217.

CMO PUEDO PARTICIPAR MEJOR EN LA

EUCARISTA?
La Iglesia vive de la Eucarista[1]. Con estas palabras el beato Papa Juan
Pablo II iniciaba en el ao 2003 una hermosa encclica sobre la Eucarista en
su relacin con la Iglesia. En ella, la ltima encclica que escribi, nos
recordaba que el sacrificio eucarstico es fuente y cima de toda la vida
cristiana y contiene todo el bien espiritual de la Iglesia, es decir, Cristo
mismo, nuestra Pascua y Pan de Vida, que da la vida a los hombres por
medio del Espritu Santo[2]. Algunos recordarn que el mismo Pontfice
convoc la celebracin de un Ao de la Eucarista, que concluy en octubre
de 2005. Dos aos despus su sucesor, el Papa Benedicto XVI, nos ofreca
otro iluminador documento, la Sacramentum caritatis, sobre la Eucarista,
fuente y culmen de la vida y de la misin de la Iglesia. Como nos recuerdan
ambos Pontfices, para los catlicos la Eucarista tiene un lugar central en
nuestra vida cristiana. Vale la pena, pues, poner todo esfuerzo para
participar mejor de este sacramento que la Iglesia recibi de Cristo no slo
como un don entre otros muchos, aunque sea muy valioso, sino como el don
por excelencia, porque es don de s mismo, de su persona en su santa
humanidad y, adems, de su obra de salvacin[3].
PREPARARNOS CON TIEMPO
Es importante, entonces, que nos preguntemos cmo podemos participar
mejor de la Eucarista. En primer lugar necesitamos una adecuada
preparacin. Como en muchos otros aspectos de la vida cristiana, la rutina
es un enemigo al cual siempre hay que combatir. Quizs nos ocurre con
frecuencia que el ir a Misa el Domingo se convierte en una actividad ms.
Acudimos a la iglesia sin pensar mucho, distrados por la jornada de
descanso, o ms o menos preocupados por otros motivos. La Eucarista se
inicia y concluye casi sin darnos cuenta. Una primera manera de
contrarrestar esta situacin es profundizar en nuestra comprensin sobre la
Eucarista. No es una condicin esencial estudiar para una mejor
participacin, pero quizs hemos experimentado que comprender un poco
mejor algunas realidades ayuda muchsimo a que participemos mejor, y a la
vez, una mejor participacin nos ayuda a una mayor comprensin. Entonces,
por dnde podemos empezar? Remitmonos en primer lugar alCatecismo
de la Iglesia Catlica. En la segunda parte del Catecismo se trata sobre la
celebracin del misterio cristiano, y podemos hallar ah, en los nmeros 1322
a 1419, una explicacin esencial de este sacramento. Ah mismo podemos
encontrar algo que nos ser de gran ayuda: las partes de la Misa. Conocer la
estructura de la celebracin nos resultar muy valioso para seguir la Misa y
participar mejor de ella.

Junto con el Catecismo es conveniente tambin leer algunos otros textos que
sean de particular ayuda para que profundicemos en este misterio. Sin ir
muy lejos, las enseanzas de los ltimos Pontfices nos ofrecen un
abundante material de lectura, estudio y reflexin. Recordemos, por ejemplo,
las ya mencionadas Sacramentum Caritatis (Sacramento de la Caridad) y
la Ecclesia de Eucharistia (La Iglesia vive de la Eucarista) a las cuales
podemos aadir la carta apostlicaDies Domini (El da del Seor), del Beato
Papa Juan Pablo II. Meditar estos textos tendr muchsimos frutos en nuestro
modo de participar en la Eucarista y los tenemos a la mano en internet y en
las libreras catlicas.
Hay finalmente un medio ms que nos puede resultar de gran valor. Como
sabemos en la Misa siempre se leen pasajes de la Escritura como parte de la
Liturgia de la Palabra. Meditar y reflexionar sobre estos pasajes ayuda a que
participemos mejor. En internet hay abundantes sitios que sealan las
lecturas de la Misa, y tambin podemos suscribirnos a reflexiones sobre el
Evangelio dominical. Meditar en las lecturas bblicas, rezarlas, nos
predispone para una mejor y ms concentrada participacin. Ello nos
ayudar tambin a que durante la Misa estemos ms atentos a las lecturas,
y as estar mejor dispuestos para el encuentro con la Palabra de Dios.
UNA BUENA DISPOSICIN
Es igualmente importante que en los momentos inmediatamente previos a la
Misa preparemos adecuadamente nuestro corazn. Se trata de disponernos
con reverencia, haciendo silencio en nuestro interior. Hablando sobre la Misa
deca el Papa Benedicto XVI que favorece dicha disposicin interior, por
ejemplo, el recogimiento y el silencio, al menos unos instantes antes de
comenzar la liturgia, el ayuno y, cuando sea necesario, la confesin
sacramental. Un corazn reconciliado con Dios permite la verdadera
participacin[4].
Quizs haya algunos hbitos que con el tiempo hemos adquirido y que es
bueno revisarlos. Para empezar, no es lo mejor llegar apurados a la
celebracin, distrados y con muchas cosas en la cabeza. Procurar llegar a
tiempo, tener un nimo sosegado y tranquilo, apagar el telfono celular, nos
predispone para una actitud de escucha y acogida del misterio del cual
vamos a participar. Desde otra perspectiva, es tambin importante la
atencin al modo como nos vestimos. No se trata de buscar aparentar, pero
s recordar la solemnidad del momento y que nuestro exterior acompae a
nuestro interior.
Es importante resaltar algo ya mencionado aunque muchas veces olvidado:
la confesin sacramental. A este sacramento podemos recurrir
frecuentemente para hallarnos siempre en gracia y con un corazn dispuesto
y reconciliado. La Eucarista y la Penitencia explicaba el Papa Juan Pablo II

 son dos sacramentos estrechamente vinculados entre s. La Eucarista, al

hacer presente el Sacrificio redentor de la Cruz, perpetundolo
sacramentalmente, significa que de ella se deriva una exigencia continua de
conversin[5].
Si mi preparacin ha sido buena podr participar con una mejor disposicin
de la Eucarista y estar ms en sintona con el Misterio que se celebra. La
idea es que mi cuerpo, mi mente y mi espritu, es decir, todo mi ser, est en
la frecuencia correcta para lograr esa sintona. Todo mi ser acompaa y
vive la celebracin eucarstica: mis gestos, mis palabras, la entonacin de mi
voz, mi postura corporal, mis sentimientos, mis pensamientos, en fin, todo
yo debo estar dispuesto para el encuentro con el Seor Jess que est vivo
en la Eucarista, hablndonos y hacindose realmente presente como
ofrenda al Padre en el altar para nuestra salvacin y nuestra reconciliacin.
Adems de todo lo dicho no debemos pasar por alto que la Eucarista es
accin de gracias a Dios. La palabra Eucarista significa precisamente eso:
Accin de gracias. No olvidemos, por tanto, darle gracias al Padre por tantos
dones: por darnos a su propio Hijo, por darnos al Espritu Santo, por dejarnos
a Mara como Madre y modelo de vida cristiana, por la Iglesia, por nuestra
familia, nuestros amigos, por los dones personales que hemos recibido, en
fin, por tantas cosas buenas. Como nos recuerda el apstol Santiago:
Todo bien y todo don perfecto viene de arriba, del Padre del
Cielo[6].
ADORANDO AL SANTSIMO
Sabemos que la Misa no es la nica manera de participar del inmenso don
que es la Eucarista. La Iglesia le ha dado, a lo largo de su existencia, un
lugar muy importante al culto a Cristo Sacramentado. La Adoracin
eucarstica y las visitas al Santsimo son tambin ocasin privilegiada de
encuentro con el Seor realmente presente. Si est dentro de nuestras
posibilidades podemos visitar con frecuencia el Santsimo Sacramento en
una iglesia o capilla cercana. Quizs al iniciar el da, o de regreso del trabajo,
o en algn momento de la jornada que nos acomode, podemos rezar unos
momentos ante el Santsimo. En nuestras visitas al Santsimo podemos
asimismo recurrir a una prctica muy difundida y recomendada en la Iglesia:
la comunin espiritual. Por otro lado, si bien podemos rezar con las palabras
que surjan en nuestro corazn de modo espontneo, quizs nos sea
beneficioso rezar con libros o devocionarios eucarsticos que nos ayuden a
expresar lo que a veces para nosotros es difcil. Dentro de ellos, la Iglesia
siempre ha visto en los Salmos una escuela de oracin muy recomendada.
El intenso deseo que hay en nuestro corazn de encontrarnos con Dios nos
debe llevar a tener una vida de fe intensa, nutrida por quien es el nico
alimento de vida eterna[7]. El Seor Jess, que nos espera siempre con amor

y dulzura, arde en deseos de que nos encontremos con l, particularmente

en este sacramento. No debemos escatimar esfuerzo alguno para mejorar
nuestra participacin de la Eucarista, que a la vez nos debe llevar a vivir,
segn nuestras capacidades y posibilidades, el misterio que celebramos.
Como deca el Papa Benedicto XVI, todo lo que hay de autnticamente
humano pensamientos y afectos, palabras y obras encuentra en el
sacramento de la Eucarista la forma adecuada para ser vivido en
plenitud[8].
CITAS PARA MEDITAR
Gua para la Oracin

Tener un corazn preparado: Lev 7,20; Sal 51,19; ; 1Cor 11,27.

El Seor Jess instituy la Eucarista para quedarse por siempre con

nosotros:
Mt 26,26-29; 28,20;
Mc 14,22-25; Lc 22,14-20

Jess es el Pan de Vida: Jn 6,34.

Alimento para la Vida Eterna: Jn 6,54.

PREGUNTAS PARA EL DILOGO

1.
2.

Qu lugar tiene la Eucarista en mi vida cristiana?

Tengo usualmente una disposicin adecuada para participar de la

Eucarista?
3.
4.

Visito el Santsimo con frecuencia?

Qu puedo hacer para participar mejor de este sacramento?