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Razonamiento Verbal

SEMINARIO

Tema
Ciclo
Celular: 997164989 - 949337575 (RPC)

Regular 2014 - II
Telfono Fijo: 659 4897

organizacin a las ideas, por una parte, implica


parafrasear los textos. Parafrasear significa
convertir un texto en otro sin alterar su
contenido, para ello, incluso se usa las propias
palabras.
Sin embargo, si el lector tiene dificultad para
comprender el texto en el momento de la lectura,
es porque seguramente desconoce el significado
de las palabras que el autor utiliza en el texto, las
expresiones metafricas de uso cotidiano o
algunas expresiones ambiguas.
En la actualidad cuando se evala este nivel se
plantea un grupo de reactivos de alternativas
mltiples que hacen referencia al contenido de
un texto. Las preguntas para obtener informacin
explcita pueden ser: Quin es el autor del
texto?, Cules son los personajes?, Cul es la
idea principal del texto?, cules son las ideas
secundarias del texto?, Cmo inicia el texto?,
Qu sucede?, Cmo concluye el texto?,
Cundo ocurren los hechos?, Por qu
ocurrieron los hechos?, Qu actitudes
presentan los personajes?, Qu tipo de texto
es?, etc. Para identificar la alternativa de
respuesta que corresponde con la pregunta
formulada, el lector podr regresar al texto ledo
y deber identificar informacin que se encuentra
de manera explcita.

COMPRESIN DE LECTURA
BLOQUE 1
Texto N. 1
El nivel de comprensin literal es la capacidad
del lector de identificar y extraer datos, ideas o
informacin explcita en el texto, de acuerdo a
sus propsitos de lectura sin entrar en ms
profundidades, es decir, se atiene a la
informacin reflejada o consignada en el texto.
En este nivel, intervienen capacidades
elementales para el procesamiento de la
informacin
como
secuenciar
(ordenar),
recordar, identificar detalles, emparejar, nombrar,
identificar, discriminar, observar y percibir.
Generalmente, se realiza una transferencia de
informacin desde el texto a la mente del lector;
en este nivel de comprensin lectora destaca las
habilidades
mnemotcnicas
pues
como
sabemos, no requieren de interpretacin. As,
existe una comprensin literal, cuando se
localiza informacin escrita de lo que aparece en
el texto, como de detalles (nombres de
personajes, incidentes, tiempo, lugar, hechos
minuciosos), de las ideas principales (contenido
o informacin esencial del texto), de las
secuencias (el orden de los accidentes o
acciones planteados con claridad), de relaciones
de causa y efecto (las razones manifiesta
claramente que determinan las consecuencias) y
de los rasgos de carcter de los personajes.
Adems, Implica identificar analogas, encontrar
el sentido a palabras de mltiples significados
segn el contexto discursivo.
En este nivel, tambin est incluido la
reorganizacin de la informacin expresada en el
texto, que consiste en dar una nueva
organizacin a las ideas, informaciones u otros
elementos del texto mediante procesos de
clasificacin (ubicar en clases a las personas,
objetos, lugares y acciones mencionados en el
texto), de bosquejo o esquematizacin
(reproduccin del texto en forma esquemtica
como en el mapa conceptual, las redes
semnticas, uve heurstica, diagrama de
Ishikawa u otra tcnica grfico-esquemtica) y
de resumen o sntesis (condensacin o
reduccin o reunin del texto). Dar nueva
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COMPRENSIN DE LECTURA
Problemas

1. Segn el discurso empleado por el autor el


texto es:
A) Argumentativo.
B) Expositivo.
C) Narrativo.
D) Descriptivo.
E) Literario.
2. Las palabras que remplazan segn como
aparecen y convenientemente a los trminos
subrayados son:
A) excede enviada epilogo demandas
B) elide remitida sinopsis interrogantes
C) adhiere entregada extracto cuestiones
D) sujeta determinada sntesis preguntas
E) extralimita asignada integracin acertijos
3. La temtica que desarrolla el autor es:
A) La metacomprensin lectora
B) La comprensin textual
C) La comprensin crtica

RV01 Semestral 2014 - II

Scientia UNI Semestral 2014- II

Razonamiento Verbal
Si el lector dice: ese lugar es un desierto, en
este caso, est efectuando una inferencia, dado
que la palabra desierto no est explcita en el
texto.
En cada texto se encuentra una dimensin no
literal del texto. En lo no literal, las respuestas
deben inferirse, deducirse o inducirse.
As, este nivel puede incluir las siguientes
operaciones: identificar el tipo de texto: narrativo,
argumentativo, expositivo, etctera; explicar el
funcionamiento de los fenmenos lingsticos (la
funcin lgica de un componente del texto, la
funcin comunicativa del texto en general, la
forma como se organiza la informacin en el
texto...); inferir detalles adicionales, que segn
las conjeturas del lector, pudieron haberse
incluido en el texto para hacerlo ms informativo,
interesante y convincente; inferir ideas
principales, no incluidas explcitamente; inferir
secuencias, sobre acciones que pudieron haber
ocurrido si el texto hubiera terminado de otras
manera; inferir relaciones de causa y efecto,
realizando hiptesis sobre las motivaciones o
caracteres y sus relaciones en el tiempo y el
lugar. Se pueden hacer conjeturas sobre las
causas que indujeron al autor a incluir ciertas
ideas, palabras, caracterizaciones, acciones;
predecir acontecimientos sobre la base de una
lectura inconclusa, deliberadamente o no;
interpretar un lenguaje figurativo, para inferir la
significacin literal de un texto.
Por lo tanto, las formas de plantear preguntas
pueden ser: Del texto se infiere que, del texto
se deduce que, del texto se colige que, del
texto se deriva que, del primer prrafo
podemos deducir que, tcitamente se entiende
que, de este texto se desprende que, del
texto anterior inferimos que, del texto anterior
se concluye que, como conclusin se
desprende que, el autor del texto pretende
centralmente, la idea que mejor resume el
texto es, Por qu crees que sucedi?,
Para qu fue escrito el texto?, Cul es la
finalidad del texto?, A quin se refiere la frase
subrayada?, A quin va dirigido el texto?: Qu
significa la frase(o palabra ) subrayada?, Qu
quiere decir ...?, etc.

D) La comprensin inferencial
E) La comprensin literal
4. En el contexto discursivo, qu significa
habilidades mnemotcnicas?
A) son procedimientos de asociacin mental de
ideas, esquemas, ejercicios sistemticos,
repeticiones, etc. para facilitar el recuerdo de
algo.
B) Es la capacidad de recordar cosas odas y
vistas con un nivel de detalle casi perfecto.
(Memoria eidtica o fotogrfica)
C) son capacidades para excitar a uno a que
tenga presente una cosa que tom a su cuidado
o le sucedi. (Recordar)
D) sirven para no tener en cuenta alguna cosa
ocurrida. (Olvidar)
E) Son habilidades para reflexionar sobre lo que
estudiamos, observamos para analizarlos y
comprenderlos en su totalidad.
5. La palabra explicito, en este contexto,
significa:
A) Que pertenece a la hiptesis y que se funda
en ella.
B) Que est incluido en otra cosa sin que esta lo
exprese.
C) Que expresa clara y determinadamente una
cosa.
D) Que es relativo al anlisis.
E) Que tiene analoga con algo.
Texto N. 2
El nivel de comprensin inferencial consiste en el
reconocimiento de ideas implcitas, es decir, de
lo que no est escrito en el texto.
Es un anlisis en el que prima la interpretacin
del lector, relacionando lo ledo con sus saberes
previos para explicar el texto ms ampliamente,
agregando informaciones y formulando hiptesis,
hasta elaborar conclusiones en torno al texto.
En este nivel, intervienen capacidades peculiares
para el procesamiento de la informacin como
organizar,
generalizar,
resumir,
juzgar,
discriminar, sintetizar, analizar, interpretar,
predecir, inferir, deducir, estimar, indicar (causaefecto), describir, explicar, abstraer, categorizar,
clasificar, comparar y contrastar.
Inferir implica ir ms all de la comprensin
literal. Por ejemplo, a partir de la lectura de la
siguiente frase:

6. Cul es la intencin del autor del texto?


A) Defender la importancia del anlisis
inferencial del resto de niveles de comprensin
discursiva.
B) Informar brevemente sobre el nivel inferencial
para conocerlo significativamente.

Aqu no llueve nunca; el lugar es tan seco


que no permite la vida de animales ni plantas

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Razonamiento Verbal

C) Explicar el papel del nivel de comprensin


inferencial en el proceso de aprendizaje del
lector.
D) Argumentar a travs del texto la carencia de
este nivel en el proceso y desarrollo de la
lectura.
E) Argumentar que el nivel inferencial no cambia
la posibilidad de comprender un texto.

ntico se refiere al ente en s mismo, y lo


ontolgico a lo que hace que un ente sea lo que
es.
La existencia pues de una totalidad comprende
lo ntico y lo ontolgico, porque me comprende a
m tambin.
Comprende el yo, capaz de pensar las cosas, las
cosas que el yo puede pensar. Esa existencia
entera, total, podemos denominarla muy bien
vida, mi vida; porque yo no puedo en modo
alguno, soar siquiera con que algo exista, si no
existe de un modo o de otro en mi vida;
directamente con una existencia especial, que es
la existencia de presencia o indirectamente, por
medio de una existencia de referencia. Pero todo
cuanto existe constituye mi vida. Mi vida no
transcurre en otras cosas, sino que todas las
cosas transcurren en mi vida.

7. Qu premisa reforzara ms el contenido del


texto anterior?
A) Los niveles de comprensin lectora tienen
caractersticas parecidas pues en conjunto,
representan un corpus integral y de significancia
discursiva.
B) El nivel de comprensin no literal no utiliza los
conocimientos previos para su anlisis, puesto
que, es un anlisis extratextual.
C) El nivel de comprensin crtico elide
necesariamente lo inferencial durante su anlisis
pues nicamente utiliza juicios de valores
subjetivos.
D) En lo no literal se puede encontrar las
consecuencias o resultados que se podran
derivar lgicamente de datos y hechos que
constan en la lectura.
E) Lo implcito y explcito se complementan; ya
que, a pesar de utilizar las mismas herramientas
de anlisis pertenecen a diferentes dimensiones
de comprensin.

11. Lo ntico y lo ontolgico es comprendido


en
A) El yo
D) En la existencia.
B) En el ente mismo.
E) Todo lo que
vive.
C) Todo lo que transcurra.
12. Para que algo exista verdaderamente debe
de:
A) Relaciones o presencia.
B) Ser ausencia o ente.
C) Tener presencia o referencia.
D) Tener esencia o referencia.
E) Tener vida o ser un ente.

8. Segn el discurso empleado por el autor el


texto es:
A) Argumentativo.
B) Expositivo.
C) Narrativo.
D) Descriptivo.
E) Discontinuo.

Texto N. 4
Lvi-Strauss entreteje transcripciones de relatos
con dos deliberaciones, una acerca del
isomorfismo que tienen los mitos de sociedades
que han estado vinculadas histrica y
geogrfica-mente, y la otra sobre la relacin
entre lo sensible y lo inteligible. La primera lleva
al autor a considerar cada uno de dichos mitos
como transformacin de un esquema comn a
todos; la segunda, a alcanzar un plano en que
las propiedades lgicas se manifestarn como
atributos de las cosas tan directamente como los
sabores o los aromas. En ambos casos, los
signos, aunque expresen la realidad observada,
estn regidos por opciones y construcciones que
le son privativos.

9. Cul no es una forma de plantear preguntas


para evaluar la comprensin inferencial?
A) Cmo concluye el texto?
B) Del texto se colige que
C) Cul es la finalidad del texto?
D) Del texto se deriva que
E) A quin va dirigido el texto?
10. No es una capacidad particular para el
procesamiento de la informacin en el nivel
inferencial:
A) Abstraer
B) Predecir
C) Identificar
D) Inferir
E) Deducir

13. El tema central que desarrolla el texto trata


sobre
A) el isomorfismo de los mitos en sociedades
emparentadas y la funcin de los signos.

Texto N. 3
Debemos entender que lo ntico es lo relativo al
ente, y es diferente de lo ontolgico, que se
refiere al ser del ente y al ser en general. Lo
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Razonamiento Verbal

B) las investigaciones realizadas por LviStrauss sobre la comunicacin oral-auditiva.


C) los signos como el lenguaje que cumple la
funcin de describir realidades observadas.
D) las propiedades lgicas de las cosas que se
manifiestan como los sabores y aromas.
E) las transcripciones de los relatos para
determinar las creencias de las sociedades
primitivas.
Texto N. 5
El trmino cosmovisin tena un uso
antropolgico y que no consideraba aspectos
ontolgicos relacionados al ser de la cultura (en
un sentido comunitario, como en el caso
particular de lo andino) y por ende era
considerado como una visin no reflexiva; es
decir, no filosfica, pensamiento solamente y sin
llegar a ser pensamiento filosfico, y como
sabemos toda cultura desea ser reconocida
como igual ante el resto de culturas y que
alguien diga que solo tuvo cosmovisin y no
filosofa, margina a la otra cultura.

A) No se constituyen por realidades.


B) Determinan la medida del hombre.
C) Es el hombre quien las interpreta.
D) Se analizan objetivamente.
E) Fueron el eje de discusin entre los
pirrnicos.
16. La materia es fluyente significa que:
A) Las cosas son estticas, estables.
B) Las cosas varan, cambian.
C) El hombre es un ser dinmico.
D) Se comprob la tesis pirrnica.
E) Las cosas se dan al margen del hombre.
Texto N. 7
Jugando el nio comprende mejor el mundo que
lo rodea y se siente partcipe del ritmo total de la
naturaleza, cabalgando en una escoba o
imitando a un gato trata, mediante la mimesis, de
auscultar el espacio de una vida distinta y, al
mismo tiempo, disfrutar el placer sensorial que le
ofrecen las formas variadas de ser para
experimentar as otros puntos de vista. La
finalidad de lo ldico no es, entonces, ni siquiera
ensear a crear, puesto que el nio es un
creador natural. La finalidad esencial es
satisfacer una necesidad primaria que es bsica
en el hombre: la necesidad expresiva. Y el juego
es la forma ms evidente de expresin libre, es
decir, la expresin espontnea, creadora y
desinhibida mediante la cual se exteriorizan sin
represiones las actividades del pensar, sentir,
percibir, intuir.

14. Qu defiende el autor del texto?


A) El uso del trmino cosmovisin.
B) La relacin entre filosofa y cosmovisin.
C) La filosofa de la cultura andina.
D) La relacin antropolgica y ontolgica.
E) Una visin reflexiva del mundo andino.

BLOQUE 2
Texto N. 6
Protgoras sostiene que el hombre es la medida
de todas las cosas: de las que son, en cuanto
que son, y de las que no son, en cuanto que no
son. Entendiendo por medida la norma y por
cosas lo real, de forma que l podra decir que el
hombre es la norma de todo lo real de lo que es
en cuanto que es, y de lo que no es en cuanto
que no es. Y por esta causa l solo admite lo
fenomnico subjetivo, introduciendo en
consecuencia el relativismo. De esta tesis parece
deducirse su afinidad con los pirrnicos1, aunque
se diferencia de ellos significativamente.
Dice Protgoras que la materia es fluyente;
porque a medida que fluye las adiciones
compensan las prdidas, como las sensaciones
se transforman y cambian en relacin con la
edad y con las dems disposiciones del cuerpo.
_______________________________________
1. Tambin conocidos como escpticos, ya que
estaban en desacuerdo con lo que generalmente
era aceptado como verdad y por lo cual, al dudar
tanto, investigaban al respecto para combatirla.
15. Qu afirmacin es correcta respecto a las
cosas?
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17. cul es el objetivo principal de la actividad


ldica?
A) Hacer que el nio disfrute el placer sensorial y
gane experiencias.
B) Guiar al nio para que experimente formas
variadas de ser.
C) Impulsar y desarrollar la capacidad
imaginativa del infante.
D) Condicionar al nio para que asuma un
comportamiento maduro
E) Hacer que el nio exteriorice libremente su
mundo interno.
18. En el contexto, qu significa experimentar
otros puntos de vista?
A) Dar mayor importancia a las experiencias
ajena.
B) Compartir diversas vivencias con el
educando.
C) Ir conociendo nuevos aspectos de la realidad.
D) Utilizar nueva metodologa en la formacin del
nio.

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E) Acudir a los aportes provenientes de la


psicologa infantil.

B) es una copia fiel para observar algn objeto


del mundo real.
C) es una representacin arbitraria del objeto de
investigacin.
D) no es un prototipo para llevar a cabo
investigaciones ahora.
E) permite al investigador observar solo
fenmenos atmosfricos.

Texto N. 8
"La seleccin natural sigue actuando todava: de
dos variedades de mariposa de la misma
especie, la que predomina en las ciudades de
atmsfera contaminada por el humo es la que
tiene una caracterstica especfica."

BLOQUE 3
Texto N. 11
Los sueos tienen significados simblicos.
Mientras duermen, los seres humanos producen
sueos sin lgica y llenos de emocin. Pero los
psiquiatras contemporneos no creen que estos
sean, como lo deca Sigmund Freud, reflejo de
problemas escondidos en el subconsciente,
menos premoniciones. Segn Hobson: Los
sueos son un esfuerzo del cerebro, aunque
imperfecto, por juntar informacin al azar en una
historia lgica.

19. Del texto ledo, se deduce que esa variedad


de mariposa es
A) clara.
E) oscura.
B) grande.
C) mediana.
D) pequea.
Texto N. 9
La lgica comenz, y en parte sigue
permaneciendo an, como una disposicin
ordenada de reglas de inferencia que se aplican
a todos los tipos de pensamiento y de lenguaje.
Desde Aristteles hasta mediados del siglo XIX,
ha dormido largamente tranquila. A partir de
entonces, se ha visto ampliamente enriquecida,
con la lgica de Aristteles incluida de una
manera suavemente modificada, y desde un
punto de vista se ha tornado en una rama de la
matemtica. Sus elementos han sido siempre
considerados como un esencial prembulo al
estudio de la filosofa, y an lo siguen siendo.

22. A partir del texto es posible afirmar que


A) Hobson tiene una propuesta contraria a
Freud.
B) segn Hobson, el cerebro carece de
descanso.
C) los sueos son reflejos de problemas
escondidos.
D) Sigmund Freud fue un psiquiatra
contemporneo.
E) el cerebro en estado de vigilia construye
imgenes.

20. Del texto ledo, podemos sealar que la


lgica,
A) constituye parte de la filosofa aunque
discordante con la matemtica.
B) desde Aristteles hasta mediados del siglo
XIX se ha enriquecido tanto.
C) se desarroll desde Aristteles y continu
hasta mediados del siglo XIX.
D) aporta una serie ordenada de reglas de
inferencia para el conocimiento.
E) es una disciplina muy abstracta y una rama
exclusiva para la matemtica.

Texto N. 12
En los tiempos en que la botnica estaba an en
paales, un estudioso llamado Linneo clasific
las plantas en veintitrs clases de fanergamas y
una clase de criptgamas.
Las primeras tenan polen y vulos bien visibles
(de hecho, faners en griego significa claro y
gamia, conjugacin) y comprendan todos los
vegetales a partir de las gimnospermas; en las
otras (cryptos significa escondido) los rganos
sexuales no son visibles y comprendan por lo
tanto todos los vegetales inferiores, de los
helechos hacia abajo. No se trataba de la
primera clasificacin botnica concebida en el
mundo: el mrito de tal honor podra
corresponder, indiferentemente, al botnico
francs Toumefort, del ao 1600, o a Aristteles,
a los chinos o a los antiguos egipcios; pero se
trataba de la primera clasificacin de sentido
moderno, porque se fundaba en la conformacin
de los rganos sexuales; si dos plantas tienen
rganos sexuales similares, las consideraremos

Texto N. 10
De acuerdo con Stephen Hawking, una teora es
buena si satisface dos requerimientos: debe
describir con precisin una extensa clase de
observaciones sobre la base de un modelo que
contenga solo unos cuantos elementos
arbitrarios, y debe ser predictiva acerca de los
resultados de futuras observaciones.
21. Segn el texto, un modelo
A) debe contener todos los elementos del objeto
que se estudia.

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Razonamiento Verbal

hoy parientes, aun cuando todas las otras


caractersticas sean diversas; mientras que dos
plantas que tengan tallo, hojas y races similares
pueden pertenecer a familias muy lejanas, si sus
rganos sexuales difieren entre ellos.

que, sin embargo, han conquistado apreciables


niveles de desarrollo humano. El crecimiento
econmico no supone por s mismo y,
automticamente, calidad de vida. Esta se da
con la atencin a las necesidades bsicas de la
poblacin en el orden espiritual, moral y material.

23. El texto anterior trata centralmente sobre:


A) La importancia del polen y los vulos.
B) La importancia de la clasificacin botnica en
la historia.
C) Diversas clasificaciones botnicas.
D) La primera clasificacin realizada con
microscopio.
E) La importancia de los rganos sexuales en la
clasificacin de vegetales.

27. El texto desarrolla el tema relacionado con


A) el crecimiento econmico.
B) la calidad de vida.
C) el alto ndice de crecimiento.
D) la atencin oportuna a la poblacin.
E) los pases en crecimiento.
Texto N. 15
La administracin es una consecuencia natural
del estado social, como este lo es de la
sociabilidad natural del hombre. Su naturaleza es
un resultado de la comunidad, pues, desde el
momento en que existe el pacto social, hay
administracin.
28. De la lectura del texto, se concluye que la
administracin
A) es un fenmeno impuesto para realizar un
buen gobierno.
B) no toma en cuenta el carcter convencional
de pactos sociales.
C) hunde sus races en la formacin misma de
cada sociedad.
D) no es ninguna autoridad ordenante, sino de
ejecucin.
E) consiste en facilitar el desarrollo libre del
hombre moderno.

24. Segn el texto, la clasificacin botnica ms


antigua sera:
A) La realizada por Linneo
B) La de Toumefort
C) La de los egipcios
D) La de los chinos
E) El texto no lo especifica
25. De acuerdo con el texto anterior, es
concordante:
A) Faners significa conjugacin.
B) Los helechos son considerados vegetales
inferiores.
C) La primera clasificacin moderna de los
vegetales fue hecha por Toumefort.
D) Dos plantas similares siempre sern
parientes.
E) Algunas plantas no tienen rganos sexuales.

Texto N. 16
En la agotadora facilidad de la vida moderna, el
conjunto de las reglas que dan consistencia a la
vida se ha disgregado. La mayor parte de las
fatigas que impona el mundo csmico ha
desaparecido y, con ella, tambin ha
desaparecido el esfuerzo creativo de la
personalidad.
29. En el texto ledo, el autor da
A) una comparacin entre las personas de
diversas regiones en el siglo XX.
B) una reflexin sobre el mundo csmico a
inicios del siglo XXI.
C) una propuesta de vida para el hombre
postmoderno.
D) una visin crtica del hombre y la sociedad
moderna.
E) un lamento por la disgregacin del mundo
csmico y personal.
Texto N. 17
En sociedades inmaduras y desintegradas, no
existen verdaderas clases sociales, es decir,

Texto N. 13
Hoy
la
tolerancia
aparece
como
el
reconocimiento de la "diversidad" de los actores
y por lo tanto de la "pluralidad" que puede y debe
existir en una democracia.
26. Cul de las alternativas expresa la idea
principal del texto?
A) La tolerancia a la pluralidad debe primar en
una democracia.
B) El problema de la tolerancia representa hoy
uno de los desafos.
C) En su acepcin contempornea, la tolerancia
carece de sentido.
D) El problema de la tolerancia se remonta a las
persuasiones.
E) La tolerancia poltica implica equidad y
reciprocidad.
Texto N. 14
Hay pases que tienen altos ndices de
crecimiento y baja calidad de vida y, a la inversa,
otros que registran exiguos ingresos per cpita y
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Scientia UNI Semestral 2014- II

Razonamiento Verbal

grupos distintos dentro de la sociedad global en


funcin del papel que desempean en el sistema
de produccin, de su relacin con los
instrumentos de produccin y de la proporcin en
que reciben los excedentes. Lo que existe son
capas sociales heterogneas, agrietadas y, con
frecuencia, inconsistentes.
30. Elija la opcin incompatible con el contenido
del texto.
A) Las clases sociales desempean un papel en
el sistema de produccin.
B) Las clases sociales tienen relacin con los
instrumentos de produccin.
C) Las clases sociales reciben una proporcin de
los excedentes de la produccin.
D) En las sociedades inmaduras, existen capas
sociales inconsistentes.
E) Las sociedades inmaduras presentan capas
sociales heterogneas.

V. Al lavarme sent dolor en una muela, por eso


me preocup y ped una cita con el dentista.
A) II - V - I - IV - III
B) II - III - I - IV - V
C) II - I - III - V - IV
D) II - IV - I - III - V
E) II - V - I - III - IV
4. Miguel Servet
I. Naci en Villanueva de Sigena (Huesca) en
1511, muri en Ginebra en 1553.
II. Juan Calvino le hizo prender y condenar a la
hoguera.
III. Humanista espaol, muy instruido en latn y
griego.
IV. Mdico, gegrafo, astrnomo y filsofo, se le
atribuye el descubrimiento de la circulacin
pulmonar de la sangre.
V. Le toc vivir la poca de las luchas religiosas
entre catlicos y protestantes.
A) I - III - IV - V - II
B) I - V - II - III - IV
C) IV - III - I - II - V
D) I - IV - V - III - II
E) III - IV - I - II - V

Plan de Redaccin
1. Una comida fatal
I. Inger: pltanos, castaas, huevos, tomates y
chocolates.
II. Tuve que beber un laxante ya que no poda
dormir con la pesadez.
III. Sin embargo no pude dormir, el estmago me
dola a muerte.
IV. Estaba invitada a una fiesta y yo saba que
era un verdadero festn.
V. Al da siguiente lo pas en ayunas
A) IV - I - II - V - III
B) IV - I - II - III - V
C) IV - I - III - II - V
D) I - IV - II - V - III
E) I - II - III - IV - V

5. La Cobaya
I. Originario de la parte occidental de
Sudamrica.
II. Es un roedor pequeo de la familia de los
cvidos.
III. En donde es conocido como conejillo de las
Indias.
IV. En el Per se conoce por cuy.
V. Es usado por los chamanes para sus rituales.
VI. Luego se sacrifican para arrancar el supuesto
dao.
A) II- I- III- IV- V- VI
B) II- I- III- VI- V- IV
C) V - VI - IV - II - I
D) V - IV - VI - I - II
E) V - VI - IV - I - II

2. Niebla de Miguel de Unamuno


I. El final de esta novela es trgico.
II. A la mitad de Niebla, Unamuno conversa con
el personaje principal.
III. Al inicio de los acontecimientos Augusto
Prez, el personaje principal, camina siguiendo a
un perro.
IV. Lectura comprensiva de la novela.
V. Comparacin de Niebla con San Manuel
Bueno Mrtir, otra novela del autor.
A) V - IV - III - II - I
B) IV - III - V - II - I
C) IV - III - I - II - V
D) IV - III - II - I - V
E) IV - V - III - II - I

6. Origen de Gibraltar
I. Los moros alcanzaron la victoria en una batalla
de 7 das.
II. La roca que estaba cerca del lugar de su
desembarco fue denominada con su nombre,
Gebel Tarik (ahora Gibraltar).
III. En nmero de 711 guerreros moros al mando
de Tarik cruzaron a Espaa.
IV. La tierra rica atrajo a los moros mahometanos
que se haban esparcido a lo largo del Norte de
frica.
A) IV- II- III- I
B) IV- III- II- I
C) II- III- IV- I
D) I- III- II- IV
E) I- IV- III- II

3. El cuidado de mis dientes


I. Fui al dentista a manera de prevencin debido
a las molestias.
II. Todos los das me cepillo los dientes.
III. Me revis, me limpi y me puso una tapadura.
IV. La secretaria me cit nuevamente para
maana.
Departamento de publicaciones

7. La Democracia
I. Se distinguen dos tipos: directa y
representativa

RV01 Semestral UNI 2014 - II

Scientia UNI Semestral 2014- II

Razonamiento Verbal

II. Es el sistema de gobierno en el que la


soberana pertenece al pueblo.
III. En sta los ciudadanos participan a travs de
sus representantes.
IV. En la democracia directa participan en
asamblea el total de los ciudadanos.
V. Descripcin de la democracia representativa.
A) II- I- V- III- IV
B) II- I- V- IV- III
C) I- V- III- II- IV
D) II- I- IV- V- III
E) III- II- I- IV- V

las hermanas de la congregacin de San Vicente


de Paul.
A) V
B) III
C) l
D) IV
E) ll

8. Extracto de un diario de vida


I. Recin puedo sentarme a escribir sobre mi
graduacin.
II. En la fiesta conoc a una chica que se llama
Juana Es regia!
III. Esa noche Juan me invit a otra fiesta.
IV. El prximo sbado ir con ella a bailar. Es un
sueo!
A) I - II - III - IV
B) II - III - I IV
C) III - IV - II I
D) II - I - IV III
E) II - I - III - IV

2. Sin arte o grosero y de mal gusto.


A) Badulaque
B) Necio
C) Chabacano
D) Rauco
E) Burdo

Definiciones
1. Retractarse, renegar, a veces pblicamente,
de una creencia o compromiso que antes se ha
profesado o asumido.
A) Abjurar
B) Blasfemar
C) Vituperar
D) Ofender
E) Faltar

3. Alabanza encarecida.
A) Loa
B) Adular
C) Encomio
D) Alabar
E) Elogio
4. Fallecimiento de una persona
A) Muerte
B) Deceso
C) Fallecer
D) bito
E) Difunto

Informacin prescindible
1.
I) Vctor Hugo fue un escritor precoz y de una
capacidad de trabajo notable durante toda su
vida. II) Antes de cumplir 15 aos, Vctor Hugo
haba escrito millares de versos, una pera
cmica, un melodrama en prosa y el borrador de
una tragedia. Ill) Vctor Hugo trabajaba ms de
catorce horas diarias en sus proyectos literarios
y tambin se dedicaba a la poltica. IV) Vctor
Hugo edit una revista cuando era adolescente,
cuya duracin fue de apenas ao y medio, y en
ella public 112 artculos y 22 poemas. V) Vctor
Hugo vivi 83 aos y lleg a publicar novelas,
piezas teatrales, libros de poemas y un diario
ntimo.
A) l
B) lll
C) II
D) IV
E) V

5. Supremo, altsimo o que no tiene superior


A) Zumo
B) Superior
C) Magnnimo
D) Grande
E) Sumo
6. Es el miedo de no tener el telfono mvil a la
mano para comunicarse.
A) Xenofobia
B) Potofobia
C) Claustrofobia
D) Nomofobia
E) Homofobia
7. Es el hbito de "comerse las uas" o la mana
nerviosa si no puede controlarse.
A) Lepidofagia
B) Rizofagia
C) Saprofagia
D) Paedofagia
E) Onicofagia

2.
I) El hospital Loayza fue inaugurado en 1924,
durante el gobierno de Augusto B. Legua y su
primera administradora fue Rosa Larrabure. II)
Rosa Larrabure fue, asimismo, directora de la
Escuela Nacional de Enfermeras. III) La
construccin del hospital Loayza corri por
cuenta de la Beneficencia Pblica de Lima,
presidida, entonces, por el doctor Augusto Prez
Aranibar. IV) El hospital Loayza lleva ese nombre
como homenaje al fundador del hospital de
Santa Ana, el primero que se construy en Lima
en el siglo XVI. V) La administracin del hospital
Loayza estuvo, durante muchos aos, a cargo de
Departamento de publicaciones

Sinonimia Contextual
1. La traicin envilece a quien la comete.
A) Enaltece
B) envidia
C) coaduna
D) degrada
E) sindica
2. Ese dato era imprescindible, por lo que se
haca necesario conseguirlo cuanto antes.
A) denostarlo
B) demostrarlo
C) comprenderlo
D) obtenerlo
E) perseguirlo

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