Estudo para Grupos Familiares

Tema: A Origem das Bnos Espirituais (Efsios 1.1-14)

Por que estudar a carta aos Efsios? Quatro razes principais: (1) Efsios proclama a mensagem bblica da
salvao Ela evangelstica. (2) Efsios apresenta o ensino teolgico sobre a igreja, a famlia de Deus Ela
doutrinria. (3) Efsios declara como deve ser a vida e os relacionamentos do cristo Ela prtica. (4) Efsios
instrui o cristo sobre a batalha espiritual Ela estratgica.
Efsios uma carta fascinante no seu estilo literrio e no seu contedo. Para John Stott Efsios um resumo,
muito bem elaborado, das boas novas do cristianismo e de suas implicaes. William Barclay diz que Efsios a
carta suprema de Paulo, a rainha das epstolas.
Entendemos que o versculo chave para exposio de Efsios o 1.3: Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus
Cristo, que nos tem abenoado com toda sorte de bno espiritual nas regies celestiais em Cristo. O ponto
central da mensagem da carta que em Cristo, isto , em nossa unio com Ele, somos abenoados com todo tipo
de bno espiritual.
1. PREFCIO E SAUDAO (Ef 1.1-2)
O autor: Paulo, apstolo de Cristo Jesus por vontade de Deus. (Ef 1.1). Paulo reivindica para si a mesma
vocao dos doze apstolos (Lc 6.12-13). Ele diz que Deus o havia comissionado ou enviado. Ele apstolo pela
vontade de Deus (Gl 1.13-15).
Os destinatrios: Aos santos que vivem em feso e fiis em Cristo Jesus (Ef 1.1). Os cristos so santos,
isto , pessoas separadas por Deus para a santificao e proclamao das virtudes divinas (1Pe 2.9). Os cristos
so fiis, pessoas que tm f em Deus ou aqueles que so fiis ao Pai. Os santos e fiis esto em Cristo (residncia
espiritual) e em feso (residncia neste mundo).
A saudao: Graa a vs outros e paz (Ef 1.2). Graa (caris) e paz (shalom) resumem todos os dons de
Cristo. A fonte desta a divina, vem da parte de Deus e do Senhor Jesus Cristo (Jo 1.16-17; 14.27).
2. A FONTE DE TODAS AS BNOS (Ef 1.3-14)
Paulo convida os seus leitores a louvarem a Deus, pelos Seus planos e propsitos, por sua soberania sobre tudo e
todos. Deus apresentado como Trindade, autor soberano da nossa salvao.
2.1. Deus Pai o autor da eleio para salvao (Ef 1.3-6)
Deus o autor da eleio. ele que nos tem abenoado (v.3), quem nos escolheu (v.4), nos predestinou (v.5),
derramou a sua graa sobre ns (v.6 e 8), tudo de acordo com os seus planos (v.11). O tempo da eleio foi antes
da fundao do mundo (v.4); os propsitos da eleio so: para sermos santos e irrepreensveis perante Ele (v.4),
para adoo de filhos (v.5) e para o louvor da sua glria (v.12); O objeto da eleio somos ns e no a
humanidade inteira (vs.3-5);
2.2. Deus Filho quem executa a salvao dos eleitos (Ef 1.7-12)
Jesus quem executa na cruz a nossa salvao. nele ou em Jesus que temos a adoo de filhos (v.5), a redeno
e o perdo (vs. 6-7). Jesus ao morrer na cruz sabia por quem estava morrendo (Jo 10.14-18).
2.3. Deus Esprito quem aplica a salvao nos eleitos (Ef 1.13-14)
O Esprito Santo quem regenera e produz o novo nascimento (Jo 3.5-8). No ato da converso pela f em Cristo,
o cristo selado pelo Esprito (v. 13). O selo simboliza autenticidade, propriedade e inviolabilidade. A presena
do Esprito no crente a garantia ou penhor (v.14) da redeno completa que Deus concretizar em ns (2Co
1.21-22; 5.5).
Arival Dias Casimiro

So Paulo, 05/09/08