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Las ofrendas pueden ser: bolas de ame hervido, bolas de gofio con miel (el gofio de
maz), miel, flores, dulces finos, camarones, langostas, filete de carne de res,
fundamentalmente. Siempre que se le ofrendan estos adimuses, se aaden las dos velas
en dos platos. Estas ofrendas se dejan delante de Orula por un periodo de tiempo no
superior a 16 das, siempre que sean das pares.
Cumplido el tiempo, se llevara la ofrenda al ro. Hay que sealar quOrunmila no
ingiere ningn tipo de bebida, excepto dos copitas de vino tinto.
estera
primer
Saludo
a
su
segundo
- Oyugbona Ibor, Oyugbona Iboya, Oyugbona Ibochiche
dice:
padrino:
padrino:
Saludo
si
hay
ms
Babalawos
(awoses)
presentes:
- Bogbo aw Ibor, Bogbo aw Iboya, Bogbo aw Ibocheche
http://www.orishasplace.co
m/index.php/regla-
ocha/196-orishas-susdominios-y-colores
Orishas,
colores
sus
dominios
Dominio
Colores
Elegb
Ogn
El Hierro, la guerra
Oshosi
La Caza, la justicia
Osayn
Ninguno definido
Erinl
La Pesca, la curacin
Orishaok
Agricultura
Turquesa, malva
Babaluaiy
Ibeji
Los Jimaguas
Rojo, blanco
Iroko
Verde, turquesa
Agay
Carmelita, palo
Chang
El Trueno, el fuego
Rojo, blanco
Obatal
La Pureza, es el creador
Blanco
Odduwa
Los Muertos
Blanco, palo
Oba
Yew
El Cementerio
Malva, Carmn
Dad
Bayani
and
Oy
Las
Tempestades,
mercados
los
Yemay
Olokn
Azl oscuro,
verde
Nana Buruk
Las Lagunas
Negro, malva
Oshn
Ornmila
La Adivinacin
Amarillo, verde
La
preparacin
bveda
espiritual
de
rojo,
corl,
la
Espiritsmo - Espiritsmo
Una mesa.
1 mantel Blanco.
1 crucifijo.
1 Candelabro.
1 vela.
flores.
Todos aquellos elementos que los muertos del cuadro espiritual hayan
pedido.
Agua.
Agua Bendita.
Cascarilla.
Colonia.
Tabaco.
Caa.
ruegan cada una por su lado, aun cuando se dirijan a Jess, no hay
entre ellas comunin de pensamientos sobre todo si no estn
movidas por un sentimiento de benevolencia mutua, si se miran
tambin con prevencin, con odio, envidia o celos, las corrientes
fludicas de sus pensamientos se rechazan en lugar de unirse con
mutua simpata, y entonces no estn unidas en nombre de Jess;
slo es el pretexto de la reunin, y no el verdadero mvil.
Si El nos dijo: vendr por cualquiera que me llamare, eso no implica
el que sea sordo a la voz de una sola persona; es que exige ante todo
el amor al prjimo, del que se pueden dar ms pruebas cuando son
muchos, que estando en el aislamiento, y que todo sentimiento
personal lo aleja. De todo esto se desprende, que si en una reunin
numerosa, dos o tres personas solamente se unen de corazn por el
sentimiento de una verdadera caridad, mientras que los otros se
aslan y concentran en sus pensamientos egostas y mundanos, El
estar con los primeros y no con los otros. No es, pues, la
simultaneidad de palabras, de cantos o de actos exteriores los que
constituyen la reunin en nombre de Jess, sino la comunin de
pensamientos conformes al espritu de caridad personificado en
Jess. Tal debe ser el carcter de las reuniones espiritistas formales,
en las que se espera sinceramente el concurso de los buenos
Espritus.
Odun fore odun oma odun owo odun ariku babawa kiumbo
2013
Oddun Toyale. ERDIBRE
Primer testigo: IRETE ANSA
Segundo testigo: OTURA AIRA
OSOGBO ARO INTORI OGU
ORULA ONIRE
ONICHE: ADDIMU
ONICHE ARA: SARAYEYE AKUARO MEYI ATI SHANGO
OTAN
Ebbo del Ao: AKUKO ATI ESHU EYELE META ATI
SHANGO,MALAGUIDI,ELEWUEDE TAMBOR KEKE ATI ORULA
EKU,EYA,AGUADO,ORI,EFUN,BOGBO ERE,OI,OTI Y DEMAS
INGREDIENTES.
GOBIERNA: SHANGO
DEFIENDE Y ACOMPAA: OSHUN
BANDERA:
En este signo se busca la unin familiar para una mejor vida y evitar
as diferencias.
Nace el toque del tambor para resolver situaciones este ao marca
presentarse al tambor y darle tambor a los santos que lo pidan ya
que el mismo se ha distanciado por los fraudes que cometidos por los
mismos religiosos y las personas en general.
Ifa recomienda darle tambor a shango este ao para resolver
situaciones.
En este ifa marca que si se hacen las obras y se prestan atencin a
los consejos que marca orula la suerte ser abundante y el dinero no
faltara.
Ifa habla del cuidado con las mujeres en estado y del riesgo que
corren la madre y el nio y que las mujeres en estado deben recibir
mano de orula para que no se pierdan ni ella ni el bebe.
Ifa marca atencin espiritual a las siete potencias africanas
Las personas deben tener cuidado al emitir juicios sobre otras
personas o tomar decisiones ya que en este signo se comenten
injusticias.
Marca orula en este ifa contagios de enfermedades venreas y
tambin fenmenos espirituales, recomienda orula mayor
comunicacin entre las parejas ya que puede haber malos tratos de
parte del hombre hacia las mujeres.
Se recomienda ir al medico a chequearse la vista.
Dice orula que en pocas de asueto pueden haber muchos decesos en
el mar.
Exhorta If que debe haber una reconciliacin dentro del seno
familiar ya que de lo contrario existirn situaciones de envidia entre
los mismos familiares.
Se predice que la persona para este ao debe estar hacindose obras
constantemente ya que de lo contrario se le ara cuesta arriba lograr
sus objetivos.
Dice Erdibre en lo poltico: Que hay que tener mucho cuidado
alcaldes, gobernadores, concejales, etc. con la clase de negociaciones
que haga con otras personas, o el exterior por que se dice que lo que
es bueno hoy maana puede ser malo y viceversa. Habr muchos
cambios y sorpresas incluso de corrupcin dentro de la poltica que lo
querrn tapar haciendo grandes celebraciones en los mejores hoteles,
agencias de festejo, salones, etc.
Aqu hay que unirse desde el punto de vista poltico y en general para
poder resolver ciertas cosas.
Dice If que use su gran mentalidad para su progreso no para su
ruina como le sucedi a Erdibre en el pataki siguiente:
EL COCINERO DE BABA.
EDIBRE ERA UN HOMBRE DE GRAN MENTALIDAD, ERA COCINERO DE
OBATALA; SIEMPRE TERMINABA MUY TEMPRANO SUS QUE HACERES
Y SE RETIRABA DIVERTIRSE, PORQUE ERA MUY AMANTE DEL BAILE,
DE LA MUSICA Y DE LAS MUJERES. POR TODO ESTO LOS DEMAS DE
LA CASA LE TENIAN ENVIDIA Y DECIAN QUE EL NO TRABAJABA, QUE
ERA MUY HARAGAN. AL EXTREMO QUE LLEGARON A CONVENCER A
BABA Y ESTE LO BOTO DE LA CASA.
EDIBRE EMPEZO A PASAR TRABAJOS, LLEGANDO A NO TENER NI
PARA COMER, HASTA QUE LLEGO A LOS PIES DE ORUMILA Y ESTE AL
MIRARLO LE SALIO ESTE SIGNO. ORUNMILA LE DIJO, LA GENTE TE
TIENE ENVIDIA Y TE HAN TRABAJADO POR EL AIRE PARA
PERJUDICARTE. TU NUNCA CARGAS LAS CANASTAS DE IR A LA
PLAZA Y POR ESE MOTIVO HAN CONVENCIDO A BABA QUE ERES MUY
ORGULLOSO Y HARAGAN. TIENES QUE HACER EBBO CON: UNA
CANASTA Y UNA JABA QUE ESTE ROTA. DESPUES DEL EBBO SIEMPRE
TIENES QUE LLEVAR LA JABA PARA TODOS LOS LADOS.
ERDIBRE LOGRO OBTENER DE CASA DE OBATALA LA JABA E HIZO EL
EBBO. Y EMPEZO A ANDAR CON ELLA. IBA A LA PLAZA CON ELLA Y
POR NO TENER QUE HACER LA NECESIDAD LO OBLIGO A VENDER
HIERBAS, AUN CUANDO HABIA SIDO EL COCINERO DE BABA.
OBATALA SALIA A LA CALLE Y EN TODOS LOS LADOS SE
ENCONTRABA CON EDIBRE,Y LE ASOMBRABA QUE TANTO EN LA
PLAZA, POR LA CALLE, EN LOS PASEOS Y DONDEQUIERA QUE IBA
ERDIBRE SIEMPRE TENIA LA JABA EN LA MANO, COSA QUE LO
CONVENCIO QUE EDIBRE NO ERA UN HARAGAN NI UN ORGULLOSO.
ENTONCES OBATALA PUSO UN ANUNCIO DICIENDO QUE SOLICITABA
A UN HOMBRE SIN DECIR PARA QUE. Y SEGUN IBAN LLEGANDO LOS
RECHAZABA PORQUE NO ERAN COCINEROS; ERDIBRE VIO EL
ANUNCIO Y LA NECESIDAD LO OBLIGO A PRESENTARSE DELANTE DE
BABA PARA PEDIR EL EMPLEO DICIENDOLE QUE EL TENIA
NECESIDAD DE TRABAJAR Y SE OCUPARIA EN TODO LO QUE SE LE
ORDENARA.
ENTONCES OBATALA SE CONVENCIO DE LA MENTIRA QUE LE HABIAN
DICHO Y DE ESTA MANERA DESCUBRIO A LOS ENEMIGOS DE
Diccionario
Yoruba
Ab Adi: Gallina
Abeb: Abanico
Aberinkul: Una persona o cosa no iniciada
Abure: Hermano, hermana
Ach : Bendicion o gracia
Ach to:Asi sea
Ache de Orula : los polvos del Yef que se utilizan en la
ceremonia de If.
Acher:guiro o maraca pintado para las ceremonias de
santera tambien se le denomina
a los intrumentos de el conjunto de guiro
que tocan y son del beneplacito de Ochun.
Ach: Cigarro, tabaco
Ach: As sea, El Poder Espiritual del Universo, Talento
Achel: Polica
Acheogn Ot: Victoria Sobre Enemigos
Ach : Tela.
Ach fn fn : Genero blanco
Ad: Espada.
Addim: ofrenda sencilla de comida al santo;un poquito de
cada cosa.
Ad: Corona
Adi : gallina
Adodi: Hombre homosexual.
Afef: Viento
Afoch: Polvos magicos para embrujar o hacer maleficio.
Bab: Padre
Babalawo: Padre de los Secretos,sacerdote de If
que adivina segun este metodo y tiene"ahijados
dentro de la religion
Babalocha: Padre de Santo, Aquel que inicia a otro
y lo cuida y lo orienta en la vida religiosa
Bajar Santo:ocurre en diversas ceremonias,
pero sobre todo cuando alguien va a ser poseido
por un orisha.
Barib(tierra):tribu nacion Lucum.
Bat: Tambores Sagrados usados en los toques de
la regla de Ocha.
Bopa: Aro. Atributo de Yemay Busi: Bendecir
Ik: Muerte
Il: Casa
Il: Tierra, suelo
Ilekn: Puerta
Ir: Bendiciones
Irawo: Estrella
Ichu: Boniato africano
Iworo: Sacerdote
Iy: Madre
Iyalocha: Madre de Orisha, Sacerdotisa
Iyaw: Esposo/Esposa
Kos: No haya
Kunl: Arrodillarse
Lo: Ir
Maferefn: Alabado sea...
Mi: Mi
Mo: Yo
Moducu: Gracias
Moforibale: Yo te saludo postrndome
Moyuba: Yo te saludo
Nlo: Va
Ob: Rey
Ob: Coco, Nuez Ob Kola
Obirn: Mujer
Odo: Ro
Odod: Flor
Ofn: Yeso (hecho de cscaras de huevo)
Ofo: Prdida
Ogun: Brujera
http://oshunelegua.com/efectos/caracoles/orisha.htm