Bill (editor), The e-Learning Guild's Handbook of

e-Learning Strategy, pp. iii-v. Santa Rosa, CA.: The e-Learning Guild, 2007.
SCIENTIFIC INQUIRY http://www.pwcs.edu/curriculum/sol/scientific.htm (acesso em: 05.02.2008).
SHILDER, Paul. A imagem do corpo: as energias construtivas da psique. So Paulo: Martins Fontes, 1994.
VYGOTSKY, L. S. A formao social da mente: o desenvolvimento dos processos psicolgicos superiores.
6. ed. So Paulo: Martins Fontes, 1998.
____________. Pensamento e linguagem. SP: Martins Fontes, 1988.

56

EDUCAO A DISTNCIA: ESPAOS, MOVIMENTOS


E RELAES NO APRENDER A APRENDER

Bibliografia Recomendada
ARMENGOL, M.C. Universidad sin classes: educacin a distncia en Amrica Latina. Caracas: OEAUNAKepelusz, 1987.
BIMA, H. J.Validade do conceito de prontido para a leitura e escrita. Dissertao de Mestrado no publicada, Curso de Ps-Graduao, Universidade Federal de Santa Maria. Santa Maria, RS, (1982).
MOREIRA, Marcos Antonio. Mapas Conceituais e aprendizagem significativa. Disponvel em
http://www.if.ufrgs.br/~moreira/mapasport.pdf (acesso: 04.02.2008)
Organizao para Cooperao e Desenvolvimento Econmico OCDE (2001)
PELANDR, Nilca Lemos; DERNER, Terezinha Bianchini. A melhoria da prontido para a leitura e escrita.
Perspectiva, Florianpolis: ano 2, n. 4, p. 87-97, jan./jun. 1985.
PELIZZARI, Adriana; KRIEGL, Maria de Lurdes; BARON, Mrcia Pirih; FINCK, Nelcy Teresinha Lubi; e
DOROCINSKI, Solange Ins. Teoria da aprendizagem significativa segundo Ausubel. Rev. PEC, Curitiba,
v.2, n.1, p.39-42, jul. 2001-jul. 2002.
PERRENOUD, P. Avaliao: da excelncia regulao das aprendizagens: entre duas lgicas. Porto Alegre:
Artmed, 1999.
THURMOND, V.; WAMBACH, K. Towards an Understanding of Interactions in Distance Education.
http://www.eaa-knowledge.com/ojni/ni/8_2/interactions.htm (acesso em: 12.01.08)

57

Mdulo de acesso - Educao


o Fsica a Distncia
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