LDY ROS JUAN IGNACIO M n 90849

1er AO ABOGACA - UGD

Derechos Personalsimos regulados en el Cdigo Civil y Comercial

CCYC - ARTCULO 51.- Inviolabilidad de la persona humana. La persona
humana es inviolable y en cualquier circunstancia tiene derecho al
reconocimiento y respeto de su dignidad.
Fuentes: art. 19 del Cdigo Civil del Bajo Canad, que prev la inviolabilidad de
la persona. Art. 10 del Cdigo Civil de Quebec, que agrega la nocin de
integridad. Art. 16 del Cdigo Civil francs, que hace referencia a la dignidad.

El artculo declara el reconocimiento y el respeto de la dignidad. Todos los

derechos de la personalidad se originan y fundan en la dignidad. Por primera
vez, se introduce esta palabra en un Cdigo argentino. Esto significa un cambio
de concepcin y paradigma. La persona merece que se le reconozca, respete
y, por ende, tutele su dignidad, atento a que esta deriva del hecho de ser,
ontolgicamente, una persona. Por ende, el derecho debe garantizarle esta
dignidad, precisamente, por ser tal. El respeto por la dignidad de la persona
humana comienza por reconocer su existencia, su autonoma y su
individualidad; de all que el artculo la considere inviolable.
Como ha dicho la Corte Suprema: el hombre es eje y centro de todo el
sistema jurdico y en tanto fin en s mismo ms all de su naturaleza
trascendente su persona es inviolable y constituye valor fundamental
con respecto al cual los restantes valores tienen siempre carcter
instrumental.
Entonces, coincidiendo con el criterio de la gran mayora de la doctrina y la
tendencia actual, se considera a la dignidad como la fuente, el fundamento y el
sustrato, en el que se asientan y de la que derivan todos los derechos humanos.
Es precisamente la conexin de un derecho con la dignidad humana la
que lo convierte en derecho fundamental.

La dignidad es algo sustancial.

Ella es tan sustancial e inalienable que nadie puede ser esclavo, ni siquiera por
voluntad propia o por contrato. De ninguna manera podemos perderla, de modo
que, no pudindose perder la dignidad humana sustancial en ningn supuesto,
es en ella donde hay que hacer pie para desautorizar la pena de muerte o la
tortura y para conceder al ms criminal la oportunidad y el derecho a la
rehabilitacin. Dicho esto, dignidad humana significa que un individuo siente
respeto y se valora a s mismo mientras es respetado y valorado por los dems.
Esto es precisamente lo que viene a contemplar y procura comprender el
artculo tratado.
1

LDY ROS JUAN IGNACIO M n 90849

1er AO ABOGACA - UGD

CONCLUSIN:
En definitiva, el CCyC incorpora la dignidad como fuente de todos los derechos.
Esto implica un cambio en la concepcin de la persona, atento a que ya no se
habla de persona o derechos a secas, sino de persona digna y de derechos que
contemplan esta dignidad de la persona humana.
ARTCULO 52.- Afectaciones a la dignidad. La persona humana lesionada
en su intimidad personal o familiar, honra o reputacin, imagen o identidad, o
que de cualquier modo resulte menoscabada en su dignidad personal, puede
reclamar la prevencin y reparacin de los daos sufridos, conforme a lo
dispuesto en el Libro Tercero, Ttulo V, Captulo 1.
Fuentes: art. 105 del Proyecto de 1998, inspirado en el art. 110 del Proyecto
elaborado por la Comisin del decreto 468/1992.

La tutela de la dignidad, establecida como fundamento y principio en el art. 51,

se extiende a los derechos enumerados en este artculo, que reconoce de forma
expresa los derechos personalsimos a la integridad espiritual, denominacin
utilizada en doctrina para distinguirlos de aquellos que estn relacionados con
la integridad fsica, la vida y la libertad de las personas.
El art. 52 establece cules son las consecuencias del atentado a una serie de
derechos que hacen a la dignidad personal. De esta manera, la dignidad y sus
emanaciones o derivaciones, que en su caso lo constituye todo derecho
personalsimo, son objeto de tutela, respeto y reconocimiento. El CCyC
expresamente prev que ante su lesin se puede reclamar prevencin y
reparacin.

ARTCULO 55.- Disposicin de derechos personalsimos. El

consentimiento para la disposicin de los derechos personalsimos es admitido
si no es contrario a la ley, la moral o las buenas costumbres. Este
consentimiento no se presume, es de interpretacin restrictiva, y libremente
revocable.

El art. 55 sienta el principio universal de disposicin de los derechos

personalsimos pero, como plasmacin de la misma humanidad y por la propia
esencia de esos derechos, queda reservado a la persona misma y debe ser

LDY ROS JUAN IGNACIO M n 90849

1er AO ABOGACA - UGD

manifestado en un acto de voluntad que no puede presumirse y, ante la duda,

debe interpretarse en forma restrictiva.
Entonces, la regla es que la persona, como titular, puede disponer de su
derecho a la imagen, a la intimidad, al cuidado de su cuerpo y dems derechos
personalsimos ms por su misma naturaleza y por ser y hacer a la dignidad de
la persona, solo se admite el consentimiento si no es contrario a la ley, a la
moral o a las buenas costumbres y solo la propia persona puede consentir esta
disposicin, que no podr presumirse y ser siempre interpretada de manera
restrictiva. El artculo en anlisis, mediante la frmula expuesta, procura
equilibrar dos cuestiones: por un lado, la posibilidad de disponer de derechos
propios de una persona y, por el otro, la necesidad de establecer lmites a esa
disposicin, precisamente por la naturaleza y esencia de esos derechos.